EL NACIMIENTO DEL MANIFIESTO DEL PARTIDO COMUNISTA

ARTÍCULO PARA TRIBUNA POPULAR

ÓRGANO DE PRENSA DEL PARTIDO COMUNISTA DE VENEZUELA
WLADIMIR ABREU. Especial para TP

Profesor de Historia

El 30 de septiembre de 1847 en el 20 Great Windmill Street, en Londres, sede de la

Asociación Educativa de los Trabajadores Alemanes, se reunió el II Congreso de la «Liga de
los Comunistas»; allí Carlos Marx, durante diez días, combatió y derrotó las concepciones
utopistas y reformistas en el seno de la Liga, diseñó los nuevos estatutos, y logró que el
Congreso proclamara como objetivos: «la superación de la burguesía, la dominación de
proletariado, la abolición de la vieja sociedad burguesa basada en el antagonismo de clase
y la instauración de una nueva sociedad sin clases y sin propiedad privada». A su vez, el
Congreso encargó a Marx y a Federico Engels la redacción de un manifiesto público con las
ideas y programa de la Liga de los Comunistas.

De regreso en Bruselas, Marx se dedicó a dar conferencias en la Asociación de Cultura

Obrera de esta ciudad, hasta llamar la atención de las autoridades belgas, quienes exigían
la salida del país de este ya conocido agitador comunista. Para el 24 de enero de 1848 una
comunicación del Comité Central de la Liga urgió la culminación del manifiesto, bajo
amenaza de sanciones y la devolución de materiales y documentos facilitados para su
elaboración.

Mientras Marx y Engels se demoraban en la escritura, la Liga en Londres propuso la

redacción de otros proyectos, ante la posibilidad de que Marx no entregase el encargo a
tiempo. Uno de esos proyectos fue la posibilidad de publicar los «Principios del comunismo»
(1847) de Engels, escritos en forma esquemática, y otro proyecto fue encargado a un
filósofo judío-alemán, Moses Hess, pero su proyecto tenía una fuerte carga idealista y
metafísica, con apelaciones a principios eternos; al final estos proyectos alternativos no
fueron considerados.

De la oscuridad al éxito universal

En los primeros días de febrero, Marx concluyó la misión asignada, y envió el original a
Londres para su impresión; el documento apareció en alemán, el 21 de febrero, bajo el título
de Manifiesto del Partido Comunista. Marx avizoraba que en poco tiempo el vendaval
revolucionario azotaría las tierras europeas, y era necesario dotar a las masas obreras y
explotadas de un manifiesto-programa que guiara las luchas por venir.

El Manifiesto, aunque valorado positivamente por amplios sectores de las dirigencias

obreras europeas, tuvo al principio poca divulgación, y su influencia en las jornadas de 1848-
49 fue modesta. Pasada la reacción contrarrevolucionaria, los propios Marx y Engels se
empeñaron en la construcción de la Asociación Internacional del Trabajo, la Primera
Internacional (1864), y entonces quedó en evidencia la lucidez de lo que se había escrito en
1848: en pocos años, este pequeño folleto se convirtió en un estandarte-programa bajo el
cual se aglutinaron las masas obreras que sacudirían el mundo en el siglo posterior.

La biblia católica que hoy conocemos fue adoptada en el Sínodo de Roma del año 382 de
nuestra era; 1.636 años después, los católicos siguen esperando «el reino de los cielos».
Menos de 70 años después de haber sido escrito el Manifiesto del Partido Comunista,
comenzó su concreción histórica con la gran Revolución Socialista de Octubre y la creación
del primer Estado obrero y socialista.