Calles del Cusco
que se inauguró el templo de los Jesuitas, con
SAPHI
Palabra netamente qqceshua donde se
traducción al español es raíz. Llamada así por
los indios ya que a partir de esta arrancan
todas la calles.
PLATEROS
Antes era llamada calle de los Conquistadores,
se concentraron en la época de la construcción
del Convento de la Merced, los talleres de los
maestros: Quintín de Alonso, Cosme de la Vega,
Diego de Peralta, Javier de Urribarry y
Váscones; y poco después, los dos hermanos
Zaráuz, de quienes se ocupa la tradición
titulada: “Astucia de jesuita”. Desde esa época,
y hasta las postrimerías del Coloniaje, el pueblo
llamó calle de las platerías a la que hoy se
llama Plateros.
PORTAL DE CONFITURIA
El pueblo de antaño lo llamaba "Portal de
Fonderías", ya que la gente pobre y las
vendedoras del mercado de la plaza iban a
satisfacer su hambre en los ahumados tugurios
allí establecidos. Muy posteriormente, en
tiempo del Obispo Ocón, una negra liberta
llamada María, se instaló en ese portal
dedicándose a hacer turrones y confites, de lo
cual proviene el nombre de dicho sitio.
PORTAL DE COMERCIO
Fue llamado así por las tiendas que allí tenían
mercaderes judíos y españoles, que llenaban la
hucha vendiendo mercaderías de ultramar,
paño de Segovia y la afamada Castilla, tan
estimada por las mujeres del Popu acho. Ya en
la época de la emancipación, fue llamado
"Portal de ropa-vejeros", lo cual se explicara
cualquier lector.
PORTAL DE LA COMPAÑÍA
Antiguamente llamado "portal de sastres" hasta
cincuenta frailes que se instalaron en los tres
claustros del espacioso Convento, cuya
construcción fue dirigida a los hermanos Pietro
y Ludovico Maieroni, los cuales eran arquitectos
y sacerdotes Jesuitas. Según historias se
encuentra un tesoro escondido en la bóveda
del Coro bajo.
PORTAL NUEVO
Situado en la Plaza Regocijo, también llamada
"Del Cabildo"; tiene una construcción de estilo
moderno por motivos del terremoto de 1650.
Concluido en nombre del caballero apellidado
Lecaros, cuya muerte paralizo el trabajo, que
fue concluido años después. Por tal motivo que
es llamado "Portal de Lecaros" ó "Portal
Nuevo".
PORTAL DE BOTONEROS
Antiguamente llamado "Portal de Valdez" por el
conquistador Francisco Pizarro ya que en él
tuvo 2 casa un Vizcaino así; pero en 1698 se
apertura una fábrica de botones de hueso por
Antonio de Rojas, quien era llamado "El
Cartolín" por una clase especial de botones
fabricados con ese nombre, de ahí el nombre
del "Portal de Cartolín" ó "Portal del Botonero".
PORTAL DEL CABILDO
Llamado así por formar parte del edificio en
que se reunían los cabildantes.
CALLE SANTA TERESA
Llamada antes “Calle del Brigadier”, ya que en
ahí se tenía la casa reconstruida de un
brigadier español llamado Don Antonio de
Picoaga (Pertenece actualmente esa casa a la
familia Oliart Garmendia). Desde la
consagración del templo y Convento de Santa
Teresa, cambió su nombre a “Calle Santa
Teresa”, este Convento fue construido sobre las
ruinas del palacio suntuoso del Conquistador
Don Diego Siva, cual cambió de dueño al ser
comprado por Vargas y Carbajal, de quien la
compró con cien mil pesos el caballero
santiagués, Don Antonio de la Zea, para la
fábrica del Monasterio.
LOSAS ANCHAS
Hasta el día de hoy carece de un nombre
adecuado, enfrentada al portal de “Lecaros”,
concluyendo en la esquina de la llamada “Casa
del Truco”.
CALLE HELADEROS
Su nombre antiguo de esta calle era “Qquilli”,
porque allí se reunían en los tejados de las casa
de esa calle, una multitud de pájaros. Esta calle
cambió de nombre en la época del Obispo
Romaní, cuyos hijos de confesión fueron Inés
Rivera y su viejo esposo Daniel Estartívan,
instalaron 2 heladerías, y una fresquería con
ribetes de botica.
CALLE GUITARREROS
Llamado así porque fue ahí donde se abrieron
los primeros puestos de fabricantes de
guitarras españolas ofreciendo en venta
instrumentos muy sonoros y bien construidos.
CALLE DE GRANADOS
Este fue el apellido del español Don Ildefonso,
comerciante en vinos, y propietario de una casa
en la calle que hoy llaman “Granada”.
HUMA CALLE
Bautizado con ese nombre por los indios del
pueblo de Chincheros, y los de las parcialidades
inmediatas al Cusco, ya que según ellos, es
cabeza de todas las calles de la cuidad.
PLAZOLETA SANTA ANA
Formada cuando se levantó la Iglesia y la casa
parroquial del mismo nombre. En media plaza
se encontraba todavía una gran cruz de
madera, en cuyo cuerpo estaban gravados a
cuchillo los nombres y apellidos de los
conquistadores que tomaron el Cusco. Esa cruz
desapareció misteriosamente de la cruz de
piedra que hoy esta adosada a la pared del
templo, hace referencia la tradición llamada:
“Profanación y castigo”.
CALLE DE MELO
Este fue el apellido del Conquistador español
Don Diego de Melo, cuya casa es ahora
propiedad de la familia Peralta Gálvez.
CALLE DE LOS ARONIS
La muchitanga de antaño, por error de letra
convirtió en Arones el apellido de los 2
hermanos ARONIS, de los cuales, Don Blas, fue
Cacique de Checacupe, y Don Juan, Canónigo
de la Catedral del Cusco. Ambos hicieron
construir cuatro casas en dicha calle, quedando
cada hermano propietario de 2 casas, que
pueden conocerse hoy por lo amplio de sus
portadas.
CENIZA
Esta calle no tuvo nombre hasta después de la
terrible peste del año 1719, peste que causó la
muerte a más de 90 personas por día solo en la
ciudad, sin que nadie pueda atinar con el
nombre de la enfermedad.
In Diebus Illis, una beatona que vivía en una de
esas casas de esa calle, sugirió a los vecinos
que pidiesen de los sacristanes de los
conventos, los restos de la quemada mezcla de
hostias pasadas, palmas del Domingo de
Ramos, y aceite consagrado en jueves Santo,
mezcla que emplean los sacerdotes en
miércoles de Ceniza; y con ella hicieran 2
cruces en cada puerta, para liberarse del
contagio de la peste. Dicho esto los vecinos
hicieron todo esto librándose de la peste y del
contagio. Pero diariamente echaban montones
de ceniza sobre los charquillos de sangre que
por boca y nariz arrojaban los transeúntes
apestados, algunos de los cuales caían de
bruces pidiendo socorro. Tal fue el origen del
nombre de esa calle.
DESAMPARADOS
En el año 1646 vino al Cusco, procedente de
Huancavelica, Don Alonso Cortés Monroy,
trayendo la imagen de la Virgen de los
Remedios, que fue colocada en la Iglesia del
Hospital de San Juan de Dios, y desde allí
trasladada a la tercera capilla de la Catedral.
Luego se mandó colocar encima del umbral de
la casa en que vivió dicho Huancavelicano, que
es la última al comenzar la cuesta una pequeña
imagen de Nuestra Señora de los
Desamparados, permaneció en ese sitio hasta
que fue derribado por el terremoto de 1650,
quedando desde esa época y como recuerdo
solo el nombre de la calle.
CCAUCHU-CHUÑO
Calle paralela a la anterior, teniendo este
nombre desde ya a fines del siglo XVIII, vinieron
de Juliaca al Cusco 3 hermanas llamadas Anita,
Julia y María, mujercitas de buena estampa y
aficionada al “toma y daca”; las cuales
alquilaron una tienda que fue surtida con
escasas mercaderías, dedicándose ellas a la
secreta elaboración del mistela del orujo de
uva; con lo cual, y los cánticos al son del arpa,
eran atraídos por las tardes los devotos de
Baco y Venus, que dejaban buenas ganancias
pecuniarias . En cambio, las puneñas tenían
que soportar los insultos de las esposas ó
convivientes de los consumidores de la mistela
y la manzana, acabando por encerrarse en la
tienda.
Una mañana que Anita y Julia salieron a media
calle, tirándose de las trenzas y peleando
celosas por las caricias de cierto casado, Anita
grito diciendo: “Ccachu chuña, bandida”,
“sucia”; porque me quitas mi marchante? A lo
cual contestó la mayor con bofetadas y
puñetazos, gritando: “También tu eres ccacho-
chuña, perra, traicionera; ese hombre es mío
solamente”.
Con el transcurso del tiempo, el nombre dado
entonces se ha convertido en “Ccachu-chuño”,
pero el que está anotado en el antiguo plano
del Cusco, es “Calle de Camberos”, porque en
el reparto de solares, el capitán Garcilaso y
Juan de Camberos, favoritos de Pizarro,
obtuvieron sitio en esa calle. La casa del
soldado, está ubicada a la entrada de la calle, y
al medio, la del susodicho capitán que fue
padre del Inca Historiador.
CARHUINCCA
Nombre del bajío ubicado detrás de la iglesia
parroquial de Santa Ana, y que impropiamente
llaman “Carmencca”; siendo primero llamado
en qqcceshua, que desde allí se extendía en la
época del imperio hasta “Tthica-tthicayocc”, y
donde el principio de Coloniaje se formó el
barrio de Picchu, el cual es mencionado en la
tradición titulada: “La taberna del diablo”.
CALLE DE FERRO
Nicanor Ferro, español cruel y avaro, tuvo 4
casa y 2 galpones al mediar la calle que hoy es
llamada calle de Fierro, lo cual es un pequeño
lapsus lingue.
CALLE DE DON VICENTE
En la tradición llamada “La calle de la mala
muerte” por el asesinato del Corregidor español
Benito de Carbajal, a manos del carpintero
Vicente Corbalán por tratar de defender a su
esposa Margarita Arzubialte. Antes y después
del crimen, fue llamado calle de don Vicente
CALLE DE CHAPEROS
Los dos arcabuceros españoles Roque y Nicolás
Chapero, que fueron premiados por su arrojo en
la toma de la fortaleza de Sacsayhuamán,
hicieron construir una casa de portada
espaciosa. La descendencia de los arcabuceros
quedó extinta en 1669, con la muerte de Felipe
Chapero, que anduvo mezclado en rencillas de
criollos.
AYA-HUAECCO
Nombre en qqceshua dado a los aterrorizados
cusqueños del año 1719 al 1720, hondón
ubicado a la salida de la ciudad, el que fue
convertido en cementerio bendecido por el
Obispo franciscano, Gabriel de Arregui, porque
en esa época fatal hubo días continuados en
que enterraban más de 100 cadáveres, y la
ciudad tenía aspecto lúgubre y desconsolador.
En vez de Aya-huaecco, debió decirse: “Hondón
de cadáveres”.
LLOCCLLA
Nombre dado por la plebe al angosto jirón
llamado Avenida, formado por 3 cuadras, que
en épocas de lluvia este se convierte en un
arroyo que desemboca en la calle del Hospital.
Cada cuadra debe tener un nombre histórico.
CALLE QQCCESHUA
En ese largo desfiladero que es paralelo a la
calle anterior, la gente pobre ganaba la vida
fabricando sogas de cáñamo y de lana de llama
motivo por el que las gentes de antes le
pusieron el nombre de “Qqccesgua-calle”. La
tradición titulada “La mula del Cura”, menciona
ese callejón.
UMAN-CHAYTA
En español sería “hacia la cabecera” porque
bordeando las últimas casas ubicadas al otro
lado del puente de la Almudena, comienza el
declive de la empinada cuesta de Puquín. El
nombre actual de “Uman-Chchata”,
generalizado entre el pueblo, ¿no será una
corrupción de “Uman-Chayta”?.
CONQUISTA
Callejón que comunica la plazoleta Santa Ana
con la primera cuadra de la calle de Saphi.
Nombrado así porque las tropas españolas al
mando de Francisco Pizarro, entraron por dicho
callejón a tomar la cuidad, aterrorizando al
pueblo con caballos y armas de fuego que los
indios no conocían.
MONTERO
Cuesta ubicada entre Melo y Saphi, llamada así
porque el portugués judaizante Manuel
Espinoza Montero tenía su casa en esa calle,
donde en las noches de cada viernes flagelaba
una imagen de Jesús crucificado.
ARCO PATA
Ubicada entre las calles de Melo y Ferro,
llamada así desde la época del coloniaje porque
a mitad del lado izquierdo, había un arco de cal
u piedra, cerrado por una reja de hierro que
habrían por dentro para dar paso a los
feligreses, que por un angosto desfiladero
bajaban a oír misa en la capilla de Santa Rosa
de Viterbo.
PLAZOLETA SANTA TERESA
Frente de al Monasterio y templo de las
Carmelitas Descalzas, se encuentra la casa del
que fue propietario el Obispo Mendoza,
formando una esquina con la calle Santa Teresa
y Siete Cuartones, donde más debajo de la
portería del Monasterio se encuentra un
pequeña cruz inclinada junto al umbral de una
ventana, la cual permanece tapiada desde la
época colonial.
PLAZOLETA SILVA
Esta a continuación de la anterior, y es llamada
así ya que al fondo de ella se hizo construir la
casona del Conquistador Don Diego de Silva.
SIETE CUARTONES
Llamado así por 7 largueros de piedra en forma
de cuartones alineados de trecho en trecho
sobre el río Huatanay y al costado de “La
ventana de las peticiones”.
NUEVA ALTA
Después del gran terremoto en el año 1650, se
comenzaron con las reconstrucciones, cual una
de ellas era un convento construida cerca de
las ruinas llamadas “Sapantiana” donde fue
establecido una casa con 2 patios, ubicada en
la esquina de la tercera cuadra de la larga
calle, que las mujeres de aquel tiempo llamaron
calle de “San Francisco”, nombre ignorado ya
que fue llamado “Calle Nueva Alta” por la
pequeña cuestecilla que causa el desnivel
sobre las otras calles laterales.
PICCHU QQUCHO
Llamado así porque desde allí empezaba el
barrio de Picchu, de cuya destrucción hace
referencia la tradición titulada “La taberna del
diablo”.
ESPADEROS
La historia de esta calle se remonta a la llegada
de un mercachifle judío con el nombre de
Abraham Jacob, que abrió una pequeña tienda
en la pequeña calle llamada los “Cabildantes”,
en la cual vendía: atabales, trabucos,
chafalotes, espadas con puño en forma de cruz,
puñales y cuchillos; desapareciendo de Cusco
al terminar su mercancía.
ESPADEROS
La historia de esta calle se remonta a la llegada
de un mercachifle judío con el nombre de
Abraham Jacob, que abrió una pequeña tienda
en la pequeña calle llamada los “Cabildantes”,
en la cual vendía: atabales, trabucos,
chafalotes, espadas con puño en forma de cruz,
puñales y cuchillos; desapareciendo de Cusco
al terminar su mercancía.
CALLE SAN JUAN DE DIOS
Llamado antiguamente como “Calle de San
Bartolomé” calle que fue tomado por los frailes
para adorar a su santo patrono; siendo
desalojados tiempo después por los
Juandedianos, instalando en el convento un
hospital para varones, y es así que la calle
cambia de nombre a “San Juan de Dios”.
CALLE DE EDUCANDAS
Llamado así por la historia que tiene ya que en
el actual colegio de Educandas funcionaba un
convento que fue clausurado por la extinción
de la comunidad, es así que el convento estuvo
abandonado por mucho tiempo hasta que el
libertador Simón Bolívar dio un decreto
supremo en 1825, destinando el antiguo
convento para Colegio de Segunda enseñanza
para mujeres, con el nombre de Colegio
Nacional de Educandas.
CALLE NUEVA BAJA
Fue llamada “Calle de la Geringa” en alusión a
su larga longitud. Es llamada “Calle Nueva
Baja”, desde la reconstrucción de la ciudad, por
el desnivel que tiene esta respecto a la calle
“Nueva Alta” que está paralelamente ubicada.
CALLE VITOQUE
Anteriormente llamado “Callejón Maldito”
ubicado a continuación de la calle Nueva Baja.
CALLE BAYONETA
Llamada así por su gran parecido a la conocida
arma de guerra.
CALLE DEL MEDIO
Nombrado así desde la fundación española de
la ciudad.
PORTAL DE ESCRIBANOS
Es allí donde tuvieron sus oficinas los
escribanos de número y los de la Real
Audiencia del Cusco, formando su gremio y
diputándose el sitio por su cercanía a Cabildo.
CALLE DE LA COCA
Su anterior nombre fue “Calle de los Castillos”
y que en la esquina tuvieron casa 2 españoles
con esos apellidos. Tiempo después esa calle
fue llamada “Calle de los condenados”, por el
terrible castigo narrado en la tradición de “Dos
juramentos fatales”. En el año 1746 una
ramera llamada Margarita Ginés apodada “La
flor de coca” la cual año anterior se casó y
compró la casa de “Esquivel”, la cual volvió en
sus andanzas y volvió a enviudar, Las callejeras
lenguas no tardaron en llamar “Calle de la
coca” por motivo de la mencionada.
CALLE DE LAS MANTAS
Llamada anteriormente “Calle de Cajonerías” ó
“Calle de 7 cajones”, por las estrechas tiendas
que se encontraban ubicadas abastecidas por
Diego de Sillerigo. Dicho comerciante, fue
quien puso a la venta las famosas mantas de
vapor de seda, el nombre de “Calle de las
mantas” fue conocido en el año 1744.
PLAZUELA DE LA MERCED
En dicha plazuela y en frente al templo por
orden del Rey de España fue construida la Casa
de Moneda. Años después de 1821 fue
clausurada por el general Agustín Gamarra.
CALLE DEL MARQUES
Nombrado así desde la época en que se hizo
construir su cada Don Esquivel y Járaba
(Marqués de Valleumbroso). Dicho Marqués fue
odiado por su tiranía crueldad y avaricia.
PLAZA SAN FRANCISCO
Localizado al frente del ahora Colegio Ciencias
fundado por el libertador Don Simón Bolívar, y
que antes fue el Colegio de San Buenaventura
dirigido por los religiosos franciscanos.
ARCO SANTA CLARA
En la parte extrema sur de la Plaza San
Francisco, existe un monumento de piedra y
cal, con un arco grande central y otro pequeño
a cada lado, situado en la cima una estatua de
la Libertad. Pasando el arco de la libertad se ve
la calle de Santa Clara.
CALLE DEL HOSPITAL
A la izquierda y al principio de la calle se
encuentra ubicada la Iglesia de San Pedro,
donde a continuación queda en el local en que
estuvo instalado el antiguo Hospital de
Naturales. Puente utilizado por os habitantes de
la calle de la “Almudena” y Marampara, quienes
acostumbran llamar “Puente del Hospital”.
TECSECOCHA
Antiguamente llamado “Tthicsuqqucho” o
Rincón ladeado. Pero no faltan eruditos que
afirman que en esa calle existió una laguna.
¿Cuál es el fundamento de ese aserto?
CALLE DEL TIGRE
Nombre que se remonta a la época del Obispo
Mollinedo. Un aprendiz de pintor cuyos padres
vivían en una de las casa de esa calle, cual
tuvo el mal gusto de pintar en la pared la figura
de un gato montés, con el motivo de asustar a
los transeúntes quienes lo llamaron en ese
entonces “Calle del Gato”, a la cual hoy llaman
“Calle del tigre”.
CCORI CALLI
Llamado así desde el año 1866, porque es voz
general que en una casita llamada Chchuspi
que es cárcel, hay un sótano lleno de oro en
polvo.
CALLE PROCURADORES
En ellos se ubicaban la casa de los
procuradores de la Real Audiencia del Cusco. La
tradición llamada “Ruindad de Compadre”,
hace mención de esa calle que desemboca a la
plaza de la catedral.
CALLE DE SUECIA
Nombre dado por el pueblo desde la época del
coloniaje, llamada antiguamente calle Sucia ya
que las vendedoras de los mercados y animales
entre burros y llamas de los indios, hacían de
esa calle un inmundo basural, donde solo era
limpiado en vísperas de Corpus o Lunes Santo.
PORTAL DE CARNES
Su nombre antiguo fue portal del Comisario,
porque en él tuvo la casa del Comisario de la
Inquisición. Fue llamado así hasta el año 1895
por motivo de ventas de carnes que se daba en
ese portal.
PORTAL DE HARINAS
Forma un ángulo con el portal de las carnes, y
tienen dicho nombre por vender dicho artículo
en costales alineados a lo largo de la pared.
PORTAL DE PANES
Las casas ubicadas en este portal fueron
construidos sobre las ruinas del palacio del Inca
Pachacutec, el cual tomo posesión el
conquistador Francisco Pizarro, convertido en
prisión para sus enemigos. Muchos años
después fue llamado “Portal de la bofetada” por
la gran bofetada que le propino el español
Benito Suarez de Carbajal a el Padre
franciscano Orriamún tumbándolo incluso al
suelo.
ATRIO DE LA CATEDRAL
El atrio de esta catedral está lleno de
cadáveres, desde la época de la terrible peste
acabada en el año 1719 desolando la cuidad
del Cusco.
CUESTA DE SAN CRISTÓBAL
Frecuentada por los vecinos de la parroquia,
por la cercanía a dicho Santo.
CALLE ARCOÍRIS
Desde mucho tiempo atrás tiene el nombre de
“Ccuichicalli”, llamado así por la plebe enemiga
del idioma castellano.
CALLE ATAÚD
Llamado no solo por la estreches de sus calle y
tétrico aspecto, sino la tradición de “Un féretro
ambulante”, justifica el nombre de antaño.
PLAZOLETA DE SAN BORJA
Llamado así desde la construcción del colegio
para hijos de Caciques nobles, con el nombre
de Colegio de San Francisco de Borja.
CALLE PURGATORIO
Nombre asignado desde el terremoto del año
1650, puesto por el español Don Joaquín de
Colmenares. Que mientras sucedía el terremoto
el pobre chapete se encontraba en la vereda
diciendo: “que estaba en el purgatorio especial
de sus pecados”. Afirmado por el anónimo
autor de un viejo Ccaracho o librote llamado
“Apuntes Cronológicos”.
CALLE PUMA CURCO
Después de la cacería se dice que los súbditos
del inca le presentaban amarradas a un tronco
las fieras cogidas por el estrechado cerco
humano, entre pumas y gatos monteses; de los
cual nació la denominación de “Pumac curcun”,
que el pueblo lo cambió a Puma Curco.
PLAZOLETA DE LAS NAZARENAS
Denominado así por el Beaterio de las
Nazarenas, que antiguamente estuvo ubicado
en un caserón de la calle Choqque chaca.
CALLE DEL PALACIO
Las viejas trota-templos de la época colonial,
llamaban comúnmente “Palacio” a la casona
rectoral.
CHOQQUE CHACA
Nombre que deriva de los 2 puentes hechos
con tablones de piedra, que fue mandado a
colocar por 2 indios nobles, los hermanos
Choqqccque.
CARMEN ALTO
Ubicada en el barrio de San Blas, llamada así
por su mucha elevación sobre el nivel de la
calle paralela nombrada.
PLAZOLETA SAN BLAS
En esta plaza existe una cruz de piedra con
peana en gradería, frente a él se encuentra la
parroquia de San Blas.
CARMEN BAJO
Calle ubicada a continuación del Beaterio del
Carmen que desemboca en declive en la
angosta calle de Chihuanhuaypata, y su
nombre se debe a ese desnivel.
TANDAPATA
Existe detrás del templo de San Blas una
acequia ancha poco profunda que es usada por
los habitantes de ese sector llamado
Tandapata.
QUISCA PATA
En esta calle no existe más que 2 casas y una
huerta. Dicho callejón tiene un recodo en
ángulo recto y corto, al fondo del cual se ve la
entrada de la casa donde vivían los padres de
Santa Rosa de Lima.
QQHURCURPATA
Este era un sucio desfiladero ya que en tiempos
del coloniaje crecía la chacra llamada Qqhurcur,
utilizada en la techumbre de las casas.
LUCRE PATA
En esta callejuela existe una sola casa llamado
así por su propietario, el sacerdote Luis de
Cellorigo, cuyo retrato pintado se encuentra en
la sacristía de la capilla de dicho fundo.
PLAZOLETA ARRAYAN PATA
Está en una pequeña plaza donde hay solo 3
casas, este queda ubicado al final de la
estrecha calle de Chihuanhuaypata.
PUMA PPFACCCHA
Calle estrecha y en cuesta, que forma una
esquina con la calle Recoleta. Dado el nombre
por una pila de piedra, que en lo alto tiene
tallado un puma en relieve, que de su boca sale
un chorro de agua potable. Esta pileta existía
desde antes de la guerra con Chile.
CHIHUANHUAYPATA
En este sector crecía en algunas de las casas
una flor que los indios llamaban
“Chihuanhuay”. Por este motivo debería
llamarse, “Chihuanhuay pata”.
CAJÓN PATA
Llamada así por la forma parecida al de un
cajón echado, este acaba en la calle de la
recoleta.
PANTAC CALLI
Clausurado en el fondo en la actualidad,
llamado así por alusión al error en que caía el
transeúnte al voltear a la derecha, y ver el
riachuelo que no tenía puente.
CALLE DE LA RECOLETA
Nombre asignado desde que fue terminado la
construcción del Convento Recolección de San
Antonio de Padua, dicha calle es mencionada
en la tradición “De Tenorio á fraile”.
CCOLLA CALLI
Este lugar era hospedaje de los Accorasis de la
región del “Ccolla Suyo” en la época del
imperio, llegaban al Ccocco para rendir
homenaje al Inca, de ahí es que se origina el
nombre.
CUESTA AMARGURA
Llamada así desde la construcción de la
Catedral, ya q por esa calle los alarifes dejaban
caer las piedras que sacaban de la fortaleza de
Sacsayhuamán, y posteriormente destruida por
orden de Francisco Pizarro. Dichas piedras eran
contenidas por decenas de indios quedando
muchos de ellos con los pies fracturados, ese
fue el motivo por que la llamaron Cuesta de la
Amargura.
HUACCAY PUNCU
En español es “Puerta donde se llora”, llamado
así porque al principio de esa calle e
encontraba se ubicó la primera cárcel o casa de
torturas, en cuya puerta lloraban los parientes
de los presos.
CARRETERA SAN CRISTÓBAL
Comienza en la Calle de Suecia, pasando muy
cerca por la parte inferior de la plazuela de San
Cristóbal, pasando muy cerca del palacio de
Ccolccampata.
YPPHU PATA
“Sobre la garúa” ubicada entre la plazoleta San
Cristóbal y la calle Pumac curcum.
CALLEJÓN DE BORREGUITOS
Calle por el cual bajan a lavar trapos y
canastas, llevando tras ellos los borreguitos de
crianza.
CUESTA DE ATOC SAICCUCHECC
Cuesta en cuya extremidad izquierda superior
se encontraba una piedra larga de forma
cuadrangular, cual se encontraban talladas dos
figuras de zorro denotando cansancio, se dice
que tal piedra se hizo sacar en el año 1874.
ESE CALLI
La forma de esa calle es la un S, radicada ahí el
nombre de esa calle.
QUISCA PATA
En español traducido es “Sobre los espinos”.
LADRILLOS
Ubicado entre las calles Pumac Curcun y
Choqquechaca, el porqué de ese nombre se
encuentra en la tradición “Dos fugas
apasionadas”.
CALLE Y CUESTA DE HUAYNAPATA
Ambas ubicadas en la parroquia de San
Cristóbal, llamados así porque en ese lugar se
tenían que reunir los jóvenes o huainas que
debía formar parte de la carrea del “Malccoy”,
en presencia del inca y del sequito real.
CUESTA SIQUITACANA
Nombrado así por la gente amante del lenguaje
soez y grosero, porque transeúnte que principia
pasar por ahí sufría un golpe fuerte al caer
sentado, por causa del resbalón.
CALLE SIETE ANGELITOS
Ubicada a la derecha de Carmen Alto, y en l
alero del tejado de la segunda casa hay siente
figuras de angelitos, pintados por orden de San
Blas de Bobadilla.
CCANCHIS PATA
Nombre asignados por los antiguos vecinos de
la parroquia de San Blas, ubicada entre las
calles de Carmen Alto y el inferior paralelo de
Choqquechaca.
CCACLACHAPATA
Nombre empleado por las indias hilanderas
para distinguir el cuero de oveja del cual han
cortado ya toda la lana para hilar.
SUITTU CCATA
Ubicado en el lado izquierdo de la plazoleta de
San Blas acabando en el sitio anteriormente
indicado.
CUESTA DE SAN BLAS
Comienza en el ángulo izquierdo de la plazuela,
y que desciende en la calle de Choqquechaca.
CALLEJÓN TOCUYEROS
Llamada así porque los vecinos que en el vivían
trabajaban tocuyo blanco y de colores vivos, en
pequeños telares de madera.
CALLE HJATUM RUMIYOC
Ubicada en mitad de esta calle las ruinas del
palacio de Inca Roca, donde en la pared de la
derecha hay una piedra grande con 12 ángulos
como alusión a los 12 meses del año.
CALLEJÓN DE AMARU CCATA
Llamado así por las 14 serpientes grabadas en
relieve en la pared de piedra de la escuela
llamada Yachay Huasi o casa del saber, dichas
serpientes permanecen hasta hoy.
CALLE DE LUGO
Según el escritor Sr. Pío Benigio Meza, afirmó
que ese fuel el primitivo nombre de la angosta
calle que forma esquina con la de Ataúd.
CUESTA DEL ALMIRANTE
Ubicada entre la plazoleta San Borja y la Plaza
mayor, porque en tiempo del Virrey don
Francisco de Borja a Aragón, fue ahorcado de
noche y frente a su casa el último Almirante de
Castilla.
CALLE DEL TRIUNFO
Llamado así en memoria de la descensión de la
Virgen María al palacio incásico de Sunttur
Huasi, cuando el inca Manco coloco sitio al
Cusco con 40000 indios, los españoles hicieron
levantar un templo con el nombre El Triunfo.
PORTAL DE CARRIZOS
Llamado así desde la época del coloniaje, ya
que los dueños de las tiendas ubicadas en este
portal agrupaban grandes carrizos y palos
llamados maguey, buscados por los coheteros y
los escultores.
JHAHUAN QQALLCA
O “Cascajal de arriba”, nombre colocado al
torcido y estrecho callejón, en alusión al
esparcido cascajal que hubo a falta de
pavimento en esa calle.
SIETE VENTANAS
Ubicada a la izquierda de la cuesta de
“Alabado” y a la derecha de “Huasqquiacc
Qquchun”. Y cabe decir que antes de la
destrucción del templo de San Agustín hubo
tras el sagrario una casa cual afirman tenían
cuatro ventanas grandes y tres pequeñas.
CUESTA DEL ALABADO
Cuenta la historia que en el mes de Octubre del
año 1697, los habitantes de una pequeña casa
tras la Iglesia de San Agustín eran despertados
por voces extrañas que cantaban a coro
diciendo “Alabado sea el Santísimo y Augusto
Sacramento del Altar”, que al salir los
habitantes solo encontraban en el suelo una
porción de hostias en cuyo derredor cantaban
arrodillados muchos ángeles con las manos
empalmadas.
PLAZOLETA HUASQUIACC QQUCHUN
En esta plazoleta existe una casita que tiene
una solo ventana y una tienda a continuación
de la puerta de calle y ella es mencionada en la
tradición de “La cita de un alma en pena”.
CALLE TULLUMAYU
Comienza en la plazuela llamada Rímac Pampa
(Grande) concluyendo en la cabecera de los
terrenos de la hacienda Wanchaq.
PLAZUELA DE RÍMAC PAMPA
En la antigüedad con el sonido del pututo,
reunía a los habitantes del Cusco en esa
plazuela, para que conocieran las órdenes del
Monarca. Ese es el origen del nombre de esa
plazuela que defectuosamente algunos le
llaman Limac Pampa nombre muy distinto a
Rímac Pampa o “Pampa que habla”.
AVENIDA HUÁSCAR
En esta avenida se encuentra la Fábrica de
tejidos de algodón Huáscar la cual es su
nombre actual.
CUSQUIA PUCYO
Llamado así por los adoradores del Sol. Al final
de ese callejón está el recogimiento de
mujeres, llamado Beaterio de Mutca Pucyo.
CALLEJÓN DE LA ALIANZA
Este callejón con anterioridad no tenía nombre,
y el Municipio fue el que le dio el nombre que
ahora conocemos.
CALLE DE LAS HERRERÍAS
Llamado así por la ubicación de nuevos
establecimientos de herreros españoles que
favorecieron en el comercio y negocio de
arriería. Su primer nombre fue calle de las
Herrerías, dado así fue que se convirtió a calle
de Herrajes.
CALLE SAN AGUSTÍN
Calle con ese nombre desde que fue construido
el Convento y templo de San Agustín que fue
demolido por orden del Mariscal Gamarra.
RÍMAC PAMPA CHICO
En esa plazoleta estuvo el palacio en que
vivieron los Huillac Umas o sumos sacerdotes,
dedicados al culto del sol, aun se ven los restos
de las paredes de piedra del palacio a que se
refiere el “Annuarium Dominicanis”.
CALLEJÓN DEL ROMERITO
Ubicado entre la calle Maruri y la plazoleta de
Santo Domingo, llamado así por que cuenta la
historia que un español apellidado Corcuera
llego al Cusco con una serie de plantas
desconocidas entre ellos el romero que
cultivaba en las masetas y este lo vendía
diciendo que eran plantas curativas.
CALLEJÓN DE AHUACCUNA
En este lugar se juntaban las indias encargadas
te tejer las ropas del ejército, de las viudas y
huérfanos indios.
CALLE DE LA PELOTA
Ubicado entre los templos de Santa Catalina y
San Agustín, y se dice que el Marqués de Casa
Concha que tenía en esa calle solía salir en las
noches a jugar pelota con sus amigos a lo largo
de esa vía.
PLAZOLETA Y CALLE SANTA CATALINA
Llamado así por estar cerca al templo y
monasterio Santa Catalina construidos sobre
las ruinas del antiguo Aclla Huasi.
CCACCCHI
O “Arranque” parecido también a qqhaccechai
que significa separar brazos o piernas con
violencia. Llamado así por porque a partir de
esta calle arrancaban otras calles hacia el resto
de la ciudad.
CALLEJÓN DE LORETO
Llamado anteriormente Amaru Cancha,
cambiado de nombre por la cercanía a la
Capilla de Nuestra Señora de Loreto.
PAMPA DEL CASTIGO
Dice la historia que el conquistador Francisco
Pizarro traslado la horca plantada en la plaza
principal a la pequeña plazoleta que la llaman
hoy impropiamente “Pampa del Castillo”, pero
en ese entonces los analfabetos lo llamaban
“Huaccay pampa” o pampa donde se llora, por
motivos que hay se realizaba las horca de los
sentenciados.
CALLEJÓN PIERNA DE CALZÓN
A la izquierda de Pampa del Castigo existió en
el coloniaje un callejón angosto, que no pasaba
hasta la calle de San Agustín, sino que formaba
un codal en dirección oblicua, desembocando
en mitad de la plazoleta de Santo Domingo y
por este motivo fue llamado “Callejón pierna de
Calzón”.
CALLE DE AFLIGIDOS
Dado por el pueblo a la pequeña calle ubicada
entre Pampa del Castigo y el sitio denominado
“Ccori huayrachina” ya que a lo largo del
paredón opuesto de las casas, eran alineados
los cadáveres de los ajusticiados.
CCORRI HUAYRACHINA
Cuenta la historia que al final de la calle
mencionada, tuvo una ñusta de la nobleza su
casa, cuyo apodo era “Cori Jhamppatu”, la cual
ordenaba aventar el oro que tenía acumulado,
siendo este el origen del nombre de tal sitio.
CALLE MUTTU CHACA
Doble vocablo compuesto de Muttu que
significa truncado y chaca puente, palabra
utilizada por los indios para burlarse de os
españoles que construyeron 3 puentes de cal y
piedra que hubo en esa calle.
CAMINO A BANCO PATA
En ese lugar estuvo ubicado la cárcel de la
inquisición, a tales carceleros les llamaban
“Huanccocuna” que significa sordos, apodo
dado por que al momento de pedir misericordia
los parientes de los desdichados estos no
escuchaban. El grotesco nombre de
“Huanccopata” que los antiguos pusieron a ese
lugar con el tiempo se convirtió en “Banco
Pata”.
CALLEJÓN DEL CELO
Cuenta la historia que antes de la construcción
del Convento la Recoleta se dicen que cometían
iniquidades y escándalos a la luz del día, por lo
cual se le llamo “Callejón del Celo”.
CALLEJÓN DE SANTA MÓNICA
Ubicado entre la primera cuadra de la calle de
San Agustín y la pequeña cuesta Mira Calcetas.
CABRA CANCHA
O “Cercenado de cabras”, llamado así por tener
el primer rebaño de cabras importados por un
comerciante judío, que tuvo su casa en ese
callejón. Dicen los vecinos de esa zona que en
las noches de luna nueva a media noche, la
pared derecha que forma esquina con
Tullumayu, se iluminan reproduciendo hechos
remotos y desapareciendo con la luz del alba.
CUESTA DE MIRA CALCETAS
Nombre de la cuesta mal empedrada
comprendida entre Tullumayu y la plazoleta
Huasqquiaccuchun, llamado así porque la
persona que sube por dicha cuesta encuentra
calcetas o medias de los del sexo feo, sino
también pantorrillas de las hijas de Adán.
CALLE DE MARURI
En esa calle a la izquierda se puede apreciar las
paredes de piedra pulida del antiguo palacio
llamado Puma marca. Primero fue llamado calle
de Maldonado por la construcción de 4 casas
por parte de Don Diego, posteriormente fue
llamado Calle Maruri.
CALLE DE LOS DESESPERADOS
Llamado así porque ante una sentencia de
ejecución se apiñaban los curiosos en la pampa
del Castigo para ver tal espectáculo.
CALLE DEL ABRAZO
Calle estrecha ubicada entre Las plazoletas de
Rímac pampa grande y chica, en alusión a su
demasiada estrechez, con el tiempo fue
cambiado al de los abracitos.
CALLE DE LAS SETAS
Llamado así porque allí esperaban y asaltaban
a las indias que traían setas en tiempo de
lluvias.
PLAZOLETA SANTO DOMINGO
Nombre dado por su proximidad al templo y
convento de Santo Domingo, edificados sobre
las ruinas del majestuoso Ccori Cancha.
CALLEJÓN DEL ARRAYAN
Tras el muro del antiguo Ccori Cancha se
encuentra ubicada la casa quinta llamada
Arrayanchayoc, que hoy sirve de alojamiento a
los misioneros del Orden de Santo Domingo.
CALLEJÓN INTI CCAHUARINA
O “Callejón donde se mira el sol”, este callejón
tiene acceso a la calle Tullumayu.
HUACCRA CALLI
Pasaje largo y estrecho por el cual no se
encuentra ninguna casa, por este pasaje corre
un viento helado por lo que también la llaman
“Huayracc calli”.
PANTAY PATA
Llamado así porque cuando el transeúnte llega
al extremo opuesto queda en altura de algunos
metros al detenerse sobre el nivel de la
canalización del río Huatanay.
ARCO PUNCU
En español Puerta del Arco, nombre de la calle
por donde el peatón sale de la plazoleta Rímac
Pampa. Antes al final de esta calle hubo un arco
de cal y piedra llamado “Arco de la Alcabala”,
este arco era adornado para el día de la llegada
de algún personaje con campanillas.
AVENIDA GARCILASO
Nombre dado por la Municipalidad en homenaje
al Inca Garcilaso de la Vega.
PACHACUTEC
Nombre asignado por el Municipio en nombre
de tal emperador. Calles del sector Almudena,
Santiago, Belén, dirección Norte a Sur.
CAMINO DE PUQUÍN
Cuesta muy empinada, que los caminantes
llaman “Cuesta cansa caballo”.
MARAN PATA
O “Sobre el batán”, mal llamado Malampata
equívoco llamado por la plebe.
CCOCHOY HUAILLA
Nombre de la calle que queda a la vuelta de la
explanada de Maran Pata desembocando en la
calle Almudena. CALLE DE LAS MÁSCARAS

Nombre asignado desde el coloniaje porque en

ella habitaban escultores mediocres que hacían
SIETE MASCARONES máscaras y juguetes de yeso pintados.

Ubicado entre la calle Almudena y la parroquia

de Santiago. Cuenta la historia que allí vivió un
fundidor español apellidado Mascareñas, y que CAPILLAYOCC
sus trabajos de herrería iban destinados a las En tiempo de los españoles fue llamada calle
puertas de las iglesias, los ciudadanos decían del Beaterio.
que esa era la calle de las siete Mascareñas
que con el tiempo cambió a Cascarones.

CALLE DEL ENCUENTRO

CALLE DE LAS CADENAS Llamados así por motivos religiosos, derivados

de las procesiones de Semana Santa.
Llamado así porque un Marqués hizo construir
una suntuosa casona, tal que en su puerta se
encontraba grandes cadenas que tenían
privilegio real, tal privilegio consistían en que si CHIRI HUAILLA
un delincuente se refugiaba en esa puerta
Nombre dado por los indios que por equívoco
quedaba libre de la justicia si era hallado con la
llaman “Ccochhir Huailla”, en vez de Chiri
cadena entre las manos.
Huailla.

PLAZOLETA DE LA ALMUDENA
QUISCA PATA
Llamado así desde la construcción del
Llamada así por la plebe, antiguamente
Convento e Iglesia en que hasta el día de hoy
llamado “Calle del Albéitar”, por una herrería
se venera a la Virgen llamada “La Almudena”.
que hubo allí en tiempo de los españoles.

MANZANA PATA
CARMEN ALTO
Nombre de un vasto canchón, que forma
En la esquina de esta calle se ubicaba la casa
ángulo con el extinto hospital de Belermitas y
de Magdalena de Olave hija de Don Quintín de
ubicado frente al Cementerio General.
Olave.

AVENIDA OCCIDENTAL
Esta es una Avenida nueva e inconclusa
desarrollada por el Municipio.
CALLE DEL INCA
Calle ubicado en la parroquia de Santiago.
PLAZOLETA SANTIAGO
Nombrado así por la parroquia que mandaron a
construir los españoles en tiempo del
Licenciado Ondegardo, en dicha plazoleta se
encuentra una cruz de piedra en la cual se
encuentran tallados el martillo de la Pasión del
Redentor.

CARMEN BAJO
Ubicada desde la plazoleta de Santiago
acabando en el estrecho puente que une la
parroquia al resto de la ciudad.
PLAZOLETA BELÉN
Llamado así por el templo de Belén ubicado ahí
mismo, antiguamente llamado “Los Santos
Reyes”.
CALLE DEL CRIMEN
Llamada así por que cuenta la historia que allí
murió el Conde de Vilaminaya Diego de Ponce,
que falleció dolorosamente víctima de una
traición.
CALLE SAN BERNARDO
Llamado así por el colegio instalado por los
jesuitas en el caserón que mandaron construir
junto a la capilla que hoy es el Salón
Consistorial.
CALLE SAN ANDRÉS
Llamado así desde los primeros tiempos del
Coloniaje, porque fue construido a principios de
la segunda cuadra el primer hospital para
indias, conocido con el nombre de “Caridad del
Apóstol San Andrés del Santísimo Sacramento”.
AVENIDA PARDO
Nombre moderno de la antigua alameda que se
extiende hasta Pampa de Hortigas.
CALLE ESTRELLA DEL MESÓN
Desemboca en la plaza de San Francisco, su
nombre antiguo fue Calle del Tambo, porque se
cuenta que un panadero llamado Pablo
Mesones tuvo allí una casa tambo que el
pueblo llamaba Ccusilluchayocc, por una piedra
que había en el dintel con el tallado de un
mono.
CALLE DE MATARA
Ubicada a Continuación de la calle estrella del
Mesón.
AVENIDA CENTENARIO
Llamada así en homenaje al centenario de la
independencia del Perú, donde solo existen 3 o
4 casas.
CALLE CONSEVIDAYOC
Nombre originada desde el año 1592, cuenta la
historia que en la casa del español don Juan de
Ingunza, el cual estaba con una india recién
cristianizada, entro una mula cargada con un
cajón grande, se dice que la india controlo al
animal y al abrir el cajón encontró una imagen
de una virgen que causó fiesta en la casa del
español, esta imagen fue donada a los
franciscanos.
CALLE DE LA VAQUERÍA
Calle que desemboca en la angosta calle de
Belén y fue llamada así principios del coloniaje,
porque el Conde de Casa Palma tuvo una
vaquería en una casa de planta baja.
CALLE DE PAVITOS
Llamado así porque después del terremoto, un
vecino que cultivaba en macetas colgadas de la
ventana, la llamada enredadera de pavitos,
novedad en la ciudad que dio nombre a ése
callejón.
LECHUGAL
Su nombre antiguo fue Callejón de Apurados, y
por motivos de la gran suciedad que tenía fue
cerrado se dice que pronto será abierto y
ensanchado.
PAMPA DE SAN PEDRO
Ubicada entre 2 casas pequeñas y el Asilo de la
Infancia, al frente se encuentra el mercado
central.
CALLE DE TÚPAC AMARU.
Calle inmediata al Mercado Central, llamada así
en memoria del inca Revolucionario, y no hay
nada notable hasta la fecha.
CCOSCCOCC PPHURUN
Pphurun significa lo pequeño y gordo, nombre
con los que los indios ancianos llaman a ese
lugar, nombre cambiado por la plebe como
Ccascca Paru.
CALLE TRINITARIAS
Desemboca en la llamada calle pera, cuentan
que en la huerta de una casa ruinosa ubicada
al sur de esta calle crecían unas flores llamadas
Trinitarias, cuyos pétalos tienen los colores del
blanco y morado.
CALLE TRES CRUCES DE ORO
Se dice que no era antes ver Cusqueños
acaudalados y millonarios y se dice que existió
uno llamado Constantino Cordecillas, que dice
que colocaba una cruz en cada esquina de su
cuadra por motivo de semana Santa y que al
medio colocaba 3 Cruces de oro yes de allí que
proviene el nombre de la actual calle.
CALLE QQHANCHARINA
O “Donde se debe alumbrar”, nombre de la
calle semi desierta, que se desemboca al sur
de la Avenida Pardo.
CALLE DE LA CÁRCEL
Llamados así por los cabildantes por motivo de
su cercanía a la Cárcel, a la que actualmente
llaman “Calle de la puerta falsa del Convento
de la Merced”.
CALLE DE QQUERA
Llamado así por la yerba que los indios llaman
qquera, la cual era abundante en ese sitio
antes de iniciarse la construcción de las casas.
CALLE CRUZ VERDE
Llamada así por la cruz pintada de verde y
colgada en lo alto de la pared de la “Calle de la
Vaquería”, cruz puesta por motivo del terrible
castigo que sufrió un clérigo.
CALLE NUEVA
Ubicada a continuación de la calle Cruz Verde,
es un poco contradictorio su nombre con la
realidad de las casas que existen ahí ya que se
debería tomar en cuenta derribar y construir
casas nuevas y dar honor a su nombre.
PASAJE DEL MERCADO
Dicho pasaje aún no está urbanizado.
CALLE GENERAL BUEN DÍA
Ubicada al sur del mercado, nombre asignado
por el municipio en homenaje a la memoria del
General Buen Día.
CALLE PARURO

Extendiéndose a lo largo del canchón semi CALLEJÓN DEL BEATERIO

urbanizado hasta el antiguo Monjas Pata.
Ubicado entre las calles de Matará y San
Andrés, al costado de la Iglesia con el mismo
nombre y al lado del Hospital de indias.
CALLE DE LOPERA

Llamado así porque ahí vivía un experimentado

fabricante de órganos de tubo para las iglesias CALLEJÓN DE CARMEN
nos referimos a Fermín Lopera, este personaje
recibía como paga por su trabajo miles de Actualmente es este callejón solo existen unas
pesos además de regalos de vituallas, pocas casas.
actualmente esa calle se llama “Calle Pera”.

CALLE QQCUICHI PUNCU

CALLE DE BELÉN
Calle que desemboca en Matará, calle muy
concurrida desde la construcción del templo de
Belén.
Calle mencionada en la tradición “Amartelado y
suicida”, en esta calle el español Don Pedro
Alonso Carrasco, tuvo 3 casas y 2 canchones,
donde se alojaron las monjas que vinieron de
Arequipa al Cusco en la época del Obispo
Mendoza.

CALLEJÓN DE PACCHA PATA

Ubicado entre la última cuadra de la calle de

San Andrés y la canalizada calle de Muttu
Chaca o Avenida Sol.