… Uuuhh Ceehh

eNehh…
…Central! Este grito ya está en el imaginario colectivo de la comunidad centralina en
general, los que están a favor o en contra del movimiento, los que quieren que se venda o los
que están dispuestos a defender los valores fundamentales de nuestra institución, los que no
están ni ahí o los que están en huelga de hambre.

Pero, ¿Por qué gritar el U C E N E? ¿Por qué movilizarnos? “El negocio que esconde la
venta de la Universidad Central”, es el artículo que publica CIPER1. En él podemos encontrar lo
que no se puede ver, pero que está ahí.

La Central es la Universidad privada más democrática, es una corporación de derecho

privado sin fines de lucro, la que reinvierte todas sus utilidades y es ella misma propietario de
sus inmuebles. De ahí que rechacemos fervientemente la alianza del querido grupo inversor
Norte-Sur, ya que esto se traduce en el traspaso del control del 50% de la Universidad, la venta
de los inmuebles, la transformación de académicos en accionistas; en definitiva, pasaríamos a
tener dueños.

La constitución democrática de la Central: En el 2000 se concretó la reforma en la que se

creó una Asamblea General, que es representativa de las distintas facultades y es la que elige a
la Junta Directiva; así la corporación seguiría siendo dueña de si misma y no se repartiría.

Los problemas comenzaron en 2005, cuando asumió la nueva honorable Junta Directiva,
presidida por don Ernesto Livacic. Se agudizó el problema cuando en 2009 la Junta aprobó el
Plan Estratégico 2010-2020, para integrar nuevos capitales y con ellos reposicionarnos como la
mejor de las privadas, decidiendo incorporar a Norte-Sur en la toma de decisiones de la
corporación. Eso si, y acá está lo fundamental, para que la venta se materialice, el MINEDUC
debe aprobar la reforma de estatutos que se viene proponiendo desde el año pasado, y de ser
aceptada, pasaríamos a depender, todos, de un fondo de inversión privada (F.I.P.).

¿Quién nos quiere comprar? Nuestro amigo Norte-Sur, yahh. Pero ¿Quién es? Es un
grupo de inversiones liderado por Vicente Caruz (ex dueño del Banco del Desarrollo, y DC).
Este grupo vendió la Universidad de Viña del Mar a Laureate International Universities, como
antecedente, y casi todos sus integrantes militan en la DC (Democracia Cristiana); por esto es

1
Centro de Investigación e Información Periodística

2
que se dice que la Central perdería su pluralismo, ya que pasaríamos a ser parte de este grupo
político-económico.

Los que estamos en contra somos estudiantes y ex profesores, ya que, entre muchas
cosas, denunciamos que este proceso está lleno de irregularidades: los cambios van en contra de
la naturaleza de la corporación, ser una entidad sin fines de lucro; la asamblea general se
prorrogó en su mando, por lo que carece de capacidad legal para adoptar acuerdos como el
aceptar la venta de la Central. Lo
más importante de esto, es que no
podemos aguantar el que la UCEN
venda la mitad al grupo de
Vicente Caruz por sólo $5.000
millones (según Ciper).

Recuerden que este movimiento

está exigiendo que se cumplan los
estatutos de la universidad, que
exista una gobernabilidad por
parte de las autoridades hacia el
estudiantado. Hacemos hincapié
que la comunidad estudiantil en
general debe mantenerse
cohesionada, solidaria, cooperativa, para lograr el entendimiento de todas las partes, y así
lograr un acuerdo en común, que es defender nuestros valores característicos propios de la
Universidad Central, a saber: el pluralismo, para reconocer que existen muchas visiones de
mundo, todas ellas válidas; la independencia, que significa no estar asociado ni vinculado con
ningún grupo económico ni político; libertad, es decir, el poder determinar nuestro futuro de
manera autónoma; la democracia, el respetar las posturas y decisiones, siempre y cuando la
decisión de una mayoría se imponga sobre una minoría.

Compañeros todos, la revista Chicuadrado llama a la comunidad centralina en general a

participar de esta lucha, a continuar con el movimiento estudiantil, a creer en una Universidad
libre, pluralista, a perpetuar el legado histórico de nuestros socios fundadores, a sentirnos
partícipes y empoderarnos como estudiantes, pensando que nosotros somos los que hacemos la
universidad, a defender nuestro derecho fundamental de recibir una educación de calidad, a
impedir que nuestros valores no sean violados ni transados en el mercado como un bien, y ,
sobretodo, a no olvidar esta frase: “nosotros somos nosotros, libres e independientes”.

Diego Villarroel

3
La inminencia de la venta de la
Universidad Central durante 2010 dejó a la
comunidad estudiantil y académica –en su
mayoría– con los ánimos caídos. Las
movilizaciones del año pasado no lograron
frenar el afán de lucro de los asambleístas y
la junta directiva, y parecía que ya nada se
podía hacer. De hecho, la misma editorial
del número anterior de esta revista hacía
notar ese sentimiento de “derrota”.
Pero sucedió algo que no podíamos creer,
porque corría el 2011, todavía no se nos
aparecía marzo y nos enteramos que el
MINEDUC no había aprobado los cambios
estatutarios necesarios para que la
incorporación del socio estratégico Norte-
Sur fuese viable. La noticia nos vino como
anillo al dedo y poco a poco se fue
configurando un movimiento estudiantil
consciente de la irregular y sucia forma de
hacer el negocio del señor Ernesto Livacic,
de que la incorporación de un socio
estratégico atenta contra la independencia
y el pluralismo de la Universidad Central,
y que la llegada de la Sociedad de
Inversiones Norte-Sur no asegura en
ningún maldito momento un beneficio al
mejoramiento de nuestra Universidad en
su conjunto.
Empezaron las marchas, los paros y las
tomas. El movimiento estudiantil se
robustecía conforme se iban sumado más y
más carreras, unificadas por la exigencia de
que no nos metan el dedo en la boca. El
movimiento ha continuado, y la situación
de la venta de la Universidad Central
concitó el apoyo de otras universidades,
tanto estatales como privadas, conscientes
de que finalmente estamos todos metidos
en el mismo saco. Tenemos una legislación
que permite –hace vista gorda en realidad–
que haya enriquecimiento vendiendo
educación, la cual no tiene porqué ser
necesariamente de buena calidad dado que
no hay una regulación seria sobre esta
materia. No me extenderé más en este
aspecto, porque la lucha a nivel de
reivindicación simbólica está clara: La
educación es un derecho y no debe
permitirse que inescrupulosos lucren con
ella.
Pero como en todo movimiento,
aparecieron voces disonantes desde el
principio. Siempre hubo quienes
manifestaron su descontento con perder
clases por el riesgo de sacrificar meses que
ellos (más bien sus sostenedores: padres,
apoderados, etc.) están pagando. La
Educación Superior es una inversión que
no se puede arriesgar porque se entiende a
ésta como la llave que abre las puertas a la
futura estabilidad económica del lolito o la
lolita. Los datos de la OCDE son claros al
indicar que en Chile el financiamiento
educacional proviene mayoritariamente de
las mismas familias versus el aporte estatal.
Esto podría explicar el porqué muchos
jóvenes han naturalizado el modo en que
opera nuestro sistema de enseñanza.
Podemos ver que la idea de “voy a la U a
sacar un cartón pa’ ser profesional y ganar
plata” ha calado demasiado hondo en las
mentes de nuestra generación, tanto así
que suelen predominar un derrotismo y un
conformismo tales que inhiben el reclamo y
la protesta, “total que el mundo es así y
4
qué se le va a hacer”, “si total que es una U
privada”. ¡Pero si nadie dijo que no es una
Universidad Privada! ¡Todos sabemos en
dónde nos metimos! Pero no por ello
hemos de avalar con el silencio malas
prácticas que ponen aun más en riesgo la
calidad de la enseñanza que recibimos y el
precio que debemos desembolsar por ésta.
El problema es estructural, sí, porque el
actual modo de hacer las cosas en la
Educación Superior produce jóvenes
endeudados y familias sobreendeudadas
que ponen tanto de sí mismas en juego que
les es difícil aceptar el más mínimo riesgo
que implique perder el cupo en el tren que
va camino al “éxito económico”. Pero si ya
el asunto está inserto en nuestros cerebros,
es más que estructural, es terrible de
estructural, es súper estructural… es
superesctructural (¿Se entendió le juego de
palabras? Ojalá que sí). Definitivamente,
aquí hay condiciones materiales que en
última instancia (o quizás, en este caso, en
primera instancia) determinan el cómo
pensamos, incidiendo directamente en el
imaginario colectivo de nuestra generación.
Es acá cuando urge entonces realizar un
quiebre para con el mundo que nos
entregaron nuestros padres.
Aprovechemos que no somos “hijos de la
represión”, nuestra adolescencia no se
desarrolló en la dictadura militar y no
tenemos idea de lo que es un toque de
queda. Guardando las proporciones, de
existir una especie de parentesco con la
represión, nosotros vendríamos a ser sus
nietos. Así las cosas, si es que queremos
remecer esta estructura, hay que
exorcizarnos de miedos del pasado que no
nos competen y dejar de legitimar un
estado de las cosas que nos dieron nuestros
mayores llenos de susto. Este es nuestro
tiempo y esto no es una pataleta, es una
lucha legítima y justa.
Eso por un lado, por lo demás, a nivel
estudiantil debemos seguir trabajando en
la construcción de propuestas y mejoras y
sacar más voces y realidades a la calle. La
CONFECH está haciendo lo suyo y es la
oportunidad de aunar las peticiones de
todos los estudiantes, independientemente
del tipo de institución de Educación
Superior a la que vayan a clases. De todos
modos, aun debe seguir pasando agua bajo
el puente y agua del guanaco sobre
nuestros cuerpos.
¿Y en qué estamos ahora los centralinos?
Después de vueltas en el aire, loops,
sensaciones de vértigo y adrenalina a full –
porque la vida es una montaña rusa– se ha
logrado que, al menos, se realizase un
llamado a formar una nueva asamblea.
Ahora todo está en manos de los
profesores; ellos deben jugársela por elegir
asambleístas que voten en contra de la
realización de la venta y comprender, de
una vez por todas, que la particularidad
estatutaria de la Universidad Central hace
que ellos sean los verdaderos dueños de la
corporación educacional. Juéguensela. No
nos decepcionen.
Y bueno, usted Señor Lector o Señora
Lectora (Enfoque de Género Mode: On), lea
esta revistita, es un número especial. No se
arrepentirá.
Juan Pablo Avello
5

por Nicolás Sepúlveda
Estos dos nombres tienen algo muy en común. Más
allá de que representen sociedades de inversión, que
la primera tenga una referencia geográfica de la
segunda o que probablemente comparten lazos
familiares, lo que realmente las conecta es su modus
operandi: el de gato por liebre, el “hechizo”, el por
debajo. Aprovechando debilidades institucionales,
se atornillan proyectos que velan por el capital y
olvidan el resto, “acomodemos todo para ganar
más”. Entiendan bien, “ganar más” no es malo en sí
mismo, el problema en estos casos específicos es la
forma en la que se hace: destruyendo universidad y
Patagonia. Cuando detrás de la Central había un
proyecto educativo inclusivo y en el mundo surgían
ideas como ahorro de energía; nos venden la
universidad y construyen centrales monstruosas. La
junta no podía esperar a hacer caja e invertir con
recursos propios; no, hay que vender la mitad del
patrimonio y darle la mitad de la capacidad de
decisión a una organización cuyo fin es ganar
dinero; no se podía fomentar el desarrollo local con
“hidros de pasada” y enfrentar el corto plazo con la
capacidad instalada y eficiencia energética; no, hay
que abusar de la institucionalidad para ganar el
máximo posible al mínimo costo. Profesores de
planta y ERNC no son rentables; en el Chile actual,
los discursos son de buena crianza y el que corta el
queque es un billete, gato por liebre.
por Franco Cataldo Contreras
El metro va raudo, en un día frío y nublado. La gente
que viaja en él, va con la mirada perdida y una
actitud impávida, a pesar de ser 21 de mayo. Claro,
el día en que el gobierno de turno hace la cuenta
pública, en un intento desesperado de calmar los
ánimos del efervescente pueblo que cada día
despierta con más fuerza. Del pueblo que ya está
cansado de la represión desmedida que le afecta
cada vez que quiere manifestar su descontento; del
pueblo que ya no es tan iluso de creer en falsas
promesas demagógicas de un gobierno por el cual
votó. El mismo pueblo que desde ya casi 8 semanas,
ha luchado cohesionado por un ideal bastante noble:
mejorar nuestra mediocre estructura educacional
chilena.
Han sido ocho duras semanas, en donde el rol de
agente de cambio ha tomado protagonismo en cada
uno de nosotros, pero de distinta forma; unos más
comprometidos que otros, unos que poseen más
crítica que otros, unos que tienen mayor motivación
que otros… pero al final, todos tienen el ideal de
cambiar las cosas.
Se ha dicho mucho, que el movimiento que se ha
gestado en la universidad es histórico. Estudiantes
de distintas facultades y escuelas, se han unido para
lograr ese tan anhelado “cambio social”. Ese cambio
que proclama a viva voz una educación sin fines de
lucro, equitativa, que busque crear seres con sentido
crítico y humano, que a su vez posee las
herramientas profesionales adquiridas para
enfrentarse al mundo de mañana. Ese cambio que
escupe al neo liberalismo, cerrándole las puertas a
Norte-Sur. Ese cambio que busca gente competente,
a la hora de conducir nuestra universidad (no como
el Sr. Livacic y sus secuaces, o en La Serena, con
Verónica Abbott).
En síntesis, un cambio justo que sea amable con la
gente que se quiera educar (o quiera educar). Sin
embargo, queda demostrado (empíricamente), que el
capitalismo siempre será más poderoso que
cualquier fuerza centrífuga que busque producir un
cambio por medio de un “Botton Up”. Siempre sus
fuerzas protectoras buscarán por cualquier medio,
neutralizar cualquier agente divergente que intente
alterar la estructura impuesta.
6
Pero bueno, de lo anterior podemos rescatar algo
positivo… ¡Somos jóvenes! Además, tenemos
energía, opinión, manos dispuestas a construir (y
destruir), conciencia… y corazón. Si, corazón.
Porque una de las pocas cosas positivas que ha
tenido este movimiento, es que ha permitido a
algunos compañeros a descubrir el amor, todo bajo
la mirada de los pasillos de nuestra universidad (me
incluyo).
¿Qué tendrá que ver el amor, con todo lo que he
expuesto en esta columna?
Simple. Para que toda revolución logre el éxito, debe
tener como condición “sine qua non”, que primero
se lleve en el corazón. Si no entiende la frase que
expuse, enamórese y quizás sus ideales los tendrá un
poco más exaltados.
Por ahora, a seguir con la lucha, a seguir con
nuestros ideales, a seguir siendo jóvenes
revolucionarios y a seguir viviendo por el amor…
¡¡¡¡Qué la Central no se vende, se defiende!!!!
¿ Sé que no es fácil enfrentar la masa brutal de éste
? por Alejandra Sinovcic
No soy una experta en el tema de la educación, pero
como cualquier ciudadano ¡sabe! o por lo menos
intuye lo que está pasando en cada rincón de nuestro
país. Tampoco pretendo dármelas de “luchadora” o de
“libertaria”, sólo tengo la voluntad de echar a volar
ideas que puedan servir de inspiración para rescatar
ciertos ideales que se han quedado rezagados en la
comodidad y ceguera de nuestras acciones.
Conversando hace unas semanas con algunos
conocidos sobre precisamente lo que esta pasando con
la educación chilena, y la venta de mi Universidad.
Uno de ellos me dice “piensa tú, yo creo que la
educación no es para todos, sólo para los inteligentes, y
como inteligentes, creo que sólo ellos deberían estudiar
gratis”. En ese momento mi mente quedó entre dos
ideas: “o éste es fascista, o a éste le tocó vivir una vida
muy, pero muy cómoda”. ¡Claro! uno opina según sus
vivencias, y ¿cómo no? si a él como ingeniero, le fue
fácil estudiar en un colegio privado, vivir en un buen
barrio, vestirse relativamente cómodo, estudiar en la
“gran” universidad Católica” y, lo mejor de todo,
alimentarse bien, tener la seguridad que te esperan en
tu hogar con motivación, donde ambos padres son
profesionales con una gran convicción de lo que es el
“éxito”, todo lo “mejor de lo “mejor. Pareciera ser que
no todos tienen la afortunada vida de éste ingeniero,
de hecho NO todos.
Son reflexiones del mundo en que vivimos, de
personas que pasan a nuestro lado, transitando sin
mirar más allá lo que están viviendo, como dije al
comienzo, hay veces que nos quedamos en la ceguera
de nuestros “ideales”, en la comodidad de lo que
significa esta revolución de la educación contra el
mundo del sistema, que reproduce éstos pensamientos
y acciones de ingenieros. Y no tiene nada que ver con
la profesión, creo que ni siquiera debería ser
cuestionable el hecho de no educarse, ya que es un
derecho innegable que tenemos todos los hombres.
gobierno, pero siento que vale la pena atacar estas
acciones cotidianas inertes de algunos personajes, o por
lo menos pensar diferente, porque son esas acciones las
que “encantan” a muchos árboles cómodos y
ambiciosos de nuestra sociedad, y son esos árboles los
que van pudriendo las raíces de muchos más.
Cambiar las acciones que manejamos todos los días,
creo que son las más difíciles, es como estar en un
estado de permanente alerta, de plena conciencia en
cada momento de nuestra formación cotidiana, es un
desafío de todos los días, con o sin revolución
educacional, con o sin venta, es luchar con estas
propias sombras, sombras que atacan la igualdad, la
fraternidad, y por sobre todo la solidaridad.
7
 Por Gerardo Ortiz

En estas últimas semanas, en donde saltaron las patás voladoras, sillazos y camotes contra los
pacos, insultos contra Livacic y asambleístas S.A, papas que nos tiraron de los departamentos
de al lado cuando nos tomábamos la U y donde volaron mamaguachis varios; quedaron
bastantes recuerdos alegres y amargos, fueron 7 semanas en donde se alzó una voz de rebelión
en donde se dio a conocer el descontento estudiantil y donde fue realmente un agrado
compartir con personas admirables por su vocación, entrega y the real conciencia social, que se
la jugaron al máximo por este movimiento, que vieron que las ciencias sociales están para
cambiar las cosas y que el hombre en si esta para rebelarse contra las injusticias y contra los
cerdos que se sientan en el poder, a ustedes gracias.

Pero lo que me llamó la atención en estas semanas de movilización fue un aspecto, que en mi
parecer, considero asqueroso en la sociedad y es por esto que tomo la gran frase de DON ROJO
“el opio del pueblo” frase que le lanza a la religión por ser esta una bomba de humo que llenaba
de pajaritos en la cabeza a las personas pensando que la otra vida todo iba a ser mejor, lo que
quería hacer con esto el taita MARX era que las personas humilladas, pasadas a llevar etc.
tomasen CONCIENCIA de su situación ignominiosa, de que no se trata de ocuparnos del cielo,
se trata de ocuparnos de la tierra, de los problemas reales que afectan al ser humano, para así
poder rebelarse contra ese orden que le es impuesto. Bueno, en el tiempo de Marx fue la religión
el opio del pueblo, pero hoy en día se debe luchar contra muchos más tipos de opios como:
inter-nerd, la tele, los diarios, publicidad, weás del sentido común etc. Por lo que hoy se hace
mucho más complejo hacer notar a las personas lo que realmente pasa, no sólo con la educación
sino que también con muchos otros temas sociales; esto queda muy claro como cuando
Chilevisión (Tevé la cara de weón) informó que la protesta que se estaba llevando a cabo por la
CENTRAL era por la evasión del pasaje del Transantiasko o como cuando El Mercurio informa
que un grupo de delincuentes vándalos puso bombas en la Central o también cuando salían los
care-raja de Livacic y Larraechea vendiendo el gran discurso de que en la universidad no
pasaba nada y que sólo éramos un grupo minoritario el que estaba en paro o generando
medidas de presión que no tenían nada que ver con el espíritu de la universidad y que no
representaban al estudiantado, o ver como los canales y diarios de este país se colgaban de los
disturbios que hubieron en la marcha estudiantil que convocó la Confech para decir que eran
un puñado de delincuentes encapuchados que siempre empañan las manifestaciones, pero
nunca dieron a entender el verdadero sentido de esa marcha, el ver en la televisión que hay filas
interminables de jóvenes que prefieren entrar a Yingo, Calle 7 o a algún reality cualquiera para

8
hacerse famoso con pelambres y weás raras, en vez de darse cuenta de su situación y poder
hacer algo al respecto, de ver que ocupan alrededor de la mayoría de la parrilla programática en
pura basura que mantiene al ser humano cegado completamente de la realidad mientras los
cerdos que están en el poder te siguen metiendo la mano al bolsillo.

¿Entonces cómo criticamos a la gente amarilla de la U que mientras se estaba en paro entraban a
clases o que no participaron nunca de las actividades, si ese tipo de persona ve a la U
simplemente como una etapa más en su vida, en la cual entra solamente para salir con un titulo
y poder sacar el mayor provecho, con un sueldo alto, a la sociedad de consumo? ¿Entonces
cómo se les exige un poco de conciencia social si ya están totalmente idiotizados por los opios
que parten desde el colegio mismo?, ¡Cómo no vamos a tener una sociedad individualista si en
la temprana y alta educación valoramos y premiamos la competencia individual!, si estas
personas sólo intentan, y es más desean con ansias, ser una mera cuerda de la gran maquinaria
comercial, quieren ser partícipes de esta maquinaria y disfrutar de los privilegios que ésta les
brinda, una cuerda de reloj, el cual no les permite ver el reloj mismo. Viven con las vendas en
los ojos y cuando se trata de cumplir una meta corren como caballos de hipódromo siempre
mirando el fin y no lo que sucede alrededor; caminan por la vida como unos completos
IDIOTAS, así denominaba Aristóteles a aquellas personas cerradas en sí mismas, indiferentes a
lo común, no participativa de los procesos que suceden a su alrededor, pero en fin como digo
“no hay mejor esclavo que aquel que piensa que es libre”.

En conclusión, se agradece de que en la universidad todavía exista gente con ideales, gente que
no le molesta mojarse el potito por pelear contra la suciedad que reina en nuestra sociedad,
gente que no se traga los cuentos que nos meten todos los días estos opios imperantes, gente
que no se ha vuelto un mero código de barras y se ha convertido en un mero fetiche comercial,
se agradece que sean las nuevas voces de la rebelión contra la injusticia y la opresión. Hoy más
que nunca se necesitan personas como las que apañaron a todas en la movilización, porque es
hoy donde se debe revelar el joven, cientista social sobre todo, antes que nos terminen
aniquilando o aplastando los cerdos que viven en el barro del poder, como Livacic, los Matte,
los Luksic, los Piñera etc. Por eso se hace el llamado a los idiotas a que se saquen las vendas de
los ojos y puedan mirar más allá de sus propias narices, que dejen de ser una cuerda más y que
sean capaces de mirar la maquinaria, que sean capaces de mirar las grietas de la sociedad y
dejen su estado de sonambulismo, dejen de ser zombies, hoy las circunstancias les están
brindando una segunda oportunidad para despertar del sueño y levantarse con mas fuerzas
que nunca contra la venta de nuestra universidad, una nueva oportunidad de apartar la mirada
y la atención de los opios que nos rodean y convertirse en verdaderos cientistas sociales, una
nueva oportunidad para tomar la duda como escudo y a la crítica como espada y salir a la calle
a hacer caer las estructuras que nos enajenan.

9
 ¿
?
Cristóbal Carreño
1 de Junio de 2011

Hemos sido testigos en el último tiempo de un espíritu democrático pleno, me refiero al uso que han
hecho los ciudadanos chilenos del derecho a manifestarse, sea por Hidroaysén, por la educación
superior, por los alimentos transgénicos, entre otras. Hoy probablemente tenemos a una ciudadanía más
conciente, más sensible y tal vez más altruista (espero con toda mi fuerza que así sea), pero esto no es lo
que pretendo sacar a colación hoy, lo que pretendo poner en el tapete mediático es el fenómeno
exacerbado de agresividad que manifiesta Carabineros de Chile en las manifestaciones anteriormente
nombradas.

Es de una vergüenza ajena y de una impotencia interna inmensa el ver por los medios no oficiales (ya
todos sabemos que los medios son manipulados mediáticamente desde hace años por las elites) como
quienes supuestamente nos protegen, golpean brutalmente al estudiante, al profesor, al mapuche, al
joven, al poblador, al ecologista o simplemente a quien muestre su descontento frente al “status quo”. Y
en nuestra casa de estudios no nos hemos visto ajenos a esto. Hace poco tiempo atrás, dentro del
contexto de una de las tomas que se realizaron en el edificio Almagro Norte, Carabineros entró a estas
dependencias llevándose consigo a quien se cruzara por delante, a uno le hace pensar que tal vez entre
tanto casco, luma retráctil, escudos, “guanacos”, “zorrillos” y armaduras les impiden ver a quienes
toman preso. Fue en ese contexto en donde escuché a un estudiante golpeado expresar: “Esto no se va a
quedar así, se va a poner morado”.

¿A quién no le molesta que al ejercer el derecho constitucional a manifestarse incluso pacíficamente, se

le violente con tanto capital coercitivo como lo es toda la fuerza del Estado? ¿Será que quienes detentan
el poder ejecutivo del Estado se les ha olvidado lo que es una verdadera democracia? ¿Es posible que
quienes se creen superiores al “pueblo” sientan un miedo muy popular por este descontento? Y en base
a esto ¿Será que el único instrumento de solución espontánea que tienen a la mano es la violencia y no
una intervención estructural que beneficie a la mayoría de los chilenos? Creo sinceramente que la forma
actual de gobernar, es decir, el creer que las clases no ABC1 son inferiores, indiferentes, ignorantes,
fáciles de engañar y sin capital humano a llegado a su fin. Es tiempo de que se consolide una democracia
con todas sus letras, una democracia por, para y con el pueblo; y retomando el tema de Carabineros de
Chile, pienso que sigue la misma línea en el futuro que lo dicho sobre la forma obsoleta de gobernar, esta
institución que garantiza la seguridad pública está obsoleta en forma y fondo, no puede seguir
agarrando a “lumazos” a quien desee hacer valer lo que es justo.

Y para dar una última mirada, espero Carabineros de Chile, como institución del Estado de Chile, sea
capaz de reconocer sus errores, cortar sus apéndices fácticas y se dedique un cien por ciento a cumplir su
cometido, lo cual es asegurar los derechos y deberes que dicta la Constitución de Chile.

10
Durante los últimos conflictos sucedidos en la universidad en las últimas semanas, he podido palpar y
más bien confirmar una idea que venía moldeando y procesando hace bastante tiempo y que guarda
relación con la dinámica de conflicto que sucede en los enfrentamientos de carácter violento con los
pacos. Cuando se está en medio de las manifestaciones se inicia una especie de ritual subyacente a lo
evidente en donde los estudiantes por una parte buscan completar la guinda de la torta que es agarrarse
con los representantes vivientes del Estado para iniciar lo que a mí me gusta denominar como rock and
roll donde la adrenalina sube a mil, donde nuestras rutinarias vidas giran a la complacencia de la
violencia y el descontrol multitudinario, por lo que nos convertimos en desafiantes del orden establecido
descargando nuestra ira antisistémica con las personificaciones del estado represivo y reaccionario del
payaso de Piñera. Que Fantasilandia o Mundo Mágico, el rock and roll es la diversión total, los pacos
junto a sus guanacos y zorrillos son la quinta essentia restante para completar el imaginario social del
joven estudiante universitario, recién llegado a ese punto de no retorno nuestras peripecias como
estudiantes de clase media y no tan media toma ribetes de heroísmo e importancia, de ahí que este ritual
genere más sonrisas y satisfacciones que otra cosa.

Pero hasta este punto aun no entramos en lo realmente interesante y conmovedor y es que los pacos que
se esconden dentro de ese guanaco o traje ultra blindado de fuerzas especiales son personas con
vocación de servicio que solo buscan conectar la teoría del orden con la praxis de la represión, y qué
mejor fenómeno que el enfrentamiento con estudiantes donde se pueden realizar como ser genérico para
recordarnos en todo momento que las calles no son de nuestra propiedad, su existencia como fuerzas
facticas toma su real sentido cuando ejercen a gusto años de entrenamiento, en ese sentido como
estudiantes jugamos un rol fundamental para ellos, en tanto los completamos como personas, dotamos
de significado su existencia como amigos del orden y la seguridad, por que al igual que a nosotros a
ellos también les gusta el rock and roll por más que lo maquillen con fundamentos valóricos sobre el
servicio y el bien común, porque apostaría a que el tipo que se encuentra dentro del guanaco siente
cierto regocijo cuando puede disparar a destajo a los manifestantes, debe tener la sensación de que está
haciendo realmente lo correcto, que el circulo formativo como carabinero ya ha sido cerrado y por tanto
el desarrollo de su ser genérico también completado.

En conclusión cuando suceden manifestaciones que terminan en disturbios se da una dinámica ínter
recíproca de intereses mutuos donde ambas partes salen ganando a menos que te detengan y formalicen
o te peguen con un skate en la cabeza en el caso de ser carabinero, así que recuerden cuando estén
tirando piedras que ese hecho tiene mas sentido del que aparenta puesto que juega un papel
fundamental en la vida de una persona en tanto su plenitud como ser humano, mal que mal le estamos
dando la oportunidad de completarse y reconfírmale su condición de defensor del orden y la seguridad
pública.

Christian Gutiérrez – Estudiante de 3º año de la gloriosa Sociología

11

Esteban Ceballos
Ya miramos hacia atrás más de dos meses
de intenso trabajo, que trata de organizar
una lucha muy justa y noble que es
fundamental dar en este siglo XXI –bajo
la sociedad de la información y del
conocimiento– que nos exige
angustiosamente –por el futuro de un
país– una inclusión social de todas las
partes de ésta. Por lo mismo es hoy más
que nunca donde la educación juega un
rol importante, asegurándonos dicha
inclusión, por ende la relevancia de que la
educación sea igualitaria y en la versión
de su mejor calidad.
La idea de financiamiento que tenía el ex
superintendente de Bancos e Instituciones
Financieras del presidente Eduardo Frei
Ruiz-Tagle, Ernesto Livacic, para
financiar el programa de desarrollo de la
Universidad Central (proyecto que
abarcaba 10 años en la UCEN, en el cual
participó nuestro director papi Gajardo,
acción nunca antes conocida entre estos
proyectos de desarrollo –por lo extenso del
periodo–), logró estimular y ser causal de
lo que hoy en día con gusto podemos
llamar movimiento –con todo lo que el
término implica–, que nos instala dentro
de una liga de universidades reconocidas
a nivel de los movimientos estudiantiles,
el cual nos dejó de manifiesto cosas muy
importantes, con las cuales convivimos
estos intensos dos meses; la
por
ingobernabilidad de una institución como
la Universidad Central, la gran
problemática que viven las instituciones
académicas privadas en nuestro país, el
manejo comunicacional y las grandes
redes de poder que gozan ciertos
personajes y grupos económicos y
políticos de nuestros país, la
vulnerabilidad que viven nuestras sedes
en temas de seguridad, el seguimiento
asqueroso que hoy viven compañeros y
dirigentes estudiantiles por parte de
nuestras autoridades, la falta de criterios
de ciertas autoridades en la toma de
decisiones, el nulo compromiso de
académicos hacia sus estudiantes y
viceversa, la incapacidad de un gremio
para lograr confederarse y actuar de
forma organizada –profesores– , la
manoseada y nunca respetada
democracia de la cual nos jactamos como
universidad de hacer valer en su
totalidad, el olvido y falta de
comunicación existente hacia nuestros
compañeros centralinos en sedes
regionales, el desamparo total que viven
los estudiantes en Antofagasta, habernos
dado cuenta de los pocos y nulos lugares
de esparcimiento que tenemos hoy en día
al interior de la Universidad, haber
conocido tangiblemente lo poco que valen
nuestras máximas autoridades de
facultad (decanos y directores de carrera)
al interior de la universidad, habiéndose
12
difundido un discurso totalmente
contrario.
Pero no sólo saldos que debemos
solucionar rápidamente nos dejó este
movimiento, sino que también reforzó e
integró palabras a nuestro acervo
lingüístico –es necesario–. Palabras como
“moción”, “legitimación”,
“deslegitimación”, “emplazamientos”,
“amarillos”, “pleno” etc., se iban
sumando o reforzando en nuestro diario
vivir, al igual que frases como; “me subo
al barco y no me bajo hasta que llegue a
puerto”, “hagamos rock and roll”, “no
seas tan cabeza de pistola”, “deslegitimo
al consejo y quiero mesas planas” el
famoso “te paseo”, “el cuentista social”
entre otros. Pero hay también saldos más
importantes que debemos defender y
explotar. Estos más de dos meses en
paro, en constantes tomas, ocupaciones,
peleas con la autoridad, marchas, etc., han
sentado una postura muy firme en
nuestro conciencia colectiva y esta hace
relación a que la juventud –como muchos
dicen por ahí– no sólo es una condición
biológica, sino es la instancia de poder
hacer lo que cuando más adulto no
podremos hacer, pero no porque la edad
no lo permita, sino que el conjunto de
intereses, obligaciones y compromisos –
llámese burocráticos, económicos, etc.– van
aumentando con el tiempo y son aquellos
los que nos van coartando y Ciencias Sociales, que se ha ido
deslegitimando el impulso y convicción
en nuestras luchas. Intereses y proceso, acciones como la toma, marchas,
compromisos que nos alejan de estas
heroicas construcciones sociales, que le
quita validez al argumento que las luchas
justas y nobles deben darse, solamente
porque es lo correcto y porque es parte de
nuestro deber como ciudadanos.
Podemos ver que el movimiento nos ha
entregado mucho como futuros cientistas
sociales ya que, como dijo por ahí don
Otorres1 “la Universidad Central después
de esto, jamás volverá a ser la misma”.
Bajo este mismo supuesto, y como
actores importantes en este movimiento,
debemos cuestionarnos y analizar ciertas
cosas de carácter ontológico. ¿Cómo es
posible que un movimiento que en su
principio se vio tan fuerte y robusto, haya
descendido tan rápido? ¿Cómo es posible
con la cantidad de carreras que se
adhirieron al paro, que haya existido una
falta de argumentos y coordinación tan
importante entre las mismas?
Haciendo relación a nuestra primera
interrogante, el movimiento contribuyó a
muchas cosas y dentro de esas, ha de
recalcar aspectos muy importantes que se
dan dentro de la Universidad, y siendo
más detallista diría aspectos que se dan
dentro de cada Facultad, que este
movimiento ha recalcado, fomentado y
aumentado. Hablamos de aspectos muy
particulares como la idea de comunidad
que se aprecia dentro de la Facultad de
alimentando con acciones durante este
confección de consignas propias, etc. Han
13
aumentado el sentido de pertenencia de
los individuos hacia sus respectivos
grupos de procedencia, con los cuales
comparten una historia en común. Así
también lo ha hecho CIPOL con su
particular forma de ver estos conflictos
sociales, su forma de buscar alejarse del
común de la gente –bajo hechos muy
banales– y así también tenemos a la
Facultad de Ciencias Jurídicas, que con su
escuela de Derecho, buscan
constantemente imponer lo que
representan en nivel número y prestigio
para esta Universidad. Pero han sido
estos mismos fortalecimientos los que nos
han llevado a altos niveles de
desorganización, ya que a medida que el
movimiento aumentaba en su intensidad
y duración, aumentaba su crisis, y por lo
mismo llevó a que las acciones –muchas de
fuerzas que se tomaron– no fueran
abanderamientos de tipo universidad,
sino que caían lamentablemente en
abanderamientos locales, que iban
consiguiendo frutos tangibles, pero
anunciaba cada vez más, los importantes
quiebres entre Facultades, etc. Y esto se
da por una principal razón, la falta de
una construcción como Universidad, un
relato o mega relato político, de postura,
de hacer universidad, en cierta medida
una construcción que jamás se ha dado en
nuestra institución académica, por que
quedó en manifiesto que el discurso de la
única Universidad “DEMOCRÁTICA,
LIBRE e INDEPENDIENTE” jamás fue
utilizado ni representativo de los
estamentos de la universidad, discurso
que ante la primera semana de
movilizaciones comenzó a caerse a
pedazos, jamás dentro de nuestra
institución existieron tales espacios
DEMOCRÁTICOS que dejaran claro el
discurso que vendía dicha universidad.
La falta de discurso, hilo conductual,
relato o mega-relato como quiera
llamarle, sumando la determinante de
una Federación de Estudiantes ausente,
llevó a que el movimiento estudiantil
haya tenido que decaer (o dormirse un
tiempo). Falencias que encontraron a
cerca de 20 presidentes de carreras
trabajando en base a la incertidumbre, a
ideales personales, a desinformación, y la
poca claridad de la información que
existía, ya que vagamos de un órgano
algo claro –como la FEUCEN antigua– a
un abanico oscilante de maneras de hacer
las cosas. Ejemplo claro de esto es que no
haya existido, muchas veces, una relación
o coherencia lógica entre el discurso
estudiantil y las medidas que como
estudiantado se tomaban, esto
determinó a que estas mismas acciones
hayan recaído en personificaciones; otro
ejemplo claro es que muchas veces
tuvimos que cambiar la forma llevar los
procesos democráticos que resolverían el
actuar estudiantil. Este es el precio que
hemos tenido que pagar como
movimiento, al momento de legitimar en
demasía nuestras localidades, y dejar en
segundo plano la construcción
Universidad, porque si bien la
universidad no será la misma después de
14
esto, es algo oscura la historia que
dejamos, es poco predecible nuestro
actuar en futuras acciones o movimientos,
si bien se ha roto en cierta medida ese
"tabú" y hemos conseguido cosas
importantes, se nos hace impredecible
saber el actuar del movimiento en casos
parecidos el día de mañana. No logramos
en dos meses encontrar ese ente
regulador, que nos una, que haya sido
articulador de nuestros movimientos, ya
que viajamos en la ausencia de
individuos representantes de un órgano
legitimado, representativo de nuestras
decisiones y acciones (en este caso la
ausencia de una Federación de
Estudiantes).
Pero aún así, alejándome del pesimismo
que en cierta manera, deja a la luz este
escrito, creo que hay cosas más
importantes, que pueden encaminar y
sentar por buen camino las energías que
depositamos, el tiempo, recursos
innumerables, etc. Esta idea que subyace
a lo que hemos dado individualmente, es
que se han fortalecida y en demasía,
nuestras facultades, el potencial como
Facultad que hoy en día tiene
Arquitectura, creo que ni ellos lo
estimaron, la presión que han hecho los
estudiantes de Obras Civiles en base a su
construcción política, la decisión y
convicción que han generado estudiantes
de FACSO, DERECHO y CIPOL, deben
ser canalizados con suma urgencia, bajo
una construcción histórica y política, que
no significa abanderarse –miedo tremendo
de la generación pos-moderna de los ’90–.
Tampoco es dejar el camino hecho y que
nuestros futuros enemigos puedan
predecir nuestros movimientos, sino
definir un marco de acción que nos
permita eliminar el bagaje a la hora de
actuar, de coordinar, de idear, etc. Así
podremos llevar a buen puerto acciones
de compañeros que están dispuestos a dar
la vida por 12 mil estudiantes, a lo mejor
el hecho seguirá siendo el mismo, pero la
dirección y la significación que este
tendrá en cada individuo será muy
distinto. Y es aquí donde otros
estamentos deben cumplir un rol
importante, hacer valer su poder como
estamentos de la Universidad, apoderarse
de la historia que en el papel les
corresponde y que no han logrado hacerla
valer. ES AQUÍ DONDE EMPLAZO A
CADA UNO DE MIS PROFESORAS Y
PROFESORES DE NUESTRA
UNIVERSIDAD, PARA QUE JUNTOS
EDIFIQUEMOS LA NUEVA
UNIVERSIDAD, EL NUEVO PROYECTO
FEUCEN, ACADÉMICO, ECONÓMICO
Y POLÍTICO, Y QUE ASÍ LOGREN
DARSE CUENTA QUE EL MAL
ACTUAR QUE TUVIERON POR 29
AÑOS, EN DOS MESES CIENTOS DE
ESTUDIANTES SE LO HAN DEVUELTO.
¡Lucha y rebeldía, escuela de sociología!
15
“Día D”:
Por Care Gato

El 6 de junio de 1944, en plena 2da Guerra Mundial, conocido como el "día D", los
aliados iniciaron el desembarco de un ejército de más de 150.000 soldados. El éxito del
desembarco permitió el rápido avance de las tropas aliadas hacia el corazón de Francia, y
fue uno de los elementos clave de la derrota del III Reich y la victoria de los aliados en la
misma guerra. En la Central pasó algo parecido.

En una coordinación inédita, estudiantes de universidades tradicionales y privadas

llaman a una protesta nacional para la defensa de la educación superior chilena, convocada
por la Confech2 para el día jueves, en la que asisten 8.000 estudiantes. La protesta por parte
de la comunidad centralina es motivada, principalmente, por las irregularidades de la
incorporación del socio estratégico, Norte-Sur, a la Central, aprobada por el Sr. Ernesto3 y la
honorable Junta Directiva de nuestra casa de estudios.

Hasta acá, todo bem. Al terminar la marcha en La Alameda, los centralinos

decidimos continuar, pero por las nuestras, y dirigirnos hacia el edificio de Toesca, donde se
toman las sucias decisiones con respecto a la venta de la U. Todo bem. Nos juntamos el piño
de alrededor de 300 centralinos y nos fuimos marchando por la Calle San Ignacio. Todo
bem. De pronto, aparece de las tinieblas el querido Guanaco, ahora conocido mejor como
Blastoise, para darnos caza con su letal Hydrobomba. Y sí, todo bem. Cantitos van, cantitos
vienen, yo y otro compañero (ocultaré su identificación) decidimos en plena calle, luego de
discusiones a nivel filosóficas, tomar dos piedras, de un diámetro de 8 cm., para armarnos
contra la arremetida policial. Todo bem. Seguimos caminando, delante del Guanaco cuando,
de pronto y sin aviso, la Hydrobomba nos calza, junto a otros compañeros. Dejamos de estar
“todo bem”.

Corriendo de aquel ataque, todos como caballos hacia adelante yo, a lo vío, me
fondeo en un edificio, que después supe que era de Carabineros. Me pasó el Guanaco y yo le
lanzo la piedra mientras veo que un loco se había caído producto del chorro de agua,
sangrando en su boca. Desde ese entonces, todos los de la Central que estábamos ahí nos
miramos, y nos dijimos, mentalmente, al estilo del diálogo en los Supercampeones, “esta es
la nuestra ziii”.

El piño Centralino se juntó a las afueras de la DAVE, por Lord Cochrane, para
esperar a nuestros amigos, los pacos. Se hizo una barricada con sillas, nos armamos con

2
Confederación de Estudiantes de Chile
3
Ernesto Livacic, apodado Ernesto. Dicen que tiene V.I.H. Sida

16
otras piedras o demases, esperando
la arremetida de Fuerzas
Especiales. Chuchadas van,
chuchadas vienen hacia los
Carabineros, avanza a nosotros sin
mediar oposición el Zorrillo,
conocido como Ninetales en su
versión pokemona. Él lanza su gas
venenoso hacia nosotros por la
entrada del Parque Almagro 3
veces, ascendiendo en su
efectividad para hacer llorar a la
gente y paralizarnos; no obstante,
Ninetales sufrió daños
significativos por el movimiento estudiantil.

Luego de atrincherarnos todos en Almagro Norte, el Rector(i)4, sir Ignacio

Larraechea, da la orden a Carabineros para que entre al establecimiento con el fin de calmar
las aguas y poner “orden”: la entrada de Fuerzas Especiales a la Central se hacía inminente.
Las tortugas ninjas, o mejor dicho y siguiendo con la homología, los Squirtle, avanzan por
dos entradas; primero por la de San Ignacio, y luego por la del Parque Almagro, arrasando
con todo a su paso. Este escuadrón golpeó a gente, reprimió a inocentes, humilló a
estudiantes y profesores, llevándose a 11 personas a capacha. Fin de la lucha y el
desembarco.

De acuerdo a todo el relato, se da a entender que el Desembarco en Normandía Centralino

es de los pacos, pero yo digo que no, simplemente porque ese fue nuestro “día D”, sin
desmerecer las otras semanas de movilizaciones. Conseguimos, al pasar ese día, otra lucha
con los pacos para el viernes 29, que el sindicato se una a nosotros, que los profesores de
Derecho se hayan ido a paro, que las Decanas de Derecho y FACSO se opusieran a la
decisión del Rector(i), que los profesores de la Facultad de Arquitectura sigan a los
estudiantes y no a su Decana, que se reúna un Consejo de Decanos y se exija la renovación
en los cargos de los asambleístas caducados en sus puestos, que se realice una reunión con la
Comisión Técnico-jurídica, que nos unamos al paro nacional estudiantil para el 12 de Mayo,
que 4 estudiantes de la sede La Serena se fueran a huelga de hambre, que nos agarremos con
los pacos entre los días 18 y 20 de Mayo, que se fuera la Sra. Abbott… en fin.

Nuestro “día D” lo defino así.

4
Fue escogido arbitrariamente por su amigui, Ernesto. Dicen que él le pegó el Sida a Livacic, según mis informaciones

17
 Por Juan Pablo Avello

Le hemos pedido al Señor Ernesto Livacic en todos los tonos posibles que se vaya, sin embargo no nos
ha hecho caso. Luego de hacer una revisión autocrítica del porqué este caballero no nos escucha,
llegamos a la conclusión de que se debe a que no le hemos ofrecido alternativas laborales una vez que
deje de ser el presidente de la Junta Directiva de la Universidad Central.

Es por ello, que el honorable Equipo de Revista Chicuadrado ha preparado una serie de propuestas para
el Señor Livacic una vez que se vaya para siempre de la Central.

PROPUESTA Nº1

Señor Livacic, usted ha demostrado tener oídos sordos frente a innumerables epítetos en su
contra, escucha insultos como si nada. Y cuando algo no le gusta, expulsa a quien comete el
desagravio sin preguntarle a nadie. Definitivamente tiene el perfil de un árbitro de fútbol, de
esos que incluso arreglan los partidos a su pinta.

18
PROPUESTA Nº 2

Señor Livacic, dado lo difícil de olvidar de su apellido, aproveche el juego de palabras y

ponga un lavaseco. Sí señor, tal como oye, instale el Lavasec Livacic y le irá de las mil
maravillas. Es un negocio seguro y amigable con el medioambiente que no alterará la
independencia ni el pluralismo de nadie…

19
 PROPUESTA Nº 3

Y bueno, tanto que le gusta transmitir

con eso de Norte-Sur y la cacha e’ la
espá: venda brújulas. Pero brújulas y
no universidades.

por Juan Pablo Avello

Toda revista que se precie de tal cuenta con un espacio para las entrevistas. Por lo mismo,
Revista Chicuadrado no podía ser menos y daremos el puntapié inicial a esta sección
conversando con Sebastián Bowen, sociólogo de la PUC, Director Social de Un Techo para
Chile entre 2005 y 2009, además de coordinador general de la derrotada campaña
presidencial de Eduardo Frei en 2009. ¿Y por qué lo entrevistamos? Bueno, porque asumió
como Director del Programa de Responsabilidad Social Universitaria de la Universidad
Central en medio de toda la vorágine que los centralinos hemos vividos oponiéndonos a la
venta de nuestra Casa de Estudios. He aquí la conversación con el colega.

¿En qué consiste el programa de responsabilidad
social universitaria?
Bueno, en primer lugar, es un programa que, si bien
está cada vez más avanzado, aún se encuentra en
diseño. El objetivo es que la UCEN sea reconocida como
una universidad para el país y no a costa del país. En
este sentido existen ciertos postulados en nuestros
documentos institucionales que hablan de
“compromiso país”, “servicio a la sociedad”,
“formación integral” y otras cosas, pero lo importante
es cómo transformamos estas palabras en hechos, y
sobre todo, que no sean hechos aislados. Soy consciente
y he podido ver las múltiples iniciativas sociales en
distintas facultades, pero lo importante es incentivar
aún más, potenciarlas y darles un cuerpo común para
producir sinergia.
Para esto estamos creando este programa, el cual,
incluso, estamos revisando hasta el mismo nombre. A
mí al menos el concepto de “responsabilidad social” no
es algo que me agrada de sobremanera, muchas
instituciones se escudan en estos conceptos para
mostrar una cara buena y por otro lado sumergen la
más fea. Hoy me cuesta mucho escuchar universidades
hablar de ética, justicia social, igualdad o inclusión,
prefiero que hablemos de estos términos directamente
antes que responsabilidad social. Pero en este asunto se
está trabajando y cuando se lance el programa veremos
el nombre definitivo que tendrá. En términos concretos
el programa busca meterse en los distintos lados de la
universidad y potenciar las iniciativas que muestran
que la central está pensando y trabajando para Chile.
Así, queremos poder traer la metodología pedagógica
de “aprendizaje servicio” a la universidad (que ya se
hace en algunas universidades latinoamericanas),
queremos crear cursos que digan relación con los
problemas sociales de Chile (pobreza y desigualdad,
sustentabilidad energética, descentralización, derechos
sociales, etc.). Queremos también dar la posibilidad a
los estudiantes que puedan complementar sus estudios
con diplomados o especializaciones en desarrollo social
y otras materias. Por otro lado estamos diseñando
proyectos de extensión, investigación y acción en
materia social desde las facultades donde existan
compromisos de los profesores, estudiantes,
funcionarios, etc. Estamos diseñando un plan para que
la Universidad se transforme en un centro cívico de
Santiago, y lo mismo para La Serena. Está la idea de
crear un Observatorio de Pobreza y Desigualdad para ir
monitoreando y fiscalizando las políticas públicas en
estas materias; estamos proyectando armar una

20
incubadora de proyectos estudiantiles que no sólo
implique fondos concursables, sino también asesorías y
redes para ejecutar proyectos en las temáticas
culturales, sociales, ambientales, de investigación, etc.
Como ves, son hartas cosas, pero como te digo, todavía
esto es el diseño, el cual debe ser aprobado y luego
implementado escalonadamente, pero si te das cuenta,
finalmente la intención es que la UCEN haga realidad el
sueño de que la Universidad se debe a su país, y debe
medirse y evaluarse en la medida que logra solucionar,
o forma personas orientadas a solucionar,
problemáticas concretas de nuestra sociedad, y esto no
solo puede ser practicado como discurso.
¿Es posible compatibilizar la responsabilidad social
universitaria con la incorporación de un socio
estratégico orientado por el lucro antes que por el
aseguramiento de la calidad de la educación?
Como te digo, si quieres hablamos de responsabilidad
social universitaria, pero me gusta más hablar de ética
social, de justicia social, de sustentabilidad y de
inclusión. Ahora bien, ¿es posible ser una universidad
que sirva y se comprometa con su país y tener un socio
estratégico al mismo tiempo? Creo que son dos
variables que no están correlacionadas necesariamente,
y si lo estuvieran significa que estamos carentes de
creatividad. Google es un gran ejemplo de una empresa
que ha aportado muchísimo a la sociedad, que defiende
los valores de la libertad de expresión, de compartir
información, incluso de levantar ciertas causas sociales,
pero al mismo tiempo es una empresa que tiene
rentabilidad y te aseguro que le va espectacularmente
bien como empresa. Es decir, no sólo da un servicio de
calidad a quienes lo buscan, no sólo gusta y atrae a la
opinión pública, no sólo es uno de los mejores ejemplos
de creatividad e ingenio, no sólo está catalogado como
uno de los mejores lugares para trabajar, y no sólo gana
mucha plata, sino al mismo tiempo creo que hace un
bien a la sociedad.
Una cosa es el abuso y otra muy distinta es la empresa,
claro que existen empresas que abusan de la gente, pero
también hay empresas, muchas de ellas pequeñas y
medianas, que han logrado que este país avance en
muchos aspectos, y nosotros, debemos ser capaces de
distinguir.
Ahora bien, más allá de mis concepciones, la UCEN
debe ser capaz de comprometerse y servir al país desde
distintos frentes con o sin socio estratégico. La calidad
universitaria, y menos el compromiso con la sociedad,
desde mi perspectiva debemos ser capaces de
resguardarlos ante cualquier escenario. La Universidad
Central debe ser una universidad ética, justa, inclusiva
y de calidad, si esto pasa o no por un socio estratégico
no es del dominio de mis decisiones; sí haré, y he
tratado de hacer, lo posible para que se restaure la
convivencia que hay que retomarla, es parte central de
una universidad que aspira a tener un rol social.
¿A qué se debe la crisis de la educación superior en
Chile?
A la incapacidad que hemos tenido de dar los saltos
para que Chile sea más igualitario; a un sistema de
educación superior absolutamente viciado, anacrónico,
cooptado por algunos grupos y sumamente poco
solidario; y a nuestra fatal arrogancia y arribismo de
querer tener universidades para los problemas de
Europa y Norteamérica, y no ser capaces de crear
universidades que primero resuelvan los problemas de
Chile y Latinoamérica.
¿Hubiese sido distinto el escenario de movilizaciones
estudiantiles con Eduardo Frei en la presidencia?
Hay gente que dice que sí, que finalmente esto
demuestra un descontento con el actual gobierno y no
habría pasado con la Concertación. Yo soy de los que
piensan que leer así de simple el problema es
finalmente no querer verlo. Acá hay un descontento
mayor, lo interesante es que por primera vez en 20
años, con todas las movilizaciones ciudadanas que ha
habido más allá de las estudiantiles, se está expresando
un cuestionamiento severo al modelo de crecimiento
que Chile ha ido teniendo, y eso se habría expresado
con o sin Piñera de Presidente de la República.
Evidentemente hay cosas que se ven magnificadas por
el actual gobierno, como la desafección que la gente
tiene con este gobierno, o los errores políticos, etc., pero
en ningún caso este gobierno gatilla estos problemas,
recordemos que hace sólo 6 meses la aprobación del
gobierno era altísima.
¿Qué te parece que el pasado miércoles 8 de junio
estudiantes de la U. de Chile y la U. Central hayan
ocupado la sede de la Democracia Cristiana como
expresión de crítica al doble estándar de la
Concertación respecto al lucro en la educación?
Sinceramente, no es algo en lo que he meditado mucho,
es más, prefiero que se tomen lo que sea mientras no se
tomen los campus y los propios compañeros no puedan
estudiar. De hecho, cuando se tomaron la sede de la DC
no dejaron a nadie sin estudios, no atrasaron más el
semestre, tuvieron más prensa, y siempre se va a
acercar uno que otro político a solidarizar, cuando se
toman los campus sucede todo lo contrario.
21
Sin embargo, lo que me llama la atención, es esta idea
tan neoliberal de no inmiscuirse con la política. Yo
trabajé durante 4 años en Un techo para Chile sin
participar de la política directamente, y justamente di el
salto a la política en la campaña presidencial porque
consideraba que era lo correcto en ese momento. Mucha
gente me criticó, pero mi respuesta siempre era la
misma: si aquellos que están dirigiendo los grandes
movimientos en Chile no son capaces de dar el salto a la
política activa –no esa de “comentarista” político–, los
únicos que salen perdiendo es el pueblo chileno. Mi
intención fue ser testimonio de ello… Qué distinto sería
Chile si los líderes que hoy vemos criticando se
atrevieran a entrar y estar dispuestos a tomar las
riendas del país!
Por eso me llama la atención que para definir si eres
“bueno” o “malo” te pregunten si militas en un
determinado partido o no, promoviendo el clásico
discurso neoliberal de no “mancharse en la política”, no
veo diferencia alguna entre la discriminación a una
persona por ser homosexual o indígena, a la
discriminación a alguien por su orientación política o
religiosa.
Si vamos a hablar de democracia, participación,
igualdad e inclusión, hablémoslo en serio, no solo
cuando nos conviene.
¿Qué aspecto debería atacar primordialmente el
gobierno para mejorar la educación chilena?
¡Uf! La educación son muchas cosas, pero me remitiré a
la educación superior. En primer lugar, creo que con la
educación superior sucede algo similar con la energía,
es decir, falta una política a largo plazo y que dé cuenta
de una planificación como país.
La embarrada que hay con la energía es que no existe
una política que demarque los lugares donde se puede
poner o no poner una termoeléctria, hidroeléctrica, o
fuentes de energía solar o eólica, esto lleva a que el
asunto quede totalmente en manos del mercado y
finalmente nos lleva a los problemas que hemos visto
en el último tiempo. Con la educación superior sucede
lo mismo, no existe una planificación como país de los
temas prioritarios para Chile, las necesidades de
profesionales en diversas áreas, el énfasis para
innovación a determinados temas, etc. Esto hace que la
educación superior quede absolutamente entregada al
mercado, lo que significa que se menosprecian las
carreras artísticas y humanistas, se abren y abren
carreras en que el campo laboral es totalmente un
desierto, etc.
Un paso importante me parece que es que nos
atrevamos a planificar, a decir como país “estas son
nuestras necesidades, y estos profesionales son los que
necesitamos”, y desde el sector público se deben
incentivar, promover y fiscalizar que las universidades
cumplan estos parámetros.
Esta idea de concebir una universidad pública o no
pública porque depende de donde provienen sus
recursos, y esto depende cuándo se fundó, me parece
que es una mirada muy precaria del asunto. Creo que
es necesario incluir en el debate qué tan públicas o no
públicas son las universidades en función del servicio
que prestan al país, y para esto es necesario ponernos
de acuerdo en cuáles son las necesidades a resolver y de
qué manera las universidades pueden resolverlas.
Esta propuesta pondría en jaque el sistema: requeriría
de diálogo social activo y permanente, los rectores que
quieran recursos públicos ya no podrían hacer lo que
quieran, habría una constante competencia entre
universidades por servir más a Chile, y no esta división
donde algunas son vírgenes y puras (las del CRUCH) y
las otras son los demonios del lucro (las privadas),
exigiría las Universidades a cumplir parámetros de
inclusión, de movilidad, etc. Veo en esta propuesta algo
mucho más relevante que una ley que diga si las
universidades pueden o no tener lucro.
Justamente hacia allá queremos enfocar con el
programa que estoy diseñando a la Central, podrá ser
una universidad privada en sus recursos y su razón
social, pero pública en sus fines, en esto no nos
podemos perder, una Universidad se mide por el
servicio que presta al país y no por un ranking de una
revista que circula en el cono de alta renta de Santiago.
Si viera que el asunto camina en otra dirección, para mí
no tendría sentido estar acá, y créeme que seré el
primero en retirarme si me percato que, antes que el
sueño de universidad comprometida con el país, hay
intereses particulares en juego.
¿Educación gratuita para todos?
No, sería un subsidio a la gente más rica de Chile ¿qué
sentido tiene?. Hay veces que no nos damos cuenta de
esto, pero que todos los chilenos costeen la universidad
de alguien que se la puede pagar es algo paradójico. Sin
duda necesitamos un sistema que sea mucho más
solidario (y eficiente) para aquellos que no la pueden
pagar. El Estado podría incentivar y bonificar a las
universidades que empleen matrículas diferenciadas
por nivel socioeconómico, incluso yo no me opongo a
tener ciertas cuotas en las universidades, creo que el
ranking de enseñanza media por sobre la PSU también
va en el mismo sentido.
¿Educación gratuita para todos?... no, primero que
nada, Educación Solidaria y de calidad para Chile.
22
 …
Mientras afinábamos los últimos detalles previos a la impresión de este número
especial de Revista Chicuadrado, se fueron sucediendo algunos acontecimientos que
no alcanzamos a incluir aquí, ya sea por tiempo o porque no les dimos buena
cobertura.

Dichos acontecimientos se mencionan a continuación:

Los estudiantes de la sede de La Serena de la Universidad Central lograron

que su directora regional, Verónica Abbott, renunciara a su cargo luego que
cuatro compañeros centralinos serenenses llevaran a cabo una huelga de
hambre que se extendió por poco más de dos semanas.

El miércoles 8 de junio, estudiantes de la Universidad de Chile y de la

Universidad Central realizaron una ocupación de la sede de la Democracia
Cristiana como forma de manifestar el rechazo al doble estándar de la
Concertación en materias educacionales, dado que mientras plantean a través
de los medios de comunicación su apoyo a las demandas estudiantiles, sus
militantes hacen negocios con la Educación Superior.

El jueves 16 de junio se realizó una marcha convocada por la Confech y el

Colegio de Profesores, la cual logró reunir a más de 70.000 personas
manifestándose en contra del lucro en la educación.

El miércoles 16 de junio, las tres sedes de Santiago de la Universidad Central

(Almagro Norte, VK1 y VK2) pasaron a estar en toma.

A partir del viernes 17 de junio se comenzó a realizar en las dependencias de

la Universidad Central el “Encuentro Metropolitano de Estudiantes”,
contando con la participación de representantes de la FECH, la UTEM y
dirigentes secundarios, con el fin de confeccionar un petitorio unificado de los
estudiantes de Chile frente a las problemáticas que los aquejan.

Juan Pablo Avello

23
 Edición 3, año 2 de Revista Chicuadrado
Una edición de los estudiantes de la Escuela de
Sociología de la Universidad Central (Sede Santiago)

Junio 2011

Contacto: REVISTACHICUADRADO@GMAIL.COM