Professional Documents
Culture Documents
اﻟﺴﺆال
ﻣﺎ ﺻﺤﺔ ﻫﺬه اﻷﺣﺎدﻳﺚ وﻣﺎ ﺷﺮﺣﻬﺎ وﺗﻔﺼﻴﻠﻬﺎ :روى أﺑﻮ داود أن اﻟﻨﺒﻲ ﺻﻠﻰ ﷲ ﻋﻠﻴﻪ وﺳﻠﻢ
ﻗﺎل "ﻟﻴﺲ ﻣ ّﻨﺎ ﻣﻦ دﻋﺎ إﻟﻰ ﻋﺼﺒﻴﺔ ،أو ﻣﻦ ﻗﺎﺗﻞ ﻣﻦ أﺟﻞ ﻋﺼﺒﻴﺔ ،أو ﻣﻦ ﻣﺎت ﻣﻦ أﺟﻞ
ً
ﻣﺤﺬرا ﻣﻦ اﻟﻌﺼﺒﻴﺔ " دﻋﻮﻫﺎ ﻓﺈﻧﻬﺎ ﻋﺼﺒﻴﺔ" وﻓﻲ ﺣﺪﻳﺚ أﺧﺮ ﻗﺎل ﺻﻠﻰ ﷲ ﻋﻠﻴﻪ وﺳﻠﻢ
ﻣﻨﺘﻨﺔ "..رواه اﻟﺒﺨﺎري وﻣﺴﻠﻢ .وﻓﻲ ﺣﺪﻳﺚ أﺧﺮ ورد ﻓﻲ ﻣﺸﻜﺎة اﻟﻤﺼﺎﺑﻴﺢ أن اﻟﻨﺒﻲ ﺻﻠﻰ
ﷲ ﻋﻠﻴﻪ وﺳﻠﻢ ﻗﺎل " ﻣﻦ دﻋﺎ إﻟﻰ ﻋﺼﺒﻴﺔ ﻓﻜﺄﻧﻤﺎ ﻋﺾ ﻋﻠﻰ ﻫﻦ أﺑﻴﻪ ".أو ﻛﻤﺎ ﻗﺎل ﺻﻠﻰ ﷲ
ﻋﻠﻴﻪ وﺳﻠﻢ
ﻧﺺ اﻟﺠﻮاب
اﻟﺤﻤﺪ ﻟﻠﻪ
اﻷﺣﺎدﻳﺚ اﻟﻤﺬﻛﻮرة ﻳﺪور ﻣﻌﻨﺎﻫﺎ ﻋﻠﻰ ذم اﻟﺘﻌﺼﺐ ﻷﺣﺪ ﺑﺎﻟﺒﺎﻃﻞ ،ﻛﺎﻟﺘﻌﺼﺐ ﻟﻠﻘﻮم واﻟﻘﺒﻴﻠﺔ
واﻟﺒﻠﺪ ،ﺑﺤﻴﺚ ﻳﻘﻒ ﻣﻊ ﻗﻮﻣﻪ أو ﻗﺒﻴﻠﺘﻪ أو أﻫﻞ ﺑﻠﺪه ﺿﺪ ﻣﻦ ﻧﺎزﻋﻬﻢ ،ﺳﻮاء ﻛﺎﻧﻮا ﻋﻠﻰ اﻟﺤﻖ
ﻷن ﻣﻘﺘﻀﺎه أن ﻳﻨﺼﺮ اﻷﻧﺼﺎري أﺧﺎه اﻷﻧﺼﺎري وﻟﻮ ﻛﺎن ﻣﺒﻄﻼ ،وأن ﻳﻨﺼﺮ اﻟﻤﻬﺎﺟﺮ أﺧﺎه
اﻟﻤﻬﺎﺟﺮ وﻟﻮ ﻛﺎن ﻣﺒﻄﻼ أﻳﻀﺎ ،وإﻧﻤﺎ ﺷﺄن اﻟﻤﺆﻣﻦ أن ﻳﻘﻒ ﻣﻊ اﻟﺤﻖ ،وأن ﻳﻨﺼﺮ اﻟﻤﻈﻠﻮم ﺑﺮﻓﻊ
اﻟﻈﻠﻢ ﻋﻨﻪ ،وﻳﻨﺼﺮ اﻟﻈﺎﻟﻢ ﺑﺤﺠﺰه وﻣﻨﻌﻪ ﻋﻦ اﻟﻈﻠﻢ ،ﻻ ﻳﻔﺮق ﺑﻴﻦ ﻣﻦ ﻛﺎن ﻣﻦ ﻗﻮﻣﻪ أو ﻣﻦ
ﺧﺎرج ﻗﻮﻣﻪ ؛ إذ اﻟﺠﻤﻴﻊ ﻳﺸﻤﻠﻬﻢ وﺻﻒ اﻹﻳﻤﺎن واﻹﺳﻼم .
ﺳ ﱠﻠﻢَ ﺻ ﱠﻠﻰ ﱠ ﻮل ﱠ َ
اﻟﻠ ُﻪ ﻋَ َﻠ ْﻴﻪِ وَ َ اﻟﻠﻪِ َ َﺳ َ ﻦ ُﺟ َﺒ ْﻴ ِﺮ ْﺑﻦ ﻣُ ْ
ﻄﻌِ ٍﻢ أ ﱠن ر ُ ِ واﻟﺤﺪﻳﺚ اﻷول رواه أﺑﻮ داود ) (5121ﻋَ ْ
ﺎت ﻋَ َﻠﻰ ﺼ ِﺒ ﱠﻴﺔٍ وَ َﻟ ْﻴ َﺲ ﻣِ ﱠﻨﺎ ﻣَ ْ
ﻦ ﻣَ َ ﻞ ﻋَ َﻠﻰ ﻋَ َ ﻦ َﻗ َ
ﺎﺗ َ ﺼ ِﺒ ﱠﻴﺔٍ وَ َﻟ ْﻴ َﺲ ﻣِ ﱠﻨﺎ ﻣَ ْ
ﻦ َدﻋَ ﺎ ِإ َﻟﻰ ﻋَ َ َﻗ َ
ﺎل َ ) :ﻟ ْﻴ َﺲ ﻣِ ﱠﻨﺎ ﻣَ ْ
ﺼ ِﺒ ﱠﻴﺔٍ ( .وﻫﻮ ﺣﺪﻳﺚ ﺿﻌﻴﻒ ﻛﻤﺎ ﻗﺎل اﻷﻟﺒﺎﻧﻲ ﻓﻲ ﺿﻌﻴﻒ أﺑﻲ داود . ﻋَ َ
َ ﻗﺎل ﻓﻲ "ﻋﻮن اﻟﻤﻌﺒﻮد" َ ) " :ﻟﻴﺲ ﻣِ ﱠﻨﺎ ( َ :أي َﻟﻴﺲ ﻣِ َ
ي اﻟ ﱠﻨﺎس ) ِإ َﻟﻰ ﻦ َدﻋَ ﺎ ( :أ ْ ﻦ أ ْﻫﻞ ﻣِ ﱠﻠﺘ َﻨﺎ ) ﻣَ ْْ ْ ْ َ ْ َ
ﺼﺒ ﱠﻴﺔ وَ ﻫِ ﻲ ﻣُ ﻌَ ﺎوَ َﻧﺔ ﱠ َ ﻦ َﻳ ْﺪ ُﻋﻮ اﻟ ﱠﻨﺎس ِإ َﻟﻰ ِ َ ﺼﺒ ﱠﻴﺔ ( َ :ﻗ َ ْ
اﻟﻈﺎﻟِﻢ . َ اﻻ ْﺟﺘِﻤَ ﺎع ﻋَ ﻠﻰ ﻋَ َ ِ ي ﻣَ ْ
ي:أ ْ ﺎل اﻟﻤَ َﻨ ِ
ﺎو ﱡ ﻋَ َ ِ
ﻇﺎﻟِﻢ .وَ ﻓِ ﻲ ْ ﺼ ِﺒ ﱠﻴﺔ ﻓِ ﻲ ﻣُ ﻌَ ﺎوَ َﻧﺔ َ ي ِإ َﻟﻰ ا ْ َ وَ َﻗ َ ْ
اﻟ َﺤﺪِ ﻳﺚ " ﻣَ ﺎ ﺑَﺎل َد ْﻋﻮَ ى ِﺟﺘِﻤَ ﺎع ﻋَ َ ﺎل اﻟ َﻘﺎ ِري :أ ْ
ﻀﺎ ﻋَ ْﻀﻬﻢ ﺑ َْﻌ ً
ْ ﺎﻧﻮا َﻳ ْﺪ ُﻋﻮ َ ﺑ َْﻌ َﻛ ُ آل ُﻓ َﻼﻟﻬﻢ :ﻳَﺎ ُ اﻟﻨ َﻬﺎﻳَﺔ ُ :ﻫﻮَ َﻗﻮْ ْ
ﱢ ﺻﺎﺣ ﺎل َ اﻟ َﺠﺎﻫﻠ ﱠ ﺔ " َﻗ َ
ْ
…https://islamqa.info/ar/answers/169674/%D8%B4%D8%B1%D8%AD-%D8%AD%D8%AF%D9%8A%D8%AB-%D9%85%D9%86-%D8%AF%D8 1/3
3/15/2019 ﺷرح ﺣدﯾث ﻣن دﻋﺎ إﻟﻰ ﻋﺻﺑﯾﺔ وﻣن ﻣﺎت ﻋﻠﻰ ﻋﺻﺑﯾﺔ -اﻹﺳﻼم ﺳؤال وﺟواب
اﻟﺠﺎﻫِ ﻠِﻴﺔ " ﻗﺎل ﺻﺎﺣِ ﺐ اﻟﻨﻬﺎﻳﺔ :ﻫﻮ ﻗﻮﻟﻬﻢ :ﻳﺎ آل ﻓﻼن ،ﻛﺎﻧﻮا ﻳﺪﻋﻮن ﺑﻌﻀﻬﻢ ﺑﻌﻀﺎ ﻋﻦ
ﺴﺦ َﻟ ْﻔﻆ )ﻋَ َﻠﻰ(. َ ﻦ َﻗ َ اﻷَﻣْ ﺮ ْ
ْ
َﺎﻃﻞ ,وَ َﻟ ْﻴ َﺲ ﻓِ ﻲ ﺑ َْﻌﺾ اﻟ ﱡﻨ َ
ي ﻋَ َﻠﻰ ﺑ ِ ﻞ ﻋَ َﻠﻰ ﻋَ َ
ﺼ ِﺒ ﱠﻴﺔ ( :أ ْ ﺎﺗ َ اﻟ َﺤﺎدِ ث ) ﻣَ ْ
ﺎل َأ ُﺑﻮ َداوُ َد
ي َ .ﻗ َ اﻟ َﺠﺎﻫِ ﻠ ﱠِﻴﺔ َ .ﻗ َ ْ
ﺎل اﻟﻤُ ْﻨﺬِ ِر ﱡ
ﻦ َﺣﻤِ ﱠﻴﺔ ْ
ﺘﻬﻢ ﻣِ ْ
ﻳﻘ ْ ي ﻋَ َﻠﻰ َ
ﻃ ِﺮ َ َ ﺎت ﻋَ َﻠﻰ ﻋَ َ
ﺼ ِﺒ ﱠﻴﺔ ( :أ ْ ﻦ ﻣَ َ
) ﻣَ ْ
ﻫ َﺬا آﺧِ ﺮ َﻛ َﻼﻣﻪ . َ ﺳﻞ ,ﻋَ ْﺒﺪ ﱠ ﻓِ ﻲ روَ اﻳَﺔ ِا ْﺑﻦ ْ
ﻦ ُﺟ َﺒ ْﻴﺮ َ . ﺳ َﻠ ْﻴﻤَ ﺎن َﻟ ْﻢ ﻳ ْ
َﺴﻤَ ﻊ ﻣِ ْ اﻟﻠﻪ ْﺑﻦ أ ِﺑﻲ ُ ﻫ َﺬا ﻣُ ﺮْ َ
اﻟﻌَ ْﺒﺪ َ ِ
ي ُ :ﻫﻮَ اﻟﻌَ ﻜِﻲ َ .ﻗ َ َ
ﻴﻞ ﻓِ ﻴﻪِ ْ
ﻜﻲ وَ ﻗِ َْ ﱢ
ﺎل أ ُﺑﻮ َﺣﺎﺗِﻢ اﻟﺮﱠ ا ِز ﱡ ّ ﺳ َﻨﺎده ﻣُ َﺤﻤﱠ ﺪ ْﺑﻦ ﻋَ ْﺒﺪ اﻟﺮﱠ ْﺣﻤَ ﻦ اﻟﻤَ ّ
وَ ﻓِ ﻲ ِإ ْ
ﺎه َأ َﺗ ﱠﻢ
ﻦ َﺣﺪِ ﻳﺚ َأ ِﺑﻲ ُﻫﺮ َْﻳﺮَة ِﺑﻤَ ْﻌ َﻨ ُ
ﺳ َﻨﻨﻪ ﻣِ ْ
ِﻲ ﻓِ ﻲ ُ ﺻﺤِ ﻴﺤﻪ وَ اﻟ ﱠﻨ َ
ﺴﺎﺋ ﱡ ﻣَ ْﺠ ُﻬﻮل ,وَ َﻗ ْﺪ َأ ْﺧﺮ َ
َج ﻣُ ْ
ﺴﻠِﻢ ﻓِ ﻲ َ
ِﻲ ﻣُ ْﺨ َﺘ َ ﱠ ْ
ﺼﺮًا . ﻦ َﺣﺪِ ﻳﺚ ُﺟ ْﻨ ُﺪب ْﺑﻦ ﻋَ ْﺒﺪ اﻟﻠﻪ اﻟ َﺒ َﺠﻠ ّ
ﻣِ ْﻨ ُﻪ ,وَ ﻣِ ْ
ﺎل َ :ﻗ َ
ِﻲ َﻗ َ ﱠ ْ
ﻦ ُﺟ ْﻨ َﺪ ِ
ﺎل ب ْﺑ ِ
ﻦ ﻋَ ْﺒﺪِ اﻟﻠﻪِ اﻟ َﺒ َﺠﻠ ﱢ ﻟﻜﻦ اﻟﺤﺪﻳﺚ ﻣﻌﻨﺎه ﺻﺤﻴﺢ ،وﻗﺪ روى ﻣﺴﻠﻢ ) (1850ﻋَ ْ
ﺼ ِﺒ ﱠﻴ ًﺔ ﺼ ِﺒ ﱠﻴ ًﺔ َأوْ َﻳ ْﻨ ُ
ﺼﺮُ ﻋَ َ ﻦ ُﻗﺘ َ
ِﻞ َﺗ ْﺤ َ
ﺖ رَاﻳَﺔٍ ﻋِ ﱢﻤ ﱠﻴﺔٍ َﻳ ْﺪ ُﻋﻮ ﻋَ َ ﺳ ﱠﻠﻢَ ) :ﻣَ ْ ﺻ ﱠﻠﻰ ﱠ
اﻟﻠ ُﻪ ﻋَ َﻠ ْﻴﻪِ وَ َ اﻟﻠﻪِ َ ﻮل ﱠَﺳ ُ ر ُ
َﻓﻘِ ْﺘ َﻠ ٌﺔ َﺟﺎﻫِ ﻠ ﱠِﻴ ٌﺔ ( .
َﺿﻲ ﱠ
اﻟﻠ ُﻪ ﻋَ ْﻨ ُﻬﻤَ ﺎ ﱠ
ﺎﺑﺮ ْﺑﻦ ﻋَ ْﺒﺪِ اﻟﻠﻪِ ر ِ َ
واﻟﺤﺪﻳﺚ اﻟﺜﺎﻧﻲ :رواه اﻟﺒﺨﺎري ) (4905وﻣﺴﻠﻢ ) (2584ﻋﻦ َﺟ ِ
ي :ﻳَﺎ َﻟ ْﻸَ ْﻧ َ
ﺼﺎ ِر !! اﻷَ ْﻧ َ
ﺼﺎ ِر ﱡ
ﺎل ْ اﻷَ ْﻧ َ
ﺼﺎ ِر َ ،ﻓ َﻘ َ ﻦ ْ
َﺟ ًﻼ ﻣِ ْ
ﻳﻦ ر ُ ﻞ ﻣِ ْ ْ
ﻦ اﻟﻤُ َﻬ ِ
ﺎﺟ ِﺮ َ َﺟ ٌ
ﺴﻊَ ر ُ اة َﻓ َ
ﻜ َ َﻗ َ
ﺎل ُﻛ ﱠﻨﺎ ﻓِ ﻲ َ
ﻏ َﺰ ٍ
ْ وَ َﻗ َ ْ
ﻳﻦ !! ي :ﻳَﺎ َﻟﻠﻤُ َﻬ ِ
ﺎﺟ ِﺮ َ ﺎل اﻟﻤُ َﻬ ِ
ﺎﺟ ِﺮ ﱡ
اﻟ َﺠﺎﻫِ ﻠ ﱠِﻴﺔِ ؟ ( َﻗ ُ
ﺎﻟﻮا :ﻳَﺎ َﺎل َد ْﻋﻮَ ى ْ
ﺎل ) :ﻣَ ﺎ ﺑ ُﺳ ﱠﻠﻢَ َ ،ﻓ َﻘ َ ﺻ ﱠﻠﻰ ﱠ
اﻟﻠ ُﻪ ﻋَ َﻠ ْﻴﻪِ وَ َ ﻮل ﱠ
اﻟﻠﻪِ َ َﺳ ُ َﻓ َ
ﺴﻤِ ﻊَ َذﻟ َ
ِﻚ ر ُ
اﻷَ ْﻧ َ
ﺼﺎ ِر . ﻦ َْﺟ ًﻼ ﻣِ ْ
ﻳﻦ ر ُ
ﺎﺟ ِﺮ َ ﻞ ﻣِ ْ ْ
ﻦ اﻟﻤُ َﻬ ِ َﺟ ٌ
ﺴﻊَ ر ُ ﻮل ﱠ
اﻟﻠﻪِ َﻛ َ َﺳ َ ر ُ
ﻫﺎ َﻓ ِﺈ ﱠﻧ َﻬﺎ ﻣُ ْﻨ ِﺘ َﻨ ٌﺔ ( . َﻓ َﻘ َ
ﺎل َ ) :د ُﻋﻮ َ
ﺑ ﻛﻌ اﻟﻤ ﻨﺪ ) :ﻋ أﺑ اﻟﻜ ﺮى ) (8865وأﺣﻤﺪ ﻓ ﻓ واﻟﺤﺪﻳﺚ اﻟﺜﺎﻟﺚ :رواه اﻟﻨ ﺎﺋ
…https://islamqa.info/ar/answers/169674/%D8%B4%D8%B1%D8%AD-%D8%AD%D8%AF%D9%8A%D8%AB-%D9%85%D9%86-%D8%AF%D8 2/3
3/15/2019 ﺷرح ﺣدﯾث ﻣن دﻋﺎ إﻟﻰ ﻋﺻﺑﯾﺔ وﻣن ﻣﺎت ﻋﻠﻰ ﻋﺻﺑﯾﺔ -اﻹﺳﻼم ﺳؤال وﺟواب
واﻟﺤﺪﻳﺚ اﻟﺜﺎﻟﺚ :رواه اﻟﻨﺴﺎﺋﻲ ﻓﻲ اﻟﻜﺒﺮى ) (8865وأﺣﻤﺪ ﻓﻲ اﻟﻤﺴﻨﺪ ) :ﻋﻦ أﺑﻲ ﺑﻦ ﻛﻌﺐ
ﻗﺎل ﺳﻤﻌﺖ رﺳﻮل ﷲ ﺻﻠﻰ ﷲ ﻋﻠﻴﻪ وﺳﻠﻢ ﻳﻘﻮل ) :ﻣﻦ ﺗﻌﺰى ﺑﻌﺰاء اﻟﺠﺎﻫﻠﻴﺔ ﻓﺄﻋﻀﻮه وﻻ
ﻦ أﺑﻴﻪ وﻻ َﺗ ْﻜ ُﻨﻮا( .واﻟﺤﺪﻳﺚ ﺣﺴﻨﻪ ﺷﻌﻴﺐ اﻷرﻧﺆوط ﻓﻲ ﻀ ُﺗﻜﻨﻮا ( ،وﻓﻲ رواﻳﺔ َ ) :ﻓ َﺄﻋِ ﱡ
ﻮه ِﺑ َﻬ ِ
ﺗﺤﻘﻴﻖ اﻟﻤﺴﻨﺪ .
ﻗﺎل اﻟﻤﻼ ﻋﻠﻲ اﻟﻘﺎري ﻓﻲ "ﺷﺮح ﻣﺸﻜﺎة اﻟﻤﺼﺎﺑﻴﺢ" ) " : (183 /14ﻣﻦ ﺗﻌﺰى :أي اﻧﺘﺴﺐ ﺑﻌﺰاء
ﱡ
ﻓﺄﻋﻀﻮه :ﺑﺘﺸﺪﻳﺪ اﻟﻀﺎد اﻟﺠﺎﻫﻠﻴﺔ ـ ﺑﻔﺘﺢ اﻟﻌﻴﻦ ـ أي ﻧﺴﺐ أﻫﻠﻬﺎ واﻓﺘﺨﺮ ﺑﺂﺑﺎﺋﻪ وأﺟﺪاده .
اﻟﻤﻌﺠﻤﺔ ،ﻣﻦ أﻋﻀﻀﺖ اﻟﺸﻲء ﺟﻌﻠﺘﻪ ﻳﻌﻀﻪ ،واﻟﻌﺾ أﺧﺬ اﻟﺸﻲء ﺑﺎﻷﺳﻨﺎن أو ﺑﺎﻟﻠﺴﺎن ﻋﻠﻰ
…https://islamqa.info/ar/answers/169674/%D8%B4%D8%B1%D8%AD-%D8%AD%D8%AF%D9%8A%D8%AB-%D9%85%D9%86-%D8%AF%D8 3/3