5 DERECHOS HUMANOS

Todos nacemos libres e iguales

Todos los seres humanos nacemos libres e iguales en dignidad y derechos y, con
razón y conciencia, deben comportarse fraternalmente unos con los otros.
Primer derecho de los treinta derechos humanos, lista que hemos preparado para ti
y que será un buen resumen de los derechos humanos.

Todo el mundo tiene derecho a estos derechos

Toda persona tiene todos los derechos y libertades de la Declaración, sin distinción
por raza, color, sexo, idioma, religión, opinión política o de cualquier otra índole,
origen nacional o social, posición económica, nacimiento o cualquier otra condición.
No se hará distinción por condición política, jurídica o internacional del país o
territorio de cuya jurisdicción dependa una persona.

Derecho a la vida
Todos tenemos derecho a la vida, a la libertad y a la seguridad de su persona.
Derecho a la presunción de inocencia
Toda persona acusada de delito tiene derecho a la presunta inocencia mientras no
se pruebe su culpabilidad.
Nadie será condenado por actos u omisiones que en el momento de cometerse no
fueron delictivos según el Derecho nacional o internacional. No se impondrá pena
más grave que la aplicable en el momento del delito.

Derecho a la intimidad
Nadie será objeto de injerencias en su vida privada, su familia, su domicilio o su
correspondencia, ni de ataques a su honra o a su reputación. Toda persona tiene
derecho a la protección por ley contra dichos ataques.
 DERECHO DE SALUD
La obligación del Estado de proporcionar un sistema de protección sanitaria
El derecho a la salud otorga a las personas el derecho a acceder a los servicios de
cuidado médico. Sin embargo, el derecho a la salud no significa el derecho a estar
sano. El derecho a tener buena salud supondría que los países deberían asegurar
una buena salud a todas las personas (obligación de resultado).

La importancia de la prevención para la salud de los niños

La prevención tiene un papel esencial en la protección de la salud infantil. La
educación para la salud y las vacunas permiten prevenir la propagación de
enfermedades infecciosas.
Las vacunas son eficaces porque son poco costosas y permiten proteger a los niños
contra el riesgo de muerte de las principales enfermedades infantiles (la
tuberculosis, la difteria, el tétanos neonatal, la lepra, la poliomielitis, la tos ferina y el
sarampión). A largo plazo, las vacunas pueden incluso acabar con una enfermedad
en un determinado país.

Derecho del niño a disfrutar del mejor estado de salud posible

Los niños necesitan una atención para disfrutar del mejor estado de salud posible y
poder desarrollarse adecuadamente durante toda su infancia y adolescencia.
En cada etapa de su desarrollo físico y mental, los niños tienen necesidades
específicas y riesgos de salud diferentes.
 Cuidados prenatales y postnatales
El derecho a la salud de los niños incluye asimismo los cuidados prenatales y
postnatales de las madres. Un lactante tendrá muchas menos posibilidades de
sobrevivir si la madre fallece debido a complicaciones surgidas durante el embarazo
o el parto.

Derechos de madre e hijo en salud:

• Todo niño que nazca queda automáticamente afiliado a la EPS o ARS
en la que su madre este afiliada
 Derechos de los usuarios:
1- A no ser discriminados por razón alguna, respetando su personalidad, dignidad
humana e intimidad.

2- A recibir en todo momento un trato humano, amable, compresivo y respetuoso.

3- A recibir información sanitaria de la forma más idónea y completa para su

comprensión, por parte del equipo responsable. No obstante se respetará la
voluntad del paciente de no querer ser informado.

4- A que toda actuación en el ámbito de la salud de un paciente necesita el

consentimiento libre y voluntario del afectado, una vez que haya recibido la
información prevista en el apartado anterior.
5- A conocer los planes, las acciones y las prestaciones en materia de prevención
de la enfermedad así como la promoción y protección de la salud.

INTERCULTURALIDAD
La palabra interculturalidad se refeire a las relaciones de intercambio y
comunicación igualitarias entre grupos culturales que diferentes en atención a
criterios como etnia, religión, lengua o nacionalidad, entre otros.Por principio, el
término no reconoce superioridad de una cultura sobre otra, independientemente de
la relación entre mayoría-minoría.

La interculturalidad apunta a construir una sociedad más democrática al visualizar,

describir y valorar igualitariamente los modos de apropiación y reelaboración de
significados entre diferentes grupos. Está referida a los procesos de interrelación y
comunicación de saberes, códigos, patrones y valores entre diferentes grupos
culturales, entendiendo que existe igualdad entre sujetos, independientemente de
la posición que ocupen en el sistema.

La Unesco refiere este concepto en su página web como "la construcción de

relaciones equitativas entre personas, comunidades, países y culturas". La
pertinencia de esta definición se justifica en el marco de las sociedades globalizadas
actuales, que arrastran históricamente el peso de la perspectiva colonizadora, en la
cual el sector mayoritario o dominante se ha pretendido erigir como un "modelo
cultural superior".

En este contexto, las palabras mayoría o minoría no se refieren al número de

individuos que conforman un grupo, sino al modo en que el poder es ejercido. Así,
será "mayoría" aquel grupo que ejerza la hegemonía cultural, y será "minoría" el
grupo que no tenga el control del poder. Se hace evidente que este término tiene
como propósito la reivindicación y comprensión de la diferencia cultural, en atención
a variables de tipo histórico, político, cultural, antropológico, ambiental, entre otras.

La cultural occidental ha tomado consciencia hace relativamente poco de la noción

de interculturalidad. Por ello se hace necesario una reeducación. Toda educación
tiene una metodología. La interculturalidad también debe seguir, grosso modo, una
serie de etapas para poder lograr el objetivo.

EL CONCEPTO DE GÉNERO
El enfoque de género considera las diferentes oportunidades que tienen los
hombres y las mujeres, las interrelaciones existentes entre ellos y los distintos
papeles que socialmente se les asignan. Todas estas cuestiones influyen en el logro
de las metas, las políticas y los planes de los organismos nacionales e
internacionales y por lo tanto, repercuten en el proceso de desarrollo de la sociedad.
Género se relaciona con todos los aspectos de la vida económica y social, cotidiana
y privada de los individuos y determina características y funciones dependiendo del
sexo o de la percepción que la sociedad tiene de él.

Los científicos sociales y los especialistas del desarrollo utilizan dos términos
distintos para referirse a las diferencias biológicas y a aquellas construidas
socialmente, éstos son sexo y género, respectivamente. Aún cuando ambos se
relacionan con las diferencias entre mujeres y hombres, las nociones de género y
sexo tienen connotaciones distintas.
El sexo se refiere a las características biológicas que entre otras, son comunes a
todas las sociedades y culturas. Género, en cambio, se relaciona con los rasgos
que han ido moldeándose a lo largo de la historia de las relaciones sociales. Las
divergencias biológicas son el origen de las que se producen en materia de género,
pero los modos en que se determina el papel que desempeñan mujeres y hombres
van más allá de las particularidades físicas y biológicas que distinguen a cada sexo.

Las diferencias en materia de género se construyen socialmente y se inculcan sobre

la base de la percepción que tienen las distintas sociedades acerca de la diversidad
física, los presupuestos de gustos, preferencias y capacidades entre mujeres y
hombres. Es decir, mientras las disimilitudes en materia de sexo son inmutables, las
de género varían según las culturas y cambian a través del tiempo para responder
a las transformaciones de la sociedad.

Las relaciones de género derivan de los modos en que las culturas asignan las
funciones y responsabilidades distintas a la mujer y al hombre. Ello a la vez
determina diversas formas de acceder a los recursos materiales como tierra y
crédito, o no materiales como el poder político. Sus implicaciones en la vida
cotidiana son múltiples y se manifiestan por ejemplo, en la división del trabajo
doméstico y extra-doméstico, en las responsabilidades familiares, en el campo de
la educación, en las oportunidades de promoción profesional, en las instancias
ejecutivas, etc.

VIOLENCIA ENTRE FAMILIAR Y DE GÉNERO

La violencia familiar, y de forma particular, la violencia contra la mujer o de género,
nos interesó de forma personal desde mediados de los años ochenta, continuando
hasta nuestros días con contribuciones y publicaciones varias.

La implicación de los poderes públicos se puso de manifiesto con la tipificación del

delito de violencia en el ámbito familiar (CP 1989, 1995 y 1999) y con leyes y normas
específicas posteriores (Ley Reguladora de la Orden de Protección de las víctimas
de violencia doméstica, la ley O 11/2003 de medidas concretas en materia de
seguridad ciudadana, extranjería y violencia doméstica y la Ley O. 1/2004 de
Protección integral a las víctimas de violencia de género.

En una primera fase se arbitraron medidas de protección para las mujeres víctimas,
al mismo tiempo se organizaron cursos formativos que sensibilizaron a las fuerzas
de seguridad del estado instituyendo equipos de apoyo en estrecha relación con los
Servicios de Atención a las Víctimas, anexos a los Institutos de Medicina legal
provinciales. Más tarde se atendieron las sugerencias sobre la importancia de
atender al agresor en los aspectos médicos a fin de tratar posibles adicciones a
alcohol o drogas o patología mental, en el caso de que existieran, ya que la
mejoría/curación del agresor proporcionaba seguridad a la víctima. Por nuestra
parte siempre insistíamos en la importancia de la evaluación integral del caso y de
forma particular, la valoración médico-psicológico-psiquiátrica del agresor a fin de
determinar el riesgo que constituía para la víctima.

Tras más de 25 años de experiencia en la valoración integral de la violencia familiar

y de género, aprovechando la celebración en Badajoz de las XXI Journées
Méditerranéennes de Médecine Légale y a través de una mesa redonda hemos
propuesto un Decálogo en el que hemos concentrado todas las posibles medidas
preventivas que viniendo desde los diferentes frentes implicados, incidan en la
prevención y erradicación de la violencia familiar y de género, en particular.

Son medidas que bien coordinadas e integradas, y bien aplicadas favorecen el

mejor aprovechamiento de todos los recursos de que se dispone en este campo.
Cada año mueren en España alrededor de 60 mujeres a manos de su agresor; en
lo que llevamos de año 2017 han ocurrido 7 homicidios de mujeres a manos de sus
maridos, parejas o exparejas. Todos estamos comprometidos en la erradicación de
la violencia y, de forma especial, en la que se genera en el ámbito familiar y sobre
las mujeres de forma particular. Quiero agradecer a ACTUALIDAD MÉDICA que
haga suyo, como el citado congreso, este Decálogo y lo proponga como editorial
para su difusión en sus lectores de España y América.
hospital santa clara Clinica Psiquiatrica Tikal

Sanatorio retiro de maria igss centro de atención integral

hospital nacional de salud mental federico mora