1.

O Sujeito -> é o homem, ser racional que quer conhecer, que busca
explicações para os fatos que acontecem com o próprio homem e com a
natureza.
O Objeto -> é a realidade das coisas, os fatos, os fenômenos com os quais
convivemos.

(- Platão - Husserl )

Objetivismo : O objeto determina o sujeito. Este deve ajustar-se áquele. O

objeto se coloca diante da consciência cognoscente como algo pronto,em si
mesmo determinado. Essa estrutura totalmente definida será reconstruída pela
consciência cognoscente.

(- Agostinho)

Subjetivismo : O centro da gravidade do conhecimento está no OBJETO.

Desloca o mundo das ideias para o sujeito.

2. O Realismo pressupõe coisas reais independentes da nossa

consciência.

O Realismo ingênuo afirma que as coisas são exatamente como as

percebemos. Identifica os conteúdos da percepção com os objetos percebidos.
Não sabe ainda distinguir as aparências das coisas, das coisas propriamente.
As cores e as demais qualidades das coisas, para eles, são qualidades
objetivas das próprias coisas, residem nelas.
É o realismo ingênuo um estágio característico à infância. No decorrer da vida,
a experiência vai tornando os homens mais realistas, capazes, a observar que
as coisas não são como as imaginamos e como as sonhávamos.

O Realismo natural, porém, o não ingênuo, reconhece e aceita a diferença

que há entre os conteúdos da percepção e o objeto, mas sustentam a
identidade dessas duas coisas. Para eles, o vermelho do sangue está no
sangue e o doce do açúcar está no açúcar.

O Realismo Crítico, contemporâneo, está muito evoluído e aceita que os

detalhes de realidades possam estar somente em nossa consciência, como
resultado de estímulos externos. A respeito, por exemplo, de um dia claro
poderá dizer, - que a claridade é um efeito subjetivo, e que de real acontecem
as ondas eletromagnéticas.

3. IDEALISMO SUBJETIVO (psicológico e real)- Existentes na

consciência = representações e sentimentos.

Conceito - Toda a realidade está na consciência do sujeito. É um complexo de

processos psicológicos.

Representante - filósofo inglês Berkeley

IDEALISMO OBJETIVO (lógico e ideal) -Ideais = lógica e matemática

Conceito - Toda a realidade está na consciência objetiva da ciência. É uma

soma de pensamentos, de juízos. – toma o objeto como algo da natureza
lógica, por um produto do pensamento.

Georg Hegel – foi o 1• filósofo que determinou o princípio da realidade

enquanto ideia lógica.

Idealismo subjetivo – o giz existe apenas em minha consciência, ele só

existe através da minha percepção. (HESSEN, 1980)

4. O Fenomenalismo acompanha o REALISMO na suposição de coisas

reais.
O Fenomenalismo acompanha o IDEALISMO na limitação do
conhecimento à realidade dada na consciência.

5. A intuição material é a que diz respeito, não à simples apreensão de

uma relação, mas ao conhecimento de um dado provido de conteúdo, de
um objeto ou fato supra-sensível.

A estrutura psíquica do homem - possui três potências fundamentais:

pensar, sentir e querer. Devemos distinguir uma intuição racional, uma
emocional e uma volitiva. O órgão cognoscente é no primeiro caso o
entendimento, no segundo o sentimento e no terceiro a vontade. Nos
três casos ocorre uma apreensão imediata do objeto e é essa apreensão
que deve ser expressa pela palavra “visão”.

A estrutura do objeto - possui três aspectos ou elementos: o ser-assim

(essência), o ser-aí (existência) e o ter-valor. Correspondentemente,
podemos falar numa intuição do ser-assim, do ser-aí e do valor. A
primeira coincide com a intuição racional, a segunda com a volitiva, a
terceira com a emocional.

6. Para se adquirir o conhecimento é necessário buscar de varias

maneiras apreender e compreender o objeto. A forma de conhecimento
intuitiva se da pelo olhar. Temos a intuição racional, uma emocional e
uma volitiva.

Em Descartes temos a intuição como forma autônoma de conhecimento,

pois a proposição cartesiana não envolve nenhuma inferência, mas uma
intuição imediata de si. Para Espinosa, Leibniz, e Kant a intuição não
representa um papel especial na teoria do conhecimento.
 Conforme se pensa a respeito da essência do homem se tem uma visão
de conhecimento ou racional, ou intuitivo. No campo teórico o meio de
conhecimento é o racional-discursivo, e no meio prático o conhecimento
se dá pelo intuicionismo. Desta forma a razão esta ao lado do
intuicionismo.