El cambio más esencial ocurrido últimamente en la psicología ha sido la sustitución del enfoque analítico del proceso psíquico por

un enfoque integral o estructural. A diferencia de la vieja

psicología para la cual el proceso de estructuración de las formas complejas del comportamiento era un proceso de sumación mecánica de elementos aislados, la nueva psicología centra
su estudio en el todo y en aquellas propiedades suyas que no pueden deducirse de la suma de las partes. El nuevo punto de vista cuenta ya con numerosas pruebas experimentales que
confirman su acierto.

Para el pensamiento dialéctico no es nada nueva la tesis de que el todo no se origina

La peculiaridad principal de las estructuras primitivas consiste en que la reacción del
mecánicamente por la sumación de partes aisladas, sino que posee sus propiedades y cualidades
sujeto y todos los estímulos se hallan en el mismo plano y pertenecen a un mismo
peculiares, específicas, que no pueden deducirse de la simple agrupación de cualidades
complejo dinámico que, según demuestran las investigaciones, posee un marcado
particulares. Las estructuras primitivas, sin embargo, que se caracterizan por esa fusión en un
matiz afectivo. El todo y sus partes se desarrollan de modo paralelo y conjunto.
complejo de toda la situación y de la reacción a ella, no son más que un punto de arranque.

Las nuevas estructuras: Se contraponen a las inferiores o En relación con ello, el análisis promueve un nuevo punto de vista sobre las Gracias a los más sencillos
primitivas, se distinguen sobre todo por el hecho de que la fusión relaciones existentes entre el acto del comportamiento y los fenómenos experimentos realizados creemos
directa de los estímulos y las reacciones en un solo conjunto se externos. Podemos diferenciar claramente d series de estímulos: de los cuales posible formular la siguiente regla
altera. Si analizamos aquellas peculiares formas de conducta que unos son estímulos-objetos y otros estímulos-medios; cada uno de ellos general: en la estructura superior
tuvimos ocasión de observar en la reacción electiva, nos orienta y dirige a su modo —de acuerdo con sus correlaciones— la conducta. el signo y el modo de su empleo es
daremos cuenta forzosamente que se produce como una La peculiaridad de la nueva estructura es la existencia en la misma de el determinante funcional o el
estratificación de la estructura primitiva de la conducta estímulos de ambas categorías foco de todo el proceso.
Estructura de las Funciones

La relación más esencial que subyace en la estructura superior, es la forma especial de organización de todo el proceso, que se construye gracias a la introducción en la situación de
Psíquicas Superiores

determinados estímulos artificiales que cumplen el papel de signos. El papel funcionalmente distinto de dos estímulos, y de su conexión recíproca, sirven de base para aquellos nexos y
relaciones que constituyen el propio proceso.

La estructura
Con referencia a la estructura podemos decir que es justamente la
diferenciación de la integridad primitiva y la clara formación de dos polos (el
estímulo-signo y el estímulo-objeto) son el rasgo característico de la estructura
superior; representa la dominación del propio proceso del comportamiento.
La estructura se modifica en el sentido de una mayor diferenciación de las partes. La estructura superior
se distingue de la inferior por el hecho, sobre todo, de ser un todo diferenciado, en la que cada una de las
partes aisladas cumplen diversas funciones y en el que la unificación de estas partes en un proceso global
se produce a base de conexiones funcionales dobles y relaciones recíprocas de las funciones.

Es preciso reconocer que la psicología actual no ha La psicología no logra comprender la independencia y la Las formas culturales de conducta no surgen sólo como simples
asimilado aún el propio concepto de desarrollo regularidad específica en la dinámica de las formas del hábitos externos, sino que se convierten en parte inseparable de
cultural. comportamiento. la propia personalidad, incorporan a ella nuevas relaciones y
crean un sistema completamente nuevo.
La concepción intelectualista sobre el proceso del desarrollo se basa en el supuesto de que el desarrollo se produce al modo de una operación lógica. A la pregunta de cómo se desarrolla en el niño la
utilización consciente del lenguaje, la teoría intelectualista responde que es el propio niño quien descubre el significado del lenguaje. Intenta con ello sustituir el complejo proceso del desarrollo por una
simple operación lógica, sin tener en cuenta que un enfoque semejante encierra enorme dificultad, ya que presupone como dado, aquello que exige ser explicado. Por lo tanto, es la diferenciación y la
subordinación mutua de algunos miembros del todo general los que diferencian la estructura desarrollada del lenguaje de la estructura primitiva con la cual hacemos la comparación.

 vías colaterales objetivas compuestas por cuerpos materiales

 vías colaterales de operaciones psíquicas
 separar las reacciones intelectuales en una categoría especial a base de indicios genéticos, funcionales y estructurales que impidan considerar tales reacciones como simples hábitos complejos.

La Voluntad: en la vieja psicología se ocupaba de investigar, en primer lugar, los La imitación, podría decimos el partidario de la teoría de los hábitos, no es otra cosa que la
fundamentos reales de las formas superiores del comportamiento que constituyen el transferencia mecánica de una forma de conducta ya elaborada a otra, es justamente el proceso de
formación del hábito y lo conocemos muy bien por el desarrollo de los animales. Contra semejante
objeto de nuestra investigación.
opinión podríamos señalar el viraje que se produce en la psicología actual de la imitación.
Las condiciones expuestas nos imponen la renuncia a la idea que reduce la esencia de la imitación a la simple formación de hábitos y comprender la imitación como un factor esencial en el
desarrollo de las formas superiores del comportamiento humano.
dfg