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Estado es un concepto que se refiere a la organización política que integra a una población en un
territorio bajo una autoridad. Mientras que el concepto de nación es un concepto histórico y
cultural, que hace referencia al conjunto de personas que tienen en común una lengua, una
historia, una cultura y un conjunto de tradiciones.
Así, pues, el Estado es una forma de organización política bajo la cual se cohesiona la población de
un territorio bajo una autoridad y leyes comunes, que se caracteriza por ostentar un poder
soberano e independiente. En este sentido, se refiere a la unidad política que constituye un país o
a su territorio.
Para que un Estado sea reconocido como tal por el Derecho internacional debe cumplir con tres
condiciones fundamentales: poseer un territorio delimitado por fronteras, una población humana,
y un gobierno, es decir, el conjunto de órganos de representación en los que reside la autoridad
del Estado.
Hay distintos tipos de Estados: los Estados que tienen plena autonomía, que son independientes y
tienen un poder soberano; los Estados semisoberanos, que tienen soberanía en su política interna
pero no en la política externa, y los Estados vasallos, que son aquellos que dependen de otro
Estado y, en consecuencia, no tienen soberanía alguna.
Como nación, por su parte, nos referimos a un conjunto de personas que tienen en común cosas
como la lengua, la cultura, la raza, la historia y la religión, y que comparten ciertas costumbres y
tradiciones.
La palabra nación proviene del latín natio, natiōnis, que significa ‘lugar de nacimiento’, o ‘pueblo,
tribu’.
De este modo, una nación está constituida por un conjunto de personas que tienen un mismo
origen, hablan el mismo idioma y tienen un identidad cultural y tradición comunes.
Nación, por otro lado, también puede referirse al territorio que ocupa una nación. Sin embargo,
una nación puede o no tener un territorio, como, por ejemplo, el pueblo judío hasta el año de
1948.
La nación, en cambio, sí se caracteriza por ser una comunidad de personas con una identidad, una
lengua, una cultura y una historia comunes. De allí que el de nación sea también un concepto
histórico y cultural.
Nación también puede ser un concepto político, equivalente al de Estado en ciertos contextos,
especialmente cuando se refiere a la nación definida como sujeto político en el cual reside la
soberanía constituyente de un Estado.
Sin embargo, es conveniente reafirmar que el concepto de nación está relacionado más que con
un hecho político, con un conjunto de factores históricos y culturales que congregan, por distintas
circunstancias, a una comunidad bajo una serie de factores comunes. Así pues, una nación puede
estar presente en varios Estados o, por el contrario, un Estado puede contener en sí varias
naciones.
¿Qué es Gobierno?
El gobierno es la autoridad que dirige una unidad política y cuya función es la de administrar y
controlar el Estado y sus instituciones, ejercer autoridad y regular la sociedad.
Un gobierno puede ser tanto nacional como regional o local de acuerdo con el tamaño del Estado
que gobierna. El gobierno está por encima de toda dirección de un Estado y lo componen
dirigentes del poder ejecutivo del Estado, como ser el presidente, los ministros y otros
funcionarios.
El gobierno debe asegurar distintas áreas de la sociedad como son la educación, la salud, la
vivienda y el sustento del pueblo, el trabajo, etcétera. Todo ello partiendo del punto de que sea a
largo plazo con buena calidad y libre de corrupción. Además el gobierno recauda los impuestos de
la gente que sirve para luego invertir en servicios públicos y construcción de infraestructura.
FORMAS DE GOBIERNO
Cuando hay ausencia de gobierno hablamos de anarquismo, por otro lado, se habla de democracia
cuando es el pueblo el que gobierna un Estado al poder elegir a sus gobernantes mediante
mecanismos de votación directa o indirecta. Si un dictador gobierna un Estado y tiene poder
absoluto sobre él se denomina dictadura. Si quien gobierna es un rey o monarca hablamos de
monarquía. La oligarquía es el gobierno de unos pocos y la tiranía cuando una sola persona
(llamada tirano, amo o señor) es quien gobierna. Si hay exclusión social y de determinados grupos,
se habla de un gobierno aristócrata.
Un gobierno llega al poder de diferentes maneras según se trate de una u otra forma de gobierno.
Si se trata de una república, el medio de acceso al poder será mediante el sufragio, es decir, todos
los ciudadanos votan a quien/es desean (entre una lista de candidatos) que llegue/n al poder. Si
hablamos de monarquía, el poder se obtiene mediante lazos de sangre. Cuando se trata de un
gobierno de facto el poder es tomado a la fuerza por un grupo de personas que consideran que los
actuales gobernantes ya no son competentes para su puesto.
SOCIEDAD
Una Sociedad es un conjunto de seres vivos los cuales con un poco o suficiente de conciencia se
reúnen con el fin de crear estrategias o mantener un orden relativo de las decisiones o
planteamientos con el fin de cumplir un objetivo común. Nosotros como una pequeña sociedad de
redactores, hemos decidido resaltar en el comienzo que este concepto no sólo es aplicado a los
seres humanos, quienes a pesar de ser los dominantes en la tierra en cuestión se razón, los
animales también se reúnen y en el caso que desean por instinto un objetivo en particular (la
mayoría del tiempo comida) utilizan sus destrezas para así juntos poder detener la presa, por
ejemplo, un León por si solo no puede matar a un elefante, pero cuando varios Leones atacan al
paquidermo pueden tener éxito y al final se reparten el botín.
La palabra sociedad es capaz de ambientar un espacio en el que están reunidas cierta cantidad de
entes, sin importar lo que hacen, piensan o planean, una sociedad es un conglomerado de aquello
de una misma especie. En el caso de los seres humanos, se le puede llamar sociedad a una ciudad
entera, a un país entero, pues si su relación con personas fuera de sus fronteras es distintiva, estas
personas tendrán un llamado unilateral, Venezuela, como país tiene el propio concepto de
sociedad, esto es dado por el hecho de que como Venezolanos, sus costumbres, tradiciones,
caracteres culturales y políticos, estilos de vida y formas de expresión, los diferencian de sus países
vecinos. Una sociedad cuando se establece busca la afirmación de una identidad, de un sentido del
respeto, de una formación de leyes que dentro de ella, son respetadas a fin de conservar los
lineamientos establecidos para estos integrantes.
Las sociedades a menor Escala buscan un fin en particular, la sociedad anticancerosa busca
encontrar mecanismos y formas de medicar a aquellos que padecen la enfermedad del cáncer,
existe una cantidad infinita de sociedades las cuales protegen o resguardan un sentido o tradición
en particular, por eso es importante su preservación y establecimiento en las comunidades.
SOCIEDAD CIVIL
Una sociedad es un conjunto de personas que comparten ciertas características y que tienen
objetivos en común. Civil, por otro lado, es aquello que se asocia a un ciudadano o que no forma
parte de la órbita de lo religioso o de lo militar.
Sociedad civil
La idea de sociedad civil, de este modo, se vincula a la agrupación de individuos que desarrollan
actividades en la esfera privada. El concepto, sin embargo, puede entenderse de diversas formas.
Para las ciencias sociales, la sociedad civil es el grupo de sujetos que, asumiendo su rol de
ciudadanos, desarrollan ciertas acciones para incidir en el ámbito público. La sociedad civil, en este
sentido, puede actuar en política sin formar parte del gobierno o incluso sin pertenecer a un
partido político o a otro tipo de organización.
Puede decirse que la sociedad civil funciona de manera autónoma respecto al Estado,
organizándose de manera independiente y voluntaria. Si un grupo de vecinos decide congregarse
en una plaza para protestar por una ola de robos, reclamando la renuncia del jefe de la Policía y
exigiendo mayor cantidad de agentes en la calle, podría indicarse que se trata de una protesta de
la sociedad civil. El reclamo luego puede ser tomado, o no, por el gobierno o por algún sector
político que lo canalice de alguna manera hacia las estructuras donde se toman las decisiones del
Estado.
Uno de los nombres asociados a este concepto en el ámbito de las ciencias sociales es el de Alexis
Henri Charles de Clérel, también conocido como Alexis de Tocqueville. Se trata de un político,
historiador, jurista y pensador de origen francés que vivió a principios del siglo XIX, considerado
uno de los ideólogos más significativos del liberalismo, así como un precursor de la denominada
sociología clásica. Según su definición del concepto, entendemos la sociedad civil como un grupo
de instituciones y organizaciones cívicas de carácter voluntario y social, que cumplen funciones de
mediación entre el Estado y los individuos.
El sociólogo y filósofo alemán Jürgen Habermas, aclamado por sus aportes a la filosofía práctica,
aseguraba que la democracia —sin la cual no es posible la existencia de un Estado legítimo—
dependía en parte de una distinción entre una sociedad política y una civil. En sus trabajos es
posible encontrar los siguientes dos componentes de la sociedad civil:
* las instituciones que defienden y definen los derechos sociales, políticos e individuales del
pueblo y que permiten que se asocie libremente, que se defienda del monopolio y otras acciones
que atenten contra sus libertades y que intervenga del propio sistema;
* los movimientos sociales que constantemente traen a la mesa valores y principios nuevos,
además de demandas por parte del pueblo y control sobre el respeto de sus derechos.
En el contexto del derecho, la sociedad civil es el contrato que establecen dos o más individuos,
asumiendo la obligación de poner ciertos recursos en común para la creación de una persona
jurídica que no posee un carácter exclusivamente comercial, aunque pretende generar un lucro
que, en caso de obtenerse, se divide entre las partes.
DESIGNACIÓN
Designación, del latín designatĭo, es la acción y efecto de designar. Este verbo refiere a señalar o
destinar a alguien o algo para un fin, a indicar o a denominar. Por ejemplo: “La designación del
entrenador se demorará dos o tres días más, según confirmó el presidente del club”, “Estoy
ansioso por la designación del nuevo jefe de la oficina”, “El gobernador anunció la designación de
Roberto Patora como Ministro de Medio Ambiente”
COMPROMISO
La palabra compromiso deriva del término latino compromissum y se utiliza para describir a una
obligación que se ha contraído o a una palabra ya dada. Por ejemplo: “Mañana a las cinco de la
tarde paso por tu casa, es un compromiso”. En ocasiones, un compromiso es una promesa o una
declaración de principios, como cuando un hombre con cargo político afirma: “Mi compromiso es
con la gente” o “He adquirido el compromiso de solucionar esta cuestión en el transcurso de la
semana”
Proceso Constituyente
Podemos afirmar que el proceso constituyente abre espacios de participación con una promesa
electoral de quien detenta hoy día la Presidencia de la República, Comandante Hugo Rafael Chávez
Frías, quien reivindicando la política con ética la cumple. Además nos atrevemos a decir, que esta
propuesta es recogida del clamor popular por la necesidad de cambios profundos que exige el
pueblo venezolano en las calles. Cabe destacar que el proceso bolivariano comenzó con dificultad
debido a las trabas heredadas de la Cuarta República, justificadas por la Constitución de la
República de Venezuela de 1961. Este momento histórico dio pié para la puesta en marcha de la
Asamblea Nacional Constituyente con la que se inicia la consulta popular, apuntando por un lado
al desmontaje del viejo modelo político y jurídico constitucional y por el otro, a la construcción del
nuevo estado de justicia y derecho social que comienza con La Constitución de la República
Bolivariana de Venezuela de 1999.
Participación Protagónica
"Es un principio, entendido como derecho y deber socio-político, que establece una interrelación
entre seres humanos para favorecer su desarrollo integral, mediante una actividad y capacidad
para intervenir en los asuntos públicos, los cuales están establecidos en la Constitución de la
República Bolivariana de Venezuela. Este derecho-deber exige que los ciudadanos se involucren
permanentemente de manera profunda, amplia y organizada, alrededor de todo lo que por hecho
y derecho les pertenece en los órdenes Social, Político, Cultural, Territorial, Ético, Económico y
Productivo. La Participación Protagónica, está orientada a ocupar y consolidar espacios legítimos y
formales de intercambio, comunicación y expresión de los ciudadanos con los órganos del Poder
Público, para gobernar y compartir responsabilidades, en la gestión pública local. De esta manera
se plantea una redistribución del poder como propiedad colectiva, que pertenece a todos y que se
ejerce a través de las diferentes instancias y mecanismos institucionales y comunitarios". (Iván
Cañas 2002).
Estos son sólo algunos espacios que el nuevo estado de Justicia y derecho social le brinda al
ciudadano y ciudadana para la participación protagónica, pero debemos destacar particularmente
LAS MISIONES, LAS INSTANCIAS DEL PODER MORAL Y LOS MINISTERIOS como los más
importantes, ya que han sido aportes concretos de este proceso.
Todos estos principios de la democracia participativa y protagónica deben ser ejercidas desde el
poder popular constituyente para encontrarse en una Nueva Institucionalidad que se plantee la
desburocratización, la democratización de sus procesos y recursos, el achatamiento de las
estructuras y humanización de su propio desarrollo. El Pueblo Venezolano debe asumir que solo se
consolida el Poder Popular en la apropiación de los..."espacios legítimos y formales de
intercambio, comunicación y expresión de los ciudadanos con los órganos del Poder Público, para
gobernar y compartir responsabilidades, en la gestión pública local. De esta manera se plantea una
redistribución del poder como propiedad colectiva, que pertenece a todos y que se ejerce a través
de las diferentes instancias y mecanismos institucionales y comunitarios". En palabras del
Sociólogo Iván Cañas nos apoyamos para decir que Pueblo y Gobierno avanzan hacia un Estado de
Justicia y Derecho Social desmontando la Hegemonía o capacidad de dominación de sectores
minoritarios, capitalistas y dominantes por la Nueva Hegemonía del poder popular y la nueva
institucionalidad democrática de todos y todas.
Nueva Institucionalidad
El Presidente Chávez reiteradamente hace enérgicos llamados a luchar contra la corrupción y el
burocratismo. Se trata entonces de desmontar las concepciones, estructuras y procedimientos de
la heredada cultura burocrática puntofijista que aún perdura en algunas instancias donde solo uno
piensa, otros planifican y el resto ejecuta reproduciendo la División Social del Trabajo. El Nuevo
Estado de Justicia y de Derecho Social le brinda al ciudadano y ciudadana elementos legales y
bases constitucionales para la participación protagónica en la construcción de la Nueva y
Revolucionaria Institucionalidad, que responda al momento histórico y al nuevo modelo de
desarrollo que demanda eficacia, pertinencia, congruencia, eficiencia y compromiso ético en el
funcionamiento de la administración pública permitiendo así la consolidación del Nuevo Estado.
Así es, como, a simple vista, advertimos que nuestro sistema político democrático, se ha
convertido en una suerte de "carnaval" de enjambres discursivos, emitidos y patrocinados por
elites que disfrutan de capital económico o apoyados en las posiciones de poder que ostentan
ellos o los que les apadrinan, sin tomar en cuenta la procedencia política, solo importa la bandera
a la que pertenece o la afinidad que tenga con el gobierno de turno, al observarles vemos como
usan resonancias de antigua logia cerrada en conjuntos de familias limitados. Tales personajes
supuestamente típicos, no representan a ciudadanos libres ni a ciudadanos necesitados, tanto de
trabajo, casa, es más incluyendo la satisfacción de necesidades familiares básicas y a otros
"hambrientos"; ellos solo representan a los "necesitados" sí aunque no se pueda creer, es verdad
"necesitados", pero, principalmente necesitados de satisfacción personal, de escalar en la
ocupación de espacios de poder, sin pensar realmente en el pueblo, al que dicen representar y
que solo usan para lograr sus cometidos, políticos e ideológicos con los que pretenden apoderarse
de nuestra identidad patria.
Nos abocamos a efectuar una revisión sintética, de cuáles son las funciones de esa institución,
llamada ESTADO y de las formas que lo Gobiernan, de tal manera, que nos permita traer a la
memoria y recobrar la vivencia consiente de su rol, en la vida de los pueblos.
La evolución de los procesos históricos de la SOCIEDAD, se encuentran con la idea de
CIUDADANIA, de GOBIERNO y de ESTADO. Frecuentemente, se contrapone la idea de SOCIEDAD, a
la de este último, ubicándolo como sinónimo de gobierno. Es decir, como grupo de personas e
instituciones que tienen a su cargo y ejercen la autoridad pública y más exactamente como
persona jurídica, que resume el colectivo social en un espacio geográfico delimitado.
CARNOY (1993), señala que los filósofos políticos de aquel tiempo, fundamentaron sus teorías del
ESTADO en la naturaleza del hombre, su comportamiento individual y sus relaciones con los
demás. A partir de esta concepción, lo estigmatizaron como portador de pasiones destructivas,
que ya no podían ser contenidas por la moral o la religión, en la evolución de una sociedad que
dejaba atrás la coerción y la represión, en aras de un ESTADO que operaría como instrumento
civilizador.
En este contexto, se desarrolló la teoría del ESTADO liberal, basado en los derechos individuales y
cuya actuación, debía consumar el bien común, subyugando las pasiones de los hombres y
permitiendo que sus intereses trascendieran esas mismas pasiones y "que el papel del ESTADO
que mejor serviría a la humanidad, era aquel que se basara en y garantizara el funcionamiento, de
una sociedad civil libre".
Esta concepción liberal, estaba enmarcada en el Capitalismo incipiente, que tomaba cuerpo entre
procesos de industrialización y urbanización crecientes. De esta manera, ROUSSEAU vio este
ESTADO, como una creación de quienes gozan de riqueza, a objeto de reasegurar su posición
dominante: Tras la apariencia de procurar el bien común, el fin real, era sostener las desigualdades
existentes en aquel sentido; cuestión que quedaba plasmada a través de un "contrato social" por
el cual, el poder del ESTADO radica en que el pueblo le transfiere su libertad, subsumiendo a su
vez, en sí mismo, la voluntad general (CARNOY op.cit.)
Estos ideales aparentemente apacibles, se ajetreaban en contextos violentos enmarcados en
conceptos ideológicos con los que se interrelacionaban: Capitalismo y Democracia.
Existía una numerosa clase obrera, que se enfrentaba a múltiples desigualdades, tanto en
beneficios sociales, económicos como políticos. Como consecuencia, el Estado liberal, debió
configurase como Estado burgués, basado en una democracia de corte representativo (sistema de
partidos-sufragio universal), para contener la hostilidad de la clase obrera hacia el capitalismo.
(CARNOY op.cit,)
En el caso de América Latina, los procesos políticos y sociales, así como los económicos, han sido
análogos, desembocando en políticas también similares, y generando un Estado tal como lo
conocemos actualmente.
Antes de comenzar con este tema tan interesante es necesario tener muy claro la definición de
Estado:
Al definir al Estado, definiremos primeramente a la palabra "estado", que es un ser, o sea, un todo
que se compone de varios factores organizados con elementos físicos y formales. La palabra
"estado" viene del latín status y se define como una comunidad política desarrollada; el Estado es
un ente jurídico supremo, algo no visible pero palpable en los sujetos sometidos a un orden
jurídico establecido que nos limita y reconoce.
El término Estado en su sentido moderno fue introducido por Maquiavelo. Al hablar del Estado, lo
convierte en sustantivo abstracto con una significación similar a la de la polis para los griegos y
civitas para los romanos, es decir, comunidad humana suficiente en sí, con gobierno propio e
independiente, supremo en su orden.
Al Estado generalmente se le define como "la sociedad civil jurídica y políticamente organizada".
En eso consiste el Estado: En la institucionalización jurídica y política de la sociedad.
Es justamente por esto que Kelsen, uno de los grandes teóricos del Estado moderno afirma que "?
el Estado tiene como elemento constitutivos esenciales el poder público, el territorio y el pueblo."
Es de tener en cuenta que la principal función del estado consiste en satisfacer los fines
fundamentales y complementarios de la población, organizadas en las diferentes comunidades
que hacen vida en el territorio nacional, garantizándoles la libertad, la igualdad y demás derechos
fundamentales del hombre.
La educación y el trabajo son los procesos fundamentales para alcanzar dichos fines.
Carré de Malberg, presenta bajo una óptica liberal una exposición de los fines genéricos del
Estado, tales como:
La conservación y defensa frente a la agresión exterior,
La conservación del orden público al interior del territorio.
El fomento del bienestar de sus ciudadanos.
Esto nos remite más allá de lo ideológico al presentar los fines de defensa nacional, policial e
intervenciones económicas y sociales.
Consideraciones generales
El Estado no es estático sino que es dinámico. Actúa en el ejercicio de su poder a los efectos de
alcanzar sus fines. La actividad que desarrolla el Estado en base a su poder y para el cumplimiento
de sus fines constituyen las llamadas funciones del Estado estas consideradas en conjunto,
representan el ejercicio pleno del poder del Estado, de acuerdo a las normas que regulan su
competencia.
POLÍTICA DE VENEZUELA
La actual Constitución de Venezuela, aprobada en referéndum constitucional el 15 de diciembre
de 1999 y promulgada cinco días después, establece que la República Bolivariana de Venezuela se
constituye en un Estado Social y Democrático de Derecho y de Justicia que "propugna como
valores superiores de su ordenamiento jurídico y de su actuación, la vida, la libertad, la justicia, la
igualdad, la solidaridad, la democracia, la responsabilidad social y, en general, la preeminencia de
los derechos humanos, la ética y el pluralismo político"..[1]
Las autoridades nacionales del Estado residen en Caracas, Distrito Capital, ya que según la
Constitución Nacional, es el asiento de los órganos del Poder Público Nacional. La Administración
Pública está al servicio de los ciudadanos y se fundamenta en los principios de honestidad,
participación, celeridad, eficacia, eficiencia, transparencia, rendición de cuentas y responsabilidad,
según lo exige el Artículo 141 de la Constitución de la República.
Poder Ejecutivo Nacional (Venezuela)
El gobierno nacional se ejerce por órgano del Presidente de la República, del Vicepresidente
Ejecutivo, de los Ministros y de los demás funcionarios que establece la Constitución de la
República y la ley. El Presidente de la República es elegido por sufragio directo, secreto y universal
para un mandato de 6 años, teniendo la posibilidad de ser reelegido para nuevos períodos, de
acuerdo a la Enmienda N.º1 de la Constitución Nacional.
El Presidente de la República es el Jefe del Estado, Jefe del Poder Ejecutivo Nacional, Comandante
en Jefe de la Fuerza Armada Nacional Bolivariana, y dirige las relaciones exteriores de la República.
El Vicepresidente Ejecutivo es colaborador directo e inmediato del Presidente. Coordina las
relaciones del Ejecutivo Nacional con la Asamblea Nacional, preside el Consejo Federal de
Gobierno y suple las faltas temporales del Presidente de la República. Los Ministros son órganos
directos del Presidente, y reunidos con éste y con el Vicepresidente, integran el Consejo de
Ministros. El Procurador General de la República asiste, con derecho a voz, a las reuniones del
Consejo de Ministros. Adicionalmente, el Presidente puede convocar al Consejo de Estado, siendo
un órgano superior de consulta del Gobierno y de la Administración Pública Nacional para
recomendar políticas de interés nacional en asuntos de especial trascendencia.
Poder Legislativo
Es ejercido por la Asamblea Nacional de Venezuela a nivel federal, por los Consejos Legislativos a
nivel estadal y por los Consejos Municipales y Cabildos Distritales en las entidades locales.
Poder Ciudadano
La máxima instancia del poder ciudadano se ejerce por órgano del Consejo Moral Republicano,
conformado por el Ministerio Público, la Contraloría General de la República, y la Defensoría del
Pueblo. Cualquiera de las máximas autoridades de los órganos que integran este Poder puede ser
elegido como Presidente del Consejo Moral Republicano por períodos de un año, reelegibles.
Entre sus funciones están prevenir, investigar y sancionar hechos que atenten contra la ética
pública y la moral administrativa, velar por el buen uso del patrimonio público y preseleccionar a
los candidatos a magistrados del Tribunal Supremo de Justicia. El Ministerio Público es el
encargado de garantizar en los procesos judiciales el respeto a los derechos y garantías
constitucionales. Está bajo la dirección y responsabilidad del Fiscal General de la República,
designado por la Asamblea Nacional para un período de siete años. La Contraloría General de la
República es el órgano de control, vigilancia y fiscalización de los ingresos, gastos, bienes públicos
y bienes nacionales, así como de las operaciones relativas a los mismos. Está bajo la dirección y
responsabilidad del Contralor General de la República, designado por la Asamblea Nacional para
un período de siete años. La Defensoría del Pueblo tiene a su cargo la promoción, defensa y
vigilancia de los derechos y garantías establecidos en la Constitución de la República y en los
tratados internacionales sobre derechos humanos, además de los intereses legítimos, colectivos o
difusos de los ciudadanos. Está bajo la dirección y responsabilidad del Defensor del Pueblo, quien
es designado por un único período de siete años.
Contribuir al establecimiento de los criterios de la política criminal o persecución penal dentro del
Estado, a la luz de los principios orientadores del derecho penal moderno.
Ejercer en nombre del Estado la acción penal.
Garantizar el respeto de los derechos y garantías constitucionales en los procesos judiciales
Garantizar la celeridad y buena marcha de la administración de justicia, el juicio previo y el debido
proceso.
Garantizar los tratados, convenios y acuerdos internacionales suscritos por la República en materia
penal.
Llevar a cabo las acciones a que hubiere lugar para hacer efectiva la responsabilidad en que
hubieren incurrido los funcionarios públicos.
Ordenar y dirigir la investigación penal de la perpetración de los hechos punibles.
Proteger a las víctimas y testigos de hechos punibles.
Representar los intereses de la sociedad mediante el ejercicio de las facultades de dirección de la
investigación de los hechos que revisten los caracteres de delito
Historia
Según se expone en la reseña histórica del Ministerio Público,2 en la época de la colonia el rol de
Fiscal General era ejercido por un funcionario nombrado por la corona española, cuya tarea se
concentraba en velar por el cumplimiento de la Ley Española en la Capitanía General de
Venezuela.
Luego de haber sido adelantados los procesos independentistas que dieron origen a la nación
venezolana, en 1819, en el marco del origen de la república, fue cuando se estableció la figura del
Procurador General, quien estaba a cargo de velar por el cumplimiento y aplicación del orden
jurídico. Años después, en 1830, la Constitución de la Gran Colombia, consagraría al Ministerio
Público como órgano dependiente del Poder Ejecutivo, en la figura del Procurador General de la
República. No fue sino hasta 1901 cuando en la Constitución de los Estados Unidos de Venezuela
se establece el Ministerio Público, a cargo del Procurador General de la Nación, diferenciando sus
funciones de las correspondientes al Poder Judicial.
Mucho después, en 1935, Isaías Medina Angarita promulgó la Ley Orgánica del Ministerio Público,
designando para su dirección al Procurador General. Más tarde, en 1948, el Congreso Nacional
reformó dicho instrumento jurídico y designó como Fiscal General a Fernando Álvarez Manosalva.
En 1953, con la llegada del dictador Marcos Pérez Jiménez al poder, son asignadas nuevamente las
funciones del Ministerio Público a la Procuraduría. Sin embargo, tras el derrocamiento de Pérez,
en 1961 la Constitución de la República de Venezuela establecería al Ministerio Público como una
institución autónoma e independiente de los demás poderes, a cargo del Fiscal General de la
República.
En la quinta república, con la entrada en vigencia de la Constitución de la República Bolivariana de
Venezuela (CRBV) se crea el Poder Ciudadano, el cual actualmente se ejerce por órgano del
Consejo Moral Republicano, integrado por el Fiscal General de la República, el Defensor del Pueblo
y el Contralor General de la República, y, al mismo tiempo, se establece su autonomía.