PROGRAMA INTERUNIVERSITARIO de HISTORIA POLITICA i 1 | i i Beatriz Bragoni / Eduardo Miguez [coordinadores) UN NUEVO ORDEN POLITICO Provincias y Estado Nacional, 1852-1880 BeatrieBragoni «Pablo Buenbinder «Arie dela Fuente Ratko, Fradkin «Jorge Gelman «Claudia Herrera ‘ica Megias * Eduardo Miguez + Gustave Paz Dario Reldin Hide Sabato * José A, Sénche Romén Roberta Schmit + Edvard Zinmermann‘La cuestién liberal en Ia Argentina en el siglo xx Politica, sociedad, representacién Dario Roldén* Bh qué sentido es posible hablar de La exstencia de una cuesiin Ibe ral ena Argentina diferente de una preccupacién pr el pensamiento poll tiea liberal ode las ambiguedades dl Uberalismo odo as medalidudes de ‘expres on Ia Argentina? Con Ia finalidad do abordar estos problemas ‘me propongo, en primer lar, encuadrarcontextualmente I aparicion de tun interragente que haco cusrenta afos hubiera parecido anticuade y ynacesesenta, completamente abeurdo, En segundo gar, repasarérpida- Inente algunos de los abordsjesofreidas en los times anos. Por sito, {yen didlogo con ellos, intentaré precisar aunque sea someramente el en- ‘ido yel significado de Ta "euestn Liberal”. ‘Bh los aos 80 reaparecé un intrés renovado por el iberalisme. Laola de gobiernoslberales en Estados Unidos y Europ la adopcién en Amér- ‘a Latina de reformas polities y econdmnieasinspiradas en parte ex 6), la ruvision de posicones tradiionales que un cierto mimero de partidos ‘lalstascondujeron,expecialmente en Inglaterra, en Francia y en Espa fia en lon 80 y, mia cerca de In Argentina, en Chile, constitayen el cusdo feneral en ef que esa renparilén tvo lugae Por su part, en ln Argentina, el etorno de lx democracia en 1988 ins- talé el debata liberal sore ella, Desda esa feeh, la sociedad argentina produj tres grandes diteusiones a propésits de tos experiencias pliticas. Primero, en torno del Estado de derecho ode las ibertades fundamenta- Tes, Segundo, en toro de la sutonomia de la sociedad respeco del Estado ten relacign con el proceso de privatizaciones y de descentralizaiin de fun- ‘ones del Estado, Tororo, In diseusién institucional en torno del régimen ‘9be siguié al derrumbe politico (aunque no institucional) cancomitante + sao Conte Ages Nail de Pra inten» Teed ya ln soe tinscrs pre dsr pr ea eta oe (a1ne Dar Rl on la eras del 2001, centrado on la euestidn de Tos modes y la conse- ‘ueneias deseables ylo perniciosas de Ia rcenstrucsiin de Ia autoridad presidencial. Betas tros cuestiones ~Hibortades individeales, autonomia ‘cial instituciones representativas-constituyen lo esencial de la tema fica liberal, Hs el momento do Ia discusin Hberal de I demcereia, Eos ‘debate, de inspracionelaramente politica, repereutié en un considerable conjunto de trabajos que devalvicron su mirada hacia el pasado desea. briendo una tradicign bestante més dfwsn dele esparado, As, como cea, ‘re a mentido, el interés renovado por el Ikeralimo doximonénico results ‘oun interés plitio. La enestién liberal i el presente intorroga el pasado! EI retorno de Ia domocracia en 1983 se relizé bajo el imperio de la recuperacidn del Estado de derecho, euyes origenes ideoligiows eineuse lengua portenecen al univers liberal. Fl eansenso aceres qe It Const fucim liberal de 1859 debja constituir una muralla para evitar faturos szlpes militares en una sociedad poco eserupiloca por el respeta del orden Civily el apoyo masivo ala politien de derechos humanos constitayen dos de los aspectes principales de esta situacién, Iscriptas desde el orien en ln tradicion Iiperal pero exprosadas pliticamente por partidos eno ‘sa tradcin, esas ideas se instalaron en an enpacio politica en el que le ‘radicidny Ia ieologia liberal habion east desapareido, Por ello, desde los £80, cuando los componentes de una tradicion liberal que se cinocia mal ‘omenzaron a aparecer, se descubriérépidamente la persistenia de sbi- ‘tuodades y dificultades para asir ex significado. El debate polticnexigta ton eselarecimionto historia, Porsu parte, las reforms eeanémiens que impuleé Carlos Sail Menem en Jos ates 90 contibuyeron a consoldar tna persistenia histéica: le ‘ebilidad politica del liberalism argentine, puosta que les Dropuestas de sa agenda oblopodfan ser implementadas por ores particos, en ete caso, 1 poronista. A diferencia de una constante a lo largo del siglo Xx. que haba eonferido un tnte claramente antipopular al eojunte de propucs: tas quo los partidos lamavds “liberalee” proponian, la recleecén de ‘Menem en 1995 mostré que las reformas “neolberales” poalan obtener Ia ladhosion popular. Ello Ibraba a In iaquierd frente a la perpleidad de texplicar el spoyo popular a un programa econémico y una vsiin de lo sclal que, hasta ese momento eran percbidos come Ie expresin de los 1 Reomo qo igat qu mit alan, pro can medicacine ¥ on fa shen guns espn tra La question br eh gate use eck Speepentas Chie Alin IL 2S. enti bral Argo el six m intereses de las clases prvilegiadas. Anas mas tarde, cuando gs el tar- tno de examinar el legado del menemismo, le porpleidad de la iaguienda fae reemplazada por el rechazo de la derecha para reconocer que esas reformas abrevaban enol acervo iberal, Eu los 9, entonews,l izguiceda, expla, interrogaba el apoyo popular a las reforms neoiberales al final ‘de la década, la derecha, decopelonade, subrayaba ol legndo entaststeo de esas reforias yl atribufa alas condiciones de eu implementacicn plf- fica pero de ninguna manera a eu carécer “Iibera”. En ambos casos, 56 Dnaca evidonto la necesidad de definir el iberaliemo 3 Tos eomponentes histricos de una tradicién cuyos principales trazos se deseanocian, El debate politico exigiainterrogara cobre el Iiberalismo argentina, 2 pro- oso de constitucin, su evalucin y su lngedo. El debate suscitado en la vevsia Punto de Vista pore atielo “Le tr icin liberal” de Oscar Toran ofrco oto excelente ejemplo, Pata Tern, el liberalismo argentino est maresdo por la difieattad do pensar tna ‘modernidad compatible eon la inclusién socisl. Habiendo conducido el ‘extraorinario proceso de transfarmacidn de Ie sogunda mitad de siglo 4x0, Tera estima que la aristocracia liberal, convertia en oligarqua, {Intent salir de la impasse proveceda por la esis de lgitimiad de 1890 através de uns refoema polities y soeal euyo ae fue la Ley Sdena Desa. Estos esfuorzs fracasaron y el ibersliemo, euperndo por el nacionalismo de Leopoldo Lagones o el natiimperialiise de Jose Ingeniero, ee encor. {6 impotent para inzrtarseen el mare eoado por las transfrmaciones ‘democraticas que él mismo habla preparado. No hay nada de extrafo, fentonces, en que una versin ronovada de in tradiién liberal aliada ai ‘menemisino definiora una sociedad atravesada por profundas fracuras ales Aliada a la corionte menomista del patide peronsts, eta a icin habia emergido veelando el mismo défi de antafo st incapact dad eonstitutiva para pensar wna sociedad compatible can le inelsin socal Precisamente, eso oslo quo Luciano de Privtela poueen dua’ Ena perspectiva, la version f-desiicle del liberaliemo es el producto de la hhipetinlacin de los ane 80 y del debiitamiento del Estado que ella pro~ ‘ood, més que una versién actualizada de una antigua tradiein desima- néniea. Ms ain, Privtalio encuentra en eu propia interpretacon de la ‘tradicin liberal a interlocutores que quer recuperar Segsn wa perspec tiva, la iquierda socialista deberta Imperativamente renovar el dogo ‘con una tradicion que, sguiendom José Luis Romer, llama “progressta™ ‘que habia sostenid los derechos eivilesy politon y que haba protiovido 2.0, Taro,“ trai ra, Pats de Vi 6,084, 8.1 de Priva “Las un el Hhralisme Ntory radcene nb Arenia, Pte i Vora, 689 19,