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TEORÍA

10-9-2018
ESTRUCTURALISTA
Wilhelm Maximilian Wundt y Edward
Bradford Titchener.
CENTRO DE ESTUDIOS SUPERIORES DEL
SURESTE
CAMPUS CAMPECHE

Lic. En Ciencias de la Educación.

ASIGNATURA: Introducción a la Psicología.

DOCENTE: Shantal M. López Lorenzo.

TEMA: Teoría estructuralista

ELABORADO POR:

 Rivas Puch Silvia Guadalupe.


 Rivas García Karime Aydeth.
 Collí Vera Brenda Patricia.
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CONTENIDO

INTRODUCCION.......................................................................................................3

BIOGRAFÍAS.............................................................................................................4

WILHELM WUNDT ...................................................................................................5

EDWARD BRADFORD TITCHENER........................................................................6

TEORÍA Y CONCEPTOS...........................................................................................8

WUNDT Y EL ESTRUCTURALISMO......................................................................10

TITCHENER Y EL ESTRUCTURALISMO...............................................................11

CONCLUSIÓN.........................................................................................................13

ANEXO....................................................................................................................14

BIBLIOGRAFÍA........................................................................................................15
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 INTRODUCCION

El estructuralismo surgió a principios del siglo XX en varias disciplinas (lingüística,


crítica literaria, antropología, psicología).

El estructuralismo, al basarse en la introspección como método de investigación,


no dispuso de suficiente confianza o recursos que pudieran aumentar la validez de
sus ideas. La observación interior variaba de unas personas a otras y dependía de
la “habilidad” de los sujetos para convertir sus ideas en contenido verbal; de igual
modo se deba un sesgo a causa de la propia reflexión del sujeto sobre sus ideas.
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BIOGRAFÍAS
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 Wilhelm Wundt
(1832/08/16 - 1920/08/31)

PSICÓLOGO ALEMÁN

Nació el 16 de agosto de 1832 en Neckarau, cerca de Mannheim en el principado


alemán de Badén. Fue el cuarto hijo de Maximilian Wundt, pastor luterano, y de
su esposa Marie Frederike Arnold. Una de sus grandes influencias fue su abuelo
Friedrich Peter Wundt, p rofesor de Geografíaque tenía un gran interés por su
educación y lo llevaba a frecuentes viajes y recorridos.
Cursó estudios en las universidades de Tübingen y Heidelberg y en el Instituto de
Fisiología de Berlín. Fue profesor de filosofía en la Universidad de Heidelberg
(1858-1874), más tarde impartió filosofía inductiva en Zurich (1874-1875). De 1875
a 1917 fue profesor de filosofía en la Universidad de Leipzig.

Presentó el primer curso académico de psicología en 1862 y fundó el primer


Laboratorio de Psicología Experimental en 1879.

Divulgador de lo que se conoce como psicología introspectiva o estructuralista,


que hace hincapié en la observación de la mente consciente y confiere menor
importancia a la inferencia a partir del comportamiento externo. Realizó un amplio
trabajo experimental sobre la percepción, el sentimiento y la apercepción.
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Con más de 500 publicaciones, se destacan Fundamentos de psicología
fisiológica (1873-1874) y la monumental obra Psicología de los pueblos (10
volúmenes, 1900-1904). También escribió tres grandes tratados
filosóficos: Lógica (1880), Ética (1886) y Sistema de filosofía (1889).

 Edward Bradford Titchener.

Psicólogo británico.

Estudió en Oxford y en Leipzig y posteriormente se trasladó a EE UU, donde fue


uno de los máximos impulsores de la psicología experimental. Llevó a cabo
importantes investigaciones sobre las emociones, la atención y los procesos
cognitivos. Su principal obra es Psicología experimental (1901-1905). Destacan
también Sensación y atención (1908), Método de pensamiento (1909) y Manual de
psicología (1910).

Cuando empezó a estudiar en la universidad, el británico Edward Bradford


Titchener (1867-1927) se centró en la literatura clásica; no obstante, se interesó
cada vez más por la biología. En particular llamó su atención el libro “Principios de
la psicología fisiológica” de Wilhelm Wundt, que fundó el primer laboratorio
psicológico y es considerado el padre de la psicología científica.

Después de traducir la obra del psicofisiólogo alemán al inglés, Titchener se mudó


a Leipzig para estudiar con su ídolo; era el año 1890. Tutorizado por Wundt,
Titchener publicó su tesis doctoral, en la cual analizó la visión binocular o
estereoscópica (el fenómeno por el cual las imágenes captadas por los dos ojos
se procesan de forma conjunta).
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En 1892 Titchener volvió al Reino Unido durante unos meses; posteriormente se
trasladó a Ithaca, una ciudad del estado de Nueva York, para trabajar como
docente de psicología y de filosofía en la Universidad de Cornell. Allí fundó su
propio laboratorio de psicología, además de difundir y desarrollar las ideas de
Wundt hasta dar paso a la psicología estructuralista.

Estructuralismo 1
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 TEORÍA Y CONCEPTOS

Estructuralismo, llamado también psicología estructural, es una teoría del


conocimiento desarrollada en el siglo XX por Wilhelm Maximilian Wundt y Edward
Bradford Titchener. Wundt se conoce en general como el padre del
estructuralismo.

El estructuralismo trata de analizar la suma total de la experiencia desde el


nacimiento hasta la vida adulta. En esa experiencia están los componentes
simples que se relacionan entre ellos para formar experiencias más complejas.
También estudia la correlación de éstos con el ambiente.

El estructuralismo trata de analizar la mente adulta (la suma total de la experiencia


desde el nacimiento hasta la actualidad) en cuanto a los componentes definidos
por los más simples y encontrar cómo estos encajan entre sí para formar
experiencias más complejas, así como la correlación con eventos físicos.

Para ello, los psicólogos emplean introspección a través de auto-informes e


indagando en los sentimientos, sensaciones, emociones, entre otras cosas que
aporten información interna de la persona.

El estructuralismo puede definirse en psicología como el estudio de los elementos


de la conciencia. La idea es que la experiencia consciente puede dividirse en
elementos básicos conscientes.

Esto puede considerarse un fenómeno físico que consiste en que estructuras


químicas pueden a su vez dividirse en elementos básicos.

De hecho, gran parte de la investigación llevada a cabo en el laboratorio


de Wundt consistió en la catalogación de estos elementos básicos conscientes.

Para reducir una experiencia normal consciente en elementos básicos, el


estructuralismo se basó en la introspección (observación de uno mismo, de la
conciencia y de los propios sentimientos).

Para entender más el concepto de introspección, pondremos el siguiente ejemplo


que se dio en el laboratorio de Wundt.
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El psicólogo alemán describió una manzana en cuanto a las características
básicas que tiene, es decir, por ejemplo diciendo que es fría, crujiente y dulce.

Un principio importante de introspección es que cualquier experiencia consciente


determinada debe ser descrita en sus términos más básicos.

De este modo, un investigador no podría describir algunas experiencias u objetos


por sí mismos, como describir la manzana simplemente como manzana. Tal error
se conoce como el “error de estímulo “.

A través de experimentos de introspección, Wundt comenzó a catalogar un gran


número de elementos básicos conscientes, que hipotéticamente podrían ser
combinados para describir todas las experiencias humanas.

El objeto de estudio de esta escuela es la mente humana, mediante la


introspección u autoobservación controlada.

La mente o conciencia inmediata no es algo sustancial, sino un proceso. Los


elementos simples e irreductibles sobre los que descansa toda la actividad mental
son: sensación, sentimiento e imagen.

La escuela de Würzburg distingue un cuarto elemento: las actitudes inconscientes


o pensamiento. Esta escuela además enfatiza el carácter activo de la mente, que
regula el curso del pensamiento y dirige la decisión. (Tradicionalmente se venía
aceptando que el proceso de pensar, pasar de un contenido a otro, venía
determinado por la ley de asociación: por contigüidad, semejanza y contraste.)
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 WUNDT Y EL ESTRUCTURALISMO

Wundt fue considerado un célebre fisiólogo, filósofo y psicólogo y es ampliamente


conocido por haber desarrollado el primer laboratorio experimental en la ciudad de
Leipzig.

En la universidad de esta misma ciudad fue instructor de Titchener, el fundador del


estructuralismo.

Titchener declaró lo que se conoce como la “ciencia de experiencia inmediata”, o


lo que es lo mismo, que las percepciones complejas pueden ser obtenidas
mediante la información básica sensorial.

Wundt a menudo es asociado en la literatura antigua con el estructuralismo y al


empleo de métodos similares a los introspectivos.

El autor hace una distinción clara entre la introspección pura, que es la auto-
observación relativamente no estructurada usada por filósofos anteriores, y la
introspección experimental. Según él, para que la introspección o la experiencia
sean válidas se han de producir en condiciones controladas experimentalmente.

Titchener llevó su propia teoría y la de Wundt a Norte América, y al traducir los


trabajos de éste último no interpreto bien su significado. No lo presentó como
psicólogo voluntarista (doctrina que organiza el contenido del poder de la voluntad
mental en procesos de pensamiento a nivel superior), que es lo que realmente era,
sino que lo presentó como introspeccionista.

Así pues, Titchener utilizó esta mala traducción para decir que los trabajos de
Wundt apoyaban a los suyos.
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 TITCHENER Y EL ESTRUCTURALISMO

Se le considera el fundador del estructuralismo y el impulsor del método


experimental en la psicología americana. Titchener es introspeccionista y al
importar el trabajo de Wundt a Estados Unidos hizó una mal traducción de los
mismos presentándolo a él también como introspeccionista.

El error reside en que en Norte América no se diferenciaba lo que era la


conciencia del inconsciente, pero en Alemania sí.

En realidad para Wundt la introspección no era un método válido porque según


sus teorías no alcanzaba al inconsciente. Wundt entiende la introspección como
descripción de la experiencia consciente dividida en componentes sensoriales
básicos que no tengan referentes externos.

En cambio, para Titchener la conciencia era la suma de las experiencias de una


persona en un momento determinado, entendiendo aquellas como los
sentimientos, las ideas y los impulsos experimentados durante toda la vida.

Edward B. Titchener fue estudiante de Wundt en la universidad de Leipzig,y uno


de sus alumnos más importantes.

Por este motivo sus ideas de cómo funciona la mente fueron influenciadas
fuertemente por la teoría de Wundt de voluntarismo y sus ideas de asociación y
apercepción (las combinaciones de elementos de la conciencia activa y pasiva
respectivamente).

Titchener intentó clasificar las estructuras de la mente y señaló que sólo los
eventos observables constituyen la ciencia y que cualquier especulación respecto
a acontecimientos no observables no tiene lugar en la sociedad.

En su libro “Systematic Psychology” (psicología sistemática), Titchener escribió:


“Es cierto, sin embargo, que la observación es el único y patentado método de la
ciencia, y ese experimento, considerado como el método científico, no es otra
cosa que la observación protegida y asistida.”
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Cómo analizar la mente y la conciencia

Titchener tenía en cuenta la experiencia acumulada de toda la vida. Creyó que


podía entender la estructura de la mente y su razonamiento si podía definir y
categorizar los componentes básicos de la misma y la normativa por la que los
componentes interactúan.

Introspección

La principal herramienta que utilizaba Titchener para tratar de determinar los


diferentes componentes de la conciencia era la introspección.

Él mismo escribe en su psicología sistemática: “El estado de conciencia que debe


ser materia de la psicología… puede convertirse en un objeto de conocimiento
inmediato sólo a modo de introspección o de conciencia de sí mismo.”

Y en su libro An Outline of Psychology ; una introducción de la psicología; escribe:


“… entre la esfera de la psicología, la introspección es el último y único tribunal de
apelación, esa evidencia psicológica no puede ser otra que la evidencia
introspectiva.”

A diferencia del método de la introspección de Wundt, Titchener tenía directrices


muy estrictas para la presentación de un análisis introspectivo.

En su caso, el sujeto se presentaría con un objeto, como por ejemplo un lápiz y


entonces informaría de las características de ese lápiz (color, longitud, etc.).

Dicho sujeto sería instruido para no informar sobre el nombre del objeto, en este
caso lápiz, porque eso no describe los datos básicos de lo que el sujeto estaba
experimentando. Titchener se refirió a esto como “error de estímulo”.

En la traducción que Titchener hace sobre la obra de Wundt, ilustra a su instructor


como un partidario de la introspección como método a través del cual observar la
conciencia.

Sin embargo, la introspección sólo se ajusta a las teorías de Wundt si se toma el


término para referirse a los métodos psicofísicos.
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CONCLUSIÓN

La psicología es el estudio de la experiencia inmediata. Describir las unidades


que componen las estructuras de la mente.
El gran mérito de Wundt y su escuela es que introdujeron la medición y el
experimento en Psicología, marcando con ello el nacimiento de la Psicología como
ciencia.

La mente o conciencia inmediata no es algo sustancial, sino un


proceso
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 ANEXO

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 Bibliografía

https://prezi.com/wp8nq8df7qsv/la-vida-cotidiana-una-mirada-desde-el-
estructuralismo/

https://www.monografias.com/trabajos21/escuelas-psicologia/escuelas-
psicologia.shtml#escuelas

https://www.caracteristicas.co/estructuralismo/

https://www.gestiopolis.com/teoria-estructuralista-administracion/

http://www.mcnbiografias.com/app-bio/do/show?key=titchener-edward-bradford

http://fayolvstaylor.blogspot.com/2012/05/teoria-estructuralista.html
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