« « « On a vu

le passé
comment
il s'est passé»»»
Souvenances d'une vie en contribution à la lutte contre l'aéroport

C'est un enfant de la terre. Un paysan en lutte. Un camarade qui restait dormir dans les usines
en grève. Un militant qui n'écoutait pas les grands discours en Mai-68. Un homme consterné
par la gauche au pouvoir en 1981. Un «otage du nucléaire». Un passionné qui fabrique en-
core du commun. Un monsieur de 77 ans qui habite avec sa femme dans sa ville de toujours.
Il dit en somme que si un aéroport n'a aucune racine, la résistance a elle un héritage.

quelques bancs de supermarchés à l'est
Nantes, Couëron effleure la Loire encore
hevée. Le fleuve s'enfonce alors dans l'es-
, cahoté par l'océan proche et ses ondes
rée qui se dispersent en amont. Près
ais, au sud, un trait de pierre comme
un phare surveille la ville au passé rural et
ouvrier, convertie en dortoir courtisé de la
métropole nantaise. Ce soir, la « Tour à plomb »
de Couëron se découpe, grave et douloureuse
devant le soleil bas. Sa mémoire à l'évidence
perdue dans les puissants nuages rougis des
crépuscules de mai.
1<http://www.ville-coueron.fr>
Au nord, ce sont des rails qui longent la ville.
Et quelque part, une petite maison derrière
deux minces bouleaux. Denise sort le cochon
du four.
- Les pommes de terre viennent du jardin,
annonce son mari.
- C'est toujours dans le jardin que ça pousse
les pommes de terre, remarque Denise, amusée.
- Non, et Paul jette un regard vers la fenêtre,
souvent dans les usines.
LE SOL PERDU
La ville est désormais lourde, urbaine,
pavillonée. Couëron grandit, dit la mairie, et se
voit comme le « trait d'union de la Métropole
1
Nantes-Saint-Nazaire ». « Cette année, assure
Paul, sont partis 120 hectares de culture pour
urbaniser, moitié en zone industrielle, moitié
en zone résidentielle. C'est un record. Ah ça, les
promoteurs sont là. »
Les ouvriers, eux, s'en sont allés. Au début
du siècle, plusieurs milliers de Polonais, de
Russes et d'Italiens avaient débarqué ici. Selon
Denise, « Couëron, c'était beaucoup l'usine ». À
l'époque, la tour de plomb n'est pas encore un

22
monument historique classé, pas encore dégui-
2
sée en nouvel espace culturel municipal . Non,
du haut de la tour rose, le plomb chute en fines
gouttelettes sphériques refroidies dans un bac
d'eau. Des plombs pour trouer bécassines et
canards, des larmes de métal pour la guerre.
L'usine, devenue Tréfimétaux et modernisée
dans le cuivre et l'aluminium, disparaîtra en
1988. La capitulation saignante d'un long com-
bat commencé treize ans plus tôt, quand l'en-
treprise employait encore 600 ouvriers. Denise
se souvient des douze femmes inculpées pour
la séquestration du directeur en 1975 . 3
Les paysans ont disparu, eux aussi. « Y'a pu
de ferme», expire-t-elle. Ils étaient 160 il y a cin-
quante ans. «À leur retraite, enrage Paul, ils ven-
dent leur maison à des bourges, leur terre à des
bourges qui y mettent des chevaux. Leurs enfants
n'y ont pas le droit. Avant, on gardait la terre de
génération en génération. Maintenant, les pay- 2 La mairie vient de lancer
l'« Espace culturel et associa-
sans peuvent plus habiter dans la campagne. Ils tif de la tour à plomb»
habitent en HLM, dans les immeubles. Sauf les
très gros, bourrés de subventions... »
Paul et Denise n'ont jamais été propriétaires.
« Jamais le moindre centimètre de terrain, jamais 3. voir à ce sujet le film
Quand les femmes ont pris
aucun bâtiment, on a toujours refusé. » En 1960, la colère, réalisé par Soazig
le jeune couple trouve une petite ferme à louer, Chappedelaine. supervisé
par René Vautier. 1 h20
«à côté d'un frangin à moi qui était en ferme
avec une frangine à Denise». Paul jette une
main en arrière. « On habitait là-bas, derrière la
butte, de l'autre côté. La ferme, on la voit presque
d'ici. » Denise : « On avait des petites pondeuses. »
Et des vaches.
Nés à Couëron, Paul et Denise ont grandi
à cent mètres l'un de l'autre. « On est toujours
restés dans le coin. On vient de deux familles
voisines, avec chacune huit enfants. Gosses, on
travaillait à la ferme chaque jour, avant l'école et
23
 après. Moi, j'ai attrapé la première hernie que j'ai
eue, à trois ans, à charger de la betterave».
Un jour, des artisans de Couëron, un charcu-
tier et un marchand de vin, viennent rencontrer
les jeunes adolescents. « Ils voulaient nous pren-
dre en apprentissage, se rappelle Paul. Ah ça, on
s'est sauvé! Et vite! Et tous! Petits, on voulait déjà
la ferme, rien d'autre. » Les racines sont profon-
des. "J'ai baigné là-dedans, la campagne, les ani-
maux. Loin de la nature, on est loin d'être encore
un homme. L'idée, ce n'est pas juste de conserver
la terre comme elle est, c'est de continuer à pro-
gresser avec elle. »
« On allait dans les luttes.
On occupait l'usine avec
les ouvriers. Parfois,
on restait les nuits. »
Les auteurs officiels du monde n'ont pas les
mêmes résolutions, où la terre recule surtout
et sur à peu près tout. Paul, lui, ne s'y résout
jamais. M ê m e pas au bout d'une vie habitée
par l'expansion persistante des villes. « Ça m'ar-
rache les tripes. À Couëron, j'ai labouré tous les
terrains. Je les connais tous. Je peux te dire où
sont les cailloux dans chaque champ. Quand j'ai
une parcelle de terre que j'ai faite ou bien même
d'autres dans la commune, et que je la vois partir
en résidence secondaire ou quoi, et ben à chaque
fois je suis deux nuits sans dormir. »
Ensuite, le temps soigne un peu la déchirure
dans l'oubli. «Je m'y fais à force. Et puis ça passe
à une autre terre, et encore une autre. Et ça gri-
gnote dans ma tête. »
COMMUNION DES LUTTES
La nuit se verse au-dehors. Un train rase les
murs, fuyant dans le soir. Comme pour interdire
au silence de parler à sa place, Paul colmate ses
phrases de détails, d'annotations. Deux mots
s'infiltrent, obsédant un demi-siècle d'histoire
personnelle, deux mots ou deux mondes que
l'époque a dissolu, mais que Paul conserve
fidèlement, soudés, indissociables, témoins de
l'unité perdue des paysans et des ouvriers.
« On allait dans les luttes, dit-il. On occupait
l'usine avec les ouvriers. Parfois, on restait les
nuits. Et puis on distribuait du lait, des œufs,
des poules, des légumes, pendant un mois, deux
mois. Souvent, c'était gratuit, parfois au prix de
production. »
Au début des années 1960, ils sont une
dizaine de Couëron à nourrir ainsi la cause
autour de Nantes, comme de nombreux pay-
sans en Loire-Atlantique, issus souvent comme
Paul de la J A C (Jeunesse agricole catholique)
et regroupés en syndicats de paysans en lutte.
Précisément, le parcours de Bernard Lambert,
resté comme la figure et la gueule des mouve-
ments « Paysans travailleurs » dans l'Ouest Lam-
bert, qui orchestrera « le mariage des Lip et du
Larzac » quelques années plus tard, est l'auteur
en 1970 de Paysans dans la lutte des classes,
une bible dans son genre pour ces jeunes de la
 campagne qui se déplacent en masse du catho-
4 Bernard Lambert est signée
licisme social vers le socialisme .
Selon Paul, « unité de classe et actions autogé-
rées», étaient les deux hypothèses politiques qui
réunirent ainsi les colères entre ville et campa-
gne. C'est aussi, en l'occurrence, la ligne cardi-
nale de la CFDT, proche du PSU (Parti socialiste
unifié), qui revendique alors autogestion et lutte
des classes - ce que la violence de sa dérivation
contemporaine rend tout juste immémorial.
« La CFDT faisait pas mal de lien, admet Paul.
Elle était alors très ouverte vis-à-vis du milieu
paysan. » Un calcul cohérent, puisque la plupart
des ruraux partis travailler à Nantes s'y sont syn-
diqués. « Les gars de la ville venaient eux aussi
souvent pour donner des coups de main aux pay-
sans. Ils faisaient les foins. Ils participaient aussi
à nos occupations. »
Paul y songe à haute voix. « On avait des
comités de grève, ça fonctionnait bien. C'était des
luttes dures, mais on était nombreux. Ah ça, oui!
Dans ces années-là, ça remuait la bagarre! Hou
bondiou, ça! Comité de lutte et puis vas-y que
j'te... ! Et puis on s'est fait tabasser. Tous ces com-
bats-là n'ont pas terminé en grandes victoires. »
M A I RIEN
Les années 1950 sont lugubres pour les cam-
pagnes, déjà inclinées à une hausse de production
par la guerre. La mécanisation se propage avec
les engrais, les cultures céréalières - plus renta-
bles - se développent, l'avidité des plus grandes
exploitations asphyxie déjà les autres. Et la PAC
dilate bientôt la plaie. «Après notre mariage avec
Denise, confie Paul, on a flirté avec ça, le producti-
visme. À la JAC, c'était un peu notre mobile: com-
ment se libérer, travailler différemment. On devait 4, La préface du livre de
rompre avec le traditionnel, tout ce qui faisait trop par Michel Rocard, alors
de travail. Il fallait faire des choses plus... je sais secrétalre national du PSU.
pas quoi... plus libérateur. »
Il faut quelques années aux premières séquel-
les sociales pour fissurer, chez quelques-uns, la
fabulation du progrès technique. L'analogie avec
la classe ouvrière est tristement facilitée par la
prolétarisation des jeunes paysans. Ils lient ainsi
leurs destins à celui des camarades à l'usine.
« On imaginait retourner ensemble les bases de
la société, dit Paul. Nous, on était partis dans un
mouvement révolutionnaire qui culbute la char-
rette. On y croyait et on était mouillés jusqu'au
cou. »
Un train passe. Mai-68 aussi. Si Nantes
demeure un fanion de l'histoire officielle, avec
le Conseil de Nantes et le débrayage initial le
14 mai de l'usine Sud-Aviation à Bouguenais,
tout près de Couëron, Paul ravale le mythe,
poliment. « Avant 68, on menait déjà des luttes
ouvrières, et des luttes sur le foncier et contre la
répression, et ça a continué après. »
Étudiants, paysans et ouvriers se rencontrent.
De grandes assemblées ont lieu à la fac. « Mais
c'était surtout des grands discours de ténors.
Nous, on était pas trop là-dedans, on était à
quelques réunions, mais pas beaucoup. Il fallait
être de la CFDT, tu vois, avec les grands chefs
qui causent pendant une heure, deux heures, des
politiques, quoi. On y allait pas, nous, on était
sur le terrain. »
Mai file. « Les ténors ont décidé de lancer
Mai-68 et puis ils ont décidé de l'arrêter; quand
ils ont plus voulu prendre le pouvoir avec le
PC... »
25
 Pendant longtemps, Paul participe ensuite
activement au Secours rouge, très actif contre la
répression de classe. Il conserve également un
lien continu avec des étudiants maos. «Ils sont
venus par chez nous en 69-70», raconte Paul.
Les maoïstes, qui réservent aux paysans un des-
tin révolutionnaire capital, « devaient aller à la
campagne, alors on a ouvert nos portes». « C'était
des gens de l'université», se souvient Denise,
encore amusée aujourd'hui par ces intellectuels,
qui « continuaient leurs études après 25 ans ».
« Une fois, on a pris des vacances et les Maos ont
gardé la maison, les vaches et tout ça. »
Paul : « J'ai jamais voulu choisir une idéolo-
gie, j'étais un peu au-dessus. Les léninistes... Les
pas-léninistes... Y a des anars qui étaient proba-
blement assez maos à ce moment-là. L'impor-
tant, pour moi, il est pas là. Ce qui compte, c'est:
"Est-ce qu'on a des choses à faire ensemble ?"
Oui ? Alors, on discute et on y va !»
LA SAISON ROSE
Quelque chose va s'évanouir à la fin des
années 1970. Un peu plus que sa possibilité,
l'espoir même du changement va mourir dans
la victoire de la gauche en 1981. «On a été tra-
his, constate Paul. Les gens du PS nous ont dit:
"Si vous voulez que les choses changent, battez
vous plus comme ça, battez vous... Votez Mit-
terrand!"» Lui n'a jamais penché socialiste, mais
« les chefs des paysans travailleurs, ils sont rentrés
au PS et ils sont toujours élus, ces cons-là ».
Le vent tourne dès 1978. La CFDT se recentre
après l'échec de l'union de la gauche aux législa-
tives. « Rocard était dans le coup. Il était parti du
PSU et a traîné une bonne partie des militants au
PS». Paul, lui, a quitté le navire depuis plusieurs
années: «J'étais rentré au PSU, mais je suivais
pas trop ses consignes. Si bien qu'à un moment
d'temps, les gars du PSU, ils ont dit: "Ben, on
t'invite plus parce que c'est vrai que t'es pas d'ac-
cord avec nous!"»
Ce changement d'époque est symbolisé par
une lutte foncière qui tourne mal. Un long com-
bat qui réunira ouvriers et paysans pendant des
mois, avec des occupations quotidiennes contre
un propriétaire ayant viré son fermier. « Ça
tenait, mais à la fin, les flics nous ont littérale-
ment massacrés. » Les anciens camarades rangés
au Parti socialiste promettent alors «de trouver
une ferme». Si Miterrand passe.
1981. Rien. « On a reconvoqué tous ces gars-là
et nous v'ià partis chez le ministre. On arrive à
Paris. On demande la mère Cresson. On patiente
une heure, puis on rentre finalement. T'aurais vu
ces grandes pièces avec des lampadaires grands
de trois mètres de haut. Là, un bonhomme, bien
sage. On raconte... Au bout d'une demi-heure, il
dit: 'J'ai noté, je vais en parler à mes supérieurs,
FOUS aurez une réponse." Je dis : "Ben non, on
meut le ministre, on bouge pas." Et puis les quatre
gars qui étaient avec moi, au bout de trois quarts
d'heure, c'est eux qui m'ont pris par la manche
pour m'emmener dehors. Des copains! À cette
époque-là, ils n'étaient pas encore tous rentrés
au PS. » Maintenant ils y sont tous. « Quand je
les recroise, encore aujourd'hui, je leur demande:
'Est-ce qu'elle est venue la réponse?"»
La migration socialiste de nombreux paysans
et ouvriers en lutte boucle brutalement une
quinzaine d'années de solidarité dans la région.
• La périodeMitterand, ça a été la cata'. On avait
carrément toute la gauche contre nous, avec tou-
tes les organisations satellites, les associations
syndicales ou familiales. On a eu la droite contre
nous, mais on a eu la gauche tout pareil. Ils nous
ont cerclés. Ils nous ont fait passer pour des cas-
seurs, des démolisseurs, des gens qui voulaient
pas que ça change. »
CARNET POUR DEMAIN
Paul reprend un bout de viande. « Un cochon
de la famille», glisse Denise. Depuis une quin-
zaine d'années, « un gars et une fille à nous» ont
repris leur ferme de toujours, «celle qu'on voit
5
d'ici». «Ils sont en GAEC , avec conjoints et asso-
ciés. Y en a qui font des vaches, les autres font les
poules. Ils ont séparé l'activité», explique Paul.
« NOMS, à l'époque, on travaillait en groupe, de
manière solidaire, partagée. Autrement, la ferme,
elle aurait capoté parce qu'on était plus de temps
à la lutte qu'à la ferme. »
Après 1981, Paul demeure un inlassable
militant, même si le jeu politique a évolué. Le
consentement au capitalisme de la gauche au
pouvoir a troublé les anciennes connivences de
classes, marginalisé la critique. Pour ceux qui
résistent encore à Couëron et dans la région, les
luttes paysannes se réduisent au dépannage, à
l'entraide nécessaire à ceux dans la galère. SOS
Paysans prend le relai.
«On n'a jamais retrouvé l'unité avec les
ouvriers. Alors on a continué les luttes, mais
avec des collectifs un peu plus écolos ou d'ex-
trême gauche». Il y a l'opposition à l'aéroport de
Notre-Dame-des-Landes, latente. Mais surtout,
depuis 1976 la lutte contre le projet de centrale
prévu au Pellerin a débuté, sur la rive sud de la
Loire, en face de Couëron. «A 20 ans, on menait
déjà des actions contre le nucléaire. Vers 1965, on
avait fait des inscriptions anti-nue'sur l'église. Le
curé nous a dénoncés. On a été foutus à la porte.
Depuis ce temps-là, je me suis plus trop soucié de 5. Groupement agricole
d'exploitation en
religion... » commun.
6
En 1977, trois ans avant Plogoff , les «gars du
Pellerin » s'opposent déjà aux estafettes venues
encadrer l'enquête publique. Trois jours plus 6 Voir encadré p. 10
tard, la caravane d'État s'attarde à Couëron.
«Nous v'ià à la mairie. Le flic qui était là, on
lui dit: "Tu t'en vas!" On amène le dossier sur
la place de la mairie. Puis on l'a brûlé publique-
ment, devant tout le monde, même les flics. » Le
lendemain matin, à six heures, Paul, un frère et
trois autres camarades sont arrêtés. Les « cinq
otages du nucléaire» feront moins d'un mois de
prison, à Nantes puis Rennes. « J'étais en cellule
avec le frangin. Ils avaient pas pris le bon, lui
n'avait rien fait. Ils ont bien vu qu'ils s'étaient
gourés, mais ça leur était bien égal. Ils ont jamais
voulu le reconnaître. »
« Des camions ont été brûlés,
pas mal de trucs saccagés,
et tout le monde était
à tête découverte.
Les flics reculaient
sur des kilomètres. »
La consultation se termine avec 30000 « NON »
et seulement 95 « oui ». Conséquence élégante :
l'avis est favorable. La lutte se prolonge. Deux
jours avant son élection, Mitterrand, en mee-
ting à Nantes, annonce triomphalement qu'« il
n'y aura pas d'ouverture de nouveaux chan-
tiers nucléaires, en particulier au Pellerin, dont
le choix suscite une opposition unanime». Le
projet de centrale à Plogoff est lui aussi aban-
donné devant la profonde résistance populaire.
Mais la victoire du Pellerin est toute relative. Dès
1982, le gouvernement Mauroy autorise EDF à
étudier l'option nucléaire au Carnet, non loin,
toujours en Basse-Loire. Le début d'une inter-
minable lutte, irrégulière, mais parfois violente,
au rythme des manœuvres politiques successi-
ves. «Y a pas toujours eu la bagarre, mais on y a
passé des semaines. Mitterrand avait promis que
ça se ferait pas au Pellerin, mais ils ont voulu le
refaire dix kilomètres plus loin, et toujours Mit-
27
 terrand. » Paul n'a qu'une seule gratitude envers
le président socialiste. L'indolence de la répres-
sion. « Des camions ont été brûlés, pas mal de
trucs saccagés, et tout le monde était à tête décou-
verte. Les flics reculaient sur des kilomètres. Mais
il n'y a jamais eu trop d'inculpés. Ils savaient bien
qui faisaient les coups, mais le PS voulait pas être
emmerdé, alors y avait pas de plainte. »
En 1997, l'histoire se conclut enfin. Jospin
renonce. Note pour demain: «Même quand tous
les maires étaient pour, on a réussi à faire tout
basculer. »
Paul sourit. Un clin d'oeil peut-être. Le repas
est terminé. Un dernier train dans son dos.
« Tiens, j'ai pris une crampe sur le bord de la
chaise. » À Denise : « Faudrait que j'aille bêcher
un petit peu, ça irait mieux. »
« C'est maintenant
qu'il faut mener la guerre.
Les géomètres, faut
les empêcher de venir
sur le terrain, faut pas
négocier. »
ET AU BOUT. UN JARDIN...
7 voir plus bas. le texte Le lendemain, l'aube est bleue, aiguë,
«Pratiques agricoles démesurée. Tant, qu'à midi, le ciel se bariole
communes» p 34
s a g e m e n t . M a i d e m e u r e distant et frais.
À Couëron, quelque part, il y a un chemin de
tuile. Et au bout, la terre vit. Une intention conti-
8 Un débat public piloté nue. Comme si une certaine histoire populaire
par le méprisé Jean
Bergougnoux, ancien de Nantes résistait un peu à l'oubli, sur quelques
directeur général d'EDF hectares d'expérience collective, un jardin com-
et président d'honneur 7
de la SNCF, coupable mun comme une suture à l'époque . Paul n'est
récemment d'une série jamais loin. Pieds nus entre les tomates et les
de faux débats sur les
nanotechnologies (voir cives, chaque jour, les mains dans le cœur, la terre
I'article « Débâcles et sur la main, toujours quelque chose à partager.
poussières» Z n* 3)
Le lieu a une douzaine d'années et des cen-
taines de «gens de la ville» ont planté ici un peu
plus que des légumes, souvent quelques racines
tenaces.
Le jardin est, lui, né dans les flammes. Celles
de la ferme de Denise et Paul, incendiée le jour
du mariage de leur fils, en juin 1997. Un voisin
aurait fait le coup, exaspéré de voir la famille
28
s'opposer inlassablement à la spéculation et
l'urbanisation. « On avait participé activement
au mouvement des chômeurs, précise Paul. On
avait soutenu, occupé, on alimentait en mar-
chandise. » Comme au bon vieux temps. « Ces
gens-là, après, ils sont venus nous aider à relever
la ferme. À la fin, on a dit: "Qu'est-ce qu'on fait
ensemble ?" Il y a eu cette idée de jardin collectif.
On a fait des réunions, on a occupé la mairie, on
a fait du barouf. »
Après de longs mois vains, le collectif finit par
trouver un joli terrain, un peu vallonné, boisé,
idéal. « Ça n'a pas été simple avec les paysans.
Le dialogue avec les gens de la ville n'est plus
très facile. Tant que c'est un soutien aux luttes, ça
passe, mais lorsqu 'il faut faire un truc vraiment
pratique entre nous, et bien c'est beaucoup plus
dur. Et c'est un peu le problème qui se pose à
Notre-Dame-des-Landes. »
PISTES CONTRE PISTE
Paul retire sa casquette. On y arrive. Un demi-
siècle de luttes sociales, paysannes, ouvrières,
antinucléaires, contre la répression, la spécula-
tion, l'urbanisation, et puis là, obstinée, à quinze
bornes au nord de Couëron, l'avant-poste du
pire, la vieille ordonnance périmée d'un aéro-
port international à Notre-Dames-des-Landes.
Il reste calme, impavide. Les événements
usent pourtant parfois sa bienveillance. «La
résistance aurait dû commencer il y a cinq ans.
Et on Ta toujours pratiquement pas commencé.
J'ai peur que si on perd cette lutte, ce sera pas de
leur faute à eux, ce sera de la nôtre. Parce qu 'on
est sûrs de gagner si on emploie les moyens. Mais,
ce sera déjà perdu quand y aura du béton. »
8
En 2002, le débat public traverse le bocage
sans turbulences. Paul regrette la paralysie de la
coordination des associations opposées au pro-
jet. « Quand on leur parle de comment ça a été
fait à Plogoff ou au Carnet, ils veulent rien enten-
dre. On a vu le passé comment qu'il s'est passé.
Il ne faut pas attendre! Et eux n'ont fait aucune
action pendant l'enquête publique: ils attendent
les bulldozers, bien sagement!»
Paul n'a pas conservé les photos des usines
des années 1960, des occupations foncières,
des batailles rangées avec les CRS. « Les images,
elles sont dans ma tête. Je sais comment c'est,
alors j'ai envie d'aller interpeller les gens plus
durement: "Quand est-ce que vous allez montrer
que vous ne voulez pas d'aéroport ? Vous atten-
dez que les flics et les bulldozers soient avec leurs
engins en train d'encercler ? Avec des grillages, du
gardiennage?"»

Paul finit pas s'emporter, comme transporté
dans le temps. «C'est maintenant qu'il faut
mener la guerre. Les géomètres, faut les empêcher
de venir sur le terrain, faut pas négocier. » Parfois,
le paysan a du mal à suivre. Les gens. La lenteur.
« Le temps n'est pas à perdre. »
Et puis, le silence est un peu lourd, comme
infiltré par la retenue ou serré par la crainte
d'une éventuelle méprise à son sujet. « Moi, je
suis trop motivé, je peux pas m'empêcher. J'aime
qu 'on discute, même quand on n'est pas d'accord,
même pour se fâcher. Ça fait partie de la vie. »
Le jardin autour de lui. La petite cabane qui
sert de cuisine commune. Les objets qui traî-
nent, quelques fleurs, un livre. Un ami, puis un
autre, qui arrivent, saluent, prennent un verre,
un conseil.
N.B. : Le Sabot, outil de liaison locale à Rennes, a réalisé dans son excellent numéro 5 une lon-
gue interview de Paul et Denise, principalement orienté sur la lutte à Notre-Dame-des-Landes.
ON A V U
LE PASSÉ
Un moment plus tard, les yeux un peu plus
loin, Paul reprend, termine. 11 a 77 ans. l'ai le
ventre un peu serré.
« C'est tellement un grand plaisir de mener ces
bagarres, tu t'épanouis, tu apprends. S'il y a des
milliers de personnes qui mènent ça, en s'épa-
nouissant et non en faisant l'esclave, hé bien '.je
dis que c'est déjà gagné. Nous, on s'est organi-
sés sans attendre que ça vienne de là-haut. C'est
plus facile ici. Je suis plutôt pour un retour à la
campagne, faire des communautés, se baser sur
l'humain. Les villes, c'est pas humain du tout. La
culture en ville, c'est quelle culture ? Ils vont aller
à l'apéro géant hier soir, c'est ça la culture ? L'élé-
phant à Ayrault ? Il faut une société à la con pour
stocker ainsi les gens dans les immeubles. À la
ville, t'es perdu pendant un moment d'temps. »
29