Universidade Federal Fluminense

Niterói, 24 de Outubro de 2018

Teoria Sociológica II
Thiago Mendes Crespo

A terra totalmente esclarecida resplandece sob o signo de uma calamidade triunfal [Adorno e Horkheimer]

O trecho do livro “A dialética do Esclarecimento” de Adorno e Horkheimer utilizado para a sala de aula foi o conceito do Esclarecimento.
Segundo os autores:

“O Esclarecimento tem perseguido sempre o objetivo de livrar os homens do medo e de investi-los na posição de senhores” pag19
Esse esclarecimento é o projeto da razão iluminista que foi pensado para que o homem pudesse sair da idade das trevas e se tornar senhor de si
próprio. Escapar das meras superstições que permeiam sua vida e alcançar através da razão sua maioridade.
Adorno e Horkheimer usam como exemplo o pensador Francis Bacon, para demonstrar o aparecimento das ideias do esclarecimento.
“Sua meta era dissolver os mitos e substituir a imaginação pelo saber” pag19

Essa “dialética” é a oposição entre cultura e natureza, visto que na natureza os mitos e a superstição se encontram presentes. O homem deve
superar essa forma através da dominação da natureza, por isso os autores vão citar que: “O casamento feliz entre o entendimento humano e a
natureza das coisas que ele tem em mente é patriarcal (pag19)”, ou seja, deve-se dominar a natureza pelo saber. A técnica é a essência de
saber,

Essa técnica deve dominar a matéria sem a ilusão das “qualidades ocultas”, pois a dominação deve estar baseada numa razão calculista e
utilitária. O esclarecimento atinge todas as esferas da vida: econômica, cultural... Por isso ele é totalitário.
Para Bacon o elemento básico do mito foi sempre o antropomorfismo, ou seja, atribuir características ou aspectos humanos a animais, deuses,
elementos da natureza e constituintes da realidade em geral. A projeção do subjetivo na natureza é um reflexo do medo do homem pelo natural.
Para o Esclarecimento tudo pode ser reduzido à unidade, ao homem. “Seu ideal é o sistema do qual se pode deduzir toda e cada coisa
(pag23)”
Essa unificação é feita através da calculabilidade do mundo que o desmitologiliza “O número tornou-se o cânon do esclarecimento
(pag24)” O homem moderno deixa de lado suas crenças e fé antigas e passa a acreditar naquilo que pode ser testado e comprovado
matematicamente segundo uma logica racional.

Os mitos são uma reflexão da natureza pelos homens, ou seja, eles não estão distanciados dela. A filosofia de Platão vai se afastar desse mundo,
pensar o mundo como objeto. Como algo que pode ser dominado.
Os mitos que “caem vitimas” do esclarecimento, para os autores já eram produtos do esclarecimento. Através de exemplos históricos, entre eles
as epopeias gregas, ou as sociedades tradicionais, eles demonstram que os mitos queriam relatar, dizer a origem, porém “muito cedo deixaram
de ser um relato e se tornaram uma doutrina”(pag24)”Neles já esta contida a separação do sujeito e do objeto, entre o conceito e a coisa.
Essa determinação objetivadora aparece na epopeia homérica e se acelera na ciência positiva moderna. Outro ponto importante de ressaltar é que
se antes a dominação era diretamente ligada ao trabalho, com a noção da propriedade privada, com o fim do nomadismo, a dominação se separa
do trabalho. Os que não trabalhavam poderiam ser os dominadores, pois exerciam o poder tendo propriedade dos meios de produção. O exemplo
de Ulisses dirigindo a distância um pessoal numeroso lhe dando a liberdade de sossegar ao sono enquanto seus bravos servidores vigiam
ele e suas terras (pag31) é a característica dessa nova divisão de trabalho: empregador e empregado.

“O esclarecimento é a radicalização da angustia mítica. A pura imanência do positivismo, seu derradeiro produto, nada mais é do que
um tabu, por assim dizer, universal. Nada mais pode ficar de fora, porque a simples ideia do “fora” é a verdadeira fonte de angustia
(pag33)”

Os autores usam os exemplos do nazismo e do fascismo para mostrar que eles não são derivações de uma irracionalidade, mas sim de uma razão
técnica e tecnológica que tem no esclarecimento sua gênese.
Há um paradoxo no esclarecimento, pois ele embora tenha dado aos homens conforto e meios de produção mais eficazes, ele acaba dominando
os homens em todas as esferas da vida. Alienando-o Esse desencantamento do mundo, que os autores tiram da conclusão de Weber é um
racionalismo burocrático que mostra que o uso da técnica e da tecnologia em vez de salvar o homem – eis o próprio esclarecimento – acabou o
subjugando-o.

“O mito converte-se em esclarecimento, e a natureza em mera objetividade. O preço que os homens pagam pelo aumento de seu poder é
a alienação daquilo sobre o que exercem o poder” (pag25)
Alguns pontos chaves podem ser resumidos assim:
Processo de racionalização;
Desmitologização do mundo;
Matematização do conhecimento;
Saber como aparato da dominação;
Alienação do sujeito;
Exacerbação da técnica;