ALUMNA: Rita Suhail Cañas Correa

MATRICULA: 60267
GRUPO: E060
MATERIA: Filosofía y Epistemología de la Educación
MAESTRO: José Juan Acevedo y Sardá
NUMERO DE LA ACTIVIDAD: (2)

TEMA: El Nuevo Paradigma de la Complejidad y la

Educación
CIUDAD: Salina Cruz Oaxaca.
FECHA DE ENTREGA: 23 de Mayo 2014.
 El Nuevo Paradigma de la Complejidad y la Educación

De acuerdo A

José Manuel Villalpando Rodrigo Montalbán Edgar Morín

La Establece
Establece Con Carácter
Conocimiento
pragmático Supervivencia
Educación es complejo y
desconocimiento
La Pedagogía Filosófica, y la Alta Está
Educación Complejidad Tras
Necesaria
para ver Desorden Ligada el Homo La complejidad
es está lo
Complexus formado
inconcebible
Compresión e intento reflexivo El análisis de la Prácticas
Separatividad Sociales Por Homosapiens
Tiene Relacionada Permiten
con Renacimiento Homo Deminis
Esencia Se utiliza la Lógica
Valores Es
A través de la de la
Educación Sensible, delirante,
Formación
Brinda Hacia el y neurótico
Humana Influencia
Incluyendo
Describe Formas Institucionales Comunista
Progreso Superación
Carácter Pragmático
Con Desarrollo
Posee

es Real e imaginario
 Pedagogía Cristiana Evidenciación Debe permitir Asegurará que
De que dios y la salvación existe. Organización
Posee Corriente Filosófica separable Maneja diferentes enfoques
Pedagogía Materialista:
sobresaliente
Postula La Vida Humana Utiliza Para
De
Incluyendo
Campo Función
Discurso
Pedagogía Pragmática Social

Hacia Posibilidad de
Que
Que Profesionalización
Una organización de la Morín Establece
materia
Los fenómenos y
Que
En nosotros está todo principios,
Enfocado
Identifica el secreto del mundo metodológicos
En
Lógicos y
Ideas de Carlos Marx. Por El misterio, la psicológicos
ejemplo complejidad
Filosofía
Resalta Todos estos
Verifica El Pensamiento
Controlan nuestros
complejo
Realidad Material constituida pensamientos
Formación
por la vida biológica Humana
Hacia Divide al campo del
Identifica Por ejemplo conocimiento en
disciplinas atrincheradas
Cómo hecho físico y clasificadas
La pedagogía
Historicista estudia De forma Corporal El pensamiento Actv. Utilitarias (homo
concepto de la vida
complejo como económicas).
Evolucionismo modo de religión Necesidades obligatorias
Implica como (Homo Prosaicus.
Resalta
Al ser humano por la
racionalidad (como homo
Define sapiens)
 El Nuevo Paradigma de la Complejidad
y la Educación

Max. Fricheinsen Spranger Taeli Gómez

Hugo Monsterberg

Utiliza el Entre Se debe

Para él Se caracteriza por
Según 2 valores
El problema de A la Educación
La educación
la educación 2 ejes Los de
existencia Entre Tiene por objeto Determinar los
Influye Los de
Hacia requerimientos
A partir de Cultura Actividad cultural,
del ser social
dirigida a la formación
Hacia Camino para la esencial personal de
En la Concepción
realización es sujetos en trance de
La realización del mundo en las
Los la educación desarrollo Se caracteriza x
de valores diferentes Hacemos Ser Modelo
individualmente sociedades
conductista, pone
La pedagogía atención en la
Su obra Pedagógica Jonás Cohn Considera existencialista conducta humana y
“educación y Señalar en ella las a la pedagogía cómo
no en la conciencia
concepción del dif. Direcciones que dependiente de la
Incluye Estudia la existencia
mundo” se ha dado a la filosofía
humana Provee Educación
pedagogía.
Para Es Sin socialista.
Obtener leyes embargo
Pedagogía importante Entender la (Alemania
naturales, dela
Cultural de los educación hacia régimen
educación, partiendo Para
Valores La pedagogía política democrático)
de la naturaleza del
estudia el desarrollo de sistema de
hombre. Estudia Es Entre
los conocimientos libertades.
Por otra parte
Un hecho educativo, Bajo
Así mismo
proceso, cultura y La familia y la sociedad
La Educación no es está el órgano esencial “la
temporal
una labor ni mecánica escuela “. La educación fascista (medio
ni variable. para reconstruir el estado
Lo adecuado y Los valores son la
corporativo utilizando a
Está determinada por conveniente ciencia de la Cultura
escuelas como instrumento).
COMENTARIO CRITICO.
De acuerdo a lo realizado sobre el pensamiento de Morín, se puede concluir que las principales
aplicaciones de la educación son las siguientes.
El proceso enseñanza - aprendizaje debe tener como objetivo, el que las personas seamos más
visionarios, capaces visualizar la problemática nacional y analizar su complejidad, encontrar e
implementar soluciones de raíz, para que la niñez y la juventud no se desarrollen en un ambiente
complicado y denso, así mismo tiene el objetivo de formar, personas críticas, reflexivas, consientes,
protagonistas que puedan resolver problemas potenciales. De igual manera la educación se debe de
basar en competencias aplicando el pensamiento complejo, tenemos que educar a las nuevas
generaciones para vivir en una sociedad más eficiente, buscando siempre la posibilidad de mejorarla
sin olvidar enfatizar los valores que les permita vivir con calidad erradicando en ellos la disyunción,
considerando la honestidad, el respeto, justicia, la igualdad y la libertad; esto fortalecerá los valores
Nacionales, nuestras tradiciones, las costumbres e idiosincrasia ,nuestro ”folklore” sin dejar a un lado
la tecnología. Tenemos que acercarnos más a la naturaleza, porque no somos los únicos en el
planeta, porque hay otras especies que también tienen derechos en él y debemos pugnar por
mantener un adecuado equilibrio con la naturaleza.

Referencias Bibliográficas: Taelí.Nuevo Paradigma, Volumen 9.

Pensamiento Complejo de Edgar Morín, Educar en la Era Planetaria.
Rodrigo Paez. Intelección de la Complejidad.
Villalpando; Hechos Educativos del siglo xx
Villalpando Nava (2005)”La Pedagogía Filosófica “en Historia de la Educación y la Pedagogía. México. Editorial Porrua,pp 335-353