Antropología APELLIDO: SOBRE Nº:

2P 2C 2018

NOMBRES: Duración del examen: 1.30hs

DNI/CI/LC/LE/PAS. Nº: CALIFICACIÓN:

TEMA 1 Apellido del evaluador:
16-11-18

Completar con letra clara, mayúscula e imprenta

1. Marque con una X la opción correcta teniendo en cuenta el argumento central de la etnografía de
Laura Rival (1 punto).
Según Rival la elección de las armas que hacen los huaorani es:

tecnológica, porque comparten la definición de naturaleza de Occidente, ya que los animales

deben ser dominados y explotados para beneficio de los humanos.

simbólica porque marca la distancia social, siendo que se mata con cerbatanas y se caza con
lanzas.

X simbólica porque marca la distancia social, siendo que se caza con cerbatanas y se mata con
lanzas.

tecnológica, porque las lanzas y las cerbatanas son las armas más eficaces para cazar pecaríes
y matar monos lanudos respectivamente.

2. Marque con una “x” cuál de las siguientes afirmaciones es la correcta, identificando el autor, su
disciplina y la propuesta teórica (2 puntos).

X Wieviorka es un sociólogo que considera que en las sociedades contemporáneas podemos

encontrar hasta cuatro niveles de racismo.

Cavalli-Sforza es un naturalista que clasifica a las razas humanas según colores, formas y
dispersión geográfica.

Lorenz es un genetista que escribió sobre genes egoístas y altruistas determinantes entre las
razas.

Wilson es un antropólogo que argumenta que la violencia es una construcción histórico-social.

Vallois es un etólogo que clasifica los instintos humanos por analogía con los animales.

3. Según la crítica antropológica a los usos de sentido común sobre la cultura, señale si la frase es
verdadera o falsa y fundamente su respuesta en los renglones estipulados a continuación (1.50
cada una; sólo se considera puntaje si la respuesta es correcta en su totalidad, tanto el V/F como la
justificación):

a. Hay grupos humanos incultos: los analfabetos, por ejemplo, son personas que no tienen cultura; lo
mismo ocurre con las personas que no piden permiso ni agradecen o las que dicen malas
palabras.
Esta frase es FALSA porque todos, por el simple hecho de pertenecer a la especie humana,
somos portadores de cultura. La alfabetización, las palabras que se consideran malas o
buenas en determinados contextos, o las formas consideradas apropiadas para relacionarse
son totalmente situacionales y deben ser comprendidas en sus propios términos, en el seno
de cada cultura analizada.

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ANTROPOLOGÍA 2P 2C 2018 - TEMA: 1 - SOBRE: ………. Apuntar las ideas fundamentales de las respuestas

1.

2.

3.
 b. Comer, vestirse, hablar y hasta caminar son prácticas culturales, socialmente situadas.
Esta frase es VERDADERA…porque…se trata de comportamientos culturizados, aprendidos, y
que se transmiten inter-generacionalmente. Algo tan naturalizado como el modo de caminar o
el espacio apropiado entre las personas son comportamientos culturales que varían de
sociedad en sociedad.

b. Tomando como base el planteo de Bourgois, explique cómo se vinculan las cuestiones de clase
social y etnicidad en los procesos de reproducción de la marginación social en “una de las ciudades
más ricas del mundo” (1 punto por cada ítem). Para ello:

a. Explique cuándo, dónde y con quiénes hizo trabajo de campo.

Bourgois hizo trabajo de campo tres años y medio en el período que va de 1985 a 1990 en
Estados Unidos, Nueva York, Harlem, El Barrio con los vendedores de crack que expendían
drogas en el salón de juegos, centralmente con Ray, César, Primo y Candy.

b. Explique cuál es la pregunta de investigación que se hace el autor.

Bourgois se pregunta cuáles son las actividades económicas que hacen posible la
reproducción social de las personas de Harlem puesto que, según lo que capta
cuantitativamente el censo estatal, estarían en su mayoría por debajo de la línea de pobreza e
indigencia y según lo que él observa en trabajo de campo, no se corresponde empíricamente
con esta caracterización. Asimismo, se pregunta por qué las personas irían a trabajar todos
los días por un salario mínimo al centro de la ciudad si la economía informal de las drogas les
ofrece a los jóvenes un nicho laboral mejor remunerado y con más posibilidades de ascenso
y poder jerárquico.

c. Explique cómo se vincula analíticamente la clase social y la etnicidad con la experiencia de sus
informantes en los trabajos tanto legales como informales.

Bourgois vincula la adscripción étnico-nacional de los puertorriqueños y su cultura de la

calle con los requerimientos específicos de los trabajos de oficina en Manhattan en
contraste con el trabajo informal de la venta de crack. El habitus de clase media blanca y
norteamericana que constituye la expectativa de comportamiento en el trabajo legal choca
fuertemente con los modos en los que se conducen los protagonistas de la etnografía,
reproduciendo su posición de marginalidad social como vendedores de crack. Mientras que
en la economía formal son humillados y excluidos, en la economía informal son
emprendedores exitosos y respetados.

d. Dé dos ejemplos concretos experimentados por los protagonistas de la etnografía donde se vea
claramente la relación clase social - etnicidad - marginación social.

Hay muchos ejemplos en el texto: cuando uno de los protagonistas intenta poner su propio
emprendimiento ofreciendo un servicio de mantenimiento general pero los potenciales
clientes escuchan su acento puertorriqueño y esto oficia de estigma social que impide que
consiga trabajo; cuando intentan asistir a un curso de formación profesional pero no logran
adecuar su indumentaria a las expectativas del grupo asistente; etc. En todos los casos se
puede ver cómo estos trabajadores experimentan un fuerte sentimiento de humillación y
desaliento, que los refuerza en su posición de marginalidad social.

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4.