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“En una palabra: Tomás hizo al cristianismo más cristiano al hacerlo más
aristotélico. Esta no es una paradoja, sino una sencilla perogrullada, que sólo
pueden pasar por alto los que entienden lo que significa aristotélico, pero que
han olvidado sencillamente lo que quiere decir cristiano. Comparado con un
musulmán o un con budista, o con un deísta, y aun con otras alternativas más
obvias, un cristiano quiere decir un hombre que creer que la deidad o la
santidad se ha unido a la materia, penetrando así en el mundo de los sentidos”
(p. 44).
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