Maxime Cervletient remercir Marco Delf Omodarme, Matie-Heléne Bourcier, Nick Rees Roberts et Laurent Sorel photographie en couven aie par aris concept Jean Ure De cent dels geben 2000 2001- 2006). Jen Ulece Deere ct 3 Portas rnc on Hal et 3 tind 3 New York Apres avoir éo quques années 4 Pai “ir rls ccs A aia ate pays et ses ceuvres explorent ce qu'il appelle « Vinvisiilité osten- Copyright © Pars 2007, Eins Amsterdam, “Tous dots nerves, Reproduction ined Editions Amsterdam 31 rue Paul Fort, 75014 Panis ‘wwweditionsamsterdam.fr Abonnement &Is lettre information électronique 4 Editions Amsterdam :info@editionsamsterdam ft Les Belles Lerues Diffusion Distribution ISBN : 978-2-915547-43.6 i TABLE DES MATIERES Toenrrrés er currures, par Maxime Cervutte 9 CULTURAL STUDIES I. Lis cur rua s7up16s ex LeuRs FONDEMENTS THEORIQUES 17 Tl. Qusrumu srvpis : peux rarapicmes J U 33 TIL Lémercence pes cvirvRat sTupies ET LA CRISE DES HUMANITES 7 IV. Nores sur La péconstructioN DU « POPULAIRE » n IDEOLOGIES, HEGEMONIES ET MEDIAS YV. La nepécouverrs ne v'« néovocie » RETOUR DU REFOULE DANS LES MEDIA STUDIES a Vi. Dévance, rourique er mapas 21VIL Lacexanaun pans us anon: THATCHERISME ET THEORIE 165 VIL, Lit BLANC DE LEURS YEUX : pfotocies racistEs Er seéDias 195 IDENTITES ET POLITIQUES DES REPRESENTATIONS. 1X. Nouvenuss ennisterrés 203 X. Quuast ce «Noi » DDANS « CULTURE FOPULAIRE NOIRE » as XI. Iopvrrné cuvruneite er pisspoRa Pe XII. PENSER LA DIASPORA : chEZ-SO1 DE LOIN as MULTICULTURALISMES ET MOMENT POSTCOLONIAL. XIII, Quan coMMENCE LE « POSTCOLONIAL » aan a 1 XIV. La Question MULTICULTURELLE 289 PREFACE, IDENTITES ET CULTURES par Maxime Cervutte Ia qustion de a ule] et ables ct incontesabement ne quan pole, | Sar Hal!) A Theure oi se développent en France les premiers cursus d'études cultueles, od apparssent il ct I des ouvrages ou des numéros de remue consaerés 3 ce champ détudes' In question de la dfinicion des ‘cultural tudes ~ de cette somme complexe de tories, méthodes, projets politiques et positions épistémologiques qui les composeat — ne cese de 7 Sear Hal Sj n Hisar: Making Dinporic ein Waban Lane (ds Be Hoa ha ace Bue New Yr Vinge 1998, p20. Je pene onamment an develops de gain de Maer de Dect eds litte Uecopps dele UPR tehqueaerrsces dela dea eens {ratrmaine ede cmncaton dear 3 lance dr sigue cells {i ddpercment Awe Ctr de ile a poe de loppnent ctl cus et eer deco Voie ocammane Berar Dar (), Bad clair s,m Méton ts Tofomanon 2425, Pe EHarnatan, 2007 Mae Hine Baur Sepeliar. ‘Gaetan L iu, 208, nme epee hap Cuil nde falas dele pou yo mene. 99 Ee Mies sc Mace), Par [Dimalacaes sn ria emule pe oe eprutes de monde Pa ‘oman Col INA, 205 mod Maca Nee, acon clara ae, Pt La Douce 2003 And Ken Catherine Lane Mare ene Rosen, (le, eel Ny Pres Utes Se Nay, 2005.BG casupisho. wars 4 QUAND COMMENCE LE « POSTCOLONIAL » ? PENSER LA LIMITE 1 amen mc qu pemenalefe comelan de enamine, ‘ Tin se Sct enon? Quand commence «le postcolonial »?? Que faucilinclure et exclure de son cadre? Oli se stu la ligne invisible entre li et les « autres» péi {de colonialisme, le néocolonialsme, le Tiers: Monde, impérilisme) ? Par rapport quelle in sa-cil de case, sans quily at substitution definitive, de se marquerlu-méme ? Lobjectif principal de ce texte est explorer les interrogations qui entourentlagucstinn dus postclonil» et l-nosion. ‘ile temps postcolonial est le temps d'aprs le colonalisme, ts le colonialisme est défni en termes de division binaire centre le colonisateur et le colonisé, pauzquoi le romps postcolonial ei aus une époque de « diférence»? De quelle sors de «difference » Sagit- ie quelles son ses implications pout la politique et pout la formation du sujet. dans ee moment de la tardive ? Ces questions hantent de plusen plus espace contesé dans lequelleconcept de postcolonial» opére jour hui, et nous ne pourrons pas yxépondtre de facon satsfusante tant ‘que nous ne comprendrons pas micux le sens de ce concept et pourquoi 1 Viel Fon - Neca lg inci in Sime Bacardi), Hommage 2 Jo ppd, Pai PUB 17 1 Nab wi i Ch ie a ee ete