Professional Documents
Culture Documents
Bosquejo exegético
1. Elcontextopolit́ icov.1-3
2. ElcontextoFamiliarv.5b-7
Bosquejo Homilético.
Introducción.
́ se vuelve
Cuando las fechas de fin de año se aproximan, el mundo occidental cada dia
mas separado de lo que por años era una verdadero honor y gloria al nacimiento del
Señor Jesús.
Cuando observamos el texto bib ́ lico existe una claridad cronológica y teológica en la
celebración de la navidad. Sin duda los cristianos evangélicos dentro su combinación
de tradición se ven envueltos en una serie de contradicciones, sin un concepto básico
del orden de cómo ocurrieron los eventos, ni tampoco de cómo este fue afectado la
vida de las personas del entorno del verbo humanado.
Durante del desarrollo de nuestra serie hemos indagado el proceso que se narra en los
evangelios y los profetas del AT. Estos detalles han cambiado la perspectiva de la
naturaleza de la revelación de Cristo.
Una teología profunda en el texto bíblico desarrolla una cristología correcta, a su vez
nos permitirá́ establecer un principio claro, Dios con nosotros, que tiene como fin un
fundamento firme en la Adoración que el hijo de Dios se merece.
1
Espero que podamos disfrutar de esta serie el día de hoy.
Solo Lucas nos proporciona datos históricos y menciona personajes, lo cual nos
permite fechar de manera aproximada el nacimiento de Jesucristo.
El imperio romano exigía a todos los pueblos que estaban bajo su yugo impuestos y la
prestación de servicios militar.
En el caso de los Judíos ellos estaban exentos de realizar el servicio militar, pero si
debían pagar impuestos.
De todas partes del imperio, los judíos tuvieron que regresar a las ciudades de sus
antepasados probablemente a fin de imponerles contribuciones.
Entonces como conclusión Jesús pudo haber nacido entre el ano ̃ 5 o 6 AC, En el siglo
IV Dionisio el exigió un calculo para la fecha su conclusión fue el año 1 Dc.
“El principal punto de tensión ha sido el relato del censo efectuado por orden de
Augusto, tiempo en el cual Jesús nació en Belén (Lc. 2:1ss). No hay fuentes
contemporáneas que certifiquen este censo. Sin embargo, debe reconocerse que
Lucas hubiera puesto toda su obra bajo sospecha si se hubiese equivocado en un
2
asunto que sería de conocimiento común si realmente llegó a suceder. Además, los
primeros críticos del cristianismo, que presumiblemente estaban bien informados
respecto a la historia del periodo neotestamentario, no recurrieron a este elemento para
hacer uso del mismo. Se puede entonces presumir que no encontraron ningún error en
esto.1”
“Judea se transformó en una provincia romana gobernada por un procurador que era
responsable ante el césar y, de un modo secundario, ante el gobernador de Siria. Tenía
su cuartel general en Cesarea en vez de Jerusalén.2”
No hay una fecha exacta de su nacimiento, sino que hasta el siglo IV se celebra la
fiesta de natividad. En algunas Iglesias de Europa Oriental y Asia se celebra la
adoración de los sabios de oriente llamada fiesta de Epifanía, Manifestación el día 6 de
enero en donde se hacen regalos.
Hasta el momento hemos visto como al pie de letra el Señor fue cumpliendo las
profecías del Antiguo Testamento.
́ s 9.6–7 (LBLA) — 6 Porque un niño nos ha nacido, un hijo nos ha sido dado, y la
Isaia
soberania ́ reposará sobre sus hombros; y se llamará su nombre Admirable Consejero,
Dios Poderoso, Padre Eterno, Prin ́ cipe de Paz. 7 El aumento de su soberania ́ y de la
paz no tendrán fin sobre el trono de David y sobre su reino, para afianzarlo y sostenerlo
1
Harrison, E. F. (1980). Introducción al Nuevo Testamento (p. 198). Grand Rapids, MI: Libros Desafío.
2
Harrison, E. F. (1980). Introducción al Nuevo Testamento (p. 14). Grand Rapids, MI: Libros Desafío.
3
̃ r de los
con el derecho y la justicia desde entonces y para siempre. El celo del Seno
ejércitos hará esto.
́ s 7.14 (LBLA) — 14 Por tanto, el Señor mismo os dará una señal: He aqui,́ una
Isaia
virgen concebirá y dará a luz un hijo, y le pondrá por nombre Emmanuel.
Mi 5.2 “Belén Efrata” es el pueblo en el que David creció, “la ciudad de David”.
Miqueas 5.2 (LBLA) — 2 Pero tú, Belén Efrata, aunque eres pequeña entre las
familias de Judá, de ti me saldrá el que ha de ser gobernante en Israel. Y sus orig
́ enes
son desde tiempos antiguos, desde los dia ́ s de la eternidad.
El Rey, nacido de una mujer virgen es establecido en un lugar con tiempos políticos
fluctuantes con un régimen autoritario.
Dios es tan soberano que el sistema polit́ ico y social esta en sus manos, el pone reyes
y saca reyes, todo es para su gloria.
35 Todos los habitantes de la tierra son considerados como nada; y él hace según su
voluntad en el ejército del cielo, y en los habitantes de la tierra, y no hay quien detenga
su mano, y le diga: ¿Qué haces?
Daniel 2.20-21
4
20 Y Daniel habló y dijo: Sea bendito el nombre de Dios de siglos en siglos, porque
́ .
suyos son el poder y la sabiduria
21 El muda los tiempos y las edades; quita reyes, y pone reyes; da la sabiduría a los
sabios, y la ciencia a los entendidos.
22 El revela lo profundo y lo escondido; conoce lo que está en tinieblas, y con él mora
la luz.
Conclusión
Su sucesor, Calígula (37–41 d.C), llevó a los judíos a una indignada protesta al ordenar
la erección de una estatua suya en el templo de Jerusalén. Un pueblo que reconocía un
sólo Dios prefería morir antes que someterse a tal blasfemia. En esta coyuntura Agripa
(más tarde Herodes Agripa I), que se había congraciado con Calígula, prevaleció sobre
éste para que diera una contraorden, dando gran alivio por parte de los judíos.3
3
Harrison, E. F. (1980). Introducción al Nuevo Testamento (p. 14). Grand Rapids, MI: Libros Desafío.
5
“Jehová estableció en los cielos su trono, y su reino domina sobre todos” (Salmo
103:19).
“Nuestro Dios está en los cielos; todo lo que quiso ha hecho” (Salmo 115:3).
“Porque yo sé que Jehová es grande, y el Señor nuestro, mayor que todos los dioses.
Todo lo que Jehová quiere, lo hace, en los cielos y en la tierra, en los mares y en todos
los abismos” (Salmo 135:5-6).
Aplicación
abrirán. 6Entonces el cojo saltará como un ciervo, y cantará la lengua del mudo; porque
aguas serán cavadas en el desierto, y torrentes en la soledad. 7El lugar seco se
convertirá en estanque, y el sequedal en manaderos de aguas; en la morada de
chacales, en su guarida, será lugar de cañas y juncos.
8Y habrá allí calzada y camino, y será llamado Camino de Santidad; no pasará
inmundo por él, sino que él mismo estará con ellos; el que anduviere en este camino,
por torpe que sea, no se extraviará. 9No habrá allí león, ni fiera subirá por él, ni allí se
hallará, para que caminen los redimidos. 10Y los redimidos de Jehová volverán, y
vendrán a Sion con alegría; y gozo perpetuo será sobre sus cabezas; y tendrán gozo y
alegría, y huirán la tristeza y el gemido.
6
́ lico que resalta en esta narración, es una visión muy
El contexto Familiar del relato bib
personal de vivir la voluntad de Dios, de hecho José y Maria ́ obedecia ́ n y se admiraban
de lo que Dios estaba haciendo en sus vidas.
La Familia
Es una unidad ordenada por Dios para la comodidad y protección de sus miembros. 1
El Señor estaba formando el carácter de José y de Maria ́ para el cuidado del Seno
̃ r,
́ n obedecer la palabra, el contexto polit́ ico y viajar 112 Km, pero sin duda
debia
confiaban que el Dios todopoderoso tenia el control de todas las circunstancias.
Dios creo la familia, y su propósito era que el fuera glorificado a través de lo que
estaban viviendo sus padres terrenales.
Salmo 68.4-6
4 Cantad a Dios, cantad salmos a su nombre; Exaltad al que cabalga sobre los cielos.
JAH es su nombre; alegraos delante de él.
5 Padre de huérfanos y defensor de viudas Es Dios en su santa morada.
6 Dios hace habitar en familia a los desamparados; Saca a los cautivos a prosperidad;
Mas los rebeldes habitan en tierra seca.
7
Génesis. 2.23-24
23 Dijo entonces Adán: Esto es ahora hueso de mis huesos y carne de
mi carne; ésta será llamada Varona, porque del varón fue tomada.
Miqueas 7. 1-7
1 !!Ay de mi!́ porque estoy como cuando han recogido los frutos del verano, como
cuando han rebuscado después de la vendimia, y no queda racimo para comer; mi
alma deseó los primeros frutos. 2 Faltó el misericordioso de la tierra, y ninguno hay
recto entre los hombres; todos acechan por sangre; cada cual arma red a su hermano.
3 Para completar la maldad con sus manos, el prin ́ cipe demanda, y el juez juzga por
recompensa; y el grande habla el antojo de su alma, y lo confirman.
Aplicación
8
Fueron capaces de caminar 112 km juntos, la lealtad al concepto bib ́ lico de matrimonio,
fieles, in
́ tegros, unidos en los momentos difić iles, roles bien definidos, el marido no
quiso difamarla sino que la sustento y cuido.
́ lugar para ellos en el pueblo y el Señor nació en una cueva llamada pesebre,
No habia
donde los animales eran depositados.
Belén estaba cerca de Jerusalén, muchas ovejas que se utilizaban como sacrificio en
el templo procedían de ese lugar, los pastores todo el año trabajaban de día y de noche
en su cuidado.
Ciertamente está en armonía con este espíritu que la primera proclamación del hecho
́ s habia
de que el Mesia ́ ya nacido fuera hecha a pobres y oprimidos pastores.
9
Eran por cierto de una clase despreciada. Dada la naturaleza misma de su ocupación,
no solamente les era difić il observar todas las reglas de la ley mosaica—¡y
especialmente las reglas de humana confección que se le habia ́ n agregado!—sino se
les sospechaba de confundir “lo tuyo” con “lo mio ́ ”. Por estas razones eran mirados en
menos y se les excluiá de la compañia ́ de aquellos a quienes se permitia ́ dar
testimonio en las cortes.2
Probablemente la aparición del Ángel fue repentina eso provocó el temor en estas
personas.
En la ciudad de David que es el lugar donde nació el Rey de Israel, esta ubicado a la
ladera sur del Monte Sión.
Que maravilloso mensaje que los profetas del Antiguo Testamento deseaban recibir, un
mensaje que cambio la historia entre un antes y un después.
“Los ángeles anunciaron el nacimiento de Cristo, pero no a los líderes políticos, ni a los
sacerdotes, fariseos o escribas, sino a unos pastores. ¿Por qué? El oficio de cuidar
ovejas no se consideraba vocación muy elevada. Más bien, el Sanedrín había
establecido que quien pastoreaba ovejas no era digno de confianza y no podía
aceptarse como testigo. ¿Por qué, entonces, llegaron los mensajeros celestiales a los
pastores? Parece ser que Dios, quien sabe todo, incluyendo el corazón humano,
encontró en aquellos hombres, pobres y humildes, un corazón dispuesto a creer”
Este mensaje fue recibido por humildes hombres, cumpliendo las palabras que el
mismo Jesús digo del mismo:
10
El Espiŕ itu del Seno
̃ r está sobre mi,́
porque me ha ungido
para proclamar buenas nuevas a los pobres para dar libertad a los oprimidos,
para proclamar el año de la buena voluntad del Seno
̃ r.
Romanos 8:3
3 Porque lo que era imposible para la ley, por cuanto era débil por la carne, Dios,
enviando a su Hijo en semejanza de carne de pecado y a causa del pecado, condenó
al pecado en la carne;
2 Corintios 8:9
9 Porque ya conocéis la gracia de nuestro Señor Jesucristo, que por amor a vosotros
se hizo pobre, siendo rico, para que vosotros con su pobreza fueseis enriquecidos.
1 Timoteo 3:16
11
La palabra griega para buena voluntad corresponde a la forma verbal para
complacencia soberana de Dios.
Es decir :
a
14 Gloria a Dios en las alturas ,
δοκεω θεος εν υψος
dokeō theos en ypsos
Podríamos:
Decir : “paz para con los hombres en quienes reposa el favor soberano de Dios.”
Ese es el contexto social que se vivió el Señor en su nacimiento, una familia temerosa
de Dios, Ángeles anunciando su nacimiento, humildes pastores, animales del pesebre.
En algún momento nosotros seremos parte de millares de hombres y mujeres que por
toda la historia Dios reposo su favor soberano.
4
Lockman Foundation. (1998). Santa Biblia: la Biblia de las Américas: con referencias y notas (electronic
ed., Lk 2:13–14). La Habra, CA: Editorial Fundación, Casa Editorial para La Fundación Bíblica Lockman.
12
Miremos y contemplemos esta escena, pensando y meditando en la venidera.
Apocalipsis 5.5-14
5 Y uno de los ancianos me dijo: No llores. He aquí que el León de la tribu de Judá, la
raiź de David, ha vencido para abrir el libro y desatar sus siete sellos.
6 Y miré, y vi que en medio del trono y de los cuatro seres vivientes, y en medio de los
ancianos, estaba en pie un Cordero como inmolado, que tenia ́ siete cuernos, y siete
ojos, los cuales son los siete espiŕ itus de Dios enviados por toda la tierra.
7 Y vino, y tomó el libro de la mano derecha del que estaba sentado en el trono.
8 Y cuando hubo tomado el libro, los cuatro seres vivientes y los veinticuatro ancianos
se postraron delante del Cordero; todos teniá n arpas, y copas de oro llenas de
incienso, que son las oraciones de los santos; 9 y cantaban un nuevo cántico, diciendo:
Digno eres de tomar el libro y de abrir sus sellos; porque tú fuiste inmolado, y con tu
sangre nos has redimido para Dios, de todo linaje y lengua y pueblo y nación; 10 y nos
has hecho para nuestro Dios reyes y sacerdotes, y reinaremos sobre la tierra.
11 Y miré, y oí la voz de muchos ángeles alrededor del trono, y de los seres vivientes, y
de los ancianos; y su número era millones de millones, 12 que decia ́ n a gran voz: El
Cordero que fue inmolado es digno de tomar el poder, las riquezas, la sabiduria ́ , la
fortaleza, la honra, la gloria y la alabanza.
13
Dios mismo quiso tener relación con su pueblo a través de la ilustración de la relación
de un pastor con sus ovejas, ahora el verdadero pastor estaba por primera vez con sus
hijos para pastorear sus vidas y cuidarlas mostrándoles el camino real de salvación.
Salmo 23 (RVR60)
1 Jehová es mi pastor; nada me faltará.
2 En lugares de delicados pastos me hará descansar;
14
celestiales como ejércitos, “un término militar… Bengel dice: ‘Aquí el ejército anuncia la
paz’” (ATR).
-- y decían: 14 ¡Gloria a Dios en las alturas, -- Sin duda el anuncio del ángel era
muy impresionante para los pastores, pero ahora ese anuncio recibe aun más
importancia cuando los ejércitos celestiales comienzan a proclamar, “¡Gloria a Dios en
las alturas …!” Las huestes de la tierra deben alabar a Dios como lo hacen las huestes
celestiales.
2:15 Sucedió que cuando los ángeles se fueron de ellos al cielo, los pastores
se dijeron (decían, LBLA) unos a otros: Pasemos, pues, hasta Belén, y veamos
esto que ha sucedido, y que el Señor nos ha manifestado. – ¿Qué dijeron los
pastores? ¿Veamos si esto ha sucedido? No, sino, “veamos esto que ha sucedido”.
Como ya se comentó, éstos eran hombres de fe y piedad.
2:16 Vinieron, pues, apresuradamente, -- pero, sin duda, dejaron sus ovejas con
personas responsables.
¡Qué contraste más grande entre todo lo que había sucedido -- el esplendor del ángel de
los ejércitos celestiales – y la humilde condición de Jesús el Salvador!
Oremos y pidamos perdón por nuestra incredulidad a la palabra de Dios, por la falta de
credibilidad que le damos a sus promesas, y por nuestro estilo de vida, lejos de una
vida piadosa. Mas bien egocéntrica y consumista centrada en el YO en vez de la gloria
de Dios.
15