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Guía para principiantes

AIKIDO

El aikido es un arte marcial de defensa personal, inspirado en la filosofía de la no


violencia, creado a principios del siglo pasado por el sensei japonés Morihei
Ueshiba. Fue concebido como una de las más sublimes y sofisticadas artes
marciales, y que en niveles superiores, es una efectiva disciplina para el
desarrollo, integración y utilización de todo el poder físico y mental del ser
humano.

Su principio básico es no oponer resistencia. Los ataques son esquivados con


movimientos circulares que parten de las caderas como en una danza, y hacen
que la fuerza del adversario en su inercia dinámica le sea devuelta en su contra,
provocando un desequilibrio que es aprovechado para realizar proyecciones o
inmovilizaciones, con la finalidad de controlar sin causar daño o lesiones severas.

La palabra aikido se puede dividir para entender mejor su significado, de la


siguiente manera: (AI) Coordinación, Armonía, Unificación, (KI) Energía interna,
espíritu y (DO) Camino, Vía, lo que resulta en: “El camino de la armonización de la
energía interior”.

Este arte implica mas que fuerza física o espíritu agresivo, una gran precisión de
movimientos, calidad y rapidez de reflejos, que en su mayoría se adquieren y
perfeccionan con la práctica diaria.
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El aikido no busca confrontación, no se aprende aikido para pelear, en el aikido no


hay competencia, el aikido es creación y no destrucción, es una energía positiva
que crea armonía y justicia de la violencia.

HISTORIA DEL FUNDADOR

Nacido en Tanabe (Japón) el 14 de Diciembre de 1883, Morihei Ueshiba se


interesó por el Budo desde muy temprana edad.

Durante muchos años practicó diferentes artes marciales tales como: Jujutsu
(combate a manos libres) y el Kenjutsu (manejo del sable), siendo influenciado
principalmente por Sokaku Takeda maestro de la Daito Ryu Jujutsu. De igual
manera se dedicó al estudio del aspecto religioso bajo la dirección de Onisaburo
Deguchi líder de la religión Omoto-Kyo.

A pesar de su dedicación Morihei Ueshiba se sentía insatisfecho, hasta que un día


de primavera en 1925 ocurriría un fenómeno que cambiaría su vida. Morihei
conoció a un oficial naval maestro de Kendo, y este le pidió ser su alumno, pero
durante una conversación resultó que no estaban de acuerdo en una cosa sin
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importancia. Los nervios se alteraron y decidieron tener un duelo. El oficial se


lanzó contra él esgrimiendo su sable de madera, pero el fundador esquivó
fácilmente todos sus golpes, hasta que finalmente el oficial se sentó exhausto sin
haberle tocado ni una vez. Morihei pudo sentir todos los movimientos de su
adversario antes de que este los consumara. Tras el combate cuando se hallaba
descansando salió a un jardín cercano, mientras secaba el sudor de su cara se
sintió invadido por una fuerte sensación que jamás había experimentado. No podía
ni caminar si sentarse, simplemente se sentía arraigado al suelo…”Sentí que el
universo se estremeció de repente y que un espíritu dorado surgió del suelo y
envolvió mi cuerpo haciéndolo de oro. A la vez, mi cuerpo y mi mente se
iluminaron y fui capaz de comprender el murmullo de los pájaros, percibiendo con
claridad la mente de Dios, Creador de este universo.

En ese momento fui iluminado: La fuente del budo es el amor de Dios, el espíritu
de amorosa protección a todos los seres, lagrimas de gozo corrían por mis
mejillas. Desde ese instante he aprendido a sentir que toda la tierra es mi casa, y
que el sol, la luna y las estrellas son algo mío. Me sentí libre de todo deseo de
prestigio, fama y posesión, e incluso el deseo de ser fuerte. Comprendí que el
budo no consiste en derribar al adversario con nuestra propia fuerza, ni es un
instrumento para conducir al mundo a la destrucción mediante las armas. El
verdadero budo es aceptar el espíritu del universo, preservar la paz en el mundo y
criar, proteger y cultivar rectamente todos los seres de la naturaleza. Supe que el
entrenamiento del budo consiste en captar el amor de Dios, que cría, protege y
cultiva con rectitud todo lo que existe en la naturaleza, asimilarlo y emplearlo en
nuestra propia mente y en nuestro propio cuerpo”…

Esta revelación puede haber sido solo un acontecimiento momentáneo, pero fue la
primera experiencia de este tipo que jamás había tenido, por lo que revolucionó la
vida del Fundador y dio origen al Aikido.
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El desarrollo del Aikido fue su mayor inspiración porque deseaba que las artes
marciales volvieran a practicar y desarrollar la parte espiritual del individuo, la
unificación de la mente. La unión del espíritu y el cuerpo fue su mayor objetivo.

El estudio del Budo y el desarrollo del Aikido fue lo que le dio significado a la vida
de Morihei Ueshiba, una figura de gran reconocimiento que viajo de punta a punta
el Japón estudiando bajo la tutela de grandes exponentes en casi todas las artes.
Corto tiempo después de retornar del servicio militar debido a la guerra entre
Rusia y Japón, se retiró a una pequeña casa localizada al pie de una montaña en
las afueras de la villa en que nació. Fue en este lugar donde vivió y estudió
silenciosamente. Sus días los pasó entrenando su cuerpo y las noches las
concentro en el profundo desarrollo espiritual a través de la meditación.

Morihei Ueshiba reconocía y comprendía la armonía y el poder del proceso


creativo de todas las cosas existentes. Su arte era la espada y su camino de
creación fue el Budo.

La memoria de O´sensei (Gran maestro), como era conocido Ueshiba entre sus
alumnos, nunca se apartará de sus seguidores porque la unificación del Universo
como una de sus metas mantiene la llama encendida. Su cuerpo muere el 29 de
Abril de 1969 en Iwama, Japón, recibiendo el título póstumo de “La Orden del
Tesoro Sacro”, recompensa por haber fundado y desarrollado el Aikido, sin
embargo su espíritu permanecerá para siempre por sus enseñanzas.
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“Cuando un adversario intenta luchar contra mi, que soy el universo, tiene que
romper la armonía del universo. Por tanto, en el momento en que concibe la idea
de luchar contra mí ya está vencido. No existe medida del tiempo, ni rapidez ni
lentitud.”

Morihei Ueshiba
1883-1969

GLOSARIO DE TÉRMINOS BÁSICOS

A
 Ai: Armonización, Unión.
 Ai Hanmi: Postura recíproca entre Tori y Uke. Hidari y Migi Hanmi. Cuando los
participantes se dan cara uno al otro en una posición triangular mutua.
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 Atemi: Golpe directo al atacante preferiblemente en puntos vitales para


provocar desbalance o distracción.
 Ashi: Pie.
 Ashi Sabaki: Trabajo con los pies, este trabajo es esencial para una buena
postura y realización de la técnica.
 Ayime: Iniciar una acción.
 Ayumi Ashi: Avance rectilíneo cambiando alternativamente la posición del pie
adelantado.

B
 Bo: Bastón largo de aproximadamente 1,80 m de longitud.
 Boken: Espada o sable de madera. También se denomina Bokuto.
 Budo: Vía marcial. Artes marciales utilizadas antiguamente para la guerra que
han adoptado un significado de crecimiento espiritual, mas que “de guerra” son
“contra la guerra” y la violencia.
 Bushi: Guerrero o Samurai.
 Bushido: Código de honor del Bushi. El camino del guerrero o samurai.

C
 Chudan: Nivel medio del cuerpo.

D
 Dan: Rango o grado de cinturón negro.
 Deshi: Aprendiz, alumno.
 Do: Vía espiritual. Camino.
 Dojo: Lugar de la vía. Lugar donde se lleva a cabo el entrenamiento en artes
marciales.
 Dojo Cho: La cabeza del Dojo. Encargado del Dojo.
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 Domo Arigato Gozaimashita: Muchísimas gracias. Agradecimiento que se da


al final de cada clase.
 Doshu: El heredero de la vía (marcial). Director Mundial del Aikido.

E
 Eri Dori: Agarre al cuello. Ataque en el cual el cuello es sujetado desde atrás.

F
 Fuku Shidoin: Título formal que se aproxima a “Instructor asistente”.
 Funa Kogi Undo: Ejercicio de remo o balanceo rítmico del Hara. Se realiza en
3 veces, intercalando entre cada una el ejercicio: Tama No Hireburi. En la
primera se repiten los sonidos EI, HO en la segunda EI, SA y en la tercera EI,
EI. Al adelantar se espira y al retroceder se inspira.

G
 Gedan: Nivel bajo del cuerpo.
 Gi: Uniforme de entrenamiento. También se denomina: Do Gi, Keiko Gi.
 Go: Cinco (5).
 Gokyo: Quinto principio (del Aikido). Técnica en la cual la muñeca es
mantenida con la palma hacia arriba mientras el brazo es extendido;
generalmente empleada contra ataque con cuchillo.
 Gyaku Hanmi: Postura contraria entre Uke y Tori. Los participantes están
parados en posición triangular opuesta.

H
 Hachi: Ocho (8).
 Hakama: Falda pantalón usada sobre el Gi que posee pliegues.
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 Haishin Undo: Distensión de la columna. Ejercicio de relajación de la espalda.


 Hanmi: Posición lateral. Posición triangular, básica en posición en guardia.
 Hanmi Handachi: Uno sentado, otro de pie. El Tori se encuentra en posición
de sentado y el Uke lo ataca desde posición de parado.
 Hara: Abdomen. Centro de nuestro cuerpo ubicado a cuatro dedos debajo del
ombligo. También llamado Tandem.
 Henka Waza: Técnica variante, es decir, cambiar de una técnica a otra en
mitad de la ejecución.
 Hidari: Izquierda.
 Hiji: Codo.
 Hombu Dojo: Término usado para referirse al Dojo central de la organización.

I
 Ichi: Uno (1).
 Iaido: Vía espiritual del arte de la espada. Arte del manejo de la espada.
 Ikkyo: Primer principio (del Aikido). Técnica donde el brazo es controlado en
extensión sin aplicar presión a las articulaciones.
 Irimi: Entrar. Cuerpo que entra.
 Irimi Nage: Proyectar entrando.

J
 Jiyu Waza: Práctica de técnicas estilo libre.
 Jo: Bastón corto de aproximadamente 1,28 m de longitud y 2,5 cm de
diámetro.
 Jodan: Nivel superior del cuerpo.
 Joseki: Lado izquierdo del Kamiza.
 Jo Tori: Técnicas con Jo. Técnicas aplicadas contra un ataque con Jo.
 Ju: Diez (10).
 Juji Nage: Proyección con los brazos de Uke en cruz. Proyección en el cual el
Tori emplea la presión cruzando los brazos del Uke uno contra otro.
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K
 Kaeshi Waza: Contra técnica, es decir, Uke realiza una técnica a Tori.
 Kamae: Posición natural y estable, en equilibrio. Posición en guardia con
respecto al atacante, la guardia de Aikido es Hanmi No Kamae. Tiene 3
variedades: Shizen Tai, Hidari Kamae y Migi Kamae.
 Kata Tori: Agarre al hombro.
 Kami: Espíritu, Divinidad, Fuerza viviente.
 Kami Za: Pequeño santuario, especialmente en Aikido. Generalmente
localizado en la pared principal del Dojo y esta la foto del Fundador y alguna
caligrafía. Se debe saludar al entrar y salir del Dojo.
 Katame Waza: Técnicas de control y de inmovilización. También llamadas
Osae Waza.
 Katana: Espada o sable usado por los Samurai.
 Kata Tori: Agarre del hombro.
 Kata Te Tori: Agarre a una mano. Ataque en el cual el Uke toma una de las
manos del Tori con una de sus manos.
 Kata Tori Men Uchi: Dar un golpe a la cabeza a la vez que se agarra el
hombro.
 Kaiten: Giro de caderas.
 Kaiten Nage: Proyección en el cual el Tori emplea un movimiento rotativo para
arrojar al Uke hacia adelante; la presión es ejercida sujetando hacia abajo la
cabeza del Uke y empujando el brazo diagonalmente.
 Keiko: Entrenamiento.
 Ken: Espada.
 Ki: Energía interna.
 Ki Ai: Grito para unificar el cuerpo con el espíritu.
 Ki Za: Sentado sobre los talones, con los dedos hacia dentro.
 Kendo: Esgrima de espada japonesa.
 Kohai: Posición de un estudiante con respecto a otro mas veterano. Alumno de
menor experiencia.
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 Kokyu: Respiración. También denominado: Kokyu-Ho, Kokyu-Ryoku es la


fuerza de la respiración emanando desde el abdomen; Kokyu-Ho es un método
de coordinar la fuerza de la respiración y el movimiento del cuerpo para
aumentar nuestro Ki.
 Kokyu Dosa: Ejercicio respiratorio. Se realiza sentado.
 Kokyu Nage: Proyectar con el aliento, con la respiración. Lanzamiento sin
emplear técnicas en las articulaciones.
 Koshi: Cadera.
 Koshi Nage: Proyectar con la cadera. Lanzamiento en el cual el Uke es
arrojado sobre las cadenas del Tori.
 Kotai: Cambio de dirección, cambio repentino.
 Kote: Muñeca.
 Kote Gaeshi: Retorcer la muñeca. Técnica de proyección efectuando torsión
exterior de la muñeca.
 Ku: Nueve (9).
 Kubi: Cuello.
 Kumi Jo: Técnicas avanzadas de bastón realizadas entre dos practicantes.
 Kumi Ken: Técnicas avanzadas de bastón realizadas entre dos practicantes.
También llamada Kumi Tachi.
 Kyu: Rango o grado de cinturón blanco.

M
 Ma Ai: Distancia básica recomendable entre Uke y Tori. Distancia Vital.
 Mae: Hacia adelante. Frontal.
 Men: Cabeza.
 Men Uchi: Golpe directo a la cabeza.
 Migi: Derecha.
 Misogi: Ceremonias y técnicas de purificación.
 Moro Te Tori: Dos manos agarran una. Ataque en el cual el Uke toma el
antebrazo del Tori con ambas manos.
 Mudansha: Estudiante con grado de cinturón blanco.
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 Mu Kyu: Estudiante fuera del rango de cinturón blanco. No posee ningún nivel
o grado.
 Mune: Pecho.
 Musubi: Proceso de reunificación de los contrarios. Su constante es el cambio.

 Nage Waza: Técnicas de proyección.


 Ni: Dos (2).
 Nikkyo: Segundo principio (del Aikido). Técnica de muñeca en la cual la
presión es aplicada sobre la muñeca hacia el cuerpo del Uke.

O
 Obi: Cinturón.
 Omote: Por delante. Esta basado en movimientos de Irimi y es efectuada
yendo hacia el Uke.
 O-Sensei: Gran maestro. Usado solo en referencia al fundador de un arte
marcial.
 Onegaishimasu: Por favor. Bienvenidos a nuestra práctica.

R
 Randori: Entrenamiento libre con uno o más adversarios.
 Rei: Saludo.
 Roku: Seis (6).
 Ryo Kata Tori: Agarre a ambos hombros.
 Ryote Tori: Agarre a ambas manos. Ataque en el cual el Uke toma ambas
muñecas del Tori con sus dos manos.

S
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 San: Tres (3).


 Sankyo: Tercer principio (del Aikido). Técnica de muñeca en la cual la presión
es aplicada contra la muñeca en un movimiento de torsión hacia el Uke.
 San Kaku Tai: Posiciones de guardia, triangular. Hidari y Migi Kamae.
 Sei: Calma, serenidad, ponderación.
 Sei Za: Sentado sobre los talones (de rodillas).
 Sempai: Estudiante más antiguo.
 Sensei: El que nació primero (en referencia a un Arte Marcial). Profesor,
Maestro.
 Shi: Cuatro (4).
 Shidoin: Titulo formal que se aproxima a “Instructor”.
 Shihan: Titulo formal que se aproxima a “Instructor Maestro” o “Profesor de
profesores”.
 Shi Ho Nage: Proyección cuatro direcciones. Técnica en la cual la presión es
aplicada contra la muñeca y el codo del Uke utilizando un movimiento de giro-
de espada para arrojar al suelo al Uke.
 Shi Kaku: Punto muerto o ciego.
 Shimoza: Lado opuesto al Kamiza.
 Shimozeki: Lado derecho al Kamiza.
 Shikko: Caminar de rodillas.
 Shi Zen Tai: Posición estable, un pie junto al otro al mismo nivel.
 Sho Men Uchi: Golpe a la parte alta de la cabeza.
 Sichi: Siete (7).
 Soto: Por fuera. Exterior.
 Suburi: Ejercicio individual utilizando el Ken o el Jo.
 Suwari Waza: Técnicas sentados de rodillas. En el suelo. Efectuadas desde
una posición de sentado, en las cuales Uke y Tori emplean Shikko.

T
 Tachi: Tipo de espada Japonesa. Posición de pié.
 Tachi Tori: Técnicas ejecutadas ante ataque de Bokken.
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 Tachi Waza: Técnicas ejecutadas de pié.


 Tai: Cuerpo.
 Tai Jutsu: Técnicas ejecutadas sin armas, trabajo cuerpo a cuerpo.
 Tai No Henka: Giro del cuerpo. Cambio de dirección corporal. También
denominado Tenkan Ho.
 Tai Sabaki: Desplazamiento o movimiento del cuerpo.
 Tanto: Cuchillo.
 Tanto Tori: Técnicas ejecutadas ante ataques con cuchillo.
 Tatami: Revestimiento del piso del Dojo especial para la práctica.
 Te: Mano.
 Te Sabaki: Trabajo con las manos.
 Te Katana: Mano sable.
 Te Kubi: Cuello de la mano (Muñeca).
 Tenkan: Pivotar 180º alrededor del pie que está adelante.
 Tori: Quien realiza la técnica.
 Tsugi Ashi: Movimiento rectilíneo. Moviendo hacia delante el pie adelantado,
el otro pie lo sigue atrás constantemente.
 Tsuki: Golpe recto con el puño. Puede ser a tres niveles: Jodan, Chudan o
Gedan.

U
 Uchi: Por dentro. Interior. Golpe cortante.
 Uchi Deshi: Alumno interno, estudiante que vive en el Dojo para practicar.
 Ude: Brazo.
 Ude Garami: Enredar los brazos. Control sobre el brazo flexionado.
 Uke: El que recibe la técnica (atacante).
 Ukemi: Caer. Técnica de caídas.
 Ura: Por detrás. Está basada en movimientos de Tenkan haciendo que el Uke
se mueva alrededor del Nage.
 Ushiro: Detrás.
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 Ushiro Te Kubi Tori: Ambas manos agarran las manos de Tori por detrás.
También se denomina Ushiro Ryo Te Tori.
 Ushiro Kubi Shime: Agarre a una mano y estrangulación al cuello por detrás.
 Ushiro Ryo Kata Tori: Agarre de ambos hombros desde atrás.

W
 Waza: Técnica.

Y
 Yame: Detener una acción.
 Yoko: Lateral.
 Yoko Men Uchi: Golpe al lateral de la cabeza. Cortando en diagonal hacia
abajo.
 Yonkyo: Cuarto principio (del Aikido). Técnica en la cual la presión es aplicada
contra el antebrazo del Uke.
 Yudansha: Estudiante con grado de cinturón negro.

Z
 Za: Sentado.
 Za Zen: Meditar sentado (Zen). Forma de meditación basada en una filosofía
Japonesa.
 Zooris: Sandalias.

REGLAS DEL DOJO


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 El Dojo opera de una manera tradicional y estricta. Es un lugar dedicado a


promover las enseñanzas del Fundador del Aikido. Es deber de todo
estudiante el honrar y seguir sus enseñanzas.

 Cada estudiante debe contribuir a la mejor armonía y atmósfera de


positivismo en el Dojo, a través de su mejor conducta y actitud.

 Cada estudiante debe participar en la limpieza del Dojo, después de cada


clase. También se refiere a la limpieza de la mente y el espíritu que se
realiza a través de la meditación antes y después de cada clase.

 El Dojo no se usará para ninguna actividad que vaya en contra de los


principios del Aikido.

 Es prerrogativa del Sensei aceptar o no a un estudiante en el Dojo. La


técnica de Aikido no se compra. El pago mensual se hace solo para tener
un lugar adecuado para aprender las técnicas, y expresar gratitud por las
enseñanzas adquiridas.

REGLAS DEL ESTUDIANTE


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 Debes respetar a O´Sensei y sus enseñanzas en todo momento según


te enseña el Sensei.

 Es necesario respetar la forma en la cual el instructor imparte sus


conocimientos y dirige los entrenamientos. Recibe y lleva a cabo sus
sugerencias para el mejor entrenamiento. No hay lugar para argumentos
dentro del Tatami.

 Estás moralmente obligado a no usar nunca una técnica de Aikido para


hacer daño a otros o lucir tu ego. El Aikido es una filosofía constructiva y
creativa, nunca destructiva. El propósito del Aikido es construir una
sociedad mejor, llena de paz y amor.

 No se permiten conflictos personales en el tatami. El Aikido no es para


tener peleas de ningún tipo. Se te permite subir al tatami para que
purifiques tus instintos de agresividad y perfecciones tu espíritu según
descubras tus propias responsabilidades sociales, tal y como se
conducía el verdadero espíritu del Samurai.

 No habrá ninguna competencia ni espíritu agresivo sobre el Tatami. La


fuerza del Aikido no viene de la fuerza muscular sino de la flexibilidad,
humildad y autocontrol del practicante.

 Cada estudiante tiene diferentes razones para estudiar Aikido. Cada


persona tiene diferentes habilidades físicas. Todos merecen el respeto
de los demás. Es tu responsabilidad el que no hagas daño a nadie ni a ti
mismo en el Aikido.

 Todos los estudiantes de Aikido constituyen una gran familia. El secreto


de nuestro Aikido es la armonía.
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 Está prohibido fumar y/o consumir bebidas o comidas dentro del Dojo.

 Deberás estar aseado y con el uniforme limpio antes de comenzar cada


clase. También se deben tener cortas las uñas de las manos y los pies.

 Es indispensable llegar temprano a clase, a fin de que tengas el tiempo


suficiente de cambiarte de ropa, y esperar debidamente en Seiza al
Sensei en el Tatami.

 Si llegas tarde a una clase, debes pararte en silencio al lado del Tatami,
sin entrar a este. Cuando el Sensei te note y te autorice, entras al Tatami
en silencio y te sientas en Seiza para meditar. Posteriormente realiza el
calentamiento individualmente y luego te incorporas a la clase.

 Si no puedes seguir estas reglas, el Dojo no es para ti.

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