Jesús fue el primer personaje en la Biblia en hablar del término iglesia.

En el Antiguo Testamento no
encontramos esa palabra. En el Nuevo Testamento fue acuñada en el momento que Jesús le dijo a Pedro
“Yo te digo que tú eres Pedro, y sobre esta piedra edificaré mi iglesia” (Ekklesia)—Mateo 16:18.

Es muy probable que en sus inicios la iglesia estuviese conformada por gente adulta. La cultura judía así lo
practicaba; los “grandes” eran los que se reunían a hablar cosas importantes—sin embargo, eso debió ir
cambiando en el curso de la historia.

Más de 2000 años después, esas palabras de Pedro resuenan en nuestras congregaciones, y todos nos
formamos bajo la base de esa afirmación: “Tú eres el Cristo, el Hijo del Dios viviente”. Hoy esa iglesia de
Jesús está formada por personas de todas las edades, tamaños, culturas, países, estatus social, etc.

Es de gran importancia entonces conocer bien la población de la que está formada la iglesia, lo cual nos
permitirá ser más efectivos para trabajar con y para ella. La iglesia debe mantener su relevancia de acuerdo
a la cultura en la que se encuentre. Por ello nos abocamos a dar una mirada y analizar la iglesia desde las

Introducción diferentes poblaciones que la componen. Eso nos dará una generación más sólida y con una base lo
suficientemente fuerte para la siguiente.
Parte I:
Las generaciones, ¿quiénes son?
Los expertos de las ciencias sociales han tenido diversas maneras de clasificar la humanidad. Cada
generación ha tenido sus particularidades y sus grandes diferencias respecto a las demás.

En este último siglo se han definido 6 generaciones, establecidas en su gran mayoría, por eventos
particulares ocurridos en esas épocas—aunque muchos creen que las clasificaciones se han elaborado por
un tema económico, especialmente las últimas 2 generaciones.

Para efecto de esta investigación vamos a usar esa clasificación de 6 generaciones, arrancando desde 1900
hasta nuestra época actual—segunda década del sigo XXI.

Veremos algunas características propias de cada generación, lo cual nos permitirá conocer un poco más aún
cada población que conforma la iglesia para luego enfocarnos en la últimas dos generaciones como punto
de énfasis en este documento: la generación Y (los Millennials) y la generación Z (los Centennials), y por
último abordar algunos paradigmas que tenemos en la iglesia actual.

GI Generation
(1901-1924)
• Conocidos como la Generación
Grandiosa (Great Generation).
• Posiblemente los abuelos de
nuestros abuelos. Enfrentaron la
primera y segunda Guerra Mundial.
• Vivieron algunas de las grandes crisis
económicas del siglo pasado y
especialmente la Gran Depresión
económica (alrededor de 1929).
• Tenían una conciencia colectiva,
social, responsabilidad y un profundo
sentido nacionalista, amor por la
patria—al punto de ir a la guerra y
morir por ella.
• Se caracterizaron por la firmeza de
sus percepciones morales sobre lo
que estaba bien o mal.
• Personajes nacidos en esta
generación: John F. Kennedy, Charlie
Chaplin, Pablo Neruda, Octavio Paz,
Nelson Mandela.
Silents
(1925-1945)
• Conocidos como “Luckys
few” (Pocos Afortunados) fueron una
generación de transición, sin mucho
impacto en las guerras, de ahí el
adjetivo.
• Posiblemente son los padres de los
abuelos actuales.
• Son los hombres y mujeres que
nacieron justo en la brecha de la
reconstrucción social después de la
guerra mundial.
• Hubo muchas ideas de cambio y
modernización en algunas áreas
sociales, especialmente se
asumieron como personas pacíficas.
• Desarrollaron estabilidad laboral en
medio de un mundo convulso.
• Personajes nacidos en esta
generación: Clint Eastwood, Fidel
Castro, Gabriel García Márquez,
Ernesto Che Guevara, Yasser Arafat,
Martin Luther King, Neil Armstrong,
Bruce Lee, Morgan Freeman.
Baby
Boomers
(1946-1964)
• Llevan su nombre por el inusual
repunte en las tasas de natalidad.
(“baby boom”) en esa época.
• Para ellos el trabajo es lo más
importante, por lo que valoran la
productividad y no toleran el ocio.
• En los últimos años de esta
generación, un buen porcentaje de
mujeres se incorporan al mercado
laboral, y eso cambió el modelo
tradicional de familia.
• Es el periodo de mucho enfoque al
consumismo a gran escala.
• Comenzaron a perder el sentido de
“comunidad” y lo cambiaron por un
enfático ensimismamiento profesional.
• Personajes nacidos en esta
generación: Bill Clinton, Freddie
Mercury, Hugo Chávez, Bill Gates,
Osama bin Laden, Michael Jackson,
Steven Tyler, Axl Rose.
 Generación Generación Generación
X Y Z
(1965-1980) (1981-2000) (2001- Hoy)

• Vivieron grandes cambios sociales • También llamados Millennials o • También llamados Centennials o
guiados por los hippies en Estados generación “Peter Pan”. Boomlets.
Unidos. • Vivieron la transición de varias • Son “nativos digitales” (nacieron en el
• Empezaron una vida analógica en su tecnologías: VHS, DVD, SMS, Walkman, apogeo del Internet).
infancia y digital en su madurez. Discman, CD, MP3, MP4, WiFi. • Están a punto de ingresar al mundo
Aparecen las consolas de video • Priorizan la calidad de vida saludable laboral—algunos ya lo hicieron.
juegos. (hay una proliferación de gimnasios). • La mayoría posee acceso y manejo a
• Vieron la llegada del hombre a la • Grandes emprendedores, es la era con todo tipo de tecnología a través de una
luna. más jóvenes iniciando negocios. gran variedad de dispositivos.
• Generación caracterizada por el • Lo que era un lujo para la generación • Ven la tecnología como elemento
individualismo. X, para éstos, son productos “básicos”. fundamental de la vida (Google es el
• Empezaron a vivir la globalización de • Se subdividen en 3 grandes grupos: todopoderoso).
la economía y la tecnología, y con ello Los “Ni-Ni” (Ni trabajan Ni estudian), • Sus medios de comunicación y
la lucha entre las reglas de la los estándar, y los de altos niveles socialización son las redes digitales.
tecnología y conectividad. académicos (un MBA es lo mínimo). • Profundizan en los entornos virtuales.
• Empezaron a darse cambios sociales • Una gran parte vio por TV el ataque a • Son el nuevo blanco de los comercios
y los divorcios se multiplican. las Torres Gemelas el 11 de Sept 2001. de todo tipo. Han revolucionado el
• Incomprendidos por las otras • Personajes nacidos en esta generación: marketing enfocado hacia ellos.
generaciones, emprendieron el Scarlett Johansson, Lady Gaga, • Para ellos casi no existen las fronteras
camino de la era digital. Jennifer Lawrence, Miley Cyrus, Boyan geográficas.
• Personajes nacidos en esta Slat.
generación: J.Lo, Enrique Peña Nieto,
Robert Downey Jr., Michael
Schumacher.
 Conexiones Inter-Generacionales
GI Generation Silents Baby Boomers Generación X Generación Y Generación Z
(1901-1924) (1925-1945 (1946-1964) (1965-1980) (1981-2000) (2001- Hoy)

33.0

27.4
Población por generaciones
24.9 (en millones)

18.9
16.2 Referencias:
(1) Al 2015: http://www.beta.inegi.org.mx/temas/estructura/
13.6
12.4 (2) Al 2017: http://www.dane.gov.co/index.php/estadisticas-
10.5 10.8 10.6 por-tema/demografia-y-poblacion/proyecciones-de-
8.6 poblacion
7.3 (3) Al 2017:
5.6 http://www.indec.gov.ar/nivel4_default.asp?id_tema_1=
4.2 3.9 2&id_tema_2=24&id_tema_3=84&_ga=2.188821739.1
1.3 1.8 1.1 919124373.1502747365-1336695518.1502747365
(4) Al 2015: https://www.inei.gob.pe/estadisticas/indice-
tematico/poblacion-y-vivienda/
Mexico (1) Colombia (2) Argentina (3) Perú (4) Chile (5) Costa Rica (6) (5) Al 2017: http://www.ine.cl/estadisticas/demograficas-y-
vitales
Generación X Generación Y Generación Z (6) Al 2017: http://www.inec.go.cr/poblacion/estimaciones-
y-proyecciones-de-poblacion
Áreas de Crecimiento
Espiritual
5 1
Basado en una clasificación básica, cada ser humano tiene al
menos 5 áreas fundamentales de crecimiento en su vida, cada una
de ellas con desafíos propios. Éstas se han definido en: espiritual,
física, emocional, social y financiera.

Cada una de estas áreas se interrelaciona muy posiblemente con

Financiero
Físico todas las demás, sin embargo, para efecto de esta investigación,
relacionaremos especialmente 2 entre sí; a este relacionamiento
Áreas de llamaremos Inter Conectores (5), que nos permitirán tener aún más
Crecimiento claro el desafío tan grande que viven estas generaciones: llegar a la
madurez, para lo cual es necesario crecer de forma paralela en
4 2 todas las cinco áreas.

Social Emocional La generaciones Y o Millennials y la Z o Centennial tienen

particularidades que es necesario ver en más detalle para
comprender cómo funcionan estos jóvenes, qué está ocurriendo en
3 este momento de la historia y la interrelación compleja entre ellos.
Generación Y
Los Milennials
Edad de un Millennial según el año de
Año en
nacimiento
Cálculo
1981 1985 1990 1995 2000
2016 35 31 26 21 16
2017 36 32 27 22 17
2018 37 33 28 23 18
2019 38 34 29 24 19
2020 39 35 30 25 20

El joven promedio de
esta generación no
sabe lo que es invertir
sus recursos en el reino
Generación Y de Dios. No se
compromete con
Los Millennials misiones, ofrendas y
menos diezmos.
Espiritual: Es una generación que centra la adoración a
Dios—en el mejor de los escenarios—en la música; tiene Se ha perdido la
mínima memorización del texto bíblico por que siempre andan relación cuerpo y
el teléfono con acceso a Internet. Ser espiritual es sinónimo de espiritualidad. Hay un
“las fuerzas del universo”, “las vibras positivas”, yoga, porcentaje mayor de los
recursos
mantras, oraciones diarias dirigidas a un santo, la ley de la
atracción, entre otros conceptos que han definido una
enfocado en el cuerpo
(tiempo, dinero,
espiritualidad lejos de Jesús, la iglesia, la Biblia y de Dios. esfuerzo, etc.).

Financiero: El dinero, poco o mucho, se busca emplear en
experiencias. El conseguir dinero (sea por medio de los padres
o ganado por sí mismos) tiene un objetivo claro: comprar o
vivir lo que me hace sentir, sean experiencias de vida o cosas.
Menos piensan en comprar una casa, pero sí un carro para
tener “libertad” de ir donde quiera. Tener una cuenta en el
banco no tiene mayor importancia sino, sentir el dinero.
El SER por lo que se
TIENE no ha pasado de
moda. Los círculos
sociales se siguen
haciendo a partir de
cuánto se tiene. Por lo
tanto, tener recursos es
crítico.
Físico: Vivimos la época del hedonismo en su máximo
esplendor: el placer como objetivo último. Hay un culto
Espiritual exacerbado al cuerpo: las dietas, la alimentación “sana”,
5 1 horas y días de gimnasio, las cirugías plásticas se han vuelto
los regalos de cumpleaños. Nunca antes hubo tantos
productos para cada parte de cuerpo, el último grito de la
Financiero moda. Hay tantas tribus urbanas basadas en temas físicos
Físico como barrios en nuestras ciudades.
Áreas de
Crecimiento
Si tienen el cuerpo
4 2 perfecto y la figura ideal
entonces se sienten
valiosos. El valor propio
Social Emocional es a partir de su estado
físico. Los problemas
de estima son altos.
3

Social: El proceso de socialización se movió a lo digital y las Emocional: Es una generación que está haciendo la brecha
aplicaciones de redes sociales. Hoy los jóvenes discuten, Hay un ligamen directo inter generacional más grande. Es muy común ver nietos
entre las emociones y el
aman, pelan, odian y piden pruebas por el “Visto, Likes o enojados o “que no se llevan” con sus abuelos o padres; la
contexto social. Las
Compartido” de Facebook, WhatsApp, Twitter o Instagram. El redes sociales se
capacidad de conversación se ha limitado a monosílabos con
proceso de socialización cambió. Ya no es necesario salir de volvieron el “basurero más frecuencia—más allá del adolescente típico. Se les
casa para jugar con otro chico al otro lado del mundo por de las emociones”, no enseñó poco a verbalizar sus emociones y expresarlas de
medio de los juegos electrónicos. Ser amigos en las redes son capaces de manera asertiva; lo vivieron poco en casa, padres ausentes
sociales es casi lo necesario. hablarse de frente. que no los formaron.
Generación Z
Los Centennials
Edad de un Centenial
Año en
Según el año de Nacimiento
Cálculo
2001 2005 2010
2016 15 11 6
2017 16 12 7
2018 17 13 8
2019 18 14 9
2020 19 15 10
 Espiritual: poco se les ha transmitido la parte espiritual por
Menos de ellos parte de sus progenitores (algunos de ellos milennials). Cada Al no existir Dios en la
ofrendan en las vez hay menos de esta generación en las iglesias y muchos de ecuación de la vida, la
iglesias. No ven ningún ellos son indiferentes. Han crecido creyendo en todo y en sexualidad se vive de
ligamen entre Dios y el nada. La ausencia de los progenitores y el crecimiento en acuerdo a lo que cada
Generación Z dinero. Pocos de ellos
guarderías (day care centers) donde usualmente no hay foco uno desee. Padres
son formados en la permisivos y jóvenes
Los Centennials administración del en la espiritualidad, les ha hecho crecer lejanos de Dios o
visualizarlo como algo tan etéreo que no se le puede conocer.
deseosos se juntan en
mismo. un solo combo.

Financiero: es quizá la generación que menos les importa Físico: con un cuerpo en formación, la edad de la primera
cómo se gana el dinero. Ellos solo piden los últimos modelos relación sexual ha bajado drásticamente—casos de 10 años o
de teléfonos y los tienen; cambian dispositivos fácilmente. Espiritual hasta menos. Están viviendo un cambio social importantísimo:
5 1
Muchos no saben a qué se dedican sus padres (ambos en su la ideología de identidad de género. En las escuelas y los
mayoría trabajan fuera de casa). No fueron formados en el colegios superior viven la presión de tener sexo casual como
manejo del dinero, pocas veces han visto un presupuesto y parte de los ritos de iniciación o pertenencia. Menos de ellos
menos lo han hecho. El dinero es simplemente para gastarlo. Financiero se identifican como varones o mujeres.
Físico
Áreas de
Crecimiento Los desordenes
Tener buenos
alimenticios inician en
dispositivos es 4 2 estas etapas. Con una
fundamental dentro del
formación emocional
proceso de
limitada y cuerpos en
socialización, para ello Social Emocional formación, son el
papi debe proveer lo
blanco perfecto de los
que se necesita.
3 depredadores sexuales.

Social: El proceso de socialización pasa por los dispositivos
digitales primero, luego a la realidad. Las parejas o relaciones
de amistad se hacen a partir de las aplicaciones. Los peligros
son reales (se conoce de casos de robos, violaciones y expresión; las imágenes
asesinatos producto de estas relaciones fortuitas). La
aceptación social sucumbe a “los desafíos/challenges” tontos
como mutilación del cuerpo, daño a otros, bullying y hasta el
suicidio.
Los memes son una
fuente “rica” de
y boomerangs (videos
cortos) son los medios
más usados para
expresar emociones.
Emocional: Esta es una generación que está iniciando a
trabajar en el manejo de sus emociones. Es muy fácil que
griten, que lloren, se enojen, se frustren, depriman y suiciden.
Nunca antes se habían experimentado tantos suicidios en
adolescentes y jóvenes como en esta generación. Cada vez
más personas de esta generación caen en cárceles por
acciones cometidas, que el fondo tienen que ver con un mal
manejo de sus emociones.
 La Brecha Inter-Generacional
Cada generación ha tenido sus propias
cualidades, códigos, idiomas, ideologías,
maneras de ver la vida, la espiritualidad, la
sexualidad, las finanzas, los grupos de amigos
y la vivencia de las emociones.
Esas cualidades definen cada una de las
generaciones estudiadas. Sin embargo, entre
cada generación se abrió una brecha o espacio
tan grande como la generación anterior lo
permitió o fue intencional en que no existiera.
Las nuevas generaciones se relacionan cada
vez menos con sus anteriores (sean padres o
abuelos). Los dispositivos móviles,
principalmente, meten a los adolescentes y
jóvenes en lo que les interesa únicamente a
ellos, relegándolos a soledad comunal
(usualmente ligada con las redes sociales
digitales).
Las guarderías, las casas con adolescentes
solos y los asilos de ancianos, están haciendo
que la brecha sea cada vez más grande. Cada
uno en su espacio. Cada vez es menos la
interacción, menos abuelos cuentan historias a
sus nietos, hay menos cuentos contados,
menos abrazos, menos cenas juntos, menos
conversaciones profundas, menos tiempo en
familia.
La generación anterior se actualizó muy tarde.
Hoy vemos muchos adultos con dispositivos
móviles tratando de acercarse a las nuevas
generaciones pero las tendencias viajan a la luz
de la luz. 6 meses es mucho tiempo en esta
generación. Muchos cambios ocurren en ese
lapso (ejemplo: al teléfono de cable le tomó 50
años llegar a 50 millones de usuarios; tan solo
12 años al celular; tan solo 3 a Facebook y solo
2 a Twitter).
La música, las fiestas, las drogas, los
noviazgos, los medios de transporte, las
interacciones sociales, la sexualidad, etc. han
cambiado drásticamente (ejemplo: hasta hace
unos años, tan solo hablábamos de hombres y
mujeres—de forma escandalosa,
homosexuales medio declarados. Hoy la ONU
dice que hay 112 formas sexuales—a través
de Vitit Muntarbhorn quien se ha convertido en
el activista más poderoso nombrado por la ONU
a favor del movimiento LGBTI).
La brecha que se abre es cada vez más grande.
Será muy fácil en unos años, si seguimos así,
que no se den interacciones entre una
generación y la otra, y por lo tanto sufrir de
pérdidas importantes de conocimiento,
experiencias, madurez y guías.
 La Inter
conexión
Parte II:
6 Paradigmas para
La
Comunicación
Trabajar en la iglesia
Un paradigma es una forma de concebir un concepto,
La Cultura tomándolo como punto de referencia y no ver otras
posibilidades a ser modificado. Generalmente es ligado a la
resistencia al cambio.
Con todo el panorama generacional anteriormente descrito,
nos damos cuenta entonces que nos encontramos ante un
El Pecado momento crítico para la iglesia de Cristo: cambiamos o
perdemos a las nuevas generaciones—aún más.

Analicemos entonces al menos 6 paradigmas en los que

El Desafío propongo podríamos trabajar con más eficacia y de repente
transformarlos. No son exhaustivos pero están alineados a
un cambio que la iglesia podría necesitar. Es importante
cambiar las formas pero no el mensaje; las formas aunque
no el fondo.
La Necesidad
 6 Cada generación necesita de la anterior. Se quiera o no,
Paradigmas en la iglesia estamos hechos de esa manera.
El apóstol Pablo es uno de los mejores ejemplos en esto: él,
Paradigma de siendo un hombre maduro, discipuló a algunos hombres
La Inter conexión como Tito, Timoteo, Aquila, entre otros. Algunos de ellos
fueron los primeros pastores de las iglesias plantadas (Éfeso,
Corinto, etc.), quienes a su vez discipularon a las nuevas
generaciones de cristianos de sus tiempos.
Comunicación
La iglesia necesita estar inter conectada.
Desafortunadamente, cada vez se hacen menos actividades
en las iglesias donde todas las personas interactúen entre
La Cultura
ellos.
Hoy tenemos la iglesia segregada de tal forma que los
adolescentes o jóvenes (que tiene su propia reunión, en días
El Pecado
y horarios quizá distintos) fácilmente no asisten o no
participan de reuniones generales de iglesia. Hay más
adolescentes a cargo de los ministerios de adolescentes; más
jóvenes a cargo de los jóvenes. Estamos perdiendo la
El Desafío
interacción y el traspaso del conocimiento y la experiencia
entre una generación y la otra.
Necesitamos una re-evaluación de quienes trabajan en la
iglesia—aunque la mayoría sean voluntarios. Necesitamos
generar estructuras sanas, adecuadas e inter generacionales
que nos permitan crear una iglesia madura. Necesitamos
más matrimonios “grandes” trabajando muy de cerca con los
matrimonios más jóvenes; matrimonios jóvenes trabajando
con jóvenes; jóvenes trabajando con adolescentes; y
adolescentes trabajando con niños—con la supervisión de
personas maduras en la fe.
Cuando estudiamos a profundidad el discipulado en la Biblia
no podríamos verlo de otra manera que una cadena lógica de
experiencias y conocimiento de una generación a otra.
Debemos ser lo suficientemente sabios para crear espacios
para cada generación donde se sientan identificados con sus
pares; por otro lado, de manera intencional, crear espacios
donde los unos interactúen con los otros.
La interconexión es bíblica. Hagamos de la iglesia un lugar
donde ésta sea intencional, sana y bien estructurada.

La Necesidad
 6 Una nueva generación que se comunica distinto requiere de
Paradigmas en la iglesia otras metodologías para conectarse y aprender el mensaje de
la Biblia. El mensaje sigue siendo el mismo desde su inicio, lo
que debería cambiar es la modalidad para presentarlo.
La Inter
conexión
En su momento Jesús fue escuchado no solo porque lo hacía
con autoridad sino también porque presentaba el mensaje
usando elementos y palabras propias de la cultura y el
Paradigma de contexto directo e inmediato.
La Comunicación
Es muy común encontrarse con reuniones de iglesias donde
seguimos haciendo lo mismo que hicimos hace 30 años:
cantamos varias canciones y luego una persona frente a
La Cultura todos hace una exposición de la biblia (en muchos casos con
poca o nada preparación) con el objetivo de regañar al que
llegó. Eso debería ser considerado pecado.
El Pecado Las nuevas generaciones aprenden de otras maneras, por lo
que las metodologías deben modificarse. Debemos integrar
nuevos elementos de acuerdo a la población y edades con las
que trabajamos.
El Desafío
La Necesidad
Un ejemplo de cómo esta generación ha cambiado por
completo la forma de comunicarse: hoy tenemos
universidades que solo existen en línea; libros que solo se
compran en digital; música que se compra en aplicaciones;
interacciones que solo ocurren en un app; todo mundo es
fotógrafo con Instagram, community manager con Facebook,
experto en redacción de contenido con Twitter, productor de
audio con WhatsApp y CEO de su propia empresa con
LinkedIn.
Una persona expuesta a tantos medios y formas de
comunicación es muy probable que se aburra al llegar a un
ambiente donde hay una única manera de comunicar el
mensaje (a tantas personas y tan variadas), por una misma
persona y usando la misma metodología.
¿Una forma práctica de medirlo? Si están constantemente
revisando sus redes sociales en medio de nuestras
reuniones, es posible que estemos teniendo metodologías
ineficientes y poco atractivas. El mensaje de la Biblia debe
ser un mensaje cautivante, fresco, agradable y desafiante.
Revisemos nuestras metodologías, quizá requieran un
cambio.
 6 En la década de los 90 se hablaba de la globalización como
Paradigmas en la iglesia un concepto de algo que ocurriría en el futuro. 10 o 15 años
después pasó a ser una realidad casi imperceptible.
La Inter
conexión Si bien aún existen fronteras geográficas, banderas, himnos
nacionales, lenguas y acentos, cada vez más las personas se
identifican como “ciudadanos del mundo”—lo cual no tiene
La Comunicación nada que ver con el pecado.
Cada vez es más fácil encontrarse personas que hablen un
segundo, tercer e incluso cuarto idioma. Más personas han
Paradigma de viajado a otros países. Netflix ha transformado la manera de
ver TV. El teléfono móvil con todas sus aplicaciones ha
La Cultura
cambiado la manera de interactuar. Apple le vende a todos en
cualquier parte. Amazon le envía a quien sea donde esté.
Uber te lleva a donde vayas.
El Pecado
Toda esa interacción, globalización y conexión con el mundo
nos ha llevado a adoptar costumbres, pensamientos y
prácticas, que hace algunas décadas ni siquiera hubiésemos
El Desafío pensado que tendríamos.
La Necesidad
Estamos viviendo un momento histórico como humanidad en
todas las áreas: drogas que están siendo legalizadas; la
eutanasia se ha convertido en una realidad; la aceptación de
la homosexualidad es obligatoria, e incluso, penalizado su
rechazo; el sexo prematrimonial es casi una exigencia social.
La cultura social de la que estamos rodeados se ha vuelto
cada vez más fuerte. Apoyada por organizaciones globales,
los derechos humanos, Naciones Unidas, gobiernos cada vez
más alejados de Dios y un cristianismo con bases poco
firmes.
Y en medio de esa cultura, la iglesia cada vez más va
perdiendo su influencia. Los cristianos en general nos
salimos del arte, la política, los deportes, las leyes, el cine, la
administración pública, la arquitectura, etc. Generamos poca
influencia como cristianos en esos ambientes.
Entendimos mal a Pablo cuando dijo: “no se amolden a este
mundo”. Romanos 12.2 No era salirse de la cultura, sino
transformarla y guiar a otros a esa transformación en el
camino.
 6 En medio de una cultura que cambia, que se transforma, que
Paradigmas en la iglesia dicta nuevos estilos de vida, otras formas de pensar y actuar,
ya entonces no hablamos de pecado.
La Inter
conexión Pecado no es una palabra de uso común en la actualidad.
Poco a poco se va erradicando del diccionario popular;
incluso se hace mofa de ella. Hay muchos medios
alternativos de vida y las personas ya no quieren enfrentarse
La Comunicación
al texto bíblico, que desnuda y deja en evidencia el corazón y
las intenciones más íntimas.
El ser humano le huye a aquello que afirme que lo que se
La Cultura
está haciendo es pecado. Es por eso que entrar a una iglesia
es tan poco gustado; oír un mensaje en una radio es
considerado anticuado; leer la Biblia es casi penalizado con
burlas y rechazos, además de prohibido en algunos espacios
Paradigma de
públicos.
El Pecado
El pecado se está metiendo en la vida cotidiana de forma
solapada. Muy despacio ha ganado terreno. El cristiano
promedio es muy permisivo hoy. ¿Cuánto de lo que hacemos
El Desafío
hoy era pecado hace 40 años?
La Necesidad
Por otro lado, quienes están a cargo de enseñar o dirigir las
iglesias, muchas veces, se presentan a sí mismos como
personas intachables, que no se equivocan, que no cometen
errores o que están a un nivel de espiritualidad mayor que los
feligreses.
Los púlpitos se han usado para engrandecer al que habla y
culpar al que escucha. Pocos predicadores exponen su
realidad, menos aún hablan de sus luchas, de sus pecados,
de sus desaciertos. No se dan el chance de abrir sus vidas.
Creen que eso sería quitarse la autoridad ante la iglesia,
cuando en realidad podría ocurrir lo contrario.
Son necesarios los líderes que comparten sus luchas, que
piden ayuda, que lloran y se afligen. Jesús fue un modelo de
esto: se enojó, lloró de tristeza, se apartó de la gente cuando
recibió malas noticias, expuso sus dolores con los más
cercanos.
La iglesia está necesitada de líderes que expongan no solo
sus cicatrices sino también sus heridas abiertas, y con ello
encontrar más soldados que quieran ir a la guerra con ellos.
 6
Paradigmas en la iglesia Podemos ver este paradigma desde 2 aristas: el desafío
interno que tenemos en el cristianismo frente al abordaje de
La Inter temas de interés social, y por el otro, el deseo imperioso de
conexión las personas de ser parte de algo grande.
Las personas están necesitadas de escuchar un mensaje que
La Comunicación funciona. La biblia debe convertirse en un mensaje que toca
todas las coyunturas de la vida. Hablemos de sexualidad,
dinero, ética y moral, robótica, filosofía, TV, inventos, etc.
La Cultura Si bien estamos de acuerdo que nuestra tarea principal es
mostrarles a las personas el mensaje de salvación, esa
salvación podría empezar desde ya, desde donde está cada
uno, desde su propia realidad espiritual, física, emocional,
El Pecado social y financiera.
Cuando mostremos que el mensaje funciona, entonces el
interés por Jesús y Su mensaje será mucho más
Paradigma de generalizado. Así ese nivel de interés opacará el nivel tan alto
El Desafío de intolerancia respecto a todo lo que tiene que ver con Jesús
y el cristianismo como un todo.
La Necesidad
Por otro lado, estamos frente a una generación que está
sedienta de ser parte de algo más grande que ellos mismos.
Las empresas se dieron cuenta de eso y cada vez robustecen
más los programas de responsabilidad social, donde los
mismos colaboradores se involucran en programas de apoyo
y ayuda a los menos afortunados, o limpieza de playas,
plantación de árboles, visitas a orfanatos, etc.—mercadeo
gratis.
La iglesia tiene algo mucho más importante: el mensaje de la
reconciliación del hombre con Dios. Se deberían crear
espacios donde las personas se sientan desafiadas a algo
más grande que ellos mismos. ¿qué es más importante que
una persona pueda conocer personalmente al único Dios
verdadero?
Sin embargo, ese desafío debe ser bien hecho, bien pensado
y excelentemente expuesto. No solo tiene que ver con el Qué
o el Cómo sino más profundamente el Por Qué lo hacemos.
Los cristianos y la iglesia en general debemos estar frente a
un desafío tal que nos incomode en toda nuestra estructura y
estilo de vida.
 6 En la iglesia debemos partir del principio de que cada
Paradigmas en la iglesia persona llega buscando cubrir una necesidad particular: sea
comida, apoyo moral, un espacio donde escuchar un mensaje
positivo, una novia, socializar, etc.
La Inter
conexión
La necesidad más grande de todo ser humano es y siempre
será, la salvación (la vida eterna con Jesús, nacer de nuevo).
Ni la comida ni el techo ni la salud son tan importantes como
La Comunicación lo anterior—con la gran importancia que tienen éstas.
El foco principal de lo que hacemos y en lo que invertimos la
mayoría de los recursos, debe estar dirigido a cubrir esta
La Cultura necesidad a tantas personas como esa posible.
Sería importante ver en detalle cómo se distribuye el
presupuesto de la iglesia, ¿en qué se están empleando los
El Pecado ingresos? eso nos dirá qué es para nosotros lo más
importante. Ya lo diría Jesús: donde esté tu tesoro, ahí estará
tu corazón—Mateo 6:21.
El Desafío ¿Sabes tú como se distribuyen los ingresos de su
congregación?
Paradigma de
La Necesidad
Por otro lado, cada población de la iglesia tiene otras
necesidades muy propias. Sería bueno e importante
considerar la realidad de cada una de nuestras comunidades
cristianas para así mismo abordar esos temas puntuales.
¿Hay niños? De repente ocupamos programas para ellos.
¿Hay adolescentes? Quizá necesitamos actividades únicas
para esa población. ¿Tenemos jóvenes de edades
universitarias? Opciones sobran para trabajar con ellos. ¿Hay
matrimonios jóvenes? ¿Divorciados? ¿Mujeres viudas?
¿Adictos a algo? ¿Personas sin una casa donde vivir?
¿Ancianos que viven solos?
Las necesidades pueden ser muchas. La iglesia debe tener
abiertos los ojos a lo que las personas necesitan. No se
puede escuchar el mensaje con la panza vacía, desnudos o
sin un lugar donde dormir.
Es por ello, que debemos abordar las necesidades con
programas bien estructurados, guiados por personas
comprometidas y responsables, que tengan un corazón de
servicio. Una iglesia que se acerca al necesitado, es una
iglesia que hace el trabajo al que fue llamada.
Conclusiones
1
Hay millones de niños,
jóvenes y adultos en la
iglesia. Pidamos sabiduría a
Dios sobre cómo trabajar
con todas las poblaciones
de forma tal que cada uno
se sienta parte, interactúe y
se inter relacione con las
otras generaciones.
Necesitamos de todos. Si
falta uno, estaremos
incompletos. Desarrollemos
programas
intencionalmente donde
podamos reír, aprender,
contar historias, traspasar
experiencias, madurar. En
conclusión, hacer iglesia.
2
Las nuevas generaciones
están viviendo desafíos que
se salen de su control.
Nunca antes fue tan difícil
ser adolescente o joven que
en este momento de la
historia humana.
La iglesia debe abrazarlos,
no importa la condición en
que vengan o estén, el color
de su pelo, el barrio donde
viven, los tatuajes que
tengan, los amigos que
influyen en ellos o los
vicios que posean. La
iglesia no está llamada a
criticar o juzgar sino
abrazar y amar.
3
La iglesia se ha enfrascado
mucho en su propia
problemática. Cada vez se
hace menos hacia afuera y
casi todo hacia adentro.
Necesitamos elaborar
programas e iniciativas que
generen inquietud entre las
nuevas generaciones para
hacer más para los demás,
para las personas que aún
no conocen el mensaje de
Jesús. Impulsemos
programas que alcance a
otros por medio del desafío
de los de adentro.
4
Dejemos de pelear por que
las personas usan sus
dispositivos móviles durante
nuestras reuniones
(especialmente los jóvenes).
Seamos inteligentes e
invitémosles a que los usen
con un objetivo que
glorifique a Jesús y ayude a
expandir Su reino en la
tierra—aún en medio de las
actividades.
No hay que pelear contra la
tecnología o las nuevas
prácticas con ella, hay que
ser sabios e inteligentes
para usarla en la
interacción de las nuevas
generaciones.