Etnografía 2018

Ficha producción etnográfica II: cuaderno de campo

En el siguiente formato transcriba sus notas de campo indicando claramente la fecha, las actividades realizadas y la dimensión que refiere cada
registro.
ARIEL ROMERO
Transcripción cuaderno de campo por día Identificación tema,
dimensión o categoría
según criterios
establecidos
Martes, 16 de octubre Comercio
Hemos salido de Cal y Canto, con dirección específicamente a Maruri, pues según nuestros informantes Contextualización de
pioneros, es un lugar importante en cuanto a la historia y a las dinámicas que dan en ese lugar e incluso nos barrio
dicen que es un lugar donde se dividen las clases sociales del barrio. Personajes
Dándonos vueltas por el barrio, hemos notado la presencia de pasteros que rodean el barrio, sobre todo tipo Contextualización del
11.00 am hasta como las 13.00, son más notorios puesto que la cantidad de personas no es muy alta a esa hora. barrio
Hemos perdida el contacto con don Andrés Lucero, por motivos personales de él, por lo que nos queda don
Carlos como uno de los informantes claves
El tránsito de autos policiales, 3 en 20 minutos
Transitando por el barrio, hemos entrado a un restaurant donde hemos decidido almorzar
El restaurante se llama Emporio Suecia
También nos atiende, Carito, que es la cocinera de ese restaurant, quien nos presenta el menú del día, además
de mencionarnos que hace poco que abrieron el local bajo el formato de restaurant, ya que antes eran un
minimarket,
He pedido por equivocación un bufalo a lo pobre, siendo que era bife a lo pobre, sin embargo, por suerte, sirvió
para entablar una conversación con la señora Marina.
Marina, muy amablemente nos atiende, pero también nos entrega información preliminar sobre el barrio desde
su perspectiva, destacando el cambio en un mal sentido del barrio, esto debido al aumento de la delincuencia y
de la población extranjera, lo que llamo “negros”
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Al contarles que estábamos haciendo una investigación del barrio, la señora Marina, tuvo unos segundos de
espanto, tildándonos de periodistas o funcionarios de la Municipalidad, aunque al explicarle bien nuestro fin en
el barrio y de donde proveníamos, se tranquilizó y se pudo seguir la conversación con ella
Después de ese pequeño susto de la señora, a pesar de que seguimos hablando con ella, al rato salió el
encargado del local, Don Julián
A pesar, de que en primera instancia pensé que nos iba a decir algo por el tema de la investigación, nos brindó
su total apoyo para cualquier cosa que necesitáramos.
También nos indica que la calle Maruri, es un lugar que destacar no solo por ellos, sino que también forma parte
del patrimonio de la comuna, no en vano hasta Pablo Neruda tiene un poema sobre el lugar
Siguen pasando carros policiales, 2 en 10 minutos
Luego de almorzar, vamos en dirección de Don Carlos, que será uno de nuestros informantes claves junto con
Andrés Lucero
Hemos decidido empezar a grabar, por lo que nos devolvemos al metro Cal y Canto, desde una cámara de
celular, empezamos con el recorrido rápido hasta la calle Maruri
Para nuestra sorpresa, Don Carlos no se encuentra, una señora nos dice que el no está, pero nos percatamos de
que esta en el auto, casi escondiéndose de nosotros, por lo que nos vamos y no insistimos
Un poco decepcionado de Carlos, nos dirigimos hacia la calle Barnechea a la plaza a tomar reflexiones sobre la
cantidad de personas que tendríamos que entrevistar y a ver lo que hasta esa hora hemos hecho
Estamos un poco cabizbajo, pues en conversaciones anteriores con él, como el viernes que fuimos como curso
al barrio, se había mostrado, no con un interés grande, pero si con un poco d entusiasmo de poder ayudarnos,
cosa que no se repitió hoy.
Hoy perdimos dos contactos, pero esperanzado del día de mañana, terminamos el segundo día general de
etnografía.
Miércoles, 17 de octubre Comercio
Por problemas de locomoción, del paro de micro, llegue media hora después de la hora propuesta por el grupo Contextualización de
para juntarnos en Cal y Canto. barrio
Una de las estrategias que pensamos para poder llegar con la gente en cuanto a su historia, eran los encargados Migracion
de los locales de ese barrio, en ese sentido, nos dirigimos directo, nuevamente a Maruri, sin embargo, hemos
decidido no ir donde don Julián, sino a un local en la esquina de Lastra con Maruri, es un minimarket, pero
también como un restaurant llamado, Los Payasitos.
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Al entrar, nos atendió, dona Silvia o como la conocen en el barrio, la Silvia chica, ya que su madre vendría
siendo la Silvia con nombre normal y era también conocida.
Tomamos desayuno pailas con huevos, mientras cocinaba Silvia, nos iba relatando su historia, aunque de
primera no grabamos, pues pensamos que, como primera instancia, hay que generar confianza y si altiro
grabábamos, habría como una presión hacia ella.
Tras la llamada de la profesora, y el juicio de que no llevábamos nada en concreto, nos decidimos ir a las
personas que tuvieran información más concreta del barrio, puesto que hasta ahora, lo único que tenemos son
más opiniones que una historia como tal, aunque hay que destacar las veces que han mencionado a los
extranjeros, como algo malo.
Para empezar a tener esa información más detallada de la historia, nos dirigimos hacia la casa de la presidenta
de la Junta de vecinos que nos nombró Silvia, siendo atendidos por la mama de ella, que nos informa que a las
19.00 llega a la casa, pues trabaja, pero que, si queríamos conversar con ella, a esa hora estaría disponible.
Cabe mencionar, que ella nos señala que hubo un problema con los números de las casas, ya que, en tiempo de
dictadura, era una casa de tortura, lo cual nos hizo interesarnos más en el barrio.
Luego de eso, hemos ido con Amary hacia la Municipalidad para obtener información con respecto al barrio, sin
embargo, nadie nos atendió en información, por lo que empezamos a recolectar todo tipo de papeles que
pudiese haber algo que nos sirva para ver algún contacto e información.
Nos encontramos con el número de Carlos Muñoz, al cual visitaremos mañana, ya que esta encargado del
Departamento de Migrantes de la comuna, por lo que nos servirá para ver esas dinámicas que se ejercen en el
barrio.
Luego de eso, nos vamos a almorzar donde Don Julián, donde nos atienden otra vez de manera excelente,
aunque me recuerdan la broma del bufalo a cada rato, por lo que ya había otro tipo de confianza.
Pido lasaña, que estaba muy buena, por cierto, mientras que Don Julián, se sienta con nosotros y nos explica su
restaurant y sus planificaciones con respecto a las ventas, ya que también trabaja en Pedidos Ya con el mismo
restaurant, por lo que para él, en cuanto a su perspectiva del barrio, es algo más económico, en el buen sentido
de la inversión que pudiese hacer el municipio, sin embargo, también menciona el tema de la migración como
delincuencia o algo similar, aunque no lo dice textual.

Mientras conversamos con Julián, delante de nosotros, una señora en coche de guagua casi choca con una
mujer extranjera, sin embargo, el gesto de desprecio de la señora es para destacar, pues la mujer se siente
como indiferente, dando a parecer que ya ha vivido estas situaciones de desprecio.
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Antes de irnos del lugar y tras haber hablado con el dueño en la mesa, hemos repartido volantes del restaurant
ya que hace poco ha sido abierto al público, alrededor de 4 días, por lo que necesitan apoyo.
A las 19.00 una parte del grupo ira a hacer la entrevista a la presidenta de la junta de vecinos, por lo que, en lo
que a mi concierne, ha finalizado el día 3 de la etnografía general.
Jueves, 18 de octubre. Migración
Siendo las 09.00, iniciamos nuestra marcha hacia la oficina de migración, con Carlos Muñoz, quien era el Contextualización
encargado de esa área.
Hablamos sobre el trabajo que estábamos realizando, lo bueno es que se mostró interesado en aportar,
agendando una reunión para el día de mañana a las 9.00.
Carlos nos narra de manera general el proceso que ha existida de migración, comentándonos la migración
campo-ciudad como pionera de las migraciones, pasando por la migración en los 90’s con peruanos y
argentinos, lo que según él fue injusto para los peruanos ya que había el recibimiento era imparcial, puesto que
a los argentinos se les miraba con buenos ojos, mientras que a ellos no, por lo que esa lejanía y estigmatización
hacia la población peruana partió desde ahí, aunque ha ido disminuyendo.
Luego vamos en dirección a la biblioteca de Independencia, la que está ubicada cerca del hospital Sotero del
Rio, cabe destacar que el grupo se divide, por un lado, irán a la entrevista con don Julián y otros iremos a
recolectar más información a la biblioteca.
Hemos recolectado algunas fotos y video dentro de la biblioteca, además hemos podido tomar contacto con
algunos encargados para poder obtener información sobre la historia del barrio.
Hay un texto de los “Crepúsculos de Maruri” en uno de los ventanales interiores de la biblioteca, lo que nos
sorprende puesto que, a modo de reflexión personal, trata la vida tanto de la migración como el desarrollo de
ese lugar, ya que habla de colores, lo que se puede inferir como el color de piel que estamos viendo en la
actualidad, los llamados negros, morenos y rubios, categorizados por la misma sociedad.
Como todos estos días, nos fuimos de la biblioteca a almorzar donde don Julián, fue un almuerzo tranquila y
relajante, pues habíamos caminado durante toda la mañana.
Luego de unas horas estar descansando y viendo los temas a tratar, hemos decidido ir a tomar once donde la
señora Silvia, para poder agendar la grabación, la cual accedió de manera rápida, lo cual fue para el mismo
viernes.
Luego de tomar once nos dirigimos a la reunión con la presidenta de la junta de vecinos, donde pude rescatar
varios puntos:
- zonas de dictadura
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- casas familiares
- conocimiento comunal
- problemas de alcantarillado
- problemas con los carabineros
- falta de costumbres y educación por parte de los extranjeros
- existencia de triangulo de seguridad
- 10 años de cambios profundos en el barrio en cuanto a lo social
- la necesidad de una nueva sede
- los problemas de convivencia con los extranjeros
- falta de higiene
- basuras por todo lado
- cierre de calles
- patrimonio como la escabillera, la cervecería y la iglesia
Siendo las 20.46, se termina el dia 4 de etnografía general.
Viernes, 19 de octubre. Contextualización
El día empezó temprano, a las 09.00 en específico, pues hicimos la conversación guiada con Carlos Muñoz, en Migración
una de las oficinas del Departamento de Migrantes.
Hay un par de reflexiones, aparte de los punteos generales que se pudiesen rescatar de esa conversación. A
modo personal, la primera se trata sobre lo poco que toma la delincuencia como un problema real de la
población, solo si existe una pregunta directa sobre ese tema, permite que él pueda expresar algo, si no ocurre
eso, el tema es dejado de lado, lo que hace ver el poco apoyo de la población chilena en este caso, porque calza
además con los relatos y quejas de los vecinos por el apoyo nulo de los carabineros y la no respuesta de la
Municipalidad con respecto a las demandas de las juntas de vecino. La segunda reflexión tiene que ver las
ventajas económicas que puede presentar la población migrante en desmedro de la población chilena
parafraseando lo dicho por Carlos Muñoz, pues una de sus razones tiene que ver con que el barrio se fue
revitalizando gracias a ellos, no en vano el municipio tiene un programa de convivencia, sin embargo, entra en
la incertidumbre, entonces ¿Por qué los mismos chilenos, quienes viven allí, dice que el barrio se ha ido
deteriorando?, existe una clara contradicción, lo que el municipio responde como un proceso que se debe vivir.
Uno de los punteos importantes sobre esa conversación es:
- Condiciones de habitabilidad
- Poder e historia del arriendo
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- Seguridad
- Higiene
- Proyectos de Municipalidad: Contenedores, Condiciones mínimas de la población inmigrante y Programa de
Convivencia
- Pobreza multidimensional
- Aglomeración
- Arraigo del barrio
Luego de la entrevista, tomamos desayuno donde la señora Silvia y asi también poder confirmar la conversación
en la tarde, luego de eso hemos ido a recorrer el Mall y dar un breve paseo por la Avenida Independencia. He
podido observar que en todos los locales antes de llegar al Mall, tienen una mitad arquitectónica clásica de la
época antigua, algo parecido al estilo inglés-francés, que se puede apreciar si una mira con más atención, pero
con el sol en ese momento, igual costaba fijar mucho la vista.
Tras este pequeño paseo, fuimos a almorzar donde don Julián, como toda la semana, donde pedí lasaña ya que
es exquisita, además la carne tiene algo especial. Ese almuerzo fue mas desentendido en cuanto a la etnografía,
pues ya estábamos un poco cansados, asi que fue un momento de recargar pilas y hablar de otras cosas.
Luego fuimos a la entrevista alrededor de las 16.00 con la señora Silvia, donde nos relata datos históricos sobre
el barrio en cuanto al lado más político, lo que nos sorprendió, ya que era una variable que, si bien habíamos
pensado, ella nos dio más información sobre esto, dejando matices de lo ocurrido en dictadura.
Alrededor de las 17.00 terminó el 5to día de etnografía general.
Lunes, 22 de octubre Personajes
A diferencia de los otros días, la reunión con los compañeros fue más tarde, alrededor de las 17.00 para ver los Contextualización
temas a tratar con Ximena y Michelle, encargadas de la Junta de vecinos, pero primero, como ha sido la tónica
de la etnografía, fuimos a comer, a tomar once específicamente donde la señora Silvia, la reunión era a las
19.30 por lo que hubo tiempo para ver lo que se ha recolectado hasta acá, aunque estábamos más preparados
por que más que una conversación guiada como las anteriores, era un recorrido por el barrio y la idea era ir a
lugar específicos, como locales antiguos, como La Escobillera o el teatro que se encontraba en el Cité Capitol o
como nos dijo una señora el conventillo Lo Carmelo.
Ya siendo las 19.30 nos dirigimos hacia la sede, donde nos encontramos con ellas y emprendimos el rumbo.
Empezamos por donde se ubica la oficina de Costanera Norte, donde dos compañeros eran los que
interactuaban y yo iba tratando de ver a los alrededores, una para vigilar que no viniera un ladrón y otra para
ver lo que teníamos que grabar y sacar fotos, aunque igual de vez en cuando hacía mis preguntas.
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El recorrido se iba centrando en zonas específicas, como se podrán apreciar en las fotos, como los conventillos y
los cites, pero una de las cosas que más me sorprendió pero a la vez decepciono, en primera instancia las
mezclas europeas en ese barrio, española e italiana dentro del barrio, mientras que en la periferia era más
inglesa con francesa, lo que me hacía pensar como era en aquellos tiempos y me imagino que debió ser
bellísimo, sin embargo, ver al lado de esa arquitectura, los edificios actuales, de colores blancos, sin ningún
respeto por la cultura que existe o que todavía existe en el barrio, me hacía sentir decepcionado del MOP y de
los gobiernos.
Siendo las 21.30 aproximadamente se termina el recorrido y el ultimo día de etnografía.