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EL CHIMAYCHE.

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En esta oportunidad queremos referirnos al vocablo llamado Chimayche (chimaychi en Runa Shimi) que
se refiere a un género musical que hunde sus raíces ancestrales en el antiguo centro poblado campesino
de Vilcabamba (Willka panpa), perteneciente al distrito de Casca, provincia de Mariscal Luzuriaga,
región Áncash; (Que fué parte de Pomabamba hasta el 11 de Enero de 1956.
Esta variante de chuscada se ha ubicado en la aceptación de todos los pobladores de las provincias trans
cordilleranas de Conchucos del departamento de Ancash, como son Sihuas, Pomabamba y Mariscal
Luzuriaga. Igualmente ha calado en la preferencia de los paisanos residentes en Lima, Paramonga,
Huaral, San Jacinto, Huaraz... y hasta los ciudadanos que están fuera del Perú.
El chimayche hoy ha cautivado a todos los estratos sociales y cuenta con sustentos históricos en el Libro
de oro de la provincia Mariscal Luzuriaga del profesor ELMER NEYRA VALVERDE y que fuera
auspiciado por el CLUB PISCOBAMBA...en el año 2006.-
Los bailes, las danzas o los pachaques aparecieron en compañía de los ritos, entre el misterio de romerías
y en el pasado post inca. Solo se escuchaba esta melodía cuando bailaban los integrantes o danzarines de
las comparsas como los huanquillas, huancas, negritos, anti , inca, durante las fiestas patronales o en las
cosechas de maíz y trigo.
Los moradores acriollados ( los llamados mistis) de las ciudades y los pueblos principales, solamente
bailaban las polkas, los corridos, los valses, las chuscadas. Toda vez que siempre pensaban que el genero
musical del chimayche solo era de las comunidades campesinas y de las personas de las alturas de la
ciudad.-
El nombre de este género musical está registrado por Juan de Arona como Chimaicha y con presencia en
Tarma.
Al ritmo lo conocen con tres nombres: chimaychi tal como se pronuncia en runasimi y chimaiche o bien
chimayche, que es una pronunciación castellanizada. Pues debería aceptarse las tres expresiones ya
usuales, tal el caso de Huaraz o Huarás, que aparecen en un diccionario conocido.
Haciendo averiguaciones e investigaciones, ya sea por antiguos pobladores de Vilcabamba, Pomabamba
y amigos de otras regiones del Peru. Se dice que Javier Pulgar Vidal registra la voz chimaycha y que
corresponde a un género más dinámico que el huaino y se baila principalmente en pasacalles. En Junin
igualmente se baila la chimaycha.-
En el sur, concretamente en Apurímac, hay un género musical, denominado «chimaycha».
También se registra tal denominación en el departamento selvático de Iquitos - Loreto - San Martín,
donde se baila la chimaycheada al son del tamborcillo y flauta través.
En lo que va del presente milenio, ya es un ritmo solicitado en todas las fiestas sociales, tanto en Lima
como en Provincias. Incluso en los países del resto del mundo las colonias peruanas lo bailan y lo
difunden. Las emisoras a través de programas contratadas son las que siempre pregonan las
composiciones y las lanzan al aire.
Esta interpretación musical genera el baile de una pareja o varias y lo hacen con gran algarabía
demostrando habilidades en el cuerpo, el taconeo y siempre con los pañuelos.-
El chimaiche es un compendio de letras alusivas al amor a la pareja, a la belleza de la mujer, al campo, a
los atractivos turísticos de su pueblo. Normalmente las mujeres lo cantan en nota RE y los hombres en la
nota SI
o LA...como dicen algunos paisanos en LA que se pueda.
complejo de baile, música, letras y orquestación peculiar. caracterizado por su vivacidad, su gracioso y
singular zapateo con letras que son producto de un humus cultural-geográfico, todo ello ha permitido su
mantenimiento y su revitalización, pero sin descuidar la instrumentación musical a base de arpa y violín
y en la compañía de la flauta.
Vestuario de las Mujeres:
Se detalla en el vestuario de la mujer una “pintaybata”, que debajo de ella esta la “llullimpa” o pollera
granate o rosada
botines de cuero negro o marrón
llevan además el monillo o blusa de color rosado, celeste o lila.
Sobre a cabeza utilizan un sombrero blanco de lana, con cinta roja.
Vestuario del varón
terno negro de bayeta
Sombrero blanco de lana ceñido con un hilo de colores con una bellota
un poncho negro
camisa blanca de manga larga
una faja multicolor
yanquis u ojotas de jebe.
Los actuales medios de comunicación y sus mecanismos de alta tecnología: permiten su propagación
masiva a nivel nacional y fuera del Perú. Se escucha su difusion a traves de distintos programas de radio
como el programa EL PERU Y SUS TRADICIONES que se transmite todos los viernes de 11 a 1pm,
conducido por JUSTO AMADOR PONTE CRUZ.
Los compositores de ascendencia mestiza pueden dar un sesgo al castellanizar las letras y quizás chocar
con su fisonomía original, surgida del corazón de una comunidad quechuahablante. También de las
distorsiones que hacen los músicos o interpretes al grabar con las melodías de chuscadas y remates al
estilo norte chico y/o de huancayo.
Podemos citar a los pioneros de este genero musical a ROSITA DE PISCOBAMBA, CHOLO
PISCOBAMBINO- El conjunto CENTRO MUSICAL VILCABAMBA, TERESITA ROCA,
ESTRELLITA DE POMABAMBA, LIRICO ANCASHINO, Conjuntos como CONDOR CERRO DE
PARABAMBA- PERLA ANDINA DE PAUCA, CENTRO MUSICAL LUZURIAGA y entre los
actuales el Conjunto PUMAKALLPA Y KALLPA PERU..Asimo como MARITA MEZA, CHINITA
CORDILLERANA, ANITA FAJARDO, ROCOTITO POMABAMBINO- CANARIO
POMABAMBINO - LUPITA MATOS - LILIANA GUTIERREZ - NORMA SOTO, entre otros.-
Entre los compositores que han hecho historia en la difusion de este genero son el profesor Eberth
Álvarez Salinas, quien ha contribuido con muchas canciones, siempre respetando al máximo las
exigencias de este género popular. Ha incursionado Bolo Diestra, pero él se da mucha licencia. En la
actualidad hay muchos más cultores y compositores como Justo Amador Ponte Cruz.
La Municipalidad de Casca ha declarado el chimaiche como patrimonio cultural del distrito de Casca de
la provincia Mariscal Luzuriaga, reconociendo, atinadamente, que el centro poblado de Vilcabamba es
cuna del género chimaychi: voz, canto y baile de los farallones nortranscordilleranos de Áncash.
En el año 2018 la Municipalidad Provincial con sede en Piscobamba, ha ratificado con resolución
provincial, como genero cultural musical de la Provincia Mariscal Luzuriaga, indicando como origen el
CENTRO POBLADO DE VILCABAMBA.-
Los instrumentos como el violin expresa la emoción y sentimiento del ejecutante, emanando melodias
que nos hacen emocionar.
El chimayche es de gran influencia en nosotros los seres humanos.Tiene el poder de calmar, conmover y
levantar el ánimo.Con el chimayche, yo expreso mis sentimientos de tristezas, penas y alegrías.
Por lo que podemos decir ahora en el mes de Setiembre de 2018, que este genero musical es la
identificación de la hermandad de los pueblos de las provincias de MARISCAL LUZURIAGA-
POMABAMBA Y SIHUAS.
Finalmente decirles estimados adscritos a este red social que no hay chimayche sin arpa y violín, sin
flauta traversa.
Arriba los ánimos y que viva nuestra melodía del Chimayche, que nos alegra y es un buen sistema
terapéutico para mover todo el cuerpo....POR UNA MEJOR SALUD.
Lima, 3 de Setiembre de 2018..
JUSTO PONTE CRUZ.
Investigador de Foclore-
Musico, Compositor,
944491989
PROV. MARISCAL LUZURIAGA.-

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2 comentarios
1Julio César Portella Medina
Caballeros de Piscobamba
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Comentarios

Julio César Portella Medina EL CHIMAYCHE


(Huayno Luzuriaguino – Áncash - Perú)

¡El Chimayche!, es el huayno cadencioso


con armonías,iluminados de sentimientos
pueblerinos, que deleitan con fascinación,
se incrusta, hasta la profundidad del alma.
Es distintivo de remembranzas cotidianas,
¡el tañido del violín!,atraviesa los sentidos
asumidos con exultación-plena intensidad
con gran entelequia-exuberante y musical.

Las melodías zapatean en el iluso espíritu,


¡el tañido del arpa!,es fulgor de emotividad
preponderante y gran cautivador incesante.

¡Qué peculiaridad radiante!,cuando el alma


siente el Compás armonizado de añoranza,
¡pueblo andino tus recuerdos,me ensalzan!

El emperador del Amor


Perú
D. R. A.
3//9//2018

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