A m�sica, campo de estudo deste artigo, h� muito tempo � reconhecida como uma forma

de
express�o universal. Na educa��o ela tem sido mencionada como ferramenta pedag�gica
de grande import�ncia
para o desenvolvimento motor e afetivo. Utilizando-se como metodologia uma pesquisa
bibliogr�fica, o presente
trabalho objetivou entender qual o papel da m�sica como disciplina escolar e quais
as discuss�es e estudos
existentes acerca desse assunto. Buscou-se, ainda, atrav�s da pesquisa, saber
quando e como a m�sica se fez
presente nas escolas na atualidade. Nesse sentido, a abordagem do tema possibilitou
conhecimentos acerca da
origem da m�sica, al�m da compreens�o sobre os efeitos produzidos no
desenvolvimento cognitivo, emocional
e social das crian�as, atrav�s das pr�ticas de linguagens musicais. Por fim,
conclui-se que, na escola, a disciplina
de m�sica n�o deve focar, propor ou sugerir a forma��o de poss�veis m�sicos. Essa
descoberta que se far�, e
s� se far�, se o despertar para a linguagem musical for feito apresentando ao
estudante todo o repert�rio de
possibilidades que a linguagem musical � capaz de proporcionar.
PALAVRAS-CHAVE: Artes. M�sica. Pr�tica Pedag�gica. Desenvolvimento Cognitivo.
Introdu��o
Desde que o homem reconheceu a si como ser pensante, necessitou expressar
seu pensamentos e emo��es. F�-lo atrav�s dos sentidos, iniciando, assim, o processo
de comunica��o.
A m�sica � uma forma de linguagem manifestada pelos sentidos. Seu voc�bulo
vem do grego e quer dizer �a arte das musas�. Sua origem � teorizada por autores
como o fil�sofo Rousseau (1999).
A m�sica � arte que se faz presente em diversos momentos da vida exercendo
importante papel na forma��o do ser humano desde a inf�ncia, tendo em vista que
ainda em fase intrauterina a crian�a j� est� interagindo com a linguagem musical
(SILVA, 2010; GARCIA, 2012).
Reconhecendo m�sica como uma linguagem e com possibilidades variadas de
explora��o no contexto criativo, faz-se ela, de suma import�ncia no curr�culo
escolar.
M�sica como pr�tica de linguagem proporciona um ambiente criativo para que os
alunos aprendam, explorando suas variadas possibilidades de experi�ncias afetivas e
sociais, al�m de desenvolver a sensibilidade musical (BR�SCIA, 2003).
72 Educa��o em Revista, Mar�lia, v. 13, n. 2, p. 71-80, Jul.-Dez., 2012
CAETANO, M. C.; GOMES, R. K.
Fundamenta��o te�rica
O Surgimento da manifesta��o musical � contextualiza��o
A m�sica � uma forma de express�o universal. Dicion�rios e enciclop�dias
elencam v�rias defini��es para a palavra m�sica. Segundo o site Wikip�dia1 o
voc�bulo
�m�sica� vem do grego �??s??? t???? e quer dizer �a arte das musas�. Trata-se de
uma
manifesta��o art�stica que combina sons e sil�ncio ao longo do tempo. Br�scia
(2003,
p. 25) corrobora com esta ideia, quando afirma que m�sica �[...] � a arte de
escolher,
dispor e combinar os sons.�
O Dicion�rio Aur�lio mostra o verbete �m�sica� como sendo a �[...] arte e ci�ncia
de combinar os sons de modo agrad�vel ao ouvido.� (FERREIRA, 2002, p. 477).
Jeandot (1997) conceitua m�sica como sendo uma linguagem universal, por�m
com muitos dialetos. Estes dialetos variam de cultura para cultura, envolvendo a
maneira de tocar, de cantar, de organizar os sons e de definir as notas b�sicas e
seus
intervalos. JEANDOT (1997).
Ellmerich (1977, p. 20) define m�sica como sendo �uma cria��o da intelig�ncia
humana, contendo dois fatores: o primeiro � de ordem art�stica porque a m�sica �
arte na manifesta��o do belo por meios dos sons; o segundo, � cient�fico porque a
produ��o e combina��o dos sons s�o reguladas por leis f�sicas.�
Quanto � origem da m�sica, o fil�sofo Rousseau (1999, p. 303) acrescenta que
�[...] os cantos e a palavra t�m origem comum.[...] os primeiros discursos
constitu�ram as
primeiras can��es; as repeti��es peri�dicas e medidas do ritmo e as inflex�es
melodiosas
dos acentos deram nascimento, com a l�ngua, � poesia e � m�sica [...]�
O ritmo e o som est�o inseridos no universo. J� nas primeiras civiliza��es a
m�sica fez-se presente como uma maneira de express�o. O homem primitivo observou
os sons que o cercavam aprendendo a distingui-los e os utilizou para comunica��o
e express�o. H� ind�cios em cavernas com pinturas rupestres e em outros achados
arqueol�gicos datados entre 40 e 35 mil anos atr�s, de que o homem primitivo
utilizava
tambores e flautas como instrumentos musicais (MENUHIN; DAVIS, 1990).
Ainda acerca das origens hist�ricas da m�sica, nas palavras de Br�scia (2003,
p. 29), �[...] as primeiras manifesta��es musicais est�o relacionadas a
consagra��es
ritual�sticas como o nascimento, casamento, mudan�as de esta��es do ano e em
outros rituais valorizados pelas sociedades.�
Neste mesmo contexto, a autora afirma que, com o surgimento e
desenvolvimento das sociedades, a m�sica foi utilizada, tamb�m, como maneira de
louvar seus l�deres. Infere, por fim que, em antigas civiliza��es como o Egito, a
m�sica
passaria a ser considerada arte e, portanto, estaria diretamente relacionada �
religi�o
e � pol�tica (BRESCIA, 2003).
A m�sica est� presente na humanidade desde as mais remotas civiliza��es e esta
foi, em todas as �pocas, uma maneira de manifestar os sentimentos, principalmente
religiosos. Sob o ponto de vista de Grout (1973 apud Br�ssia, 2003), a m�sica se
faz
presente, h� muito tempo em quase todos os rituais religiosos.
A esse respeito, em concord�ncia com Sachs (1966), a m�sica est� inserida na
vida social e do indiv�duo em todos os povos e culturas. Seja no trabalho, na
religi�o,
no entretenimento, a m�sica faz parte do cotidiano do ser humano. Para o autor, �
inveross�mil supor a exist�ncia de um povo sem m�sica.
O papel da m�sica na evolu��o do ser humano
O ser humano, em seu processo de evolu��o, buscou diferentes formas de
manifestar seus sentimentos, comunicar e expressar suas emo��es. Para Silva (2010),
as m�ltiplas formas de linguagem foram propulsoras dessa evolu��o. A m�sica, que �
uma forma de linguagem, � uma manifesta��o de arte que se faz presente em v�rios
momentos da vida e exerce um papel importante na forma��o do ser humano desde
a inf�ncia. Por meio da linguagem musical � poss�vel desenvolver a linguagem oral,
as
artes corporais e a afetividade. Ibidem.
Gainza (1988, p. 28) menciona que �Alguns indiv�duos demonstram uma
grande capacidade de introspec��o, que se traduz na possibilidade de verbalizar
suas
pr�prias sensa��es, sentimentos, dificuldades e conquistas no campo musical.�
Assim, a comunica��o surgiu da necessidade de expressar os sentimentos e
pensamentos. As sensa��es e cogita��es podem ser expressas por gestos, sons, ritmo
dos passos e outras a��es de movimento interno ou externo.
O movimento interno pode ou n�o refletir em algo externo, pass�vel de
observa��o: press�o sangu�nea, rubor, ritmo da pulsa��o, movimento ou gesto
(GAINZA, 1988).
� rica a contribui��o do fil�sofo Jean Jacques Rousseau em seu Ensaio Sobre
a Origem das L�nguas onde ele revela sua conclus�o acerca da necessidade instintiva
de comunica��o do ser humano. Assim, de acordo com o Rousseau (1999, p. 259)
Desde que um homem foi reconhecido por outro como um ser sens�vel, pensante e
semelhante a ele pr�prio, o desejo ou a necessidade de comunicar-lhe seus
sentimentos
e pensamentos fizeram-no buscar meios para isso. Tais meios s� podem provir dos
sentidos, pois estes constituem os �nicos instrumentos pelos quais um homem pode
agir sobre outro. Ai esta , pois, a institui��o dos sinais sens�veis para exprimir
o
pensamento. Os inventores da linguagem n�o desenvolveram esse racioc�nio, mas o
instinto sugeriu-lhes a consequ�ncia.
74 Educa��o em Revista, Mar�lia, v. 13, n. 2, p. 71-80, Jul.-Dez., 2012
CAETANO, M. C.; GOMES, R. K.
A intera��o com a m�sica na inf�ncia
A m�sica faz parte da vida do ser humano, est� presente em seu dia a dia e �
de fundamental import�ncia para seu desenvolvimento.
Ainda no �tero materno a crian�a tem sensibilidade ao ambiente sonoro e
responde a esses sons com movimentos corporais. Inicia-se, a�, de forma intuitiva,
seu
processo de musicaliza��o. Suas possibilidades de explora��o dos sons e movimentos
aumentam com seu nascimento. O mundo lhe � apresentado com mais movimentos,
ritmos e cores (SILVA, 2010).
Como afirma Silva (2010), a crian�a � capaz de sentir os ritmos, sons e os
movimentos ainda em fase intrauterina. Ap�s seu nascimento, vivencia uma s�rie de
experi�ncias provocadas pelas diversas possibilidades que sobrev�m ao decorrer de
seu desenvolvimento ao deparar-se com v�rios objetos, ru�dos, e variadas situa��es
e
descobertas.
Desde o nascimento, a crian�a tem necessidade de desenvolver o senso de
ritmo. O mundo � sua volta se expressa atrav�s de um vasto repert�rio de ritmos
evidenciados no rel�gio, nos pingos de chuva ou podendo, ainda, ser expresso nas
vozes das pessoas mais pr�ximas (GARCIA, 2012).
Silva (2010) corrobora com essa ideia ao mencionar que a crian�a escuta e
percebe sons enquanto mama, sons manifestados pelas pessoas e objetos que est�o
ao seu redor, quando come�a a balbuciar, ao jogar objetos pelo ch�o, ao descobrir
seu pr�prio corpo, enfim, os sons est�o presentes no cotidiano e com ele o ritmo, a
melodia e outras viv�ncias adquiridas no espa�o sociocultural.
Para Jeandot (1997) o som ret�m a aten��o da crian�a e o contato com o objeto
que produz sons provoca a intera��o como o mundo sonoro, intentando a crian�a
para condutas de a��es e gestos variados. Fazendo-se presente desde o nascimento,
como recurso auditivo, a m�sica contribuir� no desenvolvimento da crian�a e na sua
compreens�o do mundo.
O estudo da m�sica na escola
A m�sica � uma forma de express�o, � manifesta��o de sentimento, um meio
de comunica��o existente na vida dos seres humanos. Devido a sua import�ncia, deve
ela estar presente no contexto educacional.
Trabalhar no cen�rio educacional atual exige do professor a explora��o do
processo criativo no desenvolvimento de suas atividades funcionais, aumentando o
repert�rio de linguagens e varia��es na realiza��o de pr�ticas pedag�gicas. Dentre
as
v�rias linguagens inclui-se m�sica.
Gohn e Stavracas (2010, p. 87) parecem concordar com estas afirma��es
quando mencionam que �[...] nas escolas, o educador deve ser criativo para, ent�o,

A m�sica, campo de estudo deste artigo, h� muito tempo � reconhecida como uma forma
de
express�o universal. Na educa��o ela tem sido mencionada como ferramenta pedag�gica
de grande import�ncia
para o desenvolvimento motor e afetivo. Utilizando-se como metodologia uma pesquisa
bibliogr�fica, o presente
trabalho objetivou entender qual o papel da m�sica como disciplina escolar e quais
as discuss�es e estudos
existentes acerca desse assunto. Buscou-se, ainda, atrav�s da pesquisa, saber
quando e como a m�sica se fez
presente nas escolas na atualidade. Nesse sentido, a abordagem do tema possibilitou
conhecimentos acerca da
origem da m�sica, al�m da compreens�o sobre os efeitos produzidos no
desenvolvimento cognitivo, emocional
e social das crian�as, atrav�s das pr�ticas de linguagens musicais. Por fim,
conclui-se que, na escola, a disciplina
de m�sica n�o deve focar, propor ou sugerir a forma��o de poss�veis m�sicos. Essa
descoberta que se far�, e
s� se far�, se o despertar para a linguagem musical for feito apresentando ao
estudante todo o repert�rio de
possibilidades que a linguagem musical � capaz de proporcionar.
PALAVRAS-CHAVE: Artes. M�sica. Pr�tica Pedag�gica. Desenvolvimento Cognitivo.
Introdu��o
Desde que o homem reconheceu a si como ser pensante, necessitou expressar
seu pensamentos e emo��es. F�-lo atrav�s dos sentidos, iniciando, assim, o processo
de comunica��o.
A m�sica � uma forma de linguagem manifestada pelos sentidos. Seu voc�bulo
vem do grego e quer dizer �a arte das musas�. Sua origem � teorizada por autores
como o fil�sofo Rousseau (1999).
A m�sica � arte que se faz presente em diversos momentos da vida exercendo
importante papel na forma��o do ser humano desde a inf�ncia, tendo em vista que
ainda em fase intrauterina a crian�a j� est� interagindo com a linguagem musical
(SILVA, 2010; GARCIA, 2012).
Reconhecendo m�sica como uma linguagem e com possibilidades variadas de
explora��o no contexto criativo, faz-se ela, de suma import�ncia no curr�culo
escolar.
M�sica como pr�tica de linguagem proporciona um ambiente criativo para que os
alunos aprendam, explorando suas variadas possibilidades de experi�ncias afetivas e
sociais, al�m de desenvolver a sensibilidade musical (BR�SCIA, 2003).
72 Educa��o em Revista, Mar�lia, v. 13, n. 2, p. 71-80, Jul.-Dez., 2012
CAETANO, M. C.; GOMES, R. K.
Fundamenta��o te�rica
O Surgimento da manifesta��o musical � contextualiza��o
A m�sica � uma forma de express�o universal. Dicion�rios e enciclop�dias
elencam v�rias defini��es para a palavra m�sica. Segundo o site Wikip�dia1 o
voc�bulo
�m�sica� vem do grego �??s??? t???? e quer dizer �a arte das musas�. Trata-se de
uma
manifesta��o art�stica que combina sons e sil�ncio ao longo do tempo. Br�scia
(2003,
p. 25) corrobora com esta ideia, quando afirma que m�sica �[...] � a arte de
escolher,
dispor e combinar os sons.�
O Dicion�rio Aur�lio mostra o verbete �m�sica� como sendo a �[...] arte e ci�ncia
de combinar os sons de modo agrad�vel ao ouvido.� (FERREIRA, 2002, p. 477).
Jeandot (1997) conceitua m�sica como sendo uma linguagem universal, por�m
com muitos dialetos. Estes dialetos variam de cultura para cultura, envolvendo a
maneira de tocar, de cantar, de organizar os sons e de definir as notas b�sicas e
seus
intervalos. JEANDOT (1997).
Ellmerich (1977, p. 20) define m�sica como sendo �uma cria��o da intelig�ncia
humana, contendo dois fatores: o primeiro � de ordem art�stica porque a m�sica �
arte na manifesta��o do belo por meios dos sons; o segundo, � cient�fico porque a
produ��o e combina��o dos sons s�o reguladas por leis f�sicas.�
Quanto � origem da m�sica, o fil�sofo Rousseau (1999, p. 303) acrescenta que
�[...] os cantos e a palavra t�m origem comum.[...] os primeiros discursos
constitu�ram as
primeiras can��es; as repeti��es peri�dicas e medidas do ritmo e as inflex�es
melodiosas
dos acentos deram nascimento, com a l�ngua, � poesia e � m�sica [...]�
O ritmo e o som est�o inseridos no universo. J� nas primeiras civiliza��es a
m�sica fez-se presente como uma maneira de express�o. O homem primitivo observou
os sons que o cercavam aprendendo a distingui-los e os utilizou para comunica��o
e express�o. H� ind�cios em cavernas com pinturas rupestres e em outros achados
arqueol�gicos datados entre 40 e 35 mil anos atr�s, de que o homem primitivo
utilizava
tambores e flautas como instrumentos musicais (MENUHIN; DAVIS, 1990).
Ainda acerca das origens hist�ricas da m�sica, nas palavras de Br�scia (2003,
p. 29), �[...] as primeiras manifesta��es musicais est�o relacionadas a
consagra��es
ritual�sticas como o nascimento, casamento, mudan�as de esta��es do ano e em
outros rituais valorizados pelas sociedades.�
Neste mesmo contexto, a autora afirma que, com o surgimento e
desenvolvimento das sociedades, a m�sica foi utilizada, tamb�m, como maneira de
louvar seus l�deres. Infere, por fim que, em antigas civiliza��es como o Egito, a
m�sica
passaria a ser considerada arte e, portanto, estaria diretamente relacionada �
religi�o
e � pol�tica (BRESCIA, 2003).
A m�sica est� presente na humanidade desde as mais remotas civiliza��es e esta
foi, em todas as �pocas, uma maneira de manifestar os sentimentos, principalmente
religiosos. Sob o ponto de vista de Grout (1973 apud Br�ssia, 2003), a m�sica se
faz
presente, h� muito tempo em quase todos os rituais religiosos.
A esse respeito, em concord�ncia com Sachs (1966), a m�sica est� inserida na
vida social e do indiv�duo em todos os povos e culturas. Seja no trabalho, na
religi�o,
no entretenimento, a m�sica faz parte do cotidiano do ser humano. Para o autor, �
inveross�mil supor a exist�ncia de um povo sem m�sica.
O papel da m�sica na evolu��o do ser humano
O ser humano, em seu processo de evolu��o, buscou diferentes formas de
manifestar seus sentimentos, comunicar e expressar suas emo��es. Para Silva (2010),
as m�ltiplas formas de linguagem foram propulsoras dessa evolu��o. A m�sica, que �
uma forma de linguagem, � uma manifesta��o de arte que se faz presente em v�rios
momentos da vida e exerce um papel importante na forma��o do ser humano desde
a inf�ncia. Por meio da linguagem musical � poss�vel desenvolver a linguagem oral,
as
artes corporais e a afetividade. Ibidem.
Gainza (1988, p. 28) menciona que �Alguns indiv�duos demonstram uma
grande capacidade de introspec��o, que se traduz na possibilidade de verbalizar
suas
pr�prias sensa��es, sentimentos, dificuldades e conquistas no campo musical.�
Assim, a comunica��o surgiu da necessidade de expressar os sentimentos e
pensamentos. As sensa��es e cogita��es podem ser expressas por gestos, sons, ritmo
dos passos e outras a��es de movimento interno ou externo.
O movimento interno pode ou n�o refletir em algo externo, pass�vel de
observa��o: press�o sangu�nea, rubor, ritmo da pulsa��o, movimento ou gesto
(GAINZA, 1988).
� rica a contribui��o do fil�sofo Jean Jacques Rousseau em seu Ensaio Sobre
a Origem das L�nguas onde ele revela sua conclus�o acerca da necessidade instintiva
de comunica��o do ser humano. Assim, de acordo com o Rousseau (1999, p. 259)
Desde que um homem foi reconhecido por outro como um ser sens�vel, pensante e
semelhante a ele pr�prio, o desejo ou a necessidade de comunicar-lhe seus
sentimentos
e pensamentos fizeram-no buscar meios para isso. Tais meios s� podem provir dos
sentidos, pois estes constituem os �nicos instrumentos pelos quais um homem pode
agir sobre outro. Ai esta , pois, a institui��o dos sinais sens�veis para exprimir
o
pensamento. Os inventores da linguagem n�o desenvolveram esse racioc�nio, mas o
instinto sugeriu-lhes a consequ�ncia.
74 Educa��o em Revista, Mar�lia, v. 13, n. 2, p. 71-80, Jul.-Dez., 2012
CAETANO, M. C.; GOMES, R. K.
A intera��o com a m�sica na inf�ncia
A m�sica faz parte da vida do ser humano, est� presente em seu dia a dia e �
de fundamental import�ncia para seu desenvolvimento.
Ainda no �tero materno a crian�a tem sensibilidade ao ambiente sonoro e
responde a esses sons com movimentos corporais. Inicia-se, a�, de forma intuitiva,
seu
processo de musicaliza��o. Suas possibilidades de explora��o dos sons e movimentos
aumentam com seu nascimento. O mundo lhe � apresentado com mais movimentos,
ritmos e cores (SILVA, 2010).
Como afirma Silva (2010), a crian�a � capaz de sentir os ritmos, sons e os
movimentos ainda em fase intrauterina. Ap�s seu nascimento, vivencia uma s�rie de
experi�ncias provocadas pelas diversas possibilidades que sobrev�m ao decorrer de
seu desenvolvimento ao deparar-se com v�rios objetos, ru�dos, e variadas situa��es
e
descobertas.
Desde o nascimento, a crian�a tem necessidade de desenvolver o senso de
ritmo. O mundo � sua volta se expressa atrav�s de um vasto repert�rio de ritmos
evidenciados no rel�gio, nos pingos de chuva ou podendo, ainda, ser expresso nas
vozes das pessoas mais pr�ximas (GARCIA, 2012).
Silva (2010) corrobora com essa ideia ao mencionar que a crian�a escuta e
percebe sons enquanto mama, sons manifestados pelas pessoas e objetos que est�o
ao seu redor, quando come�a a balbuciar, ao jogar objetos pelo ch�o, ao descobrir
seu pr�prio corpo, enfim, os sons est�o presentes no cotidiano e com ele o ritmo, a
melodia e outras viv�ncias adquiridas no espa�o sociocultural.
Para Jeandot (1997) o som ret�m a aten��o da crian�a e o contato com o objeto
que produz sons provoca a intera��o como o mundo sonoro, intentando a crian�a
para condutas de a��es e gestos variados. Fazendo-se presente desde o nascimento,
como recurso auditivo, a m�sica contribuir� no desenvolvimento da crian�a e na sua
compreens�o do mundo.
O estudo da m�sica na escola
A m�sica � uma forma de express�o, � manifesta��o de sentimento, um meio
de comunica��o existente na vida dos seres humanos. Devido a sua import�ncia, deve
ela estar presente no contexto educacional.
Trabalhar no cen�rio educacional atual exige do professor a explora��o do
processo criativo no desenvolvimento de suas atividades funcionais, aumentando o
repert�rio de linguagens e varia��es na realiza��o de pr�ticas pedag�gicas. Dentre
as
v�rias linguagens inclui-se m�sica.
Gohn e Stavracas (2010, p. 87) parecem concordar com estas afirma��es
quando mencionam que �[...] nas escolas, o educador deve ser criativo para, ent�o,