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All content following this page was uploaded by María de la Villa Moral on 24 December 2018.
RESUMEN
De acuerdo con una perspectiva de análisis contextual y dialéctica
del transcurso de la vida, se ofrece un estudio psicosociológico de las
relaciones intergeneracionales en contextos familiares. Se resaltan las
similitudes y divergencias del proceso de envejecimiento en contextos
europeos y latinoamericanos atendiendo al proceso de postmodernización
de la familia. Se promueve el envejecimiento activo y la superación
optimizante del paradigma de la decadencia y la pérdida, para lo cual
se valora el fomento y la dinamización de la participación social y
comunitaria de los adultos mayores en programas intergeneracionales. Se
concluye que en nuestras sociedades, tanto del arco mediterráneo como
latinoamericanas, la proliferación de redes de apoyo social basadas en el
compromiso de la reciprocidad intrafamiliar e intergeneracional son un
ejemplo del paradigma del envejecimiento productivo.
Palabras clave
a
Autor de correspondencia. Correo electrónico: envejecimiento activo; edad social; programas intergeneracionales; compromiso
mvilla@uniovi.es intrafamiliar.
definitorias, tales como el nivel de salud (o del adulto mayor y que han de ser modificados
envejecimiento primario) o el estilo de vida (véase Melero, 2007). Resulta llamativo que, a
(o envejecimiento secundario) (Izquierdo, 2008) pesar de que va aumentando el promedio de
(véase OMS, 2015). La diversidad, en el tiempo vida, nuestras expectativas culturales acerca del
y en el espacio, de la duración media de la envejecimiento, no vayan en consonancia con
vida humana, no permite delimitar la vejez en tales progresos (Rice, Löckenhoff, & Carstensen,
términos de años, cuando se trata de trazar su 2002). Tradicionalmente, la vejez ha sido
historia y su porvenir., sino que debe hacerse valorada dicotómicamente o bien mediante
en términos de potencialidades, funciones y una valoración negativa, que equipara vejez
situación social, modificando representaciones con estado deficitario o bien mediante una
colectivas y actitudes individuales. Así es como consideración positiva de forma excluyente,
ha de ser evaluada la aventura de envejecer, visión que también es mitificada. Ambas visiones
calificada así por Pàmies (2002). Lo que podría dificultan el análisis comprehensivo e integral
llamarse edad social depende de la conjunción de de esta condición y limitan una optimizante
distintos factores: la longevidad en el momento y integración del adulto mayor en la sociedad, así
lugar dados, la función que la sociedad atribuye como la valoración de su potencial.
a las personas que considera jóvenes o maduras y Expuesto lo anterior, nuestro objetivo
la que asigna a las califica de viejas. Se aboga por es recontextualizar adecuadamente la vejez
la inclusión de factores sociopsicológicos desde desde la perspectiva del envejecimiento
una perspectiva como la aportada en los estudios activo y reinterpretarla desde posicionamientos
de Riegel y Meachan (1976a, 1976b). Así, las psicosociales críticos, con sus pérdidas y
actitudes y representaciones colectivas hacen ganancias, sus declives y optimizaciones.
viejos a nuestros mayores (Moral, 1999), de ahí Asimismo, se plantea la necesidad de abordar
la necesidad de modificarlas para favorecer la comprehensivamente el papel de los adultos
necesidad de repensar el envejecimiento activo, mayores en la familia y su participación social
envejecimiento en positivo (véase Alonso & en la comunidad como red de apoyo, a modo de
Mackay, 2011; Herce, 2016; Llorente, 2012; alianza intergeneracional.
Rodríguez, 2009). Baste recordar que desde
la teoría de la actividad se establece que los Planteamiento
adultos mayores deben continuar con unos
niveles de actividad y participación óptimos
en orden de alcanzar el bienestar psíquico y Mayores, programas intergeneracionales y
social, como garante de una vejez competente participación social
e integrada (Fernández-Ballesteros, 2008, 2009a,
2009b; Fernández-Ballesteros, Molina, Schettini, El hombre es un ser eminentemente social
& Santacreu, 2013). y relacional, dado que vive su "realidad"
La equiparación de la vejez a multitud de psicosocial vinculada e interpretada en función
déficits, deterioros o pérdidas de índole físico, de su vinculación a los otros. No es, pues,
psicológico o social presenta una inusitada un individuo aislado, sino un todo integrado
raigambre en la historia y el saber popular, bio-psico-social en un entorno con el que
tal y como fundamentó Minois (1989), así establece una retroalimentación dinámica, ya
como existe suficiente evidencia empírica que que no actúa como un agente meramente pasivo,
confirma el hecho de que sobre la vejez se siguen sino en constante interacción con su contexto
manteniendo creencias, actitudes y estereotipos sociocultural y enraizado en el imaginario
negativos (Carbajo, 2009; Sánchez, Trianes, & colectivo. De acuerdo con esta perspectiva de
Blanca, 2009) que abundan en su interpretación análisis comprehensiva e integradora, se incide
peyorativa mediante la que se incide en el en la idea relativa a la construcción social de
deterioro biológico, psicológico y sociomunitario la vejez (véase Fernández & Kelh, 2001; Moral,
1999; Ruiz, Scipioni, & Lentini, 2008). Se parte cognitivo, conductual e inmunitario (Arranz,
de una explicación de los fenómenos sociales Giménez-Llort, De Castro, Baeza, & De la
basada en la potenciación de su desarrollo Fuente, 2009). En contrapartida, los apoyos
a partir de contextos sociales en los que su materiales, informacionales e instrumentales son
cotidianeidad está determinada por la cultura, básicos y constituyen, los tres tipos de apoyos
la historia y el contexto social. Semejante brindados por las redes sociales mediante los
orientación construccionista es deudora de los cuales se tienden a cubrir nuestras necesidades
planteamientos del interaccionismo simbólico y y déficits en diversos terrenos socioafectivos y
la fenomenología de Alfred Schütz, como lo es de resolución de problemas. Ciertamente, los
también de Berger y Luckman, especialmente de procesos psicosociales implícitos en cualquier
su obra La construcción social de la realidad (1966), intercambio interactivo durante toda la vida
donde explican cómo a través de la interacción (niñez, juventud, adultez y vejez) desarrollan
social se crean realidades objetivas de diferente la sociabilidad (Caamaño & Martínez, 2012),
orden y cómo estas son internalizadas a través así como la sensibilización y participación
del proceso de socialización. Se valora la realidad comunitaria, también en el estado de transición
social como construida, en proceso dinámico, y a la vejez que ha de verse dignificado por
reproducida por quienes actúan a través de sus la recuperación del renovado rol social de los
interpretaciones y de su conocimiento. El sujeto adultos mayores (véase Martínez del Castillo,
va creando significados, nuestro mundo, lo cual Jiménez-Beatty, Graupera, & Rodríguez, 2006).
constituye una exteriorización, de la que resultan El envejecimiento es un hecho que afecta
unos productos objetivos, los cuales vamos a toda la población mundial, y de manera
internalizando, de manera que se trata, en suma, considerable a los países más desarrollados,
de un proceso dialéctico, de naturaleza social, a en los que la esperanza de vida ha ido
través del cual se va construyendo la realidad. De aumentando de manera considerable, tal y como
este modo, las personas desean tener sus propias se refleja en el informe de Naciones Unidas
interpretaciones de los acontecimientos, de ahí sus (2014). De este modo, aunque el fenómeno
intentos de justificar o garantizar sus versiones está más avanzado en Europa y en América
(Gergen, 1982, 1991). del Norte, el envejecimiento de la población
Como animales sociales que somos —de se está produciendo en otras muchas regiones
acuerdo con la máxima aristotélica, retomada principales del mundo. Así, a escala mundial, la
en el texto homónimo de Aronson (1985)—, proporción de personas mayores (de 60 años o
las relaciones humanas no se dan en un vacío edad superior) aumentó del 9 % en 1994 al 12 %
social, sino que nacemos, nos desarrollamos, en 2014, y se espera que alcance el 21 % en 2050.
vivimos y morimos vinculados a los demás, Por lo que respecta a la Unión Europea España
física y emocionalmente. Para nuestra salud se sitúa en la quinta posición de los países
socioafectiva es imprescindible gozar de unas más envejecidos, según los datos de Eurostat
adecuadas relaciones interpersonales a cualquier (2012, 2014). Si hacemos una previsión del
edad, de manera que el disponer de una red envejecimiento de la población en el mundo
de apoyo y vinculación social y comunitaria para el año 2050, las cifras de Naciones Unidas
constituye una necesidad psicosocial (véase Neri, (2014) sitúan a España como el segundo país
2007). Todos los seres humanos precisamos más envejecido del mundo. Los datos actuales
de una serie de interacciones personales muestran que en el caso español el fenómeno
mediante las cuales conseguimos el apoyo de envejecimiento se observa especialmente
socioafectivo, emocional o material mediante acelerado ya que en menos de 30 años se ha
cuyos mecanismos de acción logramos superar duplicado el número de personas mayores de
momentos de dificultad o abatimiento. En este 65 años. Esta posición se debe, básicamente, al
sentido, se ha constatado que el aislamiento rápido e importante retroceso de la fecundidad,
social durante la vejez empeora el deterioro cuyo nivel se encuentra entre los más bajos
del mundo. De este modo, en España la ser el 24.9 % en 2029 y del 38.7 % en 2064.
tendencia al envejecimiento es mayor que en Atendiendo a los indicadores estadísticos básicos
el resto de Europa, pues se prevé que en contenidos en el perfil de las personas mayores
2050 los mayores de sesenta años representen en España, expuestos por Abellán y Pujol (2015)
el 38.3 %, esto es, cuatro puntos por encima se concreta que España, junto con países como
del promedio europeo. El sobreenvejecimiento Alemania, Italia, Francia y Reino Unido son
tendrá, y está teniendo ya, consecuencias los países de la Unión Europea con una cifra
diversas, una de ellas es que cada vez habrá más alta de personas mayores, de modo que
más adultos mayores dependientes. Si para el específicamente a los 65 años, la esperanza de
citado 2050 se prevé un aumento considerable vida de hombres y mujeres en España es de
de población octogenaria, la resolución y apoyo las más altas de la UE, detrás de Francia. A
de las situaciones de dependencia deberá ser este proceso de envejecimiento de la población
un elemento indispensable de la sociedad futura española se asocian múltiples implicaciones en
(I.N.E., 2011). Estos datos reflejan el fenómeno los planos laboral, sanitario y socioeconómico
conocido como transición demográfica, mediante (véase Igartua, 2016) vinculados a la necesidad
el que se incide en los descensos tanto en tasas de de renunciar a la tiránica barrera psicológica de
natalidad como de mortalidad, así se constata que los 65 años, en los términos de Herce (2016).
las personas mayores son el grupo de población En el contexto latinoamericano se vive un
de más rápido crecimiento en el mundo, pues envejecimiento moderado (Dulcey, 2010, 2011;
en términos absolutos, el número de personas Dulcey, Izquierdo, & Franco, 2008), siendo el
mayores de 60 años casi se ha duplicado entre porcentaje de mayores de 60 años algo superior al
1994 y 2014 y, específicamente, el porcentaje 9 %. La tasa de crecimiento de dicha población
mundial de personas mayores de 80 años era entre los años 2000 y 2025 se calcula, en
del 14 % en 2014, y se espera que ascienda promedio en 3.4 %. (CEPAL, 2007; Population
al 19 % en 2050, lo cual supone que en 2050 Reference Bureau, 2007, 2009; Uprimny, 2010).
habría 392 millones de personas mayores de 80 En América Latina y el Caribe, entre los años
años, es decir, más de tres veces que en la 2000 y 2050, el porcentaje de personas de 60 y
actualidad (Naciones Unidas, 2014). Semejantes más años se triplicará (25.5 %, en el 2050), de
prospectivas representan un reto a nivel mundial modo que se prevé que, para el 2050, uno de
y para la Comisión Europea, tal y como se refleja cada cuatro habitantes de la región será mayor
en su informe sobre demografía bajo el ilustrativo de 60 años (Naciones Unidas-CEPAL, 2009,
título Meeting social needs in an Ageing society 2014). En el informe de previsiones demográficas
(2008). Así, de acuerdo con los datos contenidos realizado por el CELADE-División de Población
en el informe Eurostat (2014), la estructura y el de la CEPAL (publicado en el Observatorio
perfil de la población de la UE-28 han cambiado demográfico Nº 11, 2011), se apunta que un
considerablemente, de modo que entre las aspecto destacado de los cambios demográficos
iniciativas emblemáticas de la Estrategia Europea observados y proyectados para América Latina es
2020 se aborda el envejecimiento demográfico la reestructuración etaria de la población. Según
como auténtico desafío. las previsiones, en América Latina el número
De acuerdo con las prospectivas demográficas de adultos mayores superará por primera vez al
del Instituto Nacional de Estadística (INE, 2011) de niños en 2040, de manera que cobrará un
en España se plantea una intensidad del proceso mayor peso relativo en el total de la población,
de envejecimiento de la población residente al pasar de apenas un 5.6 % del total de
en España, acelerado por un descenso de la la región en 1950 a un 9.9 % en 2010 y
natalidad que no llega a verse compensado con proyectándose que en 2100 representará más
el saldo migratorio positivo. Se estima que el del 35 % de la población (CEPAL, 2008, 2011;
porcentaje de población mayor de 65 años, que Naciones Unidas, 2010, 2011). De este modo,
actualmente se sitúa en el 18.2 % pasaría a en el estudio comparativo sobre envejecimiento
demográfico de López-Calleja y Morejón (2015), partir de los sesenta y cinco años se produce
se estima que en Cuba, Chile, Argentina y un decremento significativo de este parámetro
Panamá el índice de envejecimiento alcanza los relacional, también se constata el potencial
valores más elevados. En tales contextos abundan papel protector que las relaciones interpersonales
las transferencias intergeneracionales en hogares ejercen sobre la salud, pues el apoyo psicosocial
donde se posibilita una mayor coexistencia de brindado a cualquier individuo se convierte en
generaciones en las familias actuales, a modo de un mecanismo que facilita el afrontamiento
verticalización de la familia (Cabré, 2000). de eventos estresantes. Desde la perspectiva
Dado nuestro interés específico en las de envejecimiento productivo, propuesto en la
relaciones sociales e intergeneracionales durante literatura gerontológica por Butler (2000), debe
la (mal) llamada tercera edad —aparte de la entenderse como “la capacidad de un individuo o
constatación de la trascendencia a múltiples una población para servir en la fuerza de trabajo
niveles del apoyo social, la estabilidad afectiva y remunerada, en actividades de voluntariado,
emocional que actúan como factores protectores ayudar en la familia y mantenerse independiente
— se precisa intervenir para desmitificar como sea posible” (p. 6).
mitos y prejuicios asociados a objeto de que, Los programas intergeneracionales y las
parafraseando a Pinillos (1992), la llamada labores asociativas, con todo aquello que
tercera edad deje de ser una edad de tercera. representan a nivel socioafectivo, suponen un
ejemplo inequívoco de entrega e interacción
Programas intergeneracionales como humana. Baste recordar a este respecto
capital social y comunitario que el año 2012 fue declarado por el
Parlamento y la Comisión Europea como el
Año Europeo del envejecimiento activo y la
Descritas la situación y prospectivas
solidaridad intergeneracional. En consonancia con
sociodemográficas, es incuestionable el
lo expresado hace décadas por Ibáñez (1985),
potencial productivo, fundamentalmente a nivel
se aboga por la necesidad de reintegrar el
psicosociológico, de estos adultos mayores con
tejido social como un aspecto insoslayable
gran valía y experiencia, de ahí la importancia
de cualquier planteamiento optimizador de
concedida a los contactos sociales formales
esta etapa vital o de cualquier otra. Al
e informales, ya sea en redes interactivas o
respecto, según el Consorcio Internacional
interacciones puntuales, insertas en programas
para los Programas Intergeneracionales, un
intergeneracionales o mediante la potenciación
programa intergeneracional, es un medio para el
de participaciones activas de los mayores en la
intercambio concreto y continuado de recursos
comunidad. Es un hecho constatado que las
y aprendizajes entre las generaciones mayores
redes sociales de apoyo contribuyen a conformar
y las más jóvenes con el fin último de
y reafirmar nuestra identidad personal y social
conseguir beneficios individuales y sociales. Los
(Gracia & Herrero, 2005; Pinheiro, Koller, &
programas intergeneracionales constituyen una
Sánchez-Soares, 2008). Sin embargo, tiende a
metodología de acción social que actúa en
aludirse, estereotípicamente, a la idea de pérdida
la comunidad sobre las bases de un modelo
y abandono de relaciones sociales y al escaso
de solidaridad intergeneracional (Pinazo, 2012).
apoyo social brindado a los adultos mayores
Tales programas se incardinan en planes de
dado que sus redes y contactos sociales se
acción planteados a dos niveles de desarrollo:
consideran reducidas a mínimos. La constatación
individual y social. En el primer nivel, los
de la existencia de una fuerte asociación entre
programas que se basan en la iniciativa, intereses
edad y apoyo social se evidencia en los análisis
y motivos de individuos concretos, aprovechan
correlacionales efectuados hace más de dos
los recursos humanos, potencian las relaciones
décadas por Fernández-Ballesteros y su equipo
naturales de apoyo a la vecindad y el valor
(1992) los cuales confirman que, si bien a
añadido de cada generación. La solución de
cambios y dificultades a los que se tiene que hacer Se defiende que el fomento y la dinamización
frente en el curso de la vida. en la participación social de los adultos
Semejante vinculación en condiciones como mayores representan una labor de intervención
las actuales es calificada por algunos como sociocomunitaria de suma importancia a
solidaridad familiar (Bazo, 2008, 2012) como múltiples niveles. La significación de sus labores
base de un aprendizaje y reestablecimiento de un de participación social es doble, individual y
pacto generacional en condiciones de interacción colectiva. Desde una perspectiva individual, es
y/o convivencia (Barreto, Pérez, Molero, & una de las estrategias que se derivan del concepto
Gómez, 2011; Galindo, 2008; Gómez, 2012) ya citado de envejecimiento activo, mediante
y como potenciación de la cohesión social el cual se trata de optimizar recursos para una
vía solidaridad intergeneracional (Hatton-Yeo, vejez exitosa, promoviendo la salud individual,
2007). En cambio, según Goñi (2009), tales afrontando el propio proceso de envejecimiento
vínculos pueden conducir a una suerte de mediante la adopción de un rol activo y sin
despotismo ilustrado familiar en una sociedad desconectarse o aislarse de las vinculaciones
ambivalente con la asunción de una excesiva intergeneracionales y de la propia comunidad.
responsabilidad y potestad sobre la adopción Por otro lado, desde una dimensión colectiva, la
de decisiones en adultos mayores frágiles. participación asociativa de los adultos mayores
Idealmente, la relación entre miembros de beneficia a la propia sociedad, contribuyendo
diferentes generaciones potencia el sentimiento al equilibrio social y comunitario, así como
de solidaridad de la sociedad y representa un dinamiza la dimensión cooperativa y prosocial y
garante no solo de la transmisión del pasado que propiamente la reivindicativa.
nos pertenece a todos, sino de anticipación de un Teniendo en cuenta los principios
pasado mañana, del que también todos hemos de de independencia, participación, cuidados,
ser partícipes. autorrealización y dignidad en acciones y
Desde una perspectiva psicosocial se proclama programas destinados a los adultos mayores
que el desarrollo de la sociabilidad a través (ONU, 2010, 2011) una labor fundamental en
de las agencias socializadoras por excelencia se esta dirección es promocionar los derechos de
completa con la acción sociocomunitaria. La ciudadanía, con especial énfasis en aquellos
canalización del apoyo social se produce a través relacionados con la participación social a
de redes sociales y contactos interpersonales, través de la educación permanente, tales como
ya sea entre los miembros de una misma la enriquecedora participación en programas
cohorte de edad o de forma intergeneracional. educativos universitarios para adultos mayores
En este último caso, estaríamos aludiendo a (Fernández, García, & Pérez, 2014; Lucas, Pérez,
la construcción de redes de apoyo social en Fonseca, & Ortuño, 2015; Molina, Martínez,
la comunidad, de manera que el impacto de Bordes, López, & Piñero, 2015; Rodríguez,
estos programas desde los cuales se atiende Gutiérrez, & Seijas, 2012). De este modo, los
a la interdependencia entre generaciones se adultos mayores representan un potencial social
manifiesta de forma individual sobre el cambio y asociativo que hemos de valorar y apoyar en su
de actitudes, el incremento de la calidad de vida compromiso de participación.
y el ajuste personal junto con el sentimiento Dada la mayor sensibilización, no
de utilidad y autosatisfacción. Asimismo, el solo institucional, sino también a nivel
control sobre la propia vida, en términos de sociocomunitario, se ha constatado en los últimos
autonomía personal y autoeficacia constituye un años una proliferación de programas en los que se
importante indicador de calidad de vida, tal y incide en las ventajas integrales de los encuentros
como se ha demostrado en población de adultos intergeneracionales incardinados dentro de una
mayores colombianos (Dulcey, Mantilla, García, filosofía optimizante de promoción de vida activa
& Alfonso, 1998; Trujillo, 2005; Trujillo, Tovar, en los adultos mayores. Abundan los programas
& Lozano, 2007). desde los que se promueve su acercamiento
a los cambios culturales y sociales que tan (Alonso & Mackay, 2011; Funes, 2011; Scheibe
aceleradamente vivimos, dinamizando centros y & Carstensen, 2010; Stenner, McFarquhar,
residencias con el ambiente activo y positivo & Bowling, 2011). Se plantean nuevos retos
que transmiten jóvenes y niños, fomentando, desde una perspectiva psicosociológica vinculada
asimismo, la integración de residencias geriátricas al estudio del desarrollo, superadores de un
en la sociedad (Cobo & Codina, 2008; edadismo asociado a estereotipos y prejuicios
Serrani, 2010), ya sea tratando de paliar consolidados social y culturalmente, como
los efectos del aislamiento de la población mecanismo legitimador de desigualdad (Lemus &
mayor rural con programas adecuados (Aristegui, Expósito, 2005; Moral, 1999). A otros niveles se
Cuenca, Ahedo, Cuenca, & Monteagudo, 2015; constatan los cambios de transición demográfica
González, 2010) o bien, desde perspectivas en la población mundial (véase Naciones Unidas,
más integrales, mediante la potenciación de 2014). Se constata un creciente proceso de
debates intergeneracionales sobre problemáticas modernización social de la vejez, de acuerdo
de gran calado social, tales como la violencia con el análisis de López Doblas y Díaz (2013),
de género (González, Pedrero, Pérez, & Prieto, abundándose en la idea de destradicionalización
2008). Asimismo, se asiste a una revitalización y cambio social (Sánchez-Oro, Pérez, & Moreno,
del interés por los programas que involucran 2013; Sánchez-Vera, Algado, Centelles, López,
activamente a abuelos y nietos en programas en & Jiménez, 2009). Este hecho diferencial afecta
los que se potencia el interés por las propias a las sociedades europeas y latinoamericanas,
vinculaciones y por la recuperación de juegos y lo cual ha de ser reinterpretado desde una
costumbres tradicionales (véase Llaneza, 2010; perspectiva de análisis sociocultural, atendiendo
Pinazo & Montoso, 2004; Romero, Serrano, & a sus idiosincrasias e incardinando propuestas
Godoy, 2015; Ruiz & Vicente, 2006; Sánchez, de intervención adecuadas a sus singulares
Buz, Bueno, & Navarro, 2007). Por otra parte, contextos, si bien, con las salvedades apuntadas,
el voluntariado social de los adultos mayores ambas sociedades asisten a un progresivo
constituye un auténtico motor de creación proceso de envejecimiento, más evidente en las
y fortalecimiento de redes intergeneracionales primeras. A pesar de la tendencia actitudinal
basado en la transmisión de la experiencia como a la juvenalización de la sociedad (Moral &
estrategia de inclusión social y de movilización Ovejero, 2004), se va consolidando una sociedad
solidaria de recursos humanos de gran valor envejecida y se agudiza la calificada como crisis
(véase Fernández, 2012). de madurez y madurez en crisis (Gil Calvo, 2010),
Expuesto lo anterior, se valora que la a pesar de lo cual ha de promoverse el proceso
ampliación del capital social y colectivo, así como integral de ir envejeciendo sin ser viejo, en los
de la potenciación de un pacto solidario entre términos de Ander-Egg (2010).
generaciones que contribuya a la redefinición de Ciertamente, la sociabilidad no entiende de
los derechos y los deberes ciudadanos de todos los edades, pero los estereotipos acerca de la
grupos de edad constituye un reto inexcusable en condición del hombre y sus edades se amparan
las sociedades contemporáneas. en una larga tradición que, de un modo u
otro, como en una condición entrópica, nos
Conclusiones persuade de sus supuestas “verdades”. Con
tantas crisis y desregulaciones como hay, resulta
absurdo que algunos actualicen sempiternos
Vivimos tiempos de profundos cambios a
conflictos intergeneracionales. Más bien, hemos
múltiples niveles, de desregulaciones varias y de
de recuperar la dignificación de la vejez, no como
grandes potencialidades. A nivel psicosociológico
renovada gerontocracia, sino en la esencia de lo
se están experimentando también modificaciones
humano, en las oportunidades asociativas y de
en los procesos de vinculación interpersonal, tal
vinculación que nos hacen realmente personas.
y como se constata en la literatura sobre el tema
Mayores se incide en las buenas prácticas en Ander-Egg, E. (2010). Cómo envejecer sin ser viejo.
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Notas
* Artículo de investigación