GOBIERNO REGIONAL DE PIURA

GERENCIA REGIONAL DE DESARROLLO SOCIAL

DIRECCIÓN REGIONAL DE EDUCACIÓN

“AÑO DEL DIÁLOGO Y LA RECONCILIACIÓN NACIONAL”

PRUEBA MUESTRAL DE ENTRADA

COMUNICACIÓN – 2018 – UGEL MORROPÓN

SEGUNDO DE SECUNDARIA

APELLIDOS: ___________________________________________ NOMBRES: _______________________________

I.E.__________________________________________________ SECCIÓN_________________

N° DE ORDEN: __________ FECHA: ____________________

1
 INDICACIONES

Estimado estudiante lee con atención cada una de las preguntas

planteadas y responde en la hoja de respuestas la alternativa correcta.
Recuerda que debes marcar correctamente para que la respuesta sea
válida.
Respuesta correcta

Respuestas Incorrectas

Ejemplo:

1. Selecciona el sinónimo correcto para cada palabra resaltada:

El niño es astuto.

a) Malo b) triste

c) amigable d) listo e) pobre

2
 Texto N° 01
La Geometría es la parte de la matemática que estudia las propiedades y las
medidas de las figuras en el plano o el espacio, se distinguen varias clases:
- Geometría algorítmica: Aplicación del álgebra a la geometría para resolver por
medio de cálculo ciertos problemas de extensión.
- Geometría analítica: Estudio de figuras que utiliza un sistema de coordenadas
y métodos de análisis matemático.
- Geometría del espacio: Parte de la geometría que considera las figuras cuyos
puntos no están todos en el mismo plano.

1. Un título adecuado sería:

a. La geometría.
b. Las clases de geometría.
c. Usos de la geometría.
d. La geometría del espacio.
e. Importancia de la geometría.

Texto N° 02

Cada uno de nosotros debe de cumplir su deber, en la esfera que ha sido

colocado. No hay más que el deber que sea verdadero; sin él, no hay acción
verdaderamente buena. El deber es el fin y el propósito de la vida más noble.
La conciencia de haberlo cumplido nos procura el más puro de los goces; es de
todos los otros el que nos da más satisfacción, porque no está acompañado ni
de arrepentimiento ni de contrariedad.

2. ¿Cuál es el tema del texto?

a) La conciencia nos procura el más puro de los goces.
b) La conciencia.
c) El deber.
d) Sin deber no hay acción verdaderamente buena.
e) El deber y sus fines.

Lee el siguiente texto, de manera que puedas responder a las preguntas

que se formulan posteriormente:

3
 El médano Blanco1
(Piura)
En el distrito de Sechura, en el
desierto,a unos veinte kilómetros de
la población, se encuentra un
inmenso médano, quepor la blancura
de sus arenas le llaman médano
Blanco. Éste es muy alto, nadie
puede subirlo, porque dicen que está
“encantado”. Está rodeado de forraje
y cuentan los pastores que habitan
por allí, que siempre oían tocar un tamborcito pero que nunca llegó a ser descubierto
quién lo tocaba. En el centro del médano, hay corales y cosas de oro, por eso la
gente quería subir; y apenas habrían subido cinco a seis metros, comenzaban a
hundirse; y como tenían miedo, no continuaban. Se cuenta que dos señores, yendo
por esos lugares se perdieron del camino. Cuando se dieron cuenta que estaban
perdidos ya habían caminado bastante; tenían sed y no encontraron donde tomar
agua. Caminaron más y más, buscando cómo orientarse. De pronto, vieron un río,
se alegraron y se dirigieron a él. Cuando llegaron hicieron beber a sus caballos. Ellos
llevaban dos depósitos y también los llenaron de agua. Creían que era el río de
Batán, que pasa cerca de Sechura; pero como estaban cansados, se quedaron a
descansar y se durmieron. Cuando despertaron, cuál sería su sorpresa al ver que el
río era un médano; los depósitos que llenaron de agua estaban llenos de arena.
Estaban encantados; este médano era el famoso médano Blanco, y no sabían cómo

1
Arguedas, José María, etall. (2008) Mitos, leyendas y cuentos peruanos. Recuperado de
http://www.siruela.com/archivos/fragmentos/Cuentos_peruanos.pdf

4
llegaron a él. Veintisiete leyendas dicen que en época de Semana Santa ocurren
varios de esos llamados “encantos” junto al médano; también dicen que aparece un
patito; y creen que éste fue una persona que por curiosa subió al médano y se quedó
encantada. Algunas veces, el patito aparece en los ríos transformado en patito de
oro, y cuando encuentra alguna persona buena, sale a hablarle “diciéndole que en
tal o cual lugar hay un tesoro reservado para ti”.
Médano: Acumulación de arena en forma de media luna que forma y empuja el
viento en la costa o en el desierto. Duna.

3. Responde las preguntas tomando como referencia el texto anterior

Escribe V o F según sean verdaderas o falsas las siguientes
afirmaciones:
1. El médano Blanco se encuentra en el distrito de Sechura (Piura). ( )
2. El médano Blanco estaba encantado y rodeado de forraje. ( )
3. El patito de oro encantado conversa con personas buenas. ( )
4. En Semana Santa aparecen los encantos del médano Blanco. ( )
La respuesta correlativa es la siguiente
a. V,V,V,F
b. V,F,V,F
c. V,V,V,V
d. F,F,F,F
4. Los personajes del texto son:
a. Los pastores, dos señores, el patito de oro
b. Una persona buena, los caballos, la población
c. Los señores, el pueblo de Piura, el caballo
d. El médano Blanco, el desierto, el río de Batán

5
5. Según el texto, ¿qué significado tiene “El médano Blanco”?
a. Persona encantada que aparece en los ríos.
b. Acumulación de arena blanca encantada.
c. Arena movediza del desierto de Sechura.
d. Ríos encantados por la música de un tamborcillo.

6. Infiere el propósito del texto:

a. Informar la presencia de seres fantásticos en el desierto de Sechura.
b. Contar sobre los seres imaginarios que han habitado en el Perú.
c. Describir personajes y hechos de una tradición.
d. Contar la historia de un pueblo y sus costumbres.

7. ¿Por qué el autor utiliza las comillas en el siguiente término:

“encantado”? Explica.
a. Para señalar lo que es un médano.
b. Para conocer los accidentes geográficos.
c. Para señalar que ése es un lugar de encantamiento.
d. Para destacar una palabra o dar énfasis a una característica del médano
Blanco.

6
 EL TONDERO DE MORROPÓN

Este baile es importante turísticamente porque en primer lugar sirve para

conocer la existencia de la Provincia de Morropón con cual concurren muchas
personas interesadas en conocer en origen de esta danza o de apreciar su
forma de baile. Además en el mes de Julio se celebra el Festival Nacional del
Tondero, logrando atraer a muchas escuelas de Tondero de Morropón, de la
propia capital de Piura, así como centenares de turistas nacionales y extranjeros
que se deleitan a ritmos de esta danza considerando flujo considerable de
turistas a nuestra Región.

El Tondero a Diferencia de la Marinera, no tiene reglas rígidas ni en la danza ni

en la música, lo que da paso a la creatividad y la espontaneidad de los
bailarines. Los Bailarines usan un traje característico de la Región que puede
ser cotidiano o festivo, la dama puede remplazar el pañuelo por un mantón o
chal llamado también "paño de leche". El Tondero puede bailarse con el
acompañamiento de banda de música o con guitarras y con cajón peruano.

7
La importancia del desarrollo social de esta manifestación cultural. Este baile
típico de Morropón provincia de Piura reviste una importancia social porque es
una expresión propia del arte popular y del folklore peruano debido al legítimo
derecho histórico y cultural. A diferencia de otros bailes como la zamacueca a
la ubicación de la provincia de Morropón, este baile lleva el mestizajecriollo
(África - hispano) y el andino. Este proceso se debió a que en ciudades como
Morropón, Chulucanas, San Juan de Bigote, La Matanza, Salitral fueron
poblados por haciendas arroceras y jaboneras, en donde habitaron esclavos
negros, emigrantes gitanos y emigrantes andinos que trajeron el Yaraví desde
Arequipa, fundiendo con la cumanana, forma de origen hispano africana,
creando también el famoso término norteño "triste con fuga de Tondero".
El Tondero nacido del mestizaje de campo y la Yunga, conserva en todo su
sentido un espíritu más rebelde, bandolero, errante, conserva en consecuencia,
su esenciamás suelta, primitiva. Es la expresión festiva de un pueblo pegado
más al ande Piurano y expresa la alegría que sienten los danzantes de esta
forma de baile que lo han llevado a través del tondero a diferentes partes del
Perú y del Mundo. La cultura andina piurana una alegría sin igual.
De esta lectura se puede deducir que:

8. El Tondero, tiene origen:

a. Limeño.
b. Lambayecano.
c. Morropano.
d. Trujillano.

9. En contraste con la marinera, el Tondero abre paso a la:

a. Inventiva y naturalidad.
b. Templanza y cordura.

8
 c. Danza y baile.
d. Laboriosidad.

10. El último párrafo de esta lectura responde a la pregunta:

a. ¿Qué características presenta el Tondero?

b. ¿Quién inventó el Tondero?
c. ¿Cuál es el valor histórico de esta Danza?
d. ¿Cuál es la importancia social del desarrollo de esta manifestación cultural
o folclórica para su localidad o región?

___________________________________________
Recuperado de http://linajeperuano.com/noticias/historia-del-tondero/

9
Lee el siguiente texto y responde a las preguntas que se formulan a
continuación.

RECIBO POR HONORARIOS

11. De acuerdo a la clasificación de textos, teniendo en cuenta, el Tipo,

Género y Formato Textual, se puede decir que es un texto:

a. Descriptivo, Plano y Discontinuo.

b. Descriptivo, Informativo y Discontinuo.
c. Descriptivo, Recibo y Discontinuo.
d. Descriptivo, Oficio y Discontinuo.

12. ¿Quién es el emisor del Recibo por Honorarios?

a. Maquinarias Don Calixto.

10
 b. Manuel Sánchez Zúñiga
c. SUNAT
d. Ministerio de Economía

13. ¿Qué porcentaje se retiene para el Impuesto a la Renta?

a. 10
b. 1,700
c. 1,530
d. 170.00

14. El propósito del Recibo por Honorarios es:

a. Describir los datos de un profesional.
b. Registrar los pagos por prestar servicios.
c. Comprobar los pagos del trabajador.
d. Informar de un pago a la SUNAT.

DESARROLLA LOS SIGUIENTES EJERCICIOS DE PLAN DE REDACCIÓN:

Ordena las oraciones de tal manera que puedan constituirse en un texto.
15. La oveja Dolly
1. Se elimina el núcleo del segundo óvulo.
2. De otra oveja adulta se obtiene otro óvulo.
3. El núcleo de la primera oveja es insertado in vitro,
satisfactoriamente, en el óvulo de la segunda oveja.
4. Nace la oveja Dolly, el primer animal de granja en ser clonado.
5. Se obtiene un óvulo de la ubre de una oveja de seis años y se le
extrae el núcleo.
➢ El orden correcto es:
a) 4-2-3-1-5 b) 5-2-1-3-4 c) 4-2-3-5-1

11
 d) 3-4-2-5-1 e) 5-1-3-4-2

16. Las islas Marquesas

1. Las Marquesas, en la Polinesia Francesa.
2. La Tierra, tercer planeta desde el Sol.
3. Oceanía, continente que comprende la mayoría de las islas del Pacífico.
4. El hemisferio sur, ubicado debajo de la línea ecuatorial.
5. La Polinesia, situada en el centro y sur del océano Pacífico.
➢ El orden correcto es:
a) 3-4-1-5-2 b) 1-5-2-3-4 c) 2-4-3-5-1
d) 5-1-4-3-2 e) 2-4-3-1-5

17. El río Nilo

1. El Nilo nace en las montañas que rodean al lago Victoria.
2. En sus fértiles valles se desarrolló la cultura egipcia.
3. Desemboca en un delta en el Mar Mediterráneo.
4. Se ubica al noreste de África.
5. Sus crecidas anuales contribuyen enormemente a la fertilidad de la tierra.
➢ El orden correcto es:
a) 4-3-2-5-1 b) 1-4-3-2-5 c) 1-4-5-3-2
d) 4-3-1-5-2 e) 4-1-3-5-2
Lee en forma silenciosa y responde a las preguntas que se plantean:
SABER ES PODER
Los padres deben saber que cuatro de cada diez adolescentes han dicho que
piensan experimentar con drogas en algún momento de sus vidas. La
marihuana es la droga más comúnmente usada entre los jóvenes de Estados

12
Unidos. El número de estudiantes de octavo grado que ha consumido
marihuana se ha duplicado entre 1991 y 2001, de uno de cada diez, a uno de
cada cinco. Los hispanos en octavo grado tienen el índice más alto de uso de
marihuana y de casi todas las otras drogas, superando a los estudiantes de
otros grupos. La marihuana le hace daño al cuerpo y a la mente de los jóvenes.
Usarla produce cambios en el cerebro similares a aquellos causados por la
cocaína, la heroína y el alcohol. El humo de la marihuana contiene algunos de
los mismos químicos que tiene el tabaco y que causan cáncer, y los usuarios
regulares desarrollan a menudo problemas respiratorios tales como tos crónica
y un pitido agudo al respirar. La marihuana puede causar ansiedad y ataques
de pánico, y puede llevar a la depresión y a otros problemas de salud mental.
La marihuana afecta el aprendizaje y el aprovechamiento académico. El uso
repetido de la marihuana afecta la capacidad de los jóvenes para concentrarse
y recordar información. Los jóvenes que fuman marihuana regularmente tienen
más probabilidades de involucrarse en comportamientos riesgosos que pueden
perjudicar su futuro, tales como conductas delictivas y agresiones, rebeldía,
actividad sexual y relacionarse con amigos que usan drogas y cometen otros
delitos. La marihuana también retrasa las reacciones y puede afectar al manejar.
Los estudios han demostrado que manejar drogado está asociado con manejar
negligentemente, lo cual pone al conductor, los pasajeros y otras personas en
riesgo.
A pesar de lo que alguna gente dice, la marihuana sí es adictiva. De hecho, más
jóvenes comienzan tratamiento por un diagnóstico primario de dependencia de
marihuana que por todas las otras drogas ilícitas combinadas.
Ante esta lacerante realidad de la marihuana, la familia es la llamada a asumir
un rol activo que logre de alguna manera proteger e inmunizar de este mal

13
moderno. Ella es la que debe promover espacios de diálogo, de verdadera
escucha, de apoyo, de información auténtica, en definitiva de dotar a sus
miembros de herramientas válidas para hacer frente a esta dura realidad que
cada día parece crecer más. Emerge como correcto el parafrasear aquello de
saber es poder prevenir.

18. Este escrito es un ejemplo de:

a. Texto expositivo.
b. Texto científico.
c. Texto literario.
d. Texto argumentativo.

19. Este texto está dirigido a:

a. Autoridades educativas.
b. Estudiantes.
c. Padres.
d. Científicos.

20. La segunda consecuencia negativa –explícita- que presenta el texto

es:
a. Los cambios cerebrales.
b. La adicción.
c. La similitud con otras drogas.
d. El cáncer.
____________________________________
https://educacion.gob.ec/wp-content/uploads/downloads/2013/03/Comprension_Lectora2.pdf

14