Professional Documents
Culture Documents
1.OTURUM
Bu deneme sýnavý, Hatay Ýl Milli Eðitim Müdürlüðü
ARGE birimi tarafýndan,
Simya Eðitim Kurumlarý Öðretmenleri ile
Can KASAPOÐLUnun
Katkýlarýyla hazýrlanmýþtýr.
1. Edebiyatýn kesin kurallarla tanýmlanmasý ve kalýplara 3. Aþaðýdaki cümlelerden hangisinin “burnundan kýl
uydurulmasý mümkün deðildir. Edebiyat, onlarca kapýsý aldýrmamak” deyimini içerdiði söylenemez?
olan ve bütün kapýlarý estetiðe açýlan bir þato gibidir. O
þatoya giren herkes farklý þeyler görür, farklý þeyler A) Ýskender Pala, Od adlý eseriyle edebiyatýmýzdaki
düþünür, farklý duygulara kapýlýr, farklý sonuçlara ulaþýr. yerini saðlamlaþtýrmýþ ve diðer sanatçýlarýn da tak-
Böylesine hem karmaþýk hem basit, böylesine gerçek, dirini kazanmýþtýr.
böylesine büyülü bir olguyu þablonlar içine hapsetmeye B) Annesinin ve babasýnýn sözünü dinlemiyor, onlarýn
çalýþmak boþ bir çaba deðil midir? bir þey bilmediðini düþünüyor, hayatýný istediði gibi
Bu parçadaki “bütün kapýlarý estetiðe açýlan bir þato” yaþýyordu.
sözüyle anlatýlmak istenen aþaðýdakilerden hangi- C) En iyi teknik direktör benim; ben ders almam, insan-
sidir? lara ders veririm.
D) Her þeyin en iyisini kendisi bilir, arkadaþlarýnýn fikir-
A) Bir edebî eseri okuyan herkesin ayný duygularý his-
lerini sormaz, bildiðini direkt uygulardý.
setmesi
E) Futbol, güç ve teknik iþidir ve bunlar bende mev-
B) Edebiyatýn insana zevkleri ve güzelliði hissettirmesi
cutken benim dediklerimi uygulamak zorundasýnýz.
C) Edebiyatýn amacýnýn insana iyiyi, doðruyu, güzeli
öðreterek yol göstermesi
HATAY MÝLLÝ EÐÝTÝM MÜDÜRLÜÐÜ
5. (I) Hayatta baþarýlý olmak için deðiþimi ve geliþimi sað- 8. (I) Edebiyat ve eðitim iliþkisi, hatta ondan daha geniþ
lamanýn tek yolu deðiþmek ve geliþmektir; ancak hayal anlamda sanatla eðitimin iliþkisi çok tartýþýlmýþ konu-
kuranlar deðiþimi etkiler, deðiþim onlarý deðil. (II) De- larýn baþýnda gelmektedir. (II) Eðitim denilince akla ilk
ðiþim rahatsýz edicidir ama onun yokluðunun etkileri gelen ve Ýlk Çað filozoflarýndan bu yana üzerinde çokça
çok daha kötüdür. (III) Deðiþim bir zorunluluk olup onun durulan “ahlak” kavramý, edebiyatýn ahlakla baðlantýsý
bazý etkileri yýkýcý olabilir. (IV) Kadýnlar deðiþim konu- ve ahlak dýþý sayýlanlarýn edebiyatta yer alýp alamaya-
sunda daha avantajlýdýrlar. (V) Kendilerine dönük caðý konusu, bugün bile üzerinde kesin olarak uz-
dikkatleri daha yoðun olduðundan dolayý kadýnlar daha laþýlamayan tartýþmalardandýr. (III) Yalnýz toplumu veya
rahat deðiþebilirler. tam aksine sadece edebiyatý ele alarak ideolojileri pro-
Bu parçadaki numaralanmýþ cümlelerin hangisinde pagandalaþtýran sanat anlayýþý da olumlu olumsuz yön-
neden-sonuç iliþkisi vardýr? leriyle hâlâ münakaþa konusudur. (IV) Þüphesiz, bu
tartýþmalar; ahlaki yaklaþýmlarýn edebiyat üzerinde etkili
A) I B) II C) III D) IV E) V olduðunun göstergesidir. (V) Fakat insanýn ahlakýný
muhafaza etmek iddiasýyla edebiyatýn özünden asla
vazgeçilmemelidir.
6. (I) “Beþiði sallayan el, dünyaya hükmeder.” diyen Halide
Edip, bilhassa romanlarýnda çocuðu yetiþtirecek olan Bu parçadaki numaralanmýþ cümlelerle ilgili olarak
annenin yetiþtirilmesine büyük önem vermiþtir. (II) Bu aþaðýdakilerden hangisi söylenemez?
bakýmdan gerek Raik’in annesinde gerekse Seviye
Talip’te çocuk, annenin sahip olmasý gereken nitelikleri A) I. cümlede, sanatýn edebiyattan çok eðitimle iþ bir-
açýklamak amacýyla kullanýlýr. (III) Raik’in annesi, bütün liði içerisinde olduðunun üzerinde durulmuþtur.
HATAY ÝL MÝLLÝ EÐÝTÝM MÜDÜRLÜÐÜ
millî duygularýný çocuðuna aþýlayabilecek bir kadýndýr. B) II. cümlede, ahlaki yaklaþýmlarýn edebiyattaki yansý-
(IV) Seviye Talip’te Fahir; sýk sýk memleketinin yalýn
malarýnýn tartýþýlan bir konu olduðu belirtilmiþtir.
ayak, yýrtýk basma entarili ve çamurla oynayan çocuk-
larýný düþünerek önce eþini-çocuðunu eðitecek þahsý C) III. cümlede, ideolojilere dayanan propagandif sanat
yetiþtirmek ister. (V) Bu romanlar, âdeta Tanzimat döne- anlayýþýnýn da yönlerinin tartýþýldýðý belirtilmiþtir.
mi yazarlarýnýn rüyalarýnýn yansýmalarýdýr. D) IV. cümlede, ahlaki normlarýn edebiyatý etkileye-
Çocuk eðitiminin deðerlendirildiði bu parçadaki nu- bildiði dile getirilmiþtir.
maralanmýþ cümlelerle ilgili olarak aþaðýdakilerden
E) V. cümlede, bazý kaygýlarýn edebiyatýn önüne geçe-
hangisi söylenemez?
meyeceði ifade edilmiþtir.
A) I. cümlede, bilinçli ve eðitimli bir annenin yetiþtiril-
mesinin önemi belirtilmiþtir.
B) II. cümlede, ideal annenin niteliklerinin çocuk üze-
rinden anlatýlmasý söz konusudur.
C) III. cümlede, Raik’in annesinin bir konudaki yetkin-
liði dile getirilmiþtir.
D) IV. cümlede, idealist bir babanýn eðitime eþinden
baþladýðýna deðinilmiþtir.
E) V. cümlede, Tanzimat edebiyatý sanatçýlarýna göre,
ideal çocuk eðitiminin rüyalarda baþlatýlmasý gereði
ifade edilmiþtir.
7. (I) Cahit Sýtký; hikâyelerinde, modern dünyanýn içindeki 9. Unutma yaðmurun yaðdýðý kadar ýslaksýn
inancýný kaybetmiþ insanlarýn gündelik hayatlarýnda, Güneþin seni ýsýttýðý kadar sýcak
onlara birer “kader” gibi tesir eden basit olaylarýn
Kendini yalnýz hissettiðin kadar yalnýzsýn
üzerinde durur. (II) Bunlar, bazen tabiatýn insana verdik-
leridir. (III) Bazen de yaþarken karþýlaþýlan olaylarýn Ve güçlü hissettiðin kadar güçlü
þahsý ezmesidir. (IV) Onun hikâyelerinde, kuvvetli bir
Bu dizelerde aþaðýdaki ses olaylarýndan hangisi
ironiyle sade bir anlatým kendini gösterir. (V) Hayatýn
yoktur?
bin bir teferruatý, insaný ya mesut ya da bedbaht eder.
Bu parçadaki numaralanmýþ cümlelerin hangisinde
A) Ünsüz benzeþmesi B) Ünsüz düþmesi
üslupla ilgili bir ifade vardýr?
C) Ünlü düþmesi D) Ünsüz yumuþamasý
A) I B) II C) III D) IV E) V E) Ünsüz türemesi
10. (I) Dil, kültürün özellikle de sözle yaþatýlan manevi 12. (I) Jandarma gidince tekrar derenin kenarýna oturdum.
deðerlerinin önemli bir taþýyýcýsýdýr. (II) Onun gösterge (II) Mektubunu okumaya baþladým. (III) Okudukça kýrk
olarak kullanýlma özelliði dolayýsýyla maddi kültür un- gündür ruhumdan gözlerime sýzan o billur akýþ durdu.
surlarýný taþýma fonksiyonu da bulunmaktadýr. (III) (IV) Hafiflemiþ sandýðým kalbime yine bir elem doldu.
Kültürel devamlýlýðý saðlama düþüncesini benimseyen (V) Keþke, anlattýðýn bu tesadüf bana bulunduðum yeri
her insan, genç kesimlere veya gelecek kuþaklara hatýrlatmasaydý.
kültürel aktarýmý planladýðý dili bir malzeme olarak kul- Bu parçadaki numaralanmýþ cümlelerden hangi-
lanmayý da düþünür. (IV) Bu nedenle dil, yalnýz bugüne sinin öge sýralanýþý “zarf tümleci-özne-yüklem” þeklin-
ait olmayýp hem geçmiþe hem de geleceðe ait kültürel dedir?
iletiþimi içerir. (V) Dil, hem bilimsel ve kültürel deðerlerin
eðitim aracýlýðýyla aktarma hem de yazýlý sembolleri A) I B) II C) III D) IV E) V
öðretmek için eðitimcilerin üzerinde titizce durduklarý bir
konudur.
Bu parçadaki numaralanmýþ cümlelerle ilgili olarak
aþaðýdakilerden hangisi söylenemez? 13. Aþaðýdakilerin hangisinde altý çizili sözcükler tür
bakýmýndan aynýdýr?
A) I. cümlede, tanýmlamadan yararlanýlmýþtýr.
A) Tatar Ramazan, demir parmaklýklara bakarak þöyle
B) II. cümle, birinci cümleyi destekler niteliktedir. bir içini çekti.
C) III. cümlede, bir durum koþula baðlanmýþtýr. Bu yýl tüm esnaflara demir kapý satýþýný bizim fabri-
ka mý yapacak?
HATAY ÝL MÝLLÝ EÐÝTÝM MÜDÜRLÜÐÜ
11. Bu konudaki bulgular ne olursa olsun, çalýþma sistemi 14. Yemek yiyor, ayný zamanda yanýndakine zeytinyaðlarý
I hakkýnda bir þeyler anlatýyordu. Lakin masanýn üzerin-
deðiþmeyecektir. Düþünceler ifadesini dilde bulduðuna de hiç çekirdek yoktu. Acayip! Masanýn altýna baktým,
II orada da yoktu. Dikkat ettim. Doktor, avuçla aðzýna
attýðý kirazlarýn hiçbirinin çekirdeðini çýkarmýyordu.
göre, yapýlan dil çalýþmalarý, hem öðrencilerin düþünce
III Bu parçayla ilgili olarak aþaðýdakilerden hangisi
dünyasýný yönlendirip ufkunu geniþletecek hem de dili söylenemez?
IV V
A) Ýsim ve fiil cümleleri vardýr.
kullanma becerileri iþlerlik kazanacaktýr.
B) Birleþik fiil kullanýlmýþtýr.
Bu parçadaki numaralanmýþ sözcüklerden hangileri
hem yapým hem de çekim eki almýþtýr? C) Sýralý baðlý cümle vardýr.
D) Belgisiz zamir kullanýlmýþtýr.
A) I ve III B) II ve III C) I ve IV
E) Edilgen çatýlý fiil vardýr.
D) II ve V E) III ve V
15. (I) Küçük payitahtýn karýþýk sokaklarý, bugün çok kala- 18. Kültürün en önemli taþýyýcýsý dil olduðu için þu anda
balýktý. (II) Týpký ilkbaharda bir bayram gibi… (III) Bütün I
kadýnlar; bol, beyaz renkli, sýrma yelekli pazar esvap- ancak yazýlý dilde var olan bu yabancý unsurlar, so-
larýný giymiþler; beyaz poturlu dinç erkeklerin dolu testi- II
lerinden su içiyorlardý. (IV) Bir adam baðýrarak, salla-
nunda günlük konuþma diline yansýmaktadýr. Bu durum
narak kalabalýðýn içinden geçiyordu. (V) Canlý bir girdap
III
dalgasý hâlinde, döne döne sarayýn meydanýnda biriki-
yordu, insanlar. Türkçe’nin okullarýmýzda bu yabancý unsurlardan arýn-
IV
Bu parçadaki numaralanmýþ cümlelerle ilgili olarak
aþaðýda verilenlerden hangisi yanlýþtýr? dýrýlmýþ biçimiyle öðretilerek olaðanüstü bir çabayla ko-
V
A) I. cümlede, miktar zarfý vardýr.
runmasý gerektiðini gündeme getirmektedir.
B) II. cümlede, edat kullanýlmýþtýr.
Bu parçadaki altý çizili sözlerden hangisinin yazýmý
C) III. cümlede, sözcük hâlinde zamir kullanýlmýþtýr. yanlýþtýr?
D) IV. cümlede, zarf fiil kullanýlmýþtýr.
A) I B) II C) III D) IV E) V
E) V. cümlede, belirtili isim tamlamasý vardýr.
19. (I) Çocuða ilk terbiyesini verecek kiþi annesidir. (II) An-
nenin bu görevi layýkýyla yerine getirebilmesi için iyi
eðitim almýþ olmasý þarttýr. (III) Bazý yazarlarýmýzýn,
HATAY ÝL MÝLLÝ EÐÝTÝM MÜDÜRLÜÐÜ
A) II B) III C) IV D) V E) VI
17. Kendisine zaafýmdan ziyade metanetimi gösterdiðim
kadýn içeriye girdi. Beni görünce elindeki erzak tor-
basýný , merakýnýn , derecesini hissettiren bir þiddetle 20. (I) Empati kurmanýn ne olduðunu biliyor muyuz? (II) Her
gün beþ dakika, kendinizi bir baþka insanýn yerine koy-
I II
malý ve olaylarý onun bakýþ açýsýndan anlamaya ve his-
yere býrakarak yüzüme baktý. Yorgun , bitkin olduðu için setmeye çalýþmalýsýnýz. (III) Bir aktörmüþ gibi rol yap-
III malý, onun rolüne girmelisiniz. (IV) O ne hissederse siz
arkasýný hafifçe kapýya dayayarak sýk sýk nefes alýyor , de onu hissetmelisiniz. (V) Her zaman üzüntü ya da
IV þüpheye yakalanýyor ve kendinizi baþkalarýndan aþaðý
görüyorsanýz, en çok istediðiniz þeyi ayrýntýlý tasarla-
öðrenmek istediði þeyi öðrenmek için sual sormaya ya
malýsýnýz ve bunu elde ettiðinizde hissedeceklerinizi
muvaffak olamýyor ya lüzum görmüyor , gözlerini ben- düþünmelisiniz. (VI) Negatif düþüncelerinizi pozitife
V çevirmek için de gün boyunca tasarladýklarýnýzý uygula-
den ayýrmýyordu. malýsýnýz.
Bu parçadaki numaralanmýþ virgüllerden hangisi Bu parça iki paragrafa ayrýlmak istense ikinci pa-
yanlýþ kullanýlmýþtýr? ragraf hangi cümleyle baþlar?
A) I B) II C) III D) IV E) V A) II B) III C) IV D) V E) VI
21. (I) Ýpek böceðiyle insaný birbirine çok benzetirim. (II) 24. (I) Hikâyeciler, þairlerin aksine, kendilerinden çok baþ-
Ýpek böceði, belli bir olgunluða gelince kendi dünyasýný kalarýndan bahsederler. (II) Bilhassa insanlar arasýn-
(kozasýný) örer ve orada yaþar. (III) O koza onun mah- daki anlaþmazlýk ve çatýþmalar hikâyede önemli bir yer
remidir. (IV) Ýnsanlar, toplumun özelliklerini deþifre et- tutar. (III) Hikâye, bu bakýmdan romana yaklaþýr. (IV)
mekten hoþlanmazlar. (V) Ýnsanlar da belirli bir olgunluða Hikâyeci de þair gibi, bu dar alana bir dünyayý sýkýþtýr-
erince ipek böceði gibi kendi dünyasýný (evini) kurar ve maya çalýþýrken kendine has birtakým yöntemlere baþ-
o mahremde yaþarlar. vurur. (V) Kelime ve sembollerin telkin gücü, hikâye sa-
Bu parçadaki numaralanmýþ cümlelerden hangisi natýnda da önemli bir yer tutar.
düþüncenin akýþýný bozmaktadýr? Bu parçadaki numaralanmýþ cümlelerin hangisin-
den sonra, “Romanýn yanýnda hikâyenin hacmi olduk-
A) I B) II C) III D) IV E) V
ça küçüktür.” cümlesi getirilebilir?
A) I B) II C) III D) IV E) V
22. Bir þarkýsýn, derdi Gönül Yazar; bir aþksýn, bir bade su...
Ne güzel anlatýrdý sanatçýlar sevgiyi, aþký tutkuyu þarký- 25. (I) Ýmkâný varsa insanýn eþi, çocuðu, parasý ve en
larda. Þimdi ise tutturmuþlar pop zýrýltýlarýný: Bandýr önemlisi de saðlýðý olmalý ama insan mutluluðunu yal-
bandýr ye, kýl oldum abi, mýþ mýþ da mýþ mýþ... Zerafet, nýzca bunlara baðlamamalýdýr. (II) Kendimize yalnýz
letafet yok olmuþ, bu pop denen gürültüde. Eskiler boþa bizim olan bir özel köþe ayýrýp orada gerçek öz-
dememiþ, bal eski petekten alýnýr, diye. Bu konuda gürlüðümüzü oluþturmalý, kendi sultanlýðýmýzý kurmalý-
bana söylenen, gençler tarafýndan ifade edilen hiçbir yýz. (III) Orada, yabancý hiçbir konuða yer vermeden
HATAY ÝL MÝLLÝ EÐÝTÝM MÜDÜRLÜÐÜ
açýklamayý kabullenemiyorum. Bu þarkýlarý müzik diye kendi kendimizle her gün baþ baþa kalýp dertleþmeli;
nitelendirebilmek mantýðýma bir türlü yatmýyor. Siz siz yakýnýmýz yokmuþ gibi konuþup gülmeliyiz. (IV) Çünkü
olun, ruhunuzu dinlendiren müziklere yakýnlýk duyun. bazý sevdiklerimizi yitirme durumunda onlarsýz yaþa-
Bu parçanýn anlatýmýnda aþaðýdakilerden hangisi mak da bizim için imkânsýz olmamalýdýr. (V) Kýsacasý
yoktur? kendimize tutunabilmeyi de baþarmalýyýz.
Bu parçadaki numaralanmýþ cümlelerin hangisin-
A) Tanýk gösterme B) Tanýmlama
den sonra, “Kendi içimize dönebilmeli, kendimize
C) Karþýlaþtýrma D) Örnekleme yoldaþ olabilmeliyiz.” cümlesi getirilebilir?
E) Tartýþma A) I B) II C) III D) IV E) V
23. Yüzyýllar boyu Türkçe olarak icra edilen sanat müziði, 26. Dostluk dediðimiz, ruhlarýmýzýn beraber olmasýný sað-
halk müziði gibi yerli müzik türlerine kulaklarý aþina on layan rastlantýlar ya da zorunluluklarla edindiðimiz
binlerce gencimizin bir yabancý müzisyenin konserinde yakýnlýklardýr. Benimse dostluk anlayýþýmda ruhlar o
delicesine coþmasý düþündürücüdür. Yýllardýr ait olduk- kadar derinden uyuþmuþ, karýþmýþ ve kaynaþmýþtýr ki
larý þehrin bazý özelliklerini firmalarýna isim olarak kul- onlarý birleþtiren dikiþler silinmiþ ve artýk fark edilmez
lanan, geleneklerine baðlý otobüs þirketlerinin de “star”, olmuþtur. Onu niçin sevdiðimi bana söyletmek ister-
“show” ve “mega” gibi yabancý kelimeleri isim olarak lerse bunu ancak þöyle anlatabilirim sanýrým: “Çünkü o,
seçmeleri de þaþýrtýcýdýr. Büyük þehirlerimizdeki iþ yer- o idi; ben de bendim.”
lerinin isimleri zaten çoktan “center” ve “showroom” Bu parçada asýl anlatýlmak istenen aþaðýdakilerden
olmuþtur. Bu deðiþimler, kültürümüze yön verme duru- hangisidir?
mundaki kiþileri ve kuruluþlarý düþündürecek boyutlarý
çoktan geçmiþtir. A) Dostluklar, rastlantýlar ve zorunluluklarla ortaya çý-
Bu parçanýn anlatýmýyla ilgili olarak aþaðýdakiler- kabilir.
den hangisi söylenebilir? B) Ýnsanlar birbirlerini severlerse dostluklar meydana
gelir.
A) Öykülemeye baþvurulmuþtur.
C) Ruhlarýn kaynaþmasýyla ancak dostluklar oluþabilir.
B) Örneklemeden yararlanýlmýþtýr.
D) Bireyin özünü bulmasý sonrasýnda gerçek bir dost-
C) Tanýk gösterme vardýr. luk oluþturulabilir.
D) Betimlemeye yer verilmiþtir. E) Dostluk, insanlarýn birbirleriyle karýþýp kaynaþ-
E) Tanýmlama yapýlmýþtýr. masýný zorunlu kýlar.
27. Hasetliðe çekememezlik dersek eðer bu açýklama, el- 29. Okul yýllarýmdan beri ne zaman haritaya baksam,
bette zayýf kalýr. Bunu âdemoðlunu hayvanlaþtýran bir gözüm deniz kenarýndaki bir kenti arar. Bu kenti gördü-
olgu olarak kabul edersek pek de yanýlmýþ olmayýz. ðümde aklýmda ondaki dostluklar, sevgililer can-
Hasetlik, nefsin zirveyi görmüþ hâlidir. Haset insan, iyi- lanýverir. Küçük bir balýkçý lokantasý, boyasý atmýþ
liði düþünmez; onun hedefinde sürekli rakipleri vardýr. masalar, deniz kenarýnda koþuþturan beyaz köpekler...
Rakibini alt etmek, onu küçük düþürmek en büyük Ýþte, bu hayallerim sonunda hayatýn seyri beni
hedeftir. Fakat bu keyif çok kýsa sürdüðü için kendine tesadüfen böylesi kente býrakýverdi. Yaþlanmýþtým ama
yeni hedefler aramaya koyulur. Bu kiþiler, baþkalarýnýn sonunda muradýma kavuþmuþtum.
mutluluðunu sömürerek mutlu olurlar. Ama bu tarz bir Bu parçada ele alýnan kiþiyle ilgili olarak aþaðýda-
mutluluk insaný her zaman karanlýklar içinde yalnýz ve kilerden hangisi söylenemez?
mutsuz kýlar. Bu durum onlarýn kaderidir.
A) Deniz kenarýna ilgisinin geçmiþe dayandýðý
Bu parçadan hareketle aþaðýdaki yorumlardan han-
gisi yapýlamaz? B) Hayal ettiði þehre yerleþebildiði
C) Deniz kenarýndaki kentlere ilgi duyduðu
A) Haset insanlar, her daim kendilerine bir rakip belir- D) Sahil kentlerinin kendisine pek çok þeyi çaðrýþtýrdýðý
lerler.
E) Sahil kentlerindeki yaþamýn daha kolay olduðu
B) Mutsuzluk, sadece haset insanlarýn alýn yazýsýdýr.
C) Ýnsanlarý mutsuz kýlmak, haset insanlarýn büyük bir
zevkidir.
30. - - - -. Piyasa iþi bir romana aþk romaný diyebilirsiniz ve
o bunu taþýyabilir ama Anna Karenina’ya aþk romaný
HATAY ÝL MÝLLÝ EÐÝTÝM MÜDÜRLÜÐÜ
D) Yalnýzlýk, haset insanlarýn ulaþacaðý son noktadýr. deyip geçebilir misiniz? Budala ne romanýdýr mesela?
E) Haset insanlar insani deðerlerden uzaktýrlar. Don Kiþot þövalye romaný mýdýr?
Bu parçadaki boþ býrakýlan yere düþüncenin akýþý-
na göre aþaðýdakilerden hangisi getirilmelidir?
32. Bir kiþinin yanýlgýsý bütün halkýn yanýlgýsýna yol açabilir, 34. Her yönelim ve her hareket, kendi savunma yollarýný ve
bütün halkýn yanýlgýsý ise sonrakilerin yanýlgýya düþ- araçlarýný da birlikte getirir. Yaþamasý, varlýðýný doðrula-
melerine neden olabilir. Böylece bir yanlýþlýk elden ele yabilmesi için bir bakýma doðaldýr bu durum. Zorluklarýn
geliþir, biçimden biçime girer; o kadar ki iþin en uzaðýn- ortaya çýkardýðý tarihsel gerçeklere uygun akýmlar ve
daki, en yakýnýndakinden daha çok þey bilebilir, olayý yönelimler zamanla doðrulanacak, haklý çýkacak yeni
son öðrenen ilk öðrenenden daha fazla inanabilir. kanýtlar kazanýrken ayaklarý yere basmadýðý için yüzey-
Aslýnda bunda þaþýlacak bir þey de yok. - - - - Kolayca sel bir coþkudan öteye gitmeyenlerin kendilerini kabul
inandýrabilmek için de anlattýðýna dilediði biçimi vererek ettirme çabalarý bazý yeni sorunlara yol açabilir.
kiþinin ona karþý koyma gücünü kýrarak kafasýnýn ala- Bu parçadaki düþünceleri savunan biri aþaðýdakil-
bileceði tarza dönüþtürür. erden hangisini söylemez?
Bu parçada boþ býrakýlan yere, düþüncenin akýþýna
göre aþaðýdakilerden hangisi getirilebilir? A) Her düþünce veya sistem kendini korumaya yönelir.
B) Korunan sistemlerin sürdürülebilirliði kaybolduðun-
A) Ýnsan, inandýðýnýn doðru olduðunu düþünür. da gerginlik oluþabilir.
B) Bazý insanlar, inandýklarýyla yaþamlarýný sürdürürler. C) Her yönelim ve hareketin bir þekilde devamlýlýðý
C) Ýnsan, yaþamý boyunca hep bir þeylere inanmak is- saðlanýr.
ter. D) Gerçekçi yönelim ve hareketler zamanla toplum
D) Ýnsan, her þeye kolay kolay inanamaz çünkü. tarafýndan kabullenilir.
E) Çünkü insan, bir þeye inandý mý ona baþkalarýný da E) Tarihsel gerçeklere uygun düþüncelerin haklýlýklarý
HATAY ÝL MÝLLÝ EÐÝTÝM MÜDÜRLÜÐÜ
35. Türk kadýný eski çaðlardan beri erkek ile eþit sorumlu-
33. Çatýþmalar kaba güç ve zorla da bastýrýlabilir. Kavga
luða sahiptir. Bu sorumluluk anlayýþý, göçebelik dönem-
edip çekiþen iki kardeþi babalarý, kaba kuvvetle sus-
lerinde herkesin tehlikelere maruz kalmasýndan ortaya
turabilir. Ancak bu yaklaþýmla var olan çeliþkiler ortadan
çýkmýþtýr. Kadýn, yuvasýný erkekle birlikte erkek yoksa
kalkmaz. Totaliter yönetimlere dýþtan bakýlýnca orada
da tek baþýna korumak zorundadýr. Bu zaruret, kadýn ile
harika bir uyum ve düzen var sanýlabilir. Oysa çeliþkiler
erkeðin bazý konularda benzer meziyetlere sahip
sadece bastýrýlmýþ, çözümlenmemiþtir. Sorunlar birike
olmasýný zaruri kýlmýþtýr. Ýlk Türkçe yazýlý belgeler olan
birike bir gün açýða çýktýðýnda toplumsal tedirginlikler is-
Orhun Kitabeleri’nde, kadýnýn sosyal hayattaki yeri,
yana dönüþebilir. Bastýrýlmýþ duygular, insanlarýn bek-
hakana eþtir, þeklinde ifade edilir. Örneðin Bilge Kaðan,
lenmeyen anlarda beklenmeyen tepkiler vermelerine
annesini babasýyla birlikte zikreder. Kadýnýn annelik
neden olabilir. Bunlarýn önüne geçmenin yolu, hoþgö-
vasfý, onun mevkisini daha da yüceltmiþtir. Dede Korkut
rüye iletiþimler kurabilmektedir.
Hikâyeleri’nde kadýnýn anne ve eþ olarak da yüceltilme-
Bu parçada aþaðýdakilerden hangisine deðinilme- si, en az savaþçýlýðý kadar dikkat çekmektedir.
miþtir?
Bu parçada, Türk kadýnýyla ilgili olarak aþaðýdaki-
lerden hangisine deðinilmemiþtir?
A) Totaliter rejimlerdeki çeliþkilerin kaba güçle bastýrýl-
dýðýna
A) Geçmiþin tüm kaynaklarýnda deðerine yer verildiðine
B) Ýletiþim etkili olmuyorsa þiddetle çatýþmanýn ortadan
B) Meziyetlerinden ve annelik vasfýndan dolayý üstün
kaldýrýlmasýna
tutulduðuna
C) Baskýlar aracýlýðýyla kalýcý ve saðlýklý bir düzenin sað-
C) Eski çaðlardaki sorumluluklarýnýn göçebe yaþam-
lanamayacaðýna
dan kaynaklandýðýna
D) Bastýrýlan düþüncelerin ileride daha büyük çatýþ-
D) Bazý konularda erkeklerle geçmiþten günümüze eþit
malara neden olabilmesine
sorumluluklarýnýn olduðuna
E) Dýþarýdan totaliter sistemlerin uyumlu ve düzenli
E) Yaþama biçiminin kültürü ve davranýþlarý etkiledi-
algýlanabildiðine
ðine
36. Mecburiyet, insanýn kabullenemediði fakat tahammül 38. Bu parçada aþaðýdakilerden hangisine deðinilme-
etmesi gereken durumlardýr. Mecbur kalan insan; þere- miþtir?
fi, onuru ve ailesi için istemediði durumlara katlanýr.
Katlanýrken de bir mum misali erir. Sevgisini ve say- A) Savaþýn edebî eserleri etkilediðine
gýsýný kazanýr hayatýn belki ama istemediði bir zamaný
B) Savaþ edebiyatýyla kuþaklar arasýndaki baðlarýn
da yaþamak zorunda kalýr. Bu yaþanmýþlýk onu yýp-
desteklendiðine
ratýrken zorluklar karþýsýnda çelik gibi bir iradeye sahip
olarak hayata farklý pencerelerden bakmayý da öðretir. C) Savaþ edebiyatýnýn tarihî bilgi birikimini de zengin-
leþtirdiðine
Bu parçada, “mecburiyet”le ilgili olarak aþaðýdakiler-
D) Edebiyatla savaþýn insanlar üzerindeki etkilerinin
den hangisine deðinilmemiþtir? yansýtýldýðýna
E) Savaþýn nesilleri birbirinden de koparabildiðine
A) Kabullenilmekte zorlanýldýðýna
B) Ýstenmeyen bazý tutumlarý içerdiðine
C) Bu durumdaki insanlarýn yakýnlarýnýn sevgi ve say-
gýsýný kazandýðýna 39. - 40. sorularý aþaðýdaki parçaya göre cevap-
layýnýz.
D) Bu durumu yaþayanlarýn her daim baþarýlý olduðuna
E) Bu durum sayesinde hayata farklý yönlerden bakýla-
(I) Yalnýz yaþamanýn tek amacý þudur sanýyorum: Daha
bildiðine sorumsuz ve daha rahat yaþamak. (II) Fakat buna ulaþ-
mayý da bir türlü baþaramýyoruz. (III) Çoðu kez insan,
dünya iþlerini býraktýðýný sanýr; oysaki iþlerin yolunu de-
HATAY ÝL MÝLLÝ EÐÝTÝM MÜDÜRLÜÐÜ
'¶UW +DOLIH '¶QHPL VRQUDVñQGDNL KDOLIHOHU ðVODP G¼Q ȋ '¼Q\DQñQ LON LQVDQ KDNODUñ ELOGLUJHVL ðQJLOWHUHȃGH
\DVñQñQW¼P¼WDUDIñQGDQNDEXOJ¶UPHPLğWLU ȃGH\D\ñPODQPñğWñU
+DOLIHOHULQGLQ®YHVL\DVLRWRULWHOHULQLQD]DOPDVñQGD ȋ $PHULNDQ %DßñPVñ]OñN 6DYDğñ \DğDQñUNHQ ȃGD
DğDßñGDNLOHUGHQ KDQJLVLQLQ HWNLVLQGHQ V¶] HGLOH $PHULNDQðQVDQ+DNODUñ%LOGLUJHVL\D\ñPODQPñğWñU
PH]" ȋ )UDQVñ] 'HYULPLȃQL WDNLEHQ )UDQVñ] ðQVDQ YH <XUWWDğ
+DNODUñ%LOGLUJHVL\D\ñPODQPñğWñU
$ 0¼VO¼PDQODUñQĞLL(PHYLYH+DULFLRODUDND\UñğPD %X ELOJLOHUGHQ DğDßñGDNL \DUJñODUGDQ KDQJLVLQH XOD
VñQñQ ğñODELOLU"
% .HUEHODȃGD+]0XKDPPHGȃLQWRUXQXQXQYH\DQñQ
GDNLOHULQNDWOHGLOPHVLQLQ $ ðQJLOWHUH LQVDQ KDNODUñ YH ¶]J¼UO¼NOHU D§ñVñQGDQ
G¼Q\DQñQHQLOHUL¼ONHVLGLU
& (PHYLOHULQ X\JXODGñßñ $UDS NDYPL\HW§LOLßL VL\DVHWL
QLQWHSNLOHUH\ROD§PDVñQñQ % $PHULNDQðQVDQ+DNODUñ%LOGLUJHVL$%'NXUXOGXNWDQ
VRQUDLODQHGLOPLğWLU
' .XUȃDQñ .HULPȃLQ ðVODPL\HWȃL EHQLPVH\HQ KDONODUñQ
GLOOHULQHWHUF¼PHHGLOPHVLQLQ & )UDQVñ]GHYULPFLOHUL$PHULNDOñ\XUWVHYHUOHUWDUDIñQ
GDQ¶UQHNDOñQPñğWñU
( $\QñV¼UH§WH$EEDVL(QG¼O¼V(PHYLYH)DWñPLKDOL
IHVLQLQEXOXQPDVñQñQ ' ðQVDQ+DNODUñ(YUHQVHO%H\DQQDPHVLEX¼§ELOGLU
+$7$<ð/0ð//ð(Þð7ð00'5/Þ
JH\OHWDPDPHQ¶UW¼ğPHNWHGLU
( ðQVDQ KDN YH ¶]J¼UO¼NOHUL ELOLQFLQLQ \D\JñQODğPDVñ
P¼FDGHOHOHUVRQXFXQGDJHU§HNOHğPLğWLU
7¼UNL\H&XPKXUL\HWLȃ\OHLOJLOLDğDßñGDNLJHOLğPHOHU
GHQKDQJLVL\HQL7¼UNKDUIOHULQLQNDEXO¼Q¼E¼W¼Q
OH\LFLELUHWNLQOLNRODUDNQLWHOHQGLULOHELOLU"
$ 'LOYH7DULK&RßUDI\D)DN¼OWHVLQLQD§ñOPDVñ
% <DVDODUGDQGLQVHOK¼N¼POHULQ§ñNDUWñOPDVñ
& 0LOOHW0HNWHSOHULQLQD§ñOPDVñ
' 7¼UN7DULK7H]LȃQLQROXğWXUXOPDVñ
( 7¼UN'LO.XUXPXQXQD§ñOPDVñ
$QDGROXȃQXQ GRßXVXQGDQ JHOHQ GHOHJHOHULQ NDWñOñPñ\OD
JHU§HNOHğHQ(U]XUXP.RQJUHVLQGHE¶OJH\OHLOJLOLNDUDUODU
DOñQGñßñJLELW¼P¼ONH\OHLOJLOLED]ñ\DNODğñPODUGDEHQLP
VHQLOPLğKDWWDGñğSROLWLND\ODLOJLOLED]ñNDUDUODUNDEXOHGLO
2VPDQOñ 'HYOHWL WDUDIñQGDQ +ULVWL\DQ KDONODUD LQDQ§ YH PLğWLU
LEDGHW ¶]J¼UO¼ß¼ WDQñQPñğ HNRQRPLN LOLğNLOHULQL V¼UG¼U %X ELOJLGHQ KDUHNHWOH (U]XUXP .RQJUHVL KDNNñQGD
PHOHULVDßODQPñğDQDGLOOHULQGHHßLWLPYH¶ßUHWLPJHU§HN DğDßñGDNL\DUJñODUGDQKDQJLVLQHXODğñOñU"
OHğWLUPHRODQDßñYHULOPLğWLU
2VPDQOñ 'HYOHWLȃQLQ EX WXWXPXQGDQ DğDßñGDNL §ñND $ ONH VDYXQPDVñ D§ñVñQGDQ HNRQRPLN NRğXOODUñQ
UñPODUGDQKDQJLVLQHXODğñODELOLU" ¶QHPLQHGLNNDW§HNLOPLğWLU
% 8OXVXQYH¼ONHQLQLUDGHVLQL\DQVñWDQELUSDUODPHQWR
$ *D\ULP¼VOLPOHULQEHQOLNOHULQLNRUX\DELOGLßLQH JLELKDUHNHWHGLOPLğWLU
% $]ñQOñNODUñQGHYOHW\¶QHWLPLQGHHWNLOLROGXßXQD & 0HEXVODU 0HFOLVLQLQ DGLO ELU EDUñğñ VDßOD\DFDßñQD
& 0¼VO¼PDQODUOD 0¼VO¼PDQ ROPD\DQODUD D\Qñ KDN GX\XODQLQDQ§LIDGHHGLOPLğWLU
ODUñQWDQñQGñßñQD ' ðVWDQEXOȃGDNL K¼N»PHWLQ GHVWHßLQL DODUDN KDUHNHW
' $QD\DVDOñ YH SDUODPHQWROX \¶QHWLP EL§LPLQH JH§LO HWPHNDPD§ODQPñğWñU
GLßLQH ( %LULQFL %DONDQ 6DYDğñȃQGD \LWLULOHQ ED]ñ WRSUDNODUñQ
( ĞHULKXNXNX\JXODPDVñQñQ\¼U¼UO¼NWHQNDOGñUñOGñßñQD JHULDOñQPDVñKHGHIOHQPLğWLU
ZZZKDWD\HJLWLPFRP 'LßHU6D\ID\D*H§LQL]
TYT 626<$/%ð/ð0/(57(67ð 7<7
(
ȋ 6LOLV\XPRNVLWYHPDJQH]\XPRNVLWPLQHUDOOHULQHHN OHQGLULOHELOLU1DVñOD\DNNDEñ\DSWñUPDNL§LQELUD\DNNDEñ
RODUDNGHPLURNVLWEDNñPñQGDQ]HQJLQRODQEXNDW XVWDVñQD YH JHPLPL]L WHVOLP L§LQ GH XVWD ELU NDSWDQD
PDQPDJPDGDQJHOHQODYODUñQRN\DQXVWDEDQODUñQ EDğYXUX\RUVDN K¼N»PHW L§LQ GH X]PDQ \¶QHWLFLOHUH
GD\D\ñOPDVñ\ODROXğPXğWXU EDğYXUPDOñ\ñ]
ȋ 6ñFDN VñYñ YH DNñğNDQ RODQ EX NDWPDQ '¼Q\DȃQñQ %X SDU§DGD ¶QH V¼U¼OHQ \DNODğñP DğDßñGDNLOHUGHQ
KDFPLQLQ
VLQLROXğWXUXU KDQJLVLQHDLWWLU"
ȋ 6ñFDNOñßñQ\RßXQOXßXQYHEDVñQFñQHQID]ODROGXßX
$ðEQL+DOGXQ %3ODWRQ
EXNDWPDQGHPLUYHQLNHOGHQROXğDQNDWñNULVWDOOHğ
PLğYH§HOLNWHQGDKDVHUWPHWDOELUNDWPDQGñU &5RXVVHDX '+HJHO
%X D§ñNODPDODU DUDVñQGD DğDßñGDNL NDWPDQODUGDQ (0LOO
KDQJLVL\OHLOJLOLELUELOJLYHULOPHPLğWLU"
$ ðNOLPNRğXOODUñQñQJ¶§OHU¼]HULQGHNLHWNLVL $ %LOLPVHOLGGLDODUNXUDPFñODUñQñQLQDQ§ODUñ\ODLOJLOLGLU
% (NRQRPLNJHOLğPHOHUHGRßDOVLVWHPOHULQHWNLVL % %LOLPVHOEXOXğODUEHOOLDODQODUODLOJLOL\DNODğñPODUGñU
& 6RQ \¼]\ñOGD WURSLNDO RUPDQ DODQODUñQñQ HQGLğH & %LOLPVHO\DNODğñPODUELOLPG¼Q\DVñWDUDIñQGDQNDEXO
X\DQGñUDFDNER\XWODUGDD]DOPDVñ HGLOHQJ¶U¼ğOHUGLU
' 7¼UNL\H
GH \HUOHğLP DODQODUñQñQ GDßñOñğñQGD \HU ' %LOLPVHOOLNL§HUHQELUJ¶U¼ğ¼QGRßUXOXßXLQVDQODUñQ
ğHNLOOHULQLQHWNLVL JHQHONDEXO¼QHEDßOñGñU
( 6DQD\L WHVLVOHULQLQ Q¼IXVXQ \RßXQODğWñßñ \HUOHUGH ( %LOLPVHOEXOXğODUODWRSOXPXQLKWL\D§ODUñQD§¶]¼POHU
NXUXOPDVñ ¼UHWLOLU
ZZZKDWD\HJLWLPFRP 'LßHU6D\ID\D*H§LQL]
7<7 626<$/%ð/ð0/(57(67ð TYT
%HUJVRQELOLPLUHGGHWPH]IDNDWNDYUDPODUODV¼UHNOLYH
GLQDPLNJHU§HNOLßLQVWDWLNK¢OHJHWLULOLSE¶O¼QPHNVXUH VRUXODUñ'LQ.¼OW¼U¼YH$KODN%LOJLVLGHUVLQL
\DVDORODUDNDOPDN]RUXQGDRODQODUYHðPDP+DWLS
WL\OH§DUSñWñGñßñQñ¶QHV¼UHU.DYUDPVDO\DGDUDV\RQHO
2NXOODUñ¶ßUHQFLOHULPH]XQODUñFHYDSOD\DFDNWñU
ELOJLQLQ WHPHOLQGHNL ]HN¢ \D GD DNñO VHPEROOHU \DUGñ
Pñ\ODLğOHGLßLL§LQDQFDNJ¶UHOLELOJLOHUL\DQLJHU§HNOLßLQ
DVOñQñGHßLOVDGHFHğHPDVñQñYH\DGñğNDEXßXQXYHULU 0DQHYL WHPL]OLN LQVDQñQ G¼ğ¼QFHOHULQLQ WHPL] ROPDVñ
%XELOJLQLQVñQñUOñYHHNVLNRODELOHFHßLQL¶QHV¼UHQ%HUJ GHPHNWLU %X LQVDQñQ N¶W¼O¼N \DSPDNWDQ X]DN GXU
VRQEXQGDQGROD\ñELOLPVHOELOJLQLQHQ¶QHPOLELOJLW¼U¼ PDVñ\OD P¼PN¼Q ROXU 0DQHYL \¶QGHQ WHPL] RODQ NLğL
RODUDNJ¶U¼OPHVLQHNDUğñ§ñNDU $OODK
D LQDQñU RN PXWOX YH VDNLQ ELUL ROXU %D]HQ
LVWHPHGLßLROD\ODUROVDELOHEXNLğLPXWVX]ROPD]¼QN¼
%HUJVRQ
XQ EX \DNODğñPñ DğDßñGDNL ELOJL J¶U¼ğOH
EDğñQDQH\LQJHOHFHßLQH$OODK
ñQNDUDUYHUGLßLQLELOLU%LU
ULQGHQKDQJLVLQLQWHPHOLQLROXğWXUXU"
LQVDQ N¶W¼O¼N \DSPD]VD YH N¶W¼ ğH\OHU G¼ğ¼QPH]VH
$мSKHFLOLN %'HQH\FLOLN PXWVX]ROPDNWDQGDNXUWXOXU
$+RğJ¶U¼O¼RODQ %9HIDN¢URODQ
3ODWRQȆ'HYOHWȇDGOñHVHULQLQWHPHOLQLDWPDNL§LQ*\JHV &$O§DNJ¶Q¼OO¼RODQ '2UX§WXWDQ
\¼]¼ß¼HIVDQHVLQLDQODWñU%LU§REDQLVWHGLßLQGHVDKLELQH ('RßUXV¶]O¼RODQ
J¶U¼QPH]OLNVDßOD\DQEXVLKLUOL\¼]¼ß¼WHVDG¼IHQEXOXU
%XJ¼F¼QRQDYHUGLßLNXODNPLVDILUOLßLKñUVñ]OñNKHU\HUH
$ğDßñGDNLOHUGHQ KDQJLVL SH\JDPEHUOHULQ QLWHOLNOH
+$7$<ð/0ð//ð(Þð7ð00'5/Þ
ZZZKDWD\HJLWLPFRP 'LßHU6D\ID\D*H§LQL]
TYT 626<$/%ð/ð0/(57(67ð 7<7
+] 0XKDPPHG VDY ELU KDVñU ¼]HULQGH \DWñS X\X %LUKD\YDQVRV\DOELUG¼]HQEXOXQPDNVñ]ñQ\DğD\DELOLU
PXğWX 8\NXGDQ X\DQGñßñQGD KDVñU Y¼FXGXQXQ \DQ ðQVDQODUñQ \¼NVHN ¶O§¼GH G¼ğ¼QHELOPH SRWDQVL\HOOHUL
WDUDIñQGD L] EñUDNPñğWñ $VK¢Eñ NLUDP <¢ 5DV»O¢OODK DNñOOñFDYHP¼ğILNELUKD\DWV¼UPHOHULVDGHFHELUVRV\DO
6L]LQ L§LQ ELU G¶ğHN HGLQVHN GHGLOHU +] 0XKDPPHG \DSñQñQL§LQGHP¼PN¼QG¼U
EXQDğ¶\OHNDUğñOñNYHUGL%HQLPG¼Q\DLOHDODNDPQH %X G¼ğ¼QFH\OH DğDßñGDNL \DUJñODUGDQ KDQJLVL GHV
NDGDUNL"%HQEXG¼Q\DGDELUDßDFñQDOWñQGDJ¶OJHOH WHNOHQHELOLU"
QHQVRQUDGDRUD\ñWHUNHGLSJLGHQELU\ROFXJLEL\LP
7LUPL]L=¼KG $ 'RßDO G¼]HQLQL GHYDP HWWLUPHN LVWH\HQ KHU FDQOñ
%X KDGLVL ğHULIOH WDVDYYXIXQ DğDßñGDNL NDYUDPOD WRSOXPVDOODğPDN]RUXQGDGñU
UñQGDQKDQJLVLLOLğNLOHQGLULOHELOLU" % 7RSOXPODUñQGHYDPOñOñßñELUDUDGD\DğDPDJ¼G¼V¼
G¼U
$7HYHNN¼O %7DNYD & %D]ñLQVDQODUñQNHQGLQH\HWHPHPHVLRQODUñELUWRS
&=¼KW '.DQD¢WNDUOñN OXPDG¢KLOROPD\DLWHU
(0LVNLQOLN ' 7RSOXPVDO \DğDP LQVDQODU D§ñVñQGDQ ELU ]RUXQOX
OXNWXU
( ðQVDQODUñQ SRWDQVL\HOOHULQL JHOLğWLUPHVL EHOOL KDNODU
GDQYD]JH§PHOHUL\OHP¼PN¼QG¼U
VRUXODUñ'LQ.¼OW¼U¼YH$KODN%LOJLVLGHUVLQL
\DVDO RODUDN DOPDN ]RUXQGD ROPD\DQ YH\D IDUNOñ 5RPD '¶QHPLȃQGH +ULVWL\DQOñN \D\ñOñUNHQ +\SDWLD DGOñ
P¼IUHGDWLOHDODQODUFHYDSOD\DFDNWñU PDWHPDWLN§LELUNDGñQ&L]YLWSDSD]ODUñWDUDIñQGDQ\DNñ
+$7$<ð/0ð//ð(Þð7ð00'5/Þ
OñU%HQ]HUVRQ5¶QHVDQVVRQUDVñ*LRUGDQR%UXQR
QXQ
GDEDğñQDJHOPLğWLU$ULVWRIL]LßL\OH%DWODP\XVDVWURQR
PLVLQLHOHğWLUGLßLL§LQ(QJL]LV\RQPDKNHPHVLWDUDIñQGDQ
2UPDQGD ND\ERODQ ELU NLğL \ROXQX EXOPDN L§LQ \RßXQ \DNñODUDN¶OG¼U¼OP¼ğW¼U
EL§LPGHG¼ğ¼QPH\HEDğODU*¼QHğȃLQYHDUD]LQLQGXUX %X SDU§DGDQ KDUHNHWOH DğDßñGDNLOHUGHQ KDQJLVLQH
PX \¼U¼G¼ß¼ \¶Q JLEL YHULOHUL KHVDED NDWDUDN ELU §¶ XODğñODPD]"
]¼P ¼UHWLU UHWWLßL §¶]¼P RQXQ RUPDQGDQ NXUWXOPD
VñQñVDßOñ\RUVDELOJLGRßUXVDßODPñ\RUVD\DQOñğWñU $ %LOLP LQVDQODUñQñQ W¼P¼ WDULK ER\XQFD GLQOH WHUV
G¼ğP¼ğW¼U
%XSDU§DDğDßñGDNLILOR]RIODUGDQKDQJLVLQLQJ¶U¼ğ
OHULQH¶UQHNROXğWXUXU" % %LOLQHQOHUGHQX]DNODğPDQñQ]RUOXßXELOLPVHO§DOñğ
PDODUñJ¼§OHğWLUPLğWLU
$-36DUWUH %5'HVFDUWHV & %LOLPVHO§DOñğPDODUDNDUğñ]DPDQ]DPDQVHUWWHSNL
&+%HUJVRQ '-'HZH\ OHUROXğPXğWXU
($&RPWH ' %LOLPDODQñQGDIDUNOñQHGHQOHUOHED]ñND\ñSODUGD\D
ğDQPñğWñU
( 'LQ® KDVVDVL\HWOHUOH ED]ñ HQJHOOHPHOHU JHU§HNOHğWL
ULOPLğWLU
6RV\DO%LOLPOHU7HVWL%LWWL
ZZZKDWD\HJLWLPFRP &HYDSODUñQñ]ñ.RQWURO(GLQL]
TYT TEMEL MATEMATÝK TESTÝ TYT
2. Cevaplarýnýzý, cevap kâðýdýnýn Temel Matematik Testi için ayrýlan kýsmýna iþaretleyiniz.
A) 4 B) 6 C) 7 D) 8 E) 10
A) 45 B) 33 C) 21 D) 18 E) 12
MÜDÜRLÜÐÜ
2. Aþaðýdakilerden hangisinin sonucu bir çift sayýdýr? 5. 4a5 üç basamaklý, bc iki basamaklý sayýlardýr.
MÜDÜRLÜÐÜ
4a5 bc
A) 34.72 + 5!
– 7
B) 37 + 55 + 73 4
EÐÝTÝM
C) 62.57 – 0!
EÐÝTÝM
2 9
olduðuna göre, a + 2b – c kaçtýr?
D) 5 .2 – 12!
E) 27.37.57 – 35.77
MÝLLÝ
A) 15 B) 14 C) 13 D) 12 E) 10
MÝLLÝ
HATAY ÝL
3. Ardýþýk beþ tam sayýnýn toplamý 120 olduðuna göre, 6. a, b Î N olmak üzere,
bu sayýlardan en büyüðüyle en küçüðünün toplamý
a 3
kaçtýr? =
b 7
A) 14 B) 35 C) 52 D) 80 E) 98
5a + 8
m–n+1
8. 11. a =3
6a – 2
kesrinin bileþik kesir olmasý için a’nýn alabileceði am +an–1
olduðuna göre, ifadesinin deðeri kaç-
pozitif tam sayý deðerlerinin toplamý kaçtýr? am – an–1
týr?
A) 55 B) 45 C) 36 D) 28 E) 21
5 7
A) 2 B) C) 3 D) E) 4
2 2
13. x.y 16. Ferit, bir merdivenin basamaklarýný üçer üçer çýkýp dör-
=6 der dörder inmektedir.
z
Ferit’in çýkarken attýðý adým sayýsý inerken attýðý adým
y.z sayýsýndan 8 fazla olduðuna göre, bu merdiven kaç
=4
x basamaklýdýr?
x.z
=3 A) 72 B) 78 C) 84 D) 92 E) 96
y
2 2 2
olduðuna göre, x + y + z toplamý kaçtýr?
A) 44 B) 46 C) 48 D) 50 E) 54
2
14. a c e 1 17. Bir telin ucundan ’u kesildiðinde orta noktasý
= = = 9
b d f 2
3 cm kaydýðýna göre, telin ilk uzunluðu kaç cm’dir?
3a + c – e = 40
A) 15 B) 19 C) 23 D) 27 E) 33
f = d +1
olduðuna göre, b kaçtýr?
A) 30 B) 27 C) 18 D) 9 E) 6
15. Bir bilet kuyruðundaki Doða, baþtan 13. sýrada; Can, 18. Bir annenin yaþý ikiz çocuklarý doðduðunda 27’ydi.
sondan 24. sýradadýr.
Bu anneyle çocuklarýnýn þimdiki yaþlarýnýn toplamý
Doða ile Can’ýn arasýnda 6 kiþi bulunduðuna göre, 51 ise annenin 10 yýl önceki yaþý kaçtýr?
bu kuyrukta en az kaç kiþi vardýr?
A) 24 B) 25 C) 26 D) 27 E) 28
A) 29 B) 28 C) 27 D) 26 E) 25
19. Bir iþçi, her gün bir önceki günün 2 katý hýzla çalýþarak 22. A ve B ayrýk iki küme olmak üzere, aþaðýdakilerden
bir iþi 4 günde bitiriyor. hangisi daima doðrudur?
Bu iþçi, sürekli ilk günkü hýzýyla çalýþtýðýnda üçün-
cü günün sonunda iþin kaçta kaçýný bitirir? A) A ∩ B ≠ ∅ B) A ⊆ B C) B ⊆ A
D) A ∩ B = ∅ E) A ≡ B
1 1 1 1 1
A) B) C) D) E)
8 6 5 4 3
20.
60 km/sa 40 km/sa
HATAY ÝL MÝLLÝ EÐÝTÝM MÜDÜRLÜÐÜ
A B
A) 5 B) 6 C) 7 D) 8 E) 9
21. x gram þeker ile y gram su karýþtýrýldýðýnda elde 23. f : R ® R olmak üzere,
edilen karýþýmýn þeker oraný %20 olduðuna göre, x f(x) = (m – 1)x + n + 4
ile y arasýndaki baðýntý aþaðýdakilerden hangisidir?
fonksiyonu birim fonksiyon olduðuna göre, m.n
çarpýmý kaçtýr?
A) x = y B) 2x = y C) 2x = 3y
D) 4x = y E) x = 4y A) –8 B) –4 C) 2 D) 4 E) 8
C) y D) y
x x
O O
E) y
27. (n – 2)x2 – 8x + 4 = 0
O
HATAY ÝL MÝLLÝ EÐÝTÝM MÜDÜRLÜÐÜ
A) 8 B) 6 C) 4 D) 2 E) –2
12
25. P(x) = 3x
m -1
- 4x7 - m + 5x 28. y
ifadesi bir polinom belirttiðine göre, m’nin alabile- 7
ceði deðerler toplamý kaçtýr?
A) 5 B) 9 C) 14 D) 21 E) 34
x
–4 O 3
–8
A) –8 B) –1 C) 7 D) 16 E) 21
29. A 31. A
D
12
6
D
E B C
K
x C 4
F E
A) 3 B) 5 C) 6 D) 7 E) 9
Yukarýdaki verilere göre, |EF| = x kaç cm’dir?
A) 2 B) 4 C) 6 D) 8 E) 9
30. A 32. A B
D
100° K L x
F C
40° 25°
B E x K C
E D
F
ABCDEF düzgün altýgen
ABC üçgen
DEKL kare
|AD| = |DC|
|BE| = |EC| Buna göre, m(ACL) = x kaç derecedir?
é
|AB| = 2|EF|
A) 5 B) 10 C) 15 D) 25 E) 30
m(AéBC) = 40°
m(AéCB) = 25°
m(AéDF) = 100°
A) 25 B) 35 C) 45 D) 50 E) 55
33. 35.
A
B
8
4
F O2 D K O1 C E
8 8 4 8
A) 4 B) C) D) E)
HATAY ÝL MÝLLÝ EÐÝTÝM MÜDÜRLÜÐÜ
3 5 3 7
34. 36. A
A E B
F
O
B C
D C
ABCD paralelkenar
O merkezli daire, ABC eþkenar üçgen
|AE| = |EB|
Çevre(A¿BC) = 36 cm
2
Alan(E¿FC) = 4 cm 2
Buna göre, boyalý bölgelerin alanlarý toplamý kaç cm
Yukarýdaki verilere göre, Alan(ABCD) kaç cm2 dir? dir?
C A) 72 B) 54 C) 36 D) 24 E) 12
12
A 16 B
Þekildeki dikdörtgenler prizmasýnda bir miktar su bulun-
maktadýr.
|AB| = 16 cm
|BC| = 12 cm
Bu kabýn içine bir ayrýtý 4 cm olan bir küp, suyun içine
tamamen batacak þekilde atýlýyor.
Buna göre, bu durumda suyun yüksekliði kaç cm
artar?
4 2 1 1
A) B) 1 C) D) E)
3 3 2 3
Testi Bitti.
www.hatayegitim.com 20
Cevaplarýnýz Kontrol Ediniz.
7<7 )(1%ð/ð0/(5ð7(67ð TYT
&HYDSODUñQñ]ñFHYDSN¢ßñGñQñQ)HQ%LOLPOHUL7HVWL L§LQD\UñODQNñVPñQDLğDUHWOH\LQL]
. /
%XQDJ¶UHEX¶ßUHQFL\OHLOJLOL .YH/ODPEDODUñQñQD\QñSDUODNOñNWD\DQPDVñL§LQ6
, 1LFHOJ¶]OHP\DSPñğWñU YH6 DQDKWDUODUñQñQGXUXPX
,, 7HPHOELUE¼\¼NO¼ß¼¶O§P¼ğW¼U 6 6
,,, 6NDOHUELUE¼\¼NO¼ß¼¶O§P¼ğW¼U , D§ñN D§ñN
\DUJñODUñQGDQKDQJLOHULGRßUXGXU" ,, D§ñN NDSDOñ
,,, NDSDOñ NDSDOñ
+$7$<ð/0ð//ð(Þð7ð00'5/Þ
$OPDQ\DȃQñQ0DJGHEXUJNHQWLQGHNL2WWR9DQ*XHULFNH
L§LQGHNL KDYDQñQ ERğDOWñOGñßñ LNL \DUñP N¼UH\L ğHNLOGHNL
JLEL ELUOHğWLUHUHN N¼UHOHUL DWODUD EDßODPñğWñU $WODUñ ]ñW
\¶QOHUGH KDUHNHW HWWLUPHVLQH UDßPHQ N¼UHOHUL ELUELULQ
GHQD\ñUDPDPñğWñU
,
0DJGHEXUJGHQH\LQGHNLEXN¼UHOHU
, N¼UHGHXIDNELUGHOLND§ñOPDVñ
.
,, N¼UHOHUL§HNHQDWVD\ñVñQñQDUWñUñOPDVñ
,,, N¼UHQLQL§HULVLQHKDYDSRPSDODQPDVñ /
LğOHPOHULQGHQ KDQJLOHUL WHN EDğñQD \DSñODUDN ELUEL ĞHNLOGHNL I ñğñN ñğñQñ . D\QDVñQD pOLN D§ñ\OD JHO
ULQGHQD\UñODELOLU" GLßLQHJ¶UH/D\QDVñQGDQND§GHUHFHOLND§ñ\OD\DQ
VñU"
$ <DOQñ] , % , YH ,, & , YH ,,,
$ % & ' (
' ,, YH ,,,( ,,, YH ,,,
ZZZKDWD\HJLWLPFRP 'LßHU6D\ID\D*H§LQL]
TYT )(1%ð/ð0/(5ð7(67ð 7<7
ND\QDN
3HUL\RGLN FHWYHOGHNL DVDO JD]ODUOD LOJLOL DğDßñGDNL
\DUJñODUGDQKDQJLVL\DQOñğWñU"
VX
$ (OHNWURQL§HUHQW¼PRUELWDOOHULWDPGROXROGXßXL§LQ
SHUL\RGLNFHWYHOLQHQNDUDUOñJUXEXGXU
ĞHNLOGHNLND\QDNWDUDIñQGDQ¼UHWLOHQGDOJDODUñQLOHU % 'RßDGDWHNDWRPOXJD]K¢OLQGHEXOXQXUODU
OHPHVL\OHLOJLOL & %XOXQGXNODUñSHUL\RGXQHQ\¼NVHNELULQFLL\RQODğPD
, +ñ]ñD]DOñU HQHUMLVLQHVDKLSHOHPHQWOHULGLU
,, 'DOJDER\XDUWDU ' (OHNWURQLOJLOHUL¶QHPVHQPH\HELOLU
,,, )UHNDQVñGHßLğPH]
( %X JUXSWDNL W¼P HOHPHQWOHULQ GHßHUOLN HOHNWURQ VD
\DUJñODUñQGDQKDQJLOHULGRßUXGXU"
\ñVñȃGLU
. / 0
$ğDßñGDNL ELOHğLNOHUGHQ KDQJLVLQLQ DGODQGñUñOPDVñ
NDUğñVñQGD \DQOñğ EHOLUWLOPLğWLU"
%XQD J¶UH . / 0ȃQLQ Kñ]ODUñQñQ E¼\¼NO¼NOHUL VñUD
Vñ\ODJ.J/J0 DUDVñQGDNLLOLğNLDğDßñGDNLOHULQKDQ %LOHğLN %LOHğLNDGñ
JLVLGLU"
$ 12 'LD]RWWULRNVLW
$ -. !-/ !-0 % -. !-0 !-/ % )H2+ 'HPLUWULKLGURNVLW
& -/ !-. !-0 ' -/ !-0 !-. & 3E&O .XUğXQ,,NORU¼U
' &X62 %DNñU,,V¼OIDW
( -0 !-/ !-.
( 1D2 6RG\XPSHURNVLW
ĞHNLOGHNL3YH5FLVLPOHULQLQ.VHYL\HVLQHJ¶UHSRWDQ
VL\HOHQHUMLOHULHğLWWLU
5 K
K
;YH <DWRPODUñQFDROXğWXUXODQELOHğLNOHLOJLOLDğD
K ßñGDNL\DUJñODUGDQKDQJLVL\DQOñğWñU"
.VHYL\HVL
K
$ .RYDOHQWEDßOñELOHğLNWLU
K
/VHYL\HVL % 0ROHN¼OSRODU¶]HOOLNJ¶VWHULU
/ VHYL\HVLQH J¶UH 3ȃQLQ SRWDQVL\HO HQHUMLVL (3 & %LOHğLNIRUP¼O¼;< ğHNOLQGHGLU
(3 ' %LOHğLNWHNL;DWRPXRNWHWNXUDOñQDX\PXğWXU
5ȃQLQNL(5 ROGXßXQDJ¶UH RUDQñND§WñU"
(5 ( %LOHğLßLQ/HZLVHOHNWURQQRNWDJ¶VWHULPL
;
ğHNOLQGHGLU <
$ % & ' ( <
ZZZKDWD\HJLWLPFRP 'LßHU6D\ID\D*H§LQL]
7<7 )(1%ð/ð0/(5ð7(67ð TYT
,,, 1WDQHDWRPL§HULU
\DUJñODUñQGDQKDQJLOHULGRßUXGXU"
+) JPRO$YRJDGURVD\ñVñ 1
$ğDßñGDSURWHLQVHQWH]LQLQWHSNLPHVL¶]HWOHQPLğWLU
Q$PLQRDVLW3URWHLQQ±+2
$73PLNWDUÕ
ZZZKDWD\HJLWLPFRP 'LßHU6D\ID\D*H§LQL]
TYT )(1%ð/ð0/(5ð7(67ð 7<7
%LUKD\YDQK¼FUHVL\RßXQOXßXELOLQPH\HQELURUWDPDNRQXO 6ñUWODUñQGD VLQLU ğHULGL EXOXQDQ NHPLN \D GD NñNñUGDN
GXßXQGD K¼FUHQLQ ĞHNLO ,ȃGHNL NRQXPXQGDQ ĞHNLO ,,ȃGHNL \DSñOñL§LVNHOHWHVDKLSKD\YDQODURPXUJDOñODUğXEHVLQGH
NRQXPDJHOGLßLYHGDKDVRQUDGDDğñUñVXEDVñQFñQGDQGR LQFHOHQLU
OD\ñSDWODGñßñJ¶]OHQPLğWLU $ğDßñGDNLKD\YDQODUGDQKDQJLVLRPXUJDOñRODUDNQL
WHOHQGLULOHPH]"
ùHNLO, ùHNLO,,
6X
d|]HOWL
$úÕUÕVXDOPÕú 3DWODPÕú
1RUPDO YHúLúPLú KD\YDQ
KD\YDQ KD\YDQ KFUHVL
KFUHVL KFUHVL
+¼FUHGHJ¶]OHQHQEXGXUXPODLOJLOL
, +¼FUHKLSRWRQLNRUWDPDNRQPXğWXU
,, +¼FUHQLQR]PRWLNEDVñQFñDUWPñğWñU
,,, +¼FUHQLQWXUJRUEDVñQFñDUWPñğWñU
,9 +¼FUHKLSHUWRQLNRUWDPDNRQPXğWXU
+$7$<ð/0ð//ð(Þð7ð00'5/Þ
\DUJñODUñQGDQKDQJLOHUL\DQOñğWñU"
' %LWNLK¼FUHVLGLU
$ <DOQñ] ,,, % , YH ,9 & ,, YH ,9
( .HQGLQH¶]J¼SURWHLQ¼UHWHPH]
' ,,, YH ,9( , ,, YH ,9
)HQ%LOLPOHUL7HVWL%LWWL
ZZZKDWD\HJLWLPFRP &HYDSODUñQñ]ñ.RQWURO(GLQL]
HATAY MİLLİ EĞİTİM MÜDÜRLÜĞÜ
TYT (I.OTURUM)
1 . B 11 . A 21 . D 31 . E 1 . D 11 . B 21 . D 1 . C 11 . A 21 . D 31 . D 1 . E 11 . D
2 . D 12 . C 22 . B 32 . E 2 . C 12 . C 22 . E 2 . D 12 . D 22 . D 32 . C 2 . E 12 . A
3 . A 13 . A 23 . B 33 . B 3 . A 13 . D 23 . D 3 . B 13 . E 23 . A 33 . E 3 . B 13 . C
4 . A 14 . E 24 . C 34 . C 4 . E 14 . A 24 . A 4 . B 14 . B 24 . E 34 . A 4 . B 14 . A
5 . E 15 . C 25 . C 35 . A 5 . B 15 . E 25 . C 5 . C 15 . A 25 . D 35 . C 5 . D 15 . D
6 . E 16 . E 26 . D 36 . D 6 . D 16 . D 6 . D 16 . E 26 . C 36 . B 6 . A 16 . E
7 . D 17 . B 27 . B 37 . C 7 . B 17 . E 7 . A 17 . D 27 . B 37 . A 7 . C 17 . C
8 . A 18 . D 28 . D 38 . E 8 . C 18 . D 8 . A 18 . B 28 . D 38 . E 8 . E 18 . D
9 . B 19 . C 29 . E 39 . A 9 . E 19 . A 9 . E 19 . C 29 . B 39 . A 9 . B 19 . B
10 . C 20 . D 30 . B 40 . A 10 . A 20 . C 10 . E 20 . B 30 . B 40 . C 10 . E 20 . D