Fase 3 – Construcción de las bases teóricas

Estudiante

Eder Manuel Solís Baltan

Cod: 1113523832

Tutor

JAIME JORGE RIOS TARAZONA

Curso

100006_158 Sociología

Universidad Nacional Abierta y a Distancia UNAD

Octubre 2018
 Desarrollo de la actividad

Cada estudiante debe explicar los procesos a través de los cuales se ha implementado
la sociología de la cultura, para ello deben leer el contenido de aprendizaje “Sociología
de la cultura”, lo que le ayudará a explicar la razón de la ocurrencia de los fenómenos
sociales y culturales, entre los que se encuentra, por ejemplo, el dilema moral planteado
en el curso en la fase 4.

La Cultura

Vargas Llosa en su “Discurso sobre la cultura” (Vargas, 2010), da un direccionamiento

directo del tema ya que con el trascurrir de los años el concepto de Cultura ha tenido
diferentes significados y el sesgo que ha tomado esta proviene de la ciencia, la religión y
sus grandes descubrimientos, sin embargo la cultura en la ciencia del pueblo es
considerada como el conocimiento, creencia, arte, moral, derecho, destrezas valores y
actitudes de aprendizaje que el ser humano adquiere mediante su práctica. Algunos
estudios consideran que la mayor parte de las características de la cultura son
compartidas, al menos en lo básico, por nuestros parientes o por el medio en el que
estemos más próximos, mientras que otros muchos piensan que es la aparición de un
ingrediente específico “la inteligencia”.

Teniendo en cuenta que la cultura es de gran importancia, sentido e interpretación de la

realidad sucede normalmente que se genere variedad de significados en la comunidad o
sociedad pues intervienen factores que hacen originar conceptos entre estos podemos
identificar el género, la edad, la posición económica, raza, religión, etc. la cultura y la
sociedad, conforman una sola unidad, en donde el concepto de persona se define como
un individuo socializado o producto de un contacto con los semejantes. Las sociedades
que tienen características distintas, producen tipos de personas distintos. El contacto
permite distinguir entre tipos de conducta humana y animal. También relacionado con lo
anterior se habla de la transformación del ser en persona, lo que se denomina
socialización, la cual se propone se desarrolla en tres estados: primario, secundario y
terciario

Por otro lado podemos ver el reflejo y la importancia que el lenguaje o lenguas nos
muestran pues están íntimamente interpenetradas. La lengua da un sello de identidad y
de pertenencia; el léxico representa un destilado de la experiencia humana compartida.
Dado que el hombre es visto como un ser individual, familiar y social, usa palabras para
reflejar el lugar de origen, el sentido de identidad y el sentido de pertenencia a una
comunidad.

La cultura muestra la posibilidad de una universalización uniforme, que a su vez se

subdivida según el concepto de nación y de clases sociales. De aquí que se pueda
empezar a hablar de subculturas en donde los conflictos sociales, la dominancia de una
determinada clase dirigencial, la edad y el género, han hecho que aparezcan grupos que
se autodenominan minoritarios, los cuales tienen ciertas características de modo que se
les otorga una definición de cultura desde su propia visión, como por ejemplo se habla
de cultura juvenil o contracultura. También se puede ligar con el concepto de civilización,
en donde entran en juego aspectos como la urbanización de las sociedades y la
organización social, económica y política. De cierta manera la complejidad de la sociedad
va definiendo también lo que se entiende por cultura, llegando a presentar lo que se
considera pre-civilizado como inculto., la interrelación entre las culturas, genera cambios
por el contacto entre distintos grupos humanos bien sea por las invasiones o guerras
como por los fenómenos de migración que se han venido presentando desde la
revolución industrial, acrecentada por la desigualdad económica entre países y
continentes.

La conducta humana, la familia y la cultura

El aprendizaje se da enlazado a la convivencia humana, de lo que resulta que todo educar

ocurre como una dinámica de transformación en la convivencia. Desde que nacemos se
inicia la incorporación de contenidos culturales. El educar no es enseñar, la enseñanza
ocurre en el mostrar, en el indicar conscientemente como se realiza alguna operación.
Por ello en el educar no enseñamos operaciones, sino que aprendemos
inconscientemente modos de habitar. Y toda convivencia humana implica un permanente
proceso de mutuo aprendizaje y un espacio psíquico particular de educación según sea
la convivencia cultural que realicemos.

Durante la infancia, el principal agente de socialización es la familia, ya que es el contexto

donde se desarrollan las primeras relaciones interpersonales y donde tienen lugar las
primeras impresiones sobre sí mismo y el mundo que le rodea.

Su importancia radica en que además de ser el primer contexto de interacción, es también

el que ejerce su influencia durante más tiempo y durante las etapas evolutivas más
cruciales en el desarrollo tanto cognitivo, como socioemocional del menor. Hablamos de
la infancia y de las adolescencia, donde los aprendizajes que se creen van a formar parte
del repertorio conductual y emocional que se mostrará en el resto de entornos.
La observación de modelos de los padres y la identificación poseen máxima importancia
para la adquisición de conductas pre sociales como son la veracidad, la generosidad, el
altruismo, la bondad, la consideración por los derechos y bienestar de los demás. El uso
del poder por parte de los padres, está asociado a bajos niveles de conducta pre social,
en tanto que la inducción, el razonamiento, el señalamiento de las dolorosas
consecuencias que puede tener la conducta del niño esta correlacionado con esta clase
de conducta

El control de la autoridad ejercida por los padres, combinados de cuidados, atenciones,

control elevado, aliento positivo a elevar esfuerzos, para obrar con autonomía e
independencia por parte de los niños, da lugar a que cuando este se encuentre en edad
preescolar se desarrolle su madurez, su capacidad, el contento y la independencia, así
como el dominio de si mismo, del gusto por la exploración y de una orientación social
extrovertida.

Por lo tanto, la familia debe proporcionar el sostén para que el individuo desde su
nacimiento, pueda desarrollar sus capacidades cognitivas, emocionales y sociales dentro
de un entorno protegido y emocionalmente afectivo.

Debe realimentar con un comentario de mínimo de 5 líneas en el foro, la propuesta

teórica realizada por uno de sus compañeros.
 Referencias bibliográficas

•
http://www.romsur.com/educa/socializaci%F3n.htm

• https://www.divulgaciondinamica.es/blog/la-familia-primer-agente-socializacion/

• https://www.webislam.com/articulos/39992-
factores_sociales_y_culturales_de_la_conducta.html

• Arte y Cultura TV. (2010). Vargas Llosa, discurso de la Cultura [Video].

Recuperado dehttps://www.youtube.com/watch?v=AVqy2o1hhNM

• Moreno, R. G. (2014). Cap 6 Cultura, persona y sociedad [Video]. Recuperado

de https://www.youtube.com/watch?v=O4A3wb-XYUg

• Recalde, H. E. (2014). Capítulo 3: Cultura y Personalidad. En H. E. Recalde

(Ed.), Sociología (p. 71-106). Recuperado
dehttp://bibliotecavirtual.unad.edu.co:2077/lib/unadsp/reader.action?docID=1113
8283&ppg=8