REPÚBLICA DOMINICANA

UNIVERSIDAD TECNOLÓGICA DEL CIBAO ORIENTAL

(UTECO)
UNIVERSIDAD PATRIMONIO DE LA COMUNIDAD

FACULTAD DE POSTGRADO Y EDUCACIÓN CONTINUADA

Historia Universal Media y Moderna

Tema

Las Civilizaciones Clásicas

SUSTENTANTES
Darlary Alt. Almonte Suárez……………………………………………… …2011-1102

Iris Dania Vásquez De La Cruz……………………………………………..2011-0655

Marcos Antonio Santana Sánchez ………………………………………….2014-1113

Roger Acosta Mendoza……………………………………………………….2010-1176

Eliana Viloria Hernández………………………………………….. ………..2010-1195

Gisell María Espinal Jiménez …………………………………………… 2011-0533

ASESOR
Danilo Regalado M.A

Cotuí, Provincia Sánchez Ramírez

Marzo, 2019.
 Introducción

El conocimiento de su propia historia constituye la base sobre la que se asienta

el progreso de cualquier sociedad. La historia está marcada por las civilizaciones griega
y romana, y su estudio y conocimiento se convierten, por tanto, en una necesidad resulta
muy importante.

El estudio de la materia de Cultura Clásica tiene como finalidad proporcionar al

alumnado una visión más precisa y crítica de su entorno sociocultural y lingüístico, así
como fomentar el interés por la conservación y mantenimiento de todo el patrimonio
cultural y artístico heredado de los clásicos. La aportación de Grecia y Roma en
numerosos ámbitos de la vida y la cultura es fundamental para comprender la esencia
que conforma la actual sociedad europea y pone de manifiesto la inmensa deuda que
tenemos contraída con el mundo clásico. Así, son muchos los elementos de la sociedad
y de la política actuales, como el concepto de democracia, el reconocimiento de
derechos y deberes individuales, la creación de leyes que nos protegen y nos obligan,
que hunden sus raíces directamente en la civilización clásica.

La evolución y transformaciones que en el campo científico han determinado la

situación del mundo actual no serían comprensibles si se prescinde del conocimiento de
quienes pusieron los cimientos de la ciencia occidental y de las lenguas que todavía hoy
sirven de base para la terminología científica. Asimismo, muchas manifestaciones
artísticas, competiciones deportivas y otras actividades socioculturales actuales, así
como numerosos elementos de la vida familiar, de la organización social, de la actividad
política, del derecho, de los espectáculos y de las diversiones tienen como referente la
civilización grecolatina. Una de las más transcendentales aportaciones del mundo
clásico está relacionada con la más importante de las características del ser humano que
es su capacidad para expresarse, el lenguaje. Grecia aporta a la historia de Occidente el
más eficiente sistema de escritura, el alfabeto, que constituye el vehículo de transmisión
de su legado lingüístico y cultural.

Mesopotamia
 Sumerios, Arcadios y Babilonios

Hace unos 6.000 años en la Oriente Próximo, los pueblos neolíticos se fueron
transformando gradualmente en ciudades y surgieron las primeras grandes
civilizaciones urbanas. A medida que crecía la población y se intensificaba la
especialización del trabajo y la división social, se formaban los primeros cascos
urbanos, donde vivían las familias que no estaban directamente vinculadas en la
producción de alimentos.

Con el establecimiento de estas sociedades urbanas surge también la

civilización, que se caracteriza por tener como característica principal una
estructuración social y económica sólida y la creación de estados organizados que se
encargan de regular la vida de las personas mediante códigos y leyes. Estas
civilizaciones aparecieron en Mesopotamia, al lado de los ríos Tigris y Éufrates, y, algo
más tarde en Egipto, alrededor del río Nilo. Más adelante, surgieron otras culturas
urbanas: la hindú, originada en el entorno del río Indo, y la china, que nació alrededor
del río amarillo.

"Mesopotamia" es un término geográfico que designa la cuenca hidrográfica

formada por los ríos Tigris y Éufrates. El término Mesopotamia fue utilizado por
primera vez en la época griega y significa "país entre ríos". Acogió las primeras
civilizaciones de las que conocemos su historia gracias a la escritura, y tuvo ciudades
muy importantes que están consideradas las más antiguas del mundo.
 Históricamente se dividió en dos regiones: Alta Mesopotamia o Asiria, situada al
norte y habitada por el pueblo asirio, y la Baja Mesopotamia o Caldea, situada al sur y
habitada por el sumerio y acadio. La historia política estuvo marcada por la alternancia
en el poder de estos pueblos.

Las primeras ciudades-estado

A medida que aumentaba la población y se intensificaba la especialización del

trabajo y la división social, se formaron los primeros centros urbanos, donde vivían las
familias que no estaban directamente vinculadas a la agricultura y a la ganadería.

Las primeras ciudades estaban rodeadas de murallas, las calles eran de tierra,
estrechadas y no estaban ordenadas. En general, las ciudades constaban de un núcleo
central, donde se situaba el templo o el palacio, y de un espacio público en el que se
instalaba el mercado. A su alrededor, proliferaban las casas de la gente y sus talleres de
artesanía. En las ciudades más desarrolladas, las calles tenían pavimento y canalización
de agua. Las murallas exteriores, con sus cementerios, rodeaban la ciudad y
garantizaban la defensa.

Estructura político-social

En general, la sociedad mesopotámica estaba dividida en dos grupos sociales:la

clase dominante (gobernantes, sacerdotes, funcionarios, soldados y comerciantes) yla
clase dominada (campesinos, artesanos, esclavos).
 Las autoridades, los reyes y los sacerdotes que inicialmente sólo arbitraban
algún conflicto y ordenaban obras puntuales empezaron a dictaminar leyes y normativas
y a organizar el trabajo de toda la comunidad. Estas nuevas tareas propiciaron la
aparición de un nuevo colectivo de trabajadores especializados, los funcionarios,
encargados de las tareas administrativas de la ciudad.

Sobre el estatus de las mujeres podemos afirmar que, en general, los derechos de
las mujeres en Mesopotamia no eran iguales a los de los hombres. Pero en periodos
tempranos las mujeres podían ir al mercado, comprar y vender, atender asuntos legales
en ausencia de los hombres, tener sus propias propiedades, prestar y pedir prestado, y
realizar negocios por sí mismas. Las mujeres de la clase dominante, como las
sacerdotisas y las componentes de las familias reales, aprendían a leer y escribir.

Políticamente, Mesopotamia fue gobernada por monarquías teocráticas donde el

poder (religioso, político y militar) estaba concentrado en la figura del rey y la clase
dominante controlaba la riqueza económica, las fuerzas políticas y militares y el
conocimiento.

La Economia

La agricultura, la ganadería y el comercio eran las principales actividades

económicas. No existía la propiedad privada, las tierras adyacentes a la ciudad
pertenecían a los dioses y eran gestionadas por la clase dominante.

En agricultura cultivaban trigo, cebada, viña, olivo y palmeras datileras de las

que se extraían zumos para preparar bebidas y fibras para la industria textil;
construyeron canales para regar; e inventaron el arado, que era tirado por bueyes.La
ganadería se basaba en la cría de ovejas, cabras y caballos.El comercio basado en el
trueque, es decir, en el intercambio de bienes según las necesidades de las partes, puesto
que no conocían la moneda.
Los Inventos

Algunas de las innovaciones tecnológicas de las que ahora disfrutamos, fueron

iniciadas por los pueblos que habitaron Mesopotamia. Destacan: la rueda, canales de
irrigación y palanca, arado, torno para el barro, ladrillos, barco y vela, escritura,
moneda.

Arquitectura

Ziggurat: Es un edificio de origen sumerio. Desde un punto de vista

arquitectónico, el ziggurat consta básicamente de un núcleo de ladrillos secados al solo
y recubierto con ladrillos cocidos. Emplazado sobre una gran plataforma, se levantaba
en forma de pisos, el superior siempre más pequeño que el inferior. A la cumbre, a la
que se accedía por tres escaleras, había el gigunu, sala destinada al descanso del dios en
su bajada hacia la tierra. Aunque no se conserva ninguno entero, parece que algún
ziggurat, como el de Babilonia, llegó a tener entre seis y siete pisos, con una altura total
de unos 100 m. En general, eran de dimensiones más reducidas. Muchos de ellos datan
de la dinastía III de Ur y fueron restaurados o reconstruidos, a veces, en época posterior,
como es el caso de Ur (2 687 m2 de superficie), uno de los más famosos y mejor
conservados. Levantado por Ur-Nammu (2113-2096 aC), sus tres pisos originales
fueron aumentados a cinco o siete por Nabucodonosor II (605-562 aC).

Palacios: Grandes edificios políticos y administrativos, centro del imperio. Residencia

de la dinastía real, nobles, sacerdotes y funcionarios, además de depósito del tesoro y de
las cosechas.
 Porta Ishtar

Escultura

La escultura mesopotámica es sobre todo antropomórfica, aunque también

podemos encontrar relieves con animales fantásticos, escenas de cacería y religiosas.
Los materiales utilizados son la piedra, arcilla, el alabastro e incluso el marfil y bronce.

En la escultura, las imágenes son representadas de forma sintética. Son figuras

bloque con perspectiva frontal, y sólo se acentúan algunos rasgos como los ojos, el pelo
y las manos (que en las figuras votivas suelen estar cruzadas en el pecho). La forma de
las figuras suele ser trapezoidal, con hombros abultados y cintura estrecha, suelen ser
figuras sedentes y de pequeño tamaño. En la base podemos encontrar textos
cuneiformes que identifican al personaje representado. En cuanto al relieve, mantiene la
representación hierática y de perfil. Son figuras lineales con una marcada idealización
del personaje.

Codid’Hammurabi
Pintura

La pintura fue utilizada para embellecer los palacios, zigurats y las casas. Carece de
perspectiva y cromáticamente utilizaron los colores blanco, rojo y azul y no
representaban las sombras. Los temas solían ser escenas de guerra y de rituales con un
estilo realista

Estendardd’Ur

Música

Lira
Las fuentes que nos permiten el conocimiento de la música y los instrumentos
mesopotámicos son tanto documentos literarios como reproducciones artísticas de
instrumentos (pictóricas o escultóricas), así como algún excepcional hallazgo
arqueológico de los propios instrumentos. Incluso se han encontrado documentos que
conservan la notación musical babilónica.

Entre los instrumentos de cuerda, la lira o Kitara está considera el instrumento

típico sumerio. Se han encontrado liras adornadas con oro, plata y placas de conchas
con ilustraciones, en las tumbas de Ur I. Las primitivas liras sumerias eran muy grandes
(lira de pie sumerio). Posteriormente, la lira de pie se convirtió en lira de mano (hay
reproducciones de este tipo de lira de la época babilónica, 1800 ac). También cabe
mencionar el arpa y el laúd (que suelen estar representado entre manos femeninas).

Lo que hoy conocemos como Oriente Próximo, ocupando parte de Irak, Turquía
y Siria, entre los ríos Tigris y Éufrates, donde vivían los asirios, los acadios y los
sumerios. Fue en estas tierras donde situamos el origen de la escritura hacia el 3.500 a.
C. Además, los habitantes de este territorio desarrollaron una arquitectura imponente y
sentaron las bases del comercio y los impuestos, utilizando monedas en sus
intercambios. Fue sin duda una civilización que aportó grandes avances a la sociedad
que hoy conocemos.
 EGIPTO

Aspectos geográficos

La evolución histórica del antiguo Egipto estuvo condicionada por dos grandes
fuerzas naturales: el desierto y el río Nilo. Este último fue un verdadero regalo de la
naturaleza para esta cultura, pues facilitó su desarrollo en un ambiente desfavorable de
aire seco y lluvias muy escasas. Además de saciar la sed de los habitantes y los
animales, el Nilo permitía la comunicación y, de manera muy importante, fertilizaba los
campos agrícolas con el limo dejado por sus desbordamientos que ocurrían cada año en
el mes de julio.

Aspecto Económico

La organización económica y social del Antiguo Egipto A lo largo de toda la

historia del Egipto su economía se basó en la agricultura. Todavía en los últimos
tiempos de la Antigüedad el valle del Nilo era el granero del Imperio Romano. En el
curso del quinto y del cuarto milenio precristiano los pobladores del valle del Nilo
lograron crear sistemas de canalización y desarrollaron el arado gracias al cual pudieron
aumentar considerablemente las cosechas. Cultivaban cebada y varios tipos de trigo. El
lino les servía para sus tejidos, ya que el algodón era aún desconocido. Las principales
frutas eran los dátiles, el higo y la granada. Las hortalizas incluían la cebolla, el puerro,
e) pepino y el melón. El alimento más importante era el pan y la bebida preferida era la
cerveza. Los egipcios criaban gran número de animales domésticos, tanto por la carne
como por los cueros: ovejas, cabras y distintos tipos de vacunos. Se usaban los bueyes
para tirar el arado.
El burro servía de animal de carga. El caballo fue introducido en el valle del
Nilo recién por los hicsos hacia 1700 a.C. Se criaban gansos y patos cuya carne era muy
apetecida. Parece que la gallina fue conocida recién a partir del siglo xvi a.C. Como los
árboles eran escasos en el valle del Nilo, había que importar la madera desde otros
países. Ya en los comienzos de la historia egipcia los reyes enviaban sus barcos a la
costa fenicia para traer los valiosos cedros del Líbano. Los egipcios tenían fama de
buenos navegantes. Mantenían tráfico regular con los puertos de Palestina, Siria, Chipre
y Creta.
 Los productos de la minería y del comercio eran elaborados por los artesanos:
los carpinteros y ebanistas, los joyeros, los canteros, los escultores y pintores, a quienes
se deben las maravillosas obras de arte y artesanía que tienen pocos paralelos en la
historia universal. Los artesanos egipcios no fueron superados en el mundo antiguo.
Como dato curioso, los funcionarios eran pagados en especies, ya que en Egipto no se
conocía la moneda.

Aspecto Político

Tres mil años y 31 dinastías en la historia de Egipto Los primeros asentamientos

urbanos surgieron en el valle del Nilo alrededor del 3300 a.C., y más tarde se formaron
dos entidades políticas: un reino en el norte o Bajo Egipto con la ciudad de Buto como
capital, y otro en el sur o Alto Egipto con capital en Hieracómpolis. En el año 3100
a.C., ambos reinos se unificaron y dio comienzo en Egipto un sorprendente
florecimiento cultural, en una secuencia de 31 dinastías de gobernantes que duró, casi
sin interrupción, cerca de 3000 años.

Se creía que los faraones poseían poderes sobrenaturales y que podían controlar
milagrosamente las crecidas anuales del Nilo; así, de ellos dependían las buenas
cosechas y la prosperidad de los egipcios. El Faraón mantenía el orden en el Estado y
administraba la justicia. Para realizar estas tareas, los monarcas utilizaron los servicios
de un visir, un ministro que supervisaba la administración del gobierno y se encargaba
del cobro de impuestos y del funcionamiento de los sistemas de irrigación. Con el visir
colaboraba el poderoso grupo de los escribas, quienes tenían la misión de llevar los
registros del Estado.

Aspecto social

Con propósitos de control interno, el territorio de Egipto se dividió en varios

distritos llamados nomos, unidades básicas administrativas que contaban con una capital
además de otras ciudades y numerosas aldeas, y eran gobernados por un funcionario que
dependía del poder central. En este periodo destaca la construcción de las grandes
pirámides de Gizeh, que aún maravillan a todo el mundo y se consideran como parte del
patrimonio cultural de la humanidad. Después de una época de esplendor, el reino
antiguo cayó en una crisis política en 2181 a.C., dando paso al Primer Periodo
Intermedio, que duró poco más de un siglo y durante el cual Egipto se dividió en tres
zonas con distintos gobiernos. Reino medio (2050 a 1552 a.C.). En esta época se logró
la reunificación de Egipto y la restauración del poder central faraónico, y se vivió una
era de paz y prosperidad económica, la cual se refleja en las numerosas e importantes
construcciones realizadas. Pero el gobierno egipcio decayó nuevamente y se inició el
Segundo Periodo Intermedio (1782-1570 a.C.), durante el cual gobernaron faraones
poco eficientes, hasta la invasión de los hicsos, nómadas procedentes de Asia Menor.
Éstos tomaron control del gobierno y se establecieron en el norte del territorio que
dominaron durante 200 años. Mientras tanto se mantenía en el sur, con sede en Tebas,
un gobierno egipcio paralelo, aunque tributario, de los hicsos, que preparó la
reunificación del país y logró expulsar a los invasores.

Tutankamón, cuya fama se debe más al hallazgo arqueológico de su tumba que a

su propio reinado. Durante la llamada Baja época hubo un breve periodo (663-525 a.C.)
de restauración de la monarquía egipcia, pero nuevamente el país cayó en poder de
extranjeros, esta vez los persas, quienes impusieron su autoridad sobre Egipto, hasta que
fueron derrotados por Alejandro Magno, lo cual dio comienzo al periodo helenístico, en
el que gobernó la última dinastía, la Tolemaica, de origen griego. El reinado de
Cleopatra (51-30 a.C.) fue el último en la historia del antiguo Egipto. De ahí en
adelante, el territorio fue integrado al Imperio Romano.

Aspecto cultural

De ellos y de sus formas de vida se han conservado numerosas representaciones

en las pinturas y los relieves de los templos y de las tumbas. Vivían en lujosas
mansiones, finamente amobladas y adornadas, rodeadas de hermosos jardines. Las
mujeres usaban artificiosos peinados y se pintaban los ojos, los labios y las uñas.
Gozaban de una mayor libertad que en la mayoría de las sociedades antiguas. Podían
comer y bailar en público, podían ser comerciantes y administrar sus bienes y hacer casi
todo lo que hacían los hombres. Manifestaciones culturales de los egipcios La escritura:
Ya antes de la unificación de los dos reinos por Menes los egipcios habían inventado la
escritura. Esta fue en un comienzo una escritura puramente pictográfica: cada signo
representaba un objeto o una idea. Los griegos llamaron estos misteriosos signos
"jeroglíficos", signos sagrados.

Aportes al mundo

En matemática crearon la llamada “posición falsa” que fue la base o el principio

de lo que actualmente conocemos como el método algebraico. También tuvieron
nociones del sistema decimal, las fórmulas matemáticas complejas, calcularon las
superficies de triángulos, trapecios y cuadrados, resolvieron ecuaciones algebraicas y
conocieron el número PI. Los egipcios desarrollaron las matemáticas a un nivel
admirable. Utilizaban sumas, restas, multiplicaciones y divisiones. Incluso llegaron a
solucionar ecuaciones de segundo grado y raíces cuadradas.

En el campo de la medicina, llegaron a identificar diferentes enfermedades y a

aprender cómo se curaban. Utilizaban algunos ingredientes naturales para calmar las
dolencias, como el aloe vera para la piel o la menta para las enfermedades estomacales.

Llevaron a cabo operaciones de cirugía e incluso realizaron amputaciones. Para

sustituir los miembros extirpados, elaboraban prótesis en materiales como la madera.
Además, aplicaban tablillas y cabestrillos para soldar los huesos rotos y elaboraban
puentes dentales.

Asimismo, para calmar el dolor, aplicaban anestesia, pues conocían los efectos
de algunas hierbas como el nenúfar, el cannabis o la amapola. En este aspecto, estaban
avanzados con respecto a las civilizaciones europeas.

Dentro de la ciencia, la astronomía fue una de sus disciplinas favoritas.

Observando el cielo conseguían predecir eclipses lunares y solares, inundaciones del
Nilo, y el movimiento de los planetas, entre otros aspectos.

Gracias a estos estudios, los egipcios elaboraron el calendario solar más antiguo
del que se tiene constancia. En éste, un año se dividía en 360 días, que se agrupaban en
doce meses distintos.
 Cada día se formaba por 24 horas y se estructuraba en dos partes de doce horas
cada una. Al final del año, tenían cinco días que se dedicaban en exclusiva a la fiesta.

Arte

El arte egipcio tiende al gigantismo, es decir, muchos de sus edificios y

esculturas son de dimensiones colosales. La pintura y la escultura en relieve empleada
en templos y tumbas, unido al empleo de abundantes jeroglíficos ha permitido conocer
con gran detalle la historia del Antiguo Egipto.

Informaciones actuales

Tras la Cumbre de Amán en 1987, Egipto inicia la recuperación de sus

anteriores relaciones con los países árabes, especialmente con Arabia Saudí, lo que trae
consigo la rehabilitación de Mubarak y su gobierno ante los ojos del resto de dirigentes
políticos árabes. Desde entonces, Egipto aprovechó su prestigio para mediar entre Israel
y los árabes conocidos como palestinos desde la fundación de la Organización para la
Liberación de Palestina en 1964, y en 1993 apoyó la firma de los acuerdos que llevaron
al inicio de la autonomía palestina, defendiendo la formación de un futuro Estado
Palestino.

En 2003 se lanzó el movimiento egipcio para el cambio, conocido popularmente

como Kifaya, para buscar una vuelta a la democracia y a mayores libertades civiles. Sin
embargo, no fue hasta febrero de 2011 cuando se consiguió derrocar al dictador Hosni
Mubarak (que llevaba 30 años en el poder) mediante dos semanas de manifestaciones.
El foco principal y permanente de la rebelión fue la famosa y representativa "Midan
Tahrir" (plaza de la Liberación), en el centro de El Cairo, donde se congregaban a diario
varios cientos de miles de manifestantes. El 3 de julio de 2013, el ejército dio un
nuevo golpe de Estado, bajo petición del pueblo debido a la gran corrupción del
Presidente Mohamed Morsi y los Hermanos Musulmanes. Más tarde incluso el ejército
reveló los complotes que los Hermanos Musulmanes llevaban a cabo contra el país y su
intento de vender gran parte de las tierras de Sinaí a Israel y Hamás. Actualmente está
encerrado junto con los demás de su partido en espera a ser condenados por Traición
Suprema y comunicación con partes extranjeras facilitándoles información confidencial
del país.
 Fenicia

La Cultura Fenicia era de raza semita, procedentes posiblemente de las costas

del golfo Pérsico. Esta se desarrolló en Asia Menor, a orillas del Mar Mediterráneo y al
Oeste de Siria. Su territorio pertenece en la actualidad al Líbano. Eran grandes
navegantes y comerciantes. Crearon y propagaron su alfabeto, del que se derivaron casi
todos los alfabetos del Mundo Antiguo.

El territorio es abrupto y recortado por pequeños golfos, sin la posibilidad de

desarrollar la agricultura. Sin embargo, la palmera creció en abundancia, originando el
nombre de Fenicia, que quiere decir: País de las Palmeras.

|Hacia el año 3 000 a.C. ya existía Biblos, como la ciudad más importante de
Fenicia, que mantenía relaciones comerciales con Egipto, intercambiando los cedros del
Líbano con los papiros de ese país.En su evolución histórica podemos encontrar tres
periodos bien definidos: el periodo de Sidón, el periodo de Tiro y el periodo de Cartago.

PERIODO DE SIDÓN (Siglo XV – XIII a.C.)

En este periodo destacó como centro de importancia naval y comercial la ciudad

de Sidón. Sus barcos navegaron en la cuenca oriental del Mar Mediterráneo. Llenaban
sus bodegas con las mercancías procedentes de Chipre, Rodas, Asia Menor, Grecia,
Islas del Mar Egeo y costas del Mar Negro.

Los sidonios no formaron colonias, pero si establecieron concesiones en países

civilizados y factorías en los pueblos bárbaros, donde obtenían esclavos, pieles y
metales, a cambio de los productos de su industria.

Periodo De Tiro (Siglo Xii – Vii A.C.)

Se denomina así a la hegemonía que tuvo la ciudad de Tiro en la actividad

comercial. Este pueblo heredó el espíritu aventurero y comercial de los sidonios.
Extendió su hegemonía marítima hacia la cuenca occidental del Mediterráneo,
incluyendo el sur de Italia, las Islas de Malta, Sicilia, Cerdeña, Córcega, la costa sur de
España y norte de África cruzando el estrecho de Gibraltar; llego hasta las costas de
Inglaterra por el norte, las Islas Canarias por el sur y las Islas Azores por el oeste.
Organización política

Como pueblos comerciantes e industriales, generaron una clase de ricos, quienes

eran los gobernantes, y por tanto conformaban un gobierno oligárquico. Algunas
ciudades eran gobernadas por un rey o por magistrados llamados sufetes, pero
controlados por la nobleza despótica, que manipulaban al rey.

Ciudades-Estado

Las ciudades fenicias orientales eran políticamente independientes unas de otras.

El territorio sobre el que cada una de ellas ejercía su dominio era sorprendentemente
pequeño, con una extensión de tierra suficiente como para alimentar con su cosecha a
todas sus habitantes.

Aunque las ciudades más grandes como Tiro y Sidón, debieron tener una cierta
hegemonía sobre las otras, sin embargo. nunca hubo una confederación fenicia. Esto
hace aún más sorprendente el éxito del comercio fenicio, que en economía llegó a ser
una auténtica potencia mundial.

La misma Cartago, incluso, no fue un poder estrictamente imperialista. Buscó un

dominio comercial, se impuso por las armas, pero nunca buscó sus posesiones con un
afán de imponer su poder en el sentido de dominio político

Cartago tuvo, en principio, sólo un pequeño territorio, pero en el siglo V, se había

extendido cubriendo una amplia zona del noroeste tunecino. Aun así, la misma Cartago
no pasó de ser una Ciudad-Estado y nunca fue una nación, los territorios que dominaba
sólo fueron utilizados para su servicio cuando era necesario. Así, en sus extensos
territorios en África, sólo pocos habitantes de la zona eran fenicios, el resto debían ser
bereberes y esclavos negros.

En Hispania, no se tienen noticias exactas sobre su dominio.

Los cartagineses (al menos antes de los Barca) se debieron limitar a cobrar tributos, a
explotar las tierras económicamente (comercio y minas principalmente) y a exigir las
contribuciones haciendo levas para el ejército en caso de necesidad, lo mismo,
seguramente, que en territorio africano. Ya en época de los Barca, éstos tal vez
quisieron constituir en Hispanía una monarquía de tipo helenístico y Animal mismo se
casó con Himilce, princesa originaria de Cástulo (Jaén).

Monarquía

En la documentación egipcia, ugarítica, asiria, y aún más tardía, siempre existen

claras referencias a los reyes fenicios. Estas monarquías eran, en principio, hereditarias,
aunque esto no siempre ocurriera en la práctica. Pueden establecerse listas dinásticas,
pero no están completas y sólo para las grandes ciudades como Sidón, Tiro, Arados y
Biblos.

Oligarquía

Más tarde, la forma de gobierno pasó a ser una oligarquía. Los Consejos de
Ancianos, formados por ricos mercaderes bajo el dominio persa y quizá antes, eran, al
principio, los asesores de los monarcas y comenzaron, más tarde, a tener un poder total.
En Tiro surgieron unas magistraturas que se encargaban de las funciones ejecutivas. Lo
mismo sucedió en Cartago, probablemente en el siglo V a.C.

El poder constitucional se hallaba en manos de dos magistrados, quizá elegidos

anualmente y llamados jueces o sufetes. Existía un Senado de 300 miembros vitalicios,
también existía un Consejo de 104 miembros que formaban una junta o tribunal de
inspección pública. Ante ella, los generales y funcionarios tenían que dar cuenta de su
actuación en el cargo.

funcionaba una Asamblea del pueblo, cuya relación con el resto de las
instituciones no está muy clara.Este gobierno recuerda al gobierno democrático de
Atenas y más tarde al republicano de Roma.

La elección para las magistraturas y la entrada en el Senado parece que se

basaba en la riqueza más que en razones hereditarias, al menos en el siglo V a. C. La
clase mercantil adinerada era la que dominaba el poder del Estado.
 Los persas

Ubicación geográfica.

El territorio ocupado por el antiguo imperio Persa lo constituye una extensa

meseta situada al este de Mesopotamia.En el centro de la meseta de la tierra son pobres
pero las montañas son ricas en bosque, metales y mármol.

Origen de la población.

En el tercer milenio a.c penetraron a la meseta los indoeuropeo los cuales dieron
nombre al país sometieron a la sociedad nativa y crearon una nueva cultura. En los
siglos XI a.c llegaron a la meseta los Medos y los Persas tribus también iranias. La
historia de los primeros es poco conocida solos algunos datos pueden ser confirmado
como la alianza de esto con Babilonia, la cual produjo una fuerte derrota a los asirios.

Imperio universal de los Persa.

Ciro, el fundador del imperio. En el que el curso del tercer milenio, pueblo
indoeuropeo abandonaron su patria primitiva y se encaminaron hacia el Asia
meridional.Este gran caudillo militar organizó un formidable ejército con en el que
sometió a medo, conquistó a Palestina. Los indues descendieron por el valle del Indo.
Los arios se establecieron en la meseta que recibió de ellos en nombre de Ariana o Irán.
Existen dos tribus principales los medos y los persas.

Los Reyes medos establecieron un reino poderoso lograron extender su dominio

sobre los persa y ayudaron a destruir el Imperio asirio.La supremacía de los medos duró
unos 100 años. Finalmente se levantaron las los persas bajo el joven príncipe Ciro quien
logró destronar al último rey medo y luego emprendió una serie de grandes campañas
contra los otros pueblos asiáticos.

El hijo sucesor de Ciro continuó la política de su padre y logró conquistar

Egipto, todo lo que quedó completada la gran obra de unificar los centros más antiguos
de la civilización su sucesor de Darío (522-486).El rey de los reyes consolida su
dominio sobre el inmenso Imperio que se extendía entre Helesponto y el indo entre el
Cáucaso y el Valle del Nilo.
 Dividió el imperio en provincia 23 provincia que eran administradas por
gobernadores persas los sátrapas para evitar todo intento de conspiración o rebelión
organizó un servicio especial los ojos y los oídos del rey e inspectores que controlaban
periódicamente a los gobernadores.

Los pueblos sometidos debían pagar tribus en oro, plata y especies solo los persa
estaban exentos. Según el modelo del Rey Darío y su monedas de oros Plata para
fomentar el comercio. Construyó una basta de camino por los cuales los correos a
caballo llevaban las órdenes de rey rápidamente a la más lejanas provincias.

Organización social y política.

A Ciro el grande lo sucedió en el poder su hijo Darío. Este organizó el imperio

en 23 satrapías (provincia) que a su vez estaba gobernado por su sátrapas que debía
mantener el orden la seguridad y cobrar los tributos.

Darío se destacó por ser un gran administrador y estadísticos.Las pirámide social estaba
formada por nobles y sacerdotes: hombres libres y pobres que eran los campesinos los
artesanos y los esclavos.

Religión y cultura.

La religión de los persas se conoció como él madeismo, que tiene como esencia
fundamental el naturalismo, El encuentro entre dos fuerza el bien y el mal. Su
predicador y profeta fue zaratrustra.

La base moral de la religión descansaba en la verdad y el respeto su libro

sagrado fue el Zend-Avesta su religión se basaba en la doctrina del sabio zoroastro
ormods el dios de la luz del bien y la verdad sostiene una lucha contra ahrimán dios de
la oscuridad del mal y la mentira.

Más sin embargo los Persa toleraron las religiones de los pueblos sometidos y no
impusieron a esto su lengua o su costumbre la religión de ormazd le imponía el deber de
respetar la vida y a un del adversario.

La cultura del pueblo persa fue muy influenciada por todo el mundo oriental,
pues asimilaron muchas tradiciones artísticas de los pueblos conquistados.
Organización social y política.

A Ciro el grande lo sucedió en el poder su hijo Darío. Este organizó el imperio en 23

satrapías (provincia) que a su vez estaba gobernado por su sátrapas que debía mantener
el orden la seguridad y cobrar los tributos.

Darío se destacó por ser un gran administrador y estadísticos.

Las pirámide social estaba formada por nobles y sacerdotes: hombres libres y
pobres que eran los campesinos los artesanos y los esclavos.

Religión y cultura.

La religión de los persas se conoció como él madeismo, que tiene como esencia
fundamental el naturalismo, El encuentro entre dos fuerza el bien y el mal. Su
predicador y profeta fue zaratrustra.

La base moral de la religión descansaba en la verdad y el respeto su libro

sagrado fue el Zend-Avesta su religión se basaba en la doctrina del sabio zoroastro
ormods el dios de la luz del bien y la verdad sostiene una lucha contra ahrimán dios de
la oscuridad del mal y la mentira.

Más sin embargo los Persa toleraron las religiones de los pueblos sometidos y no
impusieron a esto su lengua o su costumbre la religión de ormazd le imponía el deber de
respetar la vida y a un del adversario.

La cultura del pueblo persa fue muy influenciada por todo el mundo oriental,
pues asimilaron muchas tradiciones artísticas de los pueblos conquistados.

Aportes culturales de persa.

La universidades y las hestrogenicidad del imperio hizo que la cultura fuera

influenciada por todo el mundo oriental pero que realizará a la vez valiosos aportes a la
patria patrimonio cultural de la humanidad arquitectura crearon la cúpula sobre trompas
y el capitel tauniforme. Sin escultura fueron creadores del friso de los arqueros de
Darío, cerámica vidriada.

Los persa también aportaron un sistema político administrativo centralizado que

servía de ejemplo a los otros gobernadores de la época.
 Principal aporte fue la guerra como modo de ingreso y riqueza. Esto llegaban a
los pueblos amenazando con destruirlo en menos que pagarán impuesto a Imperio Persa
y aparte de su ejército.

El comercio y las transacciones a los Persas se le consideraba como una de

aquella primeras civilizaciones en manejar un sistema de banco crédito y préstamo a su
vez también fueron uno de los primeros en patentar el sistema de correo.

Un aporte trascendental de los Persas está en la agricultura, esto debido al

avance tecnicismo que emplearon para desarrollar y de riesgo descubrimiento y
aprendiendo a manejar el sistema de agua subterránea para lograr fertilidad en los suelos
procesos complejos lado las condiciones climáticas de Persia actual Irán. Crearon las
primeras canales para transportar agua y fluido. Darío I de Persia fue quien la
materializó, al construir el canal de los faraones actual canal de Suez, de hecho fue esta
obra quién inspiró al canal de Panamá.

Creación de manuscrito y pintura.

La civilización persa fue una de las más agresivas, sin embargo dejaron muchos
aportes en la cultura, sobretodo avances científico y en la agricultura.

Artes de los persas.

En persa no hay arquitecturas religiosas, solo altares con fuego y una torre dónde
estaría ese fuego.Éxito arquitectura funeraria Persa tenemos la tumba de Ciro la
tipología única.

Los palacios eran tan complejo que se formaron verdaderas ciudades. Palacio
cuando Darío fijo la capital y en Susa, el palacio de pasagarda y quedó abandonado que
dónde como capital religiosa.

La arquitectura persa, el general, presenta unos característica y procedimiento

constructivo muy semejante y derivado del mundo mesopotámico y no aporta
novedades a la importancia. La decoración es escultura y arquitectura es el resultado de
la función de distintas influencia: Babilonia y Siria, (uso de los arcilla para la
construcción de los muros, animales a la entrada del palacio.
 También el arte y la arquitetura persa se ve influida por el arte de Grecia
(específicamente en la escultura como de los relieves donde hay un cuidado en la
proporción y en los plegados.

De igual manera es destacable el uso de la columna tauniforme, qu llega a tener

gran altura de 20 metro de altura y el capital hasta 5 metros. A veces se construirán en
piedra y a veces en madera estucada.
 Grecia

Geografía de Grecia

La civilización griega se desarrolló en el extremo noreste del Mar Mediterráneo

el sur de la actual península de los Balcanes y las islas y costas de todo el mar Egeo. Su
influencia se extendía también al sur de Italia y Sicilia y otros puntos de la costa del
Mediterráneo. Como son Turquía e islas como Creta, Chipre y rodas.

En sus orígenes, la Grecia Antigua fue influida por las civilizaciones del Egeo, que
existieron desde aproximadamente el tercer milenio hasta el año 1200 a.C., integradas,
por varios grupos de origen indoeuropeo, como los aqueos, jonios y eolios. Esas
civilizaciones fueron: la minoica, de influencia decisiva para la cultura griega que
floreció en la isla de Creta. La geografía de Grecia y del mar Egeo favoreció el
desarrollo del poder marítimo de los antiguos griegos. Las escarpadas montañas de la
península griega y la falta de buenas comunicaciones terrestres hicieron que el tráfico
por tierra fuese lento y difícil.

Los elementos más significativos de la cultura occidental tienen su origen en la

antigua Grecia. De ahí provienen los principios fundamentales del derecho y del
gobierno, conceptos básicos de las ciencias y matemáticas, ideas centrales del
pensamiento filosófico, normas y formas esenciales de las artes y letras, las raíces de
muchas palabras de las lenguas modernas. Por su valor ejemplar la cultura griega
constituye para nosotros una cultura clásica.

La historia de la Antigua Grecia suele subdividirse en varios períodos:

Periodo helénico, 1200 a 320 a.C.

Este primer periodo de la historia griega se divide en:

La época oscura (1200-700 a.C.). Iniciada con la crisis que provocó la llegada
delos “pueblos del mar” de origen indoeuropeo, entre ellos los dorios, que
arrasaronprácticamente todo el territorio. Entre 1200 y 1184 a.C., se llevó a cabo la
Guerra de Troya, en la que participaron tropas y naves procedentes de toda Grecia,
incluidas las islas, como Creta. Los hechos ocurridos durante esa guerra fueron
descritos por el poeta griego Homero en sus obras la Ilíada y la Odisea,
aproximadamente en el siglo IX a.C., en donde se mezcla la historia con la leyenda.
 Grecia Arcaica (700-500 a.C.). Se caracteriza por dos hechos importantes: el
surgimiento de las polis o ciudades-Estado y su evolución política, así como la
expansión colonial que extendió la cultura griega por todo el Mediterráneo. Sus
principales ciudades fueron

Esparta y Atenas.

Grecia Clásica (500-320 a.C.). El comienzo de esta etapa está marcado por las
llamadas Guerras Médicas, dos hechos bélicos ocurridos entre griegos y persas en el
siglo V a.C. Después de triunfar en ambas guerras, los griegos continuaron con el
desarrollo notable de su cultura, que a su vez estableció las bases de la cultura europea.

Desarrollo de las ciudades-Estado.

Estructura política

LA POLIS GRIEGA La formación de la Polis Originalmente los griegos

vivieron dispersos en el campo y en pequeñas aldeas. A raíz de las continuas guerras los
reyes y los nobles empezaron a construir plazas fortificadas pero en su mayoría pasaron
por cinco formas de gobierno: la monarquía, el gobierno de un rey que había recibido su
poder por herencia; la aristocracia: el gobierno de los "mejores", esto es, de nobles,
legitimaban su posición mediante el nacimiento y la sangre; la plutocracia: el gobierno
de los más ricos; la tiranía: el gobierno de algún personaje ambicioso que llegaba al
poder por la vía ilegal y cuya autoridad no descansaba sobre la herencia, la posición
social o la riqueza, sino sobre su fuerza personal; la democracia, el gobierno del pueblo
basado en el principio de la igualdad de todos los ciudadanos.

Con la Polis griega apareció en la historia universal un nuevo principio de

organización política: el principio de la responsabilidad del ciudadano libre en la vida
cívica. Mientras que en Oriente el poder político era ejercido autocráticamente por reyes
divinizados, el Estado griego descansaba sobre la comunidad de los ciudadanos y tenía
la función de realizar el bien común y de contribuir al perfeccionamiento moral de la
persona

En Grecia no existió un estado unificado ya que estaba fragmentado en pequeños

estados o polis, cada poli tenía su gobierno, leyes, recursos y ejercito; estos estados a su
vez formaron dos grupos o ligas: la liga del ática cuya poli principal era Atenas y la del
Peloponeso que tenía como centro a Esparta estas dos ciudades fueron las de mayor
esplendor de la antigua Grecia.

Atenas

Se convirtió en el centro intelectual de la antigua Grecia debido al cultivo de las

letras y el arte. La historia política de Atenas pasó por cuatro fases diferentes: la
monarquía, el arcontado, la tiranía y la democracia.

La monarquía: establecía un gobierno igual que todas las polis griegas, a la

cabeza se encontraba el rey también funcionaba el consejo formado por los jefes de las
familias nobles. La nobleza eran los grandes propietarios y poseían las mejores tierras.
Esto le permitió consolidar su clase gobernante y sustituir al rey por varios magistrados
llamados arcontes.

El arcontado: aquí creció el poderío de los nobles lo que trajo conflicto con los
campesinos y el pueblo ateniense quienes se unieron para luchar y de esta manera
obligar a la aristocracia a establecer leyes escritas. A partir de ahí todos conocían las
leyes, pero nadie podía hacer justicia con sus propias manos. La situación de violencia
que vivía Atenas trajo consigo las reformas de solón.

Solón fue un poeta político y reformador considerado uno de los 7 sabios de

Grecia. Gobernó a Grecia en una época de grandes conflictos. Su reforma abolió las
deudas rescato a las personas que habían caído en servidumbre y prohibió el responder
con la persona como garantía.

La tiranía: esta fue establecida en Atenas por pisistrato quien respeto las leyes
de solón; favoreció los pobres a quienes distribuyo tierras estimulo la agricultura,
desarrollo la industria y el comercio.

La democracia: en esta etapa Clístenes se encargó de revisar las leyes de salón y

modifico, implementando la democracia. En la última época de la democracia gobernó
Pericles quien fue el más famoso político griego y a quien hoy le debemos el sistema
democrático porque fue quien más lo supo encarnar. En su época se encargó de
embellecer las ciudades con grandes obras de arquitectura escultura y pintura. Siendo
esta la época de mayor esplendor de Grecia.
 La educación en Atenas

Mientras que en Esparta la educación era impartida por el Estado, en Atenas era
asunto privado y era dada por maestros particulares. Las niñas eran educadas en casa
donde la madre les enseñaba danza, música, lectura y escritura. Los niños eran educados
por un profesor que les enseñaba a leer y escribir y los introducía en las artes y ciencias.
Pasaban gran parte del día en el gimnasio, La educación tendía al desarrollo armónico
de todas las facultades con el fin de crear la unidad de lo "hermoso" y lo "bueno" y
formar al ciudadano justo.

Esparta

Los espartanos de origen guerrero se establecieron en el Peloponeso luego de

que los dorios pudieran vencer a los aqueos, Los espartanos se establecieron como
minoría dominante que constituía solamente el 7% de la población. El temor
permanente de una sublevación de los vencidos ejerció profunda influencia sobre el
sistema de gobierno y las formas de vida de los

Espartanos. Esparta se convirtió en un gran campamento guerrero en que todo

debía servir a la capacitación militar. Los espartanos o "iguales" vivían de las rentas que
les producían las tierras que fueron repartidas entre ellos mediante sorteo. Las tierras
eran trabajadas por los descendientes de los vencidos, los ilotas, que eran considerados
esclavos del Estado. A los espartanos les era prohibido tener oro y plata. Sólo
circulaban monedas de hierro que no tenían valor fuera del territorio espartano.

La educación y las formas de vida de los espartanos

Desde su nacimiento el espartano pertenecía al Estado. Debía vivir enteramente

en función de la colectividad. Los niños débiles o enfermos debían perecer. A los siete
años los niños debían abandonar el hogar para ser educados en las instituciones
públicas. Eran sometidos a una disciplina estricta, instruidos en las artes militares y
debían aprender a hablar en forma precisa y breve, a la manera "lacónica", expresión de
la concentración del espíritu y de una personalidad concisa. A los veinte años el joven
ingresaba al ejército, a los treinta llegaba a ser ciudadano.

El siglo de oro de Atenas y el legado griego:

Las guerras persas Los emperadores persas que habían logrado extender su
dominio sobre todo el Asia Menor impusieron su autoridad también a las ciudades
griegas en las costas asiáticas. En el año 500 a.C. Los jonios se levantaron bajo la
dirección de Mileto. Atenas acudió en su ayuda y envió veinte barcos. Más, los persas
lograron reprimir el levantamiento y en el año 494 destruyeron e incendiaron la ciudad
de Mileto.

El griego siempre ateniense recorrió los 42 km hasta Atenas para comunicar la

feliz noticia. Se había corrido la primera "maratón”. La hegemonía de Atenas Durante
las Guerras Persas, Atenas se colocó al frente de los Estados griegos y llegó a ser la
primera potencia de la Hélade. Atenas, valiéndose de su poderío naval, organizó la Liga
de Delos que comprendió casi todas las islas egeas y las ciudades griegas del Asia
Menor. Atenas ejerció la hegemonía sobre la Liga, esto es, comandaba la escuadra y
administraba el tesoro que se guardaba en la isla de Delos. Formóse

Temieron a un imperio tan fuerte como Persia. Pero, además, ahora temían a
Ciro (579-529 a.C.), un gran rey conquistador. Las ciudades griegas de Asia pagaban
parias a Ciro, y con eso mantenían su independencia. Tras la muerte de Ciro, asumió el
poder otro rey conquistador: Darío (550-486 a.C.). Darío amenazaba el espacio griego,
y conquistó las ciudades jónicas. Aristágoras, tirano de Mileto, se proclamó
independiente y apeló a la solidaridad de las ciudades griegas contra los persas; pero
sólo Eretria y Atenas le respondieron. Comenzaron así las Guerras Médicas.

Darío no hacía distinciones entre las polis griegas y pretendía conquistar toda la
Hélade. Atenas construyó una gran flota para hacer frente a los persas, y será en la
batalla de Maratón donde les venzan. A la muerte Darío, le sucede Jerjes (486-465
a.C.), también un rey conquistador. Ante los planes conquistadores de Jerjes se
constituye la Liga panhelénica, en el 481 a.C., bajo la presidencia de Esparta. La
segunda guerra médica también la ganó Grecia. Para consolidar la victoria era necesario
hacer del Egeo un mar griego, y para ello Atenas consolidó su flota y dominó el mundo
helénico.

Fin del periodo helénico. Las llamadas guerras del Peloponeso, una serie de
enfrentamientosEntre Esparta y Atenas y las ciudades-Estado que se aliaron a una o a
otra, tuvieron lugar

Entre los años 431 y 404 a.C., y dieron como resultado el debilitamiento de la
unidad panhelénicaY expusieron a las polis a la invasión extranjera.En el año 359 a.C.,
se inició la expansión de Macedonia, cuyos gobernantes admirabanLa cultura griega y
se impusieron sobre el territorio, dando paso al Imperio de AlejandroMagno. Las
conquistas de Alejandro propagaron la influencia de la cultura griega por todo el
imperio,Que desde el norte de Grecia dominaba los territorios colindantes con la
porción orientalDel Mar Mediterráneo y se extendía hasta la India.

Economía

A diferencia de las grandes civilizaciones orientales, de carácter esencialmente

continental y agrícola, la civilización griega fue básicamente marítima y comercial. El
componente geográfico jugó un papel fundamental, puesto que el relieve accidentado
dificultaba los cultivos. Aun así, durante la época clásica, la agricultura griega se adaptó
al relieve existente, y en los valles, donde el agua era más abundante, se cultivaba trigo
y hortalizas, y en las tierras de las pendientes de las montañas se cultivaba la vid y el
olivo, del cual se obtenía aceite, un producto fácilmente comerciable. También se
plantaban higueras.

Principales filósofos. El pensamiento Racional

La filosofía griega se suele dividir en tres grandes grupos: los Presocráticos, la

escuela sofista y Sócrates y por último el pensamiento metodológico y sistemático de
Platón y Aristóteles.

En Grecia aparece por primera vez el pensamiento racional. La observación y el

uso de la razón para explicar la naturaleza es un invento griego y de sus pensadores y
filósofos.

La religión

Los griegos atribuían a la intervención de un dios a todo aquello que no eran

capaces de explicar. La religión griega no pretendía fomentar ninguna moralidad ni se
centraba en la vida tras la muerte. En la mitología y la religión helena los dioses
supremos fueron los llamados del Olimpo. Fueron: Zeus, Hera, Afrodita, Atenea, Ares,
Poseidón, Hermes, Hefesto, Apolo y Artemisa y además Hestia, Deméter, Dioniso y
Hades. Para saber más sobre los dioses griegos

Los Aportes De Grecia A La Humanidad

 La humanidad podría no ser lo mismo de no haber sido por las contribuciones
que Grecia ha representado a lo largo de la historia.

Aportes culturales

La cultura griega nos dejó varios aportes que los podemos observar hasta la
actualidad, muchos de ellos nos han ayudado a regir hasta ahora a nuestra sociedad, para
que sea más justa en todo aspecto, Existen varias áreas en las cuales los griegos nos
dejaron varios legados de lo que fue su gran desarrollo durante sus años de esplendor

Aporte político

Democracia

El sistema democrático fue el principal aporte político de la cultura griega.

Grecia fue conocida como la cuna de la democracia especialmente la ciudad te Atenas,
porque allí nació, fue creada por Sófocles y puesta en práctica por Perícles, este régimen
aun nos domina ya que gracias a la nuestra sociedad es más justa, con la cual funciona
mejor el gobierno de cada país.

Aporte deportivo

Juegos olímpicos

Como la religión de los griegos era politeísta (creían en varios dioses), se decía
que todos sus dioses vivían en el monte Olimpo, por honor a ellos celebraban los juegos
olímpicos, era la fiesta religiosa más importante de Grecia,

Deportes y Juegos Olímpicos

Los Juegos Olímpicos son considerados hoy en día como la máxima cita de
competición entre una gran cantidad de disciplinas deportivas que se remontan a siglos
de existencia.La concepción de los primeros Juegos Olímpicos nace en Grecia en el año
776 a.C., realizada en honor a Zeus.

Hoy en día los Juegos Olímpicos son el máximo escalafón de competición

deportiva multidisciplinaria a nivel mundial; una forma de enfrentar a los países de
manera armónica.

Aportes científicos
 Filosofía

En Grecia nacieron los filósofos más importantes de la edad antigua y que hasta
en la actualidad son muy conocidos por nosotros, ellos nos dejaron varios aportes como:
Sócrates: método de la mayeútica. Es el método filosófico de la investigación y la
enseñanza, consiste esencialmente en el diálogo para llegar al conocimiento. Platón:
afirmaba que el conocimiento estaba basado es creencias verdaderas justificadas, una
creencia influyente que llevó al desarrollo de la epistemología.

Aristóteles: transformó todas las áreas de conocimiento que tocó, es conocido

como padre de la lógica y de la biología.

Matemáticas

El gran legado de los griegos, es el proceso deductivo basado en la lógica, axiomas y

definiciones. Esto dista mucho de los babilonios y, sobre todo, de los egipcios, cuyas
matemáticas eran más bien "empíricas".

Geometría

El origen del término Geometría, es una descripción precisa del trabajo de los
primeros geómetras que se interesaban en problemas como la medida del tamaño de los
campos entre otros.

Medicina

La primera escuela de medicina abrió sus puertas en la ciudad de Cnido en el

año 700 a. C. y aquí tuvo su origen la práctica de la observación de los pacientes. Se
considera que en Grecia nació el padre la medicina, Hipócrates, quien fue capaz de
cambiar la perspectiva del momento sobre la salud y el cuerpo.

Literatura

Las dos obras más representativas de esta cultura fuero "La iliada" y "La odisea"
escritas por Homero, la mayoría de la literatura griega fue sobre historias heroicas, de
soldados., caballeros que se lanzaban a aventuras, estas tienen mucha imaginación,
muchas de ellas tratan de los dioses como: Zeús, Atenea, Afrodita, Poseidón, Hades etc.

También se desarrolló lo que es poesía, himnos, ondas etc.

Aportes artísticos
 Escultura: Lo principal en que se fijaban los griegos era la belleza del ser
humano, todo lo que se refería al arte era entorno a la belleza. Varias esculturas griegas
son de personas, ya sea utilizando ropa o desnudas, más se fijaban en lo bello del cuerpo
humano y lo representaban artísticamente en piedra, lo que ahora existen algunas de
ellas con lo cual podemos apreciar el arte griego.

Arquitectura: Existieron tres tipos de arquitectura:

Dórico: fue uno de los primeros del arte griego, su principal característica es su
dureza en las líneas y su simplicidad, en las columnas observamos que tienen una base
lisa. El Partenón, templo dedicado a Atenea Parthenos en la Acrópolis de Atenas, es sin
duda el máximo exponente de este estilo arquitectónico. Jónico: Ha dejado abundantes
muestras de su estilo, de las que, como ejemplo, cabe destacar el templo dedicado a
Atenea Niké en la Acrópolis de Atenas.

Corintio: es el más elegante y ornamentado de los órdenes arquitectónicos

clásicos. Una de las construcciones más destacables ejecutadas según las pautas
estilísticas del orden corintio es el monumento de Lisícrates en Atenas.

Informaciones actuales

Grecia, oficialmente «república helénica», es un país situado en el sureste de

Europa que forma parte de la unión europea (ue). Su capital actual es Atenas y
constituye la ciudad más poblada, su idioma es el griego y su forma de gobierno es la
república parlamentaria de carácter democrático muy similar al último periodo de la
historia antigua de Atenas. Su presidente actual es procopis.

Actualmente su moneda oficial es el euro con una economía de las más grandes
del mundo; su economía se compone por el sector servicios la industria y el sector
primario: en 2010 fue el principal productor de algodón, la religión que predomina es la
cristiana ortodoxa, tienen un buen sistema educativo reconociendo que desde su época
antigua en Grecia fue donde surgieron las primeras universidades como fue la de
Constantinopla. El nivel primario inicia desde los 4 años en adelante y consta de 6 años
esta es obligatoria mientras la enseñanza post-secundaria y superior no son obligatorias.
La esperanza de vida ronda entre los 80 años una de las más elevadas.
 ORÍGEN DE ROMA

El nombre del pueblo generalmente se considera referirse Rómulo, pero hay

otras hipótesis. Una de ellas se refiere a Roma, la cuál sería la hija de Ateneas o
Evandrus. Estudios recientes parecen darle preferencia a una proveniente raíz indo-
europea con significado de "río"; Roma en ese caso significaría "el pueblo sobre el río".

Roma es también llamada las urbes, y este nombre (que después en latín
significaría genéricamente cualquier otro pueblo) viene de "urvus", la ranura cortada por
un arado, aquí, por la de Rómulo.

Los orígenes remotos de la ciudad de Roma, se pierden en la leyenda; siendo

seguramente anteriores al año 754 a.C. en que ulteriormente las autoridades romanas
fecharon su fundación.

Del mismo modo, siendo improbable que su fundación haya surgido de una
acción explícita y deliberada, las tradiciones romanas posteriores adornaron su
surgimiento con diversas leyendas, recogidas especialmente por el historiador romano
Tito Livio, que vinculan el origen de Roma a un linaje de dioses y héroes.

Basándonos que, en la leyenda, cuentan en su poema Eneida que el héroe

troyano Eneas, después de la caída de Troya, había llegado al Lacio y se había
desposado con Lavinia, hija del rey Latino. De ellos descendió Rea Silvia que tuvo dos
hijos gemelos, Rómulo y Remo, del dios de la guerra Marte. Un hermano de Rea Silvia,
anheloso de conquistar el poder para sí y sus hijos, hizo colocar a los gemelos en un
canasto en el río Tíber. Mas, ellos se salvaron, siendo criados por una loba. Años
después los hermanos fundaron una ciudad al pie del monte Palatino en el mismo lugar
donde los había encontrado la loba. Rómulo levantó un muro defensivo en torno de la
ciudad. Remo saltó por encima del muro para reírse de su hermano. Rómulo le dio
muerte. El área urbana era sagrada; nadie lo debía violar. Rómulo quedó como dueño de
la ciudad y le dio su nombre. Según la leyenda Roma fue fundada el año 753 a.C.

Aspecto geográfico

Roma se encuentra en las riberas del río Tíber; la aldea originaria se desarrolló sobre
las colinas que están frente a la curva de este río en la cual surge un promontorio de
tierra conocido como la Isla Tiberina.
 El territorio del municipio de Roma es amplio, habiendo absorbido áreas que
habían estado abandonadas por siglos, en su mayoría plagadas de paludismo y poco
aptas para la agricultura, áreas no pertenecientes a ningún municipio: se extiende sobre
una superficie de 1285,31 km² y es el territorio ocupado por la ciudad más grande de
Italia y uno de los más extensos en contraste con otras capitales de Europa. Roma
gobierna un área que por sus dimensiones es tan grande como, aproximadamente, la
suma de los territorios de Milán, Nápoles, Turín, Palermo, Génova, Bolonia, Florencia,
Bari y Catania, y es superior a la de municipios como el de Nueva York, Moscú, Berlín,
Madrid y París.

La densidad poblacional no es muy elevada, por la notable presencia de áreas

verdes dispersas en todo su territorio: Roma representa un caso excepcional en el
mundo occidental por la vastedad de áreas verdes que sirven de corona a la ciudad lo
cual genera una compenetración entre ciudad y campo. Roma, además, es la ciudad
italiana con el más alto número de municipios vecinos: 29 municipios italianos más el
enclave de la Ciudad del Vaticano, sumando un total de 30 territorios limítrofes.

Religión

La religión romana

Los romanos fueron sumamente piadosos. Creían en un sinnúmero de dioses y

creían que a toda actividad humana y a todo fenómeno de la naturaleza correspondía
alguna divinidad. Por medio de oraciones, sacrificios y mandas trataban de obtener la
ayuda divina. Había divinidades especiales para todas las actividades agrícolas, para la
siembra y la cosecha, para el crecimiento de las plantas y los animales. Tempestades y
sequías eran impuestas por algún dios airado. En el ser humano actuaba una fuerza
divina, el genio, que era también su ángel protector. Un gran número de dioses
protectores cuidaban del hombre desde el nacimiento hasta la muerte. Había una diosa
Ossípago que endurecía los huesos a los niños, un dios Estatilino que enseñaba a andar,
un dios Fabulino que enseñaba a hablar. Había que rendir culto a las almas divinizadas
de los antepasados, los manes. La diosa Vesta cuidaba del fuego del hogar. La casa era
protegida por los lares.

Los romanos, al entrar en contacto con la cultura griega, identificaron a sus

dioses con los dioses griegos: Júpiter fue identificado con Zeus, Venus con Afrodita,
Mercurio con Hermes. Al mismo tiempo los romanos empezaron a introducir en Roma
a dioses y cultos extraños. Los etruscos introdujeron en Roma la costumbre de erigir
estatuas en honor de los dioses.

EL CRISTIANISMO

La situación religiosa en el Imperio Romano

La decadencia política, social y económica del imperio estuvo acompañada por

el relajamiento moral y la desintegración religiosa.” Algunos romanos volvieron a
adorar con renovado fervor a sus antiguos dioses: Júpiter, Marte y Minerva. Otros
buscaron consuelo en la filosofía griega, ante todo, en el estoicismo que enseñaba que el
hombre debía conformarse con su destino por injusto e incomprensible que pareciese.
Muchos se entregaron a los misteriosos cultos orientales: el culto de la diosa egipcia Isis
y la adoración del dios persa Mitras cuyo símbolo era el toro. Estos cultos prometían la
resurrección y una vida de eterna felicidad. En todo el imperio se impuso como culto
oficial la adoración del emperador divinizado. Pero ninguno de estos sistemas y ritos
pudo dar una respuesta a la angustiosa pregunta por el sentido de la existencia y el fin
último de la vida humana.

Jesucristo y el cristianismo

Jesús nació durante el gobierno de Augusto en el pequeño pueblo de Belén en

Judea. Algunos decenios antes, Pompeyo había hecho tributaria a Judea. Luego los
romanos impusieron al rey Herodes (40 a.C.-4 d.C.) Quien dejó triste fama como tirano.
Finalmente Judea fue hecha provincia (6 d.C), siendo administrada por gobernadores
romanos.

Economía, Social y políticos

La crisis del imperio

En el curso del tercer siglo después de Cristo el imperio mostró crecientes signos
de decadencia y crisis. Hubo inflación, carestía y cesantía. Disminuyó la población. Se
estancó el desarrollo social y las clases se convirtieron en rígidas castas. Las
instituciones políticas se tornaron ineficientes. Se produjo una grave corrupción moral.
El ejército se convirtió en factor decisivo, imponía y destituía a los emperadores. Pero al
mismo tiempo decayó el poder militar y las legiones ya no fueron capaces de defender
las fronteras. El imperio empezó a ser invadido por bárbaros que se establecieron como
aliados y colonos en las provincias fronterizas.
 Hacia el 300 el emperador Diocleciano (284-305) llevó a efecto una reforma
general del imperio y logró devolverle parte de su antiguo esplendor y poder. Tomó
medidas radicales para estabilizar las condiciones económicas y políticas. Concentró en
sus manos todo el poder administrativo, legislativo, judicial y militar y se hizo adorar en
todo el imperio como dios. Suprimió los últimos restos de la autoadministración y creó
un gigantesco aparato burocrático con cargos administrativos que se heredaban de padre
a hijo. Dividió el imperio en dos partes de las cuales cada una quedó a cargo de un
emperador. Diocleciano, a la vez de mantener el poder supremo sobre el imperio entero,
se reservó la administración de Oriente, mientras que un segundo emperador, con sede
en Milán, administraba las provincias de Occidente. Cada emperador era auxiliado por
un César que debía ser su sucesor. Esta tetrarquía significaba una cierta
descentralización que permitía a cada tetrarca acudir con rapidez a la solución de los
problemas regionales y organizar la defensa de las fronteras amenazadas. Por medio de
un edicto de precios Diocleciano fijó los sueldos y precios y estableció un control
completo sobre la economía.

El emperador Constantino (306-337) continuó la obra de su antecesor. En

atención al hecho de que en los decenios anteriores las provincias orientales habían
llegado a ser más importantes que las occidentales. Constantino trasladó la capital del
imperio de Roma a Bizancio a la cual dio el nombre de Constantinopla (328 d.C.
 Conclusión

Es tan amplia la importancia histórica de las civilizaciones clásicas, tanto en las

artes como en la ciencia, que seguirá siendo esencial su conocimiento, aunque sea solo
medianamente conocido, de tal manera que permita entender su relación y la evolución
en el pensamiento occidental. De esta manera, se considera que una concepción
introductoria, siempre es de capital importancia para aquéllos que deseen comprender
más claramente y emprender estudios más especializados. Tenemos una estrecha
relación con lo que fueron estas civilizaciones ya que todas tienen algo en común es que
se desarrollaron a orilla de los ríos por la ventaja que esto de ofertaba, para el desarrollo
de la agricultura.

Los pueblos de la antigüedad (mesopotámica, Egipto, india, china, fenicia,

Grecia y roma estos pueblos tuvieron en constante comunicación comercial y cultural,
intercambiando los conocimientos de cada uno de estos pueblos, creando sus propias
culturas.

Fenicia fue el pueblo de la antigüedad, que estableció nexos con los demás
pueblos del mediterráneo y medio oriente.

Cada cultura aportó ideas y conocimientos en las culturas de otros pueblos,

creando las aportaciones culturales que nos dejaron como herencia hoy en día.

Los egipcios nos aportaron; las unidades de medida, represas fluviales, y dieron
un gran paso a las técnicas.

Los mesopotámicos nos aportaron el desarrollo de la escritura, los primeros

códigos de leyes y desarrollaron avances en la bóveda y la cúpula, además de crear los
primeros cálculos matemáticos y la creación de la rueda.

Los indios nos aportaron; el desarrollo de la escritura, diseñaron joyas.

Los chinos aportaron a la creación de la seda y tela, además de la pólvora entre

muchos avances más.
 Los fenicios nos heredaron la difusión de la moneda, os documentos de crédito, el
alfabeto fonético, la comunicación escrita, la industria de vidrio, la invención de la
metalurgia y el perfeccionamiento de la navegación.

Los griegos aportaron las primeras ideas de la democracia etc.

Los romanos nos dieron las primeras ideas de las leyes y los principios de los
caminos.

Así sucesivamente cada cultura aportó principios que ahora hoy en día nos sirven cada
día. Cada pueblo influyo en la creación de los primeros principios de la
globalización.Aunque cada civilización floreció en diferentes periodos tuvieron una
estrecha relación creando una fusión de las culturas de cada pueblo.Lo más
sorprendente de cada una de estas culturas fue la creación de su propia forma de
organización política, económica, social y cultural.Que influyeron en la creación de su
herencia, para nosotros hoy en día.

Además, destacaron porque cada pueblo aprovecho el lugar en que se estableció,

buscando la forma de sobrevivir por otros medios de la naturaleza a su alrededor.Estas
culturas pasaron a la historia por su gran capacidad que mostraron para su época, muy
sorprendente.
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