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REALIDAD NACIONAL
GENERALIDADES
La realidad Nacional es lo que es, todo lo que existe objetivamente y lo que percibimos
subjetivamente. La Realidad Nacional en esa misma realidad, limitada y referida a una nación
determinada, incluyendo lo político, lo social, lo físico – natural, lo cultural y espiritual, y dentro
de ese rubro, el Estado como forma organizativa.
Situación del crecimiento demográfico y sus incidencias en el nivel de la vida del individuo.
En general la realidad social involucra al individuo como agente dinámico para el desarrollo.
Asimismo, es el conjunto de los elementos que componen nuestro poder nacional y potencial
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REALIDAD NACIONAL
Países Limítrofes: los que guardan relación física directa a través de las fronteras
geográficas, sus áreas vitales y de influencia geopolítica (Argentina, Brasil y Bolivia).
Países de Interés: los que por su papel preponderante en el contexto internacional, nos
conviene tener cerca y adecuadamente relacionados (EEUU, Unión Europea, Japón).
Los procesos de globalización poco a poco nos hacen tener una mejor idea de cómo es el
mundo y nos hacen entender que no estamos solos. Los avances en comunicación, medios e
información nos permiten estar al tanto de lo que pasa en la Tierra y la utilización de nuevos
instrumentos como Internet que nos permite comunicarnos prácticamente con todo el globo.
Se empiezan a notar los primeros esfuerzos por defender a nuestro planeta, hay conciencia
sobre el uso indiscriminado de los recursos que nos ofrece la naturaleza y se empieza a
defender el medio ambiente y en muchas ocasiones los esfuerzos provienen de rincones
apartados del planeta.
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REALIDAD NACIONAL
El trabajo competitivo es el que se impone en la actualidad. Un trabajador hoy debe saber más
idiomas, estar especializado en su trabajo y competir eficientemente en todos los campos de su
profesión. Un ser humano preparado integralmente es la mejor garantía para sobrevivir en la
sociedad.
El panorama mundial es sacudido por graves problemas de salud, educación, falta de agua
potable o un acceso muy limitado, hambre, desnutrición, ausencia de techo, etc., males que
azotan a millones de personas en este III milenio, y para los cuales muchos teóricos han
propuesto soluciones, como el aumento de exportaciones, equilibrar la balanzas, crear empleos,
reducir el número de pobres, impulsar el desarrollo, privatizaciones, etc., planteando que el
aumento de las exportaciones es el único camino para reducir el déficit. Lo cierto es que el
panorama continua sombrío y sin salida para muchos en el planeta, donde no existen
condiciones de igualdad que hagan posibles ningún tipo de solución.
Por otra parte en los últimos años el hombre ha sido testigo de extraordinarios avances
científico-técnicos como barcos modernos de gran velocidad y capacidad de carga, química
moderna, productos sintéticos, aviones que cruzan los océanos, ordenadores, etc. No obstante
nuestra especie de manera irresponsable ha usado los mismos para destruir bosques, erosionar
la tierra, desertificar millones de hectáreas de suelo fértil, sobreexplotar y contaminar mares, el
medio ambiente y los ecosistemas naturales, liquidar especies vegetales y animales, envenenar
el agua potable y la atmósfera, con la consiguiente alteración del medio ambiente y la calidad
de vida del hombre en sus localidades, sin mencionar la alteración de recursos con que cuenta
la misma.
Hoy el mundo sufre una gran crisis generalizada, tanto económica como política. El orden
económico prevaleciente no es sustentable ni soportable al decir de muchos expertos. No tiene
solución posible sin grandes y profundos cambios. Los ejemplos de crisis locales, regionales y
hemisféricas, que se repiten con frecuencia así lo demuestran.
Uno de los problemas más serios que en la actualidad afronta América Latina es el desempleo
con más de 10 millones de personas desempleadas, la mayoría mujeres o menores de 25 años.
La Organización Internacional del Trabajo estima que la brecha del desempleo se ha
acentuado, además la situación social se ha agudizado por la actual recesión. En esta región la
tendencia del desempleo continuó su tendencia ascendente, llegando casi al 10%, el nivel más
alto en la región después de la crisis de mediados de los años 80.
"El discurso de la globalidad no sólo obedece a una realidad epistémica legítima. En las líneas
esenciales del mundo actual es indispensable ver lo nuevo de la globalidad, pero también lo
viejo; y en lo viejo se encuentra el colonialismo de la Edad Moderna, un colonialismo global que
hoy es también neoliberal y posmoderno. La reconversión es en gran medida una
recolonización."
Una crisis se cierne sobre el pensamiento social latinoamericano: haber llegado tarde a la
historia. Estados sin nación, pueblos sin historia, Estados sin legitimidad, ciudadanos sin
derechos, clases sociales sin proyectos o modernizaciones sin modernidad.
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A pesar de diversidad, América Latina es uno de los subcontinentes del mundo que presentan
mayores y más frecuentes elementos comunes, lo cual permite referirse a ella como región. Al
igual que en otros países del Tercer Mundo, se observa la existencia de grupos excluidos del
sistema, realidad que agrava la situación de les oprimidos y hasta la torna desesperanzadora
para algunos.
En cierto sentido, también América Latina es excluida de las grandes decisiones que afectan su
destino. En ese escenario se observa un gradual debilitamiento del Estado, lo que impide el
cumplimiento de su rol regulador y de proveedor al bien común, afectando esto especialmente a
los más desprotegidos. Más aún, en América Latina hay manifestaciones de Estados que
amenazan, persiguen y/o ignoran la organización popular, aunque se observa un crecimiento
cuantitativo de la sociedad civil organizada.
En lo cultural, América Latina atraviesa un período crítico en el que se afirma que han
desaparecido las utopías. Estas deben construirse, sobre la base de los valores humanos
inspirados en el Evangelio. El sistema imperante es soberbio y alejado de los valores esenciales
del hombre como criatura de Dios, se presenta además, como lo hicieron otras ideologías,
como totalizante. Se observa y se constata un énfasis en el consumismo, una cultura
exacerbadamente economicista y la pérdida de los genuinos valores y características culturales
de América Latina. Consideramos que las dificultades de América Latina para definir su propia
identidad se encuentran en la inexistencia de relación entre sus valores culturales y los que
sustentan los modelos de desarrollo y económicos vigentes, provocando adicionalmente una
ausencia de referentes claros en las nuevas generaciones.
La situación económica de América Latina está influida y orientada en gran medida por factores
externos a la región, lo que ha llevado a proyectar modelos ajenos a las necesidades y
características de sus pueblos. No ha sido el principal protagonista en la utilización de sus
recursos naturales. La explotación de los mismos respondió a los intereses de los centros de
poder imperantes, encontramos que el crecimiento del sector informal es respuesta a las
profundas desigualdades en la distribución de la riqueza.
En otro sentido, América Latina utiliza una tecnología obsoleta, transferida por descarte desde
los países centrales, dándose poco lugar al estímulo y desarrollo de tecnologías propias. Se
observa un marcado crecimiento de los niveles de pobreza e indigencia en toda América
Latina, tal como lo señalan los indicadores oficiales y los manejados por los organismos
internacionales.
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