UNIVERSIDAD SAN CARLOS DE GUATEMALA

CENTRO UNIVERSITARIO DEL NORTE

CARRERAS DE ADMINISTRACIÓN DE EMPRESAS Y AUDITORIA Y
CONTADURA PÚBLICA
HISTORIA ECONÓMICA DE CENTRO AMERICA.
LCDA. ELISA EVELYN LÓPEZ HERRERA

TEORÍAS DEL ORIGEN DEL HOMBRE AMERICANO

-ADE- GERBERT ERNESTO BUECHSEL VAIDES 201845254

Cobán, A.V. 21 de enero de 2019

 ORIGEN DEL HOMBRE AMERICANO
1) Hipótesis de la autoctonía. En el siglo XIX, Ameghino (paleontólogo argentino),
planteó que el hombre americano es autóctono y habría surgido en Argentina. En la
actualidad esta teoría no tiene respaldo científico.
2) Hipótesis de la aloctonía. Plantea que el hombre americano no es autóctono, sino
que vino del exterior.
Dentro de la hipótesis de aloctonía encontramos las siguientes tesis:
Teoría del origen único. Alex Hrdlicka (checoslovaco), afirma que el hombre
americano tiene un origen único (que sería Asia) y una unidad étnica (mongoloide)
y habría llegado al continente por el estrecho de Bering en varias migraciones.
Teoría de los múltiples orígenes. Según Paul Rivet (francés), las diferencias físicas
entre los indígenas americanos son tan profundas que hacen imposible admitir su
unidad racial, esas diferencias sólo pueden explicarse por las inmigraciones de
pueblos distintos. Rivet y Méndes Correia idéntican las siguientes corrientes u
oleadas:
I) Mongoles y esquimales venidos de Asia por Beringia, llegaron caminado en dos
oleadas (en el 40000 y 17000) a América del Norte.
II) Polinesios: vinieron navegando en el 5000 a América del Sur.
III) Melanesios: llegaron vía marítima en el 3000 a América del Sur.
IV) Australianos: vinieron por la Antártica en el 500 a América del Sur.

TEORÍA AUTOCTONISTA DE FLORENTINO AMEGHINO SOBRE EL ORIGEN DEL

HOMBRE AMERICANO

Florentino Ameghino: Hay dos teorías con relación al hombre americano, la

autoctonista y la inmigracionista. La teoría autoctonista afirma que el hombre
americano se originó en el continente americano como resultado de la evolución. la
inmigracionista: que fue planteado en el siglo pasado por el argentino Florentino
Ameghino, se vió favorecido por los estudios de Darwin sobre el origen del hombre.
Por lo tanto, según Ameghino, América fue foco de otro proceso de evolución. En
su obra “Antigüedad del Hombre en el Plata”, se refiere a restos óseos a los que
supuso gran antigüedad y consideró antecesores del hombre. En 1890 lanzó la
teoría de que tales restos pertenecían nada menos a la época Terciaria y 14 años
más tarde elaboró su cuadro Filogénico de la Humanidad que la inicia con una
especie de mono muy antiguo que llamó Prosimio Primitiva. Por evolución, esta
especie dio origen a otra denominada Simioidea Primitiva, aun cuando siguieron
existiendo simultáneamente seres de la especie original.
Siguiendo la evolución se llega sucesivamente a los Antropoides, Homunculidas,
Huminidae Primitivo, Huminidae, Tetra-prot-homo, Tri-prot-homo, Di-prot-homo y el
antecesor del hombre que llamó Prot-homo.
Fueron muchos los hombres eminentes que creyeron en la teoría autoctonista y
hasta la reforzaron como ocurrió con el geólogo J.D.Whitney que en 1880 atribuyó
al Cráneo de Calaveras, una antigüedad de muchos miles de años.
Ameghino hizo un llamado a los científicos del mundo para certificar o refutar sus
teorías. Los sabios acudieron y mostraron su disconformidad, sobre todo Ales
Hrdlicka. Los restos fósiles que habían servido para construir la teoría de Ameghino
eran de hombres de tiempos relativamente modernos y sólo el fémur de Miramar
tenía cierta antigüedad, pero no la suficiente.
Antropólogo Arturo Posnansky
Con posterioridad, el antropólogo austro Arthur Posnansky en su obra “¿Es o no
Oriundo el Hombre Americano en América?”, revivía la teoría sobre la base de que
en la altiplanicie boliviana en la región Colla se han encontrado restos fósiles de
seres humanos con restos de antiguos animales de especies ya extinguidas.
El autoctonismo no se concilia con los conceptos emitidos en el Génesis de acuerdo
a lo cual toda la humanidad desciende de una sola pareja humana. Esta teoría no
ha podido cimentarse sólo porque aún no se han logrado encontrar en América
restos antiquísimos como los hallados en Europa, Asia y Java. Sin embargo, de
acuerdo a la teoría, de la evolución de las especies de Charles Darwin, es
perfectamente posible que el hombre americano haya sido autóctono de este
continente.

TEORÍA DE HRDLICKA SOBRE EL ORIGEN DEL HOMBRE AMERICANO

La teoría Hrdlicka Recién en el siglo pasado, fue que se planteó la teoría del
imigracionismo bajo bases científicas, habiendo correspondido a Alex Hrdlicka esa
tarea.
Las personas cronistas entraron todos como inmigraciones en base a sus
planteamientos teológicos de que todos los hombres descendían de Adán y Eva y
que el paraíso terrestre estuvo ubicado en el lugar de Asia Menor.
Hrdlicka creía que el hombre americano procedía de un grupo racial asiático, pero
entre los indios americanos hay diferencias somáticas muy marcadas. Eso hace
suponer, que sólo mongoles ingresaron por el Estrecho de Bering, sino también
gente de otras naciones como coreanos y japoneses. También pudieron ingresar a
la América, malayos y australianos.
La primera oleada de hombres fue de cráneos dolicocéfalos. Parece que estos
tuvieron que hacer frente a grupos rivales más numerosos de cráneos braquicéfalos
que al fin impusieron. En la actualidad existen en el estado más primitivo algunos
grupos humanos dolicocéfalos, como la tribu amazónica de la espesura del Brasil,
los botocudos y los fueguinos de la parte austral del continente. Hrdlicka, no daba
más de 30.000 años al hombre americano, lo cual es contradicho por el antropólogo
austriaco Oswaldo Menghin, que le supone entre 70 mil y 100 mil años.
Paul Rivet, partidario del origen múltiple, suponía que por mar habían llegado
inmigrantes al continente sudamericano. De la Oceanía habría sido traído el camote
y cierta variedad de algodón. Por su condición de isleños, los melanesios eran gente
marinera y se supone que en la misma forma en que llegaron a la solitaria isla de
Pascua, pudieron haber llegado al continente.
La influencia china y japonesas en la alfarería pueden apreciarse según el
arqueólogo ecuatoriano Emilio Estrada, en las estatuillas de Valdivia. Lo mismo
puede decirse de cierta cerámica de Vicús.
Cuando terminó la época glacial, los grandes hielos se derritieron, y el mar subió de
nivel tapando el istmo de Bering todo lo cual unido a los movimientos sísmicos, dejó
la tierra firme bajo una capa de agua poca profunda como la cual actualmente
existente de sólo 50 metros, que es lo que constituye el estrecho de Bering. Por lo
tanto, de ahí en adelante, sólo por mar se podía venir al continente americano.
El arqueólogo Oswaldo Menghin, supone que el poblamiento de la América primitiva
se produjo en tres oleadas migratorias.
La primera oleada correspondiente al grupo racial de los európidos, no era de origen
mongólico. Llegaron cuando Bering era un istmo y no un canal, o sea que el paso
se realizó a pié firme hace 70.000 años durante el período glacial que no afectó a la
península de Alaska. Estos hombres eran cazadores de nivel cultural muy
rudimentario.
La segunda corriente migratoria, correspondió a los nolanésidos, que llegaron por
mar. La corriente, pasó por el mar de Bering cuando la época glacial había
terminado y al derretirse los hielos, se elevaron las aguas del Mar Ártico cubriendo
las tierras bajas de Bering. De todos modos, el salto marino de Asia a la península
de Alaska, era corto y se podía salvar en pequeñas embarcaciones. Los inmigrantes
fueron de raza mongólica, aún primitivos, que llegaron a partir del año 4.000
imponiendo a los anteriores pobladores americanos sus definidos rasgos
mongólicos.
Para este mismo científico, los araucanos, primitivos llegaron de la Oceanía en la
misma forma que llegaron a la isla de Pascua.
Menghin, en su obra “Origen y Desarrollo Racial de la Especie Humana” da una
antigüedad de 70 mil años al hombre de América en contraposición a Krosber que
sólo consideraba 10.000 años, al que los hechos y los últimos hallazgos
arqueológicos han desmentido.
Para el antropólogo argentino José Labelloni, el continente americano recibió siete
corrientes migratorias que fueron: la tasmanoide, la australoide, la melanesoide, la
proto-indonesio,la mongoloide, la Indonesia y la esquimal.
Hay que hacer notar que este científico no menciona ninguna Corriente Europea,
de Asia Menor o de Egipto.

ANALISIS
La teoría que parece más acertada después de leer los fundamentos que propone
el francés Paul Rivet, sobre su teoría de orígenes múltiples ya que por la diversidad
que posee América y por los rasgos marcados de diferentes culturas que existen en
Europa el propone que fueron inmigrantes que llegaron a Sudamérica y otros que
llegaron a América del norte, por los distintos estudios realizados y por los hallazgos
que se han encontrado los científicos que han encontrado cráneos de varios miles
de años de antigüedad y de distintos grupos que actualmente existen o existieron
en Europa.

Según los estudios y hallazgos encontrados en América y que varios expertos han
estudiado para poder encontrar cual es el origen del hombre americano la propuesta
por Paul Rivet, demostrando las diferencias físicas entre los indígenas americanos
pues hace pensar que fueron diferentes inmigraciones que fueron llegando a
América en su debido momento ya que según los estudios al hombre americano se
le compara con diferentes hombres de Europa.