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Glossaire
Les termes du glossaire sont classés selon l’ordre alphabétique latin. Par conséquent, les signes
diacritiques n’ont aucune incidence dans l’ordre d’apparition des mots.
sattā l’existence
sattva le fait d’être, l’étantité
savikalpaka conceptuel (à propos de la perception)
sayogikevaliguṇasthāna le stade de l’omniscient en activité (13ème guṇasthāna)
siddha l’Être parfait (i.e. délivré)
śleṣa = figure de style reposant sur la juxtaposition de deux
chaînes de signifiés pour une même chaîne de
signifiants
smaraṇa, smti le souvenir
spaṣṭa clair
spaṣṭatva la clarté
śruta(jñāna) la connaissance articulée
śrutakevalideśīya l’être en partie omniscient par Tradition
śrutakevalin l’omniscient par Tradition
sthāpanānikṣepa le niveau du symbole
śuddhanaya le point de vue réel (= niścayanaya)
sūtra le verset
svabhāva la nature essentielle
svalakṣaṇa l’être individuel
svarūpa l’essence
svavivti l’auto-commentaire
syāt d’une certaine manière
tādātmya la relation de nature essentielle
tadutpatti la relation de causalité
tapas l’ascèse
tarka le raisonnement inductif
tatpuruṣa = le composé déterminatif
tattva la réalité
Tīrthaṅkara « Faiseur de gué » (titre des personnages saints)
ūha le raisonnement inductif
upacāra le transfert métaphorique
upamāna l’analogie
upaśama l’apaisement (des karman)
upaśamaśreṇi l’échelle de l’apaisement (des karman)
utsarpiṇī la période cosmique ascendante
vaiśadya la clarté
vastu la chose réelle, la réalité
vibhaṅgajñāna = nom de la clairvoyance invalidée par la croyance
fausse
vidhi l’affirmation
vikala incomplet (type de pratyakṣa suprasensible)
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