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fea ReIas mac Y STEARBACH |S EMRE OES sieces Pccanvat Ne Lecten CA DE La RovTuonean inp & eeleacel Capituto 1 y Cultura y subjetividad: Un desencuentro fundante Pursipar en lant hablantes de esta época de lo albores de tn cambio de miler a, segurament, una experienc pivegads (ie i ead en aurea ules Geer shemacones verlinesas, aun ifeles de comprender y ‘spulcar tartclerian 4 estes Lemp, los niveles pal, 0. Indico 0 tenologce asiatines 2 mediicaciones sorprendentes que os araviesan tambien. unaginarlo social, prodtten inpertan- {es mutzciones en la menlalidad de a ¢poca Modu tina ue faruro parece perder seluabnent rascen nt cnpitn, ui ear lense cna en [Ede cambio de muleolo genera represemastones ligadas ‘oa ‘asi se habla defn desig nde milena def hist fa, nal de las Lologias Punt lm de seis 0 apotalipsis Sito esque, al coma habremes de reloar mas adelante ambien iteoin tempo este acca oy por una radial mucin a 1 el imaginarsesesiv “la ver que itiprlanisinas inaoracones lentes yLeenols- seas nos stuan, cas, en un unwerso de lene fc, acontet Bienas hades mpenjables cto emp sr nos desocl {ny no oblgan a'uina musea mirada sabre algunas de guests fonvteciones mia clabia, ana ela garana cultural olor, a bor antenoresreferenaia dclogens. Momento, por fo ato, east de perpeidad, apasonantey frac Wied ata ver: en tanto nos eonfonta conta mullsfacéUea comptes {nd del fenonieno amano meh Seen formas de a sexualidad, concepeones erent acerca se tnt Ts rejoin eaolesencin a parental, parece i Team daluh mando en que hasia as represcninciones cultura freee dela muerte comenan a sgnesse de moos Ae St Interrogaenos acerea de ealascuestones ealaines de lero eval nial on isteriidad de ns sigenctones soiales, Anca ge Atiche hsloreléad, nuestra hirada apumia a deseniradiar a tec ie deena iquinay por momentos tan somrendente Hanes asPcultural que nos (ora vie Trama que se nos sia fa deer eee por la comple} de ies curses ef Jurys ezine Mader, forinamor parted lla: y estamos, porto lant, sare tiene sel alos ios que eh su fecordo ns han Fons or bln n ontas mls se eee ven de una lesan’ Frcud® panleaba QUEe 1 a Faery su pcan como ah ier Te dosaiee npreciar aus contents; primero deberia tomar ds Gi i Podctae eh vale doce que el presente tee que deve pac Tree ding una mirada evast-anirapsldgia sobre Ia cultura wee aslenece, 7 que conforma el suelo de algunas de las 2n loncs mas araigadne, Ing que seguramente se Fesisien con Fae peslas ch cuestion? Tavea imposible. ésia, pero que al {uct ar po ne conwoen de vin modo parlicularmence araclv0 ‘Como parlepantes de nvestra época. atienos cear de mencionat, al respecto, Ta partenariat de eset eatae lingas dese el pals que Habllamos: en el cual cet WeSSirrcterstcns ce lo que habremes de describir como posmodet Titisd ac combinan con eas que poco Uenen que ver con eden had riser Mundo. “conjuntamente con este mulUfacélico entretgjdo que ns incur ye, tamiblan nuestra formaeion y praeUea como palenanalistas nos Feel ncccaariamente Irene & la Interrogacion de estas cimen flones que alraviesan ata sublelviad. es arapesar fa elnien nos confronia ya coUdianamente eon in- perlanles Yansformaciones en fa sintomatclogiasy en las deman- ia das de anal, Nucins problemtias comlenzan a surgi, par Is eae eee eferentes teorea ances anerores ya ne Mexn7a eiswNSerttando cables en fs formas que fa subjeuvidad san Eslo va pertante fries modiienciones er aqueli que ee soci (23; Pecdenocise camo sinloms, Desde este punto de vst. 13 rer recmnes ef leg souwos de consulta, van band ©! pe ase a lem) uf, se eniende bajo las nociones AL de Jo ae Crema De ete mado el protalpo sano” oes ge rear Soi hireros de desaralaren tno de los eaptulos Sete ten va presentand alerncias cad ez nA st te ree Un ele coniennos 0 medados de sig: 1 que delines WEnGessvorde de aquello livable como ralologa. | Fe de rue, por cara pare tambien rueira mic a eS tits sea do brenda oes cesones. NO fe core Paterno de ta artes de riestros yeolegns, sno 1 nee gmptacones crico-etna,tlen cra 13 emis Pains paren ce se aega a mszo sao) Prac oe alidual, hat postiltae una compleiacion eh 8 Pe neleson eas dimensiones vlocularesy cul {bles eft nuceray mdngaetoes psicaas. aera eens se preoeupo dese sus 1ncios por Jao eae skes enlre subjebeéad 9 cultura, Sin embargo, 236 tag articuno ages se han oven en especial al yh tn se onda, tl vex por u enorme compen Aa HaFestalgnes que acen al aye soc Bes oe el a que deta ea desde el eonienrn. pacologa sola” con Fe ease recog lactones presentes en u tora aceren de as by ees aa eigen dei ination sociales 09 for S25 subieuenan ampli sobre maletar en la cultura, da eve mudacones ee ems ingulciud porno refucr sus conceptual (a de unt Permyunita de una itera éeaigads de Io seca es aur Apa brat feconda como ln eda, op i esses ramieaiones postles. Hemes epiado, re les I eer arsd por prmlegar lag arculacones psicoanaliis aoe nda ea eee cubjelidad, de ls vncules y de Ie cull Ferre ae yun mg dca los prmeros escrito fren 0s See mea aoe deste la Tedaccan de El Malesia en 8 Cob Lat eee sean Hoy as conguracines que la cena sor) Adopla en rd de las enormes transformaclones acontecidas, Hay ‘quienes relieren esis cambion una ensie dela inodernidad, oes, ‘aniflestan que ls miamnos no srian mas que la enacerbain de ‘modern, sts maxima expresion. Bn Lani, otros autores han seuna 420 el lérmino “posmodernidad” para engiobar las nuevas conic tones que adopta lo histrico-ocial en sus maples verectes e8 in acwaliad’ Nuesiro esciio se onenlara, fundamentalmenie, « reNedonar sobre cuestiones atinenies «la nueva lglea cullurel que nos atta, viesa a a que nos referremas como posmadeenidad, sf que esta denominaclén implique una consideradionvaloruva de tsa, & esto debeinos agregar que, en nuestro pais, las configuaciones de epoca que habremos ae deseribir slo largo de nuesire texto cohabl: Ln, 's Woes mcs en forma anlagonics, con aiseurivdades pro. Bisse la modeidad,o aun premodernas.segun le sare So a retidad, ya to sanemos, es siempre mucho mis complca, rmullfaetica y cqntradctona que cualquner abordale que podetses Feallar de ella. sto no implies renner a iamninar nace tae No sen traves de un deseo fuga, algunas de aus dimensiones De entre is tiehas problemiicas que eae lem suger foe Ieanios nuestra atenelon Sobre algunas que is ilereaas en par ula, As. entre olras, las repercusiones de esta muacion de epoca sobre el mundo subjetivo y et vincular, a a ver que sue nade en el eampe dela pacopallogia y dela elinica, tl cual se nos Ges legs ela aetuaicic Caeesremos, ante desde nucat prop Jaton como deale renovadss reledsaes teorcss, probioniives cuales dela Gann g de Guin Eolas no son ent anmas oh dalocaalural ufversal sino que, cn tania wsiltciones soles onofiuiyen encarnadutas contrelas deja realuiad simbslice nag H° nana propia de cau aaa MOMs Be cepeave par tae ee deeuncion elas ones secs Ge la pareja y de ia fo lia a es cambios que earuclericin ola posmousraldad. De igual ‘modo, la parenlalidad. asi coma el lugar del mie y el del adoteseen le, ateceh estar expecimectanda mediieactones cast impensebles aigon lempo ara. A ellas nos reerromos en las caption sigele {e8, dado que nos pazecer nadulares y nos convaean, casi con Sarac- ler apremlanie, desde nuesta practi linien en exist momentos ‘Ss Impesible abordarealagcuesliones sn Inui la vendlce de sgt ng go i gle et et ten ea eae ans eainatan Sh cacancaatts hot gee acs tte eeconeta nero cae ogra icons acacia Ay AEE Sonics saiaea Fe eae reise ere eee ere eae sane pelt eee Fo apa setae una epee ova de sine ee eee ey Eee eae ee ce Soe ee eee eee racial Maestar en ia Cello. stsa ndgoran tn esa eee ee eee EL MALESTAR EN LA CULTURA Hacia 1890 Freud formulaba que el malesiar ee wsrnasso a le ‘misma, dads tl aniaganiem® irvemedabie ente las egen ic sta tinponey las exgencas puleonsles Buu eacita ae Dregublaba—al mas o.inenos— acerea de I felicidad. wspwracion fal de ls sees huinanas a que sin enbacgo, dels, Jamas se ti slesnzabie como estado permanent Diverse Asli rian Se llizadas para evar el suftenta y para la onenacion hacia la dicha busceda, pero eslasablo darian vent de la enorme ‘oriedad en las formas pars tnlenar ede un eonfe iresolable bor defintcton ORES sa ne ste nossa veo ER et oe po ae J

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