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EL VERDADERO CONOCIMIENTO
“Como está escrito: Cosas que ojo no vio, ni oído oyó, ni han subido en corazón de hombre, son las que Dios ha preparado para los que le aman. Pero Dio
reveló a nosotros por el Espíritu; porque el Espíritu todo lo escudriña, aun lo profundo de Dios”. 1 Corintios 2: 9-10.
El verdadero conocimiento que tiene la Iglesia de Cristo es lo recibido de parte de Dios. La Iglesia es receptora de todo lo que Dios ha vertido; hay los que
aprovechan esta fuente inagotable, pero por la fe la Iglesia ha abierto el corazón.
El apóstol Pablo le dice a Timoteo: “Esto te escribo, aunque tengo la esperanza de ir pronto a verte, para que si tardo, sepas cómo debes conducirte en la
Dios, que es la Iglesia del Dios viviente, columna y baluarte de la verdad” (1 Tim. 3:14-15).
La Iglesia es la que expresa y sostiene esa verdad, por eso es “columna y baluarte de la verdad”, que son dos expresiones casi del mismo significado. Nos
su sostenimiento; uno puede cambiar una pared, pero una columna no se puede tocar, porque si quitamos una columna todo el edificio se debilita; cada un
columnas ejerce una función de estructura para sostener todo el edificio. Si la Iglesia es columna y baluarte de la verdad y también es la que tiene el conoc
Espíritu, entonces la Iglesia tiene sobre sí, primero, un gran privilegio, y segundo, una gran responsabilidad, la responsabilidad de seguir sosteniendo la ve
Dios. Es como dijo el Señor: “... Así que, si la luz que en ti hay es tinieblas, ¿cuántas no serán las mismas tinieblas?”, y “... si la sal se desvaneciere, ¿con
salada? No sirve más para nada, sino para ser echada fuera y hollada por los hombres” (Mt. 6:23; 5:13).
La Iglesia es, pues, un pueblo especial que Dios ha puesto en este mundo con propósitos perennes, constantes, poderosos, efectivos; no es un pueblo esc
un pueblo en que se hace sentir el poder del Espíritu, que mueve y que dirige a la Iglesia. Hay lugares donde, si el Espíritu se va, ni cuenta se dan; pasaría
quizás más tiempo, porque ellos creen que son los que lo dirigen, que son los que planean y cambian algo y ponen otro, dejando a un lado la sencillez de
efectiva en el Dios que nos ha dado esta Palabra. Y entonces, si el Espíritu se va, no se dan cuenta.
Dicen que el lenguaje que la Biblia presenta es “arcaico”, ya no es efectivo para estos tiempos, que hay que dejar de decirle a la gente eso de pecadores,
suena chocante, suena ofensivo. Ya no se puede atacar el pecado así de frente, porque últimamente todo es relativo; las cosas son malas según la relació
tengan con otras cosas, de manera que un adulterio puede ser bueno o puede ser malo; según ellos, si produce cierto efecto benefactor en el carácter y e
tranquilidad de alguien, pues, sería bueno; también el aborto –según ellos– puede ser bueno o puede ser malo, todo es relativo, y dicen que la Iglesia tiene
cambiar ese lenguaje tan crudo y fuerte que tiene.
Amados, han surgido muchas interpretaciones y versiones de la Biblia. Nosotros sabemos que el avance de las letras, marca en términos de cultura la par
gramatical de expresiones de nuestro idioma, que hay palabras que envejecen y se desechan y otras ocupan su lugar, etcétera. Eso es perfectamente ace
las traducciones bíblicas, pero lo que no se puede aceptar es el cambio de conceptos; no se puede, por ejemplo, aceptar que la palabra sangre sea sustitu
muerte, pues una cosa es muerte y otra cosa es sangre. La Biblia dice: “Sin derramamiento de sangre no se hace remisión” (Heb. 9:22).
La Biblia también nos enseña que “El hombre natural no percibe las cosas que son del Espíritu de Dios, porque para él son locura, y no las puede entende
han de discernir espiritualmente” (1 Co. 2:14).
Dirigiéndose a la Iglesia de Corinto, Pablo les dijo: “Así que, hermanos, cuando fui a vosotros para anunciaros el testimonio de Dios, no fui con excelencia
o de sabiduría. Pues me propuse no saber entre vosotros cosa alguna sino a Jesucristo, y a éste crucificado” (1 Co. 2:1-5). No iba a hablar de filosofías, ni
ni de Aristóteles, ni de los grandes de la filosofía griega; él iba a hablar el mensaje sencillo llamado por el mundo “la locura de la predicación” (1 Co. 1:21).
Palabra de la cruz es locura a los que se pierden; pero a los que se salvan, esto es, a nosotros, es poder de Dios” (1 Co. 1:18); esto es locura para el que
al Señor y cierra su corazón; para la Iglesia es poder y sabiduría de Dios. Amén.
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