Professional Documents
Culture Documents
São uma série de rituais visando corrigir várias deficiências na vida de um ser humano (saúde,
amor, prosperidade, trabalho profissional, equilíbrio, harmonia familiar, etc.) A composição de
cada ebó depende de sua finalidade e seus componentes irão desde bebidas, frutas, folhas,
velas, adornos, alimentos secos, mel, dendê, louças, artefatos de barro ou ágata.
O termo ebó tem pelo menos 2 significados práticos. O primeiro quando é usado para
denominar um processo de limpeza, chamado também de sacudimento por muitos. O segundo
quando é usado genericamente para o ato de fazer uma oferenda e as vezes para a oferenda
em si, não importando se esta oferenda é uma comida ou sangue.
A palavra ebó – significa sacrifício e devemos entender isso de uma forma ampla e não somente
o que requer sangue. O ebó uma oferenda a ser feita para os ancestrais ou orixá (òrìṣà) em
agradecimento por benção recebidas ou na intenção de resolver problemas ou obstáculos, abrir
portas e oportunidades. Os itens normalmente se compõe de itens comestíveis como frutas
frescas, água, bebidas destiladas, mel e azeite. Além disso o ebó (ẹbọ) pode conter outros itens
como dinheiro, roupas, búzios e ervas.
Alguns tipos de ebó são colocados dentro de casa e outros devem ser colocados no tempo. Ebó,
é assim uma oferta ritual, um forte elemento e o motivo final do processo de consulta ao
oráculo. Ele tem uma função central no processo de consulta. O ritual de oferta consiste de
uma liturgia elaborada com objetivo de apresentar uma comida e bebida através dos quais o
homem manipulará e usará para intermediar com as divindades em seu próprio benefício. O
relacionamento entre os seres humanos e as divindades é expressado e obtido através da
execução de rituais e liturgias, e isso ocorre em qualquer religião sendo essa, a ritualização, a
base da necessidade e existência das religiões uma vez que a sua razão é a ligação entre o
homem e o divino. A colocação ou citação do oráculo como parte do processo de um ebó é
intencional, em se tratando de Candomblé ou de Ifá, não existe sentido em se estabelecer a
necessidade de se fazer um ebó sem que o oráculo esteja envolvido. Estamos tratando de uma
processo de transmissão, equilíbrio e reposição de axé através de orixá e com a interferência de
um “operador” qualificado o sacerdote, dessa forma a necessidade disso, a composição, local,
etc. tem que ter sido definido através do oráculo, é assim que as coisas funcionam, isso não é
Umbanda. Os rituais e litugias conectam o mundo físico ao mundo espiritual de forma a trazer
harmonia e equilíbrio para o nosso dia a dia.
A realização das liturgia e rituais através do ebó re-ordena e corrige o relacionamento entre a
divindade e o homem trazendo o equilíbrio que se deseja. Segundo Abímbọ́ lá, todo conflito no
cosmo Yorùbá pode ser eventualmente resolvido através do uso do ebó. O sacrifício é a rama
que traz a solução e tranquilidade ao universo e que ordena os problemas do dia a dia.
A primeira é o correto uso de cada elemento ritual que é especificado para o odù que foi
revelado na consulta ao oráculo.
Algumas vezes o ebó não virá na forma de uma oferenda física, mas sim através de regras de
comportamento e proibições. Por exemplo, não frequentando alguns lugares, não consumindo
determinado tipo de alimento, não fazendo determinado tipo de tarefa ou comportamento,
adotando uma rotina de rezas, etc.. Uma parte muito importante de um ebó (ẹbọ) é se
determinar a quantidade de tempo que ele vai ficar exposto e o local onde será colocado
depois. Normalmente os ebós são colocados em algum lugar da natureza.
Esta definição é parte do processo do oráculo. Mas em relação a seu significado o mais
importante é entender que o ebó é mais do que um conjunto de itens físicos. Ele é parte de um
sistema de forças e energia que é movimentado no momento em que se inicia a consulta ao
oráculo, quando olódùmarè se utilizará de Orunmilá e de seus ministros, os orixá e ancestrais,
para poder mudar ou corrigir uma determinada situação, e neste processo, Bará é o elemento
transportador de energia, ou axé. Assim todo o conjunto espiritual que compõe os
fundamentos da religião se movimentam através de uma simples consulta a Ifá, ou seja, um
jogo de búzios. Não podemos entender o significado de um ebó (ẹbọ) se não compreendermos
este sistema metafísico que está envolvido e suas diversas engrenagens.
*EBÓS*
12 quiabos
Mel de abelha.
Modo de fazer:
Faça um ajabó, isto é, vá com as mãos amassando-os com a água e mel de abelha.
Deixe de misturar e amassar quando estiver bem cremoso, como que espumando.
Coloque na travessa.
Faça numa lua nova, cheia ou crescente - quarta feira - durante o dia.
Lave a fronha da criança normalmente, coloque o mel na água e enxague a fronha, ponha a
secar à sombra. Coloque a fronha no travesseiro e deixe por 7 dias. Pegue as fitas e escreva em
cada uma o nome da criança, dê 7 nós e coloque debaixo do colchão, deixe também por 7 dias.
Ao oitavo dia pegue as fitas, leve a uma praça e peça a Ibeji (Cosme e Damião) que velem pelo
sono da criança e que sempre a protejam. A fronha você pode usar normalmente depois
8 maças
8 moedas
1m de morim branco
8 rosas brancas
1 garrafa de champanhe
1 taça branca
Modo de fazer
Primeiro
Segundo
Despache este ebó numa praia.
Enterre as maçãs.
Por cima:
Forre o morim.
Acenda as velas.
9 velas
9 bolas de arroz
9 acarajés
9 ovos
9 Ekurús
Pipoca
Maneira de fazer:
Com a pessoa em cima do morim, e vestida com a roupa velha, passsar tudo pelo corpo,
quebrar as velas. A seguir rasgar a roupa velha e colocar tudo no morim branco. Amarrar e
despachar no rio, mar ou mato (jogar antes para saber). Depois, preparar um banho de ervas:
pára-raio, manacá, aroeira, erva prata. Colocar nn pote e ir tirando. Tomar 3 banhos em 3 dias
seguidos.
*EBÓ PARA NANÃ - Para problemas nas pernas *Azeite de Oliva
1 oberó
1 pombo branco
mel de abelha
4 acaças brancos
1 m de morim branco
Modo de fazer
Forre o morim.
Coloque o oberó.
1 tijela branca
1 Obí branco
Banha de Ori
1 vela branca
Mel de abelha
Modo de fazer
Cozinhe a canjica - ainda quente, coloque a banha de ori - até que se dissolva.
Acenda a vela com um copo de água e reze pedindo a Oxalá a cura do enfêrmo.
Faça este ebó numa lua nova - sexta feira - durante o dia.
6 ovos crus
6 Moedas
mel de abelha
1 metro de morim branco
6 velas amarelas
Modo de fazer:
Forre o morim
Passe as moedas pelo corpo e faça seus pedidos e em seguida coloque as moedas em cima de
cada gema.
Acenda as velas.
Faça este ebó numa lua nova, cheia ou crescente num dia de sábado.
*EBÓ PARA DEIXAR DE BEBER*Esse Ebó Para Deixar de Beber, na realidade são 3 ebós, caso não
funcione um, tente um dos outros 2, vale lembrar que este feitiço é um dos trabalhos que acho
muito importante.
É claro que a pessoa tem que querer e não deixar de procurar ajuda médica, pois como
sabemos alcoolismo é uma doença e precisa de tratamento.
Caso não tenha nenhum tipo de conhecimento por favor peça ajuda a alguém dentro da
religião, procure um jogo, uma orientação espiritual.
2. Torrar a maça de vaca e fazer o pó. Esse pó deverá ser colocado na bebida que a pessoa mais
gosta ou comida.
3. Fazer uma infusão de cachaça, camarão pitu e restos das fezes do beberrão. Quando ele
beber fará vômitos. Quando vomitar, junte o vômito e enterre numa cova abandonada,
acendendo uma vela e fazendo pedidos.
*EBÓ PARA TIRAR CIUMES *Esse feitiço é para acabar com ciúmes dentro do relacionamento
(Feitiço banidor do ciúme), muita das vezes o amor é tanto que acaba por gerar um certo tipo
de ciúmes (que é super natural), mas as vezes sem perceber esse sentimento de insegurança
vai se tornando forte e descontrolado (doentio), portanto esse Ebó (trabalho, macumba, feitiço,
etc, não é para o mal, é só para evitar que algo que já esteja acontecendo (ciúmes em excesso)
não destrua seu relacionamento.
Então vamos lá: Você vai precisar de um pequeno jade, 10g de pétalas frescas de rosas, 1 cálice
de vinho, 1 copo de água pura de fonte, raspas de suas unhas, 10g de folhas frescas de patchuli.
Prealize o feitiço em noite de Lua Minguante, de preferência quando ela se encontrar no signo
de Escorpião. No caldeirão, ferva a água. Quando estiver fervendo, abaixe o fogo e vá
colocando os ingredientes, um a um, repetindo o encantamento: "VERDE DRAGÃO DO CIÚME,
ABANDONA MEU PENSAMENTO. QUE O CIÚME EU POSSA VENCER, COM A FORÇA DO
ENCANTAMENTO!" Após ter colocado o último ingrediente, apague o fogo e leve o caldeirão
para tomar o sereno da lua, retirando-o no dia seguinte, antes do nascer do sol. Coe o líquido,
coloque-o dentro de uma pequena garrafa e enterre-a em um jardim bem longe da sua casa.
Queime o resto que sobrou e jogue as cinzas em água corrente. Com toda certeza, seus ciúmes
desaparecerão como por encanto!
*EBÓ PARA TIRAR QUIEMAÇÃO DO CORPO E PROTEÇÃO*Hoje trago mais um bom trabalho de
limpeza " EBO PARA TIRAR QUEIMAÇÃO " e o seu complemento que deve-se fazer após o
trabalho de limpeza de descarrego (contra feitiçaria, praga, coisas ruins que tenha nos atingido)
é uma proteção, no caso um fortalecimento para seu Ori (cabeça).
Abaixo está relacionado o material que deverá utilizar para fazer o Ebó contra feitiço,
queimação, etc.
MATERIAL DO EBÓ
Panela de barro
9 Ovos
9 Cebolas
Dendê
Peneira pequena
Mel
Morim branco
MODO DE FAZER:
Pegue uma panela de barro coloque em sua frente, passe em todo o corpo 9 ovos, e as 9
cebolas, coloque dentro desta panela e cubra com dendê, em seguida coloque a peneira na
boca desta panela e derrame o mel, e peça as forças da Terra que tire tudo de ruim de sua vida,
ebo, feitiços, olho grande e queimação, e que seus inimigos não possam lhe enxergar. Este ebo
será feito em local de mato queimado e/ou seco, e que tenha formigueiro perto, então cubra
com o morim branco, e ao chegar em casa tome banho com
Após o Ebó prescrito acima aconselha-se a fazer o seguinte banho para FORTALECER ORI (sua
cabeça, sua espiritualidade, suas forças, sua proteção, seu anjo da guarda)
MODO DE FAZER:
Pegue água de coco verde, quine dentro de uma vasilha com folhas de algodoeiro, elevante, e
tome este banho varias vezes sempre ao amanhecer, antes tome banho com sabão da costa
e/ou sabão de coco, após feito isto tome banho com as ervas, logo a seguir coloque um akasa
em sua cabeça e amarre com um morim branco e fique pôr duas horas, depois leve em um
*- EBÓ PARA PROTEÇÃO contra qualquer tipo de tragédia.*Um peixe pargo de bom tamanho;
azeite de dendê; gin; mel de abelhas; milho torrado; feijão fradinho torrado e ori-da-costa.
Coloca-se o peixe numa travessa ou assadeira de barro; cerca-se com o milho e o feijão
torrados; tempera-se com os ingredientes relacionados. Arreia-se diante de Ogun com velas
acesas. Depois de três horas, despacha-se numa mata.
*- EBÓ PARA OBTER UMA GRAÇA do Orixá Ogun. *1 inhame-do-norte cozido; arroz cru; ori-da-
costa; azeite de dendê; mel de abelhas; melado de cana; 7 pimentas ataré e gin. Amassa-se o
inhame cozido e mistura-se a massa obtida com o ori-da-costa e o arroz. Com esta massa,
preparam-se, modelando-se com as mãos, 7 bolas que, depois de prontas, serão arrumadas
num alguidar de barro onde já se colocou o milho torrado. Acrescenta-se os demais
ingredientes e oferece-se a Ogun, diante de seu igbá onde deverá permanecer por sete dias.
Despacha-se na mata.
*- Para apaziguar Ogun*. Para acalmar a ira deste Orixá, basta oferecer-lhe uma melancia
aberta e regada com melado de cana.
*- Para limpeza da casa.*Pega-se um coco seco, pinta-se todo com uáji, rola-se pela casa de
dentro para fora impulsionando-o com o pé esquerdo, como se fosse uma bola. Quando chegar
na porta da rua, pega-se o coco com a mão esquerda, leva-se à uma encruzilhada aberta de
quatro esquinas e ali, atira-se o coco no meio da encruzilhada com força, para que se quebre.
*- Para problemas de saúde.*Pinta-se um coco seco com efun e depois unta-se todo com ori-
da-costa ou, na falta deste, manteiga de cacau. Coloca-se o coco num prato branco diante de
Exú e acende-se uma vela pedindo-se pela saúde da pessoa enferma. A vela deve ser
substituída todos os dias, à mesma hora, e o pedido reiterado. No sétimo dia, logo que a vela
termine, o coco deve ser levado e despachado na entrada de um cemitério.
*- Defesa contra inveja e olho-grande.*Coloca-se um coco seco com uma vela acesa em cima,
onde deverá permanecer por três dias consecutivos. No terceiro dia, despacha-se numa
encruzilhada de quatro esquinas.
*- Para obter um amor.*Tomar banho de água de rio misturada à água de coco verde durante
cinco dias seguidos.
*- Para melhorar a sorte.*Rala-se um coco seco e espreme-se a massa num pano branco. O
sumo obtido é misturado a um copo de leite de cabra. Mistura-se com água de rio e toma-se
três banhos no mesmo dia, sendo um pela manhã, um à tarde e um à noite.
*EBÓ DE AMARRAÇÃO *Para fazer o Feitiço de Amarração: Pegar a batata doce, abrir ao meio e
colocar o nome dentro do seu. Coloque dentro da batata-doce amarre a batata-doce com a
linha verde a branca, coloque dentro do vidro, coloque mel água de flor de laranjeiras e uma
essência menos alfazema. Tampar o vidro conforme for colocando os nomes dentro da batata-
doce, dizer: Assim como bessem não vive sem Frequen eu não vivo sem “fulano” (o nome da
outra pessoa). Acender as duas velas durante sete dias unidas. E oferecer a Bessem .
2 velas