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ESC. SEC. TEC. No.

37
UNIDAD MORELOS, XOCHITEPEC
CLAVE: 17DST00411
CICLO ESCOLAR 2012-2013
ARTES VISUALES
EXAMEN EXTRAORDINARIO

PROYECTO: ALBUM FOTOGRAFICO DE IMÁGENES ARTISTICAS, MONUMENTOS, Y LUGARES


EMBLEMATICOS, ASI COMO INFORMACION DETALLADA DE CADA UNA DE ELLAS.

LUGAR DEL PROYECTO: RECORRIDO POR CENTRO HISTORICO DE LA CIUDAD DE MEXICO Y


CENTRO HISTORICO DE CUAUTLA MORELOS CUBRIENDO LOS SIGUIENTES PUNTOS:

PASEO DE LA REFORMA
MUSEO DE ANTROPOLOGIA
ALAMEDA CENTRAL
TORRE LATINOAMERICANA
MUSEO DE CERA

NOMBRE DEL ALUMNO: DAVID ALPIZAR ORTIZ

FECHA DE REALIZACION: 1 AL 4 DE AGOSTO DEL 2013

OBTENCION DE IMÁGENES REALES: CAMARA FOTOGRAFICA DE TELEFONO CELULAR.

IMÁGENES AUXILIARES: INTERNET, SE INDICA PAGINA DE DESCARGA.

Fecha de entrega 19 de Agosto del 2013


PASEO DE LA REFORMA

NOTA: IMAGEN TOMADA DE WWW.MEXICOSUBLIME.COM

Es una de las avenidas más importantes de la Ciudad de México y de toda la República Mexicana. Su origen se
remonta al Segundo Imperio Mexicano, cuando el emperador Maximiliano ordenó que se trazara una avenida
que conectara su residencia del castillo de Chapultepec al Palacio Nacional, centro del gobierno del Imperio. El
nuevo bulevar fue bautizado como Paseo de la Emperatriz, en honor a la esposa de Maximiliano, Carlota. El
proyecto de trazado y construcción de esta avenida fue encargado al ingeniero de origen austriaco Ferdinand
Von Rosenzweig. Tras la Restauración de la República, la ejecución de Maximiliano, y caída de la monarquía,
la avenida sería rebautizada con el nombre que lleva actualmente.

El trazado y diseño de este paseo estaría basado en el de los bulevares franceses, dotándolo de amplias
arboledas, camellones y glorietas. El Paseo de la Emperatriz pretendía ser un símbolo de modernidad del
Imperio, y si bien el proyecto imperial fue interrumpido, a finales del siglo XIX, la imagen de modernidad
llegaba a su clímax, tras la construcción de grandes palacetes y mansiones de las familias más acaudaladas y
personajes más distinguidos del Porfiriato.

Tras la Revolución mexicana, gran parte los antiguos palacetes de construcción afrancesada fueron derrumbados
para dar lugar a numerosas construcciones de arquitectura tradicional de los años 60's y 80's, así como algunos
rascacielos construidos a lo largo de la avenida. Algunas de estas construcciones son sedes de importantes
compañías nacionales y extranjeras. El Paseo de la Reforma es portador de algunos de los monumentos y
construcciones más simbólicas e importantes de la Ciudad de México

El Paseo de la Reforma como se conoce actualmente, atraviesa de forma diagonal la parte Poniente de la
Ciudad de México. Para ser más exactos, su primer trazo se originó desde la Glorieta del Caballito (actual cruce
del Paseo de la Reforma y la Avenida Bucareli) hasta el Castillo de Chapultepec, que corresponde a su diseño
original.
Se ordenó su construcción por el emperador Maximiliano I de México, durante el Segundo Imperio Mexicano.
Maximiliano había encontrado una gran pasión en la construcción, característica evidente en su interés por la
construcción del Castillo de Miramar, en Trieste, antes de su ascenso al trono de México. La intención del
Emperador era dotar a la Ciudad de México de una nueva imagen, moderna y conforme a las tendencias
estéticas europeas del siglo XIX, las cuales él tanto admiraba. Carlos Fuentes menciona en su novela titulada La
Región más Transparente que este paseo había sido diseñado inspirándose en la Avenida Louise de Bruselas, y
no en Champs Élysées, aludiéndose a la ciudad natal de la Emperatriz.1

A fines del s. XIX, el Paseo de la Reforma, como ahora era llamado, fue producto de diversas obras y esfuerzos
de rediseño por parte de los gobiernos republicanos, en especial el de Sebastián Lerdo de Tejada, y durante el
porfiriato, convirtiéndolo en uno de los símbolos de progreso más fuertes del país, que sería presumido a la
delegación internacional de las fastuosas celebraciones del Centenario de la Independencia en 1910.

Durante la primera mitad del siglo XX, se comienza la construcción del tramo que la ampliaría hasta la zona
conocida como Las Lomas de Chapultepec, la cual va desde el Bosque de Chapultepec hasta su unión con la
Avenida Constituyentes, a la altura de la colonia conocida como Bosques de Reforma. Esto con el fin de
conectar a las nacientes y modernas colonias del poniente de la ciudad con el centro de la misma.

El último tramo que se construyó para su ampliación del lado oriente de la ciudad, se realizó con el objetivo de
conectar el bulevar desde la Glorieta del Caballito hasta la Calzada de los Misterios, realizándose tal obra
durante la década de los 60's del siglo XX, más preciso durante el mandato de Ernesto Peralta Uruchurtu, quien
era entonces Jefe del Departamento del Distrito Federal.

Desde principios de 2001 y bajo el mandato del Jefe de Gobierno del Distrito Federal, se inicia la renovación
del bulevar con el cambio y mantenimiento de mobiliario urbano, la reforestación y renovación de camellones y
glorietas, así como la limpieza de fachadas de construcciones anteriores a la primera mitad del s. XX. Comenzó
en 22 de septiembre de 2009 la construcción del Monumento a la Estela de Luz y terminó hasta 31 de diciembre
de 2011 y se inauguró hasta 7 de enero de 2012.

Veamos algunos de los monumentos, edificios y con que cuenta esta famosa avenida de nuestro país:
1.- Monumento a la independencia
Proyectado bajo el diseño del arquitecto Antonio Rivas Mercado, junto con Gonzalo Garita y Manuel
Gorozpe durante el régimen de Porfirio Díaz quién lo encargó e inauguró en ceremonia oficial para las fiestas
del centenario de la Independencia de México. Las Esculturas fueron realizadas por Enrique Alciati. Es el
símbolo oficial de la Ciudad de México y quizá el más bello de todos los monumentos que adornan el Paseo de
la Reforma. La victoria alada (ángel) que soporta la columna, fue restaurada tras su caída por el terremoto
acaecido en el año de 1957. Es punto de referencia y lugar de reunión en todo el Paseo. Sus materiales de
construcción, son concretos, mármol, acero, baño de oro, entro otros.
Tipo Monumento

Ubicación Ciudad de México, México

Coordenadas 19°25′37.21″N 99°10′3.58″O

Arquitectos Antonio Rivas Mercado

Construcción 1900-1910

Inauguración 16 de septiembre de 1910 Reinaugurado en 16 de septiembre de 1958

Características Columna honoraria rematada con una estatua de la Victoria Alada.

Estilo Neoclásico

Dimensiones 52 m
Veamos algunas imágenes mas:
2.- Glorieta monumento a Cuauhtémoc
Proyectado e iniciado por el ingeniero Francisco M. Jiménez y continuado por Miguel Noreña tras la muerte del
primero. Es quizá el monumento más nacionalista del paseo, representa al último Tlatoani mexica Cuauhtémoc,
empuñando una lanza y con atavíos de gala. A los lados del pedestal decorado con motivos prehispánicos, se
ubican bajorrelieves con escenas del tormento a Cuauhtémoc realizado por Gabriel Guerra y en cada una de las
caras del monumento el nombre de los últimos Tlatoani.
Los materiales de fabricación son concreto, acero, bronce, cantera, entre otros.

3.- Glorieta de la diana cazadora


Fue inaugurada en el año de 1942 por el presidente Manuel Ávila Camacho, el diseño de la fuente es de Vicente
Mendiola Quezada y el de la escultura de Juan Fernando Olaguíbel. La modelo que posó para el artista fue doña
Helvia Martínez Verdeyes, ahora esposa del exdirector de Pemex Jorge Díaz Serrano. El nombre que se le dio al
monumento fue el de la "Flechadora de la Estrella del Norte", pero popularmente se le conoce como la "Diana
Cazadora". Desde su inauguración fue motivo de escándalo por su desnudez, por lo cual se le llegó a cubrir con
un faldón de bronce, lo que provocó su deterioro y que se fundiera una nueva escultura, mandando la original al
estado de Hidalgo. En 1974 este monumento se trasladó a un lado del cruce con el Circuito Interior, regresando
al Paseo de la Reforma en el año de 1992.

Los materiales de fabricación son concreto, cantera, bronce, acero, entre otros.

4.- Auditorio nacional

Fue inaugurado en 1952, es un centro de espectáculos, ubicado en la colonia Chapultepec, en la Ciudad de


México, justo enfrente de la zona hotelera de Polanco, y a un costado del Campo Marte. El Auditorio Nacional
es el principal recinto de espectáculos en México y es considerado uno de los principales del mundo por
diversos medios especializados.1

Fue construido en 1952 por encargo del presidente Miguel Alemán Valdés; la obra estuvo a cargo del arquitecto
Fernando Beltrán y Puga; el arquitecto Fernando Peña fue el creador del proyecto, con la ayuda de los
ingenieros Óscar de Buen y Guillermo Salazar Polanco. En 1988 iniciaron los trabajos de remodelación de los
arquitectos Abraham Zabludovsky y Teodoro González de León, y fue en 1991 cuando el Auditorio abrió de
nuevo sus puertas para ofrecer eventos de calidad como conciertos de música, arte, teatro y danza, entre otros
géneros.

Para su construcción se utilizaron principalmente acero estructural, concreto hidráulico, cantera rosa, asi como
estructuras metálicas decorativas, en su interior cuenta con butacas de teatro, y un escenario de primer mundo,
para las diversas presentaciones artístico-culturales.
ALAMEDA CENTRAL

NOTA: IMAGEN TOMADA DE WWW.GARUYO.COM

La Alameda Central es un parque emblemático en el centro de la Ciudad de México delimitado al norte por
Avenida Hidalgo, al este con la calle de Ángela Peralta donde se encuentra el Palacio de Bellas Artes, al sur la
Avenida Juárez y al Oeste con la calle de Dr. Mora.

Desde hace 400 años esta alameda ha sido, es y seguirá siendo parte del paisaje urbano de la Ciudad de México.
La fundación tuvo en un principio orígenes humildes, cuando el trazado de la ciudad que albergaría estaba
recientemente definida, pero el Virrey Don Luis de Velasco comprendió la importancia de dar a los pobladores
de la capital de la Nueva España un lugar que al mismo tiempo fuera para "salida y recreación de los vecinos",
sirviera de punto de encuentro de una sociedad que gustaba cada vez más lucir y ser reconocida en sus
diferencias.

El 26 de noviembre del 2012 la Alameda Central fue reinaugurada después de 8 meses de trabajos. La
remodelación incluyó la mejora de los parques, la plantación de nuevos árboles, y la restauración de fuentes y
del Hemiciclo a Juárez.

Tipo Jardín
Ubicación Distrito Federal México

Coordenadas 19°26′08″N 99°08′38″O

Construcción 1590 - 1592

Inauguración 18 de septiembre de 1910

Características Creada en la Época Colonial (1521 - 1821)


Estilo Barroco

Dimensiones Aproximadamente 450x200 m

Veamos algunos de los valores de este lugar:


5.- Hemiciclo a Juárez

El Hemiciclo a Juárez es un cenotafio de la Ciudad de México, ubicado en la Alameda Central del Centro
Histórico, sobre la Avenida Juárez, una de las más importantes arterias de la capital de México. Honra al ex
presidente mexicano Benito Juárez, cuyos restos reposan en el Panteón de San Fernando.

Fue construido en 1910 por órdenes de Porfirio Díaz. Es obra del arquitecto Guillermo Heredia, y las esculturas
del italiano Lanzaroni. Está edificado con mármol de Carrara. En su sitio, se albergaba el Kiosko Morisco, que
fue trasladado a la Colonia Santa María la Ribera. La obra duró 45 días y tuvo un costo de 399 mil pesos.

Fue inaugurado el 18 de septiembre de 1910, como parte de los festejos del Centenario de la Independencia, en
una ceremonia encabezada por Porfirio Díaz, y la presencia de los embajadores de Estados Unidos, España,
Argentina y Guatemala. El poeta Luis G. Urbina declamó un poema para la ocasión.

De estilo Neoclásico, es semicircular, de fuerte inspiración griega, cuenta con doce columnas de orden dórico,
que soporta una estructura con entablamiento y friso del mismo orden. A los costados tiene dos remates de urnas
doradas.

Al centro tiene un conjunto escultórico, integrado por Benito Juárez sedente, con dos alegorías: la Patria, que
corona a Juárez con laureles, en presencia de una segunda que representa a la Ley. En el basamento tiene
festones, al centro otro conjunto escultórico que preside un águila republicana con las alas abiertas, en un
paramento, con grecas neoaztequistas, en el que reposan dos leones.

En su cuerpo central, ostenta un medallón con laureles que enmarca la leyenda:


"Al Benemérito Benito Juárez. La Patria."
Otra perspectiva:
6.- PALACIO DE BELLAS ARTES
El Palacio de Bellas Artes, ubicado en el Centro Histórico de la Ciudad de México, es la casa máxima de la
expresión de la cultura del país, considerado el teatro lírico más relevante de México, y el centro más importante
dedicado a las bellas artes en todas sus manifestaciones. La Unesco lo declaró monumento artístico en 1987.

Fue encargado por el presidente mexicano Porfirio Díaz al final de su mandato con motivo de la celebración del
Centenario del Inicio de la Independencia de México. Depende del Instituto Nacional de Bellas Artes (INBA).
Este recinto alberga diversos escenarios y salas para la práctica y exposición de obras de arte. Destaca la gran
sala de espectáculos. Tal tuvo un aforo para 1 977 personas, pero que después de la intervención de
modernización perdió 300 butacas. El escenario es de veinticuatro metros de longitud.1 En él se encuentra el
gran telón antifuego (único en el mundo dentro de un teatro de ópera) con la imagen de los volcanes mexicanos
Popocatépetl e Iztaccíhuatl, y un peso de 24 toneladas. Este telón fue encargado a la Casa Tiffany de Nueva
York a modo de un enorme rompecabezas. En el techo de la sala se encuentra la lámpara de cristales, que fue
diseñada por el húngaro Geza Marotti y en la que se representa al dios griego Apolo rodeado de las musas de las
artes. La Orquesta Sinfónica Nacional, la Compañía Nacional de Teatro, la Compañía Nacional de Ópera y la
Compañía Nacional de Danza presentan sus temporadas en este recinto.

Tipo Recinto artístico

Estilo Art Nouveau, Art Decó

Localización Ciudad de México, México

Coordenadas 19°26′5.7″N 99°8′28.8″OCoordenadas

Construcción
Inicio 2 de abril de 1904

Término 29 de septiembre de 1934

Dimensiones
Altura 52 m

Equipo
Arquitecto(s) Adamo Boari, Federico Mariscal

Ingeniero estructural William H. Birkmire


7.- TORRE LATINOAMERICANA
La Torre Latinoamericana es un rascacielo ubicado en la esquina que forman las calles de Madero y el Eje
central Lázaro Cárdenas en el Centro Histórico de la Ciudad de México. Su ubicación céntrica, su altura (188
metros, si se incluye la antena, con 44 pisos) y su historia la han convertido en uno de los edificios más
emblemáticos de la Ciudad de México.

La torre Latinoamericana fue diseñada por el Arquitecto Mexicano, Augusto H. Álvarez, superó a la Torre
Anáhuac y al Torre Miguel E Abed en la Ciudad de México y en Latinoamérica al Altino Arantes en Brasil. Fue
también el edificio más alto de la ciudad desde su construcción en 1956 hasta 1972, año en que se completó el
Torre World Trade Center, (en ese momento el Hotel de México). También obtuvo el record del rascacielos más
alto del mundo fuera de Estados Unidos y por lo tanto de Iberoamérica. Fue el edificio más alto de
Latinoamérica, hasta 1972 cuando fue superado por el Hotel de Mexico,actualmente el World Trade Center
Ciudad de México.

Se inauguró como el primer y más grande edificio en el mundo con fachada de vidrio y aluminio. Además la
torre fue el primer rascacielos en construirse en una zona de alto riesgo sísmico, por lo cual sirvió de
experimento para la cimentación y construcción de futuros edificios en el mundo. La Torre Latinoamericana es
junto con el Taipei 101, la Torre Ejecutiva Pemex, la Torre Mayor , el U.S. Bank Tower y el Costanera Center,
una de las seis estructuras en estar en una zona de alto riesgo sísmico.
8.- MONUMENTO A LA REVOLUCION
El Monumento a la Revolución es una obra arquitectónica y un mausoleo dedicado a la conmemoración de la
Revolución mexicana. Es obra de Carlos Obregón Santacilia, quien tomó la estructura del Salón de los Pasos
Perdidos del malogrado Palacio Legislativo de Émile Bénard para edificar el monumento, concluido en 1938.
Actualmente es uno de los más reconocibles en la Ciudad de México, y forma parte de un conjunto integrado
por el propio monumento, la Plaza de la República y el Museo Nacional de la Revolución. Se localiza en la
Colonia Tabacalera de la Delegación Cuauhtémoc, cerca del Centro Histórico de la Ciudad de México.

Fue edificado aprovechando parte de la estructura que en un principio iba a ser destinada al Palacio Legislativo-
Cámara de diputados y senadores. Ese recinto fue promovido por el presidente Porfirio Díaz y su gobierno,
mismo que en el año de 1896, emitió una convocatoria internacional para la realización del proyecto de la futura
sede de las cámaras de diputados y senadores.

En dicho concurso participaron destacados arquitectos de la época entre los que destacaba Adamo Boari, mismo
que construiría posteriormente el Palacio de Correos y el Palacio de Bellas Artes. Tras un proceso de selección
poco claro y lleno de polémicas, el proyecto fue adjudicado al arquitecto francés Émile Bénard. De ese modo la
primera piedra de este edificio fue colocada el 23 de septiembre de 1910 por el propio presidente Porfirio Díaz.
Tras un avance notable en el armado de la estructura de acero del edificio, la construcción del Palacio
Legislativo fue suspendida por falta de recursos a raíz de las luchas revolucionarias. La estructura del que iba a
ser uno de los edificios más suntuosos de la ciudad, permaneció inutilizada durante varios lustros, lo que motivó
que empezaran a ser desmanteladas las naves laterales y se pensaba incluso en la demolición total del inmueble
después la estructura fue abandonada desde 1911 hasta 1930. Para evitarlo, el arquitecto mexicano Carlos
Obregón Santacilia propuso al entonces Secretario de Hacienda, Alberto J. Pani, el aprovechamiento de parte de
la estructura de la cúpula del frustrado Palacio Legislativo para erigir un monumento a la entonces recién
concluida Revolución mexicana. Dicha propuesta fue aceptada y su construcción abarcó de 1933 a 1938.
Después removió el águila que estaba en la cúpula del monumento a la Revolución hasta el Monumento a La
Raza en 1940.
MUSEO NACIONAL DE ANTROPOLOGIA E
HISTORIA

NOTA: IMAGEN TOMADA DE WWW.WIKIMEDIA.ORG

El Museo Nacional de Antropología e Historia (MNAEH) es uno de los recintos museográficos más
importantes de México y de América Latina. Está concebido para albergar y exhibir el legado arqueológico de
los pueblos de Mesoamérica, así como para dar cuenta de la diversidad étnica actual del país. El edificio actual
del MNA fue construido entre 1963 y 1964 en el Bosque de Chapultepec por instrucción del presidente Adolfo
López Mateos, quien lo inauguró el 17 de septiembre de 1964. Actualmente, el edificio del MNA posee 23 salas
de exposición permanente, 1 sala de exposiciones temporales y dos auditorios. Además alberga el acervo de la
Biblioteca Nacional de Antropología e Historia.

La colección del Museo Nacional de Antropología está conformada por numerosas piezas arqueológicas y
etnográficas provenientes de todo México. Entre algunas de las piezas más emblemáticas de la colección se
cuenta la Piedra del Sol —que es el corazón mismo del museo—, las monumentales esculturas teotihuacanas
dedicadas a los dioses del agua, el tesoro de la tumba del rey Pakal, así como un atlante tolteca traído desde
Tollan-Xicocotitlan y el Monolito de Tláloc que custodia la entrada al museo.

El Museo Nacional de Antropología cuenta con 24 salas de exhibición, de las cuales 23 son permanentes y una
está destinada a exposiciones temporales, que en ocasiones son muestras museográficas provenientes de
diversos museos del mundo. El acceso a ésta última se encuentra separado del resto del museo.

Las salas permanentes se encuentran distribuidas en las dos plantas del edificio. En la planta baja se localizan
las salas dedicadas a la introducción a la antropología y a las culturas arqueológicas del territorio mexicano,
desde el Poblamiento de América hasta el Período Posclásico mesoamericano. En el segundo nivel se
encuentran las 11 salas de etnografía, donde se exponen muestras de la cultura material de los pueblos indígenas
que viven en México en la actualidad.
Las salas de antropología y arqueología están dispuestas alrededor de la parte descubierta del patio central, que
es donde se encuentra el estanque de lirios, y están ordenadas según un criterio cronológico comenzando por el
lado derecho hasta llegar a la sala Mexica. A partir de la sala de las culturas de Oaxaca, el orden de presentación
es geográfico. Cabe destacar que la sala de culturas del norte está dedicada a pueblos que pertenecieron a la
zona conocida como Aridoamérica, región que se extiende al norte de los límites de Mesoamérica.
Las salas de antropología y arqueología son:

 Introducción a la antropología
 Poblamiento de América
 Preclásico en el Altiplano Central
 Teotihuacán
 Los Toltecas y su época
 Mexica
 Culturas de Oaxaca
 Culturas de la Costa del Golfo
 Maya
 Culturas de Occidente
 Culturas del Norte

VEAMOS ALGUNAS DE LAS OBRAS EXHIBIDAS:

9.- TLALOC
Tláloc (en náhuatl clásico: Tlālōc; AFI [ˈtɬaːloːk]) (náhuatl: Tláloc, 'néctar de la tierra' 'tlalli, tierra; octli néctar'
)? se refiere al ciclo vertical del agua desde la evotranspiración en el subsuelo hasta la condensación y la lluvia,
el fenómeno se explica desde la tierra de ahí "Tla"-lli "Oc"-tli: Tláloc en la cosmovisión náhuatl-culhua. Bien
era conocido en toda el área de Mesoamérica con otros nombres, que originalmente, representaba al agua
terrestre, mientras que, por su parte, la serpiente emplumada, al agua celeste; y los mexicas lo tenían como el
responsable de los períodos de sequía y lluvias torrenciales y hacían ceremonias para honrarlo en el primer mes
del año (ātl cāhualo).Su hermana se llamaba "huixtocíhuatl"

Bernardino de Sahagún y Alfredo Chavero frecuentemente lo describen como el dios del rayo, de la lluvia y de
los terremotos, por otra parte, la voz Tláloc deriva de tlālli, que significa 'tierra' y octli, que significa 'néctar' o
'pulque'. En realidad la traducción literal sería 'néctar de la tierra', y se refiere al momento en que la lluvia
penetra la tierra y forma parte de ella. Éste es el dios de las aguas que llegan del cielo, pero no de las aguas que
ya están en la tierra, como pueden ser los ríos. Para los ríos y lagos está la diosa Chalchiuhtlicue, que significa
'falda de jade'. También ella es la esposa de Tláloc.

El ídolo de la barranca de Santa Clara, rudimentalmente labrado, no presenta en su estructura nada que lo
asemeje á las esculturas que conocemos de los pobladores precolombinos del Valle de México.

El monumento tiene mutilado el brazo izquierdo, la parte delantera del pie del mismo lado, y el sitio en donde
probablemente tenía el rostro. A la altura del cuello se halla un cilindro con dos hileras de perforaciones poco
profundas: cada una de estas hileras consta de seis agujeros

La piedra de que está hecho el monolito es de color gris obscuro, con muy poca mica y cristalizaciones y de
consistencia dura. Los cuatro costados del monumento se hallan devastados, y el devaste de la piedra está hecho
por secciones rectangulares.
10.- CABEZA OLMECA
La Cabeza olmeca de La Cobata, conocida técnicamente como "Monumento No. 1 del Rancho La Cobata",
es una escultura datada entre los años 1200 a. C. - 400 a. C., fue esculpida por los olmecas, que fueron un
pueblo que se desarrolló en Mesoamérica durante el Preclásico Medio, 1200 a. C. - 800 a. C., concretamente en
lo que sería la parte sureste del estado de Veracruz y el oeste de Tabasco, en la actual México.

El pueblo olmeca desarrolló una de las civilizaciones mesoamericanas más antiguas. Sus manifestaciones
artísticas más conocidas fueron las “cabezas colosales”. Estas grandes esculturas fueron hechas con basalto y
tenían una altura de entre 2,4 y 3,6 metros. En el parque de Villahermosa, en la capital del estado de Tabasco
(México). Allí se conservan algunas cabezas colosales encontradas en dos de las principales ciudades olmecas:
La Venta y San Lorenzo.

La escultura fue hallada accidentalmente en el año 1970, cerca del yacimiento arqueológico de Tres Zapotes,
concretamente en el Rancho de La Cobata, situado en la localidad de Santiago Tuxtla, perteneciente a la
municipalidad homónima, y esta a su vez al estado de Veracruz, México, siendo la cabeza olmeca más grande
de las 17 encontradas hasta el momento estando expuesta al aire libre en el Parque Central Benito Juárez en el
centro de la antedicha localidad.

Características
 Altura: 340 cm aproximadamente.
 Peso: 165 toneladas.
 Material: piedra volcánica, (variedad basalto).
 Tiene los ojos y la boca cerrados, carece de fosas nasales y tiene un tocado más estilizado que otras
cabezas mexicas y es de piedra solida
10ª.- CABEZA OLMECA

10b.- CABEZA OLMECA


11.- PIEDRA DEL SOL (CALENDARIO AZTECA)

La Piedra del Sol es un disco monolítico de basalto con inscripciones alusivas a la cosmogonía mexica y los
cultos solares. Es común e incorrectamente llamada Calendario Azteca. Probablemente fue un cuauhxicalli
(recipiente ceremonial) o un temalácatl o altar de sacrificio gladiatorio, involucrado probablemente en la
festividad mexica Tlacaxipehualiztli. Mide 3,60 metros de diámetro, 122 centímetros de grosor y pesa más de
24 toneladas.

Probablemente en náhuatl fue llamada Ollin Tonatiuhtlan que significa "Tonatiuhtlan de Ollin" o "Sol de
Movimiento". Esta manera de llamarle tiene relación con la forma en que, según la cosmogonía mexica, se
espera termine la era del Quinto Sol; los cuatro anteriores llevaban por nombre la manera en que ese sol
finalizaría; se dice que "Ollin Tonatiuh" finalizará con una serie de terremotos.

La Piedra del Sol es uno de los monolitos más antiguos que se conserva de la cultura mexica, cuyo tallado fue
fechado alrededor del año 1479. En el Templo Mayor de México-Tenochtitlan, probablemente ocupó un
destacado lugar colocado sobre uno de los templos llamado Quauhxicalco. Antes del reciente descubrimiento
del monolito de Tlaltecuhtli, dios-diosa de la tierra, con sus 4 por 3,57 metros de altura y que se encuentra
actualmente en proceso de salvamento y restauración, se pensaba que la Piedra del Sol era el más grande en
dimensiones.

Fue derribada o enterrada al consumarse la Conquista de México y permaneció así hasta su hallazgo en el
Zócalo, la plaza mayor de Ciudad de México, el 17 de diciembre de 1790. Fue colocada a un costado de la
Catedral Metropolitana. A finales del siglo XIX se trasladó al Museo Arqueológico de la calle Moneda y en
1964 fue trasladada al Museo Nacional de Antropología e Historia, donde preside la Sala Mexica de dicho
museo y está inscrita en diversas monedas mexicanas

VEAMOS ALGUNAS OTRAS IMÁGENES:


11ª.- PIEDRA DEL SOL (CALENDARIO AZTECA)

15b.- ACERCAMIENTO PIEDRA DEL SOL


12.- JUEGO DE PELOTA
El juego de pelota mesoamericano o tlatchtli en náhuatl fue un deporte con connotaciones rituales, jugado
desde 1400 a. C. por los pueblos precolombinos de Mesoamérica. Durante los milenios de su existencia, el
deporte ha conocido distintas versiones en diferentes lugares. Una versión moderna del juego, ulama, se sigue
practicando todavía en algunos lugares de Guatemala y México.

Las reglas del juego de pelota no se conocen, pero a juzgar por su descendiente, ulama, eran probablemente
similares a raquetbol, donde el objetivo es mantener la bola en juego. Los aros de piedra (ver foto superior) son
una adición tardía al juego. Esta adición cambió el juego por completo, ya que se podía conseguir una victoria
inmediata metiendo la pelota en el aro, o se podían conseguir puntos simplemente si la pelota tocaba el aro.

En la versión más difundida del juego, los jugadores golpeaban la pelota con las caderas. Otras versiones
permitían el uso de los antebrazos, raquetas, bates, o la manopla (piedra de mano). La pelota estaba hecha de
caucho y pesaba hasta 4 kg, aunque el tamaño de la pelota difería mucho en el tiempo o según la versión del
juego.

El juego tenía importantes aspectos rituales y los principales partidos formales del juego de pelota eran eventos
rituales, que podían incluir el sacrificio humano. El deporte se jugaba también de manera informal, para la
recreación de los niños e incluso de las mujeres.

Campos del juego de pelota fueron encontrados en toda Mesoamérica, hasta el sur de Nicaragua, y posiblemente
tan al norte como el actual Arizona en los Estados Unidos. Estos campos de juego de pelota varían
considerablemente en tamaño, pero todos tienen largas pistas estrechas con paredes laterales utilizadas para
rebotar la bola
13.- ATLANTE TOLTECA

Los Atlantes son monumentos monolíticos pertenecientes a la Cultura tolteca, estos se encuentran en la zona
arqueológica de Tula, Estado de Hidalgo, también denominada como Tollan-Xicocotitlan, estos monolitos miden poco
más de 4,5 metros de altura, labrados en piedra basáltica, son representaciones de guerreros Toltecas, ataviados con un
pectoral de mariposa, Átlatl (debido a que poseen esta arma se le llama atlantes), dardos, un cuchillo de pedernal y un
arma curva que es muy característica de las representaciones guerreras de la cultura tolteca, fueron hallados en 1940
por el arqueólogo Jorge Acosta.
14.- EL ACROBATA

El Acróbata o Acróbata de Tlatilco, es una escultura de cerámica correspondiente al período Preclásico


Temprano mesoamericano concretamente a la Cultura de Tlatilco, (cultura arqueológica que floreció en el valle
de México en el Preclásico Medio de Mesoamérica (ss. XIII-VIII a. C.).

La pieza fue encontrada en Tlatilco, (asentamiento prehispánico del valle de México, situado cerca de la
comunidad del mismo nombre en el estado de México), dentro del enterramiento 154. La cultura de Tlatilco fue
una de las primeras en asentarse en el Anáhuac, a las orillas del lago de Texcoco.

Representa a un hombre en posición acrobática posiblemente en proceso de trance, y que esta relacionada con
los ritos religiosos de los chamanes, que quedaron reflejados en esta y en numerosas cerámicas de la época.

Características
 Estilo: Cultura de Tlatilco con influencias olmecas.
 Técnica: alfarería.
 Material: cerámica.
 Altura: 25 centímetros
MUSEO DE CERA

NOTA: IMAGEN TOMADA DE WWW. skyscrapercity.COM

El Museo de Cera de la Ciudad de México cuenta con más de 230 figuras, distribuidas en 14 salas
temáticas, ubicadas en una bellísima casona porfiriana. En ellas podemos apreciar personajes
históricos, políticos, artísticos, deportivos y de fantasía de México y el mundo, entre los que destacan
Brad Pitt, los Beatles, Michael Jackson, El Santo, Steve Jobs, el Chavo del Ocho, personajes de
Plaza Sésamo, y figuras de terror

Es otra cosa curiosa. Inmortalizar a personajes ilustres, memorables o taquilleros del mundo a través
de una escultura en cera más o menos perfecta a la real es algo bastante particular. Entrando a al
museo, te reciben el presidente de México junto a otros presidentes internacionales. Luego siguen
estrellas del cine y del deporte, de la música y de la plaza de toros. Y así por tema, se va sucediendo
las salas, relatando capítulos de la historia política y cultural de México y del mundo en algunos
casos. Hay una sala montada como plaza de toros, donde una de las estatuas de cerca además
canta. Está la sala de los presidentes de México con una pequeña reseña de su labor
gubernamental. Está la sala de los héroes patrios como Benito Juárez y Miguel Hidalgo, y de las
personas ilustres internacionales como la madre Teresa de Calcuta y Gandhi. Continúan la sala de
los deportistas nacionales y de los músicos y artistas mexicanos. Hay un solo de Luis Miguel.

Mientras transitas un pasillo para llegar a otra exhibición, Cantinflas se fuma un cigarro apoyados
sobre la baranda de un balcón. Luego nos espera la sala Hollywood: Marilyn Monroe y Tom Cruise
son algunos de los personajes de la fama yankee que posan allí.

Y finalmente, un espacio a la fantasía, a las caricaturas y a las historias de héroes fantásticos. Los
siete enanitos, Frodo, Superman, Batman y el Hombre araña y el emblema nacional: El Chavo del
Ocho.

Y entre muñeco y muñeco, persona y persona, estatua y estatua, ficción y realidad, el paseo
transcurre entre momentos lúdicos. Esta el pasadizo del terror con personajes de cera terroríficos
como Freddy y Jason. Y llegando al final, un laberinto de espejos desafía al más valiente.

Veamos algunas fotografías.


15.- Placido domingo en cera

16.- Los Beatles


17.- Gollum de la película el señor de los anillos en cera

18.- el Chavo del ocho en cera

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