HISTORIA DE LA

IGLESIA
EVANGELICA
LUTERANA
ARGENTINA
EDICIÓN CONMEMORATIVA A LOS 100 AÑOS
DE TRABAJO DE LA IGLESIA EVANGÉLICA
LUTERANA EN ARGENTINA

1905 - 2005
Este libro ha sido editado en conmemoración a los 100
años de trabajo de la Iglesia Evangélica Luterana en
Argentina

Iglesia Evangélica Luterana Argentina

CEPROLI
Editor: Omar R. Weber
Colaboradores: Víctor N. Schlenker
Alberto G. Groh
Arturo Truenow
 INDICE
Prólogo................................................................................................................................................................... 5

Capítulo I - Historia de la Iglesia Luterana desde la Reforma hasta nuestros días (Pastor Víctor N. Schlenker)..... 7
Tiempos de Reforma......................................................................................................... 7
El Luteranismo en Alemania ............................................................................................ 10
Los Luteranos en el Volga............................................................................................... 13
Formación del Sínodo de Missourí.................................................................................. 14
Formación de la Iglesia Evangélica Luterana en Argentina ............................................... 17
Los primeros años en el país (1878-1904).......................................................... 17
Inicio del trabajo del Sínodo de Misourí desde Brasil (1905-1928)...................... 18
La expansión de la iglesia en el país..................................................................... 19
Organización del Distrito Argentino del Sínodo de Misourí (1928-1942) ............. 22
La transición hacia una Iglesia Argentina (1942-1977) ........................................ 22
Los primeros pasos como Iglesia Independiente (1978-2005) ............................ 24
Bibliografía ........................................................................................................ 25

Capítulo II - Historias de las Iglesias Luteranas en la Argentina (Pastor Omar R. Weber)......................... 27

Introducción ................................................................................................................... 27
Historia de las Congregaciones ....................................................................................... 28
Historia de las Instituciones Educativas........................................................................... 136
Historia de los Grupos de Trabajo ................................................................................. 144
Historias Pendientes....................................................................................................... 145

Capítulo III - Historia y Reflexión (Pastor Alberto G. Groh) Introducción ............................................... 147
IELA Abraham.............................................................................................................. 148
IELA Jacob................................................................................................................... 149
IELA Pueblo Cautivo .................................................................................................... 150
IELA Pueblo Elegido..................................................................................................... 151
IELA Peregrina ............................................................................................................. 152
IELA y la Diáspora........................................................................................................ 154
IELA Pedro .................................................................................................................. 155

Capítulo IV - Creemos y Confesamos (Pastor Arturo E. Truenow) . ....................................................... 157

 PROLOGO
Con el objetivo de recordar los 100 años de trabajo que la Iglesia Evangélica Luterana Argentina desarrolla en
nuestro país, el Comité Organizador de los Festejos del Centenario de la IELA decidió preparar una publicación que refleje
en sus páginas de dónde vino nuestra fe, cómo se desarrolló en nuestro país y qué reflexiones nos merece a la luz de las
Sagradas Escrituras.

Para llevar a cabo esta publicación que contempla tantas facetas de nuestra iglesia y llegar hasta los más recónditos
lugares de nuestro país, se invitó a todas las congregaciones a formar parte del desafío de redactar y enviar sus historias, lo
cual agradecemos inmensamente, ya que este material no hubiese sido posible sin su aporte.

Es por ello que esta publicación comienza con una mirada hacia el pasado, a los orígenes mismos de nuestra fe
luterana. El Pastor Víctor N. Schlenker nos resume de un modo claro y conciso la Reforma impulsada por el Dr. Martín
Lutero y la posterior formación de la Iglesia Luterana; para luego transitar los dolorosos caminos hacia el Volga, en Rusia y
llegar a la Argentina con todo el bagaje de costumbres, temores y esperanzas. Sin ignorar el origen y la ayuda de la Iglesia
Luterana del Sínodo de Misourí en la formación de nuestra iglesia, el Pastor Schlenker nos invita a recordar los 100 años de
organización, trabajo y expansión que se vivieron en nuestro país.

El segundo capítulo que fue recopilado y organizado por el Pastor Omar R. Weber contiene las historias de nuestras
congregaciones y parroquias, de nuestras escuelas y organizaciones que en distintos lugares y en distintas épocas trabajan día
a día para dar a conocer la Palabra de Dios y el mensaje de salvación en Cristo Jesús. Matizado con fotografías antiguas y
contemporáneas somos invitados a conocernos el uno al otro y agradecer a Dios que nos unido en el mismo cuerpo llamado
IELA. Allí aparecen los nombres de los pioneros, de los que prestaron sus casas para realizar los primeros cultos, de los que
visitaron y buscaron a los demás, de los que donaron sus propiedades para edificar los primeros templos, de los que dieron su
tiempo y su vida para que el evangelio se arraige en este país el que empezaban a querer cada vez más.

En el tercer capítulo el Pastor Alberto G. Groh nos invita a detenernos por un momento, a tomar las Sagradas
Escrituras y recordar que nuestra historia no es muy diferente a la del Pueblo de Dios en el Antiguo Testamento. Nuestro
llamado a habitar un lugar desconocido, la elección divina para estar en este suelo, nuestros tropiezos y temores tienen una
razón de ser. Dios está detrás de toda esta historia, a veces animándonos a seguir, otras veces intentando corregir nuestros
tercos desvíos de su Palabra. Su fidelidad y bondad siguen siendo las mismas de siempre, y su poder sigue intacto para
continuar salvando las almas perdidas.

Concluyendo esta publicación, el Pastor Arturo Truenow escribe de un modo ameno y coloquial aquella doctrina que
sustenta nuestra fe. Lo que creemos y confesamos a lo largo de años y que a veces se nos olvida, y a lo cual en algunas
oportunidades nos necesitamos aferrar para no caer en las trampas que el diablo nos tiende. Resalta las principales doctrinas
de la fe cristiana que son sustentadas por nuestra iglesia y predicadas a los cuatro vientos para la expansión del reino de Dios.

A medida que se crece y pasan los años es difícil mantener la naturalidad y la relación de familia que debe caracterizar
a una iglesia cristiana. Agradecemos a Dios que ésto aún es posible entre nosotros y la institucionalización de la iglesia no ha
enfriado nuestras relaciones ni nos ha distanciado unos de otros. Aún hoy podemos trabajar en equipo aportando cada uno su
grano de arena para la tarea de proclamar el mensaje de salvación en Cristo Jesús. Es por eso que este libro es fruto del
trabajo mancomunado de toda la iglesia.

El Comité Organizador de los Festejos se organizó cuidando la representación de cada Distrito y trabajaron durante
casi dos años ideando la mejor forma de dar muestras de lo agradecidos que estamos al Señor de habernos salvado y
convocado a predicar su evangelio en este país. Integraron el Comité el Pastor Héctor Fester de Pilar (Buenos Aires); la Sra.
Silvia Schimpf de Kroeger de Hurlingham (Buenos Aires); el Sr. Eraldo Ramseyer de Romang (Santa Fe); el Sr. Ugo Stürtz
de Gualeguaychú (Entre Ríos); la Sra. Eleonora Kramer de Urrutia de Oberá (Misiones) y el Sr. Norberto Schlenker de Gral.
San Martín (La Pampa) acompañados por el Presidente de la Iglesia Evangélica Luterana Argentina Pastor Edgardo W.
Elseser y otros colaboradores.

Es nuestro deseo que esta publicación nos motive y anime a seguir predicando la Palabra de Dios por todos los
rincones de nuestro país convencidos que la iglesia es obra de Dios. Ha sido gracias a su poder, dirección y motivación que
estamos donde estamos, que somos quienes somos, de lo cual no debemos enorgullecernos ni avergonzarnos. Como clara-
mente lo expresa San Pablo en 1 Corintios 1.31: «Si alguien ha de gloriarse, que se gloríe en el Señor».

Omar R. Weber
 CAPITULO I
HISTORIA DE LA IGLESIA LUTERANA
TIEMPOS DE REFORMA
Como otros acontecimientos importantes de la
historia, la Reforma Luterana tuvo profundas raíces en
el pasado que necesitamos conocerlas para comprender
mejor este hecho histórico que mostró con claridad la
acción salvífica de Dios para con la humanidad.
Durante la Edad Media la Iglesia vivió un tiempo
de oscuridad provocado por sus propios líderes. A modo
de ejemplo general podemos citar que en todos los países
había prelados de espíritu mundano que descuidaban sus
obligaciones y la disciplina de la Iglesia se tornó laxa.
Con frecuencia, el comportamiento de obispos, sacerdotes
y monjes provocaba escándalo y descontento. Además
los gobernantes de las distintas naciones de a poco
comenzaban a demostrar que no estaban dispuestos a
permitir que las recaudaciones de la Iglesia en su país se
enviaran a un Papa francés residente en Francia, porque
inevitablemente ese dinero, gastado en Francia,
contribuiría a la prosperidad de esa nación, que en muchos
casos representaba al enemigo en guerras temporales.
Durante este período, el miedo al castigo que
merecían los pecados y el temor de perder la salvación
eterna inquietaron a los hombres. La Iglesia concedía
indulgencias, es decir, perdones, a todos los que realizaban
obras de caridad, peregrinajes u oraciones o emprendían
una cruzada. Desde el dogma siempre se sostuvo que la
indulgencia no tenía validez por sí sola; debía estar
acompañada por la plegaria y la frecuencia de los
sacramentos: confesión y comunión. A pesar de ello,
hacia fines del medioevo, la angustia espiritual se acentuó.
La Iglesia comenzó a aceptar limosnas a cambio de las
indulgencias; pero no las señaló como condición única y
necesaria para conseguirlas. Sin embargo, en su
desesperación, el hombre creyó así, con demasiada
facilidad, que podía “comprar” su salvación futura.
Es necesario tener presente que la Iglesia cristiana
medieval era considerada como una institución
indispensable, fundada por Jesús, para guiar a los fieles
en cuestiones de fe y, a través de la administración de los
siete sacramentos, los medios de la gracia, salvar a las
almas de la condenación eterna. Los sacramentos eran
un medio indispensable para la salvación y el clero los
administraba con exclusividad. Cuando, en los siglos XII
y XIII, los valdenses y los abligenses atacaron el
compartimento de los corrompidos miembros del clero,
se vieron obligados, por necesidad lógica, a negar el
dominio exclusivo de los medios de salvación por parte
de la Iglesia, para poder descartar la dependencia de una
sacerdote corrompido.
Muchos reformadores posteriores llegaron,
impulsados por la misma lógica, a idénticas conclusiones.
Durante la guerra de los cien años, Juan Wycliffe (1320-
1384), erudito de Oxford y patriota inglés, denunció los
males de la Iglesia. Insistía en que la Iglesia debía
renunciar a toda autoridad temporal y afirmaba que los
ingleses no estaban obligados a pagar impuestos al
papado. Declaró que el individuo no dependía, para su
salvación, de la jerarquía eclesiástica, sino directamente
de Dios. Esto lo llevó a la conclusión de que la Biblia era
la verdadera guía hacia la fe, única y esencial. De
conformidad con tales creencias, tradujo la Biblia al inglés
para que el pueblo pudiera leerla.
En Bohemia ocurrió una reacción religioso-
patriótica similar. Juan Hus (1369-1415) había estudiado
los escritos de Wycliffe y adoptó la mayor parte de sus
concepciones religiosas. En tiempos de Hus, los checos
alcanzaron una fuerte conciencia nacional. Les molestaba
la dominación alemana y era inevitable que el
resentimiento se volcara hacia los obispos- príncipes
alemanes, que gobernaban extensos fundos bajo el
imperio. El gran Estado - Iglesia, gobernado desde Aviñón
y Roma, aparecía cada vez más, a los ojos de los checos,
como una institución extranjera.
Hus favoreció la formación de una Iglesia nacional
checa, independiente de Roma. Cuando se ofrecieron
indulgencias en Bohemia para recaudar dinero para una
cruzada contra Nápoles, algunos de los artesanos de
Praga declararon que las indulgencias eran una mentira.
Fueron condenados y ejecutados. Hus fue excomulgado
y Praga quedó sometida a un interdicto. El rey obligó a
Hus a retirarse de la Universidad; se mantuvo en el retiro
hasta la convocatoria del Concilio de Constanza, dos años
más tarde, en 1414. Hus y su compañero de jerarquía,
Jerónimo de Praga, viajaron a Constanza para exponer
sus argumentos ante el concilio. Fueron condenados y
quemados en la hoguera.
 El abuso de las indulgencias
En 1513 ascendió al trono papal un miembro de
la famosa familia de los Médicis de Florencia, que tomó
el nombre de León X. León era un humanista, un
estudioso de la antigua literatura latina y un mecenas del
arte y las letras renacentistas. La construcción de la gran
iglesia de San Pedro, en Roma, proyectada por Bramante
y Miguel Ángel, fue una iniciativa que acogió con
entusiasmo. Con objeto de impulsar esa obra, decretó
indulgencias para los fieles que contribuyeran a la
construcción de San Pedro, por cuyo intermedio
quedarían liberados de las penas merecidas por sus
pecados, a condición, por supuesto, de que obtuvieran el
perdón de la manera acostumbrada, a través del
sacramento de la penitencia.
El arzobispo de Maguncia, Alberto, que pertenecía
a la familia de los Hohenzollern, vio en esta campaña de
indulgencias una oportunidad para resolver sus
dificultades financieras. Algo antes, Alberto había
acudido a los banqueros Fugger con una interesante
proposición.
Sólo había siete inspectores en el Sacro
Imperio Romano y el arzobispo de Maguncia
era uno de ellos. El emperador Maximiliano era
viejo y había varios príncipes poderosos que
codiciaban el título de emperador. Alberto
razonó que, en tales circunstancias, se
ofrecerían pródigos sobornos a los electores y,
con esto en mente, procuró obtener la
designación en el arzobispado vacante.
deudas con lo recaudado de la campaña de indulgencias.
Esto también se desarrolló de acuerdo con los designios
de Alberto.
Alberto empleó entonces a un predicador entusiasta
e irresponsable, Juan Tetzel, para que viajara por
Alemania y persuadiera a los fieles a fin de que se
mostraran generosos en sus dádivas para el fondo de la
indulgencia. El éxito de su propia oratoria parece haber
extraviado a Tetzel. Comenzó a afirmar que el perdón
era innecesario para quienes compraran indulgencias y
que incluso era posible comprar el perdón de pecados no
cometidos todavía. Tales afirmaciones asombraron a
muchos de los alemanes más inteligentes. Lutero protestó
ante el elector, Federico de Sajonia, y ante su superior
eclesiástico en Alemania, que era, por supuesto, Alberto
mismo. Cuando los fieles llegaban a confesarse, se negó
a reconocer las indulgencias de Tetzel y, naturalmente,
esto provocó conmoción.
En medio de este contexto tan perverso en todos
los aspectos, pero principalmente en el espiritual, en el
que se nota claramente que no había temor de Dios y “lo
sagrado era dado a los perros” (Mateo 7:6); Dios en su

Alberto detentaba ya dos beneficios

eclesiásticos. Pero pensó que como el Papa tenía
necesidad de fondos para la construcción de la
Catedral de San Pedro, si él podía anticipar con
un pago en efectivo las annatas o primicias de
su nuevo beneficio, que tradicionalmente se
pagaban en Roma, no tendría dificultad en
obtener la designación. Pidió a los Fugger que
le adelantaran la suma necesaria. La
designación se efectuó de acuerdo con lo
planeado.

Pero la salud del emperador era mejor

de lo que Alberto calculaba y el producto de su
nuevo beneficio, menor. Los intereses de su
deuda con los Fugger se acumulaban con más
rapidez de lo que Alberto podía pagar. En
consecuencia entrevistó a Fugger una vez más
y propuso un adelanto similar a Roma, sobre
el producto anticipado de la campaña de
indulgencias, a condición de que Alberto (Dr. Martín Lutero y su familia)
estuviera a cargo de ella. Esperaba pagar sus
gran amor hacia la humanidad, una vez más estaba
conduciéndola para que encuentre “un remanso de paz
espiritual” y pueda vivir en la Verdad que provino de su
mismísimo trono.
Es así que preparó a un simple hombre como
mensajero de la Verdad Divina para un mundo tan
“oscuro”.
El instrumento fue Martín Lutero, que nació en
Eisleben el 10 de noviembre de 1483, descendiente de
campesinos, hecho en el que siempre insistió. Su padre,
Hans Lutero, trabajó en las minas de cobre de Mansfeld.
Recibió una sólida educación en Mansfeld, Magdeburgo
y Eisenach. En 1501, a los 17 años, ingresó en la
universidad de Erfurt, donde se licenció en 1502 y se
doctoró en 1505. Después quiso estudiar Derecho como
su padre deseaba, pero en el verano de 1505 abandonó
de pronto sus estudios, vendió sus libros e ingresó en el
monasterio de los agustinos de Erfurt, decisión que
sorprendió a sus amigos y consternó a sus padres. Más
tarde lo explicó recordando que por entonces tuvo un
encuentro con la muerte que le hizo sentir la fugacidad
de la vida. En el monasterio cumplió las reglas impuestas
para el noviciado pero no encontró la paz de Dios que
esperaba. En el otoño de 1506 profesó como monje y un
año después se ordenó sacerdote.
Con el propósito de estudiar teología para ocupar
una cátedra en una de las muchas universidades alemanas
regidas por los monjes, su amigo y consejero Johann von
Taupitz, vicario general de los agustinos, le asignó en
1508 un curso introductorio de filosofía moral en la nueva
universidad de Wittenberg (fundada en 1502). En 1509
se licenció en teología y volvió a Erfurt, donde impartió
clases y estudió (1509-1511). En noviembre de 1510
visitó Roma en representación de siete monasterios
agustinos y cumplió los deberes religiosos acostumbrados
para un visitante piadoso, pero la mundanalidad del clero
romano lo indignó. Al poco tiempo de reanudar sus
deberes en Erfurt, lo enviaron a Wittenberg para estudiar
el doctorado de teología. En 1512 se doctoró y asumió la
cátedra de teología bíblica que conservó hasta su muerte.
Lutero fue un predicador, profesor y administrador
muy activo. Sus estudios del Nuevo Testamento lo
llevaron a descubrir la verdad bíblica, tan claramente
revelada “El justo por la fe vivirá” (Romanos 1:17),
que los hombres se salvan no por sus propios esfuerzos
o méritos sino por el don de la gracia de Dios.
Martín Lutero construyó, a principios del siglo
XVI, un sólido edificio teológico, basado en lo que él
consideraba la esencia del Evangelio y en contra de la
tradición eclesiástica. Para el agustino alemán, partiendo
de la premisa de que el Evangelium est promissio, había
que anteponer la confianza al temor y la fe a las obras.
Tres postulados fueron y son la esencia de toda la
enseñanza de la Iglesia Luterana:
- Sola Fe
- Sola Gracia
- Sola Escritura
Sus noventa y cinco tesis fijadas, en 1517, en la
puerta de la iglesia de la Universidad de Wittenberg, de
la que era profesor, iniciaron la ruptura doctrinal con
Roma al atacar con vehemencia los abusos económicos
cometidos en la predicación de las indulgencias y la estafa
espiritual que eran para las pobres almas ignorantes y
atribuladas. Las dos obras publicadas en 1520 - De la
cautividad babilónica de la Iglesia, en el que afirmaba
la supremacía de la fe, y De la libertad cristiana, en el
que sostenía que la libertad interior del cristiano nace de
la fe –don de Dios-, complementadas cinco años después
por El cautiverio de la voluntad, en la que formuló la
doctrina de la predestinación según la cual Dios otorga o
no su gracia a los hombres, independientemente de sus
obras, delimitaron los puntos fundamentales de la doctrina
clara y consoladora de la Biblia -herética según Roma-,
que haría reaccionar inmediatamente al papado,
excomulgándole en aquel mismo año de 1520 por la bula
Exsurge Domine, y al emperador, a la sazón Carlos V,
condonándole a las penas reservadas a los herejes por la
dieta de Worms de 1521.
Tanto la excomunión papal como la condenación
imperial, cada una de por sí con fuerza suficiente para
hundir en el ostracismo más completo a cualquiera sobre
el que recayeran tales fallos, se volvieron ineficaces ante
la Divina Providencia.
De la historia podemos aprender que:
- Nadie en la historia que haya enfrentado a Dios
salió triunfante.
- Todo aquel que se entregó totalmente a la gracia
de Dios ganó “guerras espirituales” tremendas y fue de
bendición para la humanidad. No tuvo tesoros en este
mundo, pero sí grandes riquezas lo esperaron en el cielo
junto al Señor (Mateo 6:19-21). Sin lugar a dudas Martín
Lutero es un claro ejemplo de esto.
 EL LUTERANISMO EN ALEMANIA
La verdad divina redescubierta por el monje
agustino: “El justo por la fe vivirá” comenzó a ser
predicada y como un poco de levadura en la masa,
comenzó a generar “vida abundante” en cantidades de
corazones que recibían tan buena nueva que los sacaba
del temor al gozo de la salvación en Cristo Jesús.
En un intento por frenar la marcha de las
“revueltas”, el emperador Carlos V y los príncipes
alemanes y eclesiásticos se reunieron en 1521 en la Dieta
de Worms e instaron a Lutero a retractarse. Éste se negó
una vez más proclamando con convicción que sólo si se
demostraba con las Sagradas Escrituras que estaba
equivocado, se iba a retractar. Fue declarado fuera de la
ley. Durante casi un año permaneció escondido en el
castillo de Wartburg, protegido por el Príncipe elector de
Sajonia, Federico el Sabio. Durante el tiempo que
permaneció oculto y protegido bajo el seudónimo del
“Caballero Jorge”, se dedicó a traducir la Biblia al alemán
y a escribir pequeños tratados en los que exponía sus
aprendizajes a partir del estudio de la Biblia. Aunque
sus obras habían sido prohibidas por edicto imperial,
fueron distribuidas en público y se convirtieron en
poderosos instrumentos para hacer de las grandes
ciudades alemanas centros del naciente movimiento
cristiano luterano.
La enseñanza pura de la Palabra de Dios produjo
un movimiento espiritual que se extendió
vertiginosamente entre el pueblo, y cuando Lutero
abandonó su retiro, fue recibido en su casa en Wittenberg
como un líder espiritual.
Alemania se había dividido por motivaciones
religiosas y económicas. Aquellos que estaban más
interesados en preservar el orden tradicional, como el
emperador, algunos príncipes y el alto clero, apoyaron a
la Iglesia católica. El luteranismo estaba apoyado por
los príncipes del norte de Alemania, el bajo clero, los
comerciantes y los sectores del campesinado, quienes
aprovecharon la situación como una oportunidad para
obtener una mayor independencia tanto de las esferas
religiosas como de las económicas. La guerra abierta entre
las dos facciones estalló en 1524 con el comienzo de la
Guerra de los Campesinos. La guerra era en suma un
intento por parte de éstos de mejorar su mísera situación
económica. Lutero desaprobó la utilización de sus
demandas de reforma para justificar una revuelta social
y aunque en un principio procuró buscar una salida
pacífica al conflicto, pronto se volvió contra los
campesinos y en un escrito titulado “Contra las hordas
de campesinos asesinos y ladrones, 1525”, les condenó
por recurrir a la violencia; lo que le hizo ganar el apoyo
de numerosos nobles. Los campesinos fueron derrotados
en 1525. En la Dieta de Spira (1526) el Emperador
concedió que los estados reglamentasen a su libre
albedrío, y sólo en sus dominios, la cuestión religiosa.
Tres años después, en 1529, la mayoría católica obtuvo
la revocación del acuerdo, lo que hizo que los luteranos
elevaran hasta el Emperador su más enérgica protesta.
Desde entonces se les empezó a llamar protestantes,
denominación que posteriormente se extendió a todos los
grupos reformistas opuestos al dirigismo de Roma.
En 1530 el erudito alemán y religioso Felipe
Melanchthon redactó una confesión de las doctrinas
luteranas aprehendidas de la Palabra de Dios, conocida
como la Confesión de Augsburgo. Esta Confesión se
estableció como fundamento de la nueva Iglesia luterana
y su credo. Con posterioridad, se produjeron una serie
de guerras con Francia y los turcos que evitaron que
Carlos V dirigiera sus ejércitos contra los luteranos, pero
en 1546 el emperador quedó libre de compromisos
internacionales y aliándose con varios príncipes alemanes
declaró la guerra contra la Liga de Esmalcalda, una
asociación defensiva constituida por los príncipes
protestantes. Las fuerzas católicas tuvieron éxito al
principio, derrotando a los protestantes en Mühlberg. No
obstante, más tarde, Carlos V fue obligado a firmar la
paz. La guerra civil religiosa terminó con la Paz de
Augsburgo en 1555. Esta declaraba que los gobernadores
de los Estados germánicos podrían elegir entre el
catolicismo y el luteranismo como religión de su territorio,
a la que deberían adscribirse todos sus súbditos. El
luteranismo, por entonces la religión de cerca de la mitad
de la población alemana, consiguió al final el
reconocimiento oficial y así, el antiguo concepto de una
comunidad cristiana unida en el terreno religioso en
Europa occidental bajo la suprema autoridad del Papa
fue desbancado.
Desde dos años antes de que Lutero comenzara
abiertamente su exposición de la Palabra de Dios, había
comenzado ya una Reforma independiente en la Suiza
bajo la dirección de Zwinglio. Este movimiento no esta-
ba en completo acuerdo con el que iba dirigido por Lutero,
por tener algunas diferencias doctrinales, y por esto los
príncipes interesados organizaron la conferencia de
Marburgo entre Lutero y Zwinglio, como principales,
juntamente con algunos de sus partidarios. La cuestión
principal se refería a la doctrina de la presencia real de
del Cuerpo y de la Sangre de Cristo en la Santa Cena
que confesaba Lutero. Según esta doctrina todo el que
participa del sacramento recibe pan-cuerpo y vino-san-
gre de Cristo. Zwinglio no quiso aceptar esta doctrina,
bajo ningún concepto, y aseguraba que la Santa Cena no
era más que una comida simbólica y recordatoria del
sacrificio de Cristo.
Así, todos los esfuerzos de los príncipes para ase-
gurar una unidad confesional entre los partidarios de la
Reforma, fracasaron, pero los protestantes no dejaron
de pelear por sus derechos, junta y separadamente.
En el año 1546 murió Lutero. Los últimos años
de su vida habían sido de cuidados y amarguras, pero su
muerte fue la de un cristiano que como Pablo, había pe-
leado la buena pelea, había guardado la fe y esperaba el
galardón que el Señor, el justo juez, le daría en aquel día.
Hacia una expresión de la fe luterana:
La Fórmula de La Concordia
“Cuando Felipe Melanchton, el colaborador de
Lutero, anunció la muerte del gran Reformador con es-
tas palabras: “¡Inmensa tristeza! Se ha ido el jinete y el
carro de Israel.”, no pudo haber pronunciado palabras
más exactas, pero tampoco pudo prever la rapidez con
que se presentarían los ataques.
Políticamente, los príncipes luteranos, sus territo-
rios y ciudades yacían derrotados por las fuerzas combi-
nadas del emperador Carlos V y del papa Pablo III en la
breve guerra de Esmalcalda (1547). Teológicamente, la
muerte de Lutero fue el punto de partida de divisiones
dentro de la iglesia luterana que amenazaban destruirla
por completo.
El Interin de Augsburgo (1548) contenía las con-
diciones que les fueron impuestas a los territorios lutera-
nos y que éstos por fuerza tuvieron que aceptar. Con
excepción de pequeñas concesiones, el papa y el empe-
rador impusieron su romanismo a los luteranos. Fue, se
podría decir, la completa extirpación del artículo central
de la Reforma: la justificación por la gracia por medio
de la fe sola. Una píldora muy amarga para los luteranos
fue el hecho de que Juan Agrícola, en un tiempo asocia-
do a Lutero, desempeñó el papel principal en la capitula-
ción ante los romanistas.
Melanchton era el líder natural a quien podían
acudir los luteranos que habían sobrevivido. Pero
Melanchton no estaba equipado personal y
emocionalmente para tal cargo. Él también sucumbió a
la presión al escribir un documento de arreglo substitutivo
que llevaba el nombre de “Interin de Leipzig”, a fines de
1548. Era un poco mejor que el primero en cuanto a las
concesiones que el luteranismo hacía al romanismo. Como
resultado, la ya bastante desgarrada iglesia estaba pa-
sando por un terrible disturbio interno. Necesitaba des-
esperadamente un líder que ocupara el lugar de Lutero .
Marías Flacius emergió al principio como el mayor rival
de Melanchton y la actitud remisa de éste. Mientras tan-
to, la situación política mejoró de repente porque el du-
que Mauricio de Sajonia, antes traidor a la causa lutera-
na, inesperadamente se volvió en contra de las fuerzas
de Carlos V y del Papa y les infligió una derrota decisi-
va. Esto tuvo por resultado el Tratado de Passau (1552),
que dio a los luteranos estado legal o personería jurídica
y el derecho de profesar y ejercer su fe sin limitación
alguna.
Sin embargo, para este tiempo la iglesia luterana
misma se estaba dividiendo a causa de diferencias
teológicas. La más aguda controversia estalló entre los
“felipistas” y los “luteranos puros” o genuinos, dirigidos
por el fogoso Flacius. Había otros protagonistas, y otras
controversias. Con el tiempo surgió un grupo sólido de
teólogos leales que poseían el sentir y el corazón de
Lutero; fueron tales como Martín Chemnitz y Jacobo
Andreae. También merecen mención los laicos que sen-
tían profunda preocupación ante las contiendas de los
teólogos, y que por fin decidieron poner todo cuanto es-
tuviera de su parte para arribar a una solución genuina-
mente luterana de la lucha interna. El líder más destaca-
do entre los laicos fue el príncipe Augusto de Sajonia.
Esos teólogos y laicos deseaban paz, paz genuina, sin
renunciar en modo alguno a la doctrina pura.
Durante ese período turbulento de treinta años fra-
casaron un buen número de proposiciones tendentes a la
reconciliación. Líderes como Melanchton y Flacius con
el tiempo fueron eclipsados por hombres de una nueva
generación. Martín Chemnitz nació en 1522. Estudió en
Wittenberg, pero se especializó mayormente en matemá-
ticas e idiomas, y por eso no tuvo mucho contacto con
Lutero. Sus cualidades como teólogo sobresaliente sa-
lieron a la luz más tarde, mayormente como resultado de
su propio estudio asiduo de la Sagrada Escritura en los
idiomas originales, hebreo y griego, y de todos los escri-
tos de Lutero. Jacobo Andreae era orindo de Wurtemberg
y era seis años menor que Chemnitz. Fue discípulo de
Juan Brenz, uno de los colegas más íntimos de Lutero en
la obra de la Reforma.
Los famosos “Seis Sermones” de Andreae de
1572, que trataban de los problemas que dividían a los
luteranos, sirvieron de catalizador. Dentro de un breve
tiempo el estilo propio de sermones fue substituido por
un documento en que las tesis y las antítesis aparecieron
en estilo y lenguaje bien claros y libres de ambigüeda-
des. Este documento pasó por varios estudios sucesivos
hasta adquirir formación definitiva, y así fue firmado
por seis teólogos, especialmente seleccionados, el 29 de
mayo de 1577, en el Claustro de Bergen, cerca de
Magdeburgo. Los teólogos que se unieron a Chemnitz y
a Andreae fueron David Chytraeus, Cristóbal Koerner,
Nicolás Selnecker y Andreas Músculo. Ese mismo día
adoptaron y firmaron el Epítome, o sea, una versión más
breve, escrita por Andreae. Era la intención de que fuera
la versión de los laicos. La dividida iglesia luterana so-
brevivió gracias a ese documento.
La Iglesia Luterana ocupa un puesto singular en
el mundo porque recalca la doctrina de la justificación
por la fe. Como sostenedora de la doctrina pura en el
mundo cristiano, tiene el sagrado deber, bajo la direc-
ción divina, de permanecer fiel a esta doctrina, no sea
que el Evangelio mismo se pierda y la teología vuelva a
las tinieblas de la justicia por las obras y las religiones
naturales.
Realmente históricas son las palabras con que los
confesores de 1577 empezaron su declaración de fe:
“Creemos, enseñamos y confesamos que la única regla
y norma según la cual deben valorarse y juzgarse todas
las doctrinas juntamente con quienes las enseñan, es
exclusivamente la Escritura profética y apostólica del
Antiguo y Nuevo Testamento... Otros escritos de teólo-
gos antiguos y modernos, sea cual fuere el nombre que
llevan, no deben considerarse iguales a la Sagrada Es-
critura...”
A su vez citaron los tres credos ecuménicos, la
Confesión de Augsburgo, la Apología de la Confesión,
el Catecismo Menor y el Mayor de Lutero a los cuales
llamaron “la Biblia de los laicos”, y los artículos de
Esmalcalda de 1537, y entonces declararon:
“A esta guía, como queda dicho, deben ajustarse
todas las doctrinas, y lo que no esté en conformidad
con ellas, debe rechazarse y condenarse como contra-
rio a la declaración unánime de nuestra fe... Así nace
la Fórmula de La Concordia, exposición clara de la
enseñanza de la Sagrada Escritura que la Iglesia Lu-
terana confiesa y enseña.
La Sagrada Escritura sola permanece como el
único juez, regla y norma según la cual, a manera de
única piedra de toque, han de ser discernidas y juzgadas
todas las doctrinas, para determinar si son buenas o malas,
verdaderas o falsas...
Aquí tenemos el claro fundamento de su fe, la nor-
ma por la cual podían articular y defender su propia pos-
tura. Tal unidad en la fe, según su parecer, no es algo
modelado por los hombres, sino dado por Dis; y por ha-
ber sido dado por Dios, debe ser testificado y articulado
ante el mundo, por amor al Evangelio.” *2
 LOS LUTERANOS EN EL VOLGA
En el siglo XVIII, Europa y sobre todo el territorio
que hoy es Alemania, estaba signado por innumerables
conflictos entre las casas reinantes de pequeños territorios
(príncipes, condes, duques), y sobre todo por la guerra
de los Siete Años (1756-1763). Gran parte de la población
estaba sometida a una situación de extrema pobreza, con
muchas deudas, y sobre todo, sin esperanza de poder
revertir esa durísima situación.
El imperio Ruso recién estaba formándose como
un estado moderno. Después de haber sido desplazado
del trono imperial ruso en 1762 el Zar Pedro III y haber
sido eliminado luego, ocupó su esposa, —la princesa
alemana Sofía Federica Augusta de Anhalt-Zerbst,
oriunda de Stettin— el trono imperial vacante bajo el
nombre de Catalina II, luego conocida como ‘la Grande’.
Ella se destacó por ser una gran estadista y una de sus
ocupaciones fue la de poblar con agricultores europeos
occidentales las inmensas estepas rusas.
Conociendo la situación que pasaban los habitantes
de los territorios alemanes, así como la capacidad de
trabajo y sobrevivencia de sus compatriotas, Catalina II
publicó un manifiesto que propagó entre éstos,
invitándolos a la inmigración a Rusia, concediéndoles
para ello atractivos privilegios. El flujo migratorio
comenzó su rumbo hacia Rusia (Lübeck-Mar Báltico-
San Petersburgo-Saratov), estableciéndose 27.000
emigrantes en las estepas del bajo Volga. Éstos provenían
de diferentes países europeos, predominando ampliamente
los alemanes. Los primeros años eran de grandes
sufrimientos y penurias.
Transcribo a continuación un párrafo del
trabajo realizado por el Dr. Erico Sexauer, titulado “La
I.E.L.A: Iglesia de confluencias” y publicado en el libro
“I.E.L.A – 90 años de Historia”, en las páginas 129 y
130, porque entiendo que es un resumen muy claro de la
vivencia de nuestros antepasados en el Volga:
“En cuanto a los inmigrantes (alemanes) de
confesión luterana, es bueno tener en cuenta que
el luteranismo de su tierra natal (sur de
Alemania, ante todo Würtemberg) acusaba una
marcada influencia del pietismo (Siglos XVII y
XVIII), surgido a raíz de una sobreactuación, en
la iglesia luterana oficial, de la doctrina de la
justificación – se habla de este período como el
de la ´ortodoxia muerta´ es decir, importa más
que nada que prediques, aceptes y defiendas
hasta con vehemencia lo asentado en los escritos
confesionales de la Reforma. Como no podía ser
de otra manera, ello iba en detrimento de la
santificación de la vida, desastrosamente venida
a menos a raíz del bajo nivel moral y cultural
imperante como triste secuela de la Guerra de los
treinta años. En el ámbito eclesiástico-religioso,
esto se tradujo en formalismo versus frutos de la
fe. Y por saludable que haya sido el énfasis del
pietismo en una vivencia acorde con la fe, tenía
también sus efectos negativos: emocionalismo,
minimización de las diferencias doctrinales,
subestimación de los medios de gracia
acompañada de sobreestimación de la
“experiencia personal” del creyente, y formación,
dentro de las congregaciones, de grupos ´más
piadosos que los demás´, de tinte ligeramente
farisaico
Tal es el trasfondo de los luteranos
emigrados a Rusia. En los comienzos, su posición
allí fue envidiable: en lo civil gozaban de amplios
privilegios; su cultura, rural, era superior a la de
su entorno. Típicos representantes de una
colectividad patriarca, conservador, practicaron
con tesón su idioma y sus costumbres en un
ambiente a veces hostil
En lo eclesiástico pudieron desenvolverse al
principio sin trabas... La libertad religiosa estaba
garantizada, tanto en la práctica como en la
enseñanza. Pero por otra parte, el patriarcalismo,
que daba al padre de familia la posición de
cabeza absoluta de los de su casa, ese
patriarcalismo se hizo notar también en la vida
congregacional: el pastor era mirado con
profundo respeto por los grandes y con profundo
temor por los chicos las veces que hacía su
entrada al pueblo en un coche tirado por cuatro
caballos para examinar a los escolares y
confirmandos y oficiar tareas correspondientes a
su elevado rango....” *1
Pasados los cien años de privilegios que Catalina
II les había concedido, el zar Alejandro II comenzó en
los años 1870 una política de rusificación para con los
colonos alemanes, reduciendo su administración propia,
imponiendo el idioma ruso, y obligándolos a prestar
servicio militar, lo que duraba entre 5 a 7 años, entre
otros. Finalmente, en 1876 quedó abrogada totalmente
su autonomía.

El pánico cundió entre los colonos, hicieron

reuniones y enviaron emisarios, primero a los Estados
Unidos de Norteamérica, luego también al Brasil, para
estudiar las posibilidades de inmigración a estos países.
Los emisarios regresaron al Volga con buenas noticias,
a lo que siguieron numerosos grupos de emigrantes,
dirigiéndose hacia los mencionados países. Entre tanto,
los que ya se habían establecido en el Brasil, pronto se
dieron cuenta que este país no reunía las buenas
condiciones para el cultivo del trigo. De allí llegó un grupo
a Argentina para analizar sus condiciones de clima, de
suelo y de inmigración. El Gobierno de este país ya había
sido advertido del importante contingente de alemanes
del Volga, que se dirigía hacia el Brasil, así como de sus
características de buenos agricultores, e hizo todo lo
posible para que éste sea llevado a la Argentina,
valiéndose para ello de artimañas. No sólo lo logró, sino
que muchos de los que se habían establecido ya en el
Brasil, llegaron voluntariamente a Argentina, en busca
de mejores tierras trigueras.
(Carlos Federico Walter)
Los primeros colonos alemanes del Volga llegaron
a fines de diciembre de 1877 a Buenos Aires. Pero fue a partir de enero de 1878 en que vinieron grandes y
pequeños contingentes, estableciéndose en el centro y sur de la provincia de Buenos Aires y en Entre Ríos.

Esta crisis de fe e identidad era reflejo de lo que

FORMACION DEL pasaba al otro lado del Océano Atlántico, en la tierra
donde nació la Reforma: Alemania.

SINODO DE El Congreso de Viena en 1815 dio como resultado

MISSOURI
A mediados del siglo XIX comenzaron a llegar
las primeras oleadas de inmigrantes alemanes al territorio
de Estados Unidos de América, que luego conformarían
el Sínodo Evangélico Luterano de Misurí, Ohio, y otros
estados. En su formación el nombre oficial fue Sínodo
Evangélico Luterano Alemán de Misurí, Ohio y otros
Estados.
En Estados Unidos habían congregaciones
luteranas desde hacía por lo menos doscientos años. A
mediados del siglo XIX existían veinte sínodos luteranos
conformados por las congregaciones en los diferentes
estados. Pero no eran buenos los días para la Iglesia de
la Reforma. La denominación “luterano”, en la mayoría
de las personas que lo proclamaban representaba un hecho
cultural y no un indicio de una vivencia del Evangelio.
Tampoco existía algún Sínodo que sostuviera las
Confesiones Luteranas como base de su enseñanza.
una Alemania conformada por treinta y nueve estados,
de los cuales cuatro eran ciudades libres: Hamburgo,
Bremen, Luebeck y Frankfurt del Main. Los estados eran
soberanos, pero se unieron en la Dieta de Frankfurt para
la defensa común y en 1834 conformaron una unidad
económica. Nacía así el Imperio Alemán, que se formaliza
en 1871.
Inseguridad económica, persecución política y
opresión religiosa fueron males que tuvieron que vivir
los ciudadanos alemanes más allá de la figura política
que los líderes le daban al Estado.
A nivel religioso, destacamos que la Iglesia estaba
controlada por el Estado. La administración de la Iglesia
correspondía al Consistorio, compuesto por clérigos y
laicos, que tenían injerencia no sólo en asuntos externos,
sino en la doctrina y práctica de la Iglesia. El estado
subvencionaba a la Iglesia por medio de impuestos que
cobraba. Como es sabido, cuando desde lo temporal se
quieren gobernar los asuntos espirituales, estos siempre
terminan perdiendo, pero lo peor es que se pierde la
predicación de la Palabra pura de Dios: Ley y Evangelio.
Es lógico que ante semejante crisis de la Iglesia en
Alemania, poca orientación pudieron recibir los hermanos
en la fe que vivían en Estados Unidos de la Iglesia Madre;
lo único que llegó era lo que vivían: confusión espiritual.
Los miembros que fundaron el Sínodo Evangélico
Luterano de Misurí, Ohio y otros estados procedieron
de dos grupos distintos: los sajones y los hombres de
Loehe. Los hombres de Loehe fueron los principales
promotores de la formación de un Sínodo Luterano
Confesional en América, pero los sajones pronto
asumieron la dirección teológica del nuevo Sínodo. Más
aún, les corresponde a los sajones, quienes fueron los
primeros en llegar a América, el honor por los principios
bíblicos incorporados en la Constitución del Sínodo.
La emigración Sajona
Martín Stephan fue un pastor luterano que durante
su pastorado en una congregación de Dresden, Sajonia,
Alemania, atrajo la atención de la gente debido a su
predicación. Walter, en el libro del Centenario del Sínodo
de Misurí expresa que Stephan predicaba el evangelio
en toda su pureza y en base a su experiencia personal.
Podemos resumir que tuvo la capacidad de aplicar la
Palabra de Dios a las realidades que vivían.
Cuando se predica la Palabra de Dios los
“fariseos” reaccionan en contra. Esto sucedió con Stephan
y algunos otros pastores como Keyl, Loeber, Gruber,
Buerger, Walter y su hermano.
También necesitamos tener presente que siempre
hay excesos en un u otro sentido. La fe llevada a la
práctica por el Pastor Stephan y su congregación tenía
una inclinación hacia el pietismo y por causa de ello se
practicaban algunos métodos que no tenían nada que ver
con lo evangélico; por ejemplo se introdujo una especie
de espionaje entre cónyuges, padres e hijos y entre
hermanos para luego informarle al pastor. Esto causaba
disturbios en la congregación.
A partir de 1830 los cambios sufridos a nivel
político comienzan a afectar más de lleno en el seno de la
congregación de Stephan. Se buscaban artilugios para
desprestigiarla y hasta incluso para llevar a los estrados
judiciales a sus miembros con acusaciones irrisorias, pero
que estaban motivadas en una clara persecución. Es así
que comienzan a pensar en dejar Alemania. En Mayo de
1836 se adopta una resolución: “Es una necesidad urgente
emigar a un país donde la Iglesia pueda gozar de perfecta
libertad religiosa”. Se nombró un comité para elaborar
un reglamento para los inmigrantes y seleccionar a los
aplicantes, reunir los fondos necesarios, contratar los
barcos y comprar equipos para establecer una colonia
en América.
Reunieron un fondo en común de $ 80.900,74. Con
ello compraron una biblioteca teológica, un órgano,
instrumentos de banda, música eclesiástica, cáliz y patena
para la Santa Cena, cuatro campanas para la Iglesia,
tela para vestiduras eclesiásticas y otras cosas para la
iglesia y la escuela. Se eligió el estado de Misurí, en
Estados Unidos de América, para establecer la colonia.
El 17 de Mayo se adoptó un reglamento, cuyo
párrafo dos dice: “Emigración: su causa, fin y propósito.
Después de la más calma y pura reflexión nos vemos
ante la imposibilidad humana de retener, confesar y
transmitir nuestra fe en nuestra patria. Por lo tanto nos
sentimos obligados en nuestra conciencia a emigrar y
buscar un país donde la fe luterana no esté en peligro y
donde podamos servir a Dios de acuerdo con sus medios
de gracia ordenados por Dios para la salvación de todos
los hombres, conservar los mismos en su totalidad y
pureza para nosotros y para nuestros descendientes”.
Stephan notificó a sus seguidores: “La hora de
partir ha llegado; el tiempo de huir de Babel ha llegado,
el que quiera salvar su alma debe prepararse para partir.”
Keyl anunció a su gente: “El que no emigra no es
cristiano”. A la gente se la confrontó con las palabras:
Mateo 10:36 “Y los enemigos del hombre son los de su
propia casa”; Mateo 10:37 “El que ama a padre o madre
más que a mí no es digno de mí”. Y se citó muchas
veces Mateo 19:29 “Y todo aquel que deja su casa, o
hermanos o hermanas, o padre o madre, o mujer o hijos
o patria por mi nombre, recibirá cien veces más, y
heredará la vida eterna”.
Según Walter se hallaban presentes 240 personas
de Dresden cuyo pastor era Stephan; 108 personas de
Eichenberg cuyo pastor era Loeber, entre estos estaba el
grupo del maestro Winter de Planena, cerca de Halle,
cuyo pastor el Dr. Guericke se había negado a agregarse
al movimiento; 109 personas de Frohna cuyo pastor era
Keyl; 84 personas de Lunzenau cuyo pastor era Buerger;
48 personas de Paitzdorf cuyo pastor era Gruber; 19
personas de Brauensdorf cuyo pastor era C.F.W. Walter;
16 personas de Langenchursdorf cuyo pastor era O.
Walter; 31 personas de Leipzig y otro 20
individualemente. En total 707 personas. Viajaron en
cinco barcos; uno de ellos el Amalia nunca llegó a destino.
Pocos de los emigrantes se dieron cuenta de que
era Stephan el que los llamaba y no Dios. Durante la
travesía Stephan persuadió a sus compañeros para que
lo eligieran como Obispo. Les señaló la necesidad de
contar con un autoridad central, y que él desearía ser
sólo el consejero del Obispo, pero como no había otro
para la posición, mejor sería designarlo a él. Mientras
viajaban por el Misisipí, se redactó una “Declaración
de sumisión al Obispo”, por lo cual todos los firmantes
se sometían a la autoridad del Obispo tanto en asuntos
temporales como espirituales.
La mayor parte de los inmigrantes se establecieron
en San Luis, Estado de Misurí. Lo primero que hicieron
fue adquirir campos para comenzar a desarrollar sus
tareas.
Se supone que los primeros cultos fueron
celebrados en escuelas públicas. Luego en el sótano de
la catedral de la Iglesia de Cristo que siguieron usando
hasta el 4 de Diciembre de 1842. De inmediato
establecieron escuelas para sus hijos.
Siguió un tiempo duro para los inmigrantes. En lo
espiritual tuvieron muchas decepciones, pues ellos
salieron de Europa escuchando palabra de hombre como
si fuera de Dios y esto lo comprendieron al poco tiempo
de estar en la nueva tierra, pero ya sin posibilidades de
volver atrás. Los líderes espirituales cayeron en
tentaciones, entre ellos Stephan, tuvieron que ser
destituidos. En lo temporal, trabajos duros y
desacostumbrados en un ambiente difícil, con carencia
de agua potable, mucho calor, escasez y enfermedades
desconocidas hasta el momento comenzaron a diezmar a
las familias. Uno de los hijos de los inmigrantes,
analizando la vivencia de sus abuelos y padres, expresó:
“Todo esto sirvió para que aprendieran a no poner su
confianza en hombres, y se arrojaran en los brazos del
Dios misericordioso.”
Mientras sufrían aflicciones físicas y padecían una
pobreza extrema, el 13 de agosto de 1839 apareció un
aviso en el “Anzeiger des Westens” anunciando la
creación de un “Instituto de Educación y Instrucción
Superior”. La cabaña de troncos que sirvió como colegio
fue levantada por el Pastor Walter y los candidatos
Benger, Brohm y Fuerbringer. El 9 de Diciembre de 1839
se iniciaron las clases. La matrícula de alumnos fue de 7
varones y 4 chicas. Esta institución fue el germen del
actual Seminario Concordia de San Luis, Misurí.
El 7 de Septiembre de 1844 apareció el primer
número del periódico “Der Lutheraner”. Este fue el
órgano oficial de difusión de la doctrina y vida de esta
nueva iglesia, que pese a las dificultades, iba creciendo
en membresía y en la misión.
El Lunes 26 de Abril de 1847, se celebró la reunión
de constitución del Sínodo Evangélico Alemán de Misurí,
Ohio y otros estados, en Chicago, Illinois.
La Constitución que adoptó el Sínodo fue el
resultado de un consciente estudio de la Biblia y una
investigación diligente de las Confesiones de la Iglesia
Luterana. Cada palabra de la constitución había sido
examinada y re-examinada, no sólo por los pastores, sino
también por las congregaciones. La congregación que
pastoreaba Walter, en San Luis, había celebrado diez
reuniones para discutirla.
Las razones para establecer el Sínodo se señalan
en la Constitución de la siguiente manera:
1- El ejemplo de la Iglesia Apostólica. Hechos 15:1-
31
2- La preservación y continuación de la unidad de
la verdadera fe. (Efesios 4:3-6 ; 1 Corintios a:10)
y un esfuerzo unido de resistir cualquier forma
de cisma o sectarismo. (Romanos16:17)
3- Las protección de los pastores y las
congregaciones en el cumplimiento de sus
deberes y el mantenimiento de sus derechos.
4- El esfuerzo por lograr la mayor uniformidad
posible en la práctica de la iglesia, costumbres
eclesiásticas y en general en asuntos
congregacionales.
5- La voluntad de nuestro Señor que los diversos
dones sean usados para el bien común. (1
Corintios 12:4-31)
6- Esfuerzo mancomunado para extender el Reino
de Dios y para hacer posible promover, fines
sinodales especiales (Seminario, Agenda,
Himnario, publicación del Libro de Concordia;
libros para escuelas religiosas, distribución de
la Biblia, actividades misioneras dentro y fuera
de la iglesia, etc).
Hoy el Sínodo tiene presencia en casi todos los estados
que conforman la unión y a través de sus miembros ha
llevado la Palabra de Dios a todos los continentes.
 FORMACION DE LA IGLESIA EVANGELICA
LUTERANA EN ARGENTINA
La realidad vivida por el pueblo de Dios en Egipto,
luego de la muerte José, expresada en el libro del Éxodo
1:8 “Entretanto, se levantó sobre Egipto otro rey que
no conoció a José”, fue vivida también con similares
características por los inmigrantes alemanes en Rusia,
desde la mitad del siglo XIX. Las promesas hechas por
Catalina II la Grande, se esfumaban rápidamente a través
de las disposiciones de las nuevas autoridades. La
rusificación forzada y paulatina introdujo en las escuelas
el aprendizaje del idioma ruso; el servicio militar, de
varios años de duración, se hizo obligatorio también para
los descendientes de los inmigrantes; la prosperidad
económica de las colonias comenzó a disminuir y también
su contacto con el país de origen.
El final del Siglo XIX trajo al centro de atención
la posibilidad de nuevas inmigraciones, pero ¿hacia
adónde? Para muchos la Argentina parecía ser la meta
más indicada. ¡La Argentina, tierra de libertad y de
progreso, y no por último, tierra apta para el cultivo de
trigo, como Rusia!
Los primeros años en el país (1878-1904)
Entre 1877 y 1878, descendientes de aquellos
antepasados que habían ido tan esperanzados a Rusia,
arribaron a Buenos Aires, Argentina, en busca de nuevos
horizontes para sus vidas, familias y descendientes. A
muchos les deben sonar en sus oídos las palabras que
nuestros padres repetían de lo que ellos habían escuchado
decir a los suyos con respecto a la Argentina: “país de la
libertad, del pan y del trabajo”. El contingente principal
de inmigrantes (conocidos como alemanes del Volga) llega
en dos barcos en el año 1878 y se ubican en Entre Ríos
en la zona de Colonia Alvear (Departamento Diamante).
Como los inmigrantes alemanes que llegaron a
América del Norte unas décadas antes, estos inmigrantes
también buscaban libertad para expresar su fe, pero con
el adicional de crear una base de subsistencia material
fuerte, característica que absorbió muchas energías y forjó
la mentalidad de las generaciones futuras inmediatas.
No les resultó fácil la empresa inmigratoria: ni
el desprenderse de lo que hasta entonces había sido su
patria, ni el ubicarse, con todo ese bagaje de
particularidades en lo que había de ser su patria nueva.
Ambiente distinto, cultura diferente, idioma
desconocido, no es de extrañar que el resultado fuera
un nuevo encerramiento en sí mismos, un pronunciado
conservadurismo tanto en lo civil como en lo religioso.
“En Rusia se era así, en Rusia se hacía así” eran
justificativos y excusas aplicadas en infinidad de
ocasiones. Ser llamado “ruso de...”, como ocurría con
cierta frecuencia, y no sólo en los primeros tiempos,
creaba rencores y resentimientos. Y lo peor era que
incluso entre los mismos “rusos”, la filiación
confesional abría brechas a veces absurdas, colocando
a los luteranos y católicos en trincheras enfrentadas
desde donde se bombardeaban unos a otros con
improperios de grueso calibre, y en casos extremos, con
una lluvia de piedras. *3
Cuando estos inmigrantes llegaron al país fueron
atendidos espiritualmente por pastores de la Iglesia
Evangélica Alemana, Sínodo de Berlín, llamada luego
Iglesia Evangélica del Río de la Plata, o también “La
Plata-Synode”. La atención que recibían de esta Iglesia
con sede en Esperanza (Santa Fe), primera colonia
agrícola del país, era muy esporádica debiendo sus
pastores trasladarse por extensas regiones y permanecer
en los lugares de predicación por semanas para brindar
los servicios espirituales necesarios; sin olvidar la falta
de caminos, puentes y medios de comunicación.
Posteriormente se crea una Iglesia en Colonia Alvear
(Entre Ríos) con un pastor residente que atendía toda la
provincia. Como las tierras eran pocas para todo el
contingente, un grupo de estos inmigrantes se trasladó
en 1889 al sur de la provincia, al Dto. Gualeguaychú y
se establecieron allí fundando lo que se conoce como
Aldea San Juan. Allí fundaron la Comunidad Evangélica
de la Colonia San Juan con su propio pastor.
Durante años estos inmigrantes recibieron atención
de la Iglesia Evangélica Alemana, pero las crisis internas
de inestabilidad de dicho Sínodo que afectaban tanto a
los pastores como a los miembros y el trato un tanto
extraño que recibían los inmigrantes ruso-alemanes de
parte de los inmigrantes alemanes que componían esta
iglesia motivaron la insatisfacción y la búsqueda de una
mejor atención espiritual de mayor fidelidad doctrinal.
 Inicio del trabajo del Sínodo de Misourí Las relaciones entre Von Matthesius y el Sínodo
de la Iglesia del Río de la Plata, nunca fueron muy
desde Brasil (1905-1928)
cordiales. Para el Sínodo del Río de la Plata, Von
Matthesius siempre fue un personaje dudoso, por lo que
Entre tanto, en el año 1899, en los Estados Unidos,
no lo reconoció “oficialmente” como pastor de dicha
el Sínodo de Misurí reunido en Convención General,
Iglesia. Dadas estas condiciones, Von Matthesius decidió
resolvió, entre otras cosas: “Iniciar el trabajo misional
entablar contacto con la Iglesia Luterana del Brasil,
en América del Sur, especialmente en el Brasil y en la
Sínodo de Misurí. Se dirigió, por tanto, al Presidente de
Argentina, pues las condiciones en estos países eran muy
aquel Distrito, Dr. Mahler, y en su carta destacó, entre
favorables”, y se autorizó a la Comisión General de
otras cosas, diciendo: ”No tengo deseos de pertenecer
Misiones del Sínodo de Misurí a concretar, lo antes
por más tiempo a un Sínodo (o Iglesia) cuya posición
posible, esta resolución. Así el primer misionero enviado
confesional y doctrinal es tan poco luterana”... Por eso
por el Sínodo de Misurí a Sud América, fue Christian
buscó una Iglesia firmemente asentada sobre las
James Broders. El 1º de julio de 1900, se organizó la
Confesiones claras, precisas y bíblicas de la Iglesia
primera Congregación Luterana en San Pedro, Río
Evangélica Luterana, Sínodo de Misurí.
Grande, Brasil, entre un grupo de creyentes “pomeranos”,
con la conducción pastoral del Pastor Broders. Algo más
A la espera de respuesta desde el Brasil, Von
tarde fue enviado el segundo misionero, desde USA al
Matthesius continuó trabajando como pastor en Aldea
Brasil. Se trataba de William Mahler, quien se desempeñó
San Juan donde atendía una congregación con alrededor
como “Director General de Misiones para América del
de 50 familias. Allí permaneció durante tres años. A partir
Sur”, y se hizo cargo de la recién formada congregación
del arribo en el año 1905 del primer pastor “misuriano”
de San Pedro, por el alejamiento del Pastor Broders, que
a Entre Ríos, Aldea San Juan, se carecen de datos certeros
regresó a su patria. En el año 1902, el Pastor W. Mahler,
sobre Von Matthesius, no se sabe a dónde fue, y lo que
fue elegido “Presidente del Distrito de la Iglesia
hizo después. Pero parece que sirvió de instrumento en
Evangélica Luterana del Brasil”.
las manos de Dios para que la Iglesia Evangélica
Luterana, Sínodo de Misuri iniciara su trabajo misional
La Obra misional del Sínodo de Misurí en la
en la Republica Argentina.
Argentina tiene su inicio con una carta fechada el 04 de
noviembre de 1904 dirigida por el Pastor Von Matthesius
El Dr. Mahler, Presidente del Distrito Brasil del
al Presidente del Distrito de la Iglesia Evangélica Luterana
Sínodo, decidió viajar a la Argentina a fin de verificar lo
del Brasil, William Mahler, desde Aldea San Juan, en la
expresado en la carta. Así llegó a la Aldea San Juan y
que solicitaba el envío de un “Pastor luterano” para
convocó a una asamblea de la Congregación, con
atender a la congregación de Aldea San Juan.
asistencia del Pastor Von Matthesius. En esta Asamblea
la Congregación resolvió afiliarse a la IGLESIA
Es necesario expresar que el Pastor Von Matthesius
EVANGÉLICA LUTERANA , SÍNODO DE MISURÍ,
fue un personaje semi-misterioso que apareció en escena
DISTRITO BRASIL, a fin de mantener “puras e
en esa época. Según él mismo: Nació en Chicago, USA.
inalteradas las Confesiones Luteranas”. En la misma
Cursó sus estudios el Alemania, y se graduó como
reunión también se resolvió extender un llamado, por
Bachiller en Teología en Praga, Checoslovaquia. Llegó
intermedio del Dr. Mahler, a un pastor luterano. También
a la Argentina en algún momento, con los muchos
inmigrantes europeos. Dada la
carencia casi total de asistencia y
atención espiritual a las nuevas
colonizaciones, Von Matthesius se
dirigió al Presidente de la Iglesia
del Río de la Plata, Pastor
Bussmann con la solicitud de que
se lo aceptara como pastor. Esto
sucedió en el año 1901. El
Presidente Bussmann, obrando
contra la decisión de su Iglesia en
Alemania, aceptó a Von
Matthesius, y lo instaló como
Pastor en la región de Aldea San
Juan, Entre Ríos, el 20 de Abril
del año 1902.
(Primeros templos hechos de chapa y adobe - Colonia Hernandarias - 1929)
se revisaron los Estatutos, dándoles la forma que se estila
en las Parroquias de la Iglesia Evangélica Luterana.
Por intermedio del Presidente, Dr. Mahler, el
llamado extendido por la Congregación San Juan fue
enviado al Pastor Henry Wittrock, de Rincao dos Vales,
Brasil quien arribó en a principios de noviembre de 1905
a la Aldea San Juan. Entretanto había transcurrido casi
medio año desde que se redactó el Documento de
Llamado, tiempo harto suficiente para que el enemigo
sembrara “cizaña en el trigo” (Mateo l3:25) contra los
“Misurianos” , de modo que cuando arribó el Pastor
Wittrock, no encontró a nadie para recibirlo. Nadie
recordaba que se había resuelto pagarle 2.500 pesos de
sueldo. Solo se le aconsejó fríamente, que regresara
cuanto antes al Brasil. Pero ahí estaba él, solo con su
familia, sin dinero, sin casa, sin recursos, extraño en un
país desconocido, y con un clima hostil en su contra ¡Fue,
sin duda una experiencia muy dura, difícil y
desalentadora! Sólo le quedaba Dios y su bondad, a quien
se aferró.
Tras muchos cabildeos y largas deliberaciones,
finalmente consiguió alojamiento provisorio en el
“Schulhaus” (escuela), y desde allí comenzó a trabajar y
oficiar cultos con sólo 3 familias. Pero pronto ya había
100 niños en la escuela. El primer mes recibió 10 pesos
de sueldo. Pero las cosas fueron cambiando. Más tarde
se agregó otro cuarto al edificio de la escuela, y así el
pastor pudo mejorar su vivienda y llevar una vida más
privada y de familia. ¡¡Durísimos comienzos!!
Pero el Pastor Wittrock comenzó a trabajar con
mucho empeño, fe y amor. Dios bendijo sus esfuerzos y
dedicación, y pronto amplió su radio de acción y trabajo.
Atendió San Juan, luego San Antonio y Ángel Sturla.
Por motivos de salud, no pudo hacerse cargo de los grupos
luteranos residentes en Líbaros, Lucas González y San
Ernesto. Su esposa comenzó a sufrir agudos cólicos
hepáticos, y, él mismo cayó presa de una severa crisis
nerviosa. Por tanto, y con la ayuda de sus familiares de
USA, decidió renunciar a la Parroquia de San Juan, y
regresar a su patria, en octubre de 1906, tras apenas un
año de trabajo en la Argentina. Se sabe que recuperó su
salud, y sirvió por muchos años más al Señor de la Iglesia.
Cuando el Pastor Wittrock se alejó, un pastor de
otra iglesia se presentó a la Congregación de Aldea San
Juan y, en una reunión, dijo: “Gracias a Dios están libres
de ese engañador norteamericano”. Pero algunos de los
miembros de la congregación tuvieron el coraje de
contestarle: “Vamos a dar gracias a Dios, si la Iglesia
Luterana nos concede otra vez un hombre como éste”. Y
aquel pastor tuvo que alejarse sin conseguir sus no
evangélicos propósitos. Vemos como en un medio y
ambiente tan adverso y hostil comenzó el trabajo misional
de la IGLESIA EVANGÉLICA LUTERANA, SÍNODO
DE MISURÍ, en la Argentina.
Con justa razón, la congregación “San Juan” de
la Aldea San Juan es considerada la “iglesia madre”
de la I.E.L.A., puesto que desde allí, cual árbol frondoso,
nuestra iglesia extendió sus ramas sobre buena parte
de Entre Ríos.
Sucedió al Pastor Wittrock, el Pastor John H.
Meyer,(Brasil) que predicó su sermón inaugural el 9 de
noviembre de 1906 en Aldea San Juan. Pero el 25 de
diciembre de 1907 ofició su culto de despedida en la Aldea
San Antonio, ocasión en la que remarcó enfáticamente
la diferencia doctrinal entre la Iglesia Evangélica Luterana
y la Iglesia Reformada.. La gente lo recordaba siempre
como un predicador vigoroso y persuasivo, que sabía
llegar y tocar el corazón de sus oyentes, y que dirigió a la
escuela con mucha autoridad y energía. Por razones que
no se conocen, en abril de 1908 emprendió su regreso a
USA. Su ministerio pastoral y misionero en la Argentina,
también fue muy breve.
En Julio de 1908 el Pastor O. W. Böttcher fue
ordenado como pastor en Aldea San Juan por el Rvdo.
Pastor Augusto Heine quien trabajaba en la provincia de
Buenos Aires.
La expansión de la iglesia en el país
La obra que comenzó en 1905 como un “grano
de mostaza” (Mt 13:31-32.) en la Aldea San Juan, se
extendió por todo el país. Primero se extendió por la
provincia de Entre Ríos. Con sede en Buenos Aires, se
extendió al oeste hacia Guatraché, Villa Iris, Jacinto
Aráuz, General San Martín, Coronel Suárez, Darregueira
y otros lugares. Desde La Pampa llegó hacia San Luis y
Córdoba, y luego hacia Chaco y Formosa. En Misiones
se sumaron algunas familias de Entre Ríos con las
familias luteranas provenientes del Brasil.
El Dpto de Misión de la Iglesia Evangélica
Luterana de Brasil (I.E.L.B.) había enviado en 1907 al
Pastor Augusto Heine a la Argentina como respuesta a
una carta recibida por un estudiante de teología que
encontró a inmigrantes luteranos sin atención al sur de
Buenos Aires. Su misión consistía en congregar a los
luteranos dispersos por Buenos Aires y parte de La
Pampa. El 12 de enero de 1908 arribó a la zona de
Guatraché, La Pampa. Desde Buenos Aires colaboró
también con el trabajo en Entre Ríos, supliendo vacancias
en Aldea San Juan, entre los pastores Meyer y Böttcher.
Regresó al Brasil en 1910 donde continuó sirviendo a la
Iglesia de aquel país.
 Al Pastor Heine le siguió el Pastor Guillermo
Ruesch que sirvió como misionero en Buenos Aires
durante 4 años. Tras su alejamiento, le siguió el Pastor
A. C. Nicklas, que sirvió unos 9 meses a estas
congregaciones. Desde el 04/02/1917 y hasta Pascua del
año 1929 el Pastor A.T. Kramer atendió a las
congregaciones de Bs. Aires , que oficiaban sus cultos
en casas de familias. El trabajo en Buenos Aires (Capital)
comenzó en la zona de Barracas Se consiguió una capilla
de la Iglesia Metodista para los cultos y otras actividades.
La obra se extendió luego hacia Belgrano. En 1926 se
compró una propiedad en la esquina de Avda. Forest y
Echeverría. Una vez resuelto el problema del local, la
obra misional en la Capital comenzó a consolidarse. Los
cultos se oficiaban mayormente en alemán;
ocasionalmente en castellano, algunos en inglés y otros
en húngaro. La atención espiritual estaba dirigida casi
exclusivamente a los inmigrantes europeos y a los
enfermos que solían venir del interior para hacerse atender
en Hospitales de la Capital.
La obra en Misiones la inicia el Pastor Kurt
Raschke, cruzando el río Uruguay, entre los luteranos
emigrados desde el Brasil a las zonas de San Javier,
Bonpland y lo que hoy es Leandro N. Alem y Oberá.
Desde 1922 se trabajó en el Chaco con luteranos
rusoalemanes llegados desde La Pampa, pero recién en
1930 hubo un pastor residente, quien fue Fred Riedel.
Desde el año 1922 y hasta 1928 llegan al Chaco
familias de inmigrantes eslovacos que se radican en
Presidencia Roque Sáenz Peña y sus alrededores. El 8
de abril de 1941 recibieron el primer pastor misionero
residente en la persona del Sr. Miguel Kostelny. Este
grupo se constituyó varias congregaciones que en el año
1971 se afiliaron a la I.E.LA., debido a la recomendación
(Celebración de la Navidad en Leandro N. Alem - 1926)
realizada por el Sínodo Eslovaco de Estados Unidos que
les brindaba atención y al hecho de que la confesión de
fe era la misma.
Con el correr de los años, y a medida que el trabajo
misional crecía, se vio la necesidad de tener una Revista
que sirviera de unión y enlace a las parroquias. Así, en el
año 1918, apareció el “Kirchenbote”, cuyo primer
director y editor fue el Pastor A. T. Kramer. En sus
páginas solía enfatizarse drásticamente “algunas
doctrinas y enseñanzas erradas” de grupos eclesiásticos
no luteranos.
Al comienzo el “Kirchenbote” se publicaba
exclusiva y totalmente en idioma alemán. Pero con el
tiempo se incorporó en el mismo una página en castellano,
que fue ampliándose tiempo más tarde, de acuerdo con
las necesidades que surgían con el desarrollo y crecimiento
de la misión. Durante largo tiempo se mantuvo esta
“tradición oral”, empleando casi exclusivamente el
alemán en el quehacer de la Iglesia.
Al considerar la historia de nuestra Iglesia, es
necesario recordar que el trabajo de la IELA., desde 1905
a 1920, estuvo bajo la supervisión y dirección del
Departamento de Misión del Distrito del Brasil. En enero
de 1920 se creó el Departamento de Misión de la I.E.L.A..
Su primera reunión data del 07 de enero de 1920. El
Pastor Alfredo T. Kramer fue su primer presidente. El
Pastor B. H. Ergang su primer secretario y el Pastor C.
H. Wolf su tercer miembro. En su tercera reunión del 07
de marzo de 1921, se discutió la posibilidad de iniciar un
trabajo misional en castellano en Lamadrid. Pero este
proyecto quedó “sobre tablas”, y se durmió, y no se habló
más de él.
En el año 1922 la I.E.LA. ya contaba,
según un informe del Dr. A.T. Kramer, con:
Ø 11 Parroquias
Ø 11 pastores
Ø 56 congregaciones
Ø 5239 miembros bautizados
Ø 2.386 comulgantes
Había una sola congregación
independiente. Los 11 pastores atendían en
promedio 5 congregaciones cada uno. En sólo
17 años se logró reunir a 891 familias. El
crecimiento, pese a las grandes dificultades
políticas y económicas del país; pese a las
distancias, a la falta de caminos y medios de
movilización, de comunicación, de idioma, de
las hostilidades interdenominacionales fue
realmente muy significativo.
 El énfasis del trabajo misional de nuestros
antepasados, estaba puesto, mayormente, en la
“salvación de las almas, arruinadas y perdidas por el
pecado”. Su misión y meta era predicar el Evangelio del
perdón en toda su pureza sencillez y claridad.
Gran parte del crecimiento y la consolidación de
la iglesia se debió a la creación de escuelas parroquiales.
En estas escuelas que eran atendidas de lunes a viernes
por los maestros parroquiales se aprendía el idioma
alemán, religión y ciencias. El Estado no contaba entonces
con escuelas públicas que impartieran la enseñanza básica
obligatoria por lo cual estas escuelas parroquiales se
establecían en casi todo lugar donde surgía una iglesia
luterana. En vista de la cantidad de alumnos y la necesidad
de más maestros, allá por los años 1919-1920 se empezó
a gestar la idea de formarlos en Argentina ya que el
Colegio y Seminario más próximo estaba en Porto
Alegre, Brasil. El tema del Colegio propio fue tomando
forma, y pronto la idea fue discutida con mayor seriedad
e intensidad en Conferencias Pastorales. No tardó mucho,
y la idea se transformó en convicción. Luego se pasó a
establecer el lugar donde se ubicaría el Colegio. Se
mencionó Urdinarrain, Crespo, Coronel Suárez, etc.
Finalmente Crespo resultó el lugar elegido. El 21 de
febrero de 1926 se inauguró y fue dedicado el Colegio
(Pastores y Delegados en una Asamblea en Aldea San Juan)
Concordia en Crespo, como “escuela preparatoria y
formadora de maestros para las escuelas parroquiales de
la iglesia y preseminario para futuros pastores”. El 03
de marzo de 1926 abrió sus puertas, y comenzó a
funcionar con 15 alumnos. Cabe mencionar que el Colegio
Concordia, su predio y construcción, fue fruto del
esfuerzo, del amor y de las ofrendas de los miembros de
la IELA. El Dpto. de Misión del Sínodo no aprobó
subsidio alguno para este proyecto. El Pastor J. Riffel
escribió que los 17.000 pesos de su costo fueron reunidos
con las ofrendas de las congregaciones.
Durante el año 1925 el Pastor B.H. Ergang fue
llamado para hacerse cargo de la dirección y puesta en
marcha del Colegio Concordia, en Crespo. En el año 1926
el Vicario Carlos Klich de Brasil, colaboró con él, y el
Colegio empezó a funcionar. Durante los años 1929 a
1931 el Pastor A.T.Kramer fue llamado como otro
integrante de la Facultad. En 1930 el joven candidato
recién llegado de Alermania, Federico Lange completó
el Cuerpo Docente del Colegio Concordia
 Organización del Distrito Argentino del
Sínodo de Misourí (1928-1942)
A medida que la obra misional crecía y se
expandía, también crecía la convicción de organizarse
como Iglesia Independiente o Distrito, para no continuar
dependiendo del Distrito del Brasil. Las razones eran
obvias: diferencia de idioma, distancia que separaba a
ambos Distritos, y el proceso de crear y edificar un
Seminario propio, para formar futuros pastores en nuestro
país. Los hermanos del Brasil dieron su visto bueno y
aprobación . Faltaba conseguir el consentimiento del
Sínodo de Misurí.
El Sr. Henry W. Horst, representante del Presidente
del Sínodo, asistió y participó de la reunión de pastores
y delegados laicos realizada los días 13 a 20 de marzo de
1928 en Aldea San Juan. Seis parroquias estaban
representadas por sus delegados. Tras arduos debates y
largas deliberaciones se decidió formar el Distrito
Argentino de la Iglesia Evangélica Luterana, del Sínodo
de Misurí. También se debatió con mucha profundidad
la posibilidad de organizar un Sínodo Argentino, Iglesia
independiente del Sínodo de Misurí, idea de la que se
desistió por cuestiones del orden económico.
Una vez tomada la resolución de organizar el
Distrito Argentino, hubo que elegir autoridades. El Pastor
Gerardo Hübner fue su primer presidente. El Pastor
Carlos E. Truenow el 1º Vicepresidente; G. O.Kramer,
2º Vicepresidente; Secretario el Pastor B. H, Ergang y
Tesorero el Pastor Samuel H. Beckmann. Como
Consejeros fueron elegidos: Carlos Truenow, G.O.
Kramer Y A.T. Kramer Para el Dpto. de Misión: A:T.
Kramer. C.Wolf y J. P. Horn.
Desde entonces el nombre oficial de la iglesia era:
“Corporación del Distrito Argentino del Sínodo de
Misurí, Ohio y otros estados.” El 4 de julio de 1956
pasó a denominarse IGLESIA EVANGÉLICA
LUTERANA ARGENTINA – I.E.L.A.; Asociación
PRESIDENTES DE LA I.E.L.A.
Gerhard P. Huebner 1928 - 1941
August C Kroeger 1941 - 1942
Samuel H Beckmann 1942 - 1957
Luis Martin 1957 - 1960
Edgar H. Kroeger 1960 - 1969
Jorge P. Horn 1969 - 1979
Leopoldo Gros 1979 - 1988
Roberto Kroeger 1988 - 1994
Waldomiro Maili 1994 - 2002
Edgardo Elseser 2002 - examen de los Confirmandos, tratados, etc. Por ese tiempo
Civil sin fines de lucro con domicilio legal en la provincia
de Entre Ríos.
Cuando se organizó el Distrito Argentino éste
contaba con 16 pastores. 1 profesor, 7.500 miembros
bautizados y 85 congregaciones (en 23 años de trabajo).
El trabajo pastoral y misional se seguía haciendo casi
exclusivamente en alemán. No olvidemos que el comienzo
de la obra de la IELA tuvo como propósito “atender
espiritualmente a los inmigrantes venidos de Europa,
procedentes de la Iglesia Luterana del Viejo Mundo”. Es
necesario destacar también, que durante muchos años se
conservó firmemente la costumbre traída de Europa, a
saber: Formar comunidades cerradas, en las que se
mantenía el idioma, la cultura de los antepasados, la
religión, las escuelas, etc.
La transición hacia una Iglesia Argentina
(1942-1977)
La crisis mundial producida por la Segunda Guerra
Mundial motivó cambios de relevancia en las iglesias de
todo el país. Las escuelas parroquiales se cerraron debido
a la prohibición de enseñar idioma extranjero (en especial
el alemán) y la obligatoriedad de la enseñanza primaria
en las escuelas públicas; y los maestros de las mismas
fueron instados a prepararse como pastores. Esto motivó
a la lenta pérdida del idioma alemán en las generaciones
siguientes y obligó a la iglesia a prepararse para trabajar
en el idioma nacional.
Esta misma crisis, en el aspecto socio-económico,
motivó la migración interna del campo a la ciudad en
busca de trabajo. Muchas familias, y muy especialmente
jóvenes, se vieron obligados a movilizarse a las grandes
ciudades lo que contribuyó al crecimiento de las
congregaciones que poco prosperaban en su trabajo en
la zona urbana. Surgen así las Ligas de Damas y Ligas
de Jóvenes como espacios de contención y educación en
la Palabra de Dios. Esta apertura obligada de la iglesia
hacia la sociedad provocada por la situación del país
generó muchos temores e incertidumbres, aunque
lentamente Dios la fue guiando a encontrar que la esencia
de la fe estaba en la Palabra de Dios y no en las cuestiones
culturales.
Fue por ello que durante la década del 40, la iglesia
empezó a usar con más frecuencia el castellano en los
cultos, instrucción de niños y jóvenes. Al principio sólo
se cantaba algún himno y se leía una lección bíblica en
castellano. Fue el pequeño comienzo. Se publicó un
“Orden de Culto y un “Himnario provisorio” (impreso
en mimeógrafo), el Catecismo Menor, Programas de
Navidad, Preguntas y respuestas cristianas para el
también nació el programa de radio “La Hora Luterana”.
 frecuencia; el número de
pastores argentinos iba en
aumento, y la dependencia
financiera y administrativa
del Sínodo de Misurí,
comenzó a ceder terreno.
Algunas personas de
ascendencia latina
ingresaban como
miembros de la IELA.,
pero todavía quedaba
mucho terreno por
recorrer.

Comienzan a
gestarse ideas de expansión
que pasan por la creación
(Escuela Parroquial de Aldea San Juan) de escuelas de gestión
privada y la construcción
Los matrimonios “mixtos”(ya sean entre de salones multifuncionales tendientes a satisfacer
descendientes de europeos, criollos y de otras etnias como necesidades internas y sociales. Hay una necesidad de
entre luteranos y católicos) eran cada vez más frecuentes. proyectarse hacia la comunidad que rodea pero la creación
El contacto de los miembros a nivel social y laboral y construcción de estas obras no está acompañada por la
comenzó a generar nuevos interrogantes acerca de la fe. necesaria capacitación en la divulgación del evangelio,
Sin embargo, a pesar de todo esto, y con todas las la cual se da recién muchos años después.
perspectivas de crecimiento dentro de un país de honda
raigambre católico romana, la iglesia optó por reubicarse La necesidad del cambio en la Iglesia y sus
en la postura inicial de su historia. costumbres era imperiosa pero ocurría de una manera
que para algunos resultaba lenta y desesperante. Desde
En el año 1941 se decidió abrir un Seminario en la los años 1966 a 1977 se pasó por un agudo período de
Argentina para “preparar pastores y misioneros nativos”. crisis y dificultades, especialmente teológicas, la que
Los estudiantes del Colegio Concordia de Crespo ya no mayormente se produjo entre teólogos, profesores y
irían más a completar sus estudios teológicos en Porto estudiantes. Se había formado un grupo de pastores y
Alegre, Brasil. En 1942 el Seminario Concordia inició algunos laicos de extrema avanzada, que pretendió
sus clases, con 10 estudiantes en una casa alquilada en romper con todo lo tradicional, doctrinal, confesional y
Virrey del Pino, Belgrano, Capital Federal. En 1945 se organizativo. Tal vez muy influidos por la situación social
lo trasladó a Chilavert a casas alquiladas, y en 1948 se y política que se vivía en nuestro país, intentaron generar
dedicó el Seminario Concordia en José León Suárez, los cambios que creían oportunos con poco tacto para
donde todavía funciona. Entre sus profesores y directores una iglesia un poco recelosa. Hubo discusiones muy
figuran: Alberto Lehenbauer, Federico Lange, Roberto fuertes y enfrentamientos polémicos. ¡Gracias a Dios se
Rippe, E. J. Kéller, E. O. Schneider, Edgar A. Kroeger, superaron!, sin embargo obligaron a la iglesia a
Erico Sexauer, Carlos Nagel, Héctor Hoppe, Claudio examinarse, no ya como una iglesia de inmigración que
Flor, Damián Fischer, Antonio Schimpf y José dependía de un Sínodo extranjero, sino como una iglesia
Pafaffenzeller. La formación de pastores nacionales nacional que debe guiarse por la Palabra de Dios.
permitió a la iglesia afrontar las problemáticas propias
de su país y no depender de la atención de pastores
extranjeros que en muchas oportunidades regresaban a
su país, no se adaptaban a la Argentina o les costaba
trabajar en el idioma nacional. Los pastores nacionales
fueron gestando una iglesia cada vez más capaz de
adaptarse a los cambios que los tiempos exigían.

Lentamente la Iglesia fue perfilando su

personalidad de IGLESIA LUTERANA ARGENTINA.
El cambio del idioma se profundizó obligando a la iglesia
a brindar cultos en el idioma nacional con mayor
 Los primeros pasos como Iglesia de los noventa, sirvieron para marcar en la I.E.L.A. un
espíritu misional nuevo, indispensable para la auto
independiente (1977-2005)
expansión de la misma. En la Primera Convocatoria
Nacional, el entonces Profesor Carlos Nagel en uno de
La idea de llegar a ser una IGLESIA
los devocionales presentó el texto de Juan 3 :16 y enfatizó
INDEPENDIENTE, hermana del Sínodo de Misurí, iba
que el objeto del amor de Dios era el mundo. Palabras
tomando cuerpo año tras año. En 1977 se elaboró un
que calaron profundo en el espíritu de los participantes
PLAN MAESTRO, según el cual, para fines de la década
quienes se comprometieron a propagar estas enseñanzas
del 90, la IELA se declararía, totalmente autónoma. El
por toda la iglesia. Fue así que lentamente la Palabra de
lema que se tenía era lograr: Auto-gobierno, Auto-
Dios fue generando en las congregaciones una mentalidad
expansión y Auto-sostén. Este Plan comenzó a
más arraigada de iglesia nacional que comparte el
desarrollarse con la participación de los laicos quienes
evangelio con todas las personas. Esta tarea que resulta
comenzaban a tomar mayor protagonismo en la tarea de
tan natural genera la necesidad de capacitarse y poner
la iglesia, pero años después se fue apagando lentamente
los dones al servicio de la iglesia, lo cual las siguientes
por razones difíciles de establecer con exactitud.
Convocatorias fueron marcando con mayor fuerza.
En 1978 se empezó un período de “despertar de la
También es preciso recordar que el regreso de la
IELA”. Se enfatizó mucho en que la Iglesia es un “pueblo
democracia en el año 1983 permitió la entrada y
en acción”; que la “Iglesia es poder de Dios. “es
crecimiento de muchas iglesias evangélicas carismáticas
movimiento, dinamismo y crecimiento”. Los laicos
en el país, muy especialmente en las grandes ciudades,
comenzaron a intervenir cada vez más en la dirección,
de rápida expansión. Su aparición movió a la reflexión a
toma de decisiones y acción evangelizadora de la IELA.
la iglesia acerca de las modalidades de trabajo que
Misión, Evangelismo y Crecimiento eran conceptos muy
sostienen estas denominaciones, como también a un
enfatizados. La palabra MISIÓN debía estar escrita con
afianzamiento de la identidad que le es propia. Lo que en
letras grandes y bien legibles en cada templo, pues Misión
un primer momento generó ciertos temores e
significa propagación del Evangelio. Y la propagación
interrogantes, con los años ayudó a una mayor seguridad
del Evangelio es la razón de ser de la Iglesia en el mundo
y a la definición de mejores metas en lo que se refiere a la
Una Iglesia sin misión , deja de ser Iglesia.
misión.
En la Asamblea General Ordinaria de la IELA.
Los años 90 encuentran a la iglesia con metas
Del día 22 de febrero de 1986, y tras largas y serias
claras en cuanto a la misión que le compete realizar en
reflexiones, se asumió el solemne compromiso de declarar
este país a través de sus congregaciones, pero carente de
a la Iglesia Evangélica Luterana Argentina como
las personas, las estrategias y la capacitación de los dones
IGLESIA HERMANA DEL SÍNODO DE MISURÍ,
requeridos para tal fin. Ante la reducción progresiva de
algo que se mencionaba ya en 1928. Esto significó el
la ayuda económica anual que el Sínodo otorgaba a la
comienzo de un camino que implica que nos vamos a
iglesia, las autoridades comienzan a generar espacios de
GOBERNAR solos; nos vamos a EXPANDIR solos,
discusión referidos a como mantener la estructura que la
nos vamos a SOSTENER solos con nuestros propios
iglesia ya tiene en todo el país, su Seminario y a su vez
esfuerzos. ¡Solemne e histórico compromiso! que en la
responder a las exigencias de expansión y capacitación
Asamblea General del Sínodo de Misurí del mes de julio
que se requieren. La capacitación de los miembros a partir
de 1986, fue rubricada y aceptada con el beneplácito de
del Programa de Estudios Teológicos por Extensión
una magna Asamblea con más de 6.000 delegados y
genera una iglesia cada vez más segura y capacitada
asistentes de todo el mundo, en St. Louis USA.
teológicamente, pero necesitada aún de los espacios y
ministerios en dónde brindar su servicio. Se comienzan a
A partir de esta declaración de independencia, para
dar los primeros pasos en la formación de misioneros
algunos apurada, para otros necesaria; la iglesia comenzó
tanto para la extensión de la iglesia en nuestro país como
a transitar un nuevo tiempo que al principio no era muy
también en el exterior (España).
consciente de sus implicancias. Se comenzó a trabajar
en la auto-expansión y en el auto-gobierno con la ayuda
En la década del 80 y 90 surgen los así llamados
del Sínodo de Misourí quien continuaba motivando y
“brazos auxiliares” del trabajo de la I.E.LA.: la Liga
alentando hacia la independencia de la Iglesia Evangélica
Misional de Damas Luteranas, Ministerio Joven y la Liga
Luterana Argentina. Se establece un plan de reducción
de Caballeros Luteranos son relativamente nuevos en la
en la ayuda financiera que permitiría a la iglesia a asumir
vida de la Iglesia, pero surgieron por un trabajo anterior,
el auto-sostén para el año 2000.
un tanto informal, de estos ministerios y que en los últimos
años han sido instrumentos benditos en la misión de la
Las tres Convocatorias Nacionales a la Gran
Iglesia. El propósito principal de estos brazos es auxiliar
Comisión celebradas en la década del ochenta y principios
a la iglesia en su tarea organizando los grupos afines y Referencias
motivándolos con la Palabra a la capacitación y expansión *1 “I.E.L.A. – 90 AÑOS DE HISTORIA” – Páginas 129-130
en el evangelio. *2 Estudio de la Fórmula de la Concordia – Eugene F. Klug –
1981 – Páginas 5 a 8.

Lo anteriormente expuesto es una apretadísima *3 “I.E.L.A. – 90 AÑOS DE HISTORIA” – Página 130

síntesis de la historia de la I.E.L.A.. En los próximos *4 “I.E.L.A. – 90 AÑOS DE HISTORIA” – Página 130
capítulos se ampliará la historia. Entiendo que lo expuesto
es suficiente como tener un pantallazo de la vida de la Bibliografía
iglesia y entender los procesos internos más importantes
de ella. v Jean Delumeau, La Reforma
a. La I.E.L.A. nació como una iglesia étnica,
enmarcada en grupos étnicos- religiosos definidos
v Historia Univeersal 2. OCÉANO.
de inmigrantes, ruso-alemanes, yugoslavos, suizos,
eslovacos, etc.
v Joseph Reither, Panorama de Historia Universal,
b. Este hecho marcó profundamente el trabajo de Argentina, EUDEBA, 1977.
la misma. Al principio fue recolección de
inmigrantes y luego el mantenimiento de las v Enciclopedia Salvat del Estudiante, España, Salvat S.
congregaciones establecidas. A. de Ediciones y Èditions Grammont S. A., 1976.

c. No hubo un compromiso misionero fuera de los

grupos étnicos.
d. Esta realidad condicionó hasta el marco
doctrinal bíblico, llegando a imprimirle rasgos de
fanatismo, tales como enseñar abiertamente en
casos puntuales que la Iglesia Luterana “es la única
iglesia verdadera”.
e. La mayoría de las crisis internas del cuerpo
eclesiástico I.E.L.A. fueron por causas culturales.
f. En general, a partir de la cuarta generación se
nota que se comenzó a tomar una conciencia
misionera a partir de la Palabra, teniendo ansias
de compartir a Cristo con todos.
v Juan B. Lladó, Alicia Grieco y Bavio,
Alejandra Lugones - Sessarego, Patricia
Rossi, Historia, Argentina, A - Z editora S.
A., 1992.
v Enciclopedia Microsoft® Encarta® 98 ©
1993-1997 Microsof t Corporation.
Reservados todos los derechos.
v Las Iglesias del transplante 1970
Villalpando, W. (Editor) . Centro de Estudios
Cristianos.
v I.E.L.A. – 90 Años – 1995 – Seminario Concordia
v Apuntes Históricos - Leopoldo Gros - Apuntes
presentados en Coronel Suárez, el 21/08/04.

En estos cien años, más allá de las falencias

humanas, Dios por medio del Espíritu Santo ha estado
llamando por el evangelio a miles y miles de personas en
este bendito suelo argentino, trayéndolas a su reino de
gracia y derramando sus dones para edificar el Cuerpo
de Cristo según su santa voluntad.
 HISTORIAS DE LAS IGLESIAS LUTERANAS
EN LA ARGENTINA

INTRODUCCIÓN
En este capítulo podremos conocer y recordar la historia de muchos creyentes quienes llevaron y mantuvieron
la fe durante años en este país. En sus alegrías y en sus penas aparecerá la soberana voluntad de Dios quien fue
cerrando y abriendo caminos a lo largo y a lo ancho de la República Argentina.

Ha sido un trabajo muy útil para la Iglesia poder reunir en este capítulo las historias de muchísimas congre-
gaciones que de norte a sur y de este a oeste dan cuenta de sus avances y retrocesos, de éxitos y fracasos que nos
invitan a meditar en nuestros errores y fragilidades, en nuestros pecados y negligencias; pero más allá de todo, en la
maravillosa gracia y fidelidad de Dios hacia su pueblo mostrada una y otra vez en el mensaje de perdón en Cristo
Jesús.

Para muchas congregaciones y parroquias esta recopilación de datos ha sido una tarea nueva y hasta dificul-
tosa. Algunas disfrutaron recorrer caminos, revisar fotografías y conversar con los pioneros en busca de informa-
ción, mientras que otras quedaron aún con el desafío para más adelante. Si bien no fue posible publicar la historia
completa de cada congregación, las cuales abundan en detalles significativos e ilustrativos, se trató de adecuar los
eventos más importantes al espacio concedido. Queda guardado el resto del material bibliográfico para quienes
deseen conocer más, revisar o profundizar en las historias particulares de cada congregación.

Es posible que algunos datos no sean precisos, ya que algunas de las fuentes consultadas no recordaban con
exactitud los eventos, nombres y fechas en cuestión; en tanto que en otras oportunidades se perdió la documentación
más importante. Lamentamos mucho esos extravíos y alentamos a las congregaciones a guardar sus historias con
cuidado y en orden, las cuales no son responsabilidad exclusiva de sus pastores, los cuales sólo están de paso por
unos años.

Que disfruten de estas historias tanto como las disfrutamos nosotros. En ellas podrán observar como Dios
prepara terrenos, dispersa su Palabra, se vale de las personas más inverosímiles para comenzar una obra, levanta
sembrados en la tierra estéril y moviliza a las grandes acciones a los más humildes. Lo que parecía imposible, hoy es
realidad; lo que era una locura, hoy se observa como lo más saludable; lo que parecía una pérdida de tiempo resultó
el esfuerzo más importante. ¡Cuántos ejemplos de vida cristiana para imitar! Podrán extraer metodologías de expan-
sión; buenos ejemplos de sacrificio y malos de ejemplos de negligencia y abandono; buenas formas de administra-
ción y crecimiento; y malos ejemplos de rencores y divisiones. Así somos. Pero en todas estas situaciones, personas,
fechas y obras está el Señor de la Historia el cual no permite que nada nos pase sin una razón. La fe en nuestro Señor
Jesucristo, Señor y Cabeza de la Iglesia, le otorga sentido a todo lo que ocurre. En su perspectiva, hasta la historia
más breve e insignificante adquiere relevancia; como la tuya, la mía y la de cada creyente redimido por Dios.
 ACHIRAS - Congregación «San Lucas»
Domicilio: Centenario s/n - Achiras - Córdoba - Tel. 0358-4628532
Parroquia: Río Cuarto Circuito: Córdoba Distrito: Buenos Aires
Inicio: 1920
Miembros: 160 (Parroquia) Pastor: Edgardo Salvucci
Actividades: Culto

En 1911 Gustavo Reich y Ferdinanda Kweck

decidieron radicarse en Argentina. Traían consigo a sus dos GUÍAS ESPIRITUALES
hijos mayores: Bernardo, nacido en 1909 y Eduardo en 1910. Nombre y Apellido Período Residencia
Una vez instalados en la zona rural de La Punilla (San Luis), Pastor Henry Gerhrt 1920-1921 La Pampa
Pastor Henry Gerhrt 1922-1923 Río Cuarto
comenzó la búsqueda de personas o familias que profesaran
Pastor Carlos Wolf 1923-1927 Santa Rosa
la misma fe. En Agosto de 1912 nació su tercer hijo, Roberto Pastor G. O. Kramer 1927-1930 Guatraché
que fue bautizado por un Pastor Luterano cuyo nombre era Pastor Federico Riedel 1930-1933 Las Breñas
K.A. Chieuthier, en diciembre del mismo año. Pastor Gerhard Batz 1933-1934 Río Cuarto
Pastor Federico Lange 1935-1937 Achiras
Sabemos que Gustavo Reich ofreció gentilmente su Pastor Bertoldo Ergang 1938-1940 Paraná
hogar para la celebración de los cultos de alabanzas y acción Pastor Luis Martin 1940-1943 Crespo
de gracias a Dios. Que éstos se celebraban primeramente cada Pastor Federico Elseser 1943-1946 Galarza
tres meses, luego una vez por mes y más tarde dos veces por Pastor David Schmidt 1947-1954 Villa María
Pastor David Schmidt 1954-1957 Río Cuarto
mes. Para ello, había que buscar al Pastor desde Sampacho,
Pastor Emanuel Beckmann 1957-1974 Río Cuarto
localidad distante aproximadamente 50 km. desde La Punilla, Pastor Oscar Dirr 1974-1986 Río Cuarto
y que provenía de Entre Ríos. Entre las familias que Previcario Digno Rosin 1986-1987 Río Cuarto
concurrían a los cultos podemos mencionar a Carlos Rothe, Pastor Gustavo Bär 1987-1990 Río Cuarto
Lipps, Kutzner, Loeffel, Helmert, Kluge. Pastor Gerardo Fritzler 1991-1997 Río Cuarto
Pastor Gabriel González 1998-2004 Río Cuarto
Después de algunos años con una familia compuesta Pastor Edgardo Salvucci 2005- Río Cuarto
por nueve hijos, casados algunos, Ferdinanda y Gustavo se
radicaron en Achiras, Córdoba, en una quinta. Cuando en
1959 falleció Gustavo Reich sus hijos decidieron vender la
quinta y construir con ese dinero la actual “Capilla San Lucas”
y con sus propios recursos adquirir los demás elementos
necesarios de un templo, como los bancos que fueron donados
por ellos y fabricados por Juan Reich, el menor de los
hermanos. El templo fue inaugurado el 25 de Diciembre de
1961 con la presencia del Presidente de la IELA, Pastor
Beckmann (padre), Pastor Sexauer (ofició el sermón), y
nuestro Pastor Emanuel Beckmann.

Información brindada por miembros de la Iglesia Evangélica Luterana de

Achiras Congregación San Lucas

(Achiras en 1960)
 Aldea San Antonio - Congregación «San Pablo»
Domicilio: 9 de Julio 922 - Aldea San Antonio - Entre Ríos - Tel. 03446-480424
Parroquia: Urdinarrain Circuito: Sur Distrito: Entre Ríos
Inicio: 1926
Miembros: 707 (Parroquia) Pastor: Norberto Meyer
Actividades:

Nuestra historia comienza a gestarse alrededor de 1926 GUÍAS ESPIRITUALES

a través de los viajes misioneros del Pastor Samuel H. Nombre y Apellido Período Residencia
Beckmann y su Ford T en los humildes hogares donde se Pastor Samuel Beckmann 1926-1942 Aldea San Juan
celebraron los cultos de las familias de Jorge Baus, Felipe Pastor Adolfo Dilley 1942-1952 Aldea San Juan
Baus, Adolfo Mhor, Juan Brunz (padre) y Jacobo Mohr en Pastor Federico Elseser 1952-1977 Aldea San Juan
Rincón del Cinto. Posteriormente el Pastor Adolfo Dilley Pastor Martín Pfaffenzeller 1977-1988 Urdinarrain
hacía 30 km. en sulky desde la Aldea San Juan hasta la casa Pastor Samuel Karst 1988-1993 Urdinarrain
de Jacobo Mohr donde se celebraban cultos, escuela bíblica y Pastor Daniel Klenovsky 1994-2002 Urdinarrain
Pastor Norberto Meyer 2002- Urdinarrain
programas de Navidad.
La Escuela Bíblica fue organizada alrededor de 1961
por Doña Elsa Stürtz de Mhor quien con sus hijos pequeños depositando allí algunos restos extraídos del templo de Rincón
buscaba en su carro a los niños de la congregación. Fue del Cinto. En 1988 se comienzan a realizar los cultos allí
ayudada por Lea Mhor, Sara de Brotzman y Cecilia de Mhor, aunque el templo estaba sin terminar. Recién el 05 de
Matilde de Stürtz y Carolina de Brunz. noviembre de 1995, a 30 años de la fundación de la
Así la Congregación trabajó durante muchos años congregación se celebra la inauguración oficial del templo
hasta el 10 de julio de 1965 en que se realizó la primera con un culto a cargo de los pastores Daniel Klenovsky y
Asamblea. Se adoptaron los estatutos congregacionales y se Samuel Karst.
impuso el nombre de “San Mateo” a la Congregación de El 03 de octubre de 1989 se realiza la primera reunión
Rincón del Cinto. Allí se eligió la primera Comisión Directiva de Damas. En 1995 se comienzan con las clases de Escuela
integrada por Alfredo Mohr como presidente, Jorge Brunz Bíblica para niños ya que durante varios años no hubo niños
como tesorero y Alberto Mohr como Secretario. en la congregación.
En 1965 Don Jorge Brunz dona un terreno de 50 x 50 En los años siguientes la congregación siguió
para construir un templo. La Congregación de Aldea San creciendo espiritualmente, aunque actualmente se nota un
Juan y Urdinarrain hicieron un aporte y se consiguió un leve “enfriamiento” ya que el porcentaje de participación de
préstamo la Caja de Edificación de la IELA por tres años. los cultos es de un 25 % aproximadamente. Pero hay algo
Los albañiles fueron Jorge y Carlos Schneider quienes para destacar en esta pequeña congregación, que si bien somos
levantaron un templo de 12,50 por 6,20 metros. Se coloca la pecadores y tenemos muchos defectos y diferencias, sobresale
piedra fundamental el 12 de marzo de 1967 y se inaugura el una gran unión entre los miembros que esperamos siga
30 de abril del mismo año con un culto a cargo de los pastores creciendo.
E. Roth y Federico Elseser.
En el año 1979 comienza un nuevo tiempo para toda
la congregación. Muchos jóvenes se mudaron a Buenos Aires
y varias familias a la Aldea San Antonio por lo que se
comienza a gestar la idea de trasladar las actividades a la
Aldea. El 21 de abril de 1985, a 20 años de la fundación de
la Congregación se realiza el primer culto en Aldea San
Antonio en el galpón del Sr. Luis Koch del que participaron
55 personas. Cada tanto se vuelve a abrir el templo en Rincón
del Cinto pero los cultos se hacen cada vez más frecuentes en
Aldea San Antonio porque ya sólo quedan tres familias en
Rincón del Cinto. Incluso se comienza a utilizar el nombre
de San Pablo en lugar de San Mateo de lo cual no se recuerda
la razón que fundamenta este cambio, ya que no hubo una
nueva fundación. Es recién el 21 de marzo de 1999 que los
estatutos son reformados.
En 1986 se comienzan a realizar las reuniones en el
garage del Sr. Hugo Huck a la vez que se comienza la
construcción del templo en Aldea San Antonio en un terreno
ubicado frente a la plaza a cargo del Sr. Hugo Müller e hijo.
El 25 de octubre de 1987 se coloca la piedra fundamental
con un sermón a cargo del Profesor Carlos Nagel y (Congregación en Campo Cinto)
 Aldea San Juan - Congregación «San Juan»
Domicilio: Calle 2 s/n - Aldea San Juan - Entre Ríos - 03446-480424
Parroquia: Urdinarrain Circuito: Sur Distrito: Entre Ríos
Inicio: 1905
Miembros: 707 (Parroquia) Pastor: Norberto
Meyer
Actividades: Culto - Escuela Bíblica

Las tratativas epistolares de la fundación de nuestra GUÍAS ESPIRITUALES

Congregación ya fueron encaminadas el 04 de noviembre de Nombre y Apellido Período Residencia
1904 cuando el Pastor Mattesius domiciliado en Urdinarrain
Pastor Henry Wittrock 1905-1906 Aldea San Juan
pidió al Presidente de la Iglesia Evangélica Luterana de Brasil Pastor J. H. Meier 1906-1908 Aldea San Juan
Pastor Mahler, los servicios religiosos según la tradición Pastor Augusto Heine 1908 Buenos Aires
luterana. El mes de junio de 1905 llegó el Pastor Mahler a la Pastor O.W.C. Boettcher 1908-1915 Aldea San Juan
Aldea San Juan y celebró un culto del 25 de junio de 1905. Pastor Carlos F. Truenow 1916-1926 Aldea San Juan
Ese día también hubo una asamblea en la cual la Pastor Bertoldo H. Ergang 1916 Aldea San Juan
Congregación aceptó las confesiones y prácticas de la Iglesia Pastor Samuel Beckmann 1926-1942 Aldea San Juan
Luterana del Sínodo de Misourí. Para ello el Pastor Mahler Pastor Adolfo Dilley 1942-1952 Aldea San Juan
les envió al Pastor Wittrock que llegó en el mes de noviembre Pastor Federico Elseser 1952-1977 Aldea San Juan
Pastor Martín Pfaffenzeller 1977-1988 Urdinarrain
de 1905 quien atendió la Congregación hasta el mes de
Pastor Samuel Karst 1988-1993 Urdinarrain
octubre de 1906. Pastor Daniel Klenovsky 1994-2002 Urdinarrain
Desde su fundación siempre hubo gran interés en la Pastor Norberto Meyer 2002- Urdinarrain
educación cristiana, por lo cual la congregación contrató
maestros especiales como Jacobo Bernet, Adolfo Müller, donaciones. La Comisión pro edificación estaba integrada
Osterling, Alois Brandl y Pedro Schneider. También por Jorge Jacobo Müller, Jorge Jacobo Mohr, Samuel E.
atendieron transitoriamente los Vicarios R. Ernst, Jacobo Beckmann, Federico Schlund, Jorge Fritzler, Juan Müller,
Kerbs, E. Purmann y C. Dengler. Alejandro Lung y Enrique Muller. El templo fue inaugurado
Todas las actividades se realizaban en la capilla que el 29 de septiembre de 1929 con un culto en el que oficiaron
fue construída por los fundadores de la Aldea en 1889, sobre los pastores G. Hubner y C. F. Truenow. El altar fue
la cual se ha construido el actual salón social. Otras se obsequiado por el Sr. Jorge Fritzler (padre) como así también
realizaban en el comedor de la casa pastoral construida en la cúpula y la cruz. El púlpito y los bancos fueron donados
parte en el año 1905. por otros miembros de la congregación.
En enero de 1928 se resolvió en una asamblea Las mejoras realizadas en el templo consistieron en
construir un templo amplio de 23,80 por 11,80 metros para la colocación del piso por el Sr. Andrés Mohr de Gilbert en
lo cual el pastor Samuel H. Beckmann propuso tomar el año 1955, la instalación del campanario en el 1956 y el
sitio para el coro realizada por el Sr. Klausing bajo la dirección
del Sr. Klaser. En los años 1958 y 1959 las campanas fueron
refundidas en Banfield por el Sr. Sowrenski. En 1969 se
renovó la cúspide de la torre y adornada por una nueva cruz
a cargo de Edgardo Protzmann.
Son oriundos de nuestra congregación los pastores
Jorge Pedro Horn, Jacobo Schlund, Juan Baus, David
Schmidt, Emanuel Beckmann, Erardo Beckmann, Juan
Beckmann, Samuel T. Beckmann, Hugo Fritzler, Carlos
Stürtz, Carlos Truenow; Alberto Truenow, Jorge Müller,
Carlos Müller, Eugenio Elseser, Oscar Elseser, y los maestros
Jacobo Hornus y Carlos Baus.
En el año 1961 se realizó la construcción del salón
multiuso por Víctor Krock. En el año 1975 la Escuela Gral.
San Martín funcionó en el local de la Iglesia debido a la
voladura del techo de dicho establecimiento.
La casa pastoral se arrancó en el año 1986 y se remató
junto con el tinglado (la cabreada). En septiembre de 1980
comenzaron las obras de construcción de la nueva casa
pastoral en Urdinarrain que fue inaugurada en 1982.
En años posteriores se construyó un quincho,
churrasquera, horno y duchas para baños. Se agregó una pieza
al salón y un baño que sirvió como vivienda al Vicario Rafael
(Templo de Aldea San Juan en 1970) Miglionico que atendió la Congregación en el año 2000.
 Altamirano - Lugar de Predicación
Domicilio: Zona Rural: Familia Brunz - Altamirano - Entre Ríos - Tel. 03445-461656
Parroquia: Maciá Circuito: Norte Distrito: Entre Ríos
Inicio: 1987
Miembros: 27 Pastor: Rolando Maili
Actividades: Un culto mensual - Liga de Damas - Reuniones de jóvenes con los
jóvenes de Maciá.

El primero a llegar a esta zona fue Jacobo Brunz y su

GUÍAS ESPIRITUALES
familia en el año 1933, proveniente de la zona de
Nombre y Apellido Período Residencia
Gualeguaychú. Tres de sus hijos, Enrique, Jacobo y Alejandro
Pastor Walter Truenow 1960-2002 Maciá
han permanecido en la zona y han formado nuevas familias
Pastor Rolando Maili 2004 Maciá
y de a poco el número fue creciendo.

Fueron muchas las razones que a los miembros de la

Iglesia Luterana de Altamirano Sur les impedían asistir al
culto en Maciá. Dada esa necesidad, consideraron la
posibilidad de oír la Palabra de Dios en algunas de sus casas.
Ese deseo fue informado al Pastor Walter Truenow, el cual
aceptó gustoso realizar cultos de adoración a Dios en el
domicilio de Lila Kloss de Brunz, el cuarto domingo, mes
por medio con Santa Cena. Un total de 25 miembros y una
asistencia de 18 personas por culto. Actualmente se está
realizando un culto por mes en la casa de Fernando Brunz.

Dada la cantidad de chicos de la zona, surgió la idea

de formar una escuela bíblica. Siempre con la ayuda
incondicional del Pastor Walter. Fue sin duda una escuela
quizás diferente a las demás, porque comenzaron a participar
todos, de 1 a 80 años. Ese fue el punto inicial para que las
Damas se animen a unirse para poder ayudar a los demás de (Congregación de Altamirano)
manera organizada.

Años después se formó una comisión de mayores y Una gran colaboradora en el trabajo de esta
otra de jóvenes, la unión de ambos grupos dio el nombre congregación, ha sido la señora Amalia Brunz de Galizzi,
“CRISTO NOS UNE”. Todos los miembros son muy encargándose prácticamente de gran parte de la educación
comunicativos, para cada novedad se elige un día al mes cristiana, agradeciendo a Dios y a todos los que hicieron
para la reunión de enriquecimiento espiritual, para informar. posible que esto sea lo que es hoy. Una unión de cristianos
que tratan en lo posible, hacer las cosas que agradan a Dios.
El Pastor Walter además de los cultos, realizó
Bautismos y confirmaciones. Al pastor ya jubilado, la
congregación de Altamirano agradece todo su esfuerzo y ruega
a Dios que lo bendiga junto a su familia. Junto con el nuevo
pastor seguiremos trabajando de la misma manera que se
venía trabajando.
 Andresito - Congregación «San Pablo» (Parroquia)
Domicilio: Avda. Jauregui s/n - Almirante Brown - Misiones - Tel. 03757-497367
Parroquia: Andresito Circuito: Alto Paraná Distrito: Misiones
Inicio: 1976
Miembros: 683 (Parroquia) Pastor: Virgilio Beckmann
Actividades: Cultos - Escuela Bíblica para Niños - Coro - Liga de Damas - Estudio
Bíblico-

A raíz del éxodo de feligreses luteranos hacia la zona GUÍAS ESPIRITUALES

fronteriza de Bernardo de Irigoyen en el extremo más oriental Nombre y Apellido Período Residencia
de Misiones, allí donde la provincia tiene su único punto Pastor Eugenio Wagner 1976 H.Yrigoyen
límitrofe seco, y ante el pedido de aquellos de ser atendidos Pastor Carlos Nagel 1977 Montecarlo
por los pastores más cercanos y de cuyas parroquias habían Pastor Alberto Groh 1978-1980 B. de Irigoyen
salido, se pusieron de acuerdo para darles la atención Pastor Eduvino Purmann 1981-1985 Puerto Iguazú
requerida en forma alternada. Las distancias a recorrer eran Vicario Virgilio Beckmann 1985 Andresito
Vicario Gerardo Fritzler 1986 Andresito
grandes y los caminos muy precarios. El pastor más cercano
Vicario Víctor Schlenker 1987 Andresito
se hallaba a 250 kms. Pastor Otto Deines 1988-1992 Andresito
Vicario Osmar Ikert 1993 Andresito
Se envió un informe al Departamento de Misión quien Vicario Cristian Rautenberg 1994 Andresito
decidió enviar un misionero a la zona. La responsabilidad Pastor Claudio Kurtz 1994-2002 Andresito
recayó sobre el Pastor Alberto Groh quien estableció su Pastor Virgilio Beckmann 2003- Andresito
residencia en Bernardo de Irigoyen y desde allí atendía las
congregaciones de Piñalito, Andresito y San Pedro. Para
facilitar el trabajo el Dto. de Misión puso a disposición del zona. Se comenzó con tres familias atendidas por el pastor
pastor un Rastrojero, aunque la mayor parte de la tarea de Alberto Groh. Luego fue enviado como misionero el Pastor
visitación había que realizarla a pie ya que no se contaba aún Edvino Purmann quien residía en Puerto Iguazú por razones
con caminos vecinales para vehículos rodantes. de salud. El local de cultos era un galpón de la familia Franck
y concurrían 10 familias. En el año 1981 se organizó como
La primer familia que figuraba en la lista de miembros congregación. En el año 1984 se colocó la piedra fundamental
en Andresito se afilió a otra denominación y muchas otras se y se comenzó a la construcción del templo que en poco tiempo
habían mudado por problemas de documentación. La mayoría ya se usaba para las actividades de la congregación.
de los colonos entraron desde Brasil en busca de nuevas
tierras, y se asentaron mayormente en tierras fiscales donde El primer pastor residente en Andresito fue el Pastor
comenzaron a trabajar sin consultar los requisitos aduaneros, Otto Deines. Actualmente cuenta con 42 familias, Escuela
por lo cual su permanencia en la zona no era nada segura. Bíblica, Coro , dos cultos mensuales, estudio bíblico y Liga
de Damas. En el futuro se espera formar una Liga de
La historia de la Congregación “San Pablo” de Caballeros y de Jóvenes.
Andresito se remonta al año 1978, antes que se colonizara la
 Andresito - Congregación «San Pablo» (Parroquia)
Domicilio: Avda. Jauregui s/n - Almirante Brown - Misiones - Tel. 03757-497367
Parroquia: Andresito Circuito: Alto Paraná Distrito: Misiones
Inicio: 1976
Miembros: 683 (Parroquia) Pastor: Virgilio Beckmann
Actividades: Dos o un culto mensual - Escuela Bíblica - Coro - Liga de Damas -
Estudio Bíblico-

COLONIA PIÑALITO NORTE GUÍAS ESPIRITUALES

Nombre y Apellido Período Residencia
La Congregación “Cristo Redentor” de Colonia Piñalito Norte Pastor Eugenio Wagner 1976 H.Yrigoyen
Pastor Carlos Nagel 1977 Montecarlo
comenzó en el año 1976 reuniéndose cuatro familias
Pastor Alberto Groh 1978-1980 B. de Irigoyen
atendidas por el Pastor Eugenio Wagner, el Pastor Carlos Pastor Eduvino Purmann 1981-1985 Puerto Iguazú
Nagel y el Pastor Alberto Groh. En el año 1982 con 36 Vicario Virgilio Beckmann 1985 Andresito
familias comenzó la construcción del templo de madera el Vicario Gerardo Fritzler 1986 Andresito
cual fue donado por las familias Kraus y el carpintero que la Vicario Víctor Schlenker 1987 Andresito
realizó fue Arlindo Debald. Cuenta con 97 miembros. Está Pastor Otto Deines 1988-1992 Andresito
ubicada sobre la ruta provincial 101 a 34 km. de la sede Vicario Osmar Ikert 1993 Andresito
parroquial. Tiene Escuela Bíblica en los días de culto. En el Pastor Claudio Kurtz 1994-2002 Andresito
futuro quieren organizar actividades con las Damas y los Vicario Cristian Rautenberg 1996 Andresito
Pastor Virgilio Beckmann 2003- Andresito
jóvenes.

DESEADO
Comenzó sus actividades en el año 1995 en la Escuela
Provincial con 15 familias. Hace 7 años tiene su capilla de
madera sobre la ruta provincial 101. El primer pastor fue
Claudio Kurtz. Actualmente participan 45 miembros. Está a
16 km. de la sede parroquial. En el futuro se quiere continuar
con la Escuela Bíblica porque tiene unos 15 niños.
PARAJE SAN MARTÍN
SAN ALBERTO
Lleva este nombre por el primer presidente de la Escuela
Primaria de la Picada Botner ruta a Soberanía, a 20 km. de
la sede parroquial. Es un punto de misión desde el año 1990.
Se comenzó con cuatro familias y se llegó a ocho. El primer
Pastor fue Otto Deines. En la actualidad se compone de 24
miembros. Se tiene culto con escuela bíblica debajo de un
galpón y se piensa en la construcción de una capilla.

La Congregación “Santa Trinidad” de Paraje San Martín

comenzó en el año 1986 con doce familias procedentes de
Colonia Aurora. Está ubicada a 28 km. de la sede parroquial.
Desde el 18 de febrero de 1990 se organiza como
Congregación con su primer Comisión Directiva proyectando
la edificación de una Capilla de madera. En la actualidad se
están edificando baños de material y un depósito, y se proyecta
hacer un piso de material al salón y cerrarlo para aulas para
la Escuela Bíblica y otros eventos. Se compone de 23 familias.
Funciona una Escuela Bíblica con 25 niños. En el futuro se
piensa hacer más hincapié con los jóvenes y ofrecer las
instalaciones a la comunidad.
SAN ANTONIO
Esta congregación comenzó en el año 1995 con cinco familias.
Los dos primeros cultos los dio el Pastor de San Antonio
(Brasil) Víctor Richter. Desde el año 2000 formaron una
congregación. Inauguraron su capilla de madera con piso de
material el 13 de agosto de 2000. Están ubicados a 70 km. de
la sede parroquial. Hoy cuenta con 12 familias activas y dos
simpatizantes. Tiene Escuela Bíblica y Liga de Damas. En el
futuro quieren mensurar la propiedad y ponerla a nombre de
la IELA y ampliar sus actividades contando con la ayuda de
algún vicario para aprovechar el trabajo misional en la región.

PICADA 20 DE JUNIO
Lleva este nombre por la Picada 20 de Junio que está ubicada
en el Km. 32 de la ruta provincial 101 entrando 2 km. Eran
cuatro familias que comenzaron en el año 2000 con un grupo
de confirmandos que eran preparados en la zona por el Pastor
Claudio Kurtz. Desde el año 2002 funciona como
congregación con 33 miembros con su Comisión Directiva.
Los cultos se dan actualmente en un antiguo molino de maíz.
SAN JUAN
Está ubicada a 8 km. de la sede parroquial cercana a la frontera
con Capanema (Brasil). Desde hace tres años se da culto en
casas de familias. Hay unas 10 familias. En el futuro quieren
construir su propia capilla de madera y ampliar sus
actividades.
 Aristóbulo del Valle-Congregación«SanMateo»(Parroquia)
Domicilio: Salto Encantado, Km. 212 - Aristóbulo del Valle - Misiones - Tel. 03755-498181
Parroquia: Aristóbulo del Valle
Inicio: 1992
Miembros: 686 (Parroquia)
Actividades: Cultos mensuales - Escuela Bíblica para Niños - Liga de Jóvenes - Liga
de Damas- Estudios Bíblicos
La Parroquia “San Mateo” tuvo su comienzo el 16 de
Febrero de 1992 cuando fue ordenado e instalado su primer
Pastor Luis Ricardo Franke. Surgió como resultado de la
división de la Parroquia “San Juan” de Dos de Mayo, atendida
por el Pastor Carlos Enrique Truenow. Estaba compuesta por
cuatro (4) congregaciones: “San Pedro” de Cerro Moreno;
“San Mateo” de Colonia Saltito; “San Pablo” de Pindayti; y
“San Mateo” de Salto Encantado (Sede Parroquial).
En este mismo día fue inaugurada la Casa Parroquial,
y en el mismo año se adquiere el primer auto parroquial
(Renault12, modelo 79).
En abril de 1994 se compra el predio parroquial, de
aproximadamente 1 hectárea. Su ubicación está en Salto
Encantado, donde actualmente tenemos un salón parroquial,
sala para grupo de jóvenes, cancha de fútbol, voley y un
amplio espacio para diversas actividades parroquiales (fiestas,
encuentros, reuniones, cultos, programa de navidad, etc.).
Ya con el Pastor Luis R. Franke se empezó a trabajar
en Aula Satélite, en 1997, (próximo de Colonia Saltito) un
punto misional que es mantenido hasta hoy. Tiene 4 familias
luteranas y 4 no luteranas que participan de las actividades
(cultos, estudios bíblicos, escuela bíblica y clase de
confirmandos). Este año (2004) iniciaron la construcción de
su templo, que está sin terminar, pero que ya sirve para
realizar todas las actividades.
La sede de la Parroquia, en Salto Encantado, fue
dividida 2 veces, surgiendo así dos nuevas congregaciones.
La primera división fue en 1995, cuando los miembros del
pueblo de Aristóbulo del Valle (km 1204), que ya tenían un
lugar de culto, decidieron emanciparse de la congregación
“San Mateo” de Salto Encantando. Surge así, en este año, la
Congregación “San Lucas” de Aristóbulo del Valle, que
actualmente tiene aproximadamente 55 familias. El primer
culto realizado en Aristóbulo del Valle fue el día 10 de Junio
de 1995 en un galpón prestado.
En el mes de Enero de 1997, recibimos la noticia de
que “World Relief” de Estados Unidos nos apoyaría en el
Circuito: Centro Distrito: Misiones
Pastor: Jorge Kruger
GUÍAS ESPIRITUALES
Nombre y Apellido Período Residencia
Pastor Luis R. Franke 1992-1999 Salto Encantado
Pastor Martín Bär 1999-2003 Salto Encantado
Pastor Jorge Krüger 2004- Salto Encantado
proyecto de edificación de un salón multiuso en el Km 1204
(Aristóbulo del Valle). A partir de allí se compró un predio
de 50x50 metros y se levantó el tinglado, realizando la
nivelación del terreno. Y en 1998 este nuevo predio empezó
a ser usado para las diferentes actividades de la congregación.
En el año 1997 la Congregación “San Pedro” de Cerro
Moreno adquirió un predio de 1 hectárea, donde actualmente
está en construcción el nuevo templo de esta congregación.
Dos años más tarde, año 2000, surge una nueva
división, que originó la congregación “Emanuel” de La Carril
(Km 1222). Esta Congregación cuenta con aproximadamente
16 familias. Pero, la localidad de La Carril, donde viven
aproximadamente 15 familias luteranas, ya tenía atención
espiritual (con estudios bíblicos) desde 28 de Abril de 1994.
En Septiembre del año 1999 la parroquia recibe su 1º
vehículo 0 km a través del Plan Canje, organizado por el Sr.
Eldor Aníbal Hut (Camioneta Peugeot/00, actual vehículo).
Actualmente la parroquia funciona con las siguientes
actividades: 14 cultos mensuales; 5 grupos de Jóvenes; 4
grupos de damas que incluyen 6 congregaciones; 7 grupos
de Escuela Bíblica; 3 grupos de Estudio Bíblico; 5 grupos de
confirmandos; Además, reuniones regulares con las
comisiones directivas, visitas, fiestas congregacionales y una
parroquial anual, y aún diferentes participaciones de
actividades del circuito Centro, Distrito Misionero y I.E.L.A.
La Parroquia “San Mateo” tiene, actualmente, 6 (seis)
congregaciones y un punto misional. Estos 7 (siete) lugares
suman aproximadamente 215 familias, y 680 (seiscientos
ochenta) miembros. Su mayoría son agricultores de cultura
germánica.
Jorge Krüger
 Arrecifes - (Lugar de Predicación)
Domicilio: Molle s/n - Arrecifes - Buenos Aires - Tel. 02322-422920
Parroquia: Pilar Circuito: Norte Distrito: Buenos Aires
Inicio: 1987
Miembros: 30 Pastor: Héctor Fester
Actividades: Un culto mensua - Estudios Bíblicos

En el año 1987 el pastor recién llegado de Montevideo GUÍAS ESPIRITUALES

a la congregación de Ingeniero Maschwitz Reverendo Andrés Nombre y Apellido Período Residencia
Salomón es invitado a guiar Cultos en la casa de Jorge Volker Pastor Andrés Salomon 1987-1992 Ing. Maschwitz
en la ciudad de Arrecifes, este último había sido miembro de Pastores del Circuito Norte 1993 Circuito Norte
la congregación de Maschwitz. Pastor Norberto Gerke 1994-1999 Pilar
Pastor Héctor Fester 1999- Pilar
Luego de un tiempo Jorge Volker volvió a Maschwitz,
pero el trabajo siguió adelante en la casa de Carlos Eichhorst.
Fueron agregándose miembros provenientes del interior del Se cuenta con un terreno propio y se está construyendo
país. una capilla de 80 metros cuadrados. Hoy la congregación
esta formada por 30 miembros que residen en Arrecifes y
El Circuito Norte de Buenos Aires se hizo cargo de la gran parte en los alrededores de la misma pero que toman
atención de esta congregación hasta que en 1994, por pedido como punto de encuentro y reunión en Arrecifes.
de los miembros de Arrecifes, Pilar se hace cargo de la
atención espiritual. El Pastor residente en Pilar Norberto A Dios damos gracias por todas las bendiciones que
Gerke guió espiritualmente hasta 1999. Luego de esta fecha nos ha dado y por la puerta abierta que nos pone para que
es atendida por el Pastor Héctor José Fester. llevemos adelante la misión encomendada.

Las actividades que se desarrollan son Estudios

Bíblicos y Cultos una vez por mes en la casa de Ceferino
Jiménez.

(Miembros de la Congregación de Pilar junto al Pastor Eldor Mickan - 1953)

 Bahía Blanca - Congregación «Santa Cruz»
Domicilio: Santa Fe 859 - Bahía Blanca - Buenos Aires - Tel. 0291-4539094
Parroquia: Bahía Blanca Circuito: Distrito: Sur
Inicio: 1937
Miembros: 309 (Parroquia) Pastor: Martín Völz
Actividades: Cultos Semanales - Escuela Bíblica para Niños - Liga de Damas - Liga de
Jóvenes - Coro - Estudios Bíblicos -

La obra de la Iglesia Luterana en esta ciudad se inició GUÍAS ESPIRITUALES

en año 1937 con apenas dos familias venidas de Gral. San Nombre y Apellido Período Residencia
Martín (La Pampa). El primer pastor residente fue el Pastor Pastor Alfredo T. Kramer 1937-1962 Bahía Blanca
A. T. Kramer quien debió jubilarse en el año 1962 por inca- Pastor Alberto Truenow 1963-1964 Cnel. Suárez
pacidad física. Bahía Blanca fue atendida entonces desde Co- Pastor Esteban Stern 1965-1982 Bahía Blanca
ronel Suárez, hasta que después de varios llamados aceptó el Pastor José F. Mikulas 1982-1998 Bahía Blanca
Pastor Esteban Stern. Pastor Martín Völz 1999- Bahía Blanca

Los primeros años fueron los más difíciles. La feli-

gresía no era muy numerosa pero con el correr de los años La Congregación participa en muchas oportunidades
las cosas prosperaron y por el año 1955 ya se encuentra con de Encuentros Ecuménicos, Corales, de Capacitación y
una congregación consolidada. A partir de ese año comienza Evangelísticos que ayudaron a la congregación a establecerese
la expansión a otros puntos geográficos como Punta Alta y extenderse en la Ciudad de Bahía Blanca. Caben mencio-
con un humilde comienzo. A su vez, en el año 1956 se termi- nar Festival de la Canción Navideña, Impacto Bíblico, Cele-
na el trabajo en Sierras Bayas debido a la emigración de los bración Ecuménica, Barco Logos I y II, Cruzada de Billy
fieles que en su mayoría eran profesionales extranjeros de Graham, etc.
una fábrica de cemento.
La Congregación siempre participó de los Encuen-
La Congregación de Bahía Blanca construyó el tem- tros Distritales y Nacionales de la Iglesia, organizando en
plo sobre la calle Santa Fe que divide la ciudad en dos secto- muchas oportunidades Encuentros de importancia como la
res. También allí se construyó en el año 1969 la vivienda III Convención Nacional de Damas en el año 1991 y la VIII
pastoral y se compró un terreno adyacente para construir un Convención Nacional de Jóvenes Luteranos en el año 1997.
salón multiuso a partir de 1972 con la ayuda del Fondo de
Edificación de la IELA. Desde 1985 se atiende espiritualmente desde Bahía
Blanca a un grupo de luteranos residentes en Cerri un pueblito
La mayor parte del crecimiento de esta congregación distante 15 km. de la sede, como también se realizaron tra-
fue debido a la migración de los poblados vecinos especial- bajos misionales en Ingeniero White y Villa Delfina.
mente de La Pampa, aunque también es cierto que un buen José F. Mikulas
número de miembros fueron ganados por el testimonio de fe,
por bautismos y confirmaciones de adultos.
A partir del año 1967 comenzó
una importante participación de los lai-
cos en el quehacer congregacional. Para
ello se realizó un programa de visitación
y encuentros congregacionales y fami-
liares a fin de promover un mayor acer-
camiento entre los feligreses y fomen-
tar la fraternidad cristiana. En ese año
surge la Liga de Damas Tabita.

En 1982 a partir de la instala-

ción del Pastor Mikulas se realizan re-
tiros espiritual congregacionales con
buenos resultados. En 1984 se constitu-
ye la Liga de Caballeros cuyo primer
presidente fue Juan Widman. En 1986
se da inicio a un trabajo de evangeliza-
ción carcelaria, un verdadero desafío
evangelístico y servicio social. En 1990
se comienzan con reuniones de matri- (Miembros de Bahía Blanca frente al templo)
monios.
 Banfield - Congregación «San Lucas»
Domicilio: Medrano 253 - Banfield - Buenos Aires - Tel. 011-42427566
Parroquia: Banfield Circuito: Sur Distrito: Buenos Aires
Inicio: 1932
Miembros: 487 Pastor: Gabriel González
Actividades: Cultos Dominicales - Estudios Bíblicos - Liga de Damas - Liga de
Jóvenes - Coro - Escuela Bíblica para Niños

Todo comenzó por la compostura de un par de zapatos. GUÍAS ESPIRITUALES

El Pastor Enrique Jauck de la congregación de Belgrano Nombre y Apellido Período Residencia
(Capital Federal), llevó sus zapatos a un zapatero yugoslavo, Pastor Enrique Jauck 1932 Belgrano
el cual le comentó que en Valentín Alsina, Lanús y Banfield Vicario Herwart Knote 1933 Banfield
había unos cuantos paisanos (yugoslavos) que eran creyentes Pastor Ernst H. R. Müller 1933-1939 Banfield
y no tenían atención espiritual. Era allá por el año 1932 Pastor O. H. Moll 1940 Belgrano
Pastor Herwart Knote 1941 Belgrano
cuando el Pastor Jauck decide localizar a estas personas y
Pastor Reinaldo Schmidt 1942-1946 Banfield
hacer las primeras reuniones en casas de familias. Bajo su Pastor Alberto Lehenbauer 1947 Seminario
supervisión se decide realizar la primera asamblea el 22/2/ Pastor Jorge P. Horn 1947-1969 Banfield
33 para realizar el nombramiento de un Vicario, el alquiler Pastor Edgar H. Fritzler 1972-1990 Banfield
de la casa y los primeros sueldos que pagó el Departamento Pastores Jubilados 1990-1992 Banfield
de Misión de la IELA. El Vicario era de apellido Knote. Pastor Arturo Truenow 1992-2003 Banfield
Asimismo se nombró una comisión provisoria que recayó en Pastor Gabriel González 2004- Banfield
los señores Jorge Balg, José Haberschus y Juan Becker.
con duchas. En el campo espiritual se hizo hincapié en el
En esa primera asamblea se resolvió crear una Escuela protagonismo de los laicos, las actividades de la escuela
Bíblica Dominical que funcionaba en la calle Gallo al 900; bíblica, el trabajo juvenil, el afianzamiento del coro y
la primera casa que se alquiló estando el Vicario. Luego se fundamentalmente se puso énfasis en el trabajo evangelístico,
alquiló una entre las calles Vergara y Alsina, y finalmente para lo cual se capacitó a miembros para llevarlo a cabo.
una última en Alsina y Gascón.
En 1987 se forma una congregación filial con las
En el año 1947 la asamblea decide llamar al Pastor familias residentes en Florencio Varela y alrededores, la que
Jorge P. Horn, que es instalado en septiembre del mismo año, hoy trabaja en forma independiente.
con su familia en la casa que hacía las veces de templo, en la
calle Alsina y Gascón. El Pastor Horn con gran espíritu El día 24 de noviembre de 1991 se le extiende un
misionero vuelve a reunir el rebaño esparcido y en muy poco llamado a Arturo Eugenio Truenow, observándose en él un
tiempo el local de la calle Alsina resulta pequeño y nace permanente crecimiento en el pastorado que repercutió
entonces el sueño de «la casa propia». hondamente en la congregación. Durante su gestión se
iniciaron dos nuevas misiones, Unión Ferroviaria y Guernica
En 1949 se adquiere el terreno de Medrano 253, y y un fortalecimiento en el trabajo misional con CPTLN con
con la ayuda del Departamento de Misión de la IELA se el programa Enfoque.
comienza a construir el templo a “todo pulmón”. El 28 de
Octubre de 1951 se ofició el primer culto en el nuevo templo Es la primera iglesia luterana en poseer su propia
en el que predicó el Pastor Samuel Beckmann en idioma página web (www.sanlucas.org/) Esta nueva actividad nos
alemán y el Pastor Ambrosio Muñiz en idioma español. El llena de satisfacción, dado las innumerables muestras de
Señor Skowronsky, miembro de la congregación, donó la interés que esta suscitó en la gente que la visitó.
campana de la iglesia. La pila bautismal fue donada por la
familia Hauch de Guernica. En Julio del 2004 es instalado como nuevo pastor de
la congregación San Lucas de Banfield el Rvdo. Gabriel
La Liga de Jóvenes fue creada en 1954 por iniciativa González.
del Pastor Horn. El primer presidente de la Liga fue Samuel Edgar H. Fritzler – Horacio Fritzler
Haller (h). La Liga de Damas fue creada por Doña Teresa S.
de Horn. En 1968 se inaugura el salón parroquial, un sueño
postergado durante muchos años.

En el año 1972 es llamado el Pastor Edgar H. Fritzler,

de profunda vocación de servicio, celoso por la doctrina
cristiana, y preocupado por predicar buenos sermones.
Durante los 18 años que permaneció el Pastor Fritzler en la
congregación se realizó la ampliación del salón parroquial,
una cocina, y una planta en primer piso con dos aulas y baños
 Basavilbaso - Congregación «San Marcos»
Domicilio: Belgrano 126- Basavilbaso - Entre Ríos - 03445-481821
Parroquia: Basavilbaso Circuito: Sur Distrito: Entre Ríos
Inicio: 1951
Miembros: 244 Pastor: Guinter Alencastro Hervella
Actividades: Dos cultos por mes - Escuela Bíblica - Estudios Bíblicos - Liga de Damas
- Liga de Jóvenes - Liga de Caballeros - Coro - Encuentro de Familias - PETE

En el año 1951 se realizaron los primeros cultos en la GUÍAS ESPIRITUALES

casa de Don Enrique Kerps y Sra., guiados por el Pastor Nombre y Apellido Período Residencia
Carlos Schutt en el que participaban seis familias. Pastor Carlos Schutt 1951-1965 Líbaros
Pastor Víctor Karst 1965-1972 Basavilbaso
El 26 de Julio de 1952 se realizó la 1° Asamblea Pastor Alejandro Sebenlist 1973-1983 Basavilbaso
administrativa, creándose formalmente nuestra Pastor José Pfaffenzeller 1984-1988 Basavilbaso
Congregación, bajo la denominación Iglesia Evangélica Vicario Arturo Truenow 1988-1989 Basavilbaso
Pastor José Pfaffenzeller 1989-1996 Basavilbaso
Luterana Missouri de Basavilbaso”. En Diciembre se
Pastor Arnildo Ikert 1997-1999 Basavilbaso
aprueban los Estatutos de dicha Congregación. Se formó una
Vicario Fabián Hill 1999 Basavilbaso
comisión integrada por Juan Bauer como Presidente; Jorge Pastor Laercio Knaack 2000-2005 Basavilbaso
Dorsch (Secretario); Manuel Kerps (Tesorero); Carlos
Eichhorst (Vicepresidente); Enrique Kerps (Prosecretario) la
cual se abocó a la compra de un terreno perteneciente a la Basavilbaso”. El 15 de Octubre se realiza la ceremonia de
Jewish Colonization donde se construyó la primer capilla. colocación de la piedra basal del nuevo templo que tendría
Esta capilla se construye gracias a un préstamo realizado por mayores dimensiones que el anterior.
un miembro de la Congregación y se inicia en febrero de
1953. Esta Comisión estuvo integrada por Juan Bauer como En el año1973 la parroquia recibe al nuevo Pastor
presidente, Carlos Eichhorst vicepresidente; Jorge Dorsch Alejandro Sebenlist y el 6 de Mayo se inaugura el templo
secretario; Enrique Kerps prosecretario; Manuel Kerps actual.
tesorero.
El 17 de Junio del 1984 fue instalado el Pastor José
En el año 1955 se inaugura la primera capilla de Pfaffenzeller y al año siguiente se conforma la 1° comisión
Basavilbaso. Parroquial.

En el año 1965 al jubilarse el pastor Schutt, toma la
conducción espiritual de esta Congregación el Pastor Víctor
Karst. En ese año Basavilbaso pasa a ser Sede Parroquial
con pastor residente.
En el año 1972 la Congregación de Basavilbaso pasa
a llamarse “Iglesia Evangélica Luterana San Marcos de
La Parroquia recibe en el año 1997 al nuevo ministro,
el Pastor Arnildo Ikert, quién es nuestra guía espiritual hasta
1999.
El 29 de Enero de 2000 se realiza la Ceremonia de
Instalación del actual Pastor Laercio Knaak.
 Belgrano - Congregación «San Pablo»
Domicilio: Avda. Rómulo S. Naón 1988 - Capital Federal - Tel. 011-45525260
Parroquia: Belgrano Circuito: Centro Distrito: Buenos Aires
Inicio: 1917
Miembros: 315 Pastor: Oscar Dirr
Actividades: Cultos Dominicales - Estudios Bíblicos - Escuela Bíblica para Niños -
Liga de Jóvenes- Liga de Damas - Coro

El trabajo de nuestra iglesia en Buenos Aires comenzó GUÍAS ESPIRITUALES

con el Pastor Alfredo T. Kramer, quien fue instalado en Nombre y Apellido Período Residencia
Barracas en 1917. Allí consiguió prestada una capilla de la Pastor Alfredo T. Kramer 1917-1928 Barracas
Iglesia Metodista, pero la participación era muy escasa. Pastor Gerardo Huebner 1929-1930 Belgrano
En 1924 se comenzaron los cultos en un galpón de la Pastor Enrique Jauck 1930-1937 Belgrano
zona de Belgrano con algunas familias de inmigrantes. Luego Pastor Gerardo Huebner 1938-1941 Belgrano
Pastor Roberto Rippe 1941-1942 Belgrano
se pidió un aula de la Iglesia Presbiteriana Escocesa y el
Pastor Jacobo Fehlauer 1942-1960 Belgrano
pastor se mudó a Belgrano a una vivienda en Av. Forest 2033, Pastor Gerardo O. Zeuch 1961-1998 Belgrano
donde se utilizó una habitación de la casa pastoral como lugar Pastor Oscar G. Dirr 1999- Belgrano
de culto. En 1926 llegó la noticia de que los hermanos de
EE.UU. habían reunido U$S 20.000 para adquirir un terreno congregación, con la ayuda de profesores del Seminario.
y construir una capilla y una casa pastoral. El 10 de octubre En 1969, después de su regreso, se solicitó un préstamo
de 1926 fue dedicada la capilla. Para ese entonces se atendía a la Iglesia de Alemania para comprar una casa pastoral en
cuatro lugares: Coronel Suárez, Berisso, Larroque (E.R.) y la calle Juramento 4075, la cual fue vendida en 1990, debido
Belgrano. Entre 1930 a 1937 con el Pastor Jauck se a las constantes inundaciones y se compró un departamento
comenzaron los cultos en Hurlingham, Villa Ballester, Morón, en la calle Pedro I. Rivera 3944 (Coghlan).
Banfield, Valentín Alsina, Quilmes y Glew. En esta época, En el año 1973 se solicitó la Personería Jurídica de la
la congregación se organizó y afilió al Distrito Argentino de congregación y fueron redactados nuevos Estatutos. La IELA
la Iglesia Evangélica Luterana, Sínodo de Missourí. cedió la titularidad de toda la propiedad de Av. Rómulo S.
En 1936, el Pastor Enrique Jauck realizó una Naón 1988/2000 a la “Asociación Evangélica Luterana
exploración misional en Montevideo, y organizó una misión Parroquia San Pablo”, nombre que identifica nuestra
en el Bº Peñarol, por lo cual se radicó allí en 1937. La congregación jurídicamente.
Congregación llamó al Pastor Huebner. En 1974, gracias a la donación de una propiedad de
La vacante después de su partida fue suplida por los la Sra. E. Kranich, se pudieron obtener los fondos necesarios
Pastores Robert Rippe y C. F. Truenow hasta la instalación para comprar la casa lindera a la capilla para construir un
del Pastor Jacobo Fehlauer en 1942. Su esposa colaboraba salón parroquial. Esta casa fue adecuada y usada
como organista y el estudiante Pedro Schneider como director provisoriamente como salón.
del coro. Además la congregación contaba con un Conjunto En 1994, el Proyecto Timoteo, llevado adelante por la
de Bronces fundado por Julio Gross en tiempos del Pastor Fundación Cristo para Todas las Naciones, llega a nuestra
Jauck. congregación, por lo que se realizaron reuniones bíblicas
En 1942 con la apertura del Seminario a sólo cuatro durante los años 1994 y 1995. En 1998, la Asamblea General
cuadras del templo y la llegada de muchas familias y jóvenes Ordinaria de abril, ante el eminente retiro por jubilación de
de Entre Ríos y La Pampa en busca de trabajo se produjo un su pastor, extendió su llamado al Pastor Oscar Gustavo Dirr.
importante crecimiento de la Congregación. En este año se
comenzó a celebrar los aniversarios de la Liga de Damas los
días 9 de Julio en el Seminario. En la Asamblea de 1950 la
Congregación se declaró en condiciones de sostenerse
financieramente. En ausencia del pastor atendían la
congregación los profesores Alberto Lehenbauer, Erico
Sexauer, el Pastor Ambrosio L. Muñiz, y los estudiantes de
teología Gerardo Wilches, David Schmidt y A. Gandolfo; el
Sr. Federico Hauf de vez en cuando daba un culto leído.
Sucedió al Pastor Fehlauer el Pastor Gerardo Zeuch,
quien llegó en 1961. En esta época los cultos de la mañana
se realizaban en idioma alemán y por la tarde en castellano
con buena asistencia. Las fiestas y celebraciones especiales
eran en forma bilingüe al igual que la edición del boletín.
Entre los años 1968 y 1969, el Pastor recibió una beca
de la Iglesia Evangélica Luterana de Baviera, y se trasladó a
Alemania. El Pastor de la congregación de Barracas,
Guillermo Rautenberg, se hizo cargo de la atención de la (Frente del Templo)
 Campana - Congregación «Santa Trinidad»
Domicilio: Boulevard Lavalle, French y Coletta - Campana - Tel. 03489-425716
Parroquia: Campana Circuito: Norte Distrito: Buenos Aires
Inicio: 1952
Miembros: 165 Pastor: Esteban Tronovsky
Actividades: Cuatro Cultos - Reuniones de Damas, Jóvenes y Caballeros. Escuela
Bíblica para Niños y Adultos. FASMAL. Coro.

La historia de la Congregación de Campana se GUÍAS ESPIRITUALES

remonta a la década de 1950, donde pastores y vicarios, Nombre y Apellido Período Residencia
comenzaron con las primeras exploraciones en Zárate para Pastor Eldor Mickan 1952-1954 Pablo Nogués
buscar a los fieles luteranos. En la década de 1960 ya se Pastor Samuel Karst 1954-1955 Pablo Nogués
oficializaban cultos en Zárate en la casa del Sr. Kerps Vicario Gerardo Zeuch 1958 Pablo Nogués
acudiendo a ellos los fieles de las ciudades contiguas de Lima Vicario Walter Truenow 1958 Pablo Nogués
y Campana. Pastor Federico Elseser 1977-1984 Campana
El 13 de marzo de 1977 se produce la instalación del Pastor Jorge Groh 1985-1990 Campana
Pastor Esteban Tronovsky 1990- Campana
Pastor Federico Elseser, primer pastor en Campana. En dicha
oportunidad se establece el nombre “Santa Trinidad” a la
Congregación. El 19 de abril del mismo año se efectuó la Esteban Tronovsky, y en ese año la Congregación se
compra de la casa pastoral en cuyo garage se realizaban independiza económicamente de IELA.
todas las actividades de la congregación. El 25 de marzo de 1993, se crea la Fundación
En ese mismo año 1977, se llevó a cabo la primera FASMAL (Fundación de Ayuda Social Misional Alberto
reunión de la Liga de Damas que en 1986 adoptó el nombre Lehenbauer). Esta Organización tiene como objetivo ayudar
de “Esperanza”. Para el año 1978, existían 78 familias en espiritual y materialmente a quienes lo necesiten. Ya lleva
Campana, 30 en Zárate y 13 en Lima, con un total de 372 más de 10 años de trabajo y ha colaborado con escuelas y
miembros. jardines de infantes de Campana; ayuda a Tucumán, Santa
El 10 de abril de 1979 se compró el terreno lindante a Fe, al Seminario; y ha organizado “charlas” de interés
la casa pastoral para la futura construcción del templo y el general.
salón multiuso. En 1998 se construyeron dos aulas para facilitar la
En 1980, en Campana existían 156 familias con 407 tarea de la Escuela Bíblica para los niños y dinamizar las
miembros, lo que hacía necesario la construcción de un nuevo distintas tareas que realizan los diferentes grupos de la
edificio. Para ello llegó una subvención de Alemania de Congregación. En el año 1999, se dio inicio al Programa de
Gustav-Adolf-Werk, y con ese dinero comenzó la edificación Extensión Teológica (PETE), egresando un grupo, integrado
del salón, para lo cual se había conformado en la por tres personas, y en la actualidad funcionan dos grupos
Congregación una Comisión de Construcción, con el objetivo más.
de llevar adelante las gestiones necesarias para la realización Es de mencionar la tarea del Pastor Esteban en cuanto
de los proyectos edilicios, administrar los fondos y verificar a la integración de la congregación a nivel Circuito y Distrito,
la efectiva construcción. En el año 1982 se colocó la piedra como así también el incentivo constante hacia los miembros
fundamental del templo. para la participación, adoración y alabanza a nuestro Dios,
Se destaca del Pastor Federico Elseser su labor como quien es la guía y fortaleza individual y congregacional.
un pastor “caminador”, ya que todas sus visitas las realizaba
en colectivo de línea o caminando, para de esta manera llevar
la Palabra de Dios a toda la feligresía y también a aquellas
personas que no conocían a Dios, denotándose su capacidad
de misión en aquellos tiempos.
En enero de 1985 es instalado el Pastor Jorge Groh.
El 27 de octubre de 1985 se realiza la Dedicación del Templo
donde participa por primera vez el coro dirigido por la señora
Karen Sparholt de Mujica. En octubre de 1992 se realizó en
Campana el primer Concierto Coral dirigido por Erica
Sexauer de Tronovsky, acudiendo al mismo, distintos coros
de la Ciudad y de otras localidades. En 1995 el coro
congregacional recibió el reconocimiento Musicanto,
entregado por la Municipalidad de Campana, por su
trayectoria y el aporte cultural a la ciudad.
El Pastor Jorge Groh se destacó por su capacitación
de los miembros dictando cursos de asesoramiento para los
mismos.
El 17 de junio de 1990 es instalado como nuevo Pastor (Templo de la Congregación de Campana)
 Campo Galpones - Congregación «San Pablo»
Domicilio: J.D. Perón 807 - Maciá - Entre Ríos - Tel. 03445-461656
Parroquia: Maciá Circuito: Norte Distrito: Entre Ríos
Inicio: 1937
Miembros: 450 (Parroquia) Pastor: Rolando Maili
Actividades: Culto

GUÍAS ESPIRITUALES
Nombre y Apellido Período Residencia
Pastor Carlos Truenow 1934-1938 Cnia. La Llave
Vicario Enrique Axt 1938-1939 Maciá
Pastor Federico Riedel 1939-1940 Maciá
Pastor Vernon Harley 1941-1943? Maciá
Pastor Guillermo Rautenberg 1943-1954 Maciá
Pastor Heberto Berndt 1955-1959 Maciá
Vicario Gustavo Bär 1959-1960 Villaguay
Pastor Walter Truenow 1960-2002 Maciá
Pastor Daniel Morgenstern 2003 Villaguay
Pastor Rafael Miglionico 2003 Gral. Galarza
Pastor Rolando Maili 2004- Maciá

(Capilla de adobe en 1937)

No hay datos precisos en cuanto al año exacto de llegada de

miembros luteranos a esta zona, pero sí se sabe que el 18 de
Noviembre de 1928 fue bautizado en esta zona Pedro Enrique
Bernhardt por un pastor de la Iglesia del Río de la Plata, ya
que el Pastor Schutt solo atendía a Maciá en esta época, lo
que supone que ya había familias luteranas desde algunos
años antes.

Los iniciadores de esta congregación fueron: Jorge Karst,

Enrique, David y Carlos Welsh, Enrique Fait, Augusto
Gogolín, Santiago Striker, Alfredo, Enrique y Santiago
Schneider, Santiago Bernardt, Pedro, Enrique, Santiago y
Juan Herber, Augusto y Emilio Weber, Enrique Foos, Adán
Bernhardt y Herman Hauserman.

Aproximadamente entre los años 1937 y 1938 se hizo la

primer capilla, hecha de adobe en los campos arrendados de
Jorge Karst. Esta capilla permaneció hasta 1945-46, cuando
se tuvo que cerrar a causa de la Segunda Guerra Mundial, ya
que funcionaba también como escuela de idioma alemán y (Templo en Campo Galpones)
castellano. A partir de entonces los cultos se efectuaban en
las distintas casas de los feligreses mencionados arriba. En
el año 1945 había aproximadamente 55 familias que con el Actualmente hay 13 familias que aún permanecen en la zona
avance de los años se fueron reduciendo, debido a sus partida y siguen congregándose para oír la Palabra de Dios. El 16 de
a Buenos Aires por razones laborales. Octubre de 2004 también se realizó una fiesta de Acción de
Gracias por los 25 años del Templo.
En el año 1978 Alfredo Schneider dona un terreno donde se
construye la que es la actual capilla, siendo inaugurada el 22
de Abril de 1979 y predicando para tal ocasión el Pastor
Samuel Karst en Castellano y Juan Groh en alemán . Para
este entonces había solamente 21 familias.
 Campo Grande - Congregación «San Pablo»
Domicilio: Colón 437 - Campo Viera - Misiones - Tel. 03755-497142 (Sede Parroquial)
Parroquia: Campo Viera - Circuito: Centro - Distrito: Misiones
Inicio: 1960
Miembros: 624 (Parroquia) Pastor: Adriano Anklam
Actividades: Cultos - Escuela Bíblica para Niños - Liga de Damas - Liga de Jóvenes
- Liga de Caballeros.

La Congregación “San Pablo” se inició entre los años GUÍAS ESPIRITUALES

1960-1961. El primer culto fue brindado por el Pastor Höhn Nombre y Apellido Período Residencia
en el Paraje 1º de Mayo en la casa de una familia. Algunas Pastor Fernando Höhn 1960 25 de Mayo
veces ser realizó el culto en lo que hoy es el pueblo de Campo Vicario Arturo Kroeger 1961 Campo Viera
Grande, siempre en casas de familia. Para ese entonces eran Pastor Arturo Kroeger 1962-1970 Campo Viera
conocidas las familias Katz, Gross, Berckmann, Rigel y había Pastor Conrado Dengler 1970-1982 Campo Viera
otras que ya no se recuerdan. Pastor Enrique Franck 1983-1988 Campo Viera
Pastor Paulo Riske 1989-1999 Campo Viera
Luego del Pastor Höhn vino el Vicario A.T. Kroeger
Pastor Otto Deines 1999-2004 Campo Viera
quien daba cultos en la casa de Berckmann en 1º de mayo. Pastor Adriano Anklam 2005- Campo Viera
También se dio cultos en Los Teales, cerca de Jardín América.
Y en especial en el km. 10 de la ruta provincial 8, ruta que
atraviesa de oeste a este y se cruza con la Nacional 14. El otras instalaciones como parrillas, sanitarios, un salón de
km. 10 era el lugar donde más cultos se hacían ya que había madera reconstruido y ampliado, una cancha de fútbol, una
varias familias asentadas en la zona que se reunían allí. A cancha de bochas preparada por la Sociedad de Caballeros
esta zona incluso iban los del pueblo. “Libres para Servir”.
Algo anecdótico de la nochebuena en el Km. 10 era La Congregación cuenta con una Liga de Damas
que el programa se hacia con el adornado de un arbolito “Obreras del Señor” que colabora con los proyectos de la
navideño. Se decían los versitos, mayormente en idioma Congregación. En noviembre de 2003 celebró sus 30 años.
alemán. Luego al finalizar el programa, se les regalaba a los Actualmente la congregación está abocada a la construcción
niños un paquete de golosinas que traía un Papa Noel quien del muro perimetral en el frente de la iglesia y le solicitó a la
aparecía con una bolsa grande y con un gancho grande y Municipalidad la posibilidad de hacerse cargo del
rústico, hecho de árbol de monte, que los niños al verlo mantenimiento de la Plazoleta frente a la Avenida acceso
lloraban, ya que decía que el que se portó mal, sería principal al pueblo, con el fin de ponerle el nombre de Martín
enganchado y no recibiría paquete. Esto era el terror de los Lutero como homenaje al reformador.
niños que más parecían bichitos del monte por lo asustados En el año 2003 creció tomó fuerza el grupo juvenil
que quedaban. “Discípulos de Cristo”. El futuro de la Congregación es bueno
El Pastor Höhn venía de 25 de Mayo con un Jeep Willy pues si se considera que la congregación está ubicada en el
con el que se iba al culto. Cuando no andaba el Jeep, se pueblo, como también por al trabajo de la Escuela Bíblica
preparaba el sulky. Cuando íbamos en sulky todos llegaban con la cual es posible llevar el Evangelio a nuevas familias.
colorados por el polvo, ya que eran varios kilómetros de
camino de tierra.
Este lugar misional, el Km. 10, se declaró extinto en
años posteriores debido a que muchas familias radicadas se
alejaron buscando nuevos horizontes. Estos fenómenos
migratorios son comunes en las comunidades de Misiones.
Pero el trabajo de la iglesia continuó con los que
quedaban. Con la llegada del Pastor A. T. Kroeger que
predicaba aún en casas de familia en Campo Grande, se llegó
a construir una Capilla de madera que fue ubicada en el pueblo
e inaugurada el 29 de marzo de 1964. El terreno fue cedido
por la familia de Luis Gross. Allí se cuenta con servicio de
luz eléctrica y agua potable.
Durante casi 20 años se fueron reuniendo materiales
para construir una nueva capilla. En el principio del año
1992 se nombró al Sr. Vili Schmidt como jefe de la obra. Ese
mismo año, el 9 de agosto se colocó la piedra fundamental y
con el aporte de todos los miembros e inauguró la capilla el
24 de noviembre de 1996 con la presencia de autoridades del
pueblo y de la IELA. El nuevo templo de la Congregación
“San Pablo” fue inaugurado por el Pastor Paulo Riske.
Hoy, la congregación de Campo Grande ya cuenta con (Campo Grande - 1974)
 Campo Viera (Misión) - Congregación «Cristo Redentor»
Domicilio: Colón 437 - Campo Viera - Misiones - Tel. 03755-497142 (Sede parroquial)
Parroquia: Campo Viera Circuito: Centro Distrito: Misiones
Inicio: 1996
Miembros: 624 (Parroquia) Pastor: Adriano Anklam
Actividades: Dos cultos mensuales - Liga de Damas - Liga de Jóvenes - Escuela
Bíblica para Niños - Ropero Comunitario

La historia de esta misión comienza con el trabajo del GUÍAS ESPIRITUALES

Pastor Paulo Riske en el año 1996. Algunas familias que no Nombre y Apellido Período Residencia
tenían medios de movilidad para acercarse a la Congregación Pastor Paulo Riske 1996-1999 Campo Viera
distante 7 km. del pueblo solicitan la posibilidad de tener Pastor Otto Deines 1999-2004 Campo Viera
cultos en un salón alquilado por un bajo costo. Era fácil para Pastor Adriano Anklam 2005- Campo Viera
el pastor, no demandaba muchos gastos y consistía en cultos
mensuales, estudios bíblicos y aprovechamiento de los
En este local se vuelve a celebrar la Navidad en el año
contactos con la Palabra de Dios de parte de personas que no
2003 con más de 30 niños y alrededor de 70 personas. El 28
la conocían. Por razones de salud del Pastor se debió
de diciembre de 2003 se realiza la primera confirmación de
interrumpir el trabajo de la misión. Durante ese tiempo se
5 jóvenes, de los cuales, 2 señoritas fueron bautizadas por el
evangelizó a algunas familias que aún hoy todavía continúan
pastor en cultos anteriores. El promedio de asistencia por
en la iglesia. Además la pequeña misión perdió su local de
cultos fue de 30 personas.
predicación por la competencia de otra comunidad religiosa
Desde el mes de mayo de 2003 funciona también una
en el pueblo que ofreció un mejor pago mensual por el mismo.
Liga de Damas que organizó un Ropero Comunitario para
atender las necesidades de las personas más humildes y genera
En el año 1999 con la llegada del Pastor O. Deines,
un pequeño fondo que sirve para devolver el préstamo recibido
se reinició el trabajo en abril de 2001. Se brindaron dos cultos
y trabajar en la escuela bíblica y mantener las instalaciones.
en el Barrio 105 viviendas en un pequeño salón alquilado
El 26 de mayo de 2004 se realizó la primera reunión
para tal fin. Como los recursos eran pocos y los miembros
de jóvenes con la presencia de 7 jóvenes la cual organizó una
también deciden trasladarse a una pequeña vivienda de
comisión. El 18 de julio de 2004 hicieron su confesión de fe
madera al cuidado del Sr. Eliseo Zeterlund en la que solo
2 personas adultas.
había que abonar la luz y el mantenimiento. Allí se adecuó
En la Asamblea Parroquial del 10 de julio de 2004 la
la casa para tener cultos, y escuela bíblica. Posteriormente se
Misión de Campo Viera fue reconocida como congregación
agregó un estudio bíblico mensual, se organizó un Programa
y se encuentra abocada a reunir materiales para la
de Navidad haciendo contacto con los niños del lugar.
construcción de un futuro templo o salón. Su nombre es
Como el trabajo daba buenas expectativas de
“Cristo Redentor”. Tiene 8 familias afiliadas y una asistencia
crecimiento, una comisión elegida para colaborar con el
de 25 a 30 niños en la Escuela Bíblica.
trabajo del Pastor O. Deines, elaboró un Proyecto que fue
El futuro de esta congregación es muy prometedor
presentado en la Asamblea Parroquial en Campo Viera en el
debido a la Escuela Bíblica a la cual asisten muchos niños
mes de enero de 2002 para su aprobación. Este proyecto
sin ninguna vida religiosa, lo cual permite muy buenos
pretendía el apoyo concreto a la misión. Gracias al mismo se
contactos para comunicar el mensaje de la Palabra de Dios.
inició en el año 2002 una Escuela Bíblica que tuvo
inicialmente 12 niños y que fue creciendo.
Esta actividad se realizaba los días sábado.
En el Programa de Navidad se reunieron 90
personas y participaron unos 30 chicos.
También apoyó el trabajo el coro de la
Congregación de Km. 38 Campo Viera.
En ocasión de la visita del presidente
de IELA pastor Edgardo Elseser en
noviembre de 2003, se recibe con mucha
alegría la noticia de la donación de la Sra.
Adolina Verner Vda. De Rabatsch de un
terreno de 16 por 35 y una casa de madera.
No obstante por convenio con una heredera
de ésta se abonaron $ 4000 para la
adquisición del inmueble. Esto fue posible
gracias a un préstamo del Fondo de
Edificación que dispone la IELA, y el cual
la misión devuelve en cuotas mensuales.
(Programa Navideño en Campo Viera- Misión)
 Campo Viera - Congregación «San Juan»
Domicilio: Colón 437- Campo Viera - Misiones - Tel. 03755-497142 (Sede Parroquial)
Parroquia: Campo Viera Circuito: Centro Distrito: Misiones
Inicio: 1932
Miembros: 624 (Parroquia) Pastor: Adriano Anklam
Actividades: Dos cultos mensuales - Liga de Damas - Liga de Jóvenes - Escuela
Bíblica para Niños -

El comienzo de esta parroquia fue en una vasta zona GUÍAS ESPIRITUALES

de la cual Campo Viera fue el epicentro. La nueva parroquia, Nombre y Apellido Período Residencia
con sede en Campo Viera, se formó por la subdivisión de la Pastor Jacobo Felahuer 1932-1935 Sección V
Parroquia de Sección V ocurrida hacia 1960. Anteriormente Pastor Jorge P. Horn 1935-1941 Sección V
los creyentes de Campo Viera eran atendidos desde Sección Pastor Esteban Stern 1942-1946 Sección V
V. En la etapa del Pastor Mickan se intensificó el trabajo Pastor Eldor Mickan 1946-1952 Sección V
misional en la zona de Campo Viera y sus colonias, dando Pastor Santiago Roth 1953-1960 Sección V
arraigo a las congregaciones que hoy conforman esta Vicario Arturo Kroeger 1961 Campo Viera
parroquia. Al Pastor Mickan lo sucedió el Pastor Santiago Pastor Arturo Kroeger 1962-1970 Campo Viera
Roth que atendió la zona desde 1953 hasta 1960. Pastor Gerardo Dieterle 1970 Sección V
Pastor Conrado Dengler 1970-1982 Campo Viera
La nueva parroquia comprendía las incipientes
Pastor Santiago Roth 1982 Sección V
congregaciones de Campo Grande, Sección Novena y Colonia Pastor Enrique Franck 1983-1988 Campo Viera
Seguín. El lugar de cultos y reuniones eran casas de familia. Pastor Paulo Riske 1989-1999 Campo Viera
Según el testimonio de un pionero de la congregación del Pastor Otto Deines 1999-2004 Campo Viera
Km. 38, Sr. Guillermo Wagner, los cultos se daban en la casa Pastor Adriano Anklam 2005- Campo Viera
de las familias Holc, Hackbarth, y otras. También se reunían
en la casa del Sr. Hermann Hennig en el Km. 37 de la Ruta sólida y espaciosa iglesia de material. Esta fue inaugurada el
Nacional 14. La casa de Godfrid Wagner también era un lugar segundo domingo del mes de enero del año 1970. A partir de
habitual de reuniones. 1970 con un pastor estable la parroquia continuó más o menos
Con la llegada del Pastor E. Mickan, se comenzó con con los lineamientos trazados para una congregación.
planes de construir la primer capilla. Se cuenta que el Pastor La Liga de Damas “Rut” comenzó en el año 1964.
Mickan vino a esta región con Jeep modelo 46 y con este Ellas fueron y son artífices de gran ayuda para afianzar el
vehículo se limpió el predio donde se dispuso construir la apoyo del trabajo de toda la congregación. Con sus fiestas
primera capilla con la ayuda de los confirmandos. Este lugar anuales que se celebran en el mes de mayo, y sus ofrendas
fue un predio cedido por el Sr. Rodolfo Hennig en el Km. 37. han ayudado a la construcción de un salón que cuenta con
Se construyó la primer capilla de sectores de cantinas, parrillas, etc y
madera en el año 1943. Esta capilla donde se reúne la congregación a
de madera, luego de inaugurado el realizar distintas actividades. (Luisa
nuevo templo de material en el Km. Radetski de W.)
38, fue en parte vendida y donado El 26 de octubre de 1986
a la congregación de Cerro Moreno, quedó oficialmente inaugurada y
una filial de la Parroquia Dos de dedicada la nueva casa pastoral, la
Mayo. cual fue construida de material y
Por otra parte, debemos ubicada en el pueblo de Campo Viera,
destacar que la Parroquia de Campo distante a unos 7 km. sobre la ruta 14
Viera ya consolidada, data del año de donde se halla el templo de la
1960. En aquel mismo año se Congregación San Juan. La antigua
construyó la casa pastoral. Para casa parroquial de madera fue
estos tiempos ya llegaba el progreso desarmada.
con el asfaltado de la ruta 14 que Hoy la parroquia de Campo
atraviesa esta zona. Viera cuenta con cinco lugares de
La primer casa pastoral fue predicación. Cada una cuenta con una
construida en el Km. 38, en un Liga de Damas. Desarrolla su
predio donado por el Sr. Hermann actividad un grupo juvenil en Campo
Hennig en un sector un poco mas Grande y en la Congregación Cristo
al norte donde estaba la primer Redentor de Campo Viera. Posee un
capilla. Al nacer la nueva parroquia hermoso predio con canchas de
se hallaba al frente de la misma el deportes y buen espacio para
vicario A. T. Kroeger. La primer recrearse. El trabajo y la participación
capilla en Campo Viera era de de la feligresía es sostenido y avanza.
madera, fue reemplazada por una
(Templo de Campo Viera Km. 38)
 Chajarí - Congregación «Jesús es mi guía»
Domicilio: Coronel Rocamora 3049 (Familia Balzer) Chajarí - Tel. 03456-423289
Parroquia: Concordia - Circuito: Norte - Distrito: Entre Ríos
Inicio: 1935
Miembros: 42 Pastor: Eldor Rautenberg
Actividades: Dos cultos mensuales - Estudios Bíblicos - Reunión de Damas - Escuela
Bíblica para Niños.

La congregación de Chajarí, tiene sus inicios en GUÍAS ESPIRITUALES

Colonia La Unión, población aledaña a San Jaime de la Nombre y Apellido Período Residencia
Frontera, a 60 Km. por camino de tierra desde Chajarí. En el Pastor Adolfo Dilley 1935-1936 Chañar
año 1935 comenzó la labor misional el entonces Pastor Adolfo Pastor Herwart Knote 1936-1937 Itinerante
Dilley, que viajó, en cuatro oportunidades, desde Chañar (180 Vacante 1937-1939
Km. aproximadamente) para atender a un grupo de creyentes Pastor Federico Wahler 1940-1965 Federal
Pastor Araldo Schlund 1965-1988 Federal
luteranos. La familia de Carlos Leneschmidt se había mudado
Pastor Erhard Beckmann 1988-1992 Concordia
proveniente del Dpto. Colón en busca de mejores horizontes Pastor Marcelo Soria 1993-1997 Concordia
laborales. Los cultos se realizaban en casa de Don Carlos. Pastor Eldor Rautenberg 1999- Concordia

En 1936 llegó el Pastor Knote. Siguieron reuniéndose

en el mismo domicilio una vez por mes hasta el año 1937, a
partir de ese año hasta 1938 estuvieron sin pastor. En 1938
todo el grupo se mudó a un lugar intermedio de La Tambera
y Quebracho, siempre en las cercanías de San Jaime. En el
año 1940 llegó el Pastor Federico Wahler, año en que Enrique
Balzer contrajo enlace con María Leneschmidt. El Pastor
Wahler atendió a este grupo, como también otro en Colonia
Inchauspe, hasta el año 1965.
A partir de 1965 recibieron atención espiritual por
medio del Pastor Araldo Schlund, afincado en Federal, igual
que su antecesor. Por estos años el matrimonio Balzer, se
mudó a San Jaime de la Frontera y el pastor llegaba una vez
por mes. Las actividades son realizadas en casa de Santiago
Leneschmidt y Enrique Balzer alternativamente hasta el año
1978.
En 1979 Don Enrique Balzer con su familia se mudó
a la ciudad de Chajarí, lugar al que también los siguió el
Pastor Araldo Schlund, momento en el cual comenzó a
atender a un grupo de luteranos en Mocoretá, Corrientes (este
lugar se dejó de atender alrededor del año 1998 por cuestiones
financieras). En todo este tiempo se realizaba un culto por
mes.
octubre, comenzando la atención espiritual en dos
oportunidades mensuales.
El 3 de noviembre de ese año fue fundada la Liga de
Damas “Llamadas por Cristo”, con lo cual se agregó una
actividad más a la congregación. Ese mismo año comenzaron
los Estudios Bíblicos, antes de los cultos, pero ante un pedido
de los feligreses que querían adquirir mayores conocimientos
de la Palabra de Dios, se agregó un día para este objetivo y a
partir de 2003 las actividades de Chajarí pasaron a ser: 2
cultos, reunión de damas y 2 reuniones de estudio de la
Palabra, más 4 clases de Escuela Bíblica mensuales. Los cultos
se realizaban en la Iglesia Metodista, y en casas de familia
las reuniones de damas y Estudio de la Palabra.
En el año 2003 al no contar ya con un horario
adecuado en la iglesia mencionada, todas las actividades se
desarrollaron, alternativamente, en casa de alguno de los
miembros. A partir de 2004 contamos con un pequeño galpón,
cedido gentilmente por Luis Balzer, el que está siendo
ampliado y en el cual se realizan las actividades. En el año
2002 se congregó una familia que está radicada en Federación
(60 Km. de Chajarí), descendientes de don Carlos
Leneschmidt.

En 1988 pasaron a ser parte de la “nueva” parroquia Los miembros de Chajarí son obreros de aserraderos,
de Concordia, atendida por el Pastor Erardo Beckmann. A empleadas y jubilados, todos pertenecen a la familia Balzer.
esta altura se comenzó a alquilar la capilla de la Iglesia La asistencia tiene un promedio del 80% de la feligresía.
Metodista. En el año 1993 ante la jubilación del Pastor
Beckmann, fue llamado el Pastor Marcelo Soria, quien Eldor O. Rautenberg y Analía Balzer.
atendió Chajarí y Mocoretá hasta el año 1997, en que renunció
a la parroquia Concordia, por razones de enfermedad y
familiares.

Una vez más, en vacancia fueron atendidos por el

Pastor Erardo Beckmann, en este tiempo los miembros de la
ex Misión de Mocoretá participaron de los cultos en la ciudad
de Chajarí. Las actividades se realizaban una vez por mes
como hasta entonces. En el año 1999 luego de varios llamados
aceptó el Pastor Eldor O. Rautenberg, quien fue instalado en
 Chañar - Congregación «San Juan»
Domicilio: Colonia Jorge Fink - Ruta M Km. 58 - Dpto. Federal - Entre Ríos
Parroquia: Concordia - Circuito: Norte - Distrito: Entre Ríos
Inicio: 1925
Miembros: 244 (Parroquia) Pastor: Eldor Rautenberg
Actividades: Dos cultos mensuales - Liga de Damas - Estudios bíblicos - Escuela
Bíblica para niños. Cultos de Cuaresma y Adviento

En 1923 se colonizó el Campo Olazábal. Don Jorge GUÍAS ESPIRITUALES

Fink adquirió 7 lotes para sus 7 hijos, abonando una cuota Nombre y Apellido Período Residencia
Pastor Carlos Schutt 1925-1926 Líbaros
por cada lote y luego cada hijo debía saldar el resto. Sus hijos
Pastor Martín Haack 1926-1928 San Salvador
se llamaban: Lorenzo, Jacobo, Guillermo, Jorge, Adán, Juan Pastor Martín Haack 1928-1929 Chañar
y Adolfo. Estos eran hijos de su primer matrimonio (la esposa Pastor Adolfo Dilley 1930-1936 Chañar
era de apellido Hill). Don Jorge era miembro de la Pastor Federico Wahler 1937-1969 Federal
Congregación de Cnia. San Ernesto atendida por el Pastor Pastor Gustavo Bär 1969-1987 San Salvador
Carlos Schutt. Al principio iban hasta Cnia. San Ernesto Pastor Hugo Berger 1987-1989 San Salvador
para asistir a los cultos. Para 1926 ya se habían afincado Pastor Erhard Beckmann 1990-1993 Concordia
unas 10 familias con numerosos hijos, por lo que decidieron Pastor Marcelo Soria 1993-1998 Concordia
llamar a un pastor que residiera en el lugar. Fue así que fue Pastor Eldor Rautenberg 1999- Concordia
enviado el Pastor Martín Haack de San Salvador, quien se
mudó a Chañar en 1928.
El actual templo se edificó en el predio donado por
Las primeras actividades se desarrollaron en un galpón Ricardo B. Fink, (hijo de Guillermo) sobre la ruta provincial
de chapa de cinc que pertenecía a Guillermo Fink. La M. Esta construcción data de diciembre de 1964, fue
asistencia rondaba los 40 – 50 participantes. Al lado del inaugurada el 25 diciembre del mismo año. El Pastor Federico
galpón había una vivienda donde residía el Pastor Haack con Wahler continuó atendiendo, desde Federal, hasta el año 1969.
su esposa. A partir de este año, por indicación de las autoridades de la
IELA, pasaron a formar parte de la Parroquia de San Salvador.
Con el correr del tiempo los miembros decidieron El Pastor Gustavo Bär ofició su primer culto en abril de 1969,
construir un templo y casa parroquial. Esta capilla se atendiendo a la congregación hasta febrero de 1987. Durante
construyó en el campo que pertenecía a Adán Fink. La el tiempo de vacancia fueron atendidos, algunas veces, por
construcción consistió de: Chapas de cinc por fuera, revestida el Pastor Araldo Schlund, desde la parroquia Federal. El 19
de machimbre por dentro. La casa pastoral fue construida de julio de 1987 fue instalado el Pastor Hugo Berger quien
con adobe y techo de cinc. trabajó por dos años. Después fueron atendidos por el Pastor
Erardo Beckmann, desde Concordia. Con el correr del tiempo
El 20 de julio fue instalado el Pastor Adolfo Dilley. El la Congregación decidió afiliarse a la Parroquia Concordia
Pastor Dilley era soltero, comenzó su labor con dos cultos debido a las dificultades para ser atendidos desde San
por mes y 5 días por semana clase con los niños (en idioma Salvador por camino de tierra. Después del Pastor Beckmann
castellano enseñanza secular y clases de religión). El 1º de fueron atendidos por el Pastor Marcelo Soria. A partir de
octubre de 1931 el Pastor Dilley viajó Alemania donde octubre de 1999 hasta la fecha son atendidos por el Pastor
contrajo enlace matrimonial con Elizabeth G. Treinies. El Eldor O. Rautenberg, tiempo en el cual se fue afianzando el
Pastor Dilley sirvió durante seis años a esta congregación. trabajo congregacional y de la Parroquia. La asistencia
Luego la congregación fue atendida por un tiempo el Maestro promedio es muy buena en todas las actividades.
Dieterle.
Laura M. de Fink
La primera capilla y casa pastoral que se edificaron
en el campo de Adán Fink debieron ser desarmadas y
trasladadas al campo de Juan Fink, puesto que por las plagas
de langostas don Adán no pudo cumplir con las cuotas y su
campo fue rematado. En 1937, ya estaba
instalado el Pastor Federico Wahler con su
esposa y dos hijos Federico y Margarita.
Trabajó unos años en Chañar y luego se mudó
a Villa Federal, lugar que atendía desde
Chañar. Los datos y crónica de esta época se
destruyeron en un incendio.

(Congregación y Templo en Chañar 1926-1929)

 Cipolletti-Congregación «Cristo Salvador» (Parroquia)
Domicilio: 9 de Julio 149 - Cipolletti - Río Negro - Tel. 0299-4771809
Parroquia: Cipolletti - Circuito: Distrito: Sur
Inicio: 1938
Miembros: 48 (Parroquia) Pastor:
Actividades: Cultos - Estudios Bíblicos - Liga de Damas - Escuela bíblica para Niños

Esporádicos viajes hechos por el pastor de Bahía GUÍAS ESPIRITUALES

Blanca A. T. Kramer hacia fines de la década del 30 a estos
lugares marcan el comienzo de la obra de la IELA en la zona
del valle del Río Negro. A partir de 1940 este trabajo quedó
bajo la jurisdicción de la Parroquia de Coronel Suárez guiada
por el Pastor Juan Baus. Luego vino un período durante el
cual recibió atención periódica del Pastor Alberto Truenow.
A partir del año 1965 se cuenta con el primer pastor
residente en la persona de Araldo Schlund. La pujante ciudad
de Cipolleti en la confluencia de los ríos Neuquén y Limay
fue elegida para ser sede parroquial. Al ausentarse el Pastor
Schlund fue llamado el Pastor Samuel T. Beckmann. Este
pastor aceptó en 1978 un llamado de la parroquia de Mar del
Plata y se hizo cargo el Pastor José F. Mikulas quien fue
instalado en enero de 1979.
Con respecto a la feligresía, cabe señalar que muy
pocos pertenecen a familias de tradición luterana. La mayoría
perteneció originariamente a otra tradición evangélica que
al no tener una atención continuada decidieron formar parte
de la Iglesia Luterana. Desde sus comienzos esta misión
funcionó adaptándose a la situación local en cuanto al hecho
demográfico. Como las ciudades y pueblos se ubican en el
valle que tiene entre 5 y 15 km. de ancho a lo largo del Río
Negro y la ruta 22 une todas las poblaciones, así de ciudad
en ciudad, de pueblo en pueblo se fueron abriendo lugares de
predicación.
En algunos lugares se comenzó con una o dos familias
hasta conformar con el tiempo una pequeña comunidad
luterana. Pero también hubo que cerrar los lugares por haber
emigrado buena parte de los que se habían congregado. La
Parroquia llegó a comprender los lugares de Villa Regina,
Darwin, Belisle y 25 de Mayo.
La actividad comenzó sin infraestructura edilicia. Al
principio los servicios religiosos se celebraban en casas de
familia. Cuando el pastor aún no residía allí, en los días que
visitaba la congregación convivía con las familias. La etapa
siguiente consistió en alquilar una vivienda para la familia
del pastor y luego en comprar una vivienda para la parroquia.
Gracias al esfuerzo de los feligreses y del
Departamento de Misión se adquirió un terreno en el que se
levantó un salón de medida intermedia para satisfacer las
necesidades de la Parroquia. En Villa Regina también fue
edificada una pequeña capilla lo mismo que en 25 de Mayo.
Debido a su lejanía de las demás parroquias hermanas,
las actividades típicas de una congregación luterana no están
muy desarrolladas. Sin embargo cuentan con una Sociedad
de Damas la que cubre algunas necesidades internas de la
Congregación y presta ayuda social y espiritual a propios y
extraños.
También se atiende desde Cipolletti, las localidades
de 25 de Mayo en La Pampa y Junín de los Andes en Neuquén.
Nombre y Apellido Período Residencia
Pastor Alfredo Kramer 1938 Bahía Blanca
Pastor Juan Baus 1940-1952 Coronel Suárez
Pastor Alberto Truenow 1953-1965 Coronel Suárez
Pastor Araldo Schlund 1965-1971 Cipolletti
Pastor Teodoro Beckmann 1972-1978 Cipolletti
Pastor José F. Mikulas 1979-1982 Cipolletti
Pastor Ricardo Weigum 1986-1990 Cipolletti
Pastor Pablo Wahler 1992-2004 Cipolletti
25 de mayo (La Pampa)
El Sr. Alberto H. Richter y su familia se trasladan en
el año 1966 a esta zona por razones laborales contratados
por el Ente Provincial del Río Colorado. El trabajo y el tiempo
libre le dan muchas oportunidades de compartir el evangelio
con sus compañeros de trabajo. En el año 1967 arriba el Sr.
Héctor J. Heimsch quien también colaboró con la hermosa
tarea de divulgar el evangelio.
El 1 y 2 de abril de 1968 visita la zona el Pastor Araldo
Schlund y se celebra el primer culto el 3 de abril de 1968 en
la Biblioteca del Centro Experimental Agrícola de 25 de
Mayo. Los cultos se realizaban en los hogares de las familias
Heimsch, Richter y las familias del CEA con la presencia
del Pastor Schlund. En 1973 se piensa en echar las bases
para una congregación estable.
El 7 de julio de 1974 la familia Heimsch dona un
terreno en la localidad para que se construya una capilla. De
ahí en adelante fueron muchas las colaboraciones que se
recibieron de miembros de esta y otras congregaciones, de
instituciones del medio y de hermanos de Estados Unidos.
Para una mejor atención espiritual el 8 de junio de
1974 se instala al Sr. Héctor Heimsch como ministro laico.
Al año siguiente se presentan y aprueban los planos del
proyecto de la futura capilla y se comienza la construcción.
El 22 de junio de 1975 se designa un tesorero en la persona
de don Alberto H. Richter. A principios de 1976 se agrega a
la congregación Don Erico Leher que se radica en la zona.
Con la ayuda del Departamento de Misión se concluye la
capilla y se la inaugura el 5 de junio de 1977.
En el año 1977 se aleja la familia Heimsch y las labores
continúan. Otras familias que colaboraron en los inicios
fueron Pineda, Perilla, Reyes, Pereyra, Vicente, etc. Los
problemas en los últimos años han sido muchos y variados
pero la fe todo lo puede.
(El Luterano - 75 aniversario de IELA - Jorge Berger)
 Colonia Alicia - Congregación «Santísima Trinidad»
Domicilio: Colonia Alicia - Misiones - Tel. 03755-15446560
Parroquia: Colonia Alicia - Circuito: Alto Uruguay - Distrito: Misiones
Inicio: 1936
Miembros: 210 Pastor: Damián Griziuk
Actividades: Dos cultos mensuales - Liga de Damas - Liga de Jóvenes - Escuela
Bíblica para Niños - Coro - Estudios Bíblicos dirigidos por laicos - PETE

Colonia Alicia está ubicada en el Este de la parte GUÍAS ESPIRITUALES

céntrica de Misiones, sobre el margen del Río Uruguay. Fue Nombre y Apellido Período Residencia
poblada por inmigrantes, en especial colonos brasileños que Pastor Jacobo Schlund 1936-1942 Alba Posse
invadían el monte para trabajar la tierra. Así fue poblada Pastor Raimundo Ernst 1943-1944 San Francisco
Pastor Leopoldo Gross 1954-1959 Cnia. Aurora
casi toda la zona del Alto Uruguay.
Pastor Herbert Berndt 1959-1968 Cnia. Aurora
La historia de la Congregación Luterana de Colonia Pastor Edgardo Weisheim 1968-1978 Cnia. Aurora
Alicia se inicia después que un grupo de pastores hizo una Pastor Egon Hamann 1978-1979 Colonia Alicia
gira de exploración por la zona del Alto Uruguay, viendo la Vicario Hugo Berger 1980 Colonia Alicia
posibilidad de traer la Palabra de Dios a estos lugares. Fue Vicario Manuel Franck 1981 Colonia Alicia
así que se inició una misión para la cual se le extendió el Vicario José Pfaffenzeller 1982 Colonia Alicia
llamado al Pastor Jacobo Schlund quien fijó su residencia en Vicario Marcos Berndt 1983 Colonia Alicia
la localidad de Alba Posse (45 km. al Sur de Colonia Alicia). Vicario Ismael Morgenstern 1983 Colonia Alicia
Desde allí empezó a atender entre otros lugares Colonia Vicario Otto Deines 1984 Colonia Alicia
Vicario Virgilio Beckmann 1985 Colonia Alicia
Aurora y Puerto Londero, donde daba cultos en casas de
Pastor Otto Deines 1985-1989 Colonia Alicia
familias, y se practicaba el canto en la casa de Miguel Richter, Previcario Luis R. Francke 1989 Colonia Alicia
los cuáles a su vez hospedaban al pastor. También se recuerda Pastor Virgilio Beckmann 1989-1998 Colonia Alicia
que entre los participantes había un hombre de tez oscura, Pastor Volmir Forster 1999-2000 Colonia Alicia
barbudo y algo andrajoso, pero sin embargo “el negro” era Vicario Rolando Maili 2001 Colonia Alicia
uno de los que más atención prestaba y tras haberse repetido Pastor Damián Griziuk 2002- Colonia Alicia
dos o tres veces uno de los himnos, el pastor invitó a todos
los presentes a acompañarlo sin miedo, y sorprendiendo al
pastor, el “negro” cantaba mejor que todos, pues resultó ser Leopoldo Gross prestó sus servicios durante siete años en la
de Confesión Luterana inmigrado del vecino país de Brasil, zona. Luego fue atendida por el Pastor Herbert Berndt y
mientras que los Richter en realidad eran de Confesión aproximadamente en el año 1961 los miembros existentes de
Católica, pero sin problema decidieron afiliarse a la Iglesia Colonia Alicia empezaron la construcción de su primer
Luterana. templo.
Más tarde las Colonias de Aurora y Londero fueron Después fue atendida por el Pastor Edgardo Weisheim
atendidas por el Pastor Ernst quien hacía sus giras a caballo y en el año 1976 se formó la Parroquia de Colonia Alicia
por estrechas picadas a través de selvas en que no vivía un integrada por tres congregaciones: Colonia Alicia, Puerto
alma. Londero y Colonia Chafaríz (que anteriormente pertenecía a
Cuando Colonia Aurora se formó como Parroquia, y la Parroquia de El Soberbio). El 19 de octubre del año 1976
era atendida por el Pastor Leopoldo Gross, Puerto Londero y se inaugura la casa pastoral en Colonia Alicia y en el culto
Colonia Alicia formaban parte de esa Parroquia. Así el Pastor de inauguración el predicador fue Jorge Raschke de
Horizontina Brasil.
El primer pastor instalado en la
Parroquia de Colonia Alicia fue Egon
Hamann en el año 1978. La
Congregación “Santísima Trinidad” de
Alicia Alta es la sede parroquial y está
compuesta por 59 familias que suman
en su totalidad 210 miembros. Se
celebran culto dos veces al mes en un
salón que se construyó con los materiales
de la antigua iglesia, mientras se
continúa con la construcción de una
capilla de material. En el seno de la
congregación funciona la Liga de
Damas, una Liga de Jóvenes, un grupo
de PETE, dos grupos de Estudio Bíblicos
liderados por laicos, un coro y la Escuela
(Congregación y Templo de Colonia Alicia - 1961) Bíblica con 5 maestras y 36 niños.
 Colonia Aparecida - Congregación «Cristo Redentor»
Domicilio: Colonia Aparecida Km. 20 Ruta Londero
Parroquia: Colonia Alicia - Circuito:Alto Uruguay - Distrito: Misiones
Inicio: 1977
Miembros: 142 Pastor: Damián Griziuk
Actividades: Dos cultos mensuales - Dos Escuelas Bíblicas para niños - Estudios
Bíblicos dirigidos por laicos - PETE

En el año 1977 en el km. 16 de la Ruta Londero del GUÍAS ESPIRITUALES

Municipio de Colonia Aurora, Misiones, varias personas de Nombre y Apellido Período Residencia
origen luterano sintieron la necesidad de tener un lugar donde Pastor Edgardo Weisheim 1977-1978 Colonia Aurora
oír la Palabra de Dios. Fue entonces que el Sr. Nercí Müller Pastor Egon Hamann 1978-1979 Colonia Alicia
ofreció su galpón para celebrar los cultos. En aquel entonces Vicario Hugo Berger 1980 Colonia Alicia
Edgardo Weisheim era pastor de la Parroquia de Colonia Vicario Manuel Franck 1981 Colonia Alicia
Vicario José Pfaffenzeller 1982 Colonia Alicia
Aurora y se acercaba a dar los cultos hasta el año 1978 cuando
Vicario Marcos Berndt 1983 Colonia Alicia
vino el Pastor Egon Hamann a la reciente formada Parroquia Vicario Ismael Morgenstern 1983 Colonia Alicia
de Colonia Alicia, pasando este reciente punto de predicación Vicario Otto Deines 1984 Colonia Alicia
a formar parte de dicha parroquia y bajo la atención espiritual Vicario Virgilio Beckmann 1985 Colonia Alicia
de su pastor. Pastor Otto Deines 1985-1989 Colonia Alicia
En el año 1980 decidieron hacer los cultos en el Km. Previcario Luis R. Francke 1989 Colonia Alicia
19 de la ruta Londero, en el galpón del Sr. Willy Saft, porque Pastor Virgilio Beckmann 1989-1998 Colonia Alicia
era un lugar más céntrico para los miembros que vivían en Pastor Volmir Forster 1999-2000 Colonia Alicia
los distintos kilómetros de la ruta Londero. A partir de ese Vicario Rolando Maili 2001 Colonia Alicia
Pastor Damián Griziuk 2002- Colonia Alicia
año estaba como Vicario en la Parroquia Marcos Berndt.
En el mes de mayo de 1987, siendo Pastor Otto Deines
de la Parroquia, los miembros de Km. 19 vieron la necesidad confraternización que estimulen y acrecienten la comunión
de construir una capilla para poder celebrar los cultos con con Dios y entre los miembros de la Congregación.
mayor comodidad. Fue construida en su totalidad por los En la actualidad cuenta con 40 familias con un total
miembros. La inauguración se realizó el 12 de julio de 1987 de 142 miembros, en su totalidad agricultores. Se realizan
con la presencia del intendente de Colonia Aurora Arribadlo dos cultos por mes. También funcionan dos Escuelas Bíblicas,
Kramer, el Pastor Otto Deines y el Presidente de la una en el Km. 14 compuesta por tres maestras y 18 alumnos;
Congregación Floribaldo Streher. En aquel entonces la y otra en la Capilla en el Km. 19 compuestra de tres maestras
congregación estaba formada por 12 familias. y 15 alumnos. Hay dos grupos de estudios bíblicos liderados
En el año 2003 se resolvió construir un salón con por laicos, uno en el Km. 14 que se reúnen en casas de familia
estructura de hierro para poder realizar reuniones de y otro en el km. 19 en la iglesia. La congregación cuenta con
un grupo del PETE.

(Inauguración de la Capilla de Cnia. Aparecida)

(Primer Templo en Colonia Alicia)
 Colonia Chafariz - Congregación «San Pablo»
Domicilio: Colonia Chafariz - Misiones - Tel. 03755-15446560
Parroquia: Colonia Alicia - Circuito: Alto Uruguay - Distrito: Misiones
Inicio: 1958
Miembros: 49 Pastor: Damián Griziuk
Actividades: Dos cultos mensuales - Escuela Bíblica para niños

Es una de las congregaciones más antiguas de la GUÍAS ESPIRITUALES

Parroquia y está ubicada cerca del río Uruguay entre la Nombre y Apellido Período Residencia
localidad de El Soberbio y Colonia Alicia. Su comienzo data Pastor Kurts Rode 1958-1964 Brasil
aproximadamente al final de la década del 50 cuando los Pastor Eduvino Purmann 1965-1966 El Soberbio
colonos de fe luterana emigrados del Brasil comenzaron a Vicario Arnoldo Wagner 1967 Cnia. Chafariz
ser atendidos por el Pastor Kurts Rode de la localidad Pastor Eduvino Purmann 1968-1978 El Soberbio
brasileña de Mauricio Cardozo. Los cultos se hacían en la Pastor Egon Hamann 1978-1979 Colonia Alicia
Vicario Hugo Berger 1980 Colonia Alicia
casa del la familia Herso.
Vicario Manuel Franck 1981 Colonia Alicia
Vicario José Pfaffenzeller 1982 Colonia Alicia
A mediados de la década del 60 la congregación Vicario Marcos Berndt 1983 Colonia Alicia
comenzó a ser atendida desde El Soberbio por el Pastor Vicario Ismael Morgenstern 1983 Colonia Alicia
Eduvino Purmann. Para que el Pastor Purmann pudiera Vicario Otto Deines 1984 Colonia Alicia
movilizarse para dar cultos los miembros de la Congregación Vicario Virgilio Beckmann 1985 Colonia Alicia
de Colonia Chafariz junto con los de la Iglesia de Monte Pastor Otto Deines 1985-1989 Colonia Alicia
Agudo (otra congregación de la Parroquia El Soberbio) Previcario Luis R. Francke 1989 Colonia Alicia
compraron un caballo. Así que el Pastor Purmann viajaba a Pastor Virgilio Beckmann 1989-1998 Colonia Alicia
Pastor Volmir Forster 1999-2000 Colonia Alicia
lomo de caballo. Según testimonios orales el pastor era
Vicario Rolando Maili 2001 Colonia Alicia
acompañado por un comprador de ganado de apellido
Pastor Damián Griziuk 2002- Colonia Alicia
Vigmann quien venía desde El Soberbio hasta Colonia
Chafariz. Mientras el pastor daba el culto este señor hacía
sus negocios y de regreso aprovechaba la compañía del pastor
para que le ayudara a arriar hasta El Soberbio los animales
que había comprado.

El Vicario Arnoldo Wagner fue enviado a Colonia

Chafaríz para instruir a los confirmandos ya que el Pastor
Purmann no contaba con tiempo suficiente como para realizar
esta tarea. El vicario quedaba una semana en Colonia Chafaríz
y otra semana en Capin Largo que está a 7 km. de la Colonia
donde se hospedaba en casa de la familia Felten. En la zona
de Capin Largo había 25 confirmandos y otro tanto en Colonia
Chafariz. Esto nos muestra que había muchas familias de
Confesión Luterana pero casi todas emigradas del Brasil o
que en su mayoría estaba en forma ilegal.
(Confirmaciones en Colonia Chafariz)
En el año 1965 aproximadamente comienzan a
construir su primer templo hecho a base de tablas de madera
y techo de tejas de madera. Cuando se conformó la Parroquia
de Colonia Alicia en el año 1976 la Congregación “San Pablo”
de Colonia Chafariz pasó a formar parte de la misma porque
la Parroquia El Soberbio tenía muchas congregaciones.

En la década del 90 en un terreno más céntrico se

construyó una nueva capilla, en la que actualmente se ofician
cultos. Actualmente cuenta con 12 familias que suman 49
miembros. Se realizan dos cultos mensuales. Cuenta con
Escuela Bíblica con un maestro y seis alumnos.
 Colonia La Joya - Congregación «Emaús»
Domicilio: Colonia La Joya - Entre Ríos - Tel. 03445-481821
Parroquia: Basavilbaso - Circuito: Sur - Distrito: Entre Ríos
Inicio: 1908
Miembros: 111 Pastor: Laercio Knaak
Actividades: Culto - Escuela Bíblica para Niños - Estudios Bíblicos

A principios de 1900 llegaron las primeras familias GUÍAS ESPIRITUALES

de inmigrantes ruso-alemanes a Colonia la Joya Nombre y Apellido Período Residencia
(antiguamente Campos La Palma); con ellos traían una fe Pastor O.W.Boettcher 1909-1915 Aldea San Juan
cristiana muy arraigada, es así que el 5 de octubre de 1908 la Pastor Carlos F. Truenow 1916-1919 Aldea San Juan
Pastor Carlos Schutt 1919-1968 Cnia. La Joya
congregación “Emaús”, junto al Pastor Boettcher celebró su
Pastor Víctor Karst 1965-1972 Basavilbaso
primer culto. Pastor Alejandro Sebenlist 1973-1983 Basavilbaso
Pastor José Pfaffenzeller 1984-1988 Basavilbaso
En enero de 1919 arribó a la Argentina, proveniente Vicario Arturo Truenow 1988-1989 Basavilbaso
de Minesota (USA), el Pastor Carlos Schut, junto a su esposa, Pastor José Pfaffenzeller 1989-1996 Basavilbaso
Florencia Lautherbach. Este fue el primer y único pastor Pastor Arnildo Ikert 1997-1999 Basavilbaso
residente en la colonia. Vicario Fabián Hill 1999 Basavilbaso
Pastor Laercio Knaack 2000-2005 Basavilbaso
Desde 1922, la congregación se convirtió en sede
parroquial. Los cultos se realizaban en las casas de las familias El 2 de diciembre de 1996 José Pfaffenzeller aceptó el
Rhil y Jauck, y más tarde en la casa pastoral. En 1925 se llamado que le extendió la congregación de San Justo (Bs.As.)
construyó e inauguró junto a esta casa el templo acual; que y el 2 de marzo de 1997 fue instalado Arnildo Ikert. Durante
en 1930 contaba con 160 miembros, 85 comulgantes y 20 un año disfrutamos de la presencia del Vicario Fabián Hill
niños en edad escolar. que realizó aquí su práctica. El Pastor Ikert nos guió hasta
1999 cuando decidió dejarnos, atendiendo al llamado del
El Pastor Schut ejerció el ministerio pastoral hasta Seminario Concordia.
1968, año en el cual se jubiló.
En enero de 2000 comenzó su trabajo en nuestra
A partir de 1965 la congregación dejó de ser sede parroquia el pastor recién recibido en São Paulo- Brasil,
parroquial y pasó a ser filial de la Parroquia Basavilbaso, Laercio Knaak; que nos guía espiritualmente hasta el
cuyo primer ministro fue Víctor Karst, quien en 1972 fue momento.
sucedido por Alejandro Sebenlist, que estuvo la parroquia
hasta 1984. Desde el 17 de junio de ese año ejerció el Actualmente nuestra congregación cuenta con
pastorado José Pfaffenzeller, para esta fecha la congregación aproximadamente 111 miembros, 94 comulgantes.
contaba con 140 miembros, 104 de los cuales eran
comulgantes. Fuente: Crónicas de la congregación de Libaros
Reseña: Historia de los 95 años de la congregación
Entre los años, 1988 y 1989, el seminarista Arturo “Emaus” por Eliana Haag.
Truenow guió a la parroquia durante dos años, es decir, hasta
el regreso del Pastor José de Estados Unidos. .
 Colonia La Llave - Congregación «San Lucas»
Domicilio: Colonia La Llave - Entre Ríos - Tel. 03444-481412
Parroquia: Gral. Galarza - Circuito: Sur - Distrito: Entre Ríos
Inicio: 1908
Miembros: 593 (Parroquia) Pastor: Rafael Migliónico
Actividades: Cultos

Los colonos alemanes que provenían desde el Volga GUÍAS ESPIRITUALES

eran en su amplia mayoría de origen luterano, pero aún en Nombre y Apellido Período Residencia
ese entonces no había en las zonas aledañas a Colonia La Pastor O.W.Boettcher 1909-1910 Aldea San Juan
Llave una congregación luterana establecida, por lo que se Pastor Walter Preusser 1910 Cnia. La Llave
adhirieron a la Iglesia Evangélica del Río de la Plata. Pastor Conrado Schroeder 1911-1913 Cnia. La Llave
Pastor C. A. Nicklas 1913-1915 Cnia. La Llave
Esta iglesia mantenía un templo en Colonia La Pastor Carlos Truenow 1915 Aldea San Juan
Esperanza y otro en Colonia La Llave, siendo la distancia Pastor Bertoldo Ergang 1916-1919 Itinerante
Pastor Carlos Schutt 1919-1922 Líbaros
entre ambos templos de aproximadamente cinco kilómetros.
Pastor Julio Strelow 1922-1923 Crespo
Pastor Augusto Wächter 1923-1925 Colonia Merou
En el año 1907 el Pastor Dettenborn, que venía a Pastor Gerardo Hübner 1925-1927 Crespo
atenderlos pastoralmente desde Aldea Protestante, pretendió Pastor Carlos F. Truenow 1927-1955 Cnia. La Llave
que las familias de Colonia La Llave se trasladaran cuando Pastor Juan Baus 1955-1962 Galarza
había cultos hasta el templo de Colonia La Esperanza. Esto Pastor Fernando Höhn 1961 Paraná
motivó descontento en casi todas las familias de Colonia La Pastor Juan Groh 1962-1992 Galarza
Llave, por lo que desencadenó el término de la unión con la Pastor Héctor Fester 1993-1998 Galarza
Iglesia del Río de la Plata y se dirigieran entonces al pastor Pastor Juan Evin 1999-2001 Galarza
Pastor Rafael Migliónico 2002- Galarza
O.W. Böettcher del Sínodo de Missouri, que en ese entonces
era pastor de la Aldea San Juan (Urdinarrain). Fue así como
a fines de 1908, la iglesia Luterana Argentina comenzó a El propósito fundamental de esta congregación ha sido
trabajar en Colonia La Llave. desde su comienzo y lo es hasta hoy, la predicación de la
Palabra y la administración de los sacramentos para expandir
Luego del Pastor Böettcher, la congregación continuó el reino de Dios y para que todas las personas lleguen a la
siendo atendida por los pastores: Preusser, Schroeder, Nicklas, salvación y la vida eterna por medio de la fe en aquel que
Truenow, Ergang, Schutt, Strelow, Wätcher, Hübner, murió por todos; nuestro Señor Jesús.
Truenow, Elseser, Baus, Höhn, Groh, Fester, Evin y
Miglionico (quien actualmente atiende esta congregación).
 Colonia Merou - Congregación «La Trinidad»
Domicilio: Colonia Merou - Entre Ríos - Tel. 0343-4951735
Parroquia: Crespo - Circuito: Oeste - Distrito: Entre Ríos
Inicio: 1919
Miembros: 126 Pastor: Arnoldo Wagner
Actividades: Cultos Mensuales - Escuela Bíblica para Niños - Liga de Jóvenes - Liga
de Damas - Coro

El 21 de septiembre de 1919 tuvo lugar el primer culto GUÍAS ESPIRITUALES

a cargo del Pastor Carlos Schutt. Posteriormente se realizó Nombre y Apellido Período Residencia
una reunión en la que los miembros de la misma expresaron Pastor Carlos Schutt 1919-1920 Líbaros
su deseo de afiliarse a la Iglesia Luterana del Sínodo de Pastor Augusto Wächter 1920-1924 Colonia Merou
Misourí, desligándose así del Sínodo Alemán del Río de la Pastor Gerardo Hübner 1925-1928 Crespo
Plata por razones que serían demasiado largas de enumerar. Pastor Luis Martin 1928-1942 Colonia Merou
Pastor Luis Martin 1942-1944 Crespo
Pastor O. E. Moll 1944-1947 Colonia Merou
Con esa finalidad se envió a Don Juan Schneider como
Pastor Luis Martin 1947-1949 Crespo
delegado a Líbaros para solicitar al Pastor Carlos Schutt sus Pastor Milton Kramer 1949-1960 Colonia Merou
servicios de modo permanente. Pastor Juan Hoppe 1960-1962 Viale
Pastor Víctor Dorsch 1962-1990 Colonia Merou
Después de seis meses, fue llamado el Pastor Augusto Pastor Carlos Stürtz 1990-1992 Crespo
Wächter recientemente arribado de Estados Unidos quien fue Pastor Arnoldo Wagner 1992- Crespo
instalado en la congregación de Colonia Merou el 30 de mayo
de 1920. La congregación se componía de 26 familias que se Dorsch quien trabajó durante 28 años en la Parroquia.
abocó a la creación de una escuela parroquial que en sus Con su retiro, la Parroquia deja de funcionar como
mejores épocas llegó a registrar la asistencia de 65 alumnos. tal. La Congregación de Colonia Merou pasa a formar parte
Se practicó el canto coral y se creó la Asociación de Jóvenes. de la Parroquia de Crespo y la Congregación de Quebracho
Desde Colonia Merou se abrieron nuevos lugares de de la Parroquia de Paraná.
predicación en Crespo, Viale y La Providencia. Desde el año 1990 la congregación es atendida desde
Crespo por el Pastor Carlos Stürtz y luego por el Pastor
Con el retiro del Pastor Wächter, la congregación es Arnoldo Wagner.
atendida desde Crespo por el Pastor Gerardo Hübner, asistido La Congregación siempre le dio la necesaria
por el Vicario Jacobo Felahuer. importancia a la educación cristiana en la edad escolar. Años
atrás, estuvo a cargo del pastor con clases de religión y canto
La Parroquia, que incluía la Congregación de hasta cinco días en la semana. Ultimamente está a cargo de
Quebracho obtuvo su propio pastor en la persona de Don instructores que son preparados ex profeso para desempeñarse
Luis Martin que fue instalado en el año 1928. Las actividades en dicha tarea, por lo general los días sábado. La dirección
volvieron a sus carriles anteriores pero se produjeron coral, por lo general estuvo a cargo del pastor de turno,
problemas muy serios que afectaron al pastor y a la también durante unos 25 años a cargo del Sr. Eduardo Horn,
congregación debido a que un sector de la membresía optó quien también era el organista, siendo reemplazado
por separarse, reclamando derechos de propiedad. Esto posteriormente por el Sr. Luis P. Fehlauer. Asimismo de los
produjo la intervención de la Personería Juridíca de la inicios hasta hoy se realizan periódicamente reuniones de
Parroquia por una serie de años. jóvenes con estudio bíblico, canto y juegos al aire libre.
La Congregación de Colonia Merou colaboró
En el año 1942 el Pastor aceptó un llamado a la eficazmente con dinero y mano de obra en la edificación y
Parroquia de Crespo, pero siguió atendiendo la congregación mantenimiento del Colegio Concordia creado en Crespo hasta
por dos años hasta el arribo del Pastor O. E. Moll quien su cierre en la década del 40. Muchos estudiantes del mismo
permaneció sólo por tres años. La nueva vacancia es atendida pertenecían a la Congregación. Algunos de ellos terminaron
nuevamente por el Pastor Martin desde Crespo. En este sus estudios y ejercieron el pastorado como los pastores Pedro
tiempo se derriba el viejo edificio que servía de casa pastoral Schneider, Santiago Kerps, Enrique Axt, Jorge Pedro Horn.
y lugar de culto y se construye el nuevo templo con su Eduardo Otto Schneider y Luis Schneider.
respectiva torre. Las campanas, que en su momento también Los presidentes de la Congregación fueron: Enrique
fueron motivo de litigio, siguieron y siguen en su lugar. Kerps, Enrique Wolf, Juan Schneider, Conrado Schneider,
Juan Schneider (h), Eduardo Horn, Aníbal Welsch, Víctor
En el año 1949 es instalado el Pastor Milton O. Schneider, Rubén Welsch, Luis P. Fehlauer, Alfredo J.
Kramer. Se construye la nueva casa pastoral, el galpón y el Schneider. También es justo recordar el largo servicio como
garage. El mismo trabajó 11 años en la Parroquia hasta que secretario de Enrique Schneider (H) y de don Jorge Schneider
una situación conflictiva determinó su alejamiento. La como tesorero.
vacancia es atendida por el Pastor Juan Hoppe desde Viale Cuenta en la actualidad con 22 familias, 126
hasta que en junio de 1962 es instalado el Pastor Víctor miembros, 94 comulgantes y 26 votantes.
 Colonia San Ernesto - Congregación «San Juan»
Domicilio: Colonia San Ernesto - Entre Ríos - Tel. 0345-4910356
Parroquia: San Salvador - Circuito: Norte - Distrito: Entre Ríos
Inicio: 1909
Miembros: 82 Pastor: Omar Weber
Actividades: Dos cultos mensuales - Estudios Bíblicos Familiares - Escuela Bíblica
para Niños - Liga de Jóvenes - Proyecto Agropecuario

Hacia fines de 1890 y principios de 1900 varias GUÍAS ESPIRITUALES

familias se mudaron a la zona de Colonia San Ernesto, Nombre y Apellido Período Residencia
departamento Colón en busca de otras posibilidades de Pastor O.W. Boettcher 1909-1915 Aldea San Juan
desarrollo. Estas familias acudían esporádicamente a la Iglesia Pastor Carlos F. Truenow 1916 Aldea San Juan
que se reunía en Aldea San Juan y allí recibían atención Pastor Bertoldo Ergang 1916-1919 Itinerante
espiritual en la “Comunidad Evangélica de la Colonia San Pastor Carlos Schutt 1919-1968 Líbaros
Pastor Gustavo Bär 1969-1987 San Salvador
Juan” atendida desde Esperanza (Santa Fe) y luego desde
Pastor Hugo Berger 1987-1989 San Salvador
Colonia Alvear (Entre Ríos) perteneciente al Sínodo de Pastor Gustavo Bär 1990-2003 San Salvador
Berlín. Pastor Omar Weber 2003- San Salvador

Cuando los creyentes de Aldea San Juan solicitan la
atención de los pastores de la Iglesia Luterana del Sínodo de
Misourí, los creyentes de la Colonia de San Ernesto también
pasaron a formar parte de dicha iglesia.
En noviembre de 1908 el Pastor O. W. Boettcher fue
visitado por dos familias de San Ernesto, solicitando el
bautismo de sus hijos. Fue por ello que en enero de 1909
visitó esa colonia y se encontró con 10 familias interesadas.
A partir de 1915 la congregación es atendida por el
Pastor Carlos F. Truenow, quien es ayudado en su trabajo
por el Pastor Bertoldo H. Ergang quien actúa como pastor
itinerante en toda la zona norte de Entre Ríos. Es quien
comienza con los registros de las actividades de la
Congregación el año 1916. Allí figuran miembros procedentes
de Colonia Yeruá, Gral. Campos, San Salvador, Villa Clara,
etc.
Especial con sede en San Salvador de un Centro Educacional
y Recreativo para el cual la Congregación de San Ernesto
brindó su apoyo con diversas actividades agrícolas. En vista
que dicho proyecto no prosperó, lo recaudado de la siembra
se destinó a la construcción del Salón Parroquial que se ubica
al frente del templo.
En el año 1999 se decidió en Asamblea encarar un
Proyecto Agropecuario para apoyar financieramente los
emprendimientos que la Iglesia Luterana tiene a nivel
nacional. Algunos miembros destinaron dos vaquillas de su
propiedad, se arrendó un campo de 53 hectáreas, y gracias a
esa producción ganadera se beca desde el año 2003 los
estudios de algún estudiante del Seminario, mientras se sigue
analizando como realizar un mejor aprovechamiento de este
emprendimiento. El apoyo al Seminario Concordia siempre
ha sido un objetivo de la Congregación. Dos pastores son
oriundos de esta Colonia: Fabián Hill y Guillermo Herigert.

Ya encaminado el trabajo, se construyó un templo con

torre el cual fue inaugurado el 2 de marzo de 1919 por el
Pastor Carlos Schutt quien también fue instalado como pastor
de la congregación en dicho día.

A partir de 1919 la Congregación de Colonia San

Ernesto pasa a ser atendida desde Líbaros por el Pastor Carlos
Schutt hasta el año 1968 en que se jubila. Entonces la
Congregación forma parte de la Parroquia San Salvador
recientemente creada, con sede en San Salvador y a cargo
del Pastor Gustavo Bär quien se desempeña desde 1969 hasta
1987; y luego del Pastor Hugo Berger desde 1987 hasta 1989.
Al quedar vacante la Parroquia es atendida por los Pastores
de Villaguay, Víctor Schlenker y de Concordia Erardo
Beckmann. En el año 1990 vuelve el Pastor Gustavo Bär
quien continúa hasta su jubilación en el año 2003. A partir
de ese año trabaja el Pastor Omar R. Weber.

En el año 1970 la Congregación se organiza y redacta

sus propios estatutos y elige su primer comisión directiva.

En la década del 80 la parroquia encaró un Proyecto (Templo de Colonia San Ernesto)

 Colonia Seguín - Congregación «Santa Trinidad»
Domicilio: Colonia Seguín - Misiones - Tel. 03755-497142
Parroquia: Campo Viera - Circuito: Centro - Distrito: Misiones
Inicio: 1953
Miembros: 624 (Parroquia) Pastor: Adriano Anklam
Actividades: Cultos - Escuela Bíblica para Niños - Liga de Damas - Estudios Bíblicos

La Congregación “Santa Trinidad” de Colonia Seguín GUÍAS ESPIRITUALES

pertenecía antiguamente a la Parroquia de Sección V. En el Nombre y Apellido Período Residencia
año 1953 se hace cargo el Pastor Santiago Roth quien daba Pastor Santiago Roth 1953-1960 Sección V
Pastor Arturo Kroeger 1962-1970 Campo Viera
cultos sólo en alemán en casas de familia. El primer culto en
Pastor Gerardo Dieterle 1970 Sección V
castellano fue el 1º de diciembre de 1963 cuando ya atendía Pastor Conrado Dengler 1970-1982 Campo Viera
la congregación el Pastor A.T. Kroeger quien asumió en Pastor Santiago Roth 1982 Sección V
febrero de 1962. Pastor Enrique Franck 1983-1988 Campo Viera
Pastor Paulo Riske 1989-1999 Campo Viera
En el año 1963 el Sr. Rodolfo Bilarte donó el terreno Pastor Otto Deines 1999-2004 Campo Viera
para un templo y se comenzó su construcción. Al igual que Pastor Adriano Anklam 2005- Campo Viera
las demás capillas era de madera. En octubre de 1964 se
colocaron las aberturas de la capilla.
La Congregación de Seguín tuvo su crecimiento y sus
Al retiro del Pastor Kroeger por razones de salud, la bajas en la fila de sus miembros. Fue cuna de muchos
congregación fue atendida por el Pastor Gerardo Dieterle miembros que hoy pueblan otras regiones de Misiones.
desde Sección V hasta el 8 de noviembre en que asume el
Pastor Conrado Dengler. La primer fiesta congregacional se En este tiempo la congregación está construyendo un
organizó en el año 1971, y en la Asamblea del 5 de marzo de salón multiuso en el mismo predio. Se ha levantado el tinglado
1972 se puso el nombre a la Congregación que lleva hasta y se encuentra techado. El proyecto para el futuro es cerrar
hoy. las paredes con madera para permitir el desarrollo de las
actividades que demandan más espacio como los programas
En noviembre de 1976 se compraron ladrillos para de Navidad, fiestas y otros eventos. Como la zona es
edificar un nuevo templo y para septiembre de 1978 se inicia netamente rural, las fiestas son muy concurridas.
su construcción. Se vende el viejo templo de madera. En el
año 1981 se coloca el techo en el nuevo templo. Mientras La Congregación cuenta con un grupo de Damas que
dura la construcción de la nueva capilla, los cultos y reuniones se denomina “Ana” siempre dispuesto a aportar su grano de
se celebraban en el galpón del Sr. Ricardo Lengert, no muy arena en el trabajo de la congregación, ya sea en el salón,
distante del lugar donde se ubica la iglesia. pintura del templo, labor de la escuela bíblica y otros.

En el año 1983 se comienza a utilizar el nuevo templo Hay unas 20 familias que pertenecen a esta
aún sin terminar. En el año 1984 se hace el contrapiso y se congregación. Las perspectivas de crecimiento están latentes.
continúan con otros detalles que se terminan para el año 1997.
 Concepción del Uruguay-Congregación «El Redentor»
Domicilio: Alem y Henri - Concepción del Uruguay - Entre Ríos - Tel. 03446-426684
Parroquia: Gualeguaychú Circuito: Sur Distrito: Entre Ríos
Inicio: 1968
Miembros: 510 (Parroquia) Pastor: José Mikulas
Actividades: Dos cultos mensuales - Escuela Bíblica para Niños - Estudios Bíblicos

La historia de la Misión “El Redentor” se remonta al GUÍAS ESPIRITUALES

año 1968, donde se comenzó el trabajo de atención espiritual Nombre y Apellido Período Residencia
por parte de las parroquias de Basavilbaso y Gualeguaychú. Pastor Víctor Karst 1968-1972 Basavilbaso
Pastor Alejandro Sebenlist 1973-1983 Basavilbaso
Los cultos comenzaron en la casa de la familia de Pastor Eduardo Heidel 1974-1986 Gualeguaychú
Don Guillermo Rein, quien a su vez era el encargado de Pastor Virgilio Beckmann 1986-1987 Gualeguaychú
informar al grupo local. En el año 1974 se adquirió el local Pastor Martín Pfaffenzeller 1988-1998 Gualeguaychú
Misionero Hugo Gíes 1999-2005 C. del Uruguay
ubicado en Alem y Henri de la ciudad de Concepción del
Pastor José Mikulas 2005- Gualeguaychú
Uruguay.

Una vida espiritual de atención por parte de la

Parroquia de Gualeguaychú por muchos años, hasta que la
historia se abrió más recientemente con un proyecto especial,
de un trabajo misional.
Este proyecto elevado a la iglesia hermana de Estados
Unidos, la cual apoyó económicamente para el trabajo
misional y el 3 de Enero de 1999 fue instalado por el
presidente Waldomiro Maili, el Misionero Hugo Enrique
Gies, responsable de la Misión “El Redentor” y como
parroquia tutora Gualeguaychú.
En Agosto de 2003 se eligió la primera comisión,
siendo Elbio Heidel presidente, Gabriel Heidel de Godoy,
secretaria y Oscar Bournissen, tesorero, quien se encarga
desde hace mucho tiempo de la tesorería.
Dado que los resultados finales eran pocos e
inconstantes requiriendo de una mayor inversión de tiempo,
dones y dinero se hizo un replanteo de todo el trabajo que
impulsó el corte de Enfoque, ayudado por la crisis económica.

El trabajo se desarrolló de forma normal y en
crecimiento. Se comenzaron a tener más actividades, cultos,
estudios bíblicos, escuela bíblica, visitas, jornadas especiales
de capacitación, todo con el objeto del crecimiento espiritual
y la capacitación de los miembros, buscando una apertura
hacia la comunidad, objetivo que no se ha cumplido
principalmente por las características e idiosincrasia de la
gente.
Se trabajó en un tiempo con la Fundación C.P.T.L.N.
y su micro radial Enfoque, desde Octubre 2000 hasta Octubre
de 2002. Esta estrategia dio posibilidades de apertura a las
personas que solicitaban el material de C.P.T.L.N .
En estos pocos años se realizó una confirmación y
bautismos de 7 pequeños. Como también una jornada de
crecimiento en Septiembre de 2000. Un casamiento en
Septiembre de 2003. Actualmente se prepara una persona
mayor para su confirmación, que será en Diciembre.
Este trabajo desde C del Uruguay, comenzó a
extenderse hacia Colón, San José y tiempo después a Villa
Elisa. Finalmente se da fin a este Proyecto Misional en el
año 2005 por lo cual la Congregación de Concepción del
Uruguay vuelve a ser atendida desde Gualeguaychú.

Misionero Hugo Gíes

 Concordia - Congregación «Cristo Redentor»
Domicilio: Avda. Eva Perón 1707/17 - Concordia - Entre Ríos - Tel. 0345-4215987
Parroquia: Concordia Circuito: Norte Distrito: Entre Ríos
Inicio: 1941
Miembros: 244 (Parroquia) Pastor: Eldor Rautenberg
Actividades: Dos cultos mensuales - Estudios Bíblicos - Escuela Bíblica para Niños -
Liga de Damas

La Congregación de Concordia fue fundada por el GUÍAS ESPIRITUALES

Pastor Federico Wahler. No hay fecha cierta, el registro de Nombre y Apellido Período Residencia
bautismos nos da una fecha: 26 de diciembre de 1941, día en Pastor Federico Wahler 1941-1944 Federal
que realizaron 3 bautismos. La parroquia estaba compuesta Vicario Víctor Karst 1945 Concordia
por dos lugares más, Los Charrúas y La Criolla, Pastor Bertoldo Ergang 1946-1959 Concordia
congregaciones en las que con el correr de los años se dejó Pastor Federico Wahler 1960-1968 Federal
Pastor Gustavo Bär 1969-1972 San Salvador
de trabajar por distintos motivos. Esta parroquia fue atendida
Pastor Gustavo Dirr 1972-1978 Concordia
por el Pastor Federico Wahler, el Pastor Bertoldo Ergang y el Pastor Gustavo Bär 1978-1982 San Salvador
Vicario Víctor Karst. Vicario Fernando Mastrantono1983 Concordia
Pastor Erhard Beckmann 1984-1993 Concordia
En este tiempo, con ayuda de la Caja de Edificación Pastor Marcelo Soria 1995-1997 Concordia
de la IELA, se construyó una casa y un templo en la calle Pastor Erhard Beckmann 1997-1999 Concordia
Laprida 721. La congregación se llamaba “San Pedro” y se Pastor Eldor Rautenberg 1999-
trabajó hasta que el Pastor Ergang se retiró, aparentemente
en marzo de 1959, según el registro de Santa Cena. parroquia de Federal hasta la fecha.

Desde este momento es nuevamente atendida por un
corto período por el Pastor Federico Wahler. A partir de esa
fecha y hasta octubre del año 1972 Concordia quedó
desatendida y con escasos miembros, por lo tanto las
Autoridades de la IELA deciden vender la propiedad de la
calle Laprida, siendo adquirida por la Iglesia Evangélica del
Río de la Plata (IERP).
En octubre de 1972 es instalado el Pastor Gustavo
Dirr, época en la cual se comienza a trabajar nuevamente
como “Misión” en Concordia. El Pastor Dirr sirvió en esta
región hasta diciembre de 1978, realizando las actividades
principales en la Iglesia Anglicana. En ese ínterin atendió
las localidades de Salto y Santa Blanca de la República
Oriental del Uruguay, lugares que desde 1999 se fusionaron
a mitad de camino siendo realizado el trabajo en “Chapicuy”
hasta la fecha.
El Pastor Dirr, quien se retiró del Ministerio activo,
fue reemplazado por el Pastor Gustavo Bär quien comenzó
la atención a partir de San Salvador y en este tiempo contó
con la ayuda del Vicario Fernando Matrantono radicado en
Concordia.
En ese entonces la IELA decide adquirir un predio
sobre la Carretera Urquiza (hoy Avenida Eva Perón) que es
paso obligado de los que viajan a Concordia desde el norte
como así también desde el Norte de Uruguay. En 1984 es
llamado el Pastor Erardo Beckmann quien se hace cargo de
la nueva parroquia en 1984, siendo a partir de ese momento
en que la Congregación de Concordia adquiere un nuevo
nombre: “Cristo Redentor”. El Pastor Beckmann atendió en
estos años lugares retirados como ser Chajarí, Santa Blanca
y Salto (ROU), Los Charruás, Chañar. En 1988 desde
Concordia comienza a atender interinamente la vacante
En 1993 el Pastor Beckmann se retiró del Ministerio
Pastoral activo. Lo sucedió en el año 1995 el Pastor Marcelo
Soria, que había realizado su vicariato en esta parroquia. Este
pastor durante su ministerio en Concordia pasó por muchas
tribulaciones y enfermedades, entre estas transplante de
córneas, muerte de su esposa Rosa Kling y otros familiares
políticos, renunciando a la parroquia en el año 1997, año en
que el Pastor jubilado Erardo Beckmann, quien durante este
período participó en la congregación de San Salvador, se hace
cargo interinamente de la parroquia como así también de
Federal.
Esta tarea la realiza hasta septiembre de 1999 ya que
a partir del 02 de octubre de ese año, se hace cargo de estas
parroquias (Concordia y Federal) el actual Pastor Eldor O
Rautenberg. A partir de ese momento se intensifica el trabajo
en cada congregación de la parroquia que en la actualidad
cuenta con cuatro congregaciones: Concordia, Chañar,
Chajarí y Chapicuy (ROU) en las cuales se realizan, además
de dos cultos fijos mensuales, Estudios Bíblicos, reuniones
de damas y clases de Escuela Bíblica. En la parroquia de
Federal se atiende una vez por mes, dado que los líderes de
la misma no aceptaron mayores actividades. La gracia del
Señor es grande y por eso aún está su Iglesia enseñando y
predicando la Buena Noticia y con el correr del tiempo se irá
afianzando y creciendo por la misericordia de Dios.
Pastor Eldor O Rautenberg
 Córdoba - Congregación «Cristo Redentor»
Domicilio: Sol de Mayo 837 - Córdoba - Tel. 0351-4893883
Parroquia: Córdoba Circuito: Córdoba Distrito: Buenos Aires
Inicio: 1959
Miembros: 124 Pastor:
Actividades: Cultos Dominicales - Estudios Bíblicos - Escuela Bíblica para Niños -
Liga de Jóvenes - Liga de Damas

Por escasas referencias escritas y orales, sabemos que GUÍAS ESPIRITUALES

hubo atención pastoral itinerante a los asentamientos Nombre y Apellido Período Residencia
luteranos en el interior de la provincia (Achiras y Río IV) Pastor Emanuel Beckmann 1959-1962 Río Cuarto
desde 1930. Pastor Víctor Karst 1962-1963 Córdoba
Pastor Erardo Beckmann 1963-1984 Córdoba
Los pastores mencionados son Milton Kramer, Pastor Pablo Wahler 1985-1992 Córdoba
Pastor Juan Chernos 1994-1996 Córdoba
Federico Lange, Samuel Beckmann, David Schmidt.
Pastor Digno Rosin 1996-2003 Córdoba

La Congregación de Córdoba reconoce el 14 de junio

de 1959 como fecha de nacimiento. Fue en la citada fecha
que se celebró un culto en la casa de Don Pedro Becker.
Con el tiempo, desde 1950, algunos de ellos llegaron
a esta ciudad, por lo que en 1963 se instala aquí como primer
pastor residente el Pastor Víctor Karst quien encuentra un
propicio campo misional y se instala en Alto Alberdi. Le
sucede el Pastor Erardo Beckmann. Lo interesante es que su
casa se transformó, primero por iniciativa del Pastor y Sra.
Y luego por demanda vecinal, en lo que hoy es el Colegio
Luterano Concordia en Av. Santa Ana 2001 que abre su Jardín
de Infantes en 1971, a cuatro cuadras del templo.
El 22 de mayo de 1977 se inaugura el templo sobre
calle Sol de Mayo 837 para anunciar el Evangelio y atender
a la comunidad local con el espíritu de amor y servicio. Debido
a la significativa migración interna, se dejó de atender La
Falda, Tancacha, Pampayasta y Santa Rosa para concentrarse
ahora en la sede central y núcleos en Río III y Villa María.
Parroquia y Colegio, teniendo una administración
independiente, tratan de operar en forma complementaria,
procurando ser en esta enorme metrópolis, la sal, la luz y la
levadura para nuestros semejantes.
Jorge Berger
 Coronel Suárez - Congregación «San Pablo»
Domicilio: Ameghino 248 - Coronel Suárez - Buenos Aires - Tel. 02926-421578
Parroquia: Coronel Suárez Circuito: Distrito: Sur
Inicio: 1914
Miembros: 224 (Parroquia) Pastor: Daniel Pfaffenzeller
Actividades: Cultos Semanales - Escuela Bíblica para niños - Liga de Damas - Liga de
Jóvenes - Liga de Caballeros - Estudios Bíblicos

Hacia fines del 1800 y principios del 1900 muchas GUÍAS ESPIRITUALES
familias de inmigrantes europeos encontraron en los Nombre y Apellido Período Residencia
alrededores de Coronel Suárez su radicación y hogar Pastor Conrado Schroeder 1914-1916 Itinerante
definitivos. Entre los años 1912 -1914 ya se habían establecido Pastor C. A. Nicklas 1916-1919 Rivera
Pastor Carlos Guenther 1919-1920 Gral.San Martín
varias Congregaciones de la Iglesia Evangélica Luterana del
Pastor Alfredo T. Kramer 1921-1922 Barracas
Sínodo de Misouri atendidos por pastores enviados de los Pastor Marcos Berndt 1923-1929 Cnel. Suárez
EE.UU. Muchas familias luteranas radicadas en Coronel Maestro Federico Groth 1930-1932 Cnel. Suárez
Suárez y alrededores, solicitaron ser atendidos por dicha Pastor Alberto Esch 1932-1936 Cnel. Suárez
iglesia, ya que hasta ese momento eran atendidas por pastores Pastor Godofredo Reuter 1936-1939 Cnel. Suárez
del Sínodo de La Plata. Pastor Juan Baus 1939-1952 Cnel. Suárez
Pastor Alberto Truenow 1953-1984 Cnel. Suárez
El Pastor C. Schroeder fue el primero en atender a las Pastor Irving Hoppe 1985-1990 Cnel. Suárez
familias luteranas en el mes de agosto de 1914. Los cultos se Pastor Arnildo Ikert 1990-1996 Cnel. Suárez
Pastor Mario Rusch 1997-2003 Cnel. Suárez
celebraban en los hogares, generalmente en casa del Sr.
Pastor Daniel Pfaffenzeller 2004- Cnel. Suárez
Federico Fritz. También fueron celebrados algunos cultos
en la Colonia II. Cuando el Pastor Schroeder volvió a su
construcción de un salón de 4 m. x 7 ½ m. Como resultó muy
patria en 1916, los grupos luteranos fueron atendidos por el
pequeño, en mayo del mismo año se construyó otro salón de
Pastor Nicklas, y los cultos se celebraban en el salón de la
5,5 m. x 8 metros.
Sociedad Alemana. Esto produjo el retiro de algunas familias,
que decían que un salón de baile no era adecuado para celebrar
En marzo de 1930 la congregación fue atendida por
cultos.
un Maestro sinodal, el Sr. F. Groth. Ese año se proveyó de
bancos escolares y se recibió como donación un armonio. En
A mediados de 1918, los Pastores Guenther y Nicklas
el año 1932 la congregación adoptó nuevos estatutos,
organizaron la atención de los grupos luteranos en La Pampa,
compuestos por 17 artículos esto fue necesario para solicitar
en dos campos misionales. Coronel Suárez fue entonces
“personería jurídica”. En el año 1962 se inauguró el templo
agregado a la jurisdicción de Villa Alba (Gral. San Martín).
que existe hasta la actualidad.
Para que recibieran mejor atención, el Departamento
Con el Pastor Hoppe se comenzó a atender a las
de Misión resolvió que el Pastor A. T. Kramer, residente en
familias luteranas residentes en la ciudad de Guaminí en la
Buenos Aires se hiciera cargo de los grupos luteranos de la
residencia de Juliana John. En agosto de 1988 se decidió la
Provincia de Buenos Aires. Este celebró su primer culto en
construcción de un salón multiuso de 80 m², que se comenzó
febrero de de 1921, en el salón de la Sociedad Alemana de
a usar en mayo del año siguiente. En el 75 aniversario en
Buenos Aires pero a raíz de la oposición de muchas familias,
1989 la municipalidad de Coronel Suárez otorgó a la
los cultos fueron celebrados en casa del Sr. Alejandro Lies.
congregación una rambla ubicada en la Avenida Sixto
Rodríguez y Villegas llamada “Plazoleta Congregación
Para mejor atención y para defensa de falsas doctrinas,
Luterana”.
fue adoptado y firmado por 26 familias el primer estatuto,
compuesto por seis artículos. Este acto de organización se
El Pastor Arnildo Ikert comenzó la Liga de Caballeros
llevó a cabo el día 22 de octubre de 1922, y esta fecha se
que tuvo su primera reunión el 12 de octubre de 1991. En
toma como fecha de fundación de la Congregación Evangélica
1994 se demolió parte de la antigua casa pastoral y se
Luterana San Pablo. Ese día se resolvió construir un salón
construyó una nueva, que se inauguró el 25 de diciembre de
en el patio del Sr. Enrique Lies, que fue inaugurado por el
1994.
Pastor Kramer en un culto de confirmación celebrado el 09
Bajo la tutela del Pastor Mario Rusch comienza a
de abril de 1923. La primer comisión directiva estaba
funcionar en la congregación un ropero comunitario atendido
compuesta por los señores E. Lies y F. Bernutz.
por algunas damas de la congregación.
Como el grupo de familias, que formaban la
En el año 2004 el Pastor Daniel Pfaffenzeller tras
congregación se hacían cada vez más numerosas, fue llamado
encontrar una congregación sin pastor durante casi un año,
el Pastor Marcos Berndt como pastor residente.
empieza una “reactivación” de la comunidad congregacional.
Coronel Suárez, Agosto de 2004
En 1924 se adquirió un terreno y se resolvió la
 Crespo - Congregación «San Pablo»
Domicilio: Vieytes 1131 - Crespo - Entre Ríos - Tel. 0343-4951735
Parroquia: Crespo Circuito: Oeste Distrito: Entre Ríos
Inicio: 1920
Miembros: 585 (Parroquia) Pastor: Arnoldo Wagner
Actividades: Cultos dominicales - Escuela Bíblica para Niños - Estudios Bíblicos -
Liga de Damas - Liga de Jóvenes - Liga de Caballeros - Coro- PETE

El primer oficio religioso realizado en Crespo por la GUÍAS ESPIRITUALES

Iglesia Evangélica Luterana del Sínodo de Misourí fue el 1 Nombre y Apellido Período Residencia
de enero de 1920 en la casa del señor Jorge Pedro Horn, por Pastor Carlos Schutt 1920- Líbaros
el Pastor Carlos Schutt. Los cultos se llevaban a cabo en casa Pastor Augusto Wächter 1920-1922 Colonia Merou
de Alejandro Shäfer, en la Talabartería de Lindt y en la Pastor Julio Strelow 1922 Crespo
mayoría de las ocasiones, en la zapatería de Jorge Pedro Horn. Vicario Gerardo Wilde 1923 Crespo
Pastor Gerardo Hübner 1925-1938 Crespo
Aquel grupo de hombres que dieron origen a la congregación
Pastor Reginaldo Schmidt 1938-1942 Crespo
fueron: Jorge P. Horn, Juan J. Wolf, Alejandro Schäfer, Carlos Pastor Luis Martin 1942-1967 Crespo
Winderholler, A. Huyo, S. Jordán, Conrado Karst, Juan Pastor Fernando Höhn 1967-1969 Paraná
Reichert, Alejandro Reichert, Enrique Reichert, Enrique Taut, Pastor Arturo Eisner 1969-1980 Crespo
Juan Grün, Enrique Jacobi, Juan J. Schmunk, Jacobo Bauer, Pastor Waldomiro Maili 1980-1982 Paraná
Enrique Elsasser, Godofredo Bast, Juan Erhardt, Jorge Müller, Pastor Carlos Stürtz 1982-1992 Crespo
Juan E. Schneider, Enrique Peil, David Dieterle, Alejandro Vicario Claudio Herber 1992 Paraná
Schneider. El 20 de noviembre de 1920 fue organizada la Pastor Arnoldo Wagner 1992- Crespo
congregación contando con la afiliación de 13 familias. La
atención se realizaba desde Colonia Merou. vinculación con la congregación. Los primeros cultos en
El primer templo fue consagrado por el Pastor Wächter castellano fueron dirigidos una vez por mes por el Pastor
el 17 de septiembre de 1920 y sirvió hasta el año 1924. Por Milton Kramer durante 8 años a partir de 1960.
intermedio del Sr. Jorge Pedro Horn se adquirió el terreno La Liga de jóvenes comenzó en el año 1925 con el
actual donde está emplazada la capilla y la casa pastoral. El Pastor Hübner. La Liga de Damas fue fundada en el año 1963;
día 17 de abril de 1924 se inauguró la capilla provista con un en tanto que la Liga de Caballeros se conformó el 3 de mayo
campanario al frente. Tiempo después, con la ayuda de la de 1984. El Coro existe desde el año 1925. Sus directores
Liga de Damas, el Sr. Santiago Eichhorn y el aporte de la fueron en su mayoría, los pastores residentes o sus esposas, a
congregación se compró una campana de 152 Kg. tono Re, excepción del tiempo en que fue dirigido por el Profesor
la cual fue inaugurada el 10 de enero de 1965. Federico Lange del Colegio Concordia. Actualmente está bajo
En el año 1974 fue ampliado el templo después de 50 la dirección de Carlos Stürtz y cuenta con aproximadamente
años. La primera casa pastoral lindante a la capilla fue 20 voces. Antiguamente se impartía enseñanza religiosa en
ocupada el 17 de junio de 1926 por el Pastor Hübner. Esta la Escuela Parroquial. Actualmente se lo realiza por medio
vieja casa fue demolida parcialmente dejando algunas de la Escuela Bíblica los días sábado a cargo de los miembros
dependencias para diferentes de la congregación.
actividades de la congregación. En Fue en Crespo que el 9 de julio de
el año 1967 se construyó una nueva 1925 se colocó la piedra fundamental para
casa pastoral y fue ocupada por el edificar el Colegio Concordia y el 21 de
Pastor Eisner el día 10 de septiembre febrero de 1926 se inauguró el mismo con
de 1977. la presencia de feligreses de toda la
Cuando el Pastor Hübner fue provincia. En el año 1928, se terminaron
electo como presidente del Distrito de construir las dos viviendas para
Argentino del Sínodo de Misourí en profesores. El primer Director fue el Pastor
el año 1928, la congregación fue A. T. Kramer. Alrededor de veinte años
atendida por el Profesor A. T. funcionó ese establecimiento educacional
Kramer, el Vicario Fernando Arndt, promocionando maestros parroquiales y
el Maestro F. Groh (1933-1934), el preseminaristas. Sus instalaciones
Vicario Daniel Wagner (1934-1935), también se usaron como internado para
por pocos meses el Maestro Löbisch niños y jóvenes. Por la década del 40 se
(1935), el Vicario Juan Baus (1936), creó y habilitó el Seminario Concordia en
el Vicario Oscar Jauch (1937) y el José León Suárez en Buenos Aires.
Vicario Gustavo Dirr (1938). Entonces, por no haber cumplido sus
Durante este período el funciones específicas, la Conferencia
Colegio Concordia estaba en plena Sinodal resolvió vender las instalaciones
actividad educacional y los alumnos y terrenos.
y profesores mantenían una estrecha (Templo de la Congregación «San Pablo»)
 Crucecita Séptima - Congregación «San Pablo»
Domicilio: Crucecita Séptima - Entre Ríos - Tel. 0343-4920592
Parroquia: Viale Circuito: Oeste Distrito: Entre Ríos
Inicio: 1921
Miembros: 351 (Parroquia) Pastor: Daniel Klenvosky
Actividades: Cultos - Escuela bíblica para Niños - Estudios bíblicos -

Los primeros miembros residentes en el lugar eran GUÍAS ESPIRITUALES

las familias de Jorge Buxman, Guillermo Seiler y Conrado Nombre y Apellido Período Residencia
Seiler allá por los años 1920 a 1925. En el inicio recibieron Pastor Augusto Wächter 1921-1926 Cnia. Merou
visitas pastorales desde Colonia Merou y luego del año 1921 Pastor Adolfo Dilley 1926-1930 Viale
participaban de los cultos en la Congregación Santa Cruz de Pastor Luis Martin 1930 Colonia Merou
Viale. Vicario Walter Eikmeier 1930 Viale
Pastor Walter Eikmeier 1931-1939 Viale
En el año 1925 Crucecita Séptima construyó su pri- Vicario Santiago Kerps 1940 Viale
Pastor Federico Riedel 1940 Maciá
mer capilla en los campos de Conrado Schneider, que ac-
Pastor Esteban Stern 1940-1942 Viale
tualmente pertenecen a Enrique Buxman e hijos. La capilla Pastor Jacobo Schlund 1943-1952 Viale
era humilde, de adobe y pajas, llamada en la época «de cho- Pastor Juan Hoppe 1954-1988 Viale
rizo» que cobijó a los fieles para su adoración y alabanza al Pastor Enrique Franck 1988-2001 Viale
Creador. Allí la congregación trabajó varios años, hasta que Pastor Daniel Klenvosky 2002- Viale
decidieron construir una nueva capilla en el año 1936. Para
tal fin recibieron en donación una hectárea de tierra al otro
lado de la calle que pertenecía a la familia de Enrique ban Stern. Luego, y durante dos años, está al frente de la
Schneider en donde se construyó el nuevo templo sin revo- feligresía el Pastor Stern. En 1942 el Pastor Esteban Stern
que ni piso por la situación económica que se vivía en la acepta el llamado que le extendiera la congregación de Oberá
época. (Misiones) quedando nuevamente la parroquia vacante, sien-
do atendida desde Maciá por el Pastor Vernon Harley.
El Maestro Germán Schmunk dio clases de religión y
enseñanza secular hasta el año 1938 en la iglesia. En 1939 En 1943 se llama como Pastor de la parroquia a Jacobo
recibieron a un Maestro sinodal, el Sr. Daniel Wagner que Schlund, proveniente de Alba Pose (Misiones); que fue
estuvo en pensión en la casa de la familia de Enrique Seiler instalado por el Profesor Federico Lange, en el mes de febrero.
durante dos años. Daba clases de religión y doctrina, catecis- A fines de 1952 el Pastor Schlund renuncia al cargo por
mo e historias bíblicas medio día y el resto del día daba cla- razones de salud, atiende interinamente el Pastor Milton
ses de matemáticas, historia, geografía y lengua. Kramer de Merou y el Pastor Reginaldo Lehenbauer de Paraná
y el Pastor Axt.
En el año 1941 se construyó la casa para el maestro y
aulas para la enseñanza pública y privada. En el año 1948 se En 1954 llama la parroquia al Pastor Juan Hoppe que
revocó internamente el templo y en el año 1956 la parte ex- desempeñaba su ministerio en Dos de Mayo (Misiones). Fue
terna. También se adquirió un poco más de media hectárea a instalado el 4 de julio de 1954 por el Pastor Milton Kramer
lo que ya estaba donado anteriormente. Entre los años 40 y de Merou. En 1973 la congregación “San Pablo” de Crucecita
50 la congregación tenía un coro estable dirigido por el Maes- 7ª construye e inaugura la nueva y actual iglesia. En el día de
tro Daniel Wagner quien ejerció desde 1939 hasta 1956 en la la inauguración predicó el Pastor Alejandro Siebenlist. El
Congregación y escuela de Crucecita Séptima. Pastor Juan Hoppe concluye su labor pastoral después de 34
años de servicio en la parroquia de Viale a principios del año
El primer pastor que atendió desde el año 1926 al 1988, pasando a situación de retiro.
1930 fue el Pastor Adolfo Dilley. En el año 1930 la Parro-
quia se afilia al Sínodo de Misourí. En el tiempo de vacancia Interinamente fue atendida por el Pastor Enrique
la congregación fue atendida por el Pastor Luis Martin de Franck de Campo Viera (Misiones) que fue instalado el 24
Colonia Merou y el Vicario W. E. Eikmeier quien luego de de junio de 1988 en cada congregación de la parroquia. La
graduarse llega a ser el pastor de la Parroquia desde el año instalación la efectúa el presidente de la IELA Pastor Roberto
1931. Al ocupar el cargo de Director del Colegio Concordia Kroeger y el Consejero de Circuito Araldo Schlund de La
en Crespo, la parroquia es atendida por el Vicario Santiago Providencia. Trabajó en la parroquia hasta el año 2001,
Kerps. En 1939 el Pastor Eikmeier recibe un llamado de Mon- cuando aceptara el llamado de la parroquia San Justo, Buenos
tevideo (Uruguay), pero antes decide ir a Alemania donde se Aires.
encuentra con la guerra y muere.
Estos datos fueron recopilados por el Pastor Enrique
La Parroquia es atendida por el Pastor F. Riedel desde Franck; Alfredo Horn; Samuel Buxman, Enrique Buxman y
Maciá hasta el año 1940 en que es instalado el Pastor Este- otros.
 Darregueira - Congregación «San Juan»
Domicilio: Güemes 248 - Darregueira - Buenos Aires - Tel. 02924-410102
Parroquia: Darregueira Circuito: Distrito: Sur
Inicio: 1913
Miembros: 184 Pastor: Walter Schlund
Actividades: Cultos dominicales - Escuela Bíblica para Niños - Liga de Damas -
Estudios bíblicos - Liga de Jóvenes

A principios del siglo XX llegaron a esta zona GUÍAS ESPIRITUALES

inmigrantes rusos provenientes de las colonias alemanas de Nombre y Apellido Período Residencia
Besarabia y del Volga como así también alemanes, muchos Pastor Conrado Schroeder 1913-1916 Itinerante
de ellos de religión evangélica luterana. En los primeros años Pastor C. A. Nicklas 1916-1919 Rivera
las familias luteranas del pueblo comenzaron a reunirse y Pastor Gustavo O. Kramer 1919-1921 Guatraché
celebraban sus cultos en casas de familia atendidos por Pastor Enrique Jauck 1921-1929 Darregueira
pastores misioneros. Pastor Marcos Berndt 1930-1943 Darregueira
Pastor Eduardo Schneider 1944-1945 Darregueira
Pastor Teodoro Schroeder 1945-1950 Darregueira
El Pastor C. Schroeder fue el primero en llegar a estos Vicario Leopoldo Gross 1951 Darregueira
lugares. En 1913 dos familias luteranas radicadas en Rivera Pastor Pedro Schneider 1952-1954 Darregueira
se dirigieron a La Loma para asistir al primer culto luterano. Vicario Edgar Fritzler 1955-1956 Darregueira
Allí le rogaron al Pastor Schroeder que los atendiera en Pastor Esteban Stern 1956-1966 Darregueira
Rivera. Cuando fue a Rivera, en su primer culto bautizó a 24 Vicario Carlos Müller 1967 Darregueira
niños. En el año 1916 se ubicó el Pastor C. A. Nicklas en Pastor Carlos Stürtz 1968-1974 Darregueira
Rivera atendiendo hasta 1919 a cinco grupos pequeños Pastor Néstor Spengler 1974-1982 Darregueira
radicados en Gorriti, Avestruz, Rivera, Campo Pellegrini y Pastores del Distrito 1983-1985 Distrito Sur
Vicario Antonio Schimpf 1985 Darregueira
Remecó Chico. Luego vino el Pastor G. O. Kramer que debía
Vicario Teodoro Wohlfahrt 1986 Darregueira
establecerse en Darregueira, que era el centro de área de Pastor Antonio Schimpf 1987-1990 Darregueira
trabajo, pero al no conseguir una vivienda donde alquilar, se Pastor Fabián Sept 1990-1994 Darregueira
instaló en Guatraché y atendió desde allí. Vicario Martín Bär 1995 Darregueira
Vicario Roberto Bustamante 1996 Darregueira
En 1922 se dividió este campo de trabajo y se forma Pastor Martín Bär 1997-1998 Darregueira
la Parroquia de Darregueira integrada por las congregaciones Vicario Sergio Schelske 1999 Darregueira
de Rivera, Gorriti, Darregueira y Bordenave. Pastor Walter Schlund 2000- Darregueira

Fue en diciembre de 1922 cuando llegaron a
Darregueira las familias Egert y Jaek, compraron los terrenos
en los que desde entonces se encuentra emplazado el templo
y mientras levantaban sus propias viviendas en las cercanías,
con la colaboración de los demás feligreses construyeron el
templo que fue inaugurado el 5 de julio de 1924.
El primer pastor estable que tuvo la congregación fue
el Pastor Enrique Jauck quien atendió esta parroquia desde
1921 hasta 1929. Primeramente vivió en vivienda alquilada
y desde 1927 en la Casa Pastoral construida en el mismo
predio donde está el templo.
El altar principal del templo fue íntegramente
construido en la carpintería de la familia Torman en 1924-
25 y varios años después desde Estados Unidos los padres
del Pastor Marcos Berndt enviaron la imagen de Cristo orando
en Getsemaní que fue agregada y es el que hoy puede
observarse.
En el transcurso de los 80 años acontecimientos
variados fueron escribiendo la historia, algunos de los cuales
aún permanece en la memoria de algunos de nuestros
mayores, constituyendo todo un símbolo.
El primer bautismo que consta en libros de Clara Luisa
Buegler el 5 de agosto de 1923. El primer grupo de 10
confirmandos el 25 de noviembre de 1923. El primer
matrimonio bendecido el 21 de marzo de 1923 de Emilio
Wirske y Frida Gayer.
La creación de la Liga de Damas fue en 1962. Son
parte de las actividades tradicionales de nuestra congregación
las fiestas anuales del Día de la Madre, las fiestas de
Nochebuena con la participación de jóvenes y niños; las clases
de escuela bíblica, las actividades corales, los encuentros de
grupo de jóvenes, damas y niños, entre otras los cultos
dominicales de adoración y difusión del evangelio por medios
radiales.
Actualmente la congregación está integrada por 81
familias con 135 comulgantes. Cuenta con Comisión
Directiva; Liga de Damas; grupo de jóvenes; maestros y
grupos de escuela bíblica.
El trabajo hasta aquí realizado fue siempre ricamente
bendecido por Dios; a Él sea la gratitud y la gloria para
siempre! El mensaje central del Evangelio, universal y único
sigue vigente más allá de los cambios físico-materiales.
Pastor Walter Schlund
 El Colorado - Lugar de Predicación
Domicilio: Corrientes y 9 de Julio - El Colorado - Formosa
Parroquia: J.J. Castelli Circuito: Distrito: Noroeste
Inicio: 1935
Miembros: 450 (Parroquia) Pastor: Juan Carlos Nowak
Actividades: Un culto mensual

El trabajo en la provincia de Formosa comienza GUÍAS ESPIRITUALES

alrededor del año 1935 cuando un grupo de familias luteranas Nombre y Apellido Período Residencia
de Entre Ríos se mudan a Colonia Aquino, cerca de Pastor Herwart Knote 1936-1938 Cnia. Herradura
Herradura, Formosa. Como las noticias acerca del futuro en Pastor Guillermo Rautenberg 1938-1943 Las Breñas
Formosa eran promisorias, el Dto. de Misión extendió un Vicario Alejandro Sebenlist 1944 Formosa
llamado al Pastor Herwart Knote quien fue instalado en el Pastor Eduardo Heidel 1945-1950 Formosa
año 1936. Casi inmediatamente se comenzó la construcción Pastor Carlos Truenow 1951-1958 Formosa
Pastor Walter Kraus 1959-1967 Formosa
de un edificio que serviría de escuela y casa parroquial, pero
Pastor Ricardo Jauck 1969-1971 Formosa
al poco tiempo, estas 25 familias elaboraron un plan de trabajo Pastor Ricardo Jauck 1972-1973 Resistencia
y se declararon independientes económicamente. Para el año Pastor Eugenio Elseser 1974-1993 J.J.Castelli
1938 el Pastor presentó su renuncia y el Pastor Guillermo Pastor Gabriel González 1994-1998 Resistencia
Rautenberg los atendía desde el Chaco. Para ello comienzan Pastor Marcelo Soria 1998-2001 Resistencia
con cultos en la ciudad de Formosa capital en el año 1940. Pastor Juan Carlos Nowak 2001- J.J.Castelli
En el año 1944 son atendidos por el Vicario Alejandro
Sebenlist que realizó allí su práctica. Luego los atendió el
Pastor Eduardo Heidel que abarcaba las congregaciones
residentes en Formosa, El Colorado, Colonia Herradura, Km.
PRESIDENCIA ROCA
213 y Gral. San Martín (Zapallar). Luego comenzó su trabajo En esta localidad chaqueña, la actividad se inicia en
el Pastor Carlos Truenow. A partir del año 1958 cuenta como septiembre de 2002 en una casa de familia con un grupo de 5
pastores residentes a Walter Kraus y Ricardo Jauck. comulgantes y un número igual de invitados y vecinos. En
marzo de 2004 se lleva a cabo la primer confirmación de una
Luego atendidos desde Juan José Castelli (Chaco) por persona. Esta congregación es atendida desde J. J. Castelli
el Pastor Eugenio Elseser. Más tarde desde Resistencia los por el Pastor Juan Carlos Nowak.
Pastores Marcelo Soria y Gabriel González.

Actualmente son atendidos desde Juan José Castelli

por el Pastor Juan Carlos Nowak haciendo un recorrido de
400 Km. de ida y vuelta y de los cuales 100 Km. son de
tierra.

Durante la atención del

Pastor Eugenio Elseser, Marcelo
Soria y Gabriel González los
cultos se hacían en casas de
familia. Por gestión del Pastor
Gabriel González se adquirió un
terreno, se levantaron las paredes
y se techó lo que hoy es nuestro
templo, que no está terminado
totalmente.

Las actividades se
desarrollan los días domingos
una vez por mes con la asistencia
de 20 a 25 personas.

(Iglesia del Campo en J. J. Castelli - Chaco - 1970)

 El Ombú - Congregación «San Juan»
Domicilio: El Ombú - Misiones
Parroquia: Garuhapé Circuito: Alto Paraná Distrito: Misiones
Inicio: 1969
Miembros: 371 (Parroquia) Pastor: Walter Streck
Actividades: Dos cultos mensuales - Estudio Bíblico - Liga de Damas - Clases de
Confirmación - Cultos Cuaresmales y de Adviento

El 9 de agosto de 1969 se realiza la primer reunión GUÍAS ESPIRITUALES

organizativa y pro-templo, estando presentes las siguientes Nombre y Apellido Período Residencia
personas, que luego fueron donantes y constructoras: Bertoldo Pastor Eugenio Wagner 1970-1980 H. Yrigoyen
Buchweiss, Edmundo Grade, Federico Grade, Manuel Yess, Pastor Conrado Dengler 1980-1992 H. Yrigoyen
Antonio Yess, Miguel Yess, Herberto Olke, Guillermo Penno, Pastor Laureno Sitzmann 1993-1998 H. Yrigoyen
Leonardo Zimmermann, Egon Weinrich y Ervino Weinrich Vicario Silvio Schatz 1998 Garuhapé
(Bertoldo Yess no estuvo presente pero colaboró en la Pastor Silvio Schatz 1999-2003 Garuhapé
construcción). Pastor Walter Streck 2005- Garuhapé

La propuesta de construir un templo, prendió en el El primer enlace matrimonial celebrado en el templo

corazón de aquellas familias que veían necesario un lugar
más cercano para su participación, pues hasta entonces la
única alternativa que tenían era recorrer unos 10 o 15
kilómetros hasta San Alberto para participar del culto allí, y
si bien esta distancia no parece prolongada en el presente, en
aquellos años la hacían a pie, a caballo, en carro de bueyes,
etc.
Gentilmente el Sr. Edvino Schneider, quien a pesar
de no pertenecer a la iglesia luterana, hace la donación de un
terreno considerado céntrico para la construcción de la tan
anhelada capilla.
El 8 de marzo de 1970 y con la participación de los
Pastores David y Gerardo Dieterle se hizo la dedicación del
templo. El culto fue en idioma alemán y participaron unas
70 personas. En el mismo día recibió su bautismo la niña
Gladys Yess.
La primer comisión directiva se constituyó en abril
de 1970, integrada de la siguiente manera: Edmundo Grade
(presidente), Antonio Yess (secretario) Manuel Yess
(tesorero).
Con la llegada del Pastor Eugenio Wagner fueron
instruidos para la confirmación los siguientes jóvenes: Teresa
y María Zimmermann, Elsa Yess Teresa Yess y Armindo Yess,
que reafirmaron sus votos bautismales el 29 de octubre de
1952.
fue entre Vicente Vier y Teresa Zimmermann el 29 de mayo
de 1974.
En sus inicios la escuela bíblica se realizaba en los
meses de noviembre y diciembre. En la actualidad los niños,
en compañía de dos maestras se reúnen dos veces al mes.
En el pasado las clases de confirmación, al igual que
en San Alberto, eran de 3 a 6 semanas intensivas con el
compromiso de compartir las clases todos los días, mañana y
tarde. Desde hace varios años se modificó la metodología de
las clases y si bien tienen una constancia en la continuidad,
no son intensivas.
La Liga de Damas tuvo su inicio en octubre de 1977
con la presencia de 13 damas bajo la asistencia espiritual del
Pastor Wagner.
Actualmente, las actividades habituales que la
congregación ofrece son las siguientes: culto, dos veces por
mes, a excepción de Cuaresma y Adviento donde se
incrementan. El promedio de participación es de 25 personas;
reunión de damas y estudios bíblicos una vez por mes, reunión
de comisión directiva una vez cada dos meses, clases de
confirmación, visitación pastoral, etc.
La congregación agradece a los pastores que
estuvieron: Eugenio Wagner, Conrado Dengler y Laureno
Sitzmann, como también a los vicarios: Marcos Berndt y
Arnildo Ikert.
 El Soberbio - Congregación «Santa Cruz» (Parroquia)
Domicilio: El Soberbio - Misiones - Tel. 03755-495170
Parroquia: El Soberbio Circuito: Alto Uruguay Distrito: Misiones
Inicio: 1946
Miembros: 1000 (Parroquia) Pastor: Evandro Lutz
Actividades: Cultos - Escuela Bíblica para Niños - Liga de Damas - Liga de Jóvenes -
Estudios Bíblicos

En los años 1946 – 1948, empezó el trabajo misional GUÍAS ESPIRITUALES

aquí en la ciudad de El Soberbio, a través del Pastor Juan Nombre y Apellido Período Residencia
Hoppe de Dos de Mayo. El Pastor Hoppe había venido a El Pastor Juan Hoppe 1946-1948 Dos de Mayo
Soberbio a visitar posibles miembros de la iglesia luterana Pastor Víctor Dorsch 1949-1950 Dos de Mayo
que pudiesen estar sin atención pastoral. Al llegar en la Vicario Herberto Berndt 1951 Dos de Mayo
ciudad encontró algunos luteranos. El señor Miguel, un lu- Vicario Edgar Kroeger 1952 Dos de Mayo
terano quedó responsable por la divulgación del primer cul- Pastor Juan Hoppe 1953 Dos de Mayo
to. Este culto fue realizado en una casa donde estuvieron Pastor Luis Schneider 1954 El Soberbio
presentes unas 30-40 personas. Después, siempre hubo más Pastor Carlos Truenow 1955-1962 Dos de Mayo
Pastor Teodoro Beckmann 1963-1964 El Soberbio
personas que se agregaban a este rebaño.
Pastor Eduvino Purmann 1965-1980 El Soberbio
Vicario Ulrico Sexauer 1981-1982 El Soberbio
En los años 1949 y 1950 estuvo atendiendo a nues- Vicario Manuel Franck 1981-1982 Colonia Alicia
tros pioneros luteranos el Pastor Víctor Dorsch. En el año Pastor Eldor Rautenberg 1982 San Vicente
1951 estuvo el Vicario Herberto Berndt que venía de Dos de Pastor José Pfaffenzeller 1983 El Soberbio
Mayo. En el año 1952 estuvo el Vicario E. Kroeger y en el Pastor Aníbal Ruloff 1984 El Soberbio
1953 nuevamente el Pastor Hoppe. Vicario Víctor Schlenker 1986 El Soberbio
Pastor Ismael Morgenstern 1987-1992 El Soberbio
En el año 1954 se construyó el templo en el pueblo, y Pastor Marcos Berndt 1992 San Vicente
Pastor Aníbal Ruloff 1992-1997 El Soberbio
en la misma época se compró una casa pastoral, estando pre-
Pastor Otto Deines 1997-1999 El Soberbio
sentes los Pastores Schneider y Truenow. El Pastor Schneider Pastor Gerardo Fritzler 2000-2003 El Soberbio
fue el primero en permanecer en el pueblo. Pastor Adelar Borht 2003-2004 El Soberbio
Pastor Evandro Lutz 2004- El Soberbio
En el año 1963 estuvo el Vicario Ewaldo Beckmann.
En el año 1965 llegó para atender a la Parroquia el Pastor
Eduvino Purmann quien permaneció hasta el año 1980. Desde Lutz, instalado en el día 06 de Noviembre de 2004.
el año 1981 a 1982 la parroquia fue atendida por los Vicarios
Ulrico Sexauer, Manuel Franck y el Pastor Eldor Rautenberg. La parroquia tiene 58 años de existencia al servicio
En el año 1983 llega el Pastor José Pfaffenzeller. En el año del Reino de Dios. Y cuenta actualmente con 10 congrega-
1984 se recibe al Pastor Anibal Ruloff el cual se casó con ciones formadas por 257 familias, dando un aproximado de
una hija de esta parroquia Elisabet Sommer. En el año 1986 1000 almas. Con perspectivas misionales muy alentadoras
llega al pueblo el Vicario Víctor Schlenker. En el año 1987 para el futuro. Estas congregaciones son las siguientes:
es instalado el Pastor Ismael Morgenstern, quien permane- El Soberbio
ció hasta el año 1992. Entonces por algunos meses la parro- Km. 16 Ruta Soberbio
quia fue atendida por el Pastor Marcos Berndt desde San Picada Mandarina
Vicente. Y aún en el año 1992 llegó por segunda vez el Pas- Picada 17 de Agosto
tor Aníbal Ruloff, que permaneció hasta el día 23 de no- Colonia Primavera
viembre de 1997. El Ceibo
La Flor
El día 23 de Noviembre de 1997, la parroquia despi- Paraíso
de al Pastor Anibal y es instalado el mismo día como Pastor Paraíso Km. 2
Osvino Deines, quien era el guía espiritual, cuando la Igle- Puerto Paraíso
sia Evangélica Luterana Argentina ya marca más de 50 años
de presencia en esta zona de frontera y con 8 congregacio- Hacen más de medio siglo de trabajo, crecimiento,
nes formadas, con dos puntos misionales. fracasos, desaciertos, pero por sobre todo de BENDICIONES.
Por eso podemos decir con el salmista: Grandes cosas ha
Con la salida del Pastor Deines la parroquia quedó un hecho Jehová con nosotros (Sl 126.3)
año sin guía espiritual, siendo atendida por pastores del cir-
cuito. En el año 2000 llegó a la parroquia el Pastor Gerardo
Fritzler, el mismo dejo la parroquia en 2003. Y en mayo de Datos cedidos por los primeros miembros. Emilia Wichmann,
2003 asumió como Pastor Adelar Borht hasta marzo del 2004. Emilio Wichmann. Dona Romilda Kummer de Flek. Señor
Actualmente la parroquia es atendida por el Pastor Evandro Guilhermo Lauber y otros.
 Eldorado - Congregación «San Pedro»
Domicilio: Eldorado - Misiones - Tel. 03757-480778 (Parroquia)
Parroquia: Puerto Esperanza Circuito: Alto Paraná Distrito: Misiones
Inicio: 1974
Miembros: 357 (Parroquia) Pastor: Laercio Knaak
Actividades: Tres cultos mensuales - Liga de Damas - Escuela Bíblica para Niños -
Liga de Jóvenes - Coro - PETE

La congregación “San Pedro” de Eldorado, comenzó GUÍAS ESPIRITUALES

el 24 de Marzo de 1974 con un culto en idioma español a Nombre y Apellido Período Residencia
cargo del Pastor Carlos Nagel. Se había realizado en ese en- Pastor Carlos Nagel 1974-1979 Montecarlo
tonces en el taller de motos del Sr. Julio Umfhurer. En esa Pastor Alberto Groh 1979-1986 Montecarlo
oportunidad eran 9 las personas que iniciaron la obra, de- Vicario Baldemar Redl 1986 Montecarlo
pendiendo de la Parroquia Montecarlo, y el Pastor de la mis- Pastor Oscar Dirr 1986-1990 Montecarlo
ma Carlos Nagel. El 30 de Diciembre de 1976, se compra el Pastor Arno Arndt 1990-1992 Montecarlo
terreno donde actualmente está el templo, gracias a un prés- Vicario Carlos Brinkmann 1992 El Dorado
Pastor Aldo J. Zilki 1993-1999 Pto. Esperanza
tamo solicitado al Dpto. de Misión de la IELA, como ayuda
Pastor Luis A. Silva Santos 2000-2002 Pto. Esperanza
para lograr los objetivos, luego se solicita otro para la cons-
Pastor Edgardo Salvucci 2003-2004 Pto. Esperanza
trucción del Templo. Pastor Laercio Knack 2005- Pto. Esperanza

La primer confirmación se realizó el 29 de Agosto de De Febrero de 1990. El 24 de Marzo de ese año se

1976 en la casa particular de Julio Umfhurer. En esa oportu-
nidad se confirmaban Carmen Albert, Rodolfo Schaffer, Car-
los Kleis, Clara Stam de Klei y Juan Umfhurer..
La primer Asamblea se realizó el 13 de Marzo de
1977, donde fueron electos como presidentes el Sr Julio
Umfhurer, secretario Reinoldo Schaffer y tesorero Humberto
Waimmeister, el mismo día se dio nombre a la congrega-
ción, que es “San Pedro” y lo sigue siendo hoy en día.
El primer culto sobre el terreno se realizó el 3 de Abril
de 1977. (Domingo de Ramos) donde se dedicó el terreno a
Dios.
El 9 de Abril de 1978 se coloca la piedra fundamental
en la base de la construcción, donde se deposita una Biblia y
la copia de los estatutos de la congregación por los miem-
bros fundadores. En ese entonces atendía a la parroquia el
Pastor Carlos Nagel, siendo para la fecha unas 50 personas
las que ya formaban parte de la congregación.
El 12 de Diciembre de 1981 se termina de colocar el
techo de la Iglesia y al día siguiente se celebró la confirma-
ción en el Templo de Lidio Bischoff, Celso Bar, Osvaldo
Bischoff, Edith Yacobosky, Oscar Damm y Juan Bar.
El primer casamiento oficial se realizó el 21 de Sep-
tiembre de 1984 entre Reimundo Bischoff y Laura Willi.
instaló al Pastor Arno Valdir Arndt (siempre como parte de
la parroquia Montecarlo), y debido al gran trabajo en el año
1992 se lo llamó al Vicario Carlos Brinkmann, estudiante
del Seminario Concordia.
El año 1993 se independendiza Eldorado de
Montecarlo y se forma la parroquia Esperanza, con la con-
gregación Martín Lutero de Puerto Esperanza y San Lucas
de Puerto Iguazú, la cual era atendida por el Pastor Purmann.
Para esta nueva parroquia se llamó al pastor Aldo Julio
Zilki que estuvo con nosotros hasta el año 1999 donde acep-
tó un llamado de la parroquia de Hipólito Irigoyen.
Después de estar 9 meses guía espiritual, por fin lle-
gaba el pastor Luis Antonio Silva Santos, que fue instalado
el 6 de Agosto de 2000 y estuvo con nosotros hasta Septiem-
bre de 2002, ya que era brasilero y no pudo concretar su
radicación definitiva, se fue a su país natal.
Luego de cinco meses de espera, el 31 de Marzo de
2003. Se instala al pastor actual: Edgardo Salvuccim casado
con Elsa Gerber y su hijo Rodrigo, estando ella embarazada,
pero que a la fecha, ya son 4 en la familia, con la llegada de
Maite.
Reimundo Bischoff

El Pastor Carlos Nagel dejaba la parroquia el 29 de

Julio de 1979, el mismo día se instaló el Pastor Alberto Groh,
que nos atendió hasta Enero de 1986, año que fue cubierto y
atendido por el Vicario Baldemar Redl. El 14 de diciembre
de ese año se instaló al Pastor Oscar Dirr, quién introdujo el
canto con el instrumento a cuerda (guitarra), para nosotros
esto era algo nuevo, ya que nuestras costumbres eran usar el
himnario negro.
 Garuhapé - Congregación «San Pablo»
Domicilio: España s/n - Garuhapé - Misiones
Parroquia: Garuhapé Circuito: Alto Paraná
Inicio: 1988
Miembros: 371 (Parroquia)
Actividades: Tres cultos mensuales - Liga de Damas - Escuela Bíblica para niños -
Liga de Jóvenes - Coro
Garuhapé, se gesta y nace de un proyecto común entre
las parroquias de Montecalo e Hipólito Yrigoyen, quienes
veían posible y factible este nuevo centro parroquial.
Después de invertir en muchas reuniones
organizativas, y tras una solicitud al seminario, llega el
Vicario Silvio Schatz, quien trabaja por un año a modo de
prueba en conjunto con ambas parroquias. En sus comienzos
la nueva parroquia estaría formada por tres congregaciones
de Montecarlo (Kilómetro 21, El Alcazar y Garuhapé) y dos
congregaciones de H. Yrigoyen (El Ombú y San Alberto).
Durante este período cabe destacar la buena
predisposición de ambas parroquias quienes ayudaron en la
compra de un vehículo y en la construcción de una pequeña
vivienda en el terreno parroquial que sirvió por algunos meses
como vivienda del vicario.
El año 1998 sirvió para la reflexión, y si bien algunas
opiniones habían cambiado en cuanto a las congregaciones
que la integrarían, al final del mismo año se extiende un
llamado al que había sido vicario y que al presente era
candidato al pastorado; al finalizar sus estudios acepta.
El sentimiento parroquial es que la constitución
pública de esta nueva sede fue marcada por la ordenación e
instalación de su primer pastor el 14 de febrero de 1999,
tomándose tal fecha como aniversario. Ahora la parroquia
estaría formada de la siguiente manera: “San Juan” de El
Ombú, “Santa Trinidad” de San Alberto y “San Pablo” de
Garuhapé. (En la actualidad también “Emanuel” de Puerto
Rico, con fundación posterior a esta fecha).
El 25 de diciembre de 1988 este grupo cristiano celebra
su primer culto bajo la dirección del Pastor Conrado Dengler
(parroquia de Hipólito Yrigoyen) y con participación de unas
30 personas. Como nota aclaratoria se deja constancia de
que los cultos, y demás actividades, siempre han sido en
idioma castellano.
Este grupo de familias luteranas, en su mayoría habían
emigrado de la colonia al pueblo o de pueblos aledaños en
busca de mejores perspectivas laborales y educativas para
sus hijos.
La congregación recuerda que, varias de estas familias,
desde finales de la década del setenta ya se reunían en Puerto
Rico donde también celebraban cultos y tenían escuela bíblica
para niños en las casas de Ervino Richardt y Carlos Yess.
En aquella ciudad, poseían un terreno sobre el cual planeaban
construir un templo, sin embargo, hubieron diversas
Distrito: Misiones
Pastor: Walter Streck
GUÍAS ESPIRITUALES
Nombre y Apellido Período Residencia
Pastor Conrado Dengler 1988-1992 H. Yrigoyen
Pastor Laureno Sitzmann 1993-1998 H. Yrigoyen
Vicario Silvio Schatz 1998 Garuhapé
Pastor Silvio Schatz 1999-2003 Garuhapé
Pastor Walter Streck 2005- Garuhapé
situaciones que motivaron cambios de planes por lo que
decidieron venderlo y comprar otro en Garuhapé. El templo
fue construido gracias a la donación y mano de obra de sus
miembros.
Ya como congregación, el 6 de junio 1989, eligen su
primer comisión directiva integrada por Baldovino Yess
(presidente) Arnoldo Hettinger (tesorero) Pastor Conrado
Dengler (secretario).
Dentro de los primeros actontecimientos la
congregación recuerda que: El grupo de damas comenzó a
reunirse a partir del año 1991. El primer grupo de
confirmación, integrada por siete jóvenes, hicieron profesión
de fe el 03 de febrero de 1991. El primer enlace matrimonial
fue entre Luis Franck y Claudia Feldmann el 01 de junio de
1991.
Hablando parroquialmente, la puesta en marcha de
este trabajo exigió la colaboración, tanto de las nuevas
congregaciones como de LCMS Misiones Mundiales (USA)
quienes prometieron por intermedio de IELA apoyar el trabajo
de esta nueva parroquia, pues entendían acertadamente que
este grupo no podría soportar en forma independientes los
compromisos económicos de: mantener el trabajo y construir
la casa parroquial.
Desde marzo 1999 hasta julio 2003, la parroquia
recibió los fondos de aquella iglesia hermana, con los cuales
mantuvo el trabajo de un pastor y de los bienes muebles e
inmuebles necesarios para tal fin; mientras que las
congregaciones se concentraron en la construcción de la actual
vivienda, dedicada en noviembre del 2001, y en la compra
de un vehículo parroquial en mejores condiciones.
La parroquia después de haber festejado en sus
corazones el quinto aniversario, sigue trabajando y
reuniéndose en torno a La Palabra en forma personal y
comunitariamente. Mira hacia atrás y observa diversas
situaciones.... buenas y malas, pues entiende que el propio
Cristo enseña mediante su ejemplo, que el trabajo de la iglesia
no es todo victoria ni tampoco todo fracaso. Pero también se
proyecta al futuro en la plena confianza de que Dios sostendrá
la Obra que Él mismo ha comenzado.
 Gilbert - Congregación «San Pablo»
Domicilio: Belgrano 126 - Basavilbaso - Entre Ríos - Tel. 03445-481821 (Parroquia)
Parroquia: Basavilbaso Circuito: Sur Distrito: Entre Ríos
Inicio: 1927
Miembros: 553 (Parroquia) Pastor: Guinte Alencastro Hervella
Actividades: Cultos - Escuela Bíblica para Niños

La obra misional de la Iglesia Evangélica Luterana GUÍAS ESPIRITUALES

en Gilbert se inició el 27 de marzo de 1927. Desde 1927 a Nombre y Apellido Período Residencia
1942 atendieron la Congregación los Pastores J.W. Bauer, Pastor Julio W. Bauer 1927-1930 Gral. Almada
Ernesto Müller y S. H. Beckmann. Pastor Ernesto Müller 1930-1935 Urdinarrain
Pastor Samuel H. Beckmann 1935-1942 Aldea San Juan
Desde 1942 hasta 1952 prestó servicio religioso el Rev. Pastor Adolfo Dilley 1942-1952 Aldea San Juan
A. Dilley. Lo reemplazó en el año 1951 (por hacer éste un Pastor Federico Elseser 1952-1963 Aldea San Juan
Pastor Víctor Karst 1964-1972 Basavilbaso
viaje a Alemania) el Pastor F. Elseser domiciliado en Galarza.
Pastor Alejandro Sebenlist 1972-1984 Basavilbaso
Los cultos durante este lapso se realizaron de casa en casa. Pastor José Pfaffenzeller 1984-1988 Basavilbaso
Vicario Arturo Truenow 1988-1989 Basavilbaso
Desde el 11 de junio de 1952 (luego del fallecimiento Pastor José Pfaffenzeller 1989-1996 Basavilbaso
del Pastor Dilley) hasta el 31 de diciembre de 1963 la Pastor Arnildo Ikert 1997-1999 Basavilbaso
Congregación fue atendida por el Pastor Federico Elseser. Vicario Fabián Hill 1999 Basavilbaso
La Congregación de Gilbert se organizó bajo el nombre de Pastor Laercio Knaack 2000-2005 Basavilbaso
Congregación Evangélica Luterana “San Pablo”de Gilbert. Pastor Guinter Hervella 2005-

En el año 1955 comenzaron a construir el templo en
la Localidad de Gilbert. El constructor fue el feligrés Andrés
Mohr. La piedra angular fue puesta el 27 de febrero del año
1955 y el 25 de setiembre del mismo año se hizo la dedicación
del templo al servicio del Señor. Los predicadores en tal acto
fueron los Pastores Samuel Karst y S. H. Beckman.
El 28 de Octubre del año 1963 se formalizó una
Parroquia en Basavilbaso y el 29 de octubre resolvió la
Congregación afiliarse a tal Parroquia.
El 29 de diciembre del año 1963 el Pastor F. Elseser
dio su sermón de despedida basado en el libro de Moisés:
Num. 6:24-25. Su sucesor desde el 5 de enero de 1964 fue el
Pastor Víctor Karst.
ausente de la Parroquia entre agosto de 1989 y junio de 1991
realizando estudios en EEUU. El 1 de diciembre de 1996
este Pastor aceptó llamado de la Congregación de San Justo,
Buenos Aires y fue despedido el 25 de enero de 1997.
Entre los años 1988 y 1989 la Parroquia contó con
dos vicarios: Arturo Truenow y Omar Weber, debido a la
ausencia del Pastor J. Pfaffenzeller por motivos de sus estudios
en EEUU.
El 15 de diciembre de 1996 la Parroquia llamó al
Pastor Arnildo Ikert, quien aceptó el llamado el 19 de enero
de 1997. Este pastor se desempeñó por 3 años como ministro
de nuestra Parroquia, hasta Octubre de 1999, cuando fue
nombrado como director de la revista “El nuevo Luterano”.

Dentro de lo humano, el trabajo se desarrolló en forma
regular. Se instruyó una clase de confirmandos. Cabe señalar
que durante el año 1964 se terminó la torre de la Iglesia. Se
revocaron ambos costados y se le dio terminación al frente.
Después de 8 años y 4 meses el Pastor V. Karst se
despide de la Congregación con un culto especial alemán-
castellano, ya que habiendo aceptado un llamado a San Justo,
con la bendición de la Congregación, el 17 de Abril de 1972
marca el punto final de su trabajo en esta congregación.
El 3 de setiembre de 1972 se hace cargo de esta
Parroquia el Pastor Alejandro Sebenlist. El 3 de junio de
1984 dicho pastor, deja el servicio en esta Congregación por
jubilación.
El 17 de junio de 1984 fue instalado como Pastor,
José Antonio Pfaffenzeller. Los detalles de su ministerio se
encuentran registrados en las crónicas de Basavilbaso. Estuvo
Durante el año 1999 la Parroquia contó con la ayuda
del Vicario Fabián Hill, hasta el 29 de enero de 2000. El 21
de Noviembre de 1999, se reunieron en Asamblea Parroquial
Extraordinaria, los miembros de la Parroquia Basabilbaso
para llamar al Pastor recién recibido, Laercio Knaak Roloff,
que terminaba sus estudios en São Paulo, Brasil. El 29 de
enero de 2000 fue instalado como pastor de la Parroquia. El
liturgo del culto que fue realizado en el templo de la
Congregación de Basavilbaso fue el consejero del Circuito
Sur José Míkulas. El predicador fue el presidente del Distrito
Entre Ríos, Manuel Frank. La Orden de Instalación fue
dirigida por el presidente de la IELA, Waldomiro Maili.
Después del culto todos fueron recibidos e invitados
para una cena que se realizó en el salón de la Congregación.
La cena era para dar la bienvenida al Pastor Laercio y para la
despedida del Vicario Fabián Hill, que volvía a sus estudios.
Nota: Lo anterior fue sacado del libro de crónicas
de la Congregación “San Pablo”de Gilbert.
 Gral. Almada - Congregación «San Pablo»
Domicilio: Gral. Almada - Entre Ríos - Tel. 03446-426684 (Sede)
Parroquia: Gualeguaychú Circuito: Sur Distrito: Entre Ríos
Inicio: 1916
Miembros: 510 (Parroquia) Pastor: José F. Mikulas
Actividades: Culto

La Convención Sinodal de Brasil realizada en 1916 GUÍAS ESPIRITUALES

hizo una reestructuración geográfica. Al Pastor Carlos F. Nombre y Apellido Período Residencia
Truenow le tocó Aldea San Juan como residencia y al Pastor Pastor Bertoldo Ergang 1916- 1926 Itinerante
Bertoldo Ergang le tocó atender la zona desde Urdinarrain Pastor Julio Bauer 1927-1937 Gral. Almada
hacia el sur donde se encontraba “Estación Almada”. Hasta Pastor Samuel Beckmann 1938 Aldea San Juan
Pastor Jacobo Felahuer 1939-1941 Gral. Almada
el año 1924 en Almada los cultos se celebraban en casa de
Pastor Jorge P. Horn 1942-1948 Gral. Almada
familia, aproximadamente a una legua de la estación. Una Pastor Santiago Kerps 1949-1954 Gral. Almada
de las casas correspondía al Sr. Joseph Preisz. Pastor Juan Baus 1954 Galarza
Pastor Samuel Karst 1955-1961 Gral. Almada
En el año 1927 llega el Pastor Julio Bauer para hacerse Pastor Santiago Roth 1962-1968 Gral. Almada
cargo de todo ese extenso campo. Epoca en que se llamaba Pastor Néstor Spengler 1969-1974 Gral. Almada
Parroquia Irazusta, porque al principio el Pastor Bauer residía Pastor Eduardo Heidel 1974-1986 Gualeguaychú
en Irazusta en la casa del Sr. Hanschristian Hornus. Pero en Pastor Virgilio Beckmann 1986-1987 Gualeguaychú
el año 1928 su residencia se fijó en Almada. No se tardó en Pastor Martín Pfaffenzeller 1988-1998 Gualeguaychú
Pastor José Mikulas 1998- Gualeguaychú
armar una casa y una capilla con chapas de zink, y para
mitigar un poco el calor, las paredes y el techo fueron cubiertos
de adobe. De esa manera el Pastor Bauer tuvo su casa y la
El 20 de mayo de 1962 el Pastor Santiago Erico Roth
congregación tuvo su primera casa de oración en el año 1928.
es instalado en Almada. En ese año se hicieron algunas
La Congregación crecía rápidamente, y se hizo necesario una
mejoras como la perforación del pozo a 23 metros de
escuela parroquial. Lo cual en poco tiempo se concretó y los
profundidad, la adquisición de un nuevo vehículo,
niños y jóvenes fueron educados con una cristiana orientación.
construcción del garage, instalación de la luz eléctrica, etc.
En el año 1964 se termina la casa pastoral y se refacciona la
También se comenzó con otras actividades como la
capilla en su interior. En el año 1966 se amplió la casa pastoral
formación de un hermoso grupo coral para embellecer los
y se construyó la verja.
cultos y días de fiestas.
El 26 de enero de 1969 es instalado el Pastor Néstor
A principios de 1939 llegó el Pastor Jacobo Fehlauer.
Federico Spengler quien seguía atendiendo también a Irazusta
Durante su pastorado el 10 de diciembre de 1939 se elaboraron
y Gualeguaychú. Esta fue una época de serias dificultades
los Estatutos de la Congregación los cuales fueron aprobados
económicas. Aumentaron los cultos en idioma nacional ya
en la Asamblea del 14 de diciembre de 1941, año en el cual
que el pastor tenía algunos problemas para predicar en
la Congregación obtuvo su Personería Jurídica. Luego se
alemán. En el año 1974 fue llamado el Pastor Eduardo Heidel
llamó al Pastor Jorge Pedro Horn quien trabajó desde 1942
quien fijó su residencia en la ciudad de Gualeguaychú, la
hasta 1948. Desde Almada se atendía también los siguientes
que hasta ese momento era filial de Almada. En la Asamblea
lugares: Irazusta, Campo Olachea, Gualeguaychú, Campo
que se realizó en Almada el 24 de marzo de 1974 la
Perdices y Las Mercedes. El Pastor Horn también realizó
congregación solicita al Pastor Eduardo Heidel su atención
viajes misionales por el Delta del Paraná.
pastoral desde Gualeguaychú en carácter de pastor interino.
En 1948 la Parroquia llamó al Pastor Santiago Kerps
En caso de no llamarse otro pastor residente en Almada, o
quien inició un nuevo lugar de predicación en Colonia Las
en caso de llamarse alguno y este no aceptare, se solicitaría
Piedras y dejó Las Mercedes porque las familias luteranas
la atención definitiva del Pastor Heidel. El pastor acepta
emigraron de ese lugar. El 6 de febrero de 1955 fue instalado
atender a la Congregación “San Pablo” de Almada en forma
el nuevo Pastor Samuel Karst. Bajo su influencia muchas
interina, y como no se llamó a otro pastor residente, la
cosas fueron renovadas. Se edificó una capilla de ladrillos
Congregación de Almada pasa a ser filial de Gualeguaychú
con recursos propios y la mano de obra de los miembros la
y ésta última pasó a ser sede parroquial.
cual se inauguró el 30 de octubre de 1955. Dos años después
El Pastor Heidel después de 13 años se acogió a la
se inauguró la torre y el campanario de la iglesia. También
merecida jubilación. Por tres meses en el verano de 1985
en el año 1959 se arrancó la vieja casa pastoral de zink y se
trabajó activamente el Previcario Víctor Schlenker. El 7 de
comenzó con la construcción de una nueva casa pastoral la
diciembre de 1986 fue instalado el Pastor Virgilio Beckmann.
cual se demoró mucho más tiempo en terminarla ya que la
A partir de 1987 la Parroquia fue atendida
situación económica era difícil y la motivación no era la
interinamente desde Urdinarrain por el Pastor Martín
misma que cuando se construyó la capilla. Sin embargo en el
Pfaffenzeller hasta que se le extiende un llamado para ser el
año 1961 el Pastor Karst pudo habitar la nueva casa pastoral
pastor de la misma. Fue instalado el 13 de marzo de 1988.
aún faltando algunos detalles.
 Gral. Galarza - Congregación «San Pablo»
Domicilio: Rocamora 905 - Gral. Galarza - Entre Ríos - Tel. 03444-481412
Parroquia: Gral. Galarza Circuito: Sur Distrito: Entre Ríos
Inicio: 1909
Miembros: 300 Pastor: Rafael Miglionico
Actividades: Cultos dominicales - Estudios bíblicos - Escuela Bíblica para Niños -
Liga de Damas - Liga de Jóvenes - Coro

Esta congregación se origina con creyentes GUÍAS ESPIRITUALES

provenientes de Colonia La Llave, desde donde fue atendida Nombre y Apellido Período Residencia
durante los primeros años. En 1909 solicitaron atención Pastor O. W. Boettcher 1909 Aldea San Juan
espiritual al Pastor O. W. Boettcher residente en Aldea San Pastor Walter Preusser 1910 Cnia. La Llave
Juan. En 1910 fueron atendidos por el Pastor Walter Preusser Pastor Conrado Schroeder 1911-1912 Cnia. La Llave
desde Colonia La Llave. Debido a su fallecimiento a fin de Pastor C. A. Nicklas 1913-1915 Cnia. La Llave
Pastor Bertoldo Ergang 1916-1926 Itinerante
año, volvieron a ser atendidos por el Pastor Boettcher hasta
Pastor Carlos F. Truenow 1927-1946 Cnia. La Llave
que la Colonia tuvo nuevos pastores. La congregación de Pastor Federico Elseser 1946-1952 Galarza
General Galarza tuvo sus comienzos el día 4 de diciembre Pastor Juan Baus 1952-1962 Galarza
del año 1927, con el nombre de “San Guillermo”, nombre Pastor Fernando Höhn 1961 Paraná
que representaba también al pueblo de esa época. El pastor Pastor Juan Groh 1962-1992 Galarza
que los atendió en esa ocasión fue Carlos F. Truenow. Pastor Héctor Fester 1993-1998 Galarza
Pastor Juan Evin 1999-2001 Galarza
La iniciativa de comenzar a congregarse partió de los Pastor Rafael Migliónico 2002- Galarza
señores: Melchor, Jorge Enrique y Enrique Rein, Alejandro
Brückman, Enrique y Pedro Wenner, Enrique Mohr, Federico En el año 1960 se comenzó la obra para la construcción
Stehle y otros que no han sido registrados. del templo actual, procediéndose a su inauguración el día 17
de setiembre de 1961.
Esta primera congregación necesitaba un lugar para
reunirse por lo que construyeron un templo de zinc en el En el año 1987, gracias a la ayuda proveniente de
campo de don Enrique Rein, ubicado en el Tercer Distrito nuestros hermanos de Norteamérica y con el trabajo de los
del Dpto. de Gualeguay, a 8 Kms, al este de Galarza. miembros de la congregación, se construyó un salón
polifuncional.
Transcurridos los años, consideraron la conveniencia
de tener su asiento dentro del pueblo. Para ello en el año
En este momento el trabajo de la congregacion tiene
1939 adquirieron una propiedad para poder congregarse y
como metas:
en donde también funcionaba una escuela de idioma alemán,
· Que todos los miembros sean discípulos de
oficiando de maestro y Pastor don Federico Elseser. Esta
Jesucristo.
escuela tuvo que suspender sus clases en el año 1943.
· Sean misioneros
· Vivir y predicar la Palabra de Dios
En el año 1941 la congregación compra un nuevo (y
· Trabajar de acuerdo a los dones que Dios le ha
actual) terreno, en donde se encontraba un local de material
dado a la congregación.
y que se utilizó para rendir culto a Dios.
· Que personas ajenas a la congregación
escuchen la palabra de Dios y crean en Jesús como su Señor
También en este año la congregación pasa a poseer
y Salvador.
personería jurídica y adopta el nombre actual de
· Practicar la ayuda y el servicio a los
“Congregación Evangélica Luterana San Pablo”
necesitados.
 Gral. Ramírez - Congregación «Cristo Rey»
Domicilio: General Ramírez - Entre Ríos - Tel. 0343-4951735
Parroquia: Crespo Circuito: Oeste
Inicio: 1985
Miembros: 585 (Parroquia)
Actividades: Dos cultos mensuales - Escuela Bíblica para Niños
Se comienzan las actividades a principios del año 1985
con una reunión en casa de Don Alejandro Frick con
miembros de la IELA que concurrían a Crespo, Viale y Merou.
El primer culto se realizó en el mismo domicilio el domingo
de pascua (7 de abril de 1985) con la asistencia de 21 personas,
oficiado por el Pastor Carlos Stürtz. Aquellas personas fueron
Alejandro Frick y Sra., Enrique Erhardt y Sra., María
Schneider de Heffele; Santiago Klauser y Sra., Raúl Preisz y
Sra., Luisa Stürtz, Ricardo Weber y Sra., Santiago Frick,
Emilia Diederle de Gross, Rubén Schinquel y Sra. Liliana
Erbes y Luisa de Erbes.
La primera comisión directiva quedó constituida el 6
de junio de 1986 con Alejandro Frick como presidente,
Santiago Klauser como vicepresidente, Ricardo Weber como
Tesorero y Raúl Preisz como Secretario.
Se inician las actividades a nivel comunal con la
Expobiblia Ramírez 1985 con más de 1000 personas en los
tres días de duración, con la participación de los coros de las
distintas iglesias de Gral. Ramírez y el coro de la Parroquia
de Crespo.
Esta actividad se fue desarrollando por tres años
consecutivos con gran éxito. También se realizó el primer
programa Navideño en el Salón de Actos del Instituto
Francisco Ramírez con la asistencia de 173 personas. El
primer bautismo se efectúa el 12 de enero de 1986 con el
niño Cristhian Weber.
El 30 de junio de 1986 se realizó una Asamblea para
darle nombre a nuestra iglesia, que luego de una votación
quedó con el nombre de Cristo Rey.
Durante el año 1985 se realizaron clases de escuela
bíblica en el Sindicato de la Carne con la concurrencia de 35
chicos y la dirección de maestros de Crespo. Se siguieron
dando cultos en casa de la familia Frick y posteriormente en
casa de la flia. Preisz. En noviembre del año 1991 se despide
el Pastor Carlos Stürtz y en julio de 1992 se instala en la
Distrito: Entre Ríos
Pastor: Arnoldo Wagner
GUÍAS ESPIRITUALES
Nombre y Apellido Período Residencia
Pastor Carlos Stürtz 1985-1991 Crespo
Pastor Arnoldo Wagner 1992- Crespo
parroquia el pastor Arnoldo Wagner. Luego se inician las
gestiones para la adquisión de un terreno para la construcción
de nuestro templo. El terreno fue donado por la municipalidad
bajo la gestión de Don Edelmiro Kramer y gracias a la Liga
Nacional de Damas de la IELA y la gestión de Doña Erica de
Wagner se consiguió una donación para la construcción de
la estructura y el techo de U$S 2000.
El 20 de abril de 1996 se comenzó la construcción
bajo la dirección de Mario Hofsteter y sus ayudantes y el
asesoramiento del pastor Arnoldo Wagner. En esta jornada
participaron Alejandro Frick, Raúl Preisz, Roberto
Heimbüchner; Alejandro Schneider de Colonia Merou,
Milton Schneider, Gustavo Schneider, Guillermo Welsch,
Eugenio Heinze, Raúl Heimbüchner, Carlos Stürtz, Carlos
Perez y Oscar Perez.
Se trabajó fuerte todo el día hormigoneando, con un
cuarto intermedio al mediodía con piroc y empanadas. Así
poco a poco los fines de semana con la ayuda de los miembros
de Crespo y Merou y con mucho esfuerzo y problemas
económicos, con la donación de mano de obra, materiales y
préstamos en dinero se concluyó la construcción del templo
a fines de agosto de 2001.
La inauguración fue el 16 de septiembre de 2001 con
la presencia del Presidente de IELA Waldomiro Maili, el
presidente municipal Edelmiro Kramer, consejales, público
en general, el coro de Crespo y Meroú.
Se ofician dos cultos mensuales el primer y tercer
domingo del mes. Funciona una Escuela Bíblica los sábados
con una buena participación de niños del barrio los que son
dirigidos por la Sra. de Raúl Preisz y su hija.
 Gral. Campos - Lugar de Predicación
Domicilio: Colón 383 (Flia. Mohr) - Gral. Campos - Entre Ríos
Parroquia: San Salvador Circuito: Norte Distrito: Entre Ríos
Inicio: 1919
Miembros: 48 Pastor: Omar Weber
Actividades: Un culto mensual - Estudio Bíblico

Esta comunidad se conforma con inmigrantes GUÍAS ESPIRITUALES

provenientes del sur de la provincia como también de la zona Nombre y Apellido Período Residencia
de Brasil. Inicialmente recibieron atención de la Comunidad Pastor Bertoldo Ergang 1919-1923 Itinerante
Evangélica Alemana perteneciente al Sínodo de Berlín. Luego Pastor Samuel Beckmann 1924-1926 San Salvador
viajaban hasta Colonia San Ernesto donde participaban de Pastor Martín Haack 1926-1929 Chañar
la Congregación “San Juan”. Esto fue así hasta el año 1919 Pastor Adolfo Dilley 1930-1936 Chañar
en que comienzan a ser atendidos por el Pastor Bertoldo Pastor Federico Wahler 1937-1968 Federal
Pastor Gustavo Bär 1969-1987 San Salvador
Ergang que trabajaba como pastor itinerante también con
Pastor Hugo Berger 1987-1989 San Salvador
los grupos residentes en San Salvador. Varias familias de Pastor Gustavo Bär 1990-2003 San Salvador
apellido Ittermann, Schröeder, Markvart, Elsner, Ott oriundas Pastor Omar Weber 2003- San Salvador
de la zona de Colonia Yeruá y Gral. Campos figuran en los
registros de San Ernesto entre los años 1909 a 1917. Como en 1935 se forma la Parroquia de Federal a
cargo del Pastor Federico Wahler, al retirarse el Pastor Dilley
El Pastor B. Ergang atendía una congregación en por un llamado, este pastor se hace cargo de la atención de la
Colonia Yeruá cercana a Gral. Campos brindándoles cultos zona de Gral. Campos hasta 1968 cuando se conforma la
con Santa Cena desde 1918. El fichero de miembros evidencia parroquia de San Salvador. En ese momento la congregación
su atención hasta el año 1923 aproximadamente. de Gral. Campos contaba con 59 miembros de los cuales 28
eran comulgantes.
A fines del año 1924 es instalado en San Salvador el
Pastor Samuel Beckmann para hacerse cargo de tres grupos Los cultos se celebraban en casas de familia. La
de colonos arrendatarios, lo cual hizo hasta el año 1926. Uno mayoría vivía en la zona rural. Hasta el año 1972 los cultos
de estos grupos era el que se reunía en la zona de Gral. se celebraban en casa de Don Guillermo Fink. Posteriormente
Campos. se realizaron en la casa de Don Germán Ittermann y de
Paulina Wagner de Mohr. En el año 1979 se comenzaron a
El 25/12/1926 comenzó a trabajar en San Salvador el juntar fondos para la construcción de una capilla pero no
Pastor Martín Haack quien además atendía Chañar y Gral. llegó a concretarse. Luego se optó por la participación en la
Campos. En el año 1928 se trasladó a Chañar y al año Congregación de San Salvador, pero a las familias más
siguiente se retira por diferencias doctrinales recomendando distantes esto les resultaba bastante difícil. En el año 1993 se
a los miembros a realizar lo mismo. Lo sucede el Pastor comienzan con cultos en Walter Moss hasta el año 2003
Adolfo Dilley quien atiende la zona desde 1930 incluyendo cuando se comenzaron los cultos en el domicilio de la familia
también la localidad de Federal, La Mora, Las Mochas y de Manuel Mohr en la localidad misma de Gral. Campos.
Emilia hasta 1936.
Esta pequeña comunidad de tantos años de existencia
ha mantenido su fe y se proyecta en la zona con un buen
futuro misional.

(Congregación de Chañar en tiempos del Pastor Dilley)

 Gral. San Martín - Congregación «San Pablo»
Domicilio: 25 de Mayo 190 - Gral. San Martín - La Pampa - Tel. 02925-497227
Parroquia: Gral. San Martín Circuito: Distrito: Sur
Inicio: 1915
Miembros: 713 (Parroquia) Pastor: Eugenio Wagner
Actividades: Cultos Dominicales - Estudios Bíblicos - Escuela Bíblica para Niños -
Liga de Jóvenes - Liga de Damas -

Con la llegada de los inmigrantes llegó también un GUÍAS ESPIRITUALES

grupo de familias luteranas que se ubicó en Colonia “La Nombre y Apellido Período Residencia
Juanita” a pocos kilómetros del pueblo de General San Pastor Conrado Schroeder 1911 Itinerante
Martín. Ya en el año 1908 el Pastor Augusto Heine recorrió Pastor W. Ruesch 1912-1913 Buenos Aires
la zona pero no fue hasta 1911 que se pudo trabajar con mayor Pastor Conrado Schroeder 1913-1915 Itinerante
regularidad con el Pastor Conrado Schroeder. Pastor Carlos Guenther 1915-1921 Villa Alba
Los registros bautismales informan de cultos Pastor Augusto Kroeger 1921-1968 Villa Alba
Pastor Oscar Elseser 1968-1977 Gral.San Martín
celebrados por el Pastor W. Ruesch en el año 1912 en Lote
Pastor Jorge Groh 1978-1983 Gral.San Martín
XV y en La Vascongada. Luego los continuó atendiendo el Vicario Rodolfo Sexauer 1983-1984 Gral.San Martín
Pastor Conrado Schroeder. En Colonia La Juanita el primer Pastor Eldro Hamman 1984-1999 Gral.San Martín
culto fue celebrado el 18 de mayo de 1913 en casa de la familia Pastor Norberto Gerke 1999-2002 Gral.San Martín
Juan M. Schönhoff por el Pastor Carlos Guenther. Vicario Rolando Maili 2003 Gral.San Martín
A fines de 1915 fue llamado el Pastor Carlos Guenther Pastor Eugenio Wagner 2003- Gral.San Martín
quien fue instalado en La Vascongada y en el Lote XV. Para
el año 1916 se construyó e inauguró una capilla de adobe en damas, las cuales se ocuparon de la enseñanza religiosa, que
ambos lugares y así cada grupo volvió a tener su local para en esos años estaba desatendida ya que el pastor atendía las
los cultos, ya que las instalaciones anteriores que poseían congregaciones de Gral. San Martín, Bernasconi, La
desde 1912 se perdieron por ciertos desentendimientos. Vascongada y Jacinto Arauz. Así se puso en contacto con
En 1915 solicitan al Pastor Carlos Günther oficiar varias señoritas las que relataban historias bíblicas los
cultos y Santa Cena en el pueblo de Villa Alba hoy General domingos, otras fueron para embellecer la iglesia; de allí en
San Martín. El primer culto se realizó el 9 de septiembre de adelante siempre hubo buenas comisiones de damas.
1915, en la casa del señor Juan M. Schönhoff y Josefina En agosto de 1968 llegó el Pastor Oscar Elseser con
Manglus. su familia. La congregación progresó, había mucha juventud,
En 1917 se celebró el 400 aniversario de la Reforma se realizaban encuentros regionales, se volvió a formar un
en el Lote XV del que participaron entre 500 y 700 personas coro dirigido por el pastor, se comenzó la construcción del
a pesar de ser uno de esos días de viento huracanado propios Salón Multiuso, la señora del pastor era la organista.
de La Pampa. Durante el período de vacancias la parroquia estaba
A comienzos de 1918 el grupo de Lote XV se organizó atendida espiritualmente por el Pastor Arnoldo Wagner de
aprobando sus estatutos con 34 firmas; y el domingo 9 de Guatraché. En 1977 llegó el Vicario Eldor Hamann quien
junio de 1918 las congregaciones de La Juanita y de Villa preparó a los confirmandos.
Alba deciden unirse para sus actividades. Y con la llegada del nuevo Pastor Jorge Groh, quien
El 25 de diciembre de 1921 fue instalado el Pastor fue instalado el 29 de enero de 1978, se continuaron las obras
Augusto Kroeger en Villa Alba, que en aquél entonces no comenzadas, se organizó la escuela religiosa “Mi amigo fiel”,
contaba con el templo ni casa pastoral. Al día siguiente fue el coro volvió a reunirse dirigido por el pastor.
instalado en el Lote XV y el 01 de enero de 1922 en la Después de su gestión se empezó a derrumbar la casa
Vascongada. La parroquia tenía entonces 600 miembros. pastoral y a edificar la actual que se inauguró en 1986 la
Los cultos en Villa Alba se oficiaban en casas de misma que fue construido por los hermanos Domke. Durante
familias hasta que se inauguró el nuevo templo el 17 de febrero ese periodo hizo su pre vicariato, Arno Arndt y el Vicariato
de 1924. Al año siguiente también se inauguró la casa Carlos Brinkmann.
pastoral que se fue terminando más adelante. La parroquia llamó al Pastor Norberto Gerke quien
En las colonias las familias eran numerosas y se fue instalado como pastor en mayo de 1999, y trabajó en la
comenzó la instrucción religiosa con los niños en una escuela misma por cuatro años.
primaria nacional. Fue atendida por maestros y vicarios, en Durante la vacancia la congregación fue atendida por
el año 1933 el Vicario Jacobo Kerps, en el 35 el Maestro distintos pastores del circuito Sur. Entre ellos Evaldo
Jacobo Hornus, en el 36 el Vicario Federico Elseser, en el Beckmann, Martín Völs, Walter Schlund, Roberto
1937 el Maestro Jacobo Busch y en el 1938 Vicario Jacobo Bustamante y también dos estudiantes que venían del
Kerps. Simultáneamente el Maestro Jacobo Hornus atendía Seminario, Rolando Maili, y Alfredo Benítez.
los niños del pueblo en la capilla y también era organista de En agosto de 2003 fue instalado el Pastor Eugenio E.
la iglesia dirigía un coro y preparaba programas de navidad, Wagner
hasta que se retiró en el año 1952.
Alrededor del año 1957 comenzaron a reunirse las Recopilación de datos por E. E. W.
 Gualeguaychú - Congregación «La Paz»
Domicilio: Santa Fe 79 - Gualeguaychú - Entre Ríos - Tel. 03446-426684
Parroquia: Gualeguaychú Circuito: Sur Distrito: Entre Ríos
Inicio: 1942
Miembros: 510 (Parroquia) Pastor: José F. Mikulas
Actividades: Cultos dominicales - Estudios bíblicos - Liga de Damas - Liga de Jóvenes
- Escuela Bíblica para Niños - PETE

En las décadas del 30 y 40, numerosas familias GUÍAS ESPIRITUALES

provenientes de colonias vecinas, buscaron en Gualeguaychú Nombre y Apellido Período Residencia
trabajo, progreso y mejor educación para sus hijos trayendo Pastor Jorge P. Horn 1942-1948 Gral. Almada
el mandato de sembrar su Palabra de Dios. En sus comienzos Pastor Santiago Kerps 1949-1954 Gral. Almada
recibían asistencia espiritual desde el lugar de donde Pastor Samuel Karst 1955-1961 Gral. Almada
procedían. Las primeras familias que se unieron en esta ciudad Pastor Santiago Roth 1962-1968 Gral. Almada
Pastor Néstor Spengler 1969-1974 Gral. Almada
fueron Pedro Grasmuck, Enrique Yakel, Berg y más tarde
Pastor Eduardo Heidel 1974-1986 Gualeguaychú
las familias de Santiago Múller de Aldea San Juan y Ernesto Pastor Virgilio Beckmann 1986-1987 Gualeguaychú
Benavídez de Rosario entre otras. Con el crecimiento del Pastor Martín Pfaffenzeller 1988-1998 Gualeguaychú
grupo resuelven solicitar asistencia espiritual en la ciudad. Pastor José Mikulas 1998- Gualeguaychú
Los pastores que compartieron la Palabra en esta zona
y administrando los medios de gracia fueron Adolfo Dilley, En los años siguientes se concluye el templo. Las
Jacobo Felahuer, Julio Bauer, Jorge P. Horn y Santiago Kerps. actividades crecían en la Escuela Bíblica, Liga de Damas,
En el año 1956 el total de las familias estables en el grupo Liga de Jóvenes y Coro entre otras, y necesitaban de un
eran 18, los lugares para las celebraciones eran reducidos y espacio para su desarrollo. En el año 1974 se compró una
la ilusión de un lugar propio era ya una idea resuelta. Los propiedad lindera y en el año siguiente el progreso de la
miembros disfrutaban de los derechos y obligaciones de una ciudad nos llegó, el pavimento de la calle Santa Fe nos marcó
congregación; asistencia de un pastor, cubrían su salario, un objetivo de trabajo.
tenían reuniones administrativas, la escuela bíblica necesitaba En los años 1974 y 1976 se construyó la torre del
regularidad en sus clases, todo marcaba que era tiempo de templo y se terminaron los revoques faltantes. En 1984 se
adquirir una propiedad. Se resolvió comprar una vivienda recibió una importante ayuda económica de nuestros
en Colombo 1234 con las ofrendas y lo recaudado en distintas hermanos de Norte América por medio del Proyecto FIR para
actividades y se la adecua para los cultos y las demás concretar un proyecto de un Salón Multiuso y aulas en el
actividades. A partir de estos avances la Congregación de terreno lindante al templo. Para continuar con la obra se vende
Gualeguaychú es una filial de la Parroquia de Almada donde la propiedad de calle Luis N. Palma y Santa Fe y se edificó la
residía el Pastor Samuel Karst. nueva casa pastoral en la planta alta del salón. Para cubrir
Para construir el templo se realizó un programa de los dineros faltantes para la obra se recurrió a ofrendas
actividades para recaudar fondos que dio comienzo en voluntarias en dinero
septiembre de 1964 con almuerzos de camaradería que se o especias,
ofrecían en la Sociedad Rural. Por la tarde se realizaban realizándose durante
presentaciones de cuadros vivos, poesías y cantos. Con lo varios años feria de
recaudado en este tiempo y las ofrendas voluntarias de los embutidos, ferias de
miembros se compró el terreno. platos, programa de
La dedicación del terreno se realizó el 20 de junio de celebración de
1965 y el 12 de junio de 1966 se colocó la piedra fundamental. cumpleaños de los
Se solicitaron préstamos al Fondo de Edificación de la IELA, miembros.
sumándose la contribución de todos los miembros y ayuda La
de las congregaciones hermanas. Con mucho trabajo, gozo y Congregación fue
gratitud se inaugura el nuevo templo el 30 de enero de 1967. sede de cinco
En nuestro altar y púlpito predicaron el Pastor Santiago Roth, Asambleas de la
interinamente el Pastor Víctor Karst, el Pastor Néstor IELA. Hoy los
Spengler y compartieron vivencias con nuestras familias en miembros de la
los tiempos de construcción y desarrollo. Congregación están
Nuestra congregación había crecido a un total de 60 insertos en las
familias y se requería de un pastor con más tiempo de trabajo distintas áreas de la
en nuestro medio, por lo que se resolvió extender un llamado comunidad como
a un pastor residente con fecha 28 de febrero de 1971. Este testimonio viviente
llamado fue para el Pastor Eduardo Heidel quien fue instalado de Jesús y su
el 20 de febrero de 1972. Para vivienda pastoral se adquiere Evangelio
una casa sito en calle Luis N. Palma y Santa Fe solicitando
ayuda al Fondo de Edificación. (Templo en Gualeguaychú) Hugo R.Sturtz
 Guardamonte - Congregación «San Juan»
Domicilio: Guardamonte - Entre Ríos - Tel. 03445-461656
Parroquia: Maciá Circuito: Norte Distrito: Entre Ríos
Inicio: 1938
Miembros: 450 (Parroquia) Pastor: Rolando Maili
Actividades: Culto

Alrededor del año 1930 llegaron los primeros colonos GUÍAS ESPIRITUALES
a la región de Guardamonte, provenientes de distintos puntos Nombre y Apellido Período Residencia
de la provincia, sirviendo Maciá solamente como un lugar Vicario Enrique Axt 1938 Maciá
temporal, para luego establecerse definitivamente en esta Pastor Federico Riedel 1938-1940 Maciá
zona. Pastor Harley 1940-1943 Maciá
Pastor Guillermo Rautenberg 1943-1954 Maciá
En el año 1938 algunos colonos se organizaron para Pastor Heberto Berndt 1954-1959 Maciá
Vicario Gustavo Bär 1959-1960 Maciá
ser atendidos en el área espiritual, sirviendo como lugar para
Pastor Walter Truenow 1960-2002 Maciá
los primeros cultos la casa de Jacobo Heinzenreder en un Pastor Rolando Maili 2004- Maciá
dormitorio que tenían, teniendo que desalojarlo cada vez que
había cultos. Estas primeras actividades cultuales las realizó
el Vicario Enrique Axt. En el mismo año llega el Pastor
Federico Riedel.

En el año 1948 se edificó la primer capilla hecha de

adobe en un terreno prestado por Jacobo Heinzenreder. Las
medidas de la capilla eran de 8 x 4,50 x 2,20, largo, ancho y
alto respectivamente. Para tal efecto se nombró una comisión
Pro-edificación integrada por: Santiago Becker, Jacobo Rau,
Enrique Heinzenreder, Manuel Preisz y Jacobo Preisz.

En el año 1963 aproximadamente se comenzó a

trasladar la capilla al terreno donado por Juan Weber, siendo
inaugurada esta el 21 de Agosto de 1966 y predicando en tal

(Congregación de Guardamonte)

ocasión el Pastor Carlos Schutt sobre el texto de Ap. 1:8.

Mientras se trasladaba esta capilla, las actividades se llevaban
a cabo en la casa de Santiago Becker. Cuatro o cinco años
más tarde se edificó en el mismo lugar la que es actualmente
la capilla, esta vez, hecha de ladrillo y cemento. Todos los
materiales para esta capilla fueron casi totalmente donados
por los miembros de la misma.

Entre los años 1953 y 1960 se realizaban algunos

cultos al aire libre debido a que la congregación había crecido
tanto que no cabían todos dentro de la capilla. Estos cultos se
llevaban a cabo en las casas de distintas familias de la
congregación.

A partir de 1960 muchas familias comenzaron a irse

de la zona hacia las ciudades mas urbanizadas por razones
laborales, produciendo la disminución de fieles, quedando
en la actualidad un grupo muy reducido, 15 familias,
compuesto en su mayoría por personas mayores.

(Pastor Federico Riedel y esposa)

 Guatraché - Congregación «La Santa Cruz»
Domicilio: Sarmiento 127 - Guatraché - La Pampa - Tel. 02924-492594
Parroquia: Guatraché Circuito: Distrito: Sur
Inicio: 1919
Miembros: 550 (Parroquia) Pastor: Otto Deines
Actividades: Cultos dominicales - Escuela Bíblica para Niños - Estudios Bíblicos -
Liga de Damas - Liga de Jóvenes

La presencia de familias luteranas se registró en GUÍAS ESPIRITUALES

Guatraché a través de los Schenkel, Wiedermann y Dietzel, Nombre y Apellido Período Residencia
quienes llegaron provenientes de Rusia y se radicaron Pastor Gustavo O. Kramer 1919-1958 Guatraché
provisoriamente en Coronel Suárez. Luego los Wiedemann Pastor Ewaldo Beckmann 1959-1968 Guatraché
y Dietzel se trasladaron definitivamente a Guatraché, en tanto Pastor Arnoldo Wagner 1969-1992 Guatraché
Vicario Juan A. Chernos 1992 Guatraché
que los Schenkel pasaron primero por Hucal, y luego por
Pastor Guillermo Zwick 1993-1996 Guatraché
Coronel Suárez para radicarse en Guatraché.
Pastor Juan A. Chernos 1996-2000 Guatraché
Pastor Roberto Bustamante 2000-2003 Guatraché
En el año 1919 se produjo este asentamiento, que Pastor Osvino O. Deines 2005- Guatraché
coincidió con el nacimiento de Alfredo Schenkel, quien a
posteriori tuvo el honor de ser el primer bautizado de la Iglesia
de esta localidad. Macachín, además de realizar la construcción del salón
multiuso y la casa parroquial en Guatraché.
Al año siguiente llega el Pastor Kramer con su esposa
e hijas, quien en unión con las familias comienza a funcionar Por otra parte, durante el período del Pastor Wagner
la iglesia donde concurrían aproximadamente 12 familias. se compró un auto para la parroquia. A mediados de 1992
En el correr de 1920 se realizó el primer casamiento entre hubo un período de transición en el cual la congregación fue
Cristian Müller y Guillermina Stern, desafortunadamente en atendida por el Vicario Juan Andrés Chernos, hasta la llegada
ese año se cuenta el primer fallecimiento de un integrante de del Pastor Guillermo Daniel Zwick, el 24 de enero de 1993
la iglesia: Alexander Damm dejaba de existir el 17 de marzo. quien renunció al pastorado en 1996.

En 1921 a través de la donación de un terreno de parte El 6 de octubre de 1996 se hizo cargo de la

de Juan Schenkel y Sra. Se construye la capilla que quedó
inaugurada el 24 de diciembre de ese año. En tanto que en
1923 se construyó la casa pastoral, en el mismo terreno, siendo
la misma de adobe al igual que el templo.
Después de algunos años la empresa sulfatera de la
localidad vendió su propiedad y el nuevo propietario donó
14000 ladrillos a la congregación. Esto sucedió en 1939, por
lo que se derrumbó el templo de adobe para construir la nueva
capilla en dicho terreno. Fue inaugurada en 1942.
En aquellos años se comienza con el catecismo,
además a los niños se les enseñaba a hablar y escribir en
alemán. Por otra parte comenzó a funcionar el Grupo de
Jóvenes. Todo esto dirigido por el Pastor Kramer quien
continuó su trabajo en esta parroquia hasta el 9 de abril de
1958, para luego retornar a su país de origen junto con su
familia. En el año 1959 llegó el segundo Pastor, Ewaldo
Beckmann quien continuó la obra espiritual de Kramer.
Durante su ministerio se creó la Liga de Damas y la Escuela
Bíblica. Este pastor recibió un llamado que aceptó del Dpto.
de Misión de la IELA a fines de 1968.
congregación el Pastor Juan Andrés Chernos quien en el año
2000 recibió un llamado de Santa Rosa (La Pampa). En ese
año se llamó al Pastor Roberto Bustamante quien atendió la
congregación a partir del 29 de octubre de 2000. Durante el
período de este pastor, se comenzó la construcción de una
nueva capilla en el predio del Salón Multiuso y la casa
pastoral. El Pastor Bustamante renunció a la parroquia en
Septiembre de 2003 por razones familiares. Desde enero de
2005 se encuentra a cargo el Pastor Osvino Otto Deines.
Cabe mencionar a quienes han colaborado durante
las vacancias en la guía espiritual de la parroquia a lo largo
de estos años. Pastor Alberto Truenow desde Coronel Suárez;
Pastor Augusto Kroeger desde Gral. San Martín; Pastor
Herwart Knote en los años 1932-1933 y Pastor Esteban Stern
desde Darregueira. En el año 2004 fuimos atendidos por el
Pastor Roberto Bustamante; Juan Andrés Chernos; Carlos
Heidel, Daniel Pfaffenzeller; Walter Schlund; Martín Völz;
Eugenio Wagner y el pastor jubilado Ewaldo Beckmann. De
esta congregación surgieron tres pastores: Esteban Stern,
Carlos Schumann y Damián Griziuck.

La función fue ocupada por el Pastor Arnoldo Wagner

el cual se hizo cargo el 02 de febrero de 1969. Desde ese año
hasta 1992, con la presencia de Wagner en Guatraché se
comenzó a atender espiritualmente a familias luteranas en
Alpachiri y Macachín. Ayudados por la iglesia madre de
Estados Unidos se construyeron los templos de Alpachiri y
 Hernandarias -Congregación «La Divina Providencia»
Domicilio: San Juan 220 - Hernandarias - Entre Ríos - Tel. 0343-4960223
Parroquia: Hernandarias Circuito: Oeste Distrito: Entre Ríos
Inicio: 1925
Miembros: 321 (Parroquia) Pastor: Fabián Hill
Actividades: Cultos - Escuela Bíblica para Niños - Liga de Damas - Liga de Jóvenes -
Estudios Bíblicos

Los creyentes de esta zona comenzaron a ser atendidos GUÍAS ESPIRITUALES

espiritualmente por el Pastor de Colonia Merou, hasta que se Nombre y Apellido Período Residencia
formó la Parroquia de Viale. En 1926, debido a la distancia Pastor Augusto Wächter 1921-1925 Cnia. Merou
se realizó una subdivisión que dio origen a la Parroquia “La Pastor Gerardo Huebner 1925-1926 Crespo
Providencia”. La Parroquia llamó entonces al Pastor Teodoro Pastor Adolfo Dilley 1926-1927 Viale
Schroeder quien fue instalado el 7 de octubre de 1928. La Pastor Teodoro Schroeder 1928-1938 La Providencia
parroquia estaba integrada por las Congregaciones de La Pastor Luis Martin 1939-1940 Cnia. Merou
Vicario Santiago Kerps 1939-1940 Viale
Providencia, Hernandarias y Bovril.
Vicario Enrique Axt 1939-1940 Viale
En Colonia Hernandarias las actividades comenzaron Pastor Santiago Kerps 1945-1948 La Providencia
en marzo de 1925. El 13 de octubre de 1929 se inaugura la Vicario Carlos Truenow 1948-1949 La Providencia
Capilla en Colonia Hernandarias con la presencia del Pastor Pastor Esteban Stern 1949-1956 La Providencia
Adolfo Dilley. El trabajo en Villa Hernandarias se comenzó Pastor Juan Hoppe 1956-1957 Viale
el 13 de agosto de 1933. Vicario Roberto Kroeger 1958-1959 La Providencia
A partir del 28 de agosto de 1949 la parroquia cuenta Pastor Juan Hoppe 1959 Viale
nuevamente con pastor en la persona de Esteban Stern. Vicario Samuel Hiller 1959-1960 La Providencia
Formaban la Parroquia las congregaciones de La Providencia, Pastor Roberto Kroeger 1960-1987 Hernandarias
Vicario Juan Carlos Ramseyer1987 Hernandarias
Colonia Hernandarias, Santa Sofía, La Paz y Bovril
Pastor Araldo Schlund 1988-199 Hernandarias
agregándose Hasenkamp, Alcáraz y Villa Hernandarias. En Pastor Manuel Franck 1995-2000 Hernandarias
los años 1949-1950 se construye una nueva vivienda para el Pastor Fabián Hill 2001- Hernandarias
pastor.
En marzo de 1960 fue instalado el Pastor Roberto
Kroeger. En ese lapso se trata de unir las congregaciones de
Colonia Hernandarias y Villa Hernandarias y edificar la casa
pastoral en ésta última. En 1973 se traslada la residencia del
pastor de La Providencia a Villa Hernandarias. En 1975 se
radica el pastor en la nueva casa pastoral. El 13 de noviembre
de 1977 se inaugura la capilla de Hernandarias. El 6 de abril
de 1980 se celebra el último culto en Colonia Hernandarias y
en 1986 se pasan todos los bienes a la Congregación “Divina
Providencia” de Villa Hernandarias. En 1987 el Pastor
Roberto Kroeger es electo presidente de IELA.
El 1 de mayo de 1999 se aprobó en el Distrito Entre
Ríos el proyecto de subdividir la Parroquia. La Parroquia La
Providencia quedaría integrada por las congregaciones de
La Providencia, Bovril y Santa Elena. La Parroquia
Hernandarias quedaría integrada por las Congregaciones de (Templo en Hernandarias)
Hernandarias y Piedras Blancas. Entre los meses de julio y
agosto de 1999 se resuelve la subdivisión planificada, pero CERRITO
se continúa en las mismas condiciones hasta el 2003. En la ciudad de Cerrito comienzan las actividades
En septiembre de 2000 el Pastor Manuel Franck recibe estando el Pastor Manuel Franck el 28 de abril de 2000 con
un llamado y a raíz de esta situación las Congregaciones de estudios bíblicos en la casa de María Rosa Rodríguez de
Hernandarias y Piedras Blancas proponen dar marcha atrás Perotino y Escuela Bíblica en la casa de Nélida Fritzler de
con la subdivisión de la Parroquia. Después de una serie de Bonzi. En julio de 2000, comenzó a figurar Cerrito en el
asambleas todos están de acuerdo y comienzan a funcionar Boletín Informativo “Mensajero”, iniciándose de esta manera
como parroquias independientes, llamando cada una a su humilde y formalmente la “Misión Cerrito”.
propio pastor. En febrero de 2001 el Pastor Fabián Hill continuó
El 18 de febrero de 2001 es instalado y ordenado en con lo comenzado y en Abril de 2002 comenzamos con un
la Parroquia “Hernandarias” el Pastor Fabián Hill. De allí culto y un estudio bíblico por mes. Realizamos los estudios
en adelante se comienza a transitar un nuevo camino con en casa de Victoria Penau de Contardi, donde su hija
nuevos desafíos y proyectos. Romanela daba clases para la Escuela Bíblica y los cultos se
realizaron en la casa de Nélida F. de Bonzi.
 Hernández - Lugar de Predicación
Domicilio: Hernández - Entre Ríos - Tel. 0343-4951735
Parroquia: Crespo Circuito: Oeste Distrito: Entre Ríos
Inicio: 1922
Miembros: 585 (Parroquia) Pastor: Arnoldo
Wagner
Actividades: Un culto mensual

Alrededor del año 1922 se celebraban cultos muy GUÍAS ESPIRITUALES

espaciadamente dirigidos presumiblemente por el Pastor Nombre y Apellido Período Residencia
Wächter que venía de Merou. El pequeño grupo estaba Pastor A. C. Wächter 1920-1922 Colonia Merou
compuesto por familias procedentes de Maciá y pertenecientes Pastor Julio Strelow 1922 Crespo
a la Iglesia Evangélica Alemana. Vicario Gerardo Wilde 1923 Crespo
Pastor Gerardo Hübner 1925-1938 Crespo
Se organizaron bajo el nombre del Gnaden Gemeinde Pastor Reginaldo Schmidt 1938-1942 Crespo
Pastor Luis Martin 1942-1967 Crespo
de Hernández con el arribo del Pastor G. Huebner a Crespo,
Pastor Fernando Höhn 1967-1969 Paraná
que fue el pastor hasta el año 1938. Los cultos se celebraban Pastor Arturo Eisner 1969-1980 Crespo
en una casa cedida por un miembro de la Congregación por Pastor Waldomiro Maili 1980-1982 Paraná
varios años. En la misma casa funcionó también una escuela Pastor Carlos Stürtz 1982-1992 Crespo
alemana de aprendizaje del idioma y de la religión. Se Vicario Claudio Herber 1992 Paraná
enseñaba lectura y escritura en alemán, catecismo e historia Pastor Arnoldo Wagner 1992- Crespo
bíblica, historia eclesiástica y canto religioso y popular, todo
en alemán. Fueron maestros en esta localidad Jacobo Hornus,
Carlos Baus y Alejandro Wolf. Posteriormente nos atendieron los Pastores R.
Schmidt, L. Martin, Arturo Eisner, Carlos Stürtz, Arnoldo
Posteriormente fue adquirida por tres miembros una Wagner. siempre desde la congregación de Crespo. No hubo
vivienda de varias habitaciones la que fue adaptada para dar crecimiento en esta congregación, más bien retroceso,
cultos y clases de religión. En esta vivienda fueron maestros cometiéndose además el incalificable error de vender la
Federico Hauff y el Pastor Kerps. La escuela dejó de funcionar propiedad, sirviendo en la actualidad al culto adventista.
alrededor del año 1942 cuando se prohibió el uso del idioma
alemán.
 Hipólito Yrigoyen - Congregación «Cristo» (Parroquia)
Domicilio: San Martín y Cristóbal Copa -Hipólito Yrigoyen-Misiones-Tel. 03743-15668492
Parroquia: Hipólito Irigoyen Circuito: Alto Paraná Distrito: Misiones
Inicio: 1944
Miembros: 485 (Parroquia) Pastor: Arnildo Ikert
Actividades: Cultos - Estudios Bíblicos - Escuela Bíblica para Niños - Liga de Damas -
Liga de Jóvenes - Liga de Caballeros

La Congregación “Cristo” de Hipólito Yrigoyen se GUÍAS ESPIRITUALES

fundó en abril del año 1944. Contaba con siete miembros Nombre y Apellido Período Residencia
votantes y la asistencia del pastor O. Moll, quien atendía la Pastor O. H. Moll 1944-1945 Leandro Alem
zona desde Leandro N. Alem. La primera Comisión Directiva Vicario Víctor Karst 1944 Montecarlo
la integraban los miembros Heinrich A. Schimmelpfennig, Pastor David Dieterle 1945-1970 Montecarlo
Leopoldo Schimmelpfennig, Herman Nerenberg y Herman Pastor Eugenio Wagner 1970-1980 H. Yrigoyen
Reichert. Este grupo se organizó como congregación dentro Pastor Conrado Dengler 1980-1992 H. Yrigoyen
de la jurisdicción de la parroquia de Montecarlo como Pastor Laureno Sitzmann 1993-1999 H. Yrigoyen
Congregación Evangélica Luterana “Cristo”. Pastor Aldo J. Zilki 1999-2003 H. Yrigoyen
Pastor Arnildo Ikert 2003- H. Yrigoyen
Desde Montecarlo, el entonces Vicario Víctor Karst
atendió a esta congregación durante un año. Por el constante de 2003 fue instalado el actual Pastor de la parroquia Arnildo
aumento del número de miembros en la Congregación Ikert.
“Cristo”, la capilla construida en 1948 debió se ampliada en
1958. Desde 1945 hasta 1970, siempre como filial de la La atención espiritual se desarrolla con diferentes
parroquia de Montecarlo, quedó bajo el cuidado espiritual actividades en la dos congregaciones. Las escuelas bíblicas
del Pastor David Dieterle. se dedican a los niños. Trabajan los grupos de jóvenes, de
damas y de caballeros. Actualmente la parroquia cuenta con
El crecimiento continuó en los años siguientes y, en unos 500 miembros.
el año 1971, se comenzó a construir un templo de mayores
dimensiones y en terreno propio. Luego de mucho esfuerzo,
el 24 de junio de 1973 se inauguró el mismo. La congregación
contaba con alrededor de 450 miembros. También se tomó
conciencia de que la casa pastoral y un vehículo debían
constituir objetivos a corto plazo. Los trabajos de construcción JARDÍN AMÉRICA
fueron lentos. Se comenzó con la casa en 1974 y en 1976
pudo ser habitada. Un grupo de veinticinco miembros, pertenecientes a
la Iglesia Evangélica Luterana Argentina, Parroquia Hipólito
Parroquia Hipólito Yrigoyen Yrigoyen, residentes en Jardín América, Misiones, se reunió
el día 25 de junio de 1983 en el domicilio de uno de sus
En el año 1971 se crea, con las congregaciones de miembros con el entonces Pastor Conrado Dengler. El tema
Hipólito Yrigoyen, San Alberto y Garuhapé, una parroquia principal fue la necesidad de adquirir, en Jardín América, un
independiente. Ésta fue atendida por el Pastor Eugenio terreno y también construir un salón multiuso para desarrollar
Wagner entre los años 1970 y 1980. Desde el año 1980 hasta las actividades de la iglesia. La escuela bíblica ya funcionaba
el año 1992 se ocupó de la atención espiritual el Pastor en casas de familias. Participaban más de 40 niños. También
Conrado Dengler. En el año 1982 se comenzó a trabajar con se reunían las damas y se realizaban estudios bíblicos.
una comisión a nivel parroquial. También se lanzó un boletín
parroquial para la información de las actividades y artículos En la asamblea del 19 de mayo de 1984 ya se informó
de crecimiento. de la adquisición de dos terrenos. Se contó con la ayuda de la
IELA, los aportes voluntarios de los miembros, la Liga de
En el mes de septiembre de 1993 comenzó a trabajar Damas y, principalmente, la ayuda de nuestro gran Dios. En
como Pastor de la Parroquia Laureno Sitzmann. En una el mes de junio de 1986 ya se contaba con un tinglado, el
asamblea parroquial, realizada en julio de 1996, se presentó contrapiso y luz eléctrica instalados. El primer culto se realizó
el proyecto de la subdivisión de la parroquia. Por un lado, el 28 de mayo de 1988. Estuvo a cargo del Pastor C. Dengler
quedó la parroquia de Garuhapé y, por otro, la parroquia de y del entonces Vicario Arnildo Ikert, quien actualmente se
Hipólito Yrigoyen integrada por las Congregaciones “Cristo” desempeña como pastor de la parroquia. A partir de esa fecha
de Hipólito Yrigoyen y “San Juan” de Jardín América. El se realizan regularmente todas las actividades, cultos, escuela
Pastor Laureno dejó la parroquia en el año 1999. El domingo bíblica, Ligas de jóvenes, damas y caballeros, coro, etc. El
3 de octubre de 1999 fue instalado el Pastor Aldo J. Zilki. El salón está terminado. Contamos también con los sanitarios,
trabajo del Pastor Aldo se extendió hasta octubre del año una amplia cocina. Los trabajos continúan para servir al
2002. Después de una vacancia de casi un año, el 24 de agosto prójimo y para la gloria de Dios.
 Hurlingham - Congregación «Santa Trinidad»
Domicilio: Pedro de Mendoza 1249 - Hurlingham - Buenos Aires - Tel. 011-46652004
Parroquia: Hurlingham Circuito: Centro
Inicio: 1931
Miembros: 518
Actividades: Cultos Dominicales - Escuela Bíblica para Niños - Estudios Bíblicos -
Liga de Damas - Liga de Jóvenes -
Hacia fines de la década del 20, la zona que hoy se
conoce como Villa Alemania y que había pertenecido al Club
de los Ingleses fue loteada y ocupada lentamente por familias
que en su mayoría eran de procedencia alemana. Casi todas
participaban de la “Esmeralda Kirche”, que pertenecía a la
Iglesia Evangélica Luterana del Río de la Plata.
El trabajo congregacional fue iniciado desde Belgrano
por el Pastor E. Jauck a principios del año 1931. El grupo
inicial estaba integrado por las familias Abraham, Getz, Hell,
Potz, Ristau, Tomm, Gutsch, Manke, Folgart, Bronikovski,
Flath, Freiheit y posteriormente también Thurmann,
Langhoff, Liedke, y Hapke. Ellas fueron las que hicieron un
aporte importante para que el trabajo congregacional y la
predicación del evangelio pudiera arraigarse en Hurlingham.
Los primeros cultos públicos se realizaron bajo la
sombra de un frondoso sauce en un terreno ubicado sobre el
actual Pasaje Vacca. Luego se celebraron en las viviendas de
las familias Abraham, Ristau, Gutsch y Manke. En 1938 se
colocó la piedra basal de la primera capilla ubicada en el
mismo predio del templo actual la cual fue inaugurada en
1940. La misma era modesta y tenía piso de madera.
Para ese entonces ya servía a la congregación desde
Belgrano el Pastor G. Hübner. Era en los años de la segunda
guerra mundial; la crisis y ciertas susceptibilidades hicieron
que algunas familias se alejaran. A partir del año 1939 la
congregación contó con los servicios del Maestro David
Dieterle quien se ocupaba de la educación de los niños y
también celebraba cultos leídos. Precisamente el Maestro
Dieterle preparó los alumnos de la primera confirmación que
tuvo lugar en Hurlingham en el año 1944 a cargo del Pastor
J. Fehlauer.
En aquellos años, en la capilla se dictaban clases de
alemán. Unos 15 chicos de esta nueva congregación, que por
la mañana concurrían a la escuela primaria oficial, por la
tarde, dos veces por semana, participaban de las clases de
alemán. En un principio fueron dictadas por el Maestro Dirr
que venía desde Belgrano; luego le siguieron el Maestro
Dieterle y el Pastor Hoap, hasta que fueron prohibidas durante
la segunda guerra mundial.
En el año 1943, siendo Pastor en Belgrano J. Fehlauer,
tuvo lugar la organización estatutaria de la congregación. Se
la identificó como Iglesia Evangélica Luterana Argentina
Congregación “Santa Trinidad”. La primera Comisión
Directiva estuvo integrada por: Rodolfo Stroschein
(presidente), David Dieterle (secretario) y Edmund Ristau
(tesorero).
El Pastor Enrique Hoapp fue el primer pastor residente
en Hurlingham. Vivió en una casa alquilada por la
congregación ubicada en Tambo Nuevo 1022. Estuvo muy
poco tiempo, ya que en el año 1946 se trasladó a Villa
Ballester. A partir de 1947 y hasta el año 1953, le sucedió el
Distrito: Buenos Aires
Pastor: Damián Fischer
GUÍAS ESPIRITUALES
Nombre y Apellido Período Residencia
Pastor Enrique Jauck 1931-1937 Belgrano
Pastor Gerardo Huebner 1938-1941 Belgrano
Pastor Jacobo Fehlauer 1942-1943 Belgrano
Pastor Enrique Hoapp 1943-1946 Hurlingham
Pastor Alejandro Sebenlist 1947-1953 Hurlingham
Pastor Edgar A. Kroeger 1954-1977 Hurlingham
Pastor Oscar Elseser 1977-2005 Hurlingham
Pastor Damián Fischer 2005- Hurlingham
Pastor Alejandro Sebenlist. Durante su ministerio se amplió
el radio de acción de la congregación abarcando las zonas
de Bella Vista, Morón y San Miguel. También en este período
se iniciaron las reuniones de damas.
El último año que estuvo el Pastor Sebenlist también
se compró la campana para la iglesia con lo recaudado por
las damas. También se comenzaron a dar cultos en San
Miguel. En estos años se construyó la casa pastoral y se amplió
la capilla prácticamente con el diseño actual.
En el año 1954 al Pastor Sebenlist lo sucedió el Pastor
Edgar A. Kroeger, quien recientemente se había graduado
en nuestro Seminario.
Las clases de Escuela Bíblica se realizaban en la casa
pastoral y en el altillo, que también venía bien para las
reuniones de jóvenes. El crecimiento de la congregación fue
muy importante y durante este período se compra un terreno
baldío, frente a la iglesia. En el mismo se realizan actividades
al aire libre, y tiempo después se construye el salón multiuso,
donde se realizan cultos, deportes y fiestas congregacionales.
En San Miguel el grupo que se congrega es numeroso
y deciden formar su propia congregación. Comienzan la
construcción de la capilla. También comienza el trabajo en
la Misión Pilar.
En el año 1977 la congregación llama al Pastor Oscar
Elseser quien intensifica el trabajo en la Misión Pilar y esta
también se independiza y forma su propia congregación.
Muchos miembros de la congregación toman clases
en el Seminario, preparándose para dar Estudios Bíblicos y
varios de ellos son autorizados a preparar sermones y así
acompañar al pastor en su trabajo. Se comienza a trabajar en
la Misión Zona Oeste. Donde ya se adquirió un espacio propio
aún en construcción. Allí hay familias con muchas ganas de
trabajar y servir a Dios.
En todo momento el trabajo congregacional tuvo
continuidad gracias a la bendición de nuestro Dios y a la
consagración de muchas personas. Siempre guiados por
pastores que sirvieron y sirven a Dios con humildad y
fidelidad. Hubo momentos de esplendor y también momentos
difíciles, pero con la ayuda de Dios fue posible la superación
y el crecimiento.
 Ingeniero Maschwitz - Congregación «San Mateo»
Domicilio: Sarmiento 1715 - Ing. Maschwitz - Buenos Aires - Tel. 03488-423976
Parroquia: Ingeniero Maschwitz Circuito: Norte Distrito: Buenos Aires
Inicio: 1952
Miembros: 251 Pastor: Andrés Salomón
Actividades: Cultos Dominicales - Escuela Bíblica para Niños - Estudios Bíblicos

El trabajo misional en Maschwitz comenzó alrededor GUÍAS ESPIRITUALES

del año 1952, cuando por un breve tiempo viva allí el Pastor Nombre y Apellido Período Residencia
Eldor Mickan. Según los informes que tenemos, en 1954 se Pastor Eldor Mickan 1952-1954 Pablo Nogués
sugirió a los miembros de Tigre y Maschwitz que asistieran Profesor Federico Lange 1954-1960 Seminario
a los cultos en Kilometro 34 (Ing. Pablo Nogués). Entendemos Pastor Juan Beckmann 1965-1975 Pablo Nogués
que desde esa fecha quedó interrumpido el trabajo en aquella Pastor Jorge Berger 1975 Ing. Maschwitz
localidad. Pastor Juan Beckmann 1975-1978 Pablo Nogués
Pastor Héctor Hoppe 1978-1979 Ing. Maschwitz
Pastor Fernando Höhn 1979-1987 Ing. Maschwitz
Hubo un intento de reunir a los fieles luteranos de
Pastor Andrés Salomón 1987- Ing. Maschwitz
aquel lugar entre el año 1954 y 1960 por parte del Profesor
Federico Lange.
El 27 de diciembre con una inversión de parte de
En el año 1970 se comenzó nuevamente el trabajo
IELA, y la colaboración con mano de obra por parte de la
desde Ingeniero Pablo Nogués por invitación de las familias
congregación, se comenzó a levantar una capilla de 10 mts.
de Alberto y Luis Sturtz y Andrés Müller. Los cultos se
por 8 mts. Con sus dependencias auxiliares, sanitarios,
celebraban en la casa del Señor Alberto Stürtz. El primer
depósitos y secretaria. La piedra fundamental fue colocada
bautismo registrado fue el de Jorge Esteban Sturtz, el 13 de
el 31 de enero de 1977, y la inauguración fue celebrada el 5
septiembre de 1970; mientras que la primera confirmación
de marzo de 1978, con la ordenación e instalación temporaria
se efectúo el 30 de enero de 1972. Confirmaron su fe; Mario
del candidato al ministerio Hector Hoppe. El mismo trabajó
Ricardo Acuña, Yolanda Beatriz Sturtz y Mirta Elena Sturtz.
aquí hasta 1979 cuando aceptó un llamado de la congregación
de Posadas, Misiones.
El 29 de junio de 1973, se adquirieron dos lotes con
una casa sobre la calle Sarmiento al 1715. La misma fue
Ese mismo año Ingeniero Maschwitz se convierte en
preparada para celebrar cultos y desarrollar las demás
la congregación hermana de Ingeniero Pablo Nogués;
actividades de la congregación que en ese momento contaba
trabajando así en forma independiente. Dos pastores son los
con 52 miembros y 24 comulgantes.
que se suceden desde entonces: Andrés Salomón lo sigue a
Fernando Höhn.
El 15 de Enero de 1975 comenzó a trabajar en Ing.
Pablo Nogués el candidato Jorge Berger, quien en el mes de
En el año 1988 Ingeniero Maschwitz se hizo cargo de
mayo se trasladó a Ingeniero Maschwitz y permaneció allí
las Islas del Ibicuy, donde en la actualidad se realizan cultos
hasta fines de mayo cuando aceptó un llamado al la parroquia
de Romang, Santa Fe. cada dos meses.
 Ingeniero Pablo Nogués - Congregación «San Marcos»
Domicilio: Avda. del Sesquicentenario 2014 - Los Polvorines - Bs.As. -Tel. 02320-436777
Parroquia: Ing. Pablo Nogués Circuito: Norte Distrito: Buenos Aires
Inicio: 1951
Miembros: 647 Pastor: Martín Pfaffenzeller
Actividades: Cultos Dominicales - Escuela Bíblica para Niños - Estudios bíblicos - Liga
de Jóvenes - Liga de Damas

Oriundos de la provincia de Entre Ríos, La Pampa y GUÍAS ESPIRITUALES

Misiones habían venido varias familias al Partido de Gral. Nombre y Apellido Período Residencia
Sarmiento y alrededores. Al Sr. Constantino Mueller quien Pastor Enrique Hoapp 1950-1952 V.Ballester
se había afiliado a la Congregación “San Pedro” de Villa Pastor Eldor Mickan 1952-1954 Itinerante
Ballester le quedaba lejos y trasmano, entonces solicitó al Pastor Samuel Karst 1954 Buenos Aires
Pastor Enrique Hoapp si no sería posible venir una vez al Pastor Edgar Kroeger 1955-1959 Hurlingham
mes para dirigir un culto en su casa. Así sucedió y en el mes Pastor Enrique Hoapp 1959-1969 V. Ballester
de diciembre de 1950 se celebró el primer culto. En aquella Vicario Teodoro Beckmann 1960 Buenos Aires
Pastor Eduvino Purmann 1961-1965 Pablo Nogués
ocasión se reunieron cuatro familias: Mueller, Voelker, Klauss
Pastor Bertoldo Ergang 1965 Retirado
e Hilgenberg. Profesor Federico Lange 1965 Seminario
Con el tiempo se agregaron más familias, mayormente Pastor Juan A. Beckmann 1965-1990 Pablo Nogués
oriundas de Maciá y La Llave (Entre Ríos). Pastor Digno Rosin 1990-1996 Pablo Nogués
En el año 1952 la asistencia alcanzó a 52 personas, y Pastor Martín Pfaffenzeller 1997- Pablo Nogués
en el mes de mayo de 1952 fue enviado el Pastor Eldor Mickan
como misionero para Km. 34 (hoy Estación Pablo Nogués).
Nogués. También lo hacen Lima, Campana - Zárate en el
Mickan venía de EEUU y había adquirido un automóvil lo
año 1977. En el año 1980 la Parroquia consigue su
que hizo posible que su trabajo se extendiera. Así se agregaron
independencia económica y solo ocasionalmente recibe
nuevos lugares a la Congregación: Tigre, Ingeniero
alguna ayuda económica.
Maschwitz; Pilar y Zárate. En Tigre se inició en la casa de
En el año 1990, después de casi 25 años de trabajo, el
Víctor y Hulda Mueller pertenecientes a la Congregación de
Pastor Beckmann acepta un llamado a IELPA. El 25 de marzo
Belgrano, allí se juntó un grupo de 25 personas.
de 1990 es instalado el Pastor Digno Rosin recientemente
En el año 1953, asistidos por el Secretario de Misión
graduado. Su trabajo puso énfasis en la juventud y los estudios
Samuel Beckmann, se compró un terreno en Pablo Nogués
bíblicos barriales. A fines del 1996 el Pastor Digno recibe un
donde hoy se encuentra la sede parroquial. Allí primero se
llamado de la congregación de Córdoba. Durante la vacancia
construyó una capilla de madera. El Sr. Constantino Mueller
del año 1997 la Congregación es atendida por el profesor
y Enrique Axt armaron los bancos. En el mes de marzo de
jubilado Edgar Kroeger el cual lo sigue haciendo aún cuando
1954 fue inaugurada la capilla.
su salud lo permite, como también el Pastor retirado Juan A.
Al regresar el Pastor Mickan a EEUU la congregación
Beckmann los cuales son miembros de la parroquia.
fue atendida por el Pastor Karst interinamente por el resto
El 7 de diciembre de 1997 es instalado el Pastor Martín
del año 1954. Desde 1955 hasta 1959 fue atendida por el
Pfaffenzeller. Pertenecen también a la Parroquia la Misión
Pastor Edgar Kroeger desde Hurlingham.
Don Torcuato y la misión Del Viso.
En el año 1959 se realizaron los planos para edificar
lo que es el templo actual. Desde 1959 hasta
1960 la congregación fue atendida desde Villa
Ballester por el Pastor Enrique Hoapp.
En 1960 con la llegada del Vicario
Teodoro Beckmann se inauguró el templo. En
el año 1961 fue llamado el Pastor Eduvino
Purmann quien fue instalado el 3 de marzo y
fue el primer pastor residente. En ese período
se construyó la casa pastoral, pero el Pastor
Purmann debió renunciar por razones de salud
en el año 1965. De enero a marzo del mismo
año la congregación fue atendida por el Pastor
jubilado Bertoldo Ergang y de abril a junio nos
guió el Profesor del Seminario Concordia
Federico Lange. Se decide llamar al Pastor Juan
A. Beckmann desde 25 de Mayo, el cual fue
instalado el 18 de julio de 1965.
En el año 1979 la Congregación de
Ingeniero Maschwitz se independiza de Pablo (Templo y Congregación de Ing. Pablo Nogués)
 Jacinto Arauz - Congregación «San Pedro»
Domicilio: 9 de Julio 361 - Jacinto Arauz - La Pampa - Tel. 02925-497227
Parroquia: Gral. San Martín Circuito: Distrito: Sur
Inicio: 1943
Miembros: 713 (Parroquia) Pastor: Eugenio Wagner
Actividades: Cultos - Escuela Bíblica para Niños

La primera reunión para formar la congregación de GUÍAS ESPIRITUALES

Jacinto Arauz se efectuó en los primeros días del mes de Nombre y Apellido Período Residencia
junio de 1943 y el primer culto fue celebrado el 20 de junio Pastor Augusto Kroeger 1943-1968 Gral.San Martín
de 1943 en la casa del Señor Federico Holtz a cargo del Pastor Pastor Oscar Elseser 1968-1977 Gral.San Martín
A. C. Kroeger al cual asistieron 49 almas. Fueron 10 en total Pastor Jorge Groh 1978-1983 Gral.San Martín
los cultos celebrados en esta casa, el último se celebró el 27 Vicario Rodolfo Sexauer 1983-1984 Gral.San Martín
de febrero de 1944. Pastor Eldor Hamman 1984-1999 Gral.San Martín
Pastor Norberto Gerke 1999-2002 Gral.San Martín
Vicario Roalndo Maili 2003 Gral.San Martín
Luego se alquiló un local, eso sucedió el 12 de marzo
Pastor Eugenio Wagner 2003- Gral.San Martín
de 1944, era propiedad del Señor Ernesto Tour y estaba en
ubicado en sección quintas de Jacinto Arauz.
El 13 de abril de 1979 siendo las 18,30 hs. en las
La Comisión Directiva se encontraba formada en esa instalaciones de la iglesia, se reúne la Comisión directiva y
fecha por dos miembros: Presidente Jacobo Scheck y miembros de la congregación con la presencia del Pastor
Secretario Guillermo Wurch. En el mes de marzo de 1962 se Jorge Groh, para renovar la comisión directiva que por
renovó la Comisión Directiva, la cual quedó formada como votación la misma quedó formada de la siguiente manera:
presidente Adolfo Scheck y tesorero Alberto Wurch. Presidente Arturo Banek, secretario Norberto E. Nill, tesorero
Armando Pischel, vocal, Carlos Pischel, y Carlos Wurch. La
Un 28 de Abril de 1968 la Comisión Directiva llama vacante fue atendida por el Pastor Arnoldo Wagner de
a Asamblea a toda la congregación, se reúnen un total de 19 Guatraché y por el Vicario Rodolfo Sexauer. Durante ese
miembros. El punto principal a tratar fue la construcción del período hizo su pre-vicariato, Arno Arndt y el vicariato Carlos
templo, esta propuesta fue aceptada y entre los miembros Brickmann.
presentes se suscribió un capital de 616.000 pesos.
En 1999 el Pastor Hamann recibió un llamado de la
En esta misma asamblea se amplió a 5 personas la parroquia de Rosario por lo cual se despidió de esta parroquia
comisión directiva. Que por votación quedó formada de la a fines de febrero del año 1999.
siguiente manera: Presidente Adolfo Scheck, secretario
Arturo Banek, tesorero Alberto Wurch, vocales Anselmo La parroquia llamó al Pastor Norberto Gerke quien
Banek, Julio Wurch. La asamblea le otorgó amplias facultades fue instalado como pastor en mayo de 1999, y trabajó en la
para actuar a la nueva Comisión Directiva, la cual actuó misma por cuatro años estando hasta fines de diciembre del
rápida y decididamente. 2002.

El 10 de mayo de 1968 compran un terreno al Señor
Adolfo Forestier en la suma de 100.000 pesos, la escritura
del mismo se otorgó a favor de IELA. El 27 del mismo mes
fue iniciado la construcción de la Iglesia, con los fondos
recaudados, por la congregación y donaciones desinteresadas
del pueblo. Y así llegamos al 10 de noviembre de 1968, día
en que fue inaugurada oficialmente la iglesia, siendo las 16
hs, con un culto divino y las instalaciones colmadas de
público. El culto fue oficiado por el Pastor Oscar Elsesser,
recientemente llamado para atender las congregaciones de
la zona, la congregación estuvo con mucho ánimo
Durante la vacancia la congregación fue atendida por
distintos pastores del circuito Sur. Entre ellos Evaldo
Beckmann, Martín Völs, Walter Schlund, Roberto
Bustamante y también dos estudiantes que venían del
Seminario, Rolando Maili, y Alfredo Benítez.
A fines de Junio aceptó nuestro llamado el Pastor
Eugenio E. Wagner quien fue instalado como pastor de la
parroquia el 23 de Agosto del 2003 el primer culto en Jacinto
Arauz fue el 06 de septiembre del 2003.
E. E. W.

Luego del culto, fue servido un vino de honor en el

salón de la Juventud Agraria local. El Pastor Elseser
permaneció hasta el año 1977 en que recibió un llamado,
aceptando el mismo. En diciembre de 1977 y enero 1978
estuvo el Vicario Eldor Hamann. Llegamos así a comienzos
del año 1978, llega a nuestra congregación el nuevo Pastor
Jorge Groh.
 Juan José Castelli - «Congregación del Norte»
Domicilio: Río Teuco 150 - J. J. Castelli - Chaco - Tel. 03732-471381
Parroquia: Juan José Castelli Circuito: Distrito: Noreste
Inicio: 1931
Miembros: 450 Pastor: Juan Carlos Nowak
Actividades: Cultos Dominicales - Escuela Bíblica para Niños - Liga de Damas - Liga
de Jóvenes - Estudios Bíblicos - Coro

En 1928 algunos alemanes del Volga residentes en GUÍAS ESPIRITUALES

La Pampa decidieron poblar tierras chaqueñas debido a las Nombre y Apellido Período Residencia
pérdidas que sufrieron por las sequías. El Padre Holzer obtuvo Pastor Federico Riedel 1931-1935 Las Breñas
transportes oficiales para su traslado, haciendo su primera Pastor Jacobo Schlund 1935-1937 Colonia 44
escala en Pcia. Roque Saénz Peña. Desde allí, en junio de Vicario Juan Baus 1937 Colonia 44
1931 se puso en marcha la caravana rumbo a J. J. Castelli, Pastor Herwart Knote 1938-1939 Colonia 44
Pastor Guillermo Rautenberg 1939-1940 Colonia 44
liderados por Simon Stieglit. Eran 44 familias luteranas, por
Pastor Santiago Kerps 1940-1945 Colonia 44
eso esa colonia lleva el nombre de Colonia 44. Pastor Víctor Karst 1945-1947 Rosario
Estas familias pidieron asistencia religiosa al Pastor Pastor Milton Kramer 1948-1949 Cnia. Merou
Federico Riedel de Las Breñas. El nombre de la Parroquia Vicario Carlos Truenow 1949 Colonia 44
fue inicialmente Parroquia de Sion de J. J. Castelli. El primer Pastor Víctor Karst 1950-1951 Rosario
culto fue el 4 de octubre de 1931 en idioma alemán y Pastor Lehenbauer 1951-1953
participaron 50 personas. Para el 6 de diciembre del mismo Pastor Beckmann 1954-1955
año fueron visitados por el Pastor Kramer y después de un Pastor Milton Kramer 1954-1955 Cnia. Merou
culto eligieron la primer Comisión Directiva. El 27 de enero Pastor Víctor Karst 1955-1957 Rosario
Pastor Eduvino Purmann 1958-1961 Colonia 44
de 1932 el Pastor Riedel celebró por primera vez la Santa
Pastor Juan Evin 1961-1963 Colonia 44
Cena. Daba cultos cuatro veces en el año en casas de familia. Pastor Eugenio Elseser 1963-1971 J.J. Castelli
El 26 de abril de 1933 se decide construir un templo. Vicario José Mikulas 1971-1972 P. Saénz Peña
Para ello solicitaron un subsidio al Distrito Argentino del Vicario Walter Schlund 1972-1973 P. Saénz Peña
Sínodo de Misourí. El Sr. Carlos Lips donó dos hectáreas Vicario Jorge Berger 1973-1974 P. Saénz Peña
para dicha construcción y el 14 de septiembre de 1933 es Pastor Eugenio Elseser 1974-1993 J. J. Castelli
colocada la piedra fundamental. El templo fue inaugurado el Pastor Juan Carlos Nowak 1994- J.J. Castelli
3 de diciembre de 1933. Ese día también se realizó la primer
confirmación. Para la construcción fue necesario traer los De la Congregación del Norte surgieron tres
materiales desde la ciudad de Sáenz Peña en carros. Cada Bachilleres en Teología, el Pastor Esteban Tronovsky, el
viaje demandaba una semana. Pastor Edgardo Elseser y el Pastor Jorge O. Evin. También
El 15 de febrero de 1934 se resolvió construir una se encuentra cursando Nelson Kich.
casa parroquial. En el año 1935 llegó el primer pastor En el año 1989 la Congregación decide encarar la
residente en Castelli, el Pastor Jacobo Schlund. construcción de un templo sobre el terreno que posee en el
Ante la constante rotación de pastores y su escasa pueblo. Por distintas razones, esta obra permanece paralizada.
permanencia en la zona, en septiembre de 1960 se realizó la El 13 de noviembre de 1993 la Congregación se ve
fusión entre los luteranos alemanes y los eslovacos, ya que sacudida con la noticia de la muerte repentina del Pastor
estos últimos recibían atención religiosa del Pastor Esteban Eugenio Elseser en un accidente de tránsito. Ante esta
Kostelny y por el Pastor Juan Evin desde el año 1951 desde situación fue atendida por seis meses por los estudiantes Juan
Pcia. R. S. Peña una vez por mes. Ya fusionados los grupos, Carlos Nowak y Jorge O. Evin. El 14 de mayo de 1994 fue
fueron atendidos por el Pastor Juan Evin hasta el año 1963 y instalado el Pastor Juan Carlos Nowak.
por el Pastor Miguel Lavrovich y el Vicario Andrés Kolec
que preparaban alumnos para la confirmación.
A partir de 1963 hasta 1971 se desempeñó como pastor
residente el Pastor Eugenio F. Elseser. Los cultos en los
primeros años se realizaban en alemán y en castellano para
los eslovacos, por último prevaleció el castellano para todos.
De 1971 a 1974 la congregación contruyó una hermosa
vivienda destinada al uso pastoral. Asimismo se logró la
compra de un vehículo Ford Falcon que se pone a disposición
del pastor para el servicio de la iglesia.
Como los cultos se celebraban en la capilla del campo
y resultaba chico el espacio se decidió encarar la construcción
de una salón multiuso de 36 por 15 mts. La obra se ejecutó
en poco tiempo y desde su finalización los cultos se celebraron
en el pueblo.
(Salón Parroquial en Juan José Castelli)
 La Foresta - Congregación «San Juan»
Domicilio:California 8280-Bº La Foresta-Virrey del Pino-Partido de la Matanza-Bs.As
Parroquia: San Justo Circuito: Centro Distrito: Buenos Aires
Inicio: 1960
Miembros: 110 Pastor: Enrique Franck
Actividades: Tres cultos mensuales - Estudios Bíblicos - Escuela Bíblica para Niños -
Liga de Damas - Liga de Caballeros - Coro

Esta congregación nace con familias provenientes de GUÍAS ESPIRITUALES

Entre Ríos (La Providencia y otras localidades). La idea de
realizar cultos en el barrio “La Foresta” González Catán,
Pcia. de Bs. As., surgió en un casamiento realizado el 7 de
Enero de 1956 en Villa Celina, circunstancia en que contrajo
enlace la Srta. Cristina Pauli con el Sr. Enrique Weimer. El
padre de la novia, Santiago Pauli preguntó en dicha
oportunidad al Rvdo. Pastor Guillermo F. Rautemberg si no
fuese posible realizar cultos en dicho barrio, a lo cual el pastor
respondió que la dificultad radicaba en el hallazgo de un
local apropiado. El Sr. Pauli enfatizó que su familia sola
cuenta con 17 miembros, además de otras familias, como
Wolert e hijos casados, de los cuales fácilmente se puede llegar
a sumar 25 almas. Esta sugerencia quedó en suspenso hasta
el 16 de Marzo de 1957, fecha en que un nuevo casamiento
(el de la Srta, Olga Pauli con el Sr. Santiago Fritzler) produjo
nuevamente la pregunta referente al deseo de aquellos fieles
de recibir la predicación de la palabra de Dios. Nuevamente
se produjo un lapso intermedio, hasta que el 29 de Mayo de
1960 se efectuó el primer culto en casa del Sr. Santiago Pauli
(padre) con asistencia de 42 participantes.
Como la pequeña semilla de mostaza echó raíces y
creció, ya no hubo más lugar disponible para las
concentraciones de los fieles, y se tuvo que pensar seriamente
en organizarlos alrededor del barrio con la idea de comprar
un terreno en el cual edificar una iglesia. Para tal fin se llamó
a una asamblea general a realizarse el 6 de Junio de 1962.
Previo culto en el cual el pastor local habló sobre las palabras:
“Señor, auméntanos la fe” (Juan 17:5) se declaró abierta la
sesión y la iglesia procedió a la organización. Quedó
establecida con el nombre de IGLESIA EVANGELICA
LUTERANA ARGENTINA CONGREGACIÓN SAN
JUAN. En dicha ocasión 20 miembros firmaron el estatuto,
y la Asistencia fue de 50 almas.
Se compra un terreno de la Cía. “La Foresta”, en la
suma de cien mil pesos, de los cuales solo se exigieron
dieciocho mil, pues el resto fue donado por el Sr. Enrique
Levy y su esposa.
Después de haberse presentado los planos, por el
constructor Ingeniero Sr. Manuel Roel y haberse enterado el
Sr. Enrique Levy, dueño anterior del terreno, en un magnífico
gesto ofrece un terreno más grande en forma totalmente
gratuita, o sea, en concepto de donación. El 15 de Agosto de
1965 se dedica el terreno para servir a una causa del Señor.
Cabe mencionar que las primeras donaciones para la
construcción de la iglesia fueron enviados de EE. UU. de los
parientes del Pastor Rautemberg, Sra. María Schleske de Hall
Nombre y Apellido Período Residencia
Pastor Guillermo Rautenberg 1960-1971 Barracas
Pastor Víctor Karst 1972-1986 San Justo
Pastor Walter Kraus 1987-1989 San Justo
Pastor Eldor Eisner 1989-1991 San Justo
Pastor Edgar Fritzler 1992-1997 San Justo
Pastor José Pfaffenzeller 1997-2001 San Justo
Pastor Enrique Franck 2001- San Justo
y del Rvdo. Paul M. Lehenbauer de Deshler, Ohio. Con estas
donaciones pudimos pagar las seis ventanas de la capilla.
Después de poco tiempo el pastor local trazó los planos
para la construcción que luego fueron firmados por el
Ingeniero Sr. Manuel Roel. El 29 de Mayo de 1966 se pudo
ya colocar la piedra basal.
El día 17 de Septiembre de 1967 se llevó a cabo la
inauguración de la nueva capilla. La fiesta comenzó con un
culto especial, en el cual la dedicación de la capilla y la liturgia
estuvieron a cargo del pastor local, y los sermones en alemán
y en castellano a cargo de los oradores, Profesor Federico
Lange y el Pastor Gerardo Zeuch, respectivamente.
El Coro de Bronce de la congregación “San Pablo” de
Belgrano, Capital, acompañó los cantos congregacionales, y
el coro de las congregaciones de Barracas y de La Foresta
entonaron himnos especialmente escogidos, bajo la dirección
del Sr. Vicario Ricardo Jauck. Finalizado el culto solemne
expresaron sus votos el representante del Intendente de La
Matanza, Sr. Atilio G. Manzotti, Jefe del Registro de
Instituciones.
En el año 1969 comenzó a funcionar allí el Instituto
Luterano Bernardino Rivadavia, con 78 alumnos inscriptos.
Al año siguiente se inauguran dos aulas para el curso
primario, pero por diferentes razones en el año 1972 se cierra
la institución, coincidiendo que en la misma fecha se abre o
inicia el Instituto La Paz en San Justo a 16 km.
A partir del 25 de Junio de 1972 la congregación pasa
a formar parte de la parroquia de San Justo Buenos Aires.
 La Providencia - Congregación «San Juan» (Parroquia)
Domicilio: Colonia La Providencia - Entre Ríos - Tel. 0348-499218
Parroquia: La Providencia Circuito: Oeste Distrito: Entre Ríos
Inicio: 1921
Miembros: 349 (Parroquia) Pastor: Néstor Maili
Actividades: Cultos Dominicales - Escuela Bíblica para Niños - Liga de Damas -
Estudios Bíblicos

Congregaciones que integran la Parroquia: Bovril, La GUÍAS ESPIRITUALES

Paz, La Providencia y Santa Elena. Nombre y Apellido Período Residencia
Pastor Augusto Wächter 1921-1924 Cnia. Merou
A principios de 1921 se comenzó a atender Colonia Pastor Gerardo Huebner 1925-1926 Crespo
La Providencia desde Colonia Merou. El primer culto fue Pastor Adolfo Dilley 1926-1928 Viale
Pastor Teodoro Schroeder 1928-1939 La Providencia
celebrado el 24 de abril.
Pastor Luis Martin 1939-1940 Crespo
El 14 de marzo de 1925 se organizó la congregación
Vicario Santiago Kerps 1939-1940 Viale
con el nombre de “Congregación Evangélica Luterana San Vicario Enrique Axt 1949-1940 Viale
Juan” de Cnia. La Providencia. Doce miembros se afiliaron Pastor Santiago Kerps 1945-1948 La Providencia
a la congregación. El 20 de diciembre del mismo año resuelve Vicario Carlos Truenow 1948-1949 La Providencia
la congregación construir su capilla, la cual es inaugurada el Pastor Esteban Stern 1949-1956 La Providencia
21 de marzo de 1926. Durante este período la congregación Pastor Juan Hoppe 1956-1957 Viale
fue atendida por el Pastor G. Huebner, hasta la instalación Vicario Roberto Kroeger 1957-1959 La Providencia
del Pastor Adolfo Dilley en Viale. La Parroquia pasó entonces Pastor Juan Hoppe 1959 Viale
Vicario Samuel Hiller 1959-1960 La Providencia
a formar parte de la Parroquia de Viale, pero debido a la
Pastor Roberto Kroeger 1960-1987 Hernandarias
distancia, sólo recibían un culto por mes, por lo cual la
Vicario Juan C. Ramseyer 1987 Hernandarias
Parroquia decidió llamar al Pastor Teodoro Schroeder, primer Pastor Araldo Schlund 1988-1994 Hernandarias
pastor residente. En los años 26-27 también existió una Pastor Manuel Franck 1995-2000 Hernandarias
escuela parroquial dirigida por el Maestro G. Schmidt. Pastor Néstor Maili 2001- El Solar

Al principio la parroquia contaba con tres lugares de

trabajo en dicha localidad. En 1973 se traslada desde La
predicación, a saber: La Providencia, Hernandarias y Bovril.
Providencia a Villa Hernandarias la residencia del pastor.
En 1929 la congregación resolvió obtener su Personería
En 1975 se radica el pastor en la nueva casa pastoral.
Jurídica para lo cual presentó sus estatutos al Gobierno
El 1 de mayo de 1999 se aprueba en el Distrito Entre
Provincial y fue reconocida el 28 de septiembre de 1929.
Ríos el proyecto de subdividir la parroquia: Parroquia La
Desde 1929 hasta 1938 se trabajó en Cnia. Vizcacheras
Providencia integrada por La Providencia, Bovril, Santa
hasta que los miembros se declararon dispuestos a concurrir
Elena; y Parroquia Hernandarias integrada por Hernandarias
a los cultos en La Providencia. En 1934 se inició el trabajo
y Piedras Blancas.
en Cnia. Parera, cerca de la cuidad de La Paz, con familias
En 1997 la congregación de Santa Elena elige nombre
que se habían trasladado de Bovril a esa zona. También se
para su congregación: el mismo es “Dios con Nosotros” y
brindó atención a familias residentes en Estacas entre 1935-
comienza con la construcción de su capilla sobre un terreno
1937. En Villa Hernandarias se comenzó con el trabajo el 13
donado por la familia Wensel.
de agosto de 1933. En Santa Sofía se celebró el primer culto
La Congregación de la Providencia recibe la donación
en el año 1938, con los años estos miembros se radican en
de un terreno en El Solar, donado por el señor Aurelio Schick
Santa Elena celebrándose el primer culto en 1960 en casas
para construir la casa pastoral.
de familia. A partir de 1941 fue atendida también La Teodora.
En el año 2000 con la partida del Pastor Franck las
Hacia 1949 formaban la parroquia las congregaciones
congregaciones de Hernandarias y Piedras Blancas proponen
de: La Providencia, Col. Hernandarias, Santa Sofía, La Paz,
dar marcha atrás con la subdivisión de la parroquia. Después
Bovril. Durante ese período se formaron nuevas
de una serie de asambleas, comienzan a funcionar como
congregaciones en Hasenkamp, Alcaraz, Villa Hernandarias.
parroquias independientes.
Los miembros de Piedras Blancas y La Teodora comenzaron
El 18 de marzo de2001 es instalado el Pastor Néstor
a asitir a los cultos en Villa Hernandarias.
Andrés Maili y comienza una nueva etapa, con muchos
Entre los años 1949-1950 se construyó una nueva
desafíos por delante, en especial intensificar el trabajo ya
vivienda para el pastor. En abril de 1963 se comenzó con la
que anteriormente la gran extensión de la parroquia
construcción de una nueva capilla en Cnia. La Providencia.
dificultaba un poco esta tarea.
Prácticamente terminada se ofician los cultos en la misma
En octubre de 2002 se comienza a celebrar cultos
desde fines de 1963.
nuevamente en la ciudad de La Paz, donde radican 4 familias,
En 1972 se disuelve la congregación de Hasenkamp.
los cultos son en casa de la familia de Enrique Wensel.
En 1973 se atiende temporalmente la congregación de Bovril
y en 1996 después de una Asamblea se decide continuar el
 Laguna Larga - Congregación «San Lucas»
Domicilio: Lucas Sud II Laguna Larga - Entre Ríos - Tel. 03455-422621
Parroquia: Villaguay Circuito: Norte Distrito: Entre Ríos
Inicio: 1931
Miembros: 93 Pastor: Daniel Morgenstern
Actividades: Dos cultos mensuales - Escuela Bíblica para Niños - Liga de Damas -
Estudios Bíblicos - Clases para Confirmación

La capilla está ubicada geográficamente a 60 km. al GUÍAS ESPIRITUALES

norte de la cabecera de Departamento (Villaguay). Nombre y Apellido Período Residencia
Esta congregación data del año 1931, que por solicitud Pastor Adolfo Dilley 1931-1936 Chañar
de un grupo de familias radicadas en Colonia “La Luisita” Pastor Carlos Schutt 1937 Líbaros
(hoy Estancia El Tagüé) pidió asistencia espiritual al Pastor Pastor Juan Baus 1938-1939 La Luisita
Pastor Federico Wahler 1940-1941 Chañar
Samuel Beckmann residente en Aldea San Juan. Este
Pastor Carlos Schutt 1942-1968 Líbaros
encomendó la tarea al Pastor Adolfo Dilley residente en la
Pastor Carlos Müller 1969-1971 Villaguay
Parroquia Chañar por razones de distancia. El primer culto Pastor Samuel Karst 1972-1988 Villaguay
se celebró en septiembre de 1931 y fue en el establecimiento Pastor Víctor Schlenker 1989-1990 Villaguay
“La Luisita” en la casa de Don Enrique Schlund. Las familias Pastor Edgardo Elseser 1991-1999 Villaguay
eran oriundas de Gilbert, Aldea San Juan y Urdinarrain. Vicario Walter Ralli 2000 Villaguay
Llegaron a desmontar y utilizar la tierra para agricultura, Pastor Daniel Morgenstern 2001 Villaguay
también buscando nuevos horizontes.
Las familias que componían la Congregación eran: cultos leídos y continúan todas las actividades que se venían
Enrique Schlund, Adán Schlegel, Conrado Weigandt, desarrollando mientras es atendida interinamente por el
Federico Spengler, Juan Eckerdt y luego Enrique Eckerdt. Pastor Gustavo Bär desde San Salvador.
Desde 1931 se celebraron cultos regulares con intervalos En enero de 2000 y hasta diciembre de 2000 es
prolongados por los malos caminos que aún hoy perjudican atendida por el Vicario Walter Ralli.
el trabajo. A partir del 13 de mayo de 2001 el pastor Daniel
En 1935 se construyó una capilla pequeña que también Morgenstern es el guía espiritual de la Parroquia.
sirvió de escuela. En ella la congregación tuvo como maestro Continúan en la Congregación las actividades como
a Gustavo Dirr. la Escuela Bíblica “Jesús, amigo de los niños” iniciada en
Entre los años 1944-1948 los feligreses se fueron 1969. Las reuniones de la Liga de Damas “Ana” iniciada en
ubicando en otros lugares, especialmente en Laguna Larga y 1974. Cultos dos veces al mes y en fechas especiales. Estudios
sus alrededores con terrenos propios. Por eso a partir de 1946 Bíblicos una vez por mes. Clases de Confirmandos.
los cultos se realizaron en casa de Federico Spengler en En el año 1931 iniciaron esta congregación seis
Laguna Larga durante 25 años. familias. En la actualidad la congregación se compone de 23
Esta feligresía mantuvo vivo y creciente el deseo de familias y 93 miembros, de los cuales 61 son comulgantes.
conocer más la Palabra de Dios y buscó la forma de tener su
propio espacio de adoración. La Sra. Lia S. de Schutt donó
un terreno y con ofrendas de las familias el 10 de marzo de
1971 se comenzó la construcción a cargo del Sr. Roberto
Duré. El 26 de abril de 1971 se colocó la piedra fundamental.
La construcción se terminó el 31 de diciembre de ese año.
El 5 de noviembre de 1972 se inauguró la “capillita
de Lucas” y en esa ocasión predicó el Pastor Néstor Spengler,
que era hijo de la Congregación.
El 17 de noviembre de 1988 da su culto de despedida
el Pastor Samuel Karst y el 5 de febrero de 1989 es instalado
el Pastor Víctor Schlenker quien se retira el 15 de septiembre
de 1990. Quedamos a cargo del Vicario Damián Fischer y
posteriormente Daniel Klenovsky.
El 14 de diciembre de 1990 la Congregación se reúne
en Asamblea y aprueba los Estatutos que regirán la misma.
A pesar de eso ya existía una Comisión Directiva compuesta
por un Presidente, un Secretario y un Tesorero desde el año
1972. La Primera Comisión estaba integrada por Otto
Spengler, Fernando Eckert y Gustavo A. Spengler. En el año
1991 es instalado el Pastor Edgardo Elseser quien trabaja
hasta el año 1999.
La Congregación continúa reuniéndose para tener (Capilla de Laguna Larga)
 Las Tunas - Congregación «Santa Trinidad»
Domicilio: Las Tunas - Entre Ríos - Tel. 0343-4920592
Parroquia: Viale Circuito: Oeste Distrito: Entre Ríos
Inicio: 1930
Miembros: 351 (Parroquia) Pastor: Daniel Klenovsky
Actividades: Cultos - Escuela Bíblica

Corría el año 1930, y en nuestro galpón recién GUÍAS ESPIRITUALES

construido; a favor de mi abuelo Federico Meier, llevado por Nombre y Apellido Período Residencia
mi papá y un tío (muy enfermo) se ofició un culto de noche Pastor Adolfo Dilley 1930 Viale
dirigido por el Pastor Adolfo Dilley. Este era el primer culto Vicario Walter Eikmeier 1930 Viale
en Campo Salas, hoy Las Tunas. El 28 de julio de 1930 fallece Pastor Walter Eikmeier 1931-1939 Viale
mi abuelo, quien fue sepultado por el Pastor Gerhardt Hübner, Vicario Santiago Kerps 1940 Viale
Pastor Federico Riedel 1940 Maciá
y su pieza la dedicamos para los cultos. Algunas veces se
Pastor Esteban Stern 1940-1942 Viale
celebraban en la casa de Don Jorge Schmidt. Vino el Pastor Pastor Jacobo Schlund 1943-1952 Viale
Walter Eikmeier, Vicario en 1932. Pastor Juan Hoppe 1954-1988 Viale
Pastor Enrique Franck 1988-2001 Viale
Fui confirmado por él, y ya era la segunda clase de Pastor Daniel Klenvosky 2002- Viale
confirmandos. Una vez en mi casa, estuvo también predicando
el Profesor Federico Lange.
la congregación; pero por poco tiempo. Luego vino el Pastor
Mas o menos en el año 1935 construimos una escuelita Jacobo Schlund.
en el campo de Don Enrique Schwab, y el estudiante Santiago
Busch daba clases de verano; esto también nos sirvió de capilla En el año 1945 construimos la capilla en nuestro
por dos años. campo, con permiso del Dueño (Campo Salas). Esto fue a
fines de la segunda guerra mundial. La congregación se
El Pastor Eikmeier oficiaba los cultos, y trajo también llamaba “Santa Trinidad”. El Pastor Jacobo Schlund nos
visitas: como el Pastor Herwart Knote, y el Vicario Santiago sirvió por ocho años. Esta capilla fue inaugurada por el Pastor
Kerps. Luego el Pastor Eikmeier fue al Colegio Concordia Schlund. Fuimos muy bendecidos por esta “casa de Dios”
de Crespo como director; y en este tiempo nos atendió el
Vicario Santiago Kerps. Pasado el tiempo ésta necesitaba arreglos, y como
éramos arrendatarios todavía, decidimos construir otra en el
En el año 1938 vino el Pastor Esteban Stern; y en el campo de don Carlos Pusch, que ya él era propietario, y quien
año 1940 se construyó una capilla en la casa de Don Enrique donó el predio para construir la misma. En el año 1953 fue
Kerps. Allí se celebró mi casamiento. El Pastor Esteban Stern inaugurada por el Pastor Juan Hoppe y el Pastor Milton
también tuvo una clase de confirmandos, y atendió muy bien Kramer.

Enrique Meier (padre)

 Leandro N. Alem - Congregación «San Pedro»
Domicilio: Avda. San Martín 760 - Leandro N. Alem - Misiones - Tel. 03754-421195
Parroquia: Leandro N. Alem Circuito: Sur Distrito: Misiones
Inicio: 1920
Miembros: 266 (Parroquia) Pastor: Carlos Nagel
Actividades: Cultos Dominicales - Escuela Bíblica para Niños - Liga de Jóvenes - Liga
de Damas - Estudios Bíblicos

El nacimiento de la Congregación Evangélica

GUÍAS ESPIRITUALES
Luterana “San Pedro” de Leandro N. Alem (Misiones) se
Nombre y Apellido Período Residencia
remonta al 11 de enero de 1920 fecha en que se celebró el Pastor Kurt Raschke 1920 Brasil
primer culto oficial en el domicilio del Sr. Rodolfo König. Pastor Gerardo Huebner 1921-1924 Leandro Alem
Se trata también de la primera congregación luterana en la Pastor Luis Martin 1925-1929 Leandro Alem
provincia de Misiones. Pastor Jacobo Felhauer 1929-1939 Leandro Alem
Pastor O. H. Moll 1940-1945 Leandro Alem
La primitiva congregación estuvo compuesta Pastor Pedro Schneider 1945-1951 Leandro Alem
mayormente por inmigrantes alemanes o descendientes de Pastor Heberto Berndt 1952-1953 Leandro Alem
alemanes nacidos en Brasil. El propósito que llevó a estas Pastor Erardo Beckmann 1954-1963 Oberá
Pastor Edgar Fritzler 1964-1972 Oberá
personas a formar una congregación cristiana fue el de rendir
Pastor Carlos Heidel 1974-1979 Posadas
culto a Dios, proclamar y enseñar el evangelio de Jesucristo Pastor Héctor Hoppe 1979-1983 Posadas
según se halla en las Sagradas Escrituras en la línea en la Pastor Marcos Berndt 1984-1987 Posadas
que lo exponen las Confesiones Luteranas, heredadas de la Pastor Teodoro Wohlfahrt 1987-1988 Posadas
Reforma del siglo XVI (Concordia de 1580) Pastor Carlos Nagel 1989- Leandro Alem

En los primeros años los cultos se realizaban en casas

ello realiza actividades espirituales y educativas todas las
de familia, registrándose los nombres de G. Datschke, H.
semanas.
Bellstadt y J. Ruloff entre los principales.
La tarea que empezó en 1920 en Leandro N. Alem
El 1º de diciembre de 1921 fue instalado el primer
con un puñado de familias se ha extendido a toda la provincia
pastor residente en la congregación. Fue el Pastor Gerardo
que hoy cuenta con 19 parroquias, 110 congregaciones y un
Hübner, formado en el Seminario Concordia de Saint Louis,
total aproximado de 13000 miembros.
Misurí, EEUU, y enviado por el Sínodo Luterano de dicho
estado norteamericano.

El 22 de marzo de 1924 la congregación compró su

primera propiedad, el lote agrícola Nº 37 de cinco hectáreas
de superficie, que fuera propiedad del Sr. Francisco Tauber a
un valor de 650 pesos (calle Chacabuco, entre la Ruta
Provincial 4 y la Ruta vieja).

El 24 de agosto de 1924 fue inaugurada la primera

capilla, construida a partir de un galpón existente en el predio.
La misma sirvió a sus propósitos hasta 1953, fecha en que se
traslada al domicilio actual, en Avda. San Martín 760 de la
ciudad de Leandro N. Alem.

El templo actual fue inaugurado en el año 1967.

Desde 1953 hasta 1989 la Congregación no tuvo pastor
residente, sino que recibió atención pastoral de la Parroquia
Oberá hasta 1973; desde Posadas a partir del año 1974. En
abril de 1989 volvió a tener asiento pastoral propio.

En 1974 la Iglesia Luterana de Picada Africana se

plegó a la de Alem a fin de facilitar el funcionamiento de
ambas como una sola comunidad. En la actualidad la
Congregación está formada por unos 250 miembros. Es
pastoral, administrativa y económicamente independiente y
está afiliada a la Iglesia Evangélica Luterana Argentina
(IELA). Sigue fiel a los propósitos de sus fundadores y para (Templo en Leandro N. Alem)
 Lima - Congregación «La Resurrección»
Domicilio: Calle 8 Esquina 23 - Lima - Buenos Aires - Tel. 03489-425716
Parroquia: Campana Circuito: Norte Distrito: Buenos Aires
Inicio: 1974
Miembros: 31 Pastor: Esteban Tronovsky
Actividades: Un culto mensual - Estudio Bíblico - Escuela Bíblica para Niños - Jóvenes

La formación de la congregación de Lima surgió a GUÍAS ESPIRITUALES

partir de la solicitud de los hermanos Zache. El 14 de abril Nombre y Apellido Período Residencia
de 1974 se fundó la congregación realizándose el primer culto Pastor Juan Beckmann 1974 Pablo Nogués
en la casa de la familia de Don Anselmo Zache. El culto fue Vicario Andrés Salomon 1975 Pablo Nogués
guiado por el Pastor Juan A. Beckmann y se contó con la Vicario Egon Hamann 1976 Pablo Nogués
presencia de cuatro familias luteranas más treinta y tres Pastor Federico Elseser 1977-1984 Campana
oyentes invitados para la celebración. A partir de ese día se Pastor Jorge Groh 1985-1990 Campana
tuvo un culto mensual y poco a poco se fue incrementando el Pastor Esteban Tronovsky 1990- Campana
número de participantes. Rápidamente surgió la necesidad
de la adquisición de un lugar propio, lo cual se hizo realidad un culto especial, el predicador fue Miguel Lavrovic.
con la ofrenda de los miembros mas la ayuda de la iglesia. Se El 3 de marzo de 1977 fue instalado el primer pastor
compró un terreno que luego se vendió para adquirir otro en residente en la ciudad de Campana que atendía la zona de
una zona más elevada. esa ciudad, Zárate y Lima. En 1985 y por la jubilación del
Dentro de las personas que trabajaron en el lugar se Pastor Elseser fue instalado Jorge Groh quien estuvo
encuentran el Vicario Andrés Salomón quien fue el encargado trabajando hasta enero de 1990. En junio de ese año fue
de la instrucción cristiana del primer grupo de confirmandos instalado el Pastor de la parroquia, Esteban Tronovsky.
en la congregación, ocho en total. Le siguió en su labor el Las actividades en la congregación se realizan con
Vicario Egon Hamann, siempre bajo la supervisión del Pastor regularidad, teniendo cada primer domingo el culto de
Beckmann. alabanza y los terceros domingos una reunión de estudio
En el año 1976 se iniciaron los trabajos de bíblico. A esto también se le suma la fase educativa con las
construcción de la capilla que se encuentra ubicada en la clase de formación cristiana y el trabajo con los jóvenes de la
calle 8 esquina 23. Ya para Navidad de ese año se usó el congregación. En la actualidad la congregación está
local sin terminar para esta celebración. Gracias a Dios el 30 constituida por seis familias y cuenta con 31 miembros.
de enero de 1977 se realizó la inauguración de la capilla con

Luján - Congregación «San Juan»

Domicilio: Lorenzo Casey 965 - Luján - Buenos Aires - Tel. 02322-422920
Parroquia: Pilar Circuito: Norte Distrito: Buenos Aires
Inicio: 1942
Miembros: 271 (Parroquia) Pastor: Héctor Fester
Actividades: Cultos

Desde Rusia y Rumania en 1907 llegaron a la

GUÍAS ESPIRITUALES
Argentina las familias Schrötlin y Müller y se instalaron en
Nombre y Apellido Período Residencia
Guatraché y desde allí se mudó una familia a Luján en 1930. Pastor Reinaldo Schmidt 1942-1946 Seminario
Así empezó la congregación “San Juan” de Luján con Juan Pastor Samuel Karst 1961-1972 San Justo
Müller y Luisa Schrötlin. Se llamó a distintos pastores para Pastor Víctor Karst 1972-1977 San Justo
el bautismo de sus hijos y para la guía en los cultos. Pastor Héctor Hoppe 1978-1979 Ing. Maschwitz
Luego de un tiempo se unieron las familias Kopruch, Pastor Jorge Groh 1985-1986 Campana
Fodor, Evin, Klaus y otras. Siempre los cultos en casa de Pastor Andrés Salomón 1987-1989 Ing. Maschwitz
familia hasta que el Pastor Victor Karst logró un dinero para Vicario Octavio Burgoa 1990 Pilar
comprar un terreno para hacer el templo. Pastor Norberto Gerke 1992-1998 Pilar
Previcario Alejandro Schneider1999 Pilar
Cabe destacar que siempre fue atendida desde lejos, y
Pastor Héctor Fester 1999- Pilar
por distintas congregaciones, últimamente es el pastor de la
congregación de Pilar el que nos guía espiritualmente.
Gracias al buen Dios por tantas bendiciones con una fuerte perspectiva de llamar su propio pastor y así
derramadas durante tantos años. Y gracias a él también trabajar con más fuerza en este lugar y sus alrededores. Dios
porque hoy la congregación está organizada bajo estatutos y bendiga la obra de nuestras manos.
 Maciá - Congregación «Cristo»
Domicilio: Juan Domingo Perón 807 - Maciá - Entre Ríos - Tel. 03445-461656
Parroquia: Maciá Circuito: Norte Distrito: Entre Ríos
Inicio: 1919
Miembros: 450 Pastor: Rolando Maili
Actividades: Cultos Dominicales - Escuela Bíblica para Niños - Liga de Damas - Liga
de Jóvenes - Estudios Bíblicos - Coro

El origen de esta comunidad luterana en la zona se GUÍAS ESPIRITUALES

produce con la radicación de colonos Alemanes del Volga en Nombre y Apellido Período Residencia
campos de la firma Goldarasena. Se trataba de un reducido Pastor Carlos Schutt 1919-1934 Líbaros
contingente que valoraba sus creencias religiosas y deseaban Pastor Carlos Truenow 1934-1938 Cnia. La Llave
ser atendidos en la faz espiritual. Todas estas familias de Vicario Enrique Axt 1938-1939 Viale
agricultores procedían de los campos de Spangemberg y se Pastor Federico Riedel 1939-1940 Maciá
instalaron a escasos km. de la Villa. Algunos de ellos eran: Pastor Vernon Harley 1941-1943? Maciá
Jacabo Heinzenreder, Juan Tribelhorn, Jorge Becker, Enrique Pastor Guillermo Rautenberg 1943-1954 Maciá
Pastor Heberto Berndt 1955-1959 Maciá
Weber, Juan Herman, Santiago Marker, Dorsch, Kerber,
Vicario Gustavo Bär 1959-1960 Villaguay
Erlhardt y Stoll. Pastor Walter Truenow 1960-2002 Maciá
Estos campesinos solicitan un culto al Pastor Schutt, Pastor Daniel Morgenstern 2003 Villaguay
pedido ante el cual el pastor accede pidiendo que busquen un Pastor Rafael Miglionico 2003 Gral. Galarza
lugar apropiado o edifiquen una capilla. El 30 de Noviembre Pastor Rolando Maili 2004- Maciá
de 1919 en una amplia cocina de la vivienda de la familia
Weber se lleva a cabo el primer oficio. Por razones ajenas a En Marzo de 2003 se empezó a construir la nueva
su voluntad, no pudo realizarlo el Pastor Schutt, en su casa pastoral y en Junio del mismo año se desmontó la casa
reemplazo estuvo el Pastor Bertoldo Hugo Ergang. Ese día antigua, ya que algunas partes de ella tenían casi 100 años y
fue bautizado Juan Tribelhorn. Luego fue el Pastor Carlos estaban montadas sobre barro. También se empezó a construir
Schutt quien continuó con los oficios religiosos. Esta en 2004 un Salón Parroquial, ya que la congregación no posee
comunidad se expande con la llegada de otras familias lo instalaciones donde realizar la Escuela Bíblica y otras
que obligó a tener un lugar fijo y más amplio para el culto en actividades. Si Dios así lo dispone y con su bendición, dentro
terrenos que prestaba la familia Herman. de algún tiempo se realizará la inauguración tanto de la casa
Los cultos durante mucho tiempo eran únicamente en como del salón.
el idioma alemán, situación que con el correr del tiempo se
fue supliendo por un culto en castellano; sin dejar de
efectuarlos al menos una vez al mes, en la lengua de los
antecesores, hasta que se dejó definitivamente.
La escuela dominical constituía el lugar de enseñanza
religiosa y del idioma alemán, y donde además se prestaba
apoyo escolar a los pequeños miembros de la comunidad.
El Pastor Federico Riedel, primer pastor residente,
impulsó la compra de un cuarto de manzana al Señor Thiel
que ya había construido una propiedad, que fue la casa
pastoral hasta el 2002. Thiel contribuyó mucho en la
enseñanza entre los miembros, dando clases de alemán y de
castellano, práctica aquella que se siguió por muchos años a
fin de preservar el idioma de los ancestros.
En 1943 se formó la comisión Pro-Edificación
integrada por Pedro Kart, Jorge Schö, Enrique Weisheim y
Enrique Foos. La nueva capilla fue inaugurada el 8 de
Octubre de 1944.
En los años 60 la Parroquia Maciá estaba integrada
por las congregaciones de Galpones, Guardamonte, Durazno,
Chiqueros, Colonia Nº 21, Altamirano, Villaguay y Raíces.
Hijos de Maciá pasaron por la historia de la IELA: El
Pastor Victor Dorsch, el Pastor Juan Groh, Edgardo
Weisheim, Santiago E. Roth, Eldor Rautenberg y Arturo
Truenow.
Desde el 28 de abril de1985 la congregación posee un
nuevo Templo sobre calle Mitre, con piedra fundamental del
25 de Septiembre de 1983. (Templo Nuevo en Maciá)
 Mar del Plata - Congregación «San Juan»
Domicilio: Dean Funes 3178 - Mar del Plata - Bs. As. - Tel. 0223-4723734
Parroquia: Mar del Plata
Inicio: 1940
Miembros: 372 (Parroquia)
Actividades: Cultos - Liga de Damas - Liga de Jóvenes - Liga de Caballeros - Escuela
Bíblica para Niños - Coro - Estudios Bíblicos
La actividad de la Iglesia Luterana en Mar del Plata
comenzó a principios del año 1940 con un culto con Santa
Cena y Bautismo que se realizó el 20 de febrero en el domicilio
de David Fischer y Guillermina Kuch. El oficiante fue el
Pastor A. T. Kramer y la asistencia fue de 9 miembros.
Unos meses antes, tres jovencitas procedentes de la
localidad de Gral. San Martín (La Pampa) le plantearon al
Pastor Kramer en Bahía Blanca que había nacido su primer
sobrino en Mar del Plata y que allí no había un pastor para
bautizar a este niño. El pastor les prometió llegar a Mar del
Plata, y después de un mes cumplió. Desde entonces se atendió
el grupo cada cuatro meses y luego cada dos. El viaje duraba
dos días, ya que había que pasar una noche en San Agustín,
para hacer trasbordo. El pastor dormía en casa de los feligreses
y los cultos se celebraban en casas de familia en idioma
alemán. La participación era bastante escasa.
A partir del año 1943 se produjo un acelerado
crecimiento de la ciudad por la necesidad de mano de obra.
Muchas personas de La Pampa y el sur de Buenos Aires
llegaron a Mar del Plata, lo que elevó el número de miembros
de la misión. Las actividades resultaron escasas, y el
Departamento de Misión destinó al Vicario E. Sexauer para
atender a los creyentes de Mar del Plata, Necochea, Orense y
Cristiano Muerto.
Como las casas resultaron muy pequeñas para la
celebración de los cultos, se decidió alquilar las instalaciones
de una iglesia pentecostal, hasta que por diferencias
doctrinales hubo que dejarla. Luego se alquiló el salón de la
Iglesia Anglicana durante casi ocho años, hasta que se
inauguró el templo en noviembre de 1951.
El día 1º de enero de 1945 se llevó a cabo la despedida
del Pastor A.T.Kramer, iniciador de la misión, del Vicario
E. Sexauer, y la instalación del primer pastor de la
congregación, el Reverendo Gustavo Dirr. Este pastor se
destacó en la labor docente. Dictaba clases de catecismo e
idioma alemán, lo que dio un nuevo impulso a la escuela
bíblica. También dio impulso al primer coro de la
congregación. En su tiempo se edificó el templo cuya mano
de obra fue realizada casi en su totalidad por los miembros
de la congregación. El lugar elegido fue donde está el templo
actual en la calle Deán Funes 3178. Hoy en día se encuentra
a 50 metros de la Universidad Nacional de Mar del Plata.
En el año 1948 se formó la congregación. Se aprobaron
los Estatutos y se eligió la primera Comisión Directiva,
integrada por Luis Weigúm, Godofredo Heimsch, Jacobo
Stach, David Fischer y Carlos Kuch.
La Liga de Damas comenzó en 1951; la de Jóvenes
en 1952 y la de Caballeros en 1980. Todas siguen funcionando
y constituyen un gran aporte al trabajo congregacional.
El Pastor Gros realizó un fructífero trabajo con los
jóvenes. En 1968 se construyó un amplio salón parroquial, y
Circuito: Sur Distrito: Buenos Aires
Pastor: Silvio Schatz
GUÍAS ESPIRITUALES
Nombre y Apellido Período Residencia
Pastor Alfredo T. Kramer 1940-1945 Bahía Blanca
Vicario Erico Sexauer 1945 Mar del Plata
Pastor Gustavo Dirr 1945-1959 Mar del Plata
Pastor Leopoldo Gros 1959-1978 Mar del Plata
Pastor Teodoro Beckmann 1978 Mar del Plata
Pastor Carlos Heidel 1979-1993 Mar del Plata
Pastor Rodolfo Sexauer 1993-2003 Mar del Plata
Pastor Silvio Schatz 2004- Mar del Plata
se produjo la inserción de los jóvenes en la Comisión
Directiva. En el año 1978 fue demolido el templo porque
había que hacerle muchos arreglos y resultaba pequeño para
los cultos.
El Pastor Teodoro Beckmann sólo estuvo 30 días en
la congregación ya que falleció en un accidente
automovilístico, cuando se dirigía Necochea a celebrar un
culto. Luego la congregación llamó al Pastor Carlos Heidel
quien organizó los distintos grupos de trabajo e involucró a
muchos miembros de la congregación en las diversas
actividades.
En el año 1993 se produjo la división de la parroquia
que hasta ese entonces la componían las congregaciones de
Necochea, Miramar y Mar del Plata. Tiempo después se
sumaron a esta última las misiones de Villa Gesell, Balcarce
y “Timoteo”. Esta última es un emprendimiento que se inició
en 1986, en el Bº Antártida Argentina de nuestra ciudad,
donde está situado el “Centro Polifuncional” de la
congregación y está compuesto en su totalidad por personas
de la zona. Allí se celebran cultos, clases de escuela bíblica,
actividades de verano y algunas otras como “Ferias de ropa”
que organiza la Liga de Damas de la congregación.
La Liga de Caballeros adquirió ese lugar para realizar
actividades al aire libre. Tanto fue el entusiasmo de los
miembros, que el 25 de mayo de 1981 se inauguró el “Centro
Polifuncional 25 de Mayo”, que hoy cuenta con cómodas
instalaciones, y desde el año 2003 con una hermosa capilla
dedicada a todo el barrio. Todo el proyecto del Centro
Polifuncional , fue realizado fondos propios.
Con la llegada del Pastor Rodolfo Sexauer se enfatizó
el trabajo con el grupo juvenil y se produjo una buena apertura
a la comunidad, y mucha participación de los miembros en
el trabajo congregacional.
La ciudad de Mar del Plata, como así también las
localidades vecinas, ofrecen un desafío misional muy
interesante, y con muchas oportunidades para hacer conocer
la Palabra de Dios y el mensaje de salvación a muchas
personas, en especial con la utilización de los medios masivos,
proyecto que se está estudiando muy seriamente.
Humberto Fischer
 Miramar - Congregación «Santa Trinidad» (Parroquia)
Domicilio: Calle 44 Nº 411 (entre 7 y 9) Miramar - Buenos Aires - Tel. 02291-422285
Parroquia: Miramar Circuito: Sur Distrito: Buenos Aires
Inicio: 1962
Miembros: 316 (Parroquia) Pastor:
Actividades: Cultos - Estudios bíblicos - Escuela Bíblica para Niños - Liga de Damas -
Liga de Jóvenes

El 29 de febrero de 1961 se produjeron los primeros GUÍAS ESPIRITUALES

contactos con fieles luteranos residentes en Miramar, cuando
la Señora Frieda Malwesky, en compañía de su hija Ana
Margarita, se hicieron presentes en la casa pastoral de Mar
del Plata para confirmar a su hija; lo cual se hizo el 18 de
diciembre de 1961.
Durante ese mismo año, en sucesivas visitas del pastor,
se estableció contacto con otras familias luteranas residentes
en Miramar, a saber: Sigfrido Dukaz y su esposa Lidia Ohm
y la familia de don Andrés Schmidt y Olga Emma Heil.
Durante el año 1962, sobre la base de nuevas
exploraciones se pudo establecer contacto con otras familias
luteranas recién llegadas del Chaco: Sra. Matilde Salazar y
luego, don David Baustian y esposa. De inmediato se buscó
la posibilidad de oficiar cultos en Miramar.
La misión denominada “Unión Evangélica” cedió
gratuitamente su local para que el grupo de Luteranos pudiera
celebrar una vez por mes un culto; y en junio de 1962 se
ofició el primer culto en Miramar con unas 20 personas.
A fines del año 1963, desgraciadamente, debió
suspenderse el ciclo de Cultos en Miramar, por problemas y
dificultades doctrinales con el propietario. En mayo de 1964
se reiniciaron la celebración de Cultos en Miramar gracias a
la oferta del Sr. Jacobo Bernhardt, que puso su casa a
disposición hasta que esta familia cedió ante la influencia de
los misioneros Mormones. Para ese entonces eran unas 15
familias. Durante los meses siguientes solamente se
celebraban “Clases de Religión” con los niños (y padres) en
casas particulares. Se oficiaron los cultos en el garaje del Sr.
Carlos Brunesky.
En el año 1967 acompañados de varios miembros de
la comisión directiva de la congregación de Mar del Plata, se
hizo un viaje a Miramar para buscar y decidir cual terreno
sería apropiado para construir un templo. La decisión fue
por el terreno ubicado en la intersección de las calles 44 Y 7.
Para no dejar esta tan favorable oportunidad la familia
de Don Enrique Malewsky abonó la primera cuota, y el saldo
restante más los intereses y gastos de escrituración lo
reunieron durante el año 1968 los demás miembros y familias
Nombre y Apellido Período Residencia
Pastor Leopoldo Gros 1961-1978 Mar del Plata
Pastor Teodoro Beckmann 1978 Mar del Plata
Pastor Carlos Heidel 1979-1993 Mar del Plata
Pastor Carlos Heidel 1994-1998 Miramar
Pastor Edgardo Salvucci 1998-2002 Miramar
Vicario Javier Becker 2003-2005 Miramar
de Miramar.
En Setiembre de 1968 se procedió a “dar la palada
inicial” para la construcción del futuro templo de Miramar.
Se eligió el proyecto elaborado por el Sr. Jorge Fischer
residente en Balcarce, miembro de la congregación de Mar
del Plata y el Sr. Ernesto Hámmer firmó los planos.
Durante el período 1968-1970 mientras se realizaban
gestiones y reunían fondos, por no tener dónde oficiar los
cultos, el estado de ánimo sufrió un decaimiento. Pero en
junio de 1970 volvió a abrirse la posibilidad de celebrar cultos
en una casa particular de la calle 50 al 500. La afluencia de
fieles fue numerosa. Y el abatimiento anterior dio paso a un
alentador y promisorio entusiasmo.
En 1971, finalmente y gracias a los oportunos
préstamos del Fondo Pro-Edificación del Dpto. de Misión de
la IELA, se pudo encargar la ejecución de la obra. El 10 de
Octubre de 1972 se colocó la “piedra fundamental” del
templo, ubicada debajo del altar actual. En Octubre de 1977
se “inauguró” oficialmente el templo, con la asistencia del
entonces Presidente de IELA, Jorge Pedro Horn y
representantes de las autoridades municipales y vecinales, y
amigos de la Congregación San Juan, de Mar del Plata. Como
en los primeros cultos en el templo, el mobiliario era escaso,
se utilizaban las sillas playeras, prestadas por Don Enrique
Malewski, hasta tanto se pudieron construir los bancos. La
energía eléctrica era prestada por un vecino lindante con el
fondo del terreno.

(Primer Palada en Miramar 1968) (Jóvenes en Necochea)

 Montecarlo - Congregación «Cristo»
Domicilio: Avda. del Libertador 867 - Montecarlo - Misiones - Tel. 03751-480156
Parroquia: Montecarlo Circuito:Alto Paraná Distrito: Misiones
Inicio: 1922
Miembros: 634 (Parroquia) Pastor: Arno Arndt
Actividades: Cultos Dominicales - Estudios Bíblicos - Escuela bíblica para Niños -
Liga de Damas - Liga de Jóvenes - Coro

Algunas familias procedentes de congregaciones GUÍAS ESPIRITUALES

hermanas de Río Grande Do Sul (Brasil) que se sentían Nombre y Apellido Período Residencia
desamparadas espiritualmente y no querían adherirse a otras Pastor Gerardo Huebner 1922-1924 Leandro Alem
confesiones pidieron atención por medio de Don Teodoro Pastor Luis Martin 1925-1928 Leandro Alem
Bischoff, radicado en Puerto Rico, a la Iglesia Luterana del Pastor Jacobo Felahuer 1929-1932 Leandro Alem
Sínodo de Misourí establecida en Leandro N. Alem. Pastor Gottfried Reuter 1932-1936 Montecarlo
El Pastor Gerardo Huebner en compañía del Sr. Pastor Bertoldo Ergang 1937-1939
Pastor Adolfo Dilley 1939-1942 Paraguay
Noerenberg, se embarcó en una travesía de cruzar la selva a
Pastor O. H. Moll 1942-1943 Leandro Alem
caballo, sin caminos y con picadas impenetrables, arroyos y Pastor Vernon Harley 1943-1944 Paraguay
ríos crecidos. En su primer intento, después de varios días de Vicario Víctor Karst 1944
sacrificio tuvo que regresar. Pero en su segundo intento, desvió Pastor David Dieterle 1945-1971 Montecarlo
por Campo Grande acompañado por un miembro Pastor Eugenio Wagner 1972-1973 H. Irigoyen
congregacional de apellido Fried. Fue así que el Pastor Hübner Pastor Carlos Nagel 1974-1979 Montecarlo
predicó su primer sermón en Puerto Rico en el año 1921. Pastor Alberto Groh 1979-1986 Montecarlo
El Sr. Bischoff comentó al Pastor Hübner sobre la Vicario Valdi Redel 1986 Montecarlo
existencia de la Colonia de Monte Carlo que también deseaba Pastor Oscar Dirr 1986-1990 Montecarlo
Pastor Arno Arndt 1990- Montecarlo
atención espiritual. Como se encontraba a la ribera del río
Paraná, fue por barco que el Pastor Hübner llegó a Monte
con piedras brutas. El 28 de agosto de 1955 se colocó la piedra
Carlo el 31 de marzo de 1922. Allí residían 35 familias. El 2
fundamental. La obra se inauguró el 3 de marzo de 1957.
de abril de 1922 el Pastor Hübner dio el primer culto en un
Primero se realizó un culto de despedida en la vieja capilla
Hotel con la asistencia de 35 personas. De ahí en adelante
para trasladarse en procesión al nuevo templo donde el Sr.
los cultos se llevaron a cabo en la casa de Don F. Loose,
Damm entregó las llaves al Pastor para abrir el templo y
como también se realizaban cultos leídos por el Sr. Friedrich
realizar allí un culto en idioma nacional. El templo mide 10
Müller y el Sr. Gustavo Glücksberg.
x 6; el espacio del altar 3,40 x 2,50 mts. Su interior alberga
El 16 de septiembre de 1923 se realiza una reunión
a 100 personas. La torre mide hasta la punta de la cruz 16,10
con la asistencia de 11 miembros con el fin de comenzar una
metros. El altar y el púlpito están hechos de madera
Escuela Alemana. Se resuelve solicitar la designación de un
seleccionada de loro y cedro construídos por el Pastor Dietterle
vicario del Seminario Teológico de Porto Alegre y es
y el Sr. T. Bischoff. El pie del púlpito es una obra maestra del
designado el estudiante Luis Martin. El 2 de enero de 1924
Dr. Jacobo Damm. Las paredes tienen 45 cm. de espesor y
inicia su tarea con la escuela y las clases de confirmandos.
cuenta con once ventanales de hierro de estilo gótigo que
A un comité compuesto por los Sres. Teodoro Bischoff,
fueron construidos por el Sr. Adolfo Loose.
Federico Loose y Friedrich Müller, se le encomienda la
El 6 de enero de 1985 se colocó la piedra fundamental
ubicación de un terreno para la construcción de una capilla.
para el Salón Multiuso. Con motivo de recordarse 470 años
El terreno de 1/2 hectárea fue adquirido de la chacra de Sr.
de la Reforma se realizó una solicitud al Concejo Deliberante
Loose e inmediatamente se comienza con la construcción de
y al Intendente Sr. Juan Gómez para darle el nombre de Martín
la capilla la que fue inaugurada el 2 de diciembre de 1924.
Lutero a la calle que linda con el Salón Parroquial y el Templo.
El 30 de noviembre de 1924 fue fundada la
La ordenanza 30/87 otorgada para tal fin fue leída en un acto
Congregación Cristo de la Iglesia Evangélica Luterana. Siete
público, en el cual se descubrió una placa de bronce donada
miembros firmaron el acta fundacional y fueron elegidos como
por la Liga de Damas de Montecarlo y se desarrolló un
Presidente el Sr. Teodoro Bischoff, como Vicepresidente el
concierto coral con las iglesias Adventista, de Dios, del Río
Sr. F. Loose.
de la Plata y el Coro de Niños de la Congregación.
A pesar de ser una Congregación pequeña en el año
El 31 de octubre de 1993 se realizó el Primer
1951 pudo declarar su independencia económica gracias a
Encuentro Distrital de Coros del que participaron unas 500
que la Congregación buscó la manera de generar los recursos
personas y del cual la Congregación local fue la promotora.
para financiar la misma, con la plantación de dos hectáreas
En el año 1996 se solicitó un voluntario de la iglesia hermana
de citrus en el año 1933. La rentabilidad de esa plantación
de los Estados Unidos para desempeñarse como Maestro de
tenía como destino el sueldo del pastor y otras finalidades.
Música en la Parroquia. El 05 de septiembre de 1997 arribó
Cuando la capilla vieja sentía el peso de los años se
Andrés Hollubeck quien permaneció casi un año ofreciendo
pensó en construir una iglesia de material. Don Jacobo Damm,
su servicio. En agosto de 1998 llegó la Sra. Zuladawn Hall,
un perfecto arquitecto y maestro de obras, elaboró un proyecto
una nueva voluntaria que se dedicó a la enseñanza de música,
que tuvo la aprobación de todos. El cimiento se construyó
inglés y computación hasta junio de 1999.
 Nogoyá - Congregación «San Juan»
Domicilio: Tristán Frutos s/n - Nogoyá - Entre Ríos - Tel. 03444-481412
Parroquia: Gral. Galarza Circuito: Sur Distrito: Entre Ríos
Inicio: 1946
Miembros: 593 (Parroquia) Pastor: Rafael Miglionico
Actividades: Un culto mensual

La congregación de Nogoyá, tuvo sus comienzos en GUÍAS ESPIRITUALES

el año 1945. En ese año el Departamento de Misión encarga Nombre y Apellido Período Residencia
al Pastor G.F.Rautenberg, la atención de las familias que Pastor Guillermo Rautenberg 1945-1946 Maciá
residían en esa zona. Al año siguiente la congregación de Pastor Carlos F. Truenow 1946-1955 Cnia. La Llave
Maciá, le concede permiso al Pastor Rautenberg, para que Pastor Luis Martin 1955-1967 Crespo
comience a trabajar en Nogoyá. Es así que el 18 de febrero Pastor Fernando Höhn 1967-1968 Paraná
de 1946 llega a Nogoyá siendo atendido por la familia Pastor Jorge Groh 1968-1969 Gral. Galarza
Pusch,quien pone a disposición su hogar para la realización Pastor Arturo Eisner 1969-1980 Crespo
de los cultos. Pastor Carlos Stürtz 1982-1992 Crespo
Vicario Néstor Maili 1992-1994 Nogoyá
Ese mismo día para dar a conocer la iglesia y la llegada
Vicario Edgardo Salvucci 1994-1995 Nogoyá
del pastor, recorren de casa en casa, en dónde se visitan varias
Vicario Sergio Fritzler 1995-1996 Gral. Galarza
familias árabes y otras descendientes de los alemanes del Pastor Arnoldo Wagner 1997- Crespo
Volga. Al otro día de la llegada del pastor, o sea el 19 de Pastor Rafael Miglionico 2002- Gral. Galarza
Febrero de 1946, se realiza el primer culto en la ciudad de
Nogoyá habiendo un total de 20 oyentes y el primer sermón siendo al presente atendida pastoralmente solamente por esta
tuvo como texto base Juan 3:16-21. última.
Luego de cinco meses de atención pastoral, el Pastor Al ver la historia de esta congregación podemos
Rautenberg por motivos de trabajo en la congregación de destacar que ante tantas idas y venidas de pastores todavía
Maciá y por problemas de salud, entrega el trabajo hoy sigue trabajando para la obra de Dios y no se desanimó.
congregacional al Departamento de Misión. Es así que la Llama la atención en forma positiva el paso inicial de esta
congregación continuó siendo atendida por el Pastor congregación de ir de casa en casa en busca de miembros,
C.F.Truenow de la congregación de Colonia La Llave. ministerio que no se tendría que haber abandonado y hoy día
En estos años las congregación fue creciendo y es por ser capaces de volverlo a adoptar.
ello que en el año 1948, se decide comprar una propiedad a La congregación San Juan de Nogoyá, tiene muchos
pocas cuadras de la estación del tren. Esta propiedad comienza desafíos por delante. Esta ubicada en una ciudad de más de
a ser utilizada para celebrar los cultos el día 9 de enero de 20.000 habitantes, de los cuales muchos jamás escucharon
1949. Para ese entonces las familias inscriptas en los registros hablar de Cristo. Para ello Dios eligió familias de esta
eran 10 y también participaban en los cultos otras familas localidad para ser portadores de su Palabra de Salvación y
protestantes que no estaban inscriptas en el padrón. por ese motivo las congregó y las hace participes de su pueblo.
En el año 1955 se decide dar nombre a la Queremos entonces como congregación y tenemos el firme
congregación, la cual adopta el nombre de “San Juan”. Luego propósito de llevar el evangelio a todas las personas y de esa
de un tiempo atendiendo la congregación el Pastor Truenow, manera hacer conocer que la Salvación a través de Cristo es
por razones de salud, renuncia a esta congregación y el trabajo para todas las personas. Quiera Dios seguir bendiciendo y
pastoral lo continúa el Pastor Luis Martín de la congregación prosperar el trabajo de esta congregación.
de Crespo, el cual luego de un tiempo se retira cuando se
jubila. Es entonces cuando comienza a ser atendida en forma
provisoria por el Pastor Höhn de la congregación de Paraná
hasta el año 1969 que es atendida por el Pastor Juan Groh de
General Galarza, hasta que se formaliza el ingreso de la
congregación a la Parroquia de Crespo.
A principios de la década del 90 se elaboró un Proyecto
Misional tendiente a fortalecer la Congregación de Nogoyá
para establecer una parroquia que nuclee las localidades
vecinas de Hernández, Lucas González y Victoria. Para ello
se envió al Vicario Néstor Maili y Edgardo Salvucci quienes
desarrollaron su trabajo patrocinados desde la Parroquia de
Crespo. Luego continuó el Vicario Sergio Fritzler desde la
Parroquia de Galarza. Por diversas razones este proyecto
que comenzó con mucho entusiasmo quedó relegado.
Luego de un tiempo la congregación fue atendida en
forma conjunta por las congregaciones de Crespo y Galarza, (Templo de la Congregación de Nogoyá)
 Naschel - Congregación «Jesucristo el Buen Pastor»
Domicilio: Naschel - San Luis - Tel. 0358-4628532
Parroquia: Río Cuarto Circuito: Córdoba Distrito: Buenos Aires
Inicio: 1925
Miembros: 160 (Parroquia) Pastor: Edgardo
Salvucci
Actividades:

Según mi memoria, los cuatro hermanos Loeffel fui- GUÍAS ESPIRITUALES

mos bautizados por el Pastor Olert del Sínodo del Río de la Nombre y Apellido Período Residencia
Plata. Pastor Carlos Wolf 1923-1927 La Pampa
Pastor Gustavo O. Kramer 1927-1929 Guatraché (LP)
Creo que era el año 1925 cuando Don Gustavo Reich Pastor Federico Riedel 1929-1932 Las Breñas(CH)
de La Punilla acompañado por María de Loeffel (mamá), Pastor Gerardo Batz 1933-1934 Río Cuarto
Ernesto Loeffel, Rosa de Loeffel y los tíos de Río Cuarto, Pastor Gustavo O. Kramer 1934 Guatraché (LP)
Pastor Federico Lange 1935-1938 Achiras
Fernando y Federico Loeffel empezaron a gestionar por un
Pastor Bertoldo Ergang 1938-1940 Santa Fe
pastor luterano para que atienda Río Cuarto, Achiras, La Pastor Luis Martin 1940-1943 Crespo (ER)
Punilla y Naschel. Pastor Federico Elseser 1943-1947 Gral. Galarza
Pastor David Schmidt 1947-1957 Río Cuarto
Siendo el año 1925 llegó aquí para atender el Pastor Pastor Emanuel Beckmann 1957-1974 Río Cuarto
Wolf desde Winifreda (La Pampa). Este pastor venía perió- Pastor Oscar Dirr 1974-1986 Río Cuarto
dicamente hasta el año 1929. Después de él venía el Pastor Pastor Gustavo Bär 1987-1990 Río Cuarto
G. O. Kramer desde Guatraché (La Pampa). Después de él, Pastor Gerardo Fritzler 1991-1997 Río Cuarto
siempre venían pastores de los cuales ya no recuerdo su nom- Pastor Gabriel González 1998-2004 Río Cuarto
Pastor Gustavo Bär 2004 San Salvador
bre. Sí recuerdo el Pastor David Schmidt que se accidentó.
Pastor Edgardo Salvucci 2005- Río Cuarto
Luego vino por unos cuantos años el Pastor Emanuel
Beckmann ya con asiento en Río Cuarto y creo que este Pas-
tor inauguró la Capilla en Río Cuarto. Ahora creo que ya
son seis años que nos atiende el Pastor Gabriel González.

Los sermones siempre se realizaban en casas de fami-

lia en Naschel. Muchos años en casa de los Loeffel en el
campo, alguna vez intercalado con la Flia. R. Salvagno tam-
bién en el campo. Luegos unos años se realizaban los sermo-
nes en casa de la María C. Loeffel que vino a vivir en el
pueblo. Cuando falleció, hace alrededor de 10 años, los ser-
mones se hicieron en casa de Doña Petrona Reich también
en el pueblo. Agradecemos mucho a Doña Petrona y a su
familia por ceder la casa para este fin. Que Dios bendiga esta
buena familia.

Aquí en Naschel siempre se hablaba de hacer una

Capilla o un Templo pero como éramos pocos nunca lo enca-
rábamos. En el año 1990, el extinto Don Ramón Salvagno
(Templo en Naschel, recientemente inaugurado)
donó un terreno para este fin. Recién este año, siempre con
pocos congregantes, se dispuso hacer la Capilla la cual aho-
ra en febrero de 2004 se encuentra casi terminada. Con ayu-
da de nuestro Dios, tengamos fe, que esta Capilla funcione
bien y aumenten los congregantes.
Juan A. Loeffel
 Oberá - Congregación «San Pablo» (Parroquia)
Domicilio: Rivadavia 807 - Oberá - Misiones - Tel. 03755-409005
Parroquia: Oberá Circuito: Sur Distrito: Misiones
Inicio: 1920
Miembros: 800 (Parroquia) Pastor: Arturo Eisner
Actividades: Dos cultos en castellano - Un culto en idioma alemán - Estudio Bíblico - Liga
de Damas - Reunión de Jóvenes de la Tercera Edad - Coro - Liga de Jóvenes - Escuela
Bíblica
La Parroquia de Oberá surge del trabajo que muchos GUÍAS ESPIRITUALES
pastores realizaron durante años en Cerro Corá, Mojón Nombre y Apellido Período Residencia
Grande, Olegario V. Andrade, Picada Flor, Picada Libertad, Pastor Kurt Raschke 1920-1921 Brasil
Picada Sur, Cerro Azul, Mártires y Picada Sueca posiblemente Pastor Gerardo Huebner 1921-1924 Leandro Alem
desde Mecking (Leandro N Alem). Pastor Luis Martin 1925-1929 Leandro Alem
En 1919 llegan las familias Hettinger y Detteren desde Pastor Jacobo Felhauer 1929-1935 Leandro Alem
Gualeguaychú (ER) a la zona de Olegario V. Andrade, las Pastor Jorge P. Horn 1935-1942 Oberá
que solicitan la atención de la Iglesia Luterana. En el año Pastor Esteban Stern 1942-1950 Oberá
1920 el Pastor Kurt Raschke de Brasil y A.T. Kramer de Pastor Juan Berndt 1951-1953 Oberá
Pastor Erhard Beckmann 1954-1963 Oberá
Buenos Aires, hicieron un viaje de exploración y el 30 de
Pastor Edgar Fritzler 1964-1972 Oberá
septiembre se celebró el primer culto con Santa Cena en casa
Vicario Carlos Nagel 1973 Oberá
del Sr. Guillermo Hettinger. Cerro Corá fue atendido el 30 Vicario Alberto Groh 1974 Oberá
de enero del mismo año por el Pastor Kurt Raschke. Pastor Santiago Roth 1972-1974 Sección V
En el año 1921 fue establecido el Pastor Huebner en Pastor Milton Kramer 1972-1974 Oberá
Leandro N. Alem quien celebró los cultos en casa de Pastor Alberto Groh 1975-1976 Oberá
Guillermo Hettinger y después de Pedro Kraus. También se Pastor Walter Kraus 1977-1980 Oberá
dio un culto en Villa Svea, en casa de la familia Peterson. Pastor Héctor Hoppe 1980 Posadas
En 1929 se dio el primer culto en Oberá, en casa de Pastor Arturo Eisner 1980- Oberá
Miguel Machnau. Como el pastor del Sínodo del Plata
también daba cultos allí, se trasladó el trabajo a Cariyo Viejo. de Leandro N. Alem y el Pastor Eldor Mickan de Sección V.
Los cultos se daban en los hogares de Rodolfo Finke, Amadeo Durante el ministerio del Pastor Juan Berndt se llegó
Kubitz, Rodolfo Bartz y Augusto Harwig. En 1933 se le pidió al sostén propio y se comenzó con las reuniones parroquiales
al Señor Rodolfo Bratz que cada 14 días dé un culto leído. de comisiones directivas.
El primer pastor residente en Oberá fue el Pastor Jorge Con el Pastor Beckmann se construyó la casa
P. Horn quien habitaba en una casita de madera, ubicada en Parroquial. Este pastor atendió con diligencia todas las
el solar donde actualmente se encuentra la casa pastoral y congregaciones realizando los viajes con una motocicleta
que sirvió como lugar de cultos. La primera capilla se hasta la adquisión de un Jeep Willys. Durante ese tiempo
construyó durante la estadía del Pastor Stern. Su vacancia también se comenzó con el Colegio Concordia en una casa
fue atendida simultáneamente por el Pastor Pedro Schneider alquilada el que servía de internado y pre-seminario.
En tiempos del Pastor Fritzler la congregación de Panambí y Campo
Ramón y Picada Sueca edificaron su templo. Si bien estas congregaciones
no tienen mucho crecimiento, presentan interesantes oportunidades de
trabajo. También se realizaron muchas obras para la mejora de la propiedad
y se cambió el vehículo.
En el mes de septiembre de 1972 se comenzó la construcción del
nuevo templo. Gracias a los miembros voluntarios que dedicaron semanas
enteras de trabajo y a quienes colaboraron con dinero, tanto miembros
como también amigos y parientes de Estados Unidos, el domingo 27 de
enero de 1973 se pudo colocar la piedra basal e inaugurar el templo el
domingo 14 de diciembre del año 1975.
En 1980, después de tres años grises, el Pastor Walter Krauss
abandona la parroquia Oberá. Con la llegada del Pastor Eisner se
continuaron con las obras edilicias para un mejor desarrollo de las
actividades congregacionales. También se recibe la donación del Sr. Busch
de un predio para Camping.
La Liga de Damas compró un armario y luego un órgano electrónico.
La congregación de Oberá tiene un Coro que funciona regularmente desde
el año 1958.
Desde julio de 1994 se reúnen una vez por mes los jóvenes de la
tercera edad, que ensaya canciones dirigidos por la Sra. Kramer, festeja
(Templo de la Congregación de Oberá) cumpleaños y aniversarios de bodas, estudia la Palabra y realiza sus aportes.
 Paraje Alta Unión - Congregación «El Buen Pastor»
Domicilio: Paraje Alta Unión - Misiones - Tel. 03755-15446560
Parroquia: Colonia Alicia Circuito: Alto Uruguay Distrito: Misiones
Inicio: 1986
Miembros: 60 Pastor: Damián Griziuk
Actividades: Dos cultos al mes - Escuela Bíblica para Niños

En el año 1986 algunas familias que pertenecían a la GUÍAS ESPIRITUALES

congregación luterana de Colonia Alicia fueron a vivir al Nombre y Apellido Período Residencia
Paraje Alta Unión. Así el Pastor Otto Deines decidió reunir Pastor Otto Deines 1986-1989 Colonia Alicia
a las familias luteranas que se encontraban en Alta Unión Previcario Luis R. Francke 1989 Colonia Alicia
para dar inicio a una nueva congregación que perteneciera a Pastor Virgilio Beckmann 1989-1998 Colonia Alicia
la Parroquia de Colonia Alicia. Esta reunión se realizó en el Pastor Volmir Forster 1999-2000 Colonia Alicia
depósito de un almacén del lugar. Vicario Rolando Maili 2001 Colonia Alicia
Pastor Damián Griziuk 2002- Colonia Alicia
Se iniciaron los cultos en la casa del Sr. Ervino
Gerlach, guiados por el Pastor Otto Deines. Se dieron tres mayo de 2004 los miembros decidieron que por más que la
cultos en ese domicilio. Los miembros decidieron entonces capilla no esté terminada celebrarían los cultos en ella. El
comprar un terreno para edificar. El valor del mismo era de primer culto en la iglesia nueva se celebró el día 11 de julio
$ 2000. La mitad la pagaron los miembros con soja y la otra de 2004.
mitad debían pagarla en efectivo, pero los miembros, en vista
de ser pocos y humildes no podían pagar este monto. En la actualidad la Iglesia de Alta Unión cuenta con
15 familias y 60 miembros. Se celebran dos cultos al mes.
En ese tiempo se realizaba una Asamblea Distrital en Cuenta con Escuela Bíblica, tiene tres maestras y 15 alumnos.
la Iglesia de San Miguel perteneciente a la Parroquia de
Colonia Aurora. Allí se encontraba el Presidente de la IELA
Leopoldo Gross. El Sr. Livino Pulh fue a esta asamblea para
hablar con el Presidente y presentar su necesidad. Allí esperó
fuera de la iglesia hasta que terminó la Asamblea. El Pastor
Conrado Dengler lo presentó con el presidente el cuál quedó
sorprendido con la actitud de este miembro y le recomendó
escribir una carta ya que había dinero para tal fin. El Pastor
Otto Deines escribió el pedido y a los pocos meses les enviaron
10000 $; 2000 para Alta Unión y 8000 para Colonia Alicia.
Como en Alta Unión sólo ocuparon $ 1000 dieron el resto a
Colonia Alicia que a su vez devolvió la mitad. Fue así que se
consiguió el terreno y se le puso el nombre de Congregación
“El Buen Pastor”.

La casa que estaba sobre el terreno era de madera y se (Templo y Congregación de Paraje Alta Unión)
modificó para que sirva como una pequeña capilla. Para esto
se encargó al carpinterio Egon Mohr que tuvo que cambiar y
reformar paredes, hacer las ventanas y puerta, reformar el
piso y poner cielorraso. También se le encargó que hiciera
los bancos y el altar. Todo el trabajo del carpintero fue pagado
con esencia de citronela, que se obtiene por medio de la
destilación de un arbusto aromático.

En la semana que se inauguraría la capilla falleció la

suegra del presidente, por eso en vez de hacer una fiesta se
realizó el velatorio en la capilla, el 16 de enero de 1987. Las
familias que conformaron la Congregación El Buen Pastor
de Alta Unión en su comienzo fueron siete. El 18 de diciembre
de 2002 los miembros de la Congregación se reunieron con
el fin de planificar la construcción de una nueva capilla, ya
que la antigua estaba muy deteriorada. Uno de los miembros
cambió un terreno mayor a cambio del de la capilla. Todos
colaboraron donando materiales para la construcción. En (Confirmandos y vehículo parroquial)
 Paraje El Lucero - Congregación «La Santa Cruz»
Domicilio: Ruta Provincial Nº 13 Km.27 - Paraje El Lucero - Misiones - Tel. 03755-
15652295
Parroquia: San Vicente Circuito: Alto Uruguay Distrito: Misiones
Inicio: 1965
Miembros: 215 Pastor: Jorge Evin
Actividades: Cultos - Estudios Bíblicos - Escuela Bíblica para Niños - Liga de Damas

Ubicada en la Ruta Provincial distante a 27 Km de la GUÍAS ESPIRITUALES

Ciudad de San Vicente. Esta congregación comenzó a ser Nombre y Apellido Período Residencia
atendida espiritualmente desde el Soberbio por el Pastor Pastor Eduvino Purmann 1965-1966 El Soberbio
Eduvino Purmann a pedido de los miembros fundadores. Vicario Arnoldo Wagner 1967 San Vicente
Luego colaboró en el trabajo en el año 1967 el Vicario Arnoldo Vicario Eldor Rautenberg 1969 San Vicente
Wagner época en que se construyó la primer capilla de Pastor Eldor Rautenberg 1971-1981 San Vicente
madera. En el año 1969 es enviado el Vicario Eldor Vicario Manuel Franck 1981-1982 Cnia. Alicia
Vicario Ulrico Sexauer 1981-1982 El Soberbio
Rautenberg, quien luego en marzo del año 1971 a 1981 se
Pastor Hugo Berger 1983-1988 San Vicente
constituyó como primer pastor residente época en que se Pastor Gerardo Fritzler 1989-1990 San Vicente
construye la nueva iglesia de madera pero con base de Vicario Jorge Evin 1991-1992 San Vicente
material. Pastor Marcos Berndt 1992-1999 San Vicente
Pastor Ademir Da Silva 1997-1998 San Vicente
En el año 1982 desarrollaron su vicariato en la zona Pastor Leandro Hubner 1999-2001 San Vicente
Manuel Franck y Ulrico Sexauer. Pastor Jorge Evin 2001- San Vicente

Luego trabajo en la zona el Pastor Hugo Berger entre

1983 y 1988, quien contribuyó a la subdivisión de la actual
Parroquia de San Pedro.

Posteriormente y por dos años guió espiritualmente

al pueblo del Señor el Pastor Gerardo Fritzler (1989 – 1990).

En abril de 1991 a Febrero de 1992 desempeñó su

vicariato nuestro actual Pastor Jorge Omar Evin.

De Marzo de 1992 a enero de 1999 guió

espiritualmente a la Parroquia San Pablo hasta la subdivisión
el Pastor Marcos Berndt quien contó con la colaboración del
Pastor Asistente Ademir Da Silva. Durante esta etapa se
construye sobre la base de la iglesia anterior la iglesia de
material con una enorme torre.

El domingo 21 de Febrero de 1999 es instalado nuestro

primer pastor residente de la nueva parroquia el Pastor
Leandro Hubner quien desarrolló su ministerio entre nosotros
hasta Agosto de 2001.
(Templo de la Congregación de Paraje El Lucero)
Desde el domingo 18 de Noviembre de 2001 hasta la
fecha somos guiados espiritualmente por el Pastor Jorge Omar
Evin.

Actualmente cuenta con 215 Miembros, 151 de los

cuales son comulgantes; esta en funcionamiento desde sus
inicios la incansable “Liga de Damas Ruth” afiliada
recientemente a la L.M.D.L al haber participado por primera
vez de los encuentros nacionales. La escuela bíblica desarrolla
normalmente sus actividades; y un miembro laico que en
estos momentos es el presidente de la congregación guía cultos
y estudios bíblicos.
 Paraje Las Limas - Congregación «La Paz»
Domicilio: Paraje Las Limas - Misiones - Tel. 03755-15446560
Parroquia: Colonia Alicia Circuito: Alto Uruguay Distrito: Misiones
Inicio: 1989
Miembros: 76 Pastor: Damián Griziuk
Actividades: Dos cultos - Escuela Bíblica - PETE

Esta Congregación surgió como una extensión de la GUÍAS ESPIRITUALES

Congregación de Colonia Alicia, aproximadamente en el año Nombre y Apellido Período Residencia
1989 a raíz de que los miembros se trasladaban del Paraje Pastor Virgilio Beckmann 1989-1998 Colonia Alicia
Las Limas unos ocho km. aproximadamente a pie para llegar Pastor Volmir Forster 1999-2000 Colonia Alicia
al culto en Colonia Alicia. Solo un miembro tenía un tractor Vicario Rolando Maili 2001 Colonia Alicia
con acoplado y en él iban las mujeres y los niños. Los hombres Pastor Damián Griziuk 2002- Colonia Alicia
iban caminando.

Fue así que decidieron celebrar cultos en el galpón de

un miembro Cebaldo Lamp. El primer culto fue celebrado el
31 de octubre de 1989 por el Pastor Virgilio Beckmann. En
aquel entonces la Congregación estaba compuesta por 11
familias que sumaban 65 miembros. En el galpón se
realizaron dos o tres cultos y luego se celebraban en el Salón
Comunitario de la Escuela por un período aproximado de un
año y medio, hasta que se construyó la primer capilla sobre
un terreno donado por unos de los miembros. La comisión
directiva estaba integrada por sólo dos miembros y contaban
con una maestra de Escuela Bíblica que también instruía a
los preconfirmandos. En el año 2001 se hicieron reparaciones
en la capilla reformando las paredes y el techo. En el 2004 se
reformó el piso y se construyó un salón para fiestas y otras
actividades de la iglesia.

Actualmente está integrada por 20 familias con un (Templo de la Congregación de Paraje Las Limas)
total de 76 miembros. Cuenta con Escuela Bíblica con dos
maestros y 17 alumnos. Un grupo del PETE y se celebran
dos cultos por mes.
 Paraná - Congregación «San Pedro»
Domicilio: 3 de Febrero 685 - Paraná - Entre Ríos - Tel. 0343-4242276
Parroquia: Paraná Circuito: Oeste Distrito: Entre Ríos
Inicio: 1930
Miembros: 534 (Parroquia) Pastor: Eldor Hamann
Actividades: Cultos Dominicales - Escuela Bíblica para Niños - Liga de Damas - Liga
de Jóvenes - Coro

El comienzo de la obra misional en Paraná no se puede GUÍAS ESPIRITUALES

fijar con certeza, pero se remontan a los años 1930-1931 Nombre y Apellido Período Residencia
cuando los Profesores Bertoldo Ergang y Federico Lange del Pastor Bertoldo Ergang 1930-1931 Crespo
Colegio Concordia de Crespo y el Pastor Ambrosio Muñiz Pastor Federico Lange 1930-1931 Crespo
atendieron este lugar. Pastor Ambrosio Muñiz 1930-1946 Misión Sta. Fe
Durante la década del 40 sirvieron como misioneros Vicario Víctor Dorsch 1946 Misión Sta. Fe
el Vicario Víctor Dorsch, el Pastor R. Lehenbauer y el Vicario Pastor Reginaldo Lehenbauer 1947-1950 Misión Sta. Fe
Santiago Roth. Los cultos se celebraban en un salón ubicado Vicario Santiago Roth 1951 Misión Sta. Fe
Vicario Juan Beckmann 1958 Misión Sta. Fe
en calle Echagüe 184. En el año 1957 la IELA compra una
Pastor Luis Martin 1959 Paraná
propiedad ubicada en calle 3 de Febrero 685. En el año 1958,
Pastor Fernando Höhn 1960-1979 Paraná
el Vicario Juan A. Beckmann atendió la obra misonal hasta Pastor Waldomiro Maili 1979-1994 Paraná
el mes de marzo en que el Pastor Luis Martín y familia se Pastor Roberto Kroeger 1994-1999 Paraná
trasladan a Paraná. El 10 de enero de 1960 fue instalado el Vicario Damián Griziuk 1999 Paraná
Pastor Fernando Höhn al frente de la parroquia. A Pastor Edgardo Elseser 1999-2002 Paraná
continuación del culto se realizó una asamblea con el fin de Pastor Eldor Hamann 2003- Paraná
elegir la primera mesa directiva de esta congregación siendo
integrada por E. Elsseser, presidente; Alberto Dorsch, de los mismos se nombró al primer diácono en la persona del
secretario; Conrado Getz, tesorero y Juan Frank, vocal. Los Sr. Alfredo Heinze secundado por el Sr. Agatón Müller.
cultos se celebraban en un taller mecánico. El 21 de febrero de 1979 se realiza el culto de
A principio de 1961 el Departamento de Misión de la despedida del Pastor Fernando Höhn, el cual los sigue
IELA puso a disposición de la Parroquia un vehículo para atendiendo hasta la llegada del siguiente Pastor Waldomiro
facilitar la atención de otros lugares de predicación que se Maili en el año 1979.
encontraban en Santa Fe, Santo Tomé, Rafaela, Videla, El Pastor Maili atendió la Parroquia hasta el año 1994
Angélica y Grutly. El 8 de enero de 1961 se resuelve en cuando se hizo cargo de la Presidencia de la IELA. Durante
asamblea la construcción de un templo creando una caja pro- su pastorado sirvieron como Vicarios Claudio Herber y Digno
edificación. Más adelante el Departamento de Misión de la Rosin. El Pastor Roberto Kroeger se hace cargo de la
IELA por medio de la Caja Pro-Edificación acuerda una suma Parroquia en junio de 1994 hasta julio de 1999. Luego
necesaria para el inicio de la construcción. El 11 de marzo continúa atendiendo la Parroquia el Vicario Damián Griziuk.
de 1962 se coloca la piedra fundamental. Como los miembros En noviembre de 1999 se hace cargo de la Parroquia el Pastor
no alcanzaban a cubrir los gastos que demandaba la Edgardo Elseser hasta diciembre de 2002 cuando se hace
construcción fue el Departamento de Misión quien concedió cargo de la Presidencia de IELA. El 08 de marzo de 2003 fue
diversos préstamos para la realización del templo. Se inauguró instalado el Pastor Eldor Hamann. Desde Paraná se atienden
el mismo el 21 de abril de 1963. los grupos de Colonia Avellaneda y Quebracho.
Una situación que aquejó a la congregación fue la baja
asistencia a los cultos lo cual implicó una tarea
paciente de formación e instrucción del pastor y la
Comisión Directiva. Se organiza en este tiempo la
Asociación de Jóvenes que organiza su primera
Convención el 17 de agosto de 1969.
En esa fecha el Pastor Samuel H.
Beckmann, secretario de Misión presenta a la
Congregación un proyecto para la construcción de
una escuela con el apoyo financiero de la IELA.
Aceptado este proyecto, el 31 de octubre de 1971
se dedica el terreno con la presencia del Presidente
de la IELA Pastor Leopoldo Gross y el Secretario
de Misión Samuel H. Beckmann.
Este proyecto despierta en la congregación
un entusiasmo especial por la enseñanza de los
niños. Como el número de miembros comenzó a
crecer y también aumentó la necesidad de atención (Frente del Templo de la Congregación de Paraná)
 Piedras Blancas - Congregación «Emanuel»
Domicilio: Piedras Blancas - Entre Ríos - Tel. 0343-4960223
Parroquia: Hernandarias Circuito: Oeste Distrito: Entre Ríos
Inicio: 1956
Miembros: 321 (Parroquia) Pastor: Fabián Hill
Actividades: Dos cultos mensuales - Estudio Bíblico - Escuela Bíblica -

La Iglesia Evangélica Luterana Argentina dio inicio GUÍAS ESPIRITUALES

a sus prácticas religiosas en Piedras Blancas, según testimonio Nombre y Apellido Período Residencia
oral de la Sra. Luisa Fritzler de Weimer y la Sra. Luisa Dups Pastor Juan Hoppe 1956-1957 Viale
de Weisheim, entre los años 1956 a 1959. El primer pastor Vicario Roberto Kroeger 1957-1959 La Providencia
que congregó a los fieles de esta iglesia fue el Pastor Juan Pastor Juan Hoppe 1959 Viale
Hoppe que venía desde la localidad de Viale. Los primeros Vicario Samuel Hiller 1959-1960 La Providencia
feligreses procedían de la zona de Urdinarrain y pueblos Pastor Roberto Kroeger 1960-1987 Hernandarias
vecinos, los cuales participaban en la Congregación de Vicario Juan C. Ramseyer 1987 Hernandarias
Pastor Araldo Schlund 1988-1994 Hernandarias
Hernandarias y solicitaron atención espiritual en su lugar de
Pastor Manuel Franck 1995-2000 Hernandarias
residencia. Pastor Fabián Hill 2001- Hernandarias

Los primeros cultos se desarrollaron en la casa del Sr.

Pedro Klein. Luego se realizaron en la casa del Sr. David
Fritzler, A.O.M.A. y por último en la casa del Sr. Juan
Schneider hasta que comenzó la construcción del templo en
esta localidad.
Las primeras familias fundadoras de esta congregación
fueron Pedro Klein, Paulina Klein, Agustín Klein, Enrique
Klein, Enrique Weimer, Jorge Weisheim, Eduardo Fritzler,
Santiago Fritzler, Rosa Jauk de Rodríguez, Alejandro Heffele,
Enrique Schneider y Manuel Weisheim.
Los pastores que se sucedieron en esta congregación
fueron Juan Hoppe; Roberto Kroeger, Araldo Schlund;
Manuel Franck, Fabián Hill. También trabajó el Vicario Juan
Carlos Ramseyer.
El terreno para la construcción del templo fue donado
por TUYANGO S.A.I.C., empresa dirigida por el Sr. Pedro
Matas en 1961. La construcción se comenzó en el año 1967
a cargo del albañil Jorge Schmith. Las ventanas fueron
realizadas por Alejo Rodríguez y la puerta de entrada Don
Enrique Weimer.
Los cultos se daban en un galpón que fuera usado de
gallinero, espacio cedido por don Juan Schneider y Sra. y
cuyas hijas limpiaban el mismo los sábados para el culto del
domingo. Los cultos eran en idioma alemán.
El templo fue inaugurado en 1968 y la congregación
pone el nombre de “Emanuel” en el año 1997.
El dinero para la construcción y arreglos se juntaba a
partir de ofrendas individuales, el trabajo de las mujeres en
la venta de comidas y los varones con asado con cuero y
chorizos. Este grupo se destacó por
recaudar fondos con un método muy
valioso y prolijo: con trabajo y esfuerzo.
Se realizaron varias ferias de ventas
variadas que después se dejaron de
realizar. Hoy en día sólo se realizan estos
tipos de actividades cuando lo exigen las
urgencias y no se pueden cubrir los gastos
con las ofrendas.

Cuando se subdivide la Parroquia

en el año 1999, la Congregación de
Piedras Blancas forma parte de la
Parroquia Hernandarias.

(Niños de la Parroquia frente al Templo en Piedras Blancas)

 Pilar - Congregación «Del Pilar de Jesús»
Domicilio: Dr. R. Naón 239 - Del Pilar - Buenos Aires - Tel. 02322-422920
Parroquia: Pilar Circuito: Norte Distrito: Buenos Aires
Inicio: 1952
Miembros: 240 Pastor: Héctor Fester
Actividades: Cultos - Escuela Bíblica para Niños - Liga de Jóvenes - Liga de Damas -
Liga de Matrimonios

Aproximadamente en el año 1952 se comenzó a dar GUÍAS ESPIRITUALES

cultos una vez al mes en la casa de Don Gustavo Bernhardt y Nombre y Apellido Período Residencia
Doña Emilia Schulz. Los cultos los daba el Pastor Eldor Pastor Eldor Mickan 1952-1954 Pablo Nogués
Mickan, que venía desde Ing. Pablo Nogués. En esta etapa se Pastor Samuel Karst 1954 Buenos Aires
prepararon varios jóvenes para tomar la comunión, los Pastor Edgar Kroeger 1955-1977 Hurlingham
mismos pertenecían a las familias que se congregaban en Pastor Oscar Elseser 1977-1988 Hurlingham
esta casa, las familias de eran Stier, Erlich, Zimerman, Lenz Vicario Jhonás Dietrich 1989-1990 Pilar
Beker y Bernhardt. Vicario Norberto Gerke 1990-1991 Pilar
Pastor Norberto Gerke 1992-1998 Pilar
Pastor Héctor Fester 1999- Pilar
El Pastor Eldor Mikan luego de un año
aproximadamente, fue llamado a Estados Unidos, entonces
nos asistió en la predicación por un corto tiempo el Pastor Nuestras primeras fiestas de Acción de Gracias se
Karst. Esto motivó un paréntesis en las actividades en Pilar. realizaron sobre el terreno y bajo carpas, hasta que un día
Para el año 1956 varias familias comenzaron a asistir a comenzamos a construir lo que hoy es nuestro salón, y todo
Hulingham y se hicieron miembros allí.. Con el transcurso fue hecho ad honorem donde varios miembros aportaron
de los años se pensó en tener Estudios Bíblicos en Pilar y fue sus ganas de trabajar para el Señor, a pesar de que muchos
el Pastor Oscar Elseser quien venía los miércoles y una vez no eran albañiles.
al mes por la noche, a la casa de Don Víctor Bernhardt y Luego del Pastor Norberto M Gerke la Congregación
Lidia Stier. La asistencia era de cinco a diez personas, pasado extendió el llamado al Pastor Héctor Fester que a la fecha se
un tiempo y por consejo de Pastor Oscar Elseser se formó encuentra trabajando en Pilar, Luján, y Arrecifes. Estamos
una Comisión Directiva provisoria cuyo presidente fue Don trabajando con Escuela Bíblica para niños, para Matrimonios,
Víctor Bernhardt. Y se comenzó a tener cultos entre semana para Jóvenes y para Damas.
y una vez al mes. Las familias afiliadas a la congregación son 90 con
240 miembros aproximadamente.
En el año 1989-1990 se solicitó la asistencia de un Por lo expuesto se nota principalmente el gran amor
Vicario el cual llegó desde Brasil, su nombre era Jhonás de Nuestro Padre Celestial que nos colmó de Bendiciones
Dietrich (el cual no sabia hablar una palabra en castellano). desde nuestro inicio, y nos sigue Bendiciendo hasta la fecha
Se hospedaba en casa de German Bernhardt. Jhonás preparó y seguro lo seguirá haciendo en el futuro.
confirmandos y preconfirmandos, guiaba cultos y realizaba Agradezco a Emilia, Ricardo, Lidia, Víctor, Mercedes,
visitas supervisadas por el Pastor Oscar Elseser. Luego de a la abuela Emilia y Héctor.
Jhonás recibimos como Vicario a Norberto Gerke quien se Eugenio Santiago Bernhardt
desempeñó bajo similares circunstancias.

En el año 1992 realizamos el primer llamado a un

pastor como congregación, también ya contábamos con una
Comisión Directiva elegida por Asamblea y su presidente
fue Eugenio Santiago Bernhardt . Nuestro primer Pastor fue
Norberto Milton Gerke, que desempeñó su tarea en Pilar,
Luján, y Arrecifes hasta el año 1998.

Durante este transcurso se daban los cultos en un local

prestado por Doña Emilia Schulz viuda de Bernhardt y en
calle Necochea 455 de Pilar. También se realizaron los
Estatutos que rigen la marcha de la Congregación, el nombre
de la Congregación que por Asamblea se eligió es “Del Pilar
de Jesús”. Contamos con instalaciones propias que consta
de un salón multiuso, estas se encuentran en calle Naón 239
de Pilar, y sobre los terrenos donados por la I.E.L.A.. Las
gestiones de esta compra la realizó en gran medida el Sr.
Carlos Drachenberg. (Confirmandos y Pastor Eldor Mickan en casa de Gustavo
Bernhardt - 1953)
 Pcia. Roque Saénz Peña - Congregación «El Nuevo Mandamiento»
Domicilio: Lavalle 564 - Pcia. Roque Saénz Peña - Chaco - Tel. 03732-422613
Parroquia: Pcia. R. Saénz Peña Circuito: Distrito: Noroeste
Inicio: 1930
Miembros: 295 (Parroquia) Pastor: Víctor Schlenker
Actividades: Cultos Dominicales - Escuela Bíblica para Niños - Liga de Damas - Liga
de Jóvenes - Estudios Bíblicos -

Debido a la persecución religiosa, muchos eslovacos GUÍAS ESPIRITUALES

emigraron a Bulgaria, Rumania, Yugoslavia, Hungría, Nombre y Apellido Período Residencia
Austria, y otros países. Al terminar la primera guerra mundial, Maestro Daniel Bucenec 1930-1940 Bajo Hondo
los sobrevivientes se dirigieron a América, y en 1922 llegan Pastor Esteban Kostelny 1941-1950 P.R.Saénz Peña
a Argentina radicándose en Berisso (BA), Misiones y Santa Vicario Juan Evin 1948 P.R.Saénz Peña
Fe. Luego se radicaron definitivamente en el Chaco, en las Pastor Juan Evin 1950-1970 P.R.Saénz Peña
colonias circundantes a la estación ferroviaria de Pcia. Roque Pastor Miguel Lavrovic 1970-1972 P.R.Saénz Peña
Vicario Walter Schlund 1972 P.R.Saénz Peña
Saenz Peña, especialmente en Bajo Hondo y Las Cuchillas.
Vicario José F. Mikulas 1972 P.R.Saénz Peña
El 23 de noviembre de 1930 preocupados por la falta Vicario Jorge Berger 1973 P.R.Saénz Peña
de educación escolar, fundaron la Asociación Educacionista Pastor José Mikulas 1974-1978 P.R.Saénz Peña
Eslovaca Stefánik, a cargo del maestro levita Daniel Bucenec, Pastor Miguel Lavrovic 1979-1985 P.R.Saénz Peña
quien, por autorización del Obispo de Eslovaquia también se Pastor Rodolfo Sexauer 1985-1994 P.R.Saénz Peña
hace cargo de los servicios de adoración. Pastor Néstor Maili 1995-2001 P.R.Saénz Peña
Pastor Víctor Schlenker 2001- P.R.Saénz Peña
El 7 de abril de 1935 se reúnen en Asamblea y deciden
formalizar una Congregación Evangélica Luterana Eslovaca En 1941 se decide en Asamblea la independencia económica
según la inalterada Confesión de Augsburgo con sede en Bajo del Sínodo Eslovaco de Estados Unidos.
Hondo. Para conseguir un pastor solicitan a Rumania y luego El programa de la congregación cambia con este pastor
a Eslovaquia sin obtener una respuesta satisfactoria. Entonces, que también sabe castellano. En 1951 se organiza la
gracias a la mediación del Pastor Carlos F. Truenow quien enseñanza para los niños, llamada Escuela Dominical con
atendía los feligreses en Charata y J.J. Castelli, se contactan los maestros Esteban Chernos y Pablo Vrska. Se funda el
con el Sínodo Eslovaco en los Estados Unidos, el cual les Boletín Parroquial en 1952, y se adquiere una camioneta Ford
envía al Pastor Esteban Daniel Kostelny. A con un aporte del Sínodo más una colecta anual.
El 8 de abril de 1941 llega a Pcia. Roque Saénz Peña El 5 de julio de 1953 se funda la Sociedad de Damas
el Pastor y misionero Kostelny, su esposa María Krivak y su Luteranas con los objetivos de estudiar la Palabra de Dios y
hijo Stefko. El Pastor Kostelny oficia su primer culto el viernes realizar trabajos manuales para recaudar fondos para obras
santo 11 de abril de 1941. Se hospedó en la casa de Juan de beneficencia. La primera presidente fue la Sra. María
Molnar y luego se alquiló una vivienda en el Ensanche Sur. Petrak de Vrska.
Posteriormente se considera en Asamblea que la sede
parroquial esté en Presidencia Roque Saenz Peña para atender Ante la necesidad de brindar a los jóvenes estudiantes
mejor a los creyentes dispersos en Bajo Hondo, Las Cuchillas, provenientes de la colonia una pensión donde puedan
La Pobladora, Tres Isletas, J. J. Castelli, etc. conservar los principios de la moral cristiana y con la colecta
de algodón y el apoyo del Sínodo se inaugura el “Pensionado
Gracias a las donaciones y préstamos de algunos Luterano” el 2 de marzo de 1958. Estuvo bajo la dirección
miembros se compró un terreno, la Quinta Nº 11 en el Ens. del pastor Juan Evin y la cocina a cargo de la Sra. María P.
Sur de 96 x 93 metros. La vivienda allí existente sirvió como Vda. De Darvas y sus hijas Ana y Susana.
lugar provisorio de reunión. Otras donaciones permitieron También se funda la Sociedad de Jóvenes el 5 de abril
construir la casa pastoral e inaugurarla en octubre de 1941. de 1964 para convocar a los jóvenes a participar de los estudios
En 1941, el joven Juan Evin cubrió el cargo de maestro bíblicos, realizar reuniones deportivas y sociales y organizar
en Bajo Hondo enseñando el idioma y la religión. Pero en programas para ocasiones especiales.
1942 el estado prohibe la enseñanza de idiomas extranjeros Para contar con un local para reuniones sociales y
por lo este joven se va al Colegio Concordia en Crespo (Entre ampliar el espacio del pensionado se procede a la construcción
Ríos) a cursar la carrera eclesiástica. Poco después se decide de un salón de 12 x 24 metros. Para ello se solicita ayuda al
preparar también el Sr. Miguel Kenovsky como maestro. Sínodo Eslovaco de Estados Unidos y se realiza una colecta
en la congregación. El mismo se inaugura el 8 de mayo de
Cuando se canceló la deuda por la compra del terreno 1966.
y la construcción de la casa pastoral se afronta la construcción Sobre fines del año 1970 el Sínodo Luterano de
de la capilla en Sáenz Peña la que se inaugura sin terminar Missouri y el Sínodo Luterano Eslovaco se fusionan y
el 7 de diciembre de 1947. recomiendan la afiliación de la Parroquia a la IELA (Iglesia
El Pastor Juan Evin es instalado el 25 de diciembre y Evangélica Luterana Argentina), la cual se concreta el 1 de
el 27 del mismo mes contrajo enlace con Elizabeth Darvas. enero de 1971.
 Puerto Rico - Congregación «Emanuel»
Domicilio: Puerto Rico - Misiones
Parroquia: Garuhapé Circuito: Alto Paraná Distrito: Misiones
Inicio: 1921
Miembros: 371 (Parroquia) Pastor: Walter Streck
Actividades: Tres cultos mensuales - Escuela Bíblica para niños - Liga de Damas -
Liga de jóvenes - Estudios Bíblicos en casas de familia dirigidos por miembros

Puerto Rico está en el centro oeste de la provincia de GUÍAS ESPIRITUALES

Misiones. Fue fundada hace más de ochenta años. Como Nombre y Apellido Período Residencia
paráfrasis, la teoría de su colonizador era: “a la gente hay Pastor Gerardo Huebner 1921-1924 Leandro Alem
que ubicarla tomando en cuenta su religión y sus recursos Pastor Luis Martin 1925-1928 Leandro Alem
económicos”. Por tanto Puerto Rico quedó así: “católicos Pastor Jacobo Felahuer 1929-1932 Leandro Alem
ricos”. Pastor Gottfried Reuter 1932-1936 Montecarlo
Pastor Bertoldo Ergang 1937-1939 Montecarlo
Pastor Adolfo Dilley 1939-1942 Paraguay
Pese a esta marcada tendencia, el primer misionero Pastor O. H. Moll 1942-1943 Leandro Alem
luterano que llegó a Misiones en 1921, Pastor Gerardo Pastor Vernon Harley 1943-1944 Paraguay
Huebner, visitó la ciudad y celebró un culto en casa de Teodoro Vicario Víctor Karst 1944 Montecarlo
Bischoff. Pastor David Dieterle 1945-1971 Montecarlo
Pastor Eugenio Wagner 1972-1973 H. Irigoyen
Con los años, y a raíz del progreso, fueron llegando Pastor Carlos Nagel 1974-1979 Montecarlo
otras familias luteranas en busca de mejores condiciones Pastor Alberto Groh 1979-1986 Montecarlo
laborales y educativas. Desde finales de 1970 hasta 1999 Vicario Valdi Redel 1986 Montecarlo
Pastor Oscar Dirr 1986-1990 Montecarlo
compartimos nuestra historia y vida congregacional con la
Pastor Arno Arndt 1990-1998 Montecarlo
actual congregación San Pablo. Pero al ver que las familias Pastor Silvio Schatz 1999-2004 Garuhapé
iban aumentando y que la ciudad vislumbraba buenas Pastor Walter Streck 2005- Garuhapé
posiblidades evangelísticas, se despertó un sentir diferente y
dijeron: queremos tener un templo en Puerto Rico. Después primera profesión de fe de un adulto el 22 de marzo de 2001
del año de vicariato del actual pastor (1997) , la congregación donde la abuela Elsa Kauer de 77 años dio su testimonio
trabajó en este proyecto: Materialmente, vendiendo público.
empanadas, asado, pan dulces, recibiendo donaciones.
Espiritualmente, reuniéndose en torno a la palabra mediante De las 22 familias que eran, en el presente ya son 28.
estudios bíblicos guiados por el Pastor Arno Arndt. Al año La congregación también se alegra pues logró
siguiente, en febrero, se forma la nueva parroquia ,y en marzo, adelantos materiales como ser: construcción de una fosa, hall
se invierten los fondos ahorrados en la compra de dos terrenos de entrada al templo, exención de impuestos municipales,
10 x 40 mts. cada uno. El precio total era de $ 12.000. Se título de propiedad, pago de empedrado, etc.
efectúa una entrega de $ 5.000 que se completó gracias a la
donación especial de $ 3.000 por la Sra. Lili Wegner, Hablando parroquialmente, la puesta en marcha de
quedando 15 cuotas de $ 200, aparte de los compromisos este trabajo exigió la colaboración tanto de las nuevas
atrasados de impuestos, municipales, de cordón cuneta, e congregaciones como de LCMS Misiones Mundiales (USA)
inmobiliario que al presente están saldados. quienes prometieron por medio de IELA apoyar el trabajo en
la nueva parroquia. Desde marzo de 1999 hasta julio de 2003
Este predio tenía una construcción en ruinas de 5 x 8 la parroquia recibió el apoyo de esta iglesia hermana con los
mts. que fue reconstruido con donaciones de materiales, cuales se mantuvo el trabajo del pastor mientras se realizó la
chapas, maderas y mano de obra. Se trabajó con muchas construcción de la vivienda pastoral dedicada en noviembre
ganas para cumplir con todos los compromisos y terminar el de 2001 y la compra de un vehículo parroquial.
templo.
La parroquia después de cinco años sigue trabajando
El 10 de julio de 1999, antes de su dedicación, se y reuniéndose en torno a la Palabra en forma personal y
celebró el primer enlace matrimonial entre Nestor Cardozo comunitariamente. El trabajo de la iglesia no es todo victoria
y Nélida Semke. El culto de dedicación tuvo lugar el 08 de ni todo fracaso, sino que hay que proyectarse en la plena
agosto de 1999 dirigido por el Pastor local y el Pastor Arndt, confianza que Dios sostendrá la obra que él mismo ha
contándose con una nutrida participación local y de hermanos comenzado.
de otras parroquias del Circuito Alto Paraná. En la misma
ocasión los presentes se alegraron por el bautismo de dos
pequeño: Ricardo Nestor y Ezequiel I. Glüksberg.

La primer confirmación de adolescentes fue el 25 de

diciembre de 2000 con el testimonio de seis jóvenes y la
 Puerto Esperanza - Congregación «Martín Lutero»
Domicilio: Ruta 12 Km. 1589 - Puerto Esperanza - Misiones - Tel. 03757-480778
Parroquia: Puerto Esperanza Circuito: Alto Paraná Distrito: Misiones
Inicio: 1972
Miembros: 357 (Parroquia) Pastor: Laercio Knaack
Actividades: Cultos Dominicales - Escuela Bíblica para Niños - Liga de Damas - Liga
de Jóvenes - Estudios bíblicos

“Pasa a Macedonia y ayúdanos” (Hch. 16:9) fue la GUÍAS ESPIRITUALES

petición de un hombre macedonio, en una visión que tuvo Nombre y Apellido Período Residencia
Pablo. Pasa a Wanda, Esperanza y ayúdanos, fue la petición Pastor Eugenio Wagner 1972-1973 H.Yrigoyen
que hizo Albino Spikert y su familia al Pastor Eugenio Pastor Carlos Nagel 1974-1979 Montecarlo
Wagner para que viniese a darles atención espiritual. Dicha Pastor Alberto Groh 1979-1986 Montecarlo
petición se hizo a principios del año 1972. Vicario Valdi Redel 1986 Montecarlo
Gracias a Dios, dicha petición fue aceptada y el Padre Pastor Oscar Dirr 1986-1990 Montecarlo
Pastor Arno Arndt 1990-1992 Montecarlo
Todopoderoso guió al Pastor Eugenio Wagner hasta la casa
Vicario Carlos Brinkmann 1992 Pto. Esperanza
de la Flia. Spickert. En casa de esta familia se realizó el Pastor Aldo Zilki 1993-1999 Pto. Esperanza
primer culto de la Congregación Martín Lutero entre los Pastor Luis A. Silva Santos 2000-2002 Pto. Esperanza
meses de Febrero y Marzo de 1972. Dicha casa está ubicada Pastor Edgardo Salvucci 2003-2005 Pto. Esperanza
en Esperanza Centro. Las personas que participaron de este Pastor Laercio Knaak 2005- Pto. Esperanza
primer culto fueron: Maria Stein de Spickert, Albino Spickert,
su esposa y dos hijas, Atilio Edith y Nelson Wagner. 2002. Y desde Marzo de 2003 en adelante, el Pastor Edgardo
Con el paso del tiempo surgió la idea de realizar cultos Julio Salvucci.
en las distintas casas de los participantes, pues estos se
encontraban alejados unos de otros. Con eso, en Julio de 1973 PUERTO IGUAZU
se realizó un culto en casa del Sr. Neumann ubicada en Puerto Congregación “San Lucas”
Esperanza. Los años pasaron y aumentó el número de
congregados. Ricardo Burbach ofrece las dependencias de “Allá donde los rayos del sol bañan por primera vez
su casa y mueblería para realizar los cultos. la patria de los argentinos, donde el Paraná y el Iguazú se
En el año 1976 se bautiza al primer niño. Ahí ya se confunden en un abrazo acuático, donde tres países;
contaba con la atención espiritual del Pastor Carlos Nagel. Argentina, Paraguay y Brasil forman la triple frontera, donde
Dicho Pastor aceptó un llamado y fue continuado por el Pastor Dios sigue maravillando al mundo con sus Cataratas, está
Alberto Groh, que tuvo a su cargo la congregación hasta el enclavada la ciudad de Puerto Iguazú”...(Pastor Eduvino
año 1986. Fue durante ese período que tuvimos la primer Purmann)
confirmación (Enero de 1981). Con estas palabras introductoras, comentamos que
En 1986 el Pastor Alberto Groh se va a trabajar en Puerto Iguazú es una ciudad de clima subtropial, cuyas tem-
CPTLN, quedándo la congregación al cuidado del Vicario peraturas llegan a 45 grados en verano y tiene un promedio
Valdi Redel, período en que se realizan Bautismos de Adultos. de lluvias de 1500 mm al año. Existe un gran contraste entre
A partir de 1987 la congregación queda a cargo del el turismo (por Cataratas) durante todo el año, y a su vez se
Pastor Oscar Dirr. El día 8 de Marzo de 1987 se colocaron observa gran pobreza en las periferias.
las bases para la construcción de la Capilla. En esos años los Nuestra congregación fue fundada en el año 1987 por
cultos se realizan en casa de la Flia. Durks. La inauguración el Pastor Eduvino Purmann, donde los primeros cultos se
de la capilla fue realizada el 19 de Noviembre de 1989. daban en su casa, hasta que se construyó la capilla donde
Con la capilla edificada, la preocupación fue la de actualmente nos reunimos. La congregación pertenece a la
formar una parroquia, ya que hasta ese entonces, se atendía Parroquia Esperanza, con las congregaciones de Pto. Espe-
a Puerto Esperanza, como parte de la Parroquia “Montecarlo”. ranza y Eldorado. Sus pastores fueron Aldo Zilki, Luis An-
En 1990, el Pastor Oscar Dirr acepta el llamado de la tonio Silva Santos y Edgardo Salvucci en la actualidad.
Congregación de Rosario. Es reemplazado por el recién La mayoria de los miembros, provienen del centro de
graduado Arno Arndt, quién incentiva la idea de la Nueva la Provincia de Misiones, que se han mudado allí por razo-
Parroquia. Con vistas a la elaboración de este proyecto, en
nes laborales.
1992 recibe la ayuda del Vicario Carlos Brinkmann. Ese
mismo año se forma la “Parroquia Esperanza” que a partir
de 1993 recibe a su primer pastor, siendo Aldo Julio Zilki, de
GUÍAS ESPIRITUALES
Nombre y Apellido Período Residencia
nacionalidad brasilera. La Parroquia está compuesta por la
Pastor Eduvino Purmann 1987-1992 Pto. Iguazú
congregación Martín Lutero, de Puerto Esperanza (donde Pastor Aldo Zilki 1993-1999 Pto. Esperanza
está la sede y la casa pastoral), la congregación San Pedro de Pastor Luis A. Silva Santos 2000-2002 Pto. Esperanza
Eldorado, y la congregación San Lucas de Puerto Iguazú. Pastor Edgardo Salvucci 2003-2005 Pto. Esperanza
Luego del Pastor Aldo Zilki, atendió a la congregación Pastor Laercio Knaack 2005- Pto. Esperanza
el Pastor Luis Antonio Silva Santos, hasta Septiembre de
 Puerto Madryn - Congregación «Emanuel»
Domicilio: Gobernador A. Maíz 435 - Puerto Madryn - Chubut - Tel. 02965-471149
Parroquia: Puerto Madryn Circuito: Distrito: Sur
Inicio: 1983
Miembros: 96 (Parroquia) Pastor: Carlos Heidel
Actividades: Cultos todos los domingos - Escuela Bíblica para niños - Grupo de
Jóvenes . Liga de Damas - Liga de Caballeros . PETE . Reunión de Oración -

La primera reunión fue un culto realizado en abril de GUÍAS ESPIRITUALES

1983 por los Pastores Arnoldo Wagner y José Mikulas después Nombre y Apellido Período Residencia
de la cual proyectaron diapositivas sobre distintos lugares de Pastor Mikulas y Wagner 1983 Distrito Sur
predicación y colegios de la I.E.L.A. Esta reunión se hizo en Vicario Eduardo Heidel (h) 1984 Puerto Madryn
el Auditórium Municipal para hacer la primera evaluación Pastor Eduardo Heidel (h) 1985-1990 Puerto Madryn
con la posibilidad de comenzar un trabajo misional. Vicario Eldor Eisner 1988 Sierra Grande
Vicario Omar Weber 1989 Puerto Madryn
Durante el siguiente verano, vino como Vicario Pastor Damián Fischer 1993-1997 Puerto Madryn
Vicario Cristian Rautenberg 1998 Puerto Madryn
Eduardo Heidel atendiendo también a Trelew y Sierra Grande.
Vicario Gabriel Klenovsky 1999 Puerto Madryn
Hicimos los cultos en las casas de Lidia Schlaps y de Hilde
Pastor Carlos Heidel 2000- Puerto Madryn
Weigandt, hasta que nos prestaron el templo de la Iglesia Vicario Alfredo Benítez 2004 Puerto Madryn
Metodista.

En 1984, las autoridades de I.E.L.A., Pastor Leopoldo EEUU. Atendimos a Profesores del Seminario, Vicarios,
Gross de Presidente y Juan A. Beckmann de Tesorero, con el Seminaristas, Presidentes y autoridades de IELA. Hermosas
asesoramiento de Ángel Tarsia, compraron la propiedad experiencias que fueron marcando la forma de trabajo y vida
donde hoy estamos. de la Parroquia.

Y llegó 1985. ¡Cuantos recuerdos de esos comienzos
con Eduardo y con su esposa María Roberto¡. Llegaron en
Enero y el 17 de Febrero de 1985 realizamos el primer culto.
En 1988 le pusimos nombre: “Congregación
Evangélica Luterana Emanuel”. Hoy Madryn cuenta con
alrededor de 70 miembros con cultos todos los Domingos,
Escuela Bíblica los Sábados con más de 40 niños, la mayoría
no son de la iglesia. Tenemos un Grupo Juvenil, Liga de
Damas, Liga de Caballeros, Grupo PETE, curso de CPTLN,
reunión de oración, feria de empanadas, feria de ropa y
productos del Hogar Emanuel.
Con la ayuda de Dios hicimos mucho y mucho más
haremos. Elevamos nuestras plegarias, siempre en las manos
del Todopoderoso, trabajando para que los frutos sean de
agrado al Señor y de ejemplo, con fe y con la paz que Jesucristo
nos da. Y alentándonos unos a otros como hermanos, de la
familia de la fe que somos, las Congregaciones Emanuel,
Santa Trinidad y Santa Cruz.
Ruben Santiago Weiss

Hubo nacimientos, bautismos, confirmaciones,

casamientos, cumpleaños, que son todas alegrías. Y también
hubo enfermedades, mudanzas, inundaciones, fallecimientos.
divisiones, renuncias.

Funcionó un Jardín de Infantes, cuando en Madryn

había muy pocos Jardines. Hicimos talleres de costura,
artesanías, clases de apoyo escolar a niños y adultos, curso
de Baby Sister. Prestamos las instalaciones a distintas
instituciones. Trabajamos en un Impacto Bíblico en toda la
Ciudad, organizado por la Sociedad Bíblica Argentina.
Trabajamos en la Campaña con Billy Graham, siendo sede
de los cursos de preparación. Acompañamos en toda la visita
de los Integrantes del Barco Logos I, fuimos sede de O.M.
Operación Movilización, organismo mundial director del
trabajo misional del Logos. Organizamos Encuentros
Distritales y casi Nacionales: de Damas y Caballeros, Pastores,
Niños, Jóvenes, Caballeros. Recibimos visitas en 4 ocasiones
de directivos de los Hermanos del Sínodo de Missuri de
(Congregación de Puerto Madryn)
 Punta Alta - Congregación «Santa Trinidad»
Domicilio: Punta Alta - Buenos Aires - Tel. 0291-4539094
Parroquia: Bahía Blanca Circuito: Distrito: Sur
Inicio: 1957
Miembros: 309 (Parroquia) Pastor: Martín Völz
Actividades: Culto - Escuela Bíblica para Niños - Liga de Damas

Los inicios en Punta alta fueron en 1957. Como no GUÍAS ESPIRITUALES

teníamos un lugar propio para dar cultos, estuvimos Nombre y Apellido Período Residencia
alquilando. En el primer lugar donde alquilamos pudimos Pastor Alfredo T. Kramer 1957-1963 Bahía Blanca
celebrar una sola vez el culto porque como habían solo tres Pastor Alberto Truenow 1963-1965 Cnel. Suárez
bautismos no nos permitieron seguir más en ese lugar. Pastor Esteban Stern 1965-1982 Bahía Blanca
Pastor José F. Mikulas 1982-1997 Bahía Blanca
Pastor Martín Völz 1998- Bahía Blanca
Luego el Ejército de Salvación nos cedió el salón pero
teníamos los cultos en los días en que la gente del Ejército de
Salvación no lo usaban. primer culto en la que hoy sigue siendo nuestra dirección. El
culto estuvo a cargo del Pastor Augusto Kroeger.
En esos años nos asistía el Pastor A. T. Kramer.
Cuando el Pastor Kramer ya no podía vaijar más nos asistía La liga de Damas comenzó sus actividades el 16 de
el Pastor Alberto Truenow y daba clases de confirmandos en junio de 1973. Al mismo tiempo se comenzaron con las
casa de familia. enseñanzas de la Escuela Bíblica. A partir de esa fecha se
celebraron los programas de Navidad.
Al celebrar los programas de Navidad, se desarmaba
el árbol de navidad de una casa y se lo llevaba a la iglesia. En El 12 de enero de 1975 se celebró la primera
esos tiempos no había teléfonos entonces un miembro de la confirmación. En 1977 se inauguró el salón. En ese tiempo
congregación iba en bicicleta avisando a todos los miembros nos asistía el Pastor Esteban Stern. Al jubilarse el Pastor
el día en que había culto. Stern en 1982 aceptó el llamado el Pastor José F. Mikulas
que estuvo con nosotros durante 15 años.
A partir de 1972 se comienzan los trámites para
comprar un terreno o casa para poder celebrar los cultos. El A fines del año 1998 aceptó el llamado el Pastor Martín
29 de abril tuvimos la inmensa alegría de celebrar nuestro Völz que sigue estando con nosotros.

(Congregación de Punta Alta frente al Templo)

 Resistencia/Corrientes - Congregación «Cristo el Puente»
Domicilio: Comandante Fontana 645 - Resistencia - Chaco - Tel. 03722-446604
Parroquia: Resistencia/Corrientes Circuito: Distrito: Noroeste
Inicio: 1972
Miembros: 94 Pastor:
Actividades: Cultos - Escuela Bíblica para Niños - Estudios Bíblicos - Liga de Jóvenes

Posiblemente el trabajo misional en Resistencia GUÍAS ESPIRITUALES

comenzó desde Formosa donde desde años antes se intentaba Nombre y Apellido Período Residencia
establecer una parroquia sin mucho éxito. El último pastor Pastor Ricardo Jauck 1972-1975 Resistencia
en Formosa es el primer pastor en Resistencia. Pastores del Circuito 1975 Chaco/Santa Fe
En 1975 el Pastor J.P. Horn por entonces Presidente Pastor Walter Schlund 1975-1977 Resistencia
de la I.E.L.A. realizó una visita con intenciones de reactivar Pastor Walter Schlund 1977-1986 San Bernardo
este lugar misional, ya que se realizaba sólo una asistencia Pastor Walter Schlund 1986-1990 Romang
Pastor Hugo Berger 1990-1993 Resistencia
periódica y rotativa de los Pastores Mikulas de R.S.Peña;
Pastor Marcelo Soria 1993 Resistencia
Berger desde Romang y la participación del Pastor Krauss. Pastor Gabriel González 1994-1998 Resistencia
En 1975 fue instalado como misionero el Pastor Walter Pastores del Circuito 1998 Chaco/Santa Fe
Schlund quien permanece hasta 1977. Luego se traslada a Pastor Marcelo Soria 1998-2001 Resistencia
San Bernardo y desde allí atiende la congregación una vez al Vicario Daniel Pfaffenzeller 2002-2003 Resistencia
mes, lo cual continúa haciendo también a partir de 1986 desde Vicario Matías Cabrera 2003-2004 Resistencia
la localidad de Romang.
En el mes de Febrero de 1990 se instaló al Pastor
incorporarnos como miembros de la IELA.
Hugo Berger. Un salón ubicado en calle M.T. de Alvear
En el espacio contiguo a la casa de Fontana 645, se
esquina La Cangayé es alquilado para efectuar los cultos y
inician en agosto de 1993 trabajos previos a la construcción
toda actividad de la congregación local con subvención de la
de nuestro anhelado Templo.
IELA que asimismo nos otorga el 90 % del salario pastoral.
El día 31 de octubre de 1993 en una Asamblea
Los oficios de culto se desarrollaban cada domingo como así
Extraordinaria son aprobados los Estatutos que se hacen
también la escuelita dominical y agrupación de jóvenes de
conocer de inmediato a la IELA. En el año 1994 es instalado
Resistencia y Corrientes, siendo la señora Evelín, esposa del
el Pastor Gabriel González.
pastor, quien le pone la música a los cultos. Para eso se
Por un lapso de un tiempo prolongado que dura hasta
adquirió un órgano electrónico mediante el préstamo de un
el mes de noviembre de 1998 la congregación permanece sin
feligrés, que luego la congregación devolvió en cuotas.
pastor. En cultos periódicos nos atienden los pastores del
El Pastor tenía como misión asistir al Colorado de
circuito en forma alternada. Ya los trabajos de construcción
Formosa, que lo hacía en transporte público y otras veces en
del templo entran en su etapa final. Se coloca el piso de
automovil acompañado por algún miembro de la
cerámicos.
congregación.
En la etapa que comprende todo el año 1999 el Pastor
En el año 1993 el Pastor decide renunciar dejando
Soria organiza los cultos dominicales en Resistencia y en
vacante su cargo al frente de la misión. Ante su partida, el
Corrientes (en casa de familias) mañana y por horas de la
Pastor Marcelo Soria residente en Resistencia compromete
tarde (en oportunidades en una solo jornada). Escuela
su atención hasta el mes de agosto. Los cultos se reanudan
Dominical: los niños gozan la oportunidad de tener un día
en Fontana 645. Se procede a elegir miembros para ocupar
domingo completo, mañana y tarde, con un almuerzo
la primera Comisión Directiva la que se conforma con los
intermedio para lo cual presentan su colaboración los papis.
siguientes miembros: Presidente Sr. Luis Lipps, Tesorero Sr.
Los niños son agrupados en distintos niveles, acordes con la
Héctor Hill.
edad de cada uno, acceden a las enseñanzas bíblicas de sus
En la búsqueda de una denominación que distinga a
maestros. Jóvenes resistencianos, correntinos y otros
nuestra flamante congregación y en un breve acto
provenientes de otros lares se congregan y realizan una
eleccionario, los votos deciden por el bonito nombre
estupenda tarea propias de su pujanza.
“CRISTO, EL PUENTE”. La ubicación geográfica de las
En obras edilicias, con aporte de la IELA se construyen
ciudades de Resistencia y Corrientes, con el puente sobre el
dos baños comunitarios.
majestuoso río Paraná que las une, nos habría inspirado este
El Vicario Daniel con residencia en Resistencia
nombre.
organiza cultos todos los domingos, alternando con Corrientes
El día 1º de mayo de 1993 en la Asamblea de Circuito
los oficios religiosos. Pongo de manifiesto que desde el inicio
se acepta que Resistencia asista a El Colorado (FSA) hasta
de año estamos cursando llamados a pastores sin éxito. Por
finalizar el año 1993.
ahora mientras tanto nos reunimos con los hermanos de
La mesa directiva y el Pastor Soria se abocan a estudiar
Corrientes compartiendo actividades devocionales los
y dar forma a los Estatutos que determinen el perfil espiritual
de la congregación por ser éstos, requisito indispensable para domingos.
MANUEL ADOLFO SORIA
 Río Cuarto - Congregación «Santa Trinidad»
Domicilio: Ayacucho 2233 - Río Cuarto - Córdoba - Tel. 0358-4628532
Parroquia: Río Cuarto Circuito: Córdoba Distrito: Buenos Aires
Inicio: 1920
Miembros: 160 (Parroquia) Pastor: Edgardo Salvucci
Actividades: Cultos Dominicales - Estudios Bíblicos - Escuela Bíblica para Niños -
Liga de Damas

Un joven de La Punilla (San Luis) llegó a Villa Alba GUÍAS ESPIRITUALES

(La Pampa) con el deseo de encontrar una novia. En esta Nombre y Apellido Período Residencia
ocasión le contó al Pastor Guenther de familias luteranas Pastor Carlos Guenther 1920 Villa Alba (LP)
oriundas de Suiza y Volinia (Rusia) que vivían en la zona y Pastor Enrique Gehrt 1920 La Pampa
que fuera bueno que las visite. El Pastor Guenther fue a La Pastor Enrique Gehrt 1921-1923 Río Cuarto
Punilla y encontró trabajo más que suficiente. Para el 9 de Pastor Carlos Wolf 1923-1927 La Pampa
noviembre de 1920 el Departamento de Misión informa que Pastor Gustavo O. Kramer 1927-1929 Guatraché (LP)
Córdoba y San Luis eran atendidos por el Pastor H. M. Gehrt, Pastor Federico Riedel 1929-1932 Las Breñas (Ch)
Pastor Gerardo Batz 1933-1934 Río Cuarto
desde la Pampa. El 23 de Mayo 1921 se le extiende un llamado
Pastor Gustavo O. Kramer 1934 Guatraché (LP)
al Pastor Gehrt para atender Córdoba y San Luis. En 1922 Pastor Federico Lange 1935-1938 Achiras
ya vive en Río Cuarto y atiende a grupos en Elena, La Punilla Pastor Bertoldo Ergang 1938-1940 Misión Santa Fe
(San Luis). Pastor Luis Martin 1940-1943 Crespo (ER)
En 1923 el Pastor Gehrt enfermó y fueron atendidos Pastor Federico Elseser 1943-1947 Gral. Galarza
por el Pastor C. Wolf, el Pastor G. O. Kramer y el Pastor F. Pastor David Schmidt 1947-1957 Río Cuarto
Riedel. Contaba con 31 familias en Río Cuarto, Elena, y Pastor Emanuel Beckmann 1957-1974 Río Cuarto
Achiras en Córdoba y La Punilla, Naschel y la Toma en San Pastor Oscar Dirr 1974-1986 Río Cuarto
Luis. Pastor Gustavo Bär 1987-1990 Río Cuarto
Pastor Gerardo Fritzler 1991-1997 Río Cuarto
Desde 1933 la parroquia tuvo nuevamente un pastor
Pastor Gabriel González 1998-2004 Río Cuarto
residente en G. Batz, quien trabajó intensivamente en caste- Pastor Edgardo Salvucci 2005- Río Cuarto
llano hasta que falleció en 1934. En 1935 se hace cargo el
Profesor Federico Lange, radicado en Achiras; y en 1938 el cho esfuerzo y trámites se logra comenzar el primario en
Pastor B. H. Ergang hasta mediados o fines del año 1940. La marzo de 1978. En 1990 la Provincia adjudicó al Colegio
vacante que dura hasta fines de 1946 tuvo la atención espo- Concordia un predio de 1.300 m2, que posibilitó el espacio
rádica del Pastor L. Martin hasta 1943 y luego el Pastor F. para las clases de ejercicio físico y deportes. En el verano de
Elseser. En 1946 el seminarista M. O. Kramer inicia trabajo 1986-87 estuvo el estudiante Digno Rosin. El 13 de marzo
intensivo en Villa María. de 1987 es instalado el Pastor Gustavo Bär. El Pastor Bär
Desde 1947 a 1957 la parroquia tiene al Pastor David llevó adelante un trabajo fructífero tanto en la parroquia como
Schmidt como su guía espiritual desde Villa María. Desde en el Colegio que fue creciendo, incorporando el Ciclo Bási-
1949-1952 Villa María tomó un cariz promisorio, pues va- co Unificado. A fines de 1990 viene el Pastor Juan Gerardo
rias familias de inmigrantes luteranos se establecen allí, pero Fritzler, quien trabaja hasta 1997 cuando renuncia a la con-
en los años siguientes vuelven a su país de origen. En 1951 gregación. Su lugar es ocupado por el Pastor Gabriel Alberto
se adquiere y construye la capilla en Río Cuarto, la cual es González, es instalado el 14 de febrero 1998, durante su ges-
inaugurada el 16 de diciembre de 1951. De allí en más hubo tión se abre el Polimodal en el Colegio y se dedica 25/4/2004
un progreso en todo sentido en Río Cuarto. De modo que en la capilla en Naschel, San Luis.
junio de 1954 el Pastor Schmidt se traslada a Río Cuarto. Juan A. Beckmann
El 3 de marzo de 1957 es instalado en Río Cuarto el
Pastor Emanuel Beckmann quien atendió hasta 1974. En
1957 se pone a disposición del pastor un Jeep IKA para aten-
der a los diferentes grupos en un recorrido de 1.500 Km. Ese
mismo año se comienza la construcción de la casa pastoral
que pudo se habitada el 10 de abril de 1958. El 15 de No-
viembre de 1959 se crea la Sociedad de Damas “Marta” de
Río Cuarto, bajo la presidencia de María Tedoldi. Desde el
1961 al 1971 hubo un crecimiento y fortalecimiento en la
parroquia con eventos de diferentes índoles. El 17 de diciem-
bre de 1972 se forma la sub-comisión pro-escuela. Con
donaciones locales y de EE.UU. de Norteamérica y en espe-
cial por el tesón de Don Eugenio Etter la escuela pudo hacer-
se realidad. La misma comenzó provisoriamente con las cla-
ses del Jardín de Infantes en marzo de 1976.
En 1974 es instalado el Pastor Oscar Dirr. Con mu- (Congregación de Río Cuarto - 1980)
 Rocamora - Congregación «Santa Trinidad»
Domicilio: Rocamora - Entre Ríos - Tel. 03445-481821
Parroquia: Basavilbaso Circuito: Sur Distrito: Entre Ríos
Inicio: 1951
Miembros: 553 (Parroquia) Pastor: Guinter Alencastro Hervella
Actividades: Culto

En sus comienzos estuvo atendida desde la Parroquia GUÍAS ESPIRITUALES

de Líbaros. Los cultos se hacían en la casa de Don Federico Nombre y Apellido Período Residencia
Treise o en la casa de Víctor Oscar Jauck. Con el crecimiento Pastor Carlos Schutt 1951-1965 Líbaros
de la Congregación fue germinando la idea de construir un Pastor Víctor Karst 1965-1972 Basavilbaso
templo. Había en aquel entonces, año 1963, 30 familias y Pastor Alejandro Sebenlist 1973-1983 Basavilbaso
130 miembros. La decisión se tomó y comenzaron los Pastor José Pfaffenzeller 1984-1988 Basavilbaso
preparativos para la construcción. Oscar Jauck donó el Vicario Arturo Truenow 1988-1989 Basavilbaso
Pastor José Pfaffenzeller 1989-1996 Basavilbaso
terreno, se formó una comisión de edificación encabezada
Pastor Arnildo Ikert 1997-1999 Basavilbaso
por Don Alejandro Treise acompañado de Oscar y Enrique Vicario Fabián Hill 1999 Basavilbaso
Jauck y Alejandro Hornus. Los constructores fueron Ricardo Pastor Laercio Knaack 2000-2005 Basavilbaso
Treise y Roberto Enrique Müller quienes tuvieron la ayuda
de miembros de la congregación.
Luego se sirvió un almuerzo gratuito a unas 700 personas.
En diciembre de 1963 se coloca la piedra fundamental.
El culto fue oficiado por el Pastor Federico Elseser. Los pastores que atendieron esta congregación fueron:
Carlos Schutt, Víctor Karst, Alejandro Sebenlist, José
El 18 de octubre de 1964 fue el día de la inauguración. Pfaffenzeller, Arnildo Ikert.
Se había preparado una carpa alrededor del templo para alojar
a las 800 personas que se hicieron presentes. El culto estuvo Los presidentes de la Comisión Directiva fueron los
dirigido por el Pastor Víctor Karst y los predicadores fueron siguientes: Federico Treise, Alejandro Treise, Jorge Müller
Federico Elseser en alemán y el Pastor Roth en castellano. y Oscar Müller.
 Romang - Congregación «El Redentor»
Domicilio: San Martín 1538 - Romang - Santa Fe - Tel. 03482-496168
Parroquia: Romang Circuito: Distrito: Noroeste
Inicio: 1949
Miembros: 368 Pastor: Digno Rosín
Actividades: Cultos semanales - Estudios Bíblicos - Escuela Bíblica para Niños - Liga
de Damas - Liga de Jóvenes - Coro -

En una de las cacerías de los indios mocovíes de Villa

GUÍAS ESPIRITUALES
Angela (Chaco) que llegaban hasta San Javier (Santa Fe)
Nombre y Apellido Período Residencia
fueron acompañados por el Rvdo. Juan M. Cerdá Castillo Vicario Juan Berndt 1949 Romang
quien aprovechaba para catequizar los aborígenes . Fue así Pastor Eduardo Heidel 1950-1971 Romang
que tomó contacto con la Sra. Herminia Schumperli y Don Pastor Araldo Schlund 1972-1975 Romang
Juan Fankhauser quienes lo llevaron a Nueva Romang, a Pastor Hugo Berger 1975-1986 Romang
casa de la Sra. Ana Vda. de Graemiger. Con esta animosa Pastor Walter Schlund 1986-1994 Romang
cristiana visitaron a pie y en carro, a otros profesantes Pastor Omar Weber 1995-2003 Romang
cristianos realizando servicios de predicación y bautismos. Pastor Digno Rosin 2003- Romang
Las audiciones de la Hora Luterana desempeñaron
un rol muy importante en el desarrollo espiritual de los fieles. impulsora principal fue la Sra. Eva Schmidt de Heidel. En
El vínculo epistolar con su Director Rvdo. Muñiz y la 1962 elaboraron su propios estatutos y adoptan como nombre
radicación del Pastor Milton Kramer en Villa Angela hizo Sociedad de Damas “Dorcas”. Su primera comisión estuvo
que el misionero Cerdá Castillo ofreciera este campo a la integrada por Eva S. de Heidel, Adelina R. de Sager, Catalina
Iglesia Evangélica Luterana Argentina. Conversaciones B. de Sager y Matilde Ramseyer.
sostenidas en Villa Angela entre el Rvdo. Beckmann y Cerdá El 26 de abril de 1959 se originó una Asociación de
Castillo concretaron la transferencia. Jóvenes guiada por el Pastor Eduardo Heidel la cual adopta
Del 4 al 11 de abril de año 1949 estuvo en la zona el los estatutos de la Asociación Luterana Argentina (ALA).
Presidente de la IELA Samuel H. Beckmann quien celebró Se constituye para fomentar actividades culturales y cristianas.
un culto en el domicilio de Domingo Streuli al que solo Su primer comisión estuvo integrada por Delfor Dreher,
asistieron Anita de Sager y Ema R. de Joerin debido a la Adolfo Robul, Amanda Ramseyer y Edilma Ramseyer. Las
intensa lluvia. A fines de abril de 1949 el Pastor R. gestiones de estos primeros grupos permitieron la edificación
Lehenbauer residente en Paraná (ER) se hizo cargo de la del Salón Parroquial. Comenzaron plantando papas y batatas
atención una vez al mes. Para julio de ese año, la Junta de y compraron un terreno frente al templo. Luego consiguieron
Misión envió al Vicario Juan Berndt. Los cultos se celebraban donaciones del Gobernador de la Provincia Dr. Silvestre
en una habitación cedida por el Sr. Walter Enz. En enero de Begnis, de familiares de Ernesto Wittwer en Suiza, de la Sra.
1950 se alquiló un local más grande. Catalina Wingeyer de Behne residente en California (USA)
Para 1950 Romang fue convertido en Parroquia. El 5 y de muchos aportantes locales. Este salón fue inaugurado el
de mayo de 1950 llegó el primer Pastor residente Eduardo 24 de septiembre del año 1966.
Heidel. La primera Comisión Directiva estuvo integrada por En el año 1985 el grupo de jóvenes resurge como
Don Juan Joerin, Walter Enz, Juan Fankhauser, Carlos Jóvenes Luteranos de Romang, para constituirse actualmente
Amring y Augusto Sager. en el Grupo de
En el año 1952 el Sr. Adolfo Ramseyer donó un terreno Jóvenes “Alas del
para la edificación del templo. Con algunas donaciones y la Sol” con énfasis en la
ayuda del Fondo de Edificaciones de la IELA se pudo formación espiritual
comenzar a construir el templo a principios de 1953. Los de los adolescentes.
materiales y albañiles venían desde Buenos Aires (870 Km.) Su especial
dirigidos por el Sr. Emilio Glasser. El templo fue dedicado el interés por los niños
23 de agosto de 1953. Cinco años después se dedicó una y el trabajo social
campana con sonido Si bemol de 305 kilos. motivó a la
La instrucción de los niños siempre fue prioridad en congregación a
esta congregación. El Pastor Eduardo Heidel con la gestionar la creación
colaboración de su esposa e hijas daba un culto para niños del Colegio
los sábados por la tarde; clases de religión durante la semana Concordia en el año
y una Escuela Bíblica de Verano. Posteriormente se contó 1982 y la Escuela
con la colaboración de jóvenes y maestros que se hicieron Especial
cargo de la misma constituyéndose en la actualidad en el “Concordia” para
principal nexo para el trabajo misional que se realiza con los niños discapacitados
niños del Colegio Concordia. en el año 1992.
La Liga de Damas comenzó el 6 de septiembre de
1951 con una reunión en la casa pastoral con 17 damas. La (Templo en Romang)
 Rosario - Congregación «San Lucas»
Domicilio: Ameghino 1078 - Rosario - Santa Fe - Tel. 0341-4636688
Parroquia: Rosario Circuito: Oeste Distrito: Entre Ríos
Inicio: 1939
Miembros: 325 (Parroquia) Pastor: Mario Rusch
Actividades: Cultos Dominicales - Escuela Bíblica para Niños - Liga de Damas -
Estudios Bíblicos

En 1939 se celebra el primer culto en una Biblioteca GUÍAS ESPIRITUALES

Pública de la calle 2040. Reúne a 9 adultos y un niño. Desde Nombre y Apellido Período Residencia
1940 a 1943 se atiende desde Paraná hasta la instalación del Pastor Bertoldo Ergang 1939 Misión Santa Fe
Vicario Alejandro Sebenlist como obrero residente en la Pastor Ambrosio Muñiz 1940-1943 Misión Santa Fe
ciudad de Rosario. Se alquila un local en Virasoro y Balcarce Vicario Alejandro Sebenlist 1945 Rosario
donde se celebran los cultos. Vicario Juan Hoppe 1946 Rosario
Pastor Víctor Karst 1947-1962 Rosario
Continúa la obra en 1946 el Vicario Juan Hoppe. Pastor Samuel Hiller 1963-1974 Rosario
Comienzan a congregarse algunos hermanos de origen Pastor Emanuel Beckmann 1974-1982 Rosario
Pastor Ulrico Sexauer 1983-1984 Rosario
eslovaco dirigidos por el Pastor Kostelny del Chaco.
Pastor Emanuel Beckmann 1985-1989 Rosario
Pastor Oscar Dirr 1989-1998 Rosario
El primer Pastor residente, Víctor Karst llega en 1947, Pastor Eldor Hamann 1999-2003 Rosario
aunque le compete la atención una vasta región que incluye Pastor Mario Rusch 2003- Rosario
Chaco, Stgo. del Estero, Formosa y Santo Tomé. El grupo de
eslovacos se van agregando poco a poco a la naciente
trabajo con los niños de la Escuela Bíblica. Se atendía Rosario,
congregación de Rosario. Cuando el Pastor Evin se muda a
Ricardone y San Nicolás.
Canadá asisten definitivamente a los cultos en idioma
nacional.
Es interesante notar que, la Parroquia de Rosario, no
llamó en Asamblea a algunos de sus pastores, sino que los
Las personas contactadas en el Barrio ¨Las Delicias¨
recibió, de parte del Departamento de Misión de la IELA.
y en ¨Villa Diego¨ terminan congregándose en Virasoro y
Eso era lo normal cuando la parroquia no estaba organizada
Balcarce.
como congregación; muchas veces delegó este derecho; así
lo hizo con el llamado a Samuel Hiller, y también con el
En 1951 se conforma la Liga de Damas María
llamado a Ulrico Sexauer.
Magdalena en respuesta a la necesidad de la diaconía, y la
mejor organización del trabajo congregacional. Los primeros
El Pastor Ulrico renuncia al pastorado por motivos
nombres son: Elizabeth Matajsz y María Schlund de Karst.
personales. Desde Junio hasta diciembre de este año la
congregación fue atendida desde Buenos Aires; en diciembre
El 13 de marzo de 1955 se dedica el templo y la casa
se establece el Vicario Virgilio Beckmann, aunque sólo por
pastoral de Ameghino 1078. En Rosario eran 28 los miembros
unos meses.
comulgantes, y la parroquia, incluyendo Santo Tomé y el
norte, contaba con unos 150 miembros.
En los años 90 se destaca la Fiesta de Acción de
Gracias. Comienzan los cultos dialogados, se introduce la
El 23 de Octubre de 1960 se echan las bases para la
guitarra en el culto y en la Escuela Bíblica, y comienzan
constitución y organización de una congregación, y adopta
algunos estudios bíblicos en hogares. Aparece en el archivo
el nombre de Congregación ¨San Lucas¨. Desde ese momento,
un gráfico que refleja una caída notoria en el porcentaje de
la congregación se rige por sus propios estatutos.
subvención recibido por la parroquia. Eso indica progreso
en el nivel de autonomía económica de la misma, hasta llegar
En tiempos del Pastor Hiller se destacan las muchas
en 1993 a 0% de subvención de la IELA.
campañas de evangelización y distribución de Biblias, como
también el énfasis en dejar las tradiciones y costumbres
En este período, especialmente el del año 2002, se
militando en una iglesia evangelizadora.
destaca el Proyecto ¨Misión Rosario¨ que es presentado ante
el Distrito Entre Ríos, y es aprobado; consiste en comenzar
Con el Pastor Emanuel Beckmann la congregación
con una misión en el centro de la ciudad, y hacerlo a partir
aumenta numéricamente por la llegada de familias luteranas
de los contactos del programa Enfoque de la Fundación
de Entre Ríos. Se destacan en este tiempo la construcción del
CPTLN.
salón parroquial de Rosario, y el templo de San Nicolás, dos
avances edilicios que consolidarán el trabajo congregacional
Actualmente la parroquia cuenta con 90 miembros
en su organización. También se destacan las numerosas visitas
en Rosario, 89 miembros en San Nicolás, 21 miembros en
hechas por el pastor, las cuales en muchos casos dieron frutos
Ricardone, y 20 miembros en San Lorenzo y Pto. San Martin.
en el despertar espiritual de varios miembros alejados; y el
Mario Rusch
 Salta - Misión Noroeste
Domicilio: Caseros 991 - Salta - Salta - Tel. 0387-431266
Parroquia: Misión Noroeste Circuito:
Inicio: 2000
Miembros: 15
Actividades: Cultos - Cursos Bíblicos - Grupos de Discipulado
Hacia fines del año 2000 el Pastor Alberto Groh de la
Fundación Cristo Para Todas Las Naciones conoció de forma
ocasional a la Sra. Marta de Bender quién le preguntó que se
podía hacer para que la Iglesia Luterana (IELA) comenzara
a trabajar en la ciudad de Salta. En respuesta a esta inquietud,
el Pastor Groh se comprometió a realizar algunos contactos
para que la IELA trabaje en Salta y apoyar desde CPTLN
con materiales y una posible visita en enero de 2001.
Posteriormente se puso en contacto con el Pastor
Claudio Herber, Misionero en Tucumán, para visitar juntos
la ciudad de Salta entre el 26 y 28 de enero de 2001.
El contacto con la familia Bender fue inmejorable.
Doña Marta se animó a guiar el Curso Hacia una Nueva Vida
y junto a Adolfo, su esposo, verían la manera atender los
contactos telefónicos de Enfoque. También conocieron la
ciudad de Salta y visitaron algunas emisoras de radio. Se
realizó una charla en un Hotel céntrico, gracias a las gestiones
de una de las hijas del matrimonio Bender. La parte principal
del encuentro estuvo a cargo del Pastor Claudio Herber.
Participaron 10 personas y 6 se inscribieron para realizar el
curso “Hacia una nueva vida”. La Flia. Bender quedó
entusiasmada y asumió voluntariamente el compromiso de
servir de nexo para se puedan realizar nuevas reuniones. El
Pastor Claudio Herber los visitaría cada uno o dos meses.
CPTLN continuaría las gestiones para colocar Enfoque en al
menos una emisora, y el seguimiento lo realizaría el
matrimonio Bender con nuestro apoyo.
En el año 2001 se elaboró un Plan de Trabajo que fue
aprobado por el Distrito Noroeste y las autoridades de la
I.E.L.A. con el cual se pretende entrenar misioneros y plan-
tar una iglesia luterana la ciudad de Salta. El trabajo se ini-
ciaría desde Tucumán durante el año 2001 para establecer
una oficina en Salta como centro evangelístico a partir del
año 2002.
Durante estos dos años se hicieron varias visitas des-
de Tucumán a fin de ir afianzando los lazos con Salta.
En Septiembre del 2001 la Sra. Marta de Bender, rea-
liza su profesión de fe, en San Miguel de Tucumán.
(Misioneros Herber y Streck frente a la oficina)
Distrito: Noroeste
Pastor: Claudio Herber
GUÍAS ESPIRITUALES
Nombre y Apellido Período Residencia
Pastor Alberto Groh 2000 CPTLN
Pastor Claudio Herber 2001-2002 Tucumán
Pastor Walter Streck 2003-2005 Salta
Pastor Claudio Herber 2003- Salta
En Noviembre de 2002 el Directorio de la I.E.L.A.
decide que el Pastor misionero Claudio Herber se traslade a
Salta, y que desde allí coordine el trabajo en las misiones de
Tucumán y Salta, y extender nombramiento para la misión
de Salta como pastor misionero adjunto, al candidato Walter
Streck.
En el mes de Febrero de 2003 llegan a Salta los pasto-
res misioneros, y se abocan a la tarea de conseguir el lugar
apropiado que serviría para el centro de evangelismo y cen-
tro de contactos.
En Mayo de 2003 se inaugura el centro de
evangelismo. Para Septiembre ya comienzan las reuniones
dominicales en forma regular, como grupo de discipulado.
Se dan charlas en algunas escuelas, y los contactos comienzan
a llamar y /o dirigirse directamente al centro de contactos en
la ciudad de Salta.
En enero de 2004 se realizan las Primeras Jornadas
con estudiantes del Seminario Concordia en Salta y Tucumán.
A la fecha de escribir esta breve historia de la misión
en Salta, contamos con un grupo (es el segundo que se formó)
que se reúne en el centro de evangelismo realizando el curso
bíblico “Hacia Una Nueva Vida”, donde algunas personas
que lo están realizando se integran al grupo de discipulado.
Seguimos con las reuniones dominicales donde nos reunimos
un total de trece personas adultas.
¿Cómo continúa esta historia? Seguir con la tarea de
evangelización y formación, nutriendo con personas
convertidas al grupo de discipulado. Formando una identidad
luterana, y el establecimiento de una congregación luterana.
Claudio Herber – Salta – Febrero del 2004
(Equipo Salteño- 2003)
 San Alberto - Congregación «Santa Trinidad»
Domicilio: San Alberto - Misiones -
Parroquia: Garuhapé Circuito: Alto Paraná Distrito: Misiones
Inicio: 1944
Miembros: 371 (Parroquia) Pastor: Walter Streck
Actividades: Dos cultos al mes - Estudios Bíblicos - Escuela Bíblica para Niños - Liga
de Damas

A pedido del Sr. Roberto Frank, el Vicario Víctor Karst GUÍAS ESPIRITUALES
visita a los hermanos para brindarles la palabra y sacramento Nombre y Apellido Período Residencia
de Dios. A partir del año 1945, el Pastor David Dieterle de Vicario Víctor Karst 1944
Montecarlo atiende a los hermanos de esa congregación. Los Pastor David Dieterle 1945-1970 Montecarlo
primeros cultos eran en idioma alemán y se realizaron en las Pastor Eugenio Wagner 1970-1980 H. Irigoyen
casas de Guillermo Dederer y Evaldo Franck. Eran guiados Pastor Conrado Dengler 1980-1992 H. Irigoyen
por el Pastor David Dieterle o por el abuelo Neremberg. La Pastor Laureno Sitzmann 1993-1999 H. Irigoyen
misión estaba constituida por siete familias pertenecientes a Vicario Silvio Schatz 1997 Garuhapé
Pastor Silvio Schatz 1999-2004 Garuhapé
la iglesia luterana y que provenían de Bompland, L.N. Alem
Pastor Walter Streck 2005- Garuhapé
y Cerro Azul. Eran sólo 5 familias que pertenecían a nuestra
confesión. Los cultos tuvieron lugar en galpones de tabaco y
casas particulares.
congregacional quedó constituida a partir del 14 de marzo
Como datos relevantes, se recuerda que el Pastor de 1948 y estaba integrada por: Edmundo Wildemann
Dieterle venía en colectivo hasta Capioví (la ciudad más (presidente) Paulo Hörster (secretario) y Evaldo Franck
cercana) y de allí, recorría unos 5 kilómetros, a caballo o a (tesorero).
pie, hasta llegar al lugar de actividad. También existía una
marcada discriminación hacia quienes eran identificados La obra en sí adelanta a paso lento, pero con la ayuda
como “protestantes”, a raíz de su fe, percibiéndose no sólo de Dios llega a feliz término el 2 de junio de 1954 cuando se
en las relaciones interpersonales, sino también en las áreas realiza la fiesta inaugural. Por razones climáticas la fiesta
comerciales pues la paráfrasis de la amenaza era: no les tuvo que realizarse un día entre semana porque el domingo
compramos y ni les vendemos productos. había llovido.

Con la radicación de otras familias, también esta
congregación pudo registrar un aumento en sus miembros,
de manera que era necesario pensar en la construcción de
una capilla.
El 16 de marzo de 1947 el Pastor Dieterle organizó la
Congregación Evangélica Luterana “Santa Trinidad” con 7
jefes de familia que suscribieron el acta respectivo. A
principios del año 1953, se toma la decisión de construir una
capilla porque los espacios disponibles eran demasiados
chicos para la realización de los cultos.
La familia de Rodolfo Yess donó el terreno, mientras
que las demás familias contribuyeron con materiales para su
construcción. Entre ellas queremos destacar, las familias
de: Walter Franck, Juan Deines, Guillermo Dederer, Roberto
Käser, Evaldo Franck y Emilio Yess. El maestro mayor de
obras era Walter Franck. La primer comisión directiva
Se comenzaron con las reuniones de damas el 18 de
mayo de 1994 bajo la dirección del Pastor Laureno Sitzmann.
Dos jóvenes de nuestro medio abrazaron el pastorado.
Ellos son los actuales Pastores Enrique y Manuel Franck.
Actualmente y después de casi 60 años, la
congregación continúa con sus actividades, a saber: Los cultos
son dos veces al mes, con excepción de período de Adviento
y Cuaresma donde se incrementan, la participación promedio
es de 35 personas. Los estudios bíblicos se realizan en el
templo una vez al mes, lo mismo que las reuniones de damas,
este último grupo tiene una participación promedio de 10
señoras. Las clases de escuela bíblica se desarrollan todos
los sábados dirigidas por dos maestras y con la participación
de unos 13 niños, reunión de comisión directiva una vez cada
dos meses, visitación pastoral, clases de confirmación, etc.
 San Bernardo - Congregación «Santa Trinidad»
Domicilio: Martín Lutero 691 - San Bernardo - Chaco - Tel. 03735-496538
Parroquia: San Bernardo Circuito: Distrito: Noroeste
Inicio: 194
Miembros: 240 (Parroquia) Pastor: Marcelo Soria Molnar
Actividades: Cultos dominicales - Estudios Bíblicos - Escuela Bíblica para Niños -
Liga de Damas.

Por el año 1941 el Pastor Esteban Kostelny ofició el GUÍAS ESPIRITUALES

primer culto en eslovaco lo que continuó durante casi tres Nombre y Apellido Período Residencia
décadas. Los cultos se oficiaban en casas de familia de los Pastor Esteban Kostelny 1941-1950 P.R.Saenz Peña
hermanos de Lote 1, Lote 13 y Lote 6. Por estos años Pastor Juan Evin 1950-1958 P.R.Saénz Peña
conformábamos una Parroquia con Pcia. Roque Saenz Peña. Vicario Miguel Lavrovic 1958 P.R.Saénz Peña
Por el año 1943 se convocó la primer Asamblea en Pastor Miguel Lavrovic 1959-1963 San Bernardo
casa de Miguel Slavik de Lote 6 con el objetivo de constituir Pastor Juan Evin 1963-1964 P.R.Saénz Peña
la primera Comisión Directiva. La misma quedó del siguiente Pastor Pablo Yaminsky 1964-1969 San Bernardo
Pastor Andrés Kolec 1969-1977 San Bernardo
modo: Miguel Slavik Presidente; Juan Valenta
Walter Schlund 1977-1986 San Bernardo
Vicepresidente; Martín Vaskor Tesorero; Pablo Hudec
Previcario Gerardo Meyer 1987 San Bernardo
Secretario; Juen Mreñica, Pablo Hulka y Martín Síkora como Vicario Arno Arndt 1988 San Bernardo
Vocales y Andrés Nemec; Adán Omasta y Juan Valenta Cicka Vicario Edgardo Elseser 1989 San Bernardo
como Revisores de Cuenta. Estos hombres fueron Pastor Gerardo Meyer 1989-1995 San Bernardo
acompañados además por las familias de Miguel Trnovsky; PreVicario Silvio Schatz 1996 San Bernardo
Elías Kis; Pablo Urban; Juan Mega; Juan Hudec; familia Pastor Walter Schlund 1997-2000 San Bernardo
Sabo; Juan Sirka; Juan Ñemec; Pablo Slavik; Pablo Trnovsky; Vicario Walter Streck 2001 San Bernardo
Andrés Trnovsky; Martín Chiepa; Pablo Hrtam entre otros. Vicario Matías Cabrera 2003 San Bernardo
Previcario Víctor Tschirsch 2004 San Bernardo
Con la idea de construir un templo se decidió realizar
Pastor Marcelo Soria Molnar 2004 San Bernardo
una colecta especial desde el 11 de julio al 23 de julio de
1943. La ansiedad llevó a que el 18 de julio del mismo año un pequeño templo en Villa Berthtet; y con la ayuda de World
ya se efectuara la compra del terreno en la localidad de San Relief se está construyendo aulas para la Escuela Bíblica y el
Bernardo y desde el 19 de septiembre de 1943 la Comisión Salón Parroquial. Actualmente se atienden tres
Directiva comenzaba a administrar los fondos y el rumbo de congregaciones con sendos cultos todos los domingos. En
la congregación. San Bernardo funciona la Escuela Bíblica para Niños, Grupos
En el año 1951, en plena cosecha del algodón después de Jóvenes, Reuniones de Damas (muy activas y
de un culto realizado en la casa de Miguel Slavik de Lote 6, emprendedoras) y reunión de matrimonios, clases de
algunos presentaron su ofrenda construir el templo y se preconfirmandos en Villa Berthet y San Bernardo.
solicitó la colaboración de las demás familias. El 20 de Digno de mencionar es el gran esfuerzo que esta
septiembre de 1951 se designó Miguel Slavik de Lote 6; parroquia realizó para continuar adelante especialmente en
Martín Vaskor y Juan Mreñica, ambos de Lote 1, y a Adán estos últimos cuatro años que no contó con un pastor propio.
Omasta de Lote 1 como responsables de la construcción. Un grupo de laicos guiaron los cultos y estudios bíblicos y
Con la ayuda del Pastor Evin determinaron las otros se abocaron a la silenciosa pero no por ello menos
medidas del templo y formalizaron el plano correspondiente. efectiva tarea de administrar y organizar los trabajos y la
Las dimensiones del templo serían 7,30 x 10 m.. Se donaron economía de la parroquia, como así también del Proyecto de
ladrillos y se decidió dar la obra al constructor Jorge Materak la Escuela Bíblica.
de Saenz Peña.
En noviembre de 1951 se coloca la piedra
fundamental. El 1 de enero de 1952 se celebró
la dedicación y el primer culto en el templo.
En el año 1959 se constituye e
independiza la Congregación Evangélica
Luterana de San Bernardo.
En el año 1964 se crea la Sociedad de
Damas, el Grupo de Jóvenes y la Escuela
Dominical para niños. También gracias a su
gestión se fundó y publicó a lo largo de varios
años la revista mensual OZNAMOVATEL.
En la década el 60 el templo adquirió
las dimensiones que hoy posee.
Con la ayuda de la Liga Misional de
Damas Luteranas se puedo llegar a construir Congregación y Templo de San Bernardo - Instalación del Pastor Lavrovic en 1959
 San Justo - Congregación «La Paz»
Domicilio: Lezica 3360 - San Justo - Buenos Aires - Tel. 011-46517475
Parroquia: San Justo Circuito: Centro Distrito: Buenos Aires
Inicio: 1957
Miembros: 250 Pastor: Enrique Franck
Actividades: Cultos dominicales - Escuela Bíblica para Niños - Liga de Jóvenes -
Liga de Damas - Liga de Caballeros

Sus inicios son el resultado de un trabajo misional GUÍAS ESPIRITUALES

que comenzó en el año 1907 con el misionero Augusto Heine, Nombre y Apellido Período Residencia
proveniente del Brasil, afincado en Barracas quien después Pastor Jacobo Felahuer 1957-1959 Belgrano
de tres años regresa a su tierra. Luego continúa el trabajo el Vicario Juan Groh 1960 San Justo
Pastor Rüff en 1910. Pastor Samuel Karst 1961-1972 San Justo
Pastor Víctor Karst 1972-1986 San Justo
En 1926 se comenzó en Belgrano y desde esta Pastor Walter Kraus 1987-1989 San Justo
parroquia se atendía a las familias dispersas en el Gran Pastor Eldor Eisner 1989-1991 San Justo
Pastor Edgar Fritzler 1992-1997 San Justo
Buenos Aires. En San Justo en la década del ’50 se radicaron
Pastor José Pfaffenzeller 1997-2001 San Justo
varias familias provenientes de Entre Ríos, quienes estaban
Pastor Enrique Franck 2002- San Justo
afiliadas a la Congregación de Belgrano. Como el número
de familias crecía pidieron a su Pastor, Jacobo Fehlauer en el
año 1957 que viniera a San Justo comenzando así un trabajo En el año 1972 se comienzó con la Escuela. La
misional en la casa de Enrique Meier. Luego se continuó en Señorita Carmen Inés Müller se hizo cargo del Jardín de
la casa del Señor Grasmik donde se tenían cultos y se comenzó Infantes, y la Señorita Nilda Müller del primer grado. En
con la Escuela Dominical. En oportunidades, esta misión 1973 se comenzó con la edificación del nuevo templo que
era atendida por el Profesor Schmidt del Seminario fue inaugurado el 17 de Abril de 1975. La anterior capilla
Concordia. que sirvió del Templo hasta ese momento fue convertida en
aulas para el Jardín de Infantes hasta el día de hoy. Luego se
En el año 60 fue destinado a trabajar en esta misión el le agregó un patio cubierto y más aulas.
Vicario Juan Groh. Tiempo en el que se buscó una propiedad
y en 1961 se compró la propiedad de Coronel Lezica 3360, La parroquia “La Paz” cuenta con Ligas de Damas,
compuesta por cinco lotes. Era una quinta con árboles frutales Caballeros y Escuela Bíblica en ambas congregaciones. Con
y eucaliptos. una Escuela Bíblica además en González Catán. El grupo
juvenil se reúne en San Justo únicamente.
Su primer pastor fue instalado en Diciembre de 1961,
Pastor Samuel Karst. Además la congregación “La Paz” cuenta en su medio
con un Instituto de Educación. En los Niveles Inicial, EGB y
La primera capilla de San Justo fue dedicada el 9 de poli modal con una concurrencia que supera los 800 alumnos.
Julio de 1962. El 9 de Mayo de 1965 se organizó la Está al frente como capellán el Pastor Rodolfo Sexauer. Y
Congregación en dónde se aprobó el Estatuto que los regirá, maestro en formación Cristiana el Pastor Carlos Monzón.
con el nombre de Congregación “La Paz”. Han sido bautizados en la congregación 338 niños, confesaron
su fe 408 personas, 106 ceremonias de casamiento y 76
La primera comisión directiva estaba compuesta por: defunciones. La congregación cuenta con 250 miembros, 190
presidente: Federico Maier, vicepresidente: Federico comulgantes. Actualmente estamos en la actualización del
Bernhardt, Secretario: Ricardo Stieben, pro-secretario: Juan censo de membresía, siendo que hay muchos más alejados.
Gilberto Maier, tesorero: Manuel Uhrig y pro-tesorero: Rubén
Bernharstú.
 San Miguel - Congregación «San Pablo»
Domicilio: Constitución 3139 - San Miguel - Buenos Aires - Tel. 011-46642086
Parroquia: San Miguel Circuito: Norte Distrito: Buenos Aires
Inicio: 1951
Miembros: 321 Pastor: Gerardo Meyer
Actividades: Cultos Dominicales - Escuela Bíblica para Niños - Liga de Jóvenes - Liga
de Damas - Estudios Bíblicos dominicales y zonales - PETE - Coro

Corrían los años 1951 y hasta 1954, cuando el Pastor GUÍAS ESPIRITUALES
Alejandro Sebenlist desde la Congregación de Hurlingham, Nombre y Apellido Período Residencia
comenzó a realizar las primeras actividades en domicilios Pastor Alejandro Sebenlist 1951-1954 Hurlingham
particulares, en esta zona. Continúa la atención desde allí y Pastor Edgar Kroeger 1954-1977 Hurlingham
a partir de 1954 hasta 1977 lo hace el Pastor Edgar Kroeger. Pastor Oscar Elseser 1977-1982 Hurlingham
Vicario Hugo Berger 1979 San Miguel
En este período comienza también la atención misional Pastor Manuel Franck 1983-1995 San Miguel
Pastor Gerardo Meyer 1996- San Miguel
en la zona de Moreno y se adquiere un terreno en San Miguel,
construyéndose sobre él (1972) un salón parroquial para el
desarrollo de diferentes actividades. Cabe aclarar que hasta Educación; Evangelismo y Servicio. Además de los Cultos,
ese momento se realizaban en un salón construido sobre un estudios Bíblicos dominicales y zonales se desarrollan
terreno prestado. Las diferentes actividades eran: Cultos, actividades en Escuelas Bíblicas (dominicales y dos sábados
Escuela Bíblica, reuniones de Damas y programa en Navidad. al mes); Grupos de P.E.T.E; jóvenes; damas; matrimonios;
Coro, Música y Acción Social.
Luego desde 1977 a 1982 las actividades continúan
con la atención del nuevo Pastor Oscar Elseser. En este
período la atención y el trabajo creciente demandaban contar
con un Pastor residente en la zona. Para lograrlo era necesario
obtener la independencia de Hurlingham e incrementar las
actividades. Acompañando el comienzo de este proceso en
diciembre de 1979 inicia su trabajo como Vicario el estudiante
Hugo Berger.

Durante los años 1981 y 1982 se adquiere un terreno

lindero al ya existente y la casa pastoral. El 9 de enero de
1983 se realiza la Ordenación e Instalación de Manuel
Franck, quien es el primer pastor residente en la zona. Se
concreta la independencia de la Congregación de
Hurlingham.

En Febrero de 1984, la Congregación se afilia a la (Frente del Salón Parroquial)

IELA. En el año 1986 se comienza con la construcción del
actual Templo, que es dedicado el 17 Noviembre de 1991.

En este período también se logra la

independencia económica de la IELA.

A partir de Enero de 1996, el Pastor

Gerardo Meyer continúa guiando las tareas
en esta zona. En Noviembre de 1999 se dona
poniéndose a disposición de la
Congregación, un terreno lindero al Templo.

Es notorio el trabajo desde San

Miguel, en la zona Moreno comenzado
durante el ministerio del Pastor E. Kroeger
y hasta la fecha.

En la actualidad contamos con las

siguientes áreas de trabajo: Adoración;
(Frente del Templo actual)
 San Salvador - Congregación «El Redentor»
Domicilio: J.J.Urquiza 474 - San Salvador - Tel. 0345-4910356
Parroquia: San Salvador Circuito: Norte Distrito: Entre Ríos
Inicio: 1919
Miembros: 379 Pastor: Omar Weber
Actividades: Tres cultos mensuales - Estudios Bíblicos - Escuela Bíblica para Niños -
Liga de Damas - Liga de Jóvenes - Coro - PETE

El origen de la Congregación se remonta al año 1919 GUÍAS ESPIRITUALES

cuando algunas familias de Campo Esmeralda se mudaron a Nombre y Apellido Período Residencia
Santa Margarita y Santa Elena, al este y oeste de San Salvador. Pastor Bertoldo Ergang 1919-1923 Itinerante
Estos colonos arrendatarios fueron atendidos por el Pastor Pastor Samuel H. Beckmann 1924-1926 San Salvador
Itinerante Bertoldo Ergang hasta que a fines de 1924 se radicó Pastor Martín Haack 1926-1928 San Salvador
en San Salvador el Pastor Samuel H. Beckmann. Pastor Martín Haack 1928-1929 Chañar
El Pastor Martín Haack, quien lo sucedió, mudó su Pastor Adolfo Dilley 1930-1936 Chañar
residencia a Chañar en 1928 y años después abandonó la Pastor Federico Wahler 1936-1951 Federal
iglesia recomendando a los miembros a unirse a la Iglesia Pastor Carlos Schutt 1951-1969 Líbaros
Pastor Gustavo Bär 1969-1987 San Salvador
Congregacional, lo cual varias familias hicieron. El grupo
Pastor Hugo Berger 1987-1989 San Salvador
restante fue atendido por el Pastor Dilley y el Pastor Wahler Pastor Gustavo Bär 1990-2003 San Salvador.
provenientes de Chañar y Federal. Pastor Omar R. Weber 2003- San Salvador.
Para el año 1951 se congregaban de 8 a 10 familias
en casa de Enrique Fritzler conducidos por el Pastor Carlos de Colonia Vieja Itatí que fueron desalojadas de sus tierras.
Schutt. A fines de 1968 se realizó una reunión con las familias La comisión se abocó a la construcción del templo y a
de la zona para conformar una nueva parroquia, la compra de un vehículo. La Parroquia estuvo subvencionada
subdividiendo las parroquias de Líbaros y Federal. Esta en distintos porcentajes de su presupuesto hasta el año 1987
parroquia tendría su sede en San Salvador y estaría integrada cuando logró su autofinanciamiento.
por las congregaciones de San Salvador, San Ernesto, Chañar, Se comenzó con la construcción del templo el 04 de
General Campos, Concordia, La Criolla y Los Charrúas. julio de 1969 con el apoyo de todos los miembros, las ofrendas
San Salvador contaba entonces con 44 miembros. A de otras parroquias y un préstamo del Fondo de Edificación
partir de la instalación del Pastor Gustavo Bär, se comenzó de la IELA. El 10 de agosto de 1969 fue colocada la piedra
con la organización de la Congregación. Se elaboraron los fundamental del templo y fue dedicado el 09 de mayo de
Estatutos de la Congregación dándole el nombre de “El 1971. El terreno para el templo fue donado por Doña Luisa
Redentor” y se formó la primer Comisión Directiva integrada Hill de Hill. La casa pastoral fue dedicada el 13 de octubre
por Adán J. Hill, Oscar Hornus, Jacobo Hill, Federico Fritzler de 1974.
y Juan Hildt. El Proyecto de edificar un Centro Educacional y
En el año 1970 se suma a los miembros de esta Recreativo que brinde un servicio educativo a la comunidad
congregación un grupo de familias luteranas provenientes de San Salvador y a su vez sirva para las actividades especiales
de la iglesia, no resultó como se lo había pensado. Con los
recursos provenientes de la Colecta FIR del Sínodo de Misourí
se comenzó la construcción en el año 1985 con un importante
retraso debido a las modificaciones que debían realizarse al
proyecto original. Hacia 1987 se contaba con el compromiso
del Estado Provincial para la incorporación de los cargos del
personal que se desempeñaría en la Escuela, sin embargo,
ante el cambio de pastor, y una visita del Departamento de
Enseñanza de la IELA, aumentaron los temores que son
propios de estos grandes emprendimientos, y se desistió del
proyecto. Aunque se quiso retomarlo en 1999, las gestiones
quedaron incompletas. En los años siguientes se fueron
realizando mejoras a la edificación existente a fin de
acondicionarla para el uso de la Escuela Bíblica, el Grupo de
Jóvenes, la Liga de Damas y otras actividades propias de la
congregación.
La Liga de Damas “Dorcas” de la Congregación se
origina el 30 de mayo de 1978. La principal impulsora de
esta sociedad fue la Sra. María Schild de Hill. Entre sus
principales objetivos se destaca el crecimiento espiritual por
medio del estudio de la Palabra de Dios y sus aportes al
(Templo de la Congregación El Redentor en San Salvador) embellecimiento y mantenimiento del templo.
 San Vicente - Congregación «San Juan» (Parroquia)
Domicilio: Av. Tejeda 25 - San Vicente - Misiones - Tel. 03755-15652295
Parroquia: San Vicente Circuito: Alto Uruguay Distrito: Misiones
Inicio: 1963
Miembros: 870 (Parroquia) Pastor: Jorge Evin
Actividades: Cultos - Escuela Bíblica para Niños - Liga de Damas - Liga de Jóvenes -
Coro

En el Km 1260 de la Ruta Nacional 14 en el municipio GUÍAS ESPIRITUALES

de San Vicente, especialmente en la zona rural hacia los Nombre y Apellido Período Residencia
cuatro puntos cardinales, se encuentra La Parroquia San Pastor Carlos Truenow 1959 Dos de Mayo
Juan. Como Parroquia comenzamos a funcionar el 1 de Enero Pastor Samuel T. Beckmann 1963-1964 El Soberbio
de 1999 luego que se subdividiera la Parroquia San Pablo de Pastor Eduvino Purmann 1964-1966 El Soberbio
la cual formábamos parte desde 1965. La parroquia está Vicario Arnoldo Wagner 1966-1967 El Soberbio
formada por 8 congregaciones. Vicario Eldor Rautenberg 1968-1960 San Vicente
Pastor Eldor Rautenberg 1971-1981 San Vicente
Congregación San Pedro de Monte Alto Km 1274:
Pastor Hugo Berger 1982-1987 San Vicente
ubicada a 25 Km de San Vicente, cuenta con 227 miembros. Pastor Gerardo Fritzler 1987-1990 San Vicente
Funciona una Liga de Damas, de Jóvenes y la Escuela Bíblica. Vicario Jorge Evin 1991 San Vicente
Esta congregación comenzó en al año 1972 con miembros Pastor Marcos Berndt 1992-1998 San Vicente
que provenían de la parroquia 25 de Mayo y de la Pastor Juan Evin 1999- San Vicente
congregación del Km 1251. Apenas iniciado el trabajo se
construyó una capilla de madera, la cual funcionó hasta la Congregación San Pablo del km 1281: ubicada a 6
inauguración de la actual iglesia de material. km de la Ruta Nacional 14. La mayoría de los miembros
Congregación Santa Trinidad del Km 1250: ubicada pertenecían a la congregación de Monte Alto que por razones
a 18 Km de la ruta 14, el trabajo en esta congregación se de distancia y falta de medios de movilidad solicitaron
inició en el año 1971 con el Pastor Rautenberg. Los cultos y atención pastoral. Las actividades se realizan en una capilla
actividades se desarrollaban en un galpón para almacenar de madera. Actualmente funciona la Escuela Bíblica esta
tabaco, hasta que se logra construir en la década del 90 la congregación compuesta por 66 miembros.
actual capilla de material. Cuenta con 101 miembros. Congregación Santiago de Puerto Argentino: está
Congregación “San Lucas” del km 1290: se ubica ubicada a 25 Km de la Ruta Nacional 14. Esta congregación
sobre dicho Km frente a la ruta 14. Se originó en el año 1973 está formada por ex-miembros de Monte Alto que por falta
en el km 1287 a pedido de una familia de criollos que eran de movilidad deciden formar una nueva congregación.
simpatizantes en la fe en la congregación del guiray. Luego Cuentan con una capilla de madera con base de material.
la congregación se muda a una precaria casita de madera Funciona una Escuela bíblica y la componen 46 miembros.
prestada por la familia Schunke hasta que para la navidad de Congregación San Marcos del Km 1251 Cnia.
1991 se construye la actual capilla de madera. En esta Milagros: ubicada a 16 kilometros de la ruta Nacional 14.
congregación funciona una joven Liga de Damas, una Liga Comenzó en la casa de don Ricardo Rubel con el Pastor C.
Juvenil y la Escuela Bíblica. Cuenta con 130 miembros. Truenow de Dos de Mayo. En marzo de 1970 inauguró la
Congregación Castillo Fuerte de San Vicente: primer capilla. De esta congregación salieron varias familias
ubicada sobre la ruta provincial 213 en dirección a El quienes dieron origen a la gran congregación “San Pedro”
Soberbio. Está formada por algunos miembros que se alejaron de Monte Alto. Cuenta con 47 miembros. Funciona una
de la parroquia San Pablo, y por miembros que arribaron a la Escuela Bíblica, y un miembro laico colabora en la atención
ciudad por cuestiones de trabajo. La capilla de la congregación espiritual guiando cultos y estudios biblicos.
fue dedicada el 17 de diciembre de 2000. Funciona la Liga Desde Julio de 2004 logramos la autonomía
de Damas, el coro congregacional, y la Escuela Bíblica parroquial. Gracias a la familia de Alfredo Hirch que donó
Corderitos de Jesús” que reúne a unos 35 niños un terreno, pudimos construir la casa parroquial inaugurada
mayoritariamente del Barrio 200 viviendas y que no son de el 13 de Junio del 2004. En un futuro cercano queremos
la iglesia. La brindar un lugar de residencia para los jóvenes que provienen
congregación del interior a San Vicente por cuestiones de estudio ya que
cuenta con 83 muy pronto contará con Campus Universitario. Confiando
miembros. en la gracia de nuestro buen y generoso Dios seguimos
llevando adelante
la gran misión
desde la tierra roja
a toda criatura.
(Congregación
Castillo Fuerte y
Capilla)
(Casa Pastoral)
 San Vicente - Congregación «San Pablo»
Domicilio: Guillermo Campos 845 - San Vicente - Misiones - Tel. 03755-460070
Parroquia: San Vicente Circuito: Alto Uruguay Distrito: Misiones
Inicio: 1963
Miembros: 885 (Parroquia) Pastor: Eugenio Maili
Actividades: Cultos - Escuela Bíblica para Niños - Liga de Jóvenes - Liga de Damas

La Parroquia San Pablo está ubicada en la localidad GUÍAS ESPIRITUALES

de San Vicente, Misiones y es una comunidad luterana que Nombre y Apellido Período Residencia
comenzó de modo informal en el año 1959 cuando el entonces Pastor Carlos Truenow 1959 Dos de Mayo
Pastor Carlos Truenow de Dos de Mayo, comenzó a oficiar Pastor Samuel T. Beckmann 1963-1964 El Soberbio
cultos en la casa de Evaldo Knass a la altura del km. 1250 de Pastor Eduvino Purmann 1964-1966 El Soberbio
la Ruta Nacional 14. Vicario Arnoldo Wagner 1966-1967 El Soberbio
Vicario Eldor Rautenberg 1968-1969 San Vicente
Su comienzo formal se dio el día 3 de junio de 1963 Pastor Eldor Rautenberg 1971-1981 San Vicente
en el galpón de Ilgo Kaspur y a partir de 1964 en el domicilio Pastor Hugo Berger 1982-1987 San Vicente
Pastor Gerardo Fritzler 1987-1990 San Vicente
de Enrique Radke bajo la atención del Pastor Teodoro
Vicario Jorge Evin 1991 San Vicente
Beckmann. Pastor Marcos Berndt 1992-1998 San Vicente
Pastor Eugenio Maili 1999- San Vicente
El 14 de marzo de 1971 fue instalado el primer Pastor
residente, Eldor Rautenberg quien ofició cultos durante 10
años. En 1982 fue instalado el Pastor Hugo Berger quien Actualmente nuestra Parroquia cuenta con 887
permaneció hasta 1987 y durante su pastorado se construyó miembros que se distribuyen así:
la actual casa pastoral de la parroquia. Congregación “San Pablo” San Vicente 603 miembros
Misión Km. 34 58 miembros
El 11 de enero de 1987 fue instalado el Pastor Gerardo Misión Km. 65 15 miembros
Fritzler como pastor quien permaneció solo dos años y durante Misión Km. 63 28 miembros
su gestión como pastor se lograron grandes avances en cuanto Congregación “San Marcos” (Km. 61) 60 miembros
a mayordomía cristiana y de las ofrendas. Congregación “San Marcos” (Km. 5) 45 miembros
Misión Km. 44 51 miembros
El Pastor Marcos Berndt se hizo cargo de la Parroquia Misión Km. 51 27 miembros
en abril de 1991 pero recién se trasladó a San Vicente el año
siguiente en 1992, atendiéndonos espiritualmente el entonces Nuestro mayor desafío es terminar el templo nuevo
Vicario Jorge Evin. de unos 450 m2 aproximadamente que se encuentra en un
70 % de su construcción. Queremos seguir trabajando en la
La Parroquia en ese entonces contaba con 1560 enseñanza de la mayordomía para poder realizar cada vez
miembros lo que llevó a una división de la misma creándose mejor el trabajo que Jesús nos encomendó y cumplir también
la actual Parroquia San Juan en el año 1998. con responsabilidad nuestros compromisos de ofrendas con
la IELA.
Como tarea principal, además de predicar el
Evangelio, se comenzó a construir el templo nuevo que aún Confiando en el poder de Dios y en su divina
no está terminado. misericordia continuamos la obra emprendida en 1959
cosechando a cada instante nuevos miembros y muchas
El 21 de noviembre de 1999 se hace cargo de la bendiciones.
Parroquia San Pablo el Pastor Eugenio Maili a quien le cabe
la responsabilidad de conducir una parroquia nueva en cuanto
a su organización ya que en ese entonces, contaba sólo con
una congregación organizada y varias misiones. También,
después de la división parroquial se volvió a recibir
subvención de la IELA llegando nuevamente a la autonomía
en el año 2002.
 Santa Rosa - Congregación «San Juan» (Parroquia)
Domicilio: Dr. Martín Ferro 746 -Vª del Busto-Santa Rosa-La Pampa-Tel. 02954-422650
Parroquia: Santa Rosa Circuito: Distrito: Sur
Inicio: 1911
Miembros: 436 (Parroquia) Pastor: Juan Chernos
Actividades: Cultos - Estudios Bíblicos - Escuela Bíblica para Niños - Liga de Damas -
Liga de Jóvenes -

En 1910 se establecen las primeras cuatro familias GUÍAS ESPIRITUALES

luteranas en la Colonia Espiga de Oro, en la actual Provincia Nombre y Apellido Período Residencia
de La Pampa (Adolfo Domke, Carlos Domke, Cristian Hepper Pastor C. Schroeder 1913-1916 Itinerante
y Cristian Schmidt). Estas familias pioneras comienzan en Pastor C. A. Nicklas 1916-1919 Rivera
1911 a reunirse y a celebrar cultos dirigidos por los mismos Pastor Carlos Wolf 1919-1929 Espiga de Oro
miembros. Desde 1911 a 1917 reciben la atención de varios Pastor Gerardo Batz 1930-1933 Espiga de Oro
pastores luteranos itinerantes. Pastor Reinaldo Schmidt 1933-1938 Espiga de Oro
Ya en 1918 la congregación contaba con veinte Pastor Bertoldo Ergang 1943-1946 Winifreda
Pastor Erico Sexauer 1947-1950 Winifreda
familias y se instala el primer pastor que reside en la Colonia:
Pastor Víctor Dorsch 1951-1962 Winifreda
el Pastor C. H. Wolf. Pastor Ernesto Weigandt 1963-1965 Winifreda
A partir de la década del ’30, con el fin de los Pastores del Distrito 1966-1968 La Pampa
arrendamientos, muchas familias luteranas se vieron Pastor Pablo Wahler 1969-1984 Santa Rosa
obligados a buscar otros campos para trabajar, y donde Pastor Ewaldo Beckmann 1985-1999 Santa Rosa
lograron establecerse continuaron cultivando su fe. Así, hacia Pastor Juan Chernos 2000- Santa Rosa
1945, se desarrollaban actividades espirituales en Colonia
Espiga de Oro, Winifreda, Médanos Blancos, Uriburu, Campo SANTA ROSA:
Torello, Legua XII, y Santa Rosa. En la década del ’40 comienzan las actividades cúlticas
en casas de familias. En 1962 Don Juan Benz donó un terreno
WINIFREDA: donde se construyó el templo que se comenzó a utilizar en
Hacia 1943, con la radicación del Pastor Bertoldo 1965. En el año 1975 el pastor Pablo Wahler se traslada de
Hugo Ergang, se comienzan a realizar cultos en Winifreda y Winifreda a la ciudad de Santa Rosa tomando nueva fuerza
se continúan los cultos en la Colonia Espiga de Oro. Años la vida espiritual de la Congregación “San Juan” de esta
después, en 1947, en tiempos del Pastor Erico Sexauer, se última localidad. Hacia fines de 1983 comienza la
comienza en Winifreda la construcción de la casa pastoral y construcción del Salón de usos múltiples, que se concluyó y
un salón donde se celebrarían los cultos. Ya en 1959 se unen dedicó el 30 de septiembre de 1984. En 1986 se construye la
las congregaciones antes mencionadas formando la casa pastoral siendo el lugar actual de residencia del pastor
congregación “La Santa Trinidad” de Winifreda. El 11-9- de la parroquia Santa Rosa-Winifreda.
1960 se coloca la piedra fundamental del templo que se dedicó
el 18 de octubre de 1964. La parroquia Santa Rosa-Winifreda se ha
caracterizado por su humilde comienzo en 1911 y su larga
historia ha estado atravesada por los múltiples cambios. Sin
embargo, estos cambios no han menguado la fe de la iglesia
sino que se mostró más y más la fidelidad y amor de Dios
con sus hijos; y con la gracia de Dios se sostiene la predicación
y enseñanza de La Palabra, así como también la celebración
de los Sacramentos, y se lleva adelante la misión que nuestro
Señor nos encomendó.

(Templo de la Congregación en Winifreda) (Congregación de Santa Rosa)

 Santo Tomé - Congregación «Cristo Vive»
Domicilio: 9 de Julio 2089 - Santo Tomé - Santa Fe - Tel. 0342-4745856
Parroquia: Santo Tomé Circuito: Oeste Distrito: Entre Ríos
Inicio: 1937
Miembros: 115 (Parroquia) Pastor: Erico Hiller
Actividades: Cultos dominicales - Escuela Bíblica para Niños - Estudios Bíblicos

Hacia el año 1937 comienza la atención de los fieles GUÍAS ESPIRITUALES

de Santo Tomé desde las congregaciones más cercanas. Cada Nombre y Apellido Período Residencia
dos o tres meses los pastores itinerantes venían a brindar un Pastor Ambrosio Muñiz 1937-1946 Mision Santa Fe
servicio religioso. Entre ellos se recuerdan el Pastor Ambrosio Pastor Federico Lange 1937-1946 Mision Santa Fe
Muñiz quien dirigía la Hora Luterana y una pequeña obra Pastor Víctor Karst 1947-1957 Rosario
misional en la ciudad de Paraná, el Pastor Federico Lange Vicario Juan Beckmann 1958 Misión Santa Fe
profesor en el Colegio Concordia en Crespo, el Pastor Víctor Vicario Araldo Schlund 1959 Misión Santa Fe
Karst desde Rosario, el Pastor Juan Beckmann, el Pastor Pastor Fernando Höhn 1960-1963 Paraná
Araldo Schlund y posteriormente el Pastor Fernando Höhn Pastor Erico Hiller 1964- Santo Tomé
desde Paraná.
Se trabaja misionalmente en Santa Fe, Rafaela y
Allá por el año 1964 se comenzó a trabajar con un Esperanza. Estos dos últimos lugares más bien en el sentido
pastor residente en la persona del Pastor Erico Hiller quien de mantenimiento y atención a feligreses de larga data.
aún la pastorea en estos días.
Se trabajó mucho por muchos años con Exposiciones
Desde hace 30 años la Congregación cuenta con un Bíblicas y Escuelas Bíblicas de Verano. Distribución de
templo inaugurado el 18 de noviembre de 1973. También tratados en forma permanente y de tanto en tanto con mega
cuenta con casa pastoral y un pequeño salón multiuso. Es campañas y exposiciones. Se emplearon diversos métodos
netamente un lugar misional ya que la ciudad, llamada en evangelísticos como, cada uno gana uno adecuado a los
sus orígenes “Del Paso” hizo que muchos que se radicaron jóvenes, a los adultos y a nuevos conversos. Todo lo cual
en ella y fueron ganados por la iglesia, al poco tiempo sirvió para lograr un crecimiento que no fuera solo de carácter
emigraron buscando nuevos horizontes. vegetativo y para suplantar medianamente el permanente flujo
migratorio por cuestiones a veces familiares, otras laborales
La parroquia, gracias a la gracia de Dios en su trabajo y otras por los que perdieron su primer amor y entraron en el
evangelístico siempre pudo ganar nuevos conversos que dejarse estar y negligencia en lo que atañe a lo espiritual.
ocupaban el lugar de todos los que se iban. Sólo que ante esta
situación es como quien dice: “de nunca acabar” porque en Como corolario podríamos decir que siempre privó
la medida que se van hay que ganar nuevos feligreses y la de manera especial entre los feligreses firmes en su fe la
congregación que podría crecer “a ojos vistas”, quede, no responsabilidad inherente a todo buen soldado de Jesucristo:
obstante, como estancada y siempre con la misma cantidad divulgar el evangelio en esta parte del país para la salvación
de membresía. de almas por las cuales Jesús, el hijo de Dios, tuvo a bien
sufrir, morir y resucitar.
Lo mismo pasa con los jóvenes que vienen a Santa Fe
a causa de sus estudios superiores. Están 4 ó 5 años y una vez
recibidos vuelven a sus lugares de origen dejando un gran
vacío que “nuevamente” debe ser llenado por nuevos a ganar.
 Sección X - Congregación «Santa Cruz»
Domicilio: Sección X - Misiones - Tel. 03755-497142
Parroquia: Campo Viera Circuito: Centro Distrito: Misiones
Inicio: 1953
Miembros: 624 (Parroquia) Pastor: Adriano
Anklam
Actividades: Cultos - Liga de Damas - Escuela Bíblica para Niños -

No hay datos muy precisos de lo realizado en este GUÍAS ESPIRITUALES

medio, más que el testimonio de algunos de sus miembros. Nombre y Apellido Período Residencia
Se recuerda que los primeros cultos se hicieron en casas de Pastor Santiago Roth 1953-1960 Sección V
las familias de Vili Schweizer y de Evaldo Baumann. La Vicario Arturo Kroeger 1961 Campo Viera
primer capilla de madera se inauguró en una porción de un Pastor Arturo Kroeger 1962-1970 Campo Viera
lote de chacra del Sr. Baumann en el año 1953. Pastor Conrado Dengler 1970-1982 Campo Viera
Posteriormente, en el año 1980 se colocó la base para la Pastor Enrique Franck 1983-1988 Campo Viera
edificación de un futuro templo de material y la congregación Pastor Paulo Riske 1989-1999 Campo Viera
Pastor Otto Deines 1999-2004 Campo Viera
comenzó a reunir materiales y fondos para la concreción de
Pastor Adriano Anklam 2005- Campo Viera
este proyecto. Este nuevo templo se hizo en un terreno fiscal
y se ubica curiosamente en una zona muy poco distante del
municipio de Campo Ramón. Por lo cual, en la actualidad
recibe el nombre de Sección X y no ya Sección IX como al
principio fuera. Allí en un sector de la colonia confluyen los
límites de tres municipios: Campo Viera, Campo Grande y
Campo Ramón.

El nuevo templo fue inaugurado en el año 1986 con

el Pastor Enrique Franck. Con el paso del tiempo, y luego de
contar con un salón de madera para fiestas y otras actividades
la congregación está ahora en etapa de construcción de un
bonito y cómodo salón multiuso al lado del templo que cuenta
con dependencias para cantina de damas y otros. Ya cuenta
con parte de su techo de zinc, las paredes y el piso de
mampostería.

La congregación cuenta con la valiosa colaboración

del grupo de Damas “Magdalena” que se halla bien
organizado y que aporta su cuota de ayuda al trabajo de la
Liga Misional de Damas a la Congregación en sus proyecto
de Salón y apoya el trabajo de la Escuela Bíblica. El grupo
de Damas cuenta con 13 años de labor y fue iniciado por el
pastor Paulo Riske. Esta congregación cuenta en la actualidad
con 28 a 30 familias, con un crecimiento sostenido.

(Templo y Congregación de Sección X)

 Sierra Grande - Congregación «Santa Trinidad»
Domicilio: Sierra Grande - Río Negro - Tel. 02965-471149
Parroquia: Puerto Madryn Circuito: Distrito: Sur
Inicio: 1983
Miembros: 10 Pastor: Carlos Heidel
Actividades: Dos cultos mensuales

En Sierra Grande, distante 140 km al Norte de Puerto GUÍAS ESPIRITUALES

Madryn, en la Provincia de Río Negro, se encuentra la Nombre y Apellido Período Residencia
Congregación “Santa Trinidad” en donde hay un pequeño Pastor Mikulas y Wagner 1983 Distrito Sur
grupo de 10 miembros que se reúnen dos veces al mes Vicario Eduardo Heidel (h) 1984 Puerto Madryn
regularmente para alabar y estudiar la Palabra del Señor. Pastor Eduardo Heidel (h) 1985-1991 Puerto Madryn
Vicario Eldor Eisner 1988 Sierra Grande
Fue por el año 1983, en pleno auge de Sierra Grande Vicario Omar Weber 1989 Puerto Madryn
Pastor Damián Fischer 1993-1997 Puerto Madryn
situada sobre la Ruta Nacional Nº 3 último punto Rionegrino
Vicario Cristian Rautenberg 1998 Puerto Madryn
con una población de 12.000 habitantes, recibimos la visita Vicario Gabriel Klenovsky 1999 Puerto Madryn
de los Pastores José Mikulas y Arnoldo Wagner. Traían como Pastor Carlos Heidel 2000- Puerto Madryn
referencia ver a la familia Reule quienes con un megáfono Vicario Alfredo Benítez 2004 Puerto Madryn
anunciaron por las calles del pueblo juntarnos en la casa de
ellos. Así fue que nos encontramos luteranos del Río de la
Plata, Valdenses y Anglicanos, celebrando un domingo
nuestro primer culto con bautismo.

Seguimos con el Vicario Eduardo Heidel con cultos

cada 2 semanas en distintas casas de familia (Haab – Dorn –
Pereda – Holts - Reule) congregándonos varios adultos con
un muy buen grupo de niños.

Allá por el año 1986 la IELA nos compra un predio

con instalaciones que supo ser una agencia de autos. Tenemos
un inmenso salón de usos múltiples, una cocina grande, baños,
dormitorio y un amplio terreno donde tenemos una plantación
de frutales.

El salón dio en su momento buenos frutos, como

actividades culturales en el ámbito municipal, gimnasia,
artesanías, ferias de ropa que organizamos nosotros.

Hoy nuestra ciudad, como tantas otras, sufre las

consecuencias del cierre de Hipasan (Hierros Patagónicos S.A.
con mas de 1.300 trabajadores). Las expectativas de un nuevo
emprendimiento siguen vigentes así como la esperanza puesta
en Dios.

Momentos felices fueron, y son en el recuerdo, el

torneo de ping-pong con importante concurrencia organizado
por Eldor; los Encuentros Parroquiales como el de la gran (Encuentro Parroquial en Sierra Grande - 1989)
tallarineada con paseo a los cerros con Omar; las guitarreadas
que reactivaron a los jóvenes con el hiperactivo de Cristian;
el festejo del día de la madre en Playas Doradas con Damián;
el Coro que dirigió Gabriel en una celebración de
confirmación; el pesebre viviente abierto a la comunidad con
muy buena repercusión (corderito incluido, que con su beeee
nos ilustró el escenario); y el retiro espiritual también en la
costa del mar con abundante y variada pesca con Carlos.

Isabel Perera
 Trelew - Congregación «La Santa Cruz»
Domicilio: Condarco 1462 - Trelew - Chubut - Tel. 02965-471149
Parroquia: Puerto Madryn Circuito: Distrito: Sur
Inicio: 1983
Miembros: 20 Pastor: Carlos Heidel
Actividades: Dos cultos mensuales

En Trelew, distante de Madryn 65 km al Sur donde GUÍAS ESPIRITUALES

hay un grupo de 20 miembros está la Congregación más Nombre y Apellido Período Residencia
austral de nuestra IELA, “La Santa Cruz”, con cultos y Pastor Mikulas y Wagner 1983 Distrito Sur
reuniones dos veces al mes. Vicario Eduardo Heidel (h) 1984 Puerto Madryn
Pastor Eduardo Heidel (h) 1985-1991 Puerto Madryn
Vicario Eldor Eisner 1988 Sierra Grande
Las primeras actividades comenzaron a fines del año
Vicario Omar Weber 1989 Puerto Madryn
1983, después que visitara la ciudad el Presidente y el Tesorero
Pastor Damián Fischer 1993-1997 Puerto Madryn
de IELA, Pastores Leopoldo Gross y Juan A. Beckmann Vicario Cristian Rautenberg 1998 Puerto Madryn
respectivamente. Los Cultos de Adoración fueron ministrados Vicario Gabriel Klenovsky 1999 Puerto Madryn
por Pastores del Distrito Sur, como ser el Pastor Arnoldo Pastor Carlos Heidel 2000- Puerto Madryn
Wagner, de la Congregación de Guatraché, para ello los Vicario Alfredo Benítez 2004 Puerto Madryn
miembros solicitaban las instalaciones del Ejército de
Salvación, como así también se daban Cultos y se realizaban
reuniones en casas particulares de los distintos miembros. familias ya no participan por distintos motivos, sumándose
Con el Pastor Eduardo Norberto Heidel los Cultos se daban posteriormente las familias Wahler-Rautenberg, Reiner-
en las instalaciones de la Iglesia Metodista. Gomez, Wahler-Peña, Hedrich-Torrisi, Schneider-Jones y
otras.
Las familias fundadoras fueron: Adriana G. Ramsauer
de Pontet, Adelgunda, M. Höhn de Ramsauer, Ercilla Stern A mediados del año 1985, fue adquirido por la IELA
de Kees, Max Heinrich y Sra., María de Ducal, María G. de un lote en la calle Condarco Nº 1462, donde posteriormente
Negri, Federico Lantman, Carlos Dalmas, -algunas de éstas fue construido un edificio que consta de salón y vivienda,
familias pertenecían a la Iglesia Valdense de la localidad de para el desarrollo de las distintas actividades de la
Villa Iris de la Prov. de La Pampa-, la mayoría de éstas Congregación.
 Tucumán - Congregación «Josué»
Domicilio: Avda. Belgrano 4182-San Miguel de Tucumán-Tucumán-Tel. 0381-4351477
Parroquia: Misión Noroeste Circuito: Distrito: Noroeste
Inicio: 1982
Miembros: 27 Pastor: Sergio Schelske - Irineo Denis (Asistente)
Actividades: Cultos Dominicales - Grupo de Discipulado - Cursos Bíblicos

Primer período (1981- 1995): GUÍAS ESPIRITUALES

En 1981 por razones de trabajo se instala en la ciudad Nombre y Apellido Período Residencia
de Tucumán, la familia Mikulas proveniente de Córdoba Pastor Erardo Beckmann 1982-1984 Córdoba
Capital. Aún en Córdoba convinieron con el Pastor Erhard Pastor Oscar Dirr 1984 Río Cuarto
Beckmann su atención espiritual. En ese año se contactan en Pastor Pablo Wahler 1985 Córdoba
Tucumán con la familia Mega oriunda del Chaco. Previcario Gerardo Fritzler 1985-1986 Tucumán
A fines de Mayo de 1982, el Pastor Erardo Beckmann, Pastor Jorge Berger 1986-1993 Tucumán
Vicario Sergio Antonini 1990 Tucumán
realiza una visita a Tucumán, con el objeto realizar una
Vicario Juan Chernos 1993 Tucumán
especie de exploración misional y pautar cultos. Se agrega la Pastor Juan Chernos 1994 Córdoba
familia Asmus, oriunda de Entre Ríos. El domingo 30 de Pastor Carlos Brinkmann 1995-1996 Tucumán
Mayo se oficia un culto con la participación de las tres familias Pastor Claudio Herber 1996-2003 Tucumán
mencionadas. Acuerdan realizar cultos cada dos meses. Ayudante Irineo Denis 1997- Tucumán
En los meses siguientes el grupo comienza a pensar Vicario Walter Streck 1999-2000 Tucumán
en la adquisición de un terreno para construir un templo, y Pastor Sergio Schelske 2005- Tucumán
en la posibilidad de transmitir en alguna emisora radial, la
entonces “Hora Luterana”. Se acentúan las inquietudes y el congregación.
deseo de radicar la misión, por lo que hacia fines del año A fines de 1997 se propone al joven Irineo Denis
resuelven elevar un pedido al presidente de la IELA Rvdo. como misionero asistente. En 1998 llega el Misionero James
Leopoldo Gross donde se expresa la necesidad de la Tino de Venezuela enviado por el Sínodo, que no se instaló
adquisición de un terreno para construir una capilla. en el país, sino que hizo visitas de supervisión y seguimiento
En Octubre de 1983 se compran los terrenos donde se cada seis meses. Con él se elaboró un plan de trabajo: mudar
construirá el Templo. La atención sigue siendo desde Córdoba el centro de trabajo, estableciendo una oficina de contactos
por los pastores: E. Beckmann; Oscar Dirr; Pablo Wahler; de CPTLN y centro de evangelismo. En Enero de 1999 se
En el año 1986 llega el Pastor Jorge Berger a Tucumán. En inicia el trabajo desde el centro de evangelismo, en una
ese año se realiza la primer asamblea extraordinaria con un propiedad adquirida por la I.E.L.A. y se cancelan las
total de 18 personas y se elige la primer comisión directiva. actividades congregacionales
También se comienza la construcción del templo el cual se Para la nochebuena del año 2000 se celebra el primer
inaugura el 18 de Junio de 1988. culto, con algunos miembros luteranos y las personas que
Entre 1990 y 1992 se entra en un período de crisis participan del grupo de discipulado.
porque no se cumplen los objetivos esperados. En el año 2001 quienes se reúnen en el centro de
En 1993 se decide vender la que fuera casa pastoral, y evangelismo y han hecho su profesión de fe deciden
con parte del dinero se culmina de construir la vivienda constituirse como congregación, adoptando el nombre
pastoral al lado del templo. Sólo participan en forma más “Josué”.
regular las tres primeras familias, los demás se han “borrado”. El trabajo se sigue desarrollando según los planes, y
El trabajo es dificultoso en lo espiritual y en lo económico. bajo la guía del misionero asistente Irineo Denis.

Segundo período 1995- 2003:

Esta segunda etapa está enmarcada en el plan
que la IELA tiene para Tucumán de establecer dos
pastores misioneros argentinos trabajando en
conjunto con un pastor enviado por el Sínodo
experto en plantar iglesias. Este Plan se solventa
con fondos para Proyectos Especiales que aporta el
Sínodo.
Se decide estrechar los lazos de trabajo con
CPTLN, que desde hacía muchos años tenía
emisiones y contactos en Tucumán y se pone una
línea telefónica en la casa pastoral, para la atención
de contactos. Se entrega literatura cristiana, visita
y continúa con el trabajo de la pequeña (Congregación Josué frente al Templo)
 Urdinarrain - Congregación «Santa Trinidad»
Domicilio: Dr. Silva y Brown - Urdinarrain - Entre Ríos - Tel. 03446-480424
Parroquia: Urdinarrain Circuito: Sur Distrito: Entre Ríos
Inicio: 1917
Miembros: 707 (Parroquia) Pastor: Norberto Meyer
Actividades: Cultos Semanales - Escuela Bíblica para Niños - Estudios Bíblicos - Liga
de Damas - Liga de Jóvenes - Coro

Esta congregación data del 15 de agosto de 1917. Su GUÍAS ESPIRITUALES

fundador fue el Pastor Carlos Federico Truenow. Nombre y Apellido Período Residencia
Los presidentes de la Congregación fueron: Santiago Pastor Carlos F. Truenow 1917-1926 Aldea San Juan
Dorsch, Enrique Müller, Enrique Fritzler, Alfredo Weigandt, Pastor Samuel H. Beckmann 1926-1930 Aldea San Juan
Alejandro Schwarzkopf, Eduardo Stürtz. Pastor Ernesto Müller 1930-1935 Urdinarrain
En el año 1928, siendo Pastor Samuel H. Beckmann Pastor Samuel H. Beckmann 1935-1942 Aldea San Juan
y Presidente Alejandro Dorsch, se inició la construcción del Pastor Adolfo Dilley 1942-1952 Aldea San Juan
Pastor Federico Elseser 1952-1977 Aldea San Juan
templo en el terreno que cedió gratuitamente el Sr. Jacobo
Pastor Martín Pfaffenzeller 1977-1988 Urdinarrain
Suppes. Los cultos se habían celebrado anteriormente en casas Pastor Samuel Karst 1988-1993 Urdinarrain
de familia o en la Iglesia Metodista. Con mucho interés, amor Pastor Daniel Klenovsky 1994-2002 Urdinarrain
y sacrificio se dedicaron los feligreses a la construcción del Pastor Norberto Meyer 2002- Urdinarrain
templo. Todos ayudaron y muy pocos cobraron un jornal por
ello. edificación del Salón Principal. Al jubilarse el Pastor Karst
El 10 de junio de 1928 se inauguró el templo, en 1993, la congregación es atendida interinamente por el
predicando en la ocasión el Pastor local. La congregación se Pastor Martín Pfaffenzeller desde Gualeguaychú. En el año
componía de 33 familias, 99 comulgantes y 186 almas. 1994 es instalado el Pastor Daniel Klenvosky quien
El 10 de abril de 1930 el gobierno de la Provincia permanece en la Congregación hasta el año 2002. Durante
concedió la Personería Jurídica. Desde 1930 a 1935 la su estadía se construyen las aulas y los baños. Al retirarse el
Congregación formó una parroquia con la Congregación de Pastor la Congregación es atendida interinamente por Hugo
Gilbert siendo su Pastor Ernesto Müller, pero debido a la Gíes y otros estudiantes del Seminario hasta la instalación
crisis económica mundial de esos años, volvió a formar parte del Pastor Norberto Meyer el 17 de noviembre de 2002.
de la Parroquia de Aldea San Juan.
La enseñanza religiosa de los niños tuvo un gran
impulso en el año 1936 con la presencia del Maestro Enrique
Hoapp llegando a tener una inscripción de 83 alumnos. De
los años 1939 a 1941 se brindó escuela religiosa en Campo
Rodríguez a cargo de los Maestros Santiago Busch y el Vicario
Guillermo F. Rautenberg.
En el año 1942, el Maestro E. Hoapp va a estudiar al
Seminario Concordia y el Pastor Beckmann acepta el cargo
de Director de Misión por lo cual la Congregación es atendida
por el Pastor Adolfo Dilley durante 10 años. El Pastor falleció
el 1º de junio de 1952 recibiendo sepultura en el cementerio
local.
El 11 de junio de 1952 fue instalado el Pastor Federico
Elseser quien tuvo a su cargo a los Vicarios Hugo Fritzler,
Eduvino Purmann y Conrado Dengler. El 2 de septiembre de
1968 la congregación nombró al Maestro Daniel Wagner para
doctrinar a los niños y para otros servicios religiosos.
En el año 1969 se comenzó con la edificación del Salón
Parroquial en el mismo terreno de la iglesia para brindar allí
la escuela religiosa, realizar asambleas, reuniones de damas,
jóvenes, etc. En el año 1977 se retira el Pastor Elseser y la
Congregación es atendida desde Gualeguaychú por el Pastor
Eduardo Heidel hasta el 18 de diciembre de 1977 en que fue
instalado el Pastor Martín Pfaffenzeller. Durante 1977 fue
construido el campanario que se inauguró el 20 de noviembre.
El 21 de febrero de 1988 el Pastor da su último culto
en la Congregación la cual pasa a ser atendida a fines de ese
año por el Pastor Samuel Karst. Durante su estadía se formó
el Coro Municipal y se comenzaron los trabajos para la (Templo de la Congregación de Urdinarrain)
 25 de Mayo - Congregación «San Pablo»
Domicilio: Avda. San Martín s/n - 25 de Mayo - Misiones - Tel. 03755-497142
Parroquia: 25 de Mayo Circuito: Centro Distrito: Misiones
Inicio: 1934
Miembros: 1326 (Parroquia) Pastor: Manuel Franck
Actividades: Dos cultos mensuales - Liga de Damas - Liga de Jóvenes - Escuela
Bíblica para Niños - Coro - Programa Radial

A comienzos de la década de 1930 se produce la GUÍAS ESPIRITUALES

colonización de estas tierras por inmigrantes alemanes Nombre y Apellido Período Residencia
provenientes de Brasil. Entre ellos llegan también luteranos, Pastor Emanuel Krieser 1934-1936 Brasil
por lo cual se resuelve enviar al Pastor Emanuel Krieser desde Pastor Jacobo Schlund 1936-1942 Alba Posse
Brasil quien celebra el primer culto en abril de 1934 en casa Pastor Raimundo Ernst 1943-1944 San Francisco
de Don Guillermo Fritzer. Pastor Esteban Stern 1945-1946 Oberá
En el año 1936 esta misión recibe el primer pastor Vicario Víctor Dorsch 1946 25 de Mayo
residente: Jacobo Schlund que se radica en Alba Possse y Pastor Fernando Höhn 1947-1959 25 de Mayo
Pastor Juan A. Beckmann 1960-1965 25 de Mayo
reúne congregaciones de Santa Rita y San Francisco. En esta
Pastor Herberto Berndt 1965-1994 25 de Mayo
última, en 1938, se organiza oficialmente una congregación Pastor Ilmo Riewe 1995-2000 25 de Mayo
y se comienzan los contactos en 25 de Mayo con colonos que Pastor Manuel Franck 2000- 25 de Mayo
ya se habían internado más, como Guillermo Fritzer y Em.
Maili, en cuyos domicilios se celebraron los primeros cultos.
templo el 6 de octubre con la participación de autoridades
En 1939 y 1940 la sede parroquial se traslada de Alba municipales y muchos visitantes.
Posse a San Francisco donde se construye una casa pastoral En el año 1991 la Congregación de Santa Rita amplía
que a la vez servía de templo. En 1944 se organiza la y refacciona su capilla.
construcción de la primer capilla en 25 de Mayo, y al año
siguiente se elige la primer Comisión Directiva conformada En 1992 la Congregación de 25 de Mayo levanta el
por Eduardo Woidack, Marinus Mulder y Walter Maili. tinglado para el futuro Salón Multiuso.
En 1993 se comienza a pensar en dividir la Parroquia
En 1952 la Parroquia adquiere su primer vehículo: y para ello trabaja en San Francisco y Santa Rita el Vicario
un sulky. En 1953 se dedica la nueva capilla en 25 de Mayo Javier Schatz.
sobre terrenos donados por Adolfo Pfaffenzeller. En 1954 la
sede parroquial es llevada a 25 de Mayo y en 1957 la Parroquia En 1995 Picada Libertad y Picada Progreso renuevan
adquiere un Jeep Willis. Entre 1960 a 1964 nace el “Boletín sus capillas y toda la Parroquia ofrenda para ayudarlos.
Parroquial”, comienzan los cultos en castellano, se inaugura En 1996 los miembros de Aristóbulo Chico fundan
la campana, la Liga de Damas, el Grupo de Jóvenes, se envía su propia congregación y comienzan a construir su capilla
el primer delegado a una Asamblea de IELA , el Sr. Alfredo sobre un terreno donado por el miembro Carlos Rocholl.
Böck y Walter Maili dirige el coro de la Congregación.
A partir del trabajo del Pastor Manuel Franck se
En 1968 la Parroquia envía su primer estudiante al incrementan los cultos a dos por mes, aún en las
Seminario Concordia: Waldomiro Maili. En 1970 se congregaciones más pequeñas. Se crean dos Ligas de Damas
comienza a organizar la construcción de la nueva casa y una de jóvenes. Se implementan las charlas
pastoral la cual se inicia en el año 1973 y es dedicada el 28 prematrimoniales y prebautismales. Se crearon 10 lugares
de septiembre de 1975. más de Escuela Bíblica (en total hay 13), distribuyendo
En el año 1971 la Congregación de Picada Libertad mensualmente unas 350 lecciones bíblicas a los niños a cargo
dedica su primer capilla. En el año 1976 la Congregación de de 23 maestros.
San Francisco comienza la construcción de su actual Capilla Las Comisiones Directivas de cada congregación
de material. también están aprendiendo a funcionar. Hay un programa
radial de lunes a viernes “Cinco minutos con Jesús” con
En el año 1978 bajo el lema “Busca a tu Hermano” y devociones preparadas y leídas por miembros. Se ha crecido
con la colaboración de varios pastores se realiza una campaña en la mayordomía de las ofrendas alcanzando el presupuesto.
de evangelización. En ese año y por resolución de la Asamblea
se comienzan a celebrar cultos con Santa Cena en castellano. Se continúa con la construcción de la nueva casa
parroquial en Santa Rita en donde en unos años más será la
En 1980 se comienza con la construcción de la nueva sede de una nueva parroquia.
capilla en 25 de mayo. En 1981 se dedica el Salón Parroquial Anualmente se realizan 2 confirmaciones de jóvenes,
que servirá como templo mientras se construye el nuevo. La 1 de adultos, funcionan tres ligas de damas y dos de jóvenes.
piedra basal se coloca el 4 de octubre de 1981.
En 1985 hace su vicariato Aldo Zilki y se dedica el
 Viale - Congregación «La Santa Cruz»
Domicilio: Salta 164 - Viale - Entre Ríos - Tel. 0343-4920592
Parroquia: Viale Circuito: Oeste Distrito: Entre Ríos
Inicio: 1921
Miembros: 351 (Parroquia) Pastor: Daniel Klenovsky
Actividades: Cultos - Escuela Bíblica para Niños - Liga de Jóvenes - Liga de Damas -
Liga de Caballeros

Varias familias, en su mayoría dedicadas a la GUÍAS ESPIRITUALES

agricultura, solicitan atención espiritual al Pastor de Colonia Nombre y Apellido Período Residencia
Merou, distante a 40 km de nuestra ciudad. Este acepta Pastor Augusto Wächter 1921-1926 Colonia Merou
hacerlo, y oficia el primer culto en Viale el día 20 de febrero Pastor Adolfo Dilley 1926-1930 Viale
de 1921, en la herrería de Enrique Siebenlist (ubicada en las Pastor Luis Martin 1930 Colonia Merou
actuales calles Salta y San Nicolás). Vicario Walter Eikmeier 1930 Viale
Pastor Walter Eikmeier 1931-1939 Viale
Pastor Esteban Stern 1940-1942 Viale
En ese mismo año esta pequeña congregación
Pastor Jacobo Schlund 1943-1952 Viale
adquiere un terreno vecino a la herrería antes citada y al año Pastor Juan Hoppe 1954-1988 Viale
siguiente construyen la capilla que es inaugurada el 3 de Pastor Enrique Franck 1988-2001 Viale
diciembre de 1922. Poco tiempo después una fuerte tormenta Pastor Daniel Klenvosky 2002- Viale
la derriba y es reconstruida casi de inmediato gracias a la
buena voluntad y disposición de los feligreses que, trabajando
Al cumplirse los 50 años de la congregación, la misma
unidos, solucionan este lamentable suceso.
decide ampliar el templo; los gastos para este propósito fueron
cubiertos con donaciones espontáneas de los miembros. Este
La parroquia es atendida por el Pastor Wätcher hasta
evento se celebra en 1971.
1926, año en que la congregación llama al Pastor Adolfo
Dilley del Seminario de Porte Alegre.
En 1988, con la llegada del Pastor Enrique Franck, se
organiza la Liga de Damas (17 de julio de 1988) y la Liga de
Como la congregación debe proveer vivienda a su
Caballeros. El 18 de noviembre se inaugura la actual casa
pastor el 13 de mayo de 1926 se inaugura la casa parroquial,
parroquial.
fruto del esfuerzo y colaboración de todos los miembros de la
Iglesia.
En febrero de 1995 se levanta la estructura metálica
de un salón multiuso, el cual no está aún terminado.
Ese mismo año se integra una nueva congregación a
la parroquia, la congregación “San Pablo” de Crucecita 7ª, y
El 28 de julio de 2002 fue instalado como Pastor
algunos años después se suma la feligresía de Campo Salas,
Daniel Klenovsky. Ese mismo año se estudia a nivel parroquia
Congregación “Santa Trinidad”.
el tema “Confirmación”, y en Asamblea (12.01.2003) se
decide no acentuar el tema en la edad del confirmando, sino
El Pastor Dilley permanece en Viale durante 4 años.
incentivar la educación continuada.
Después es atendida desde Colonia Merou por el Pastor Luis
Martin, y su colaborador W. Eikmeier, quien es llamado como
El 28/03/2004 se aprueba en Asamblea Extraordinaria
Pastor titular después de terminar sus estudios en 1931. Ejerce
la Reforma de Estatuto Parroquial.
en la parroquia por ocho años y luego acepta un llamado a
Montevideo. Antes de viajar a esta ciudad, regresa a su patria
El 18 y 19 de Septiembre de 2004 se realiza en Viale
(Alemania) para disfrutar de unas vacaciones; allí es
el Encuentro Nacional de Caballeros.
alcanzado por la guerra y muere.
En el año 2004 la Parroquia decide reestructurar el
Luego, y durante dos años, trabajó el Pastor Stern. En
trabajo congregacional por áreas: Misión, Educación,
Febrero de 1943 es instalado el Pastor Jacobo Schlund venido
Servicio, Administración y Mantenimiento, Comunión,
de Misiones. Después de nueve años y debió retirarse por
Adoración. Se comenzó a trabajar de acuerdo con los dones
razones de salud; una parálisis lo privó de caminar durante
de cada miembro en las diferentes áreas.
los últimos años de su vida.

A partir de 1954 quedó al f rente de la parroquia el

Pastor Juan Hoppe hasta el año 1988. A poco tiempo de su
llegada es ampliada la casa parroquial y la congregación
adquiere un auto para cumplir con mayor comodidad los
servicios en zonas rurales. Hasta el momento esos trayectos
se cubrían en moto, o a veces en carro tirado por caballos.
 Villa Ballester - Congregación «San Pedro»
Domicilio: Buenos Aires 5638 - Villa Ballester - Buenos Aires - Tel. 011-47687483
Parroquia: Villa Ballester Circuito: Centro Distrito: Buenos Aires
Inicio: 19
Miembros: 582 Pastor: Arturo Truenow
Actividades: Cultos dominicales - Escuela Bíblica para Niños - Liga de Jóvenes -
Liga de Damas - Liga de Familias

Con la construcción del Seminario Concordia en el GUÍAS ESPIRITUALES

año 1942 en la zona, en Villa Ballester se comienza una nueva Nombre y Apellido Período Residencia
misión evangélica. Se alquiló un local de la familia Leichner Vicario Enrique Hoapp 1942 Belgrano
en calle Ituzaingó y Pacífico Rodríguez. Allí se pusieron Pastor Roberto Rippe 1942-1943 Belgrano
bancos de un colegio y un pequeño órgano. Vicario David Schmidt 1944 Villa Ballester
En aquella época muchas familias provenientes del Pastor Enrique Hoapp 1944-1945 Hurlingham
interior del país de las provincias de Entre Ríos, Misiones, Pastor Enrique Hoapp 1946-1972 Villa Ballester
Formosa, Chaco, Corrientes y La Pampa se establecieron en Pastor Arturo Kroeger 1973-2003 Villa Ballester
Pastor Arturo Truenow 2003- Villa Ballester
esta zona. Las primeras familias que participaban en los cultos
eran Leichner; Demianchuk, Quind, Becker, Wagner, Eckert,
Schönfisch, Hardt, Beckmann, Juan S. Fink, Jacobo Mohr, Dominical hasta el año 1957. Los jóvenes ayudaron con los
Glasser, Bretslaf, Lehenbauer, Santiago Fink. Inicialmente trabajos de construcción del nuevo templo sacando tierra del
los cultos eran oficiados por el Pastor Rippe y otros que venían sótano o de los cimientos. Cuando aún no se contaba con el
desde el Seminario. En el año 1944 se destinó a Villa Ballester salón parroquial las reuniones se realizaban en el sótano entre
el Seminarista David Schmidt quien hizo su año de práctica. mates, estudios bíblicos, canciones y juegos. La mesa de ping
En el año 1945 se prepara un grupo para confirmación pong, como era la novedad, había que hacer cola para jugar.
del cual se hace cargo el Pastor Hoapp de Hurlingham que se A pesar de los vaivenes, sigue en la actualidad un
traslada en bicicleta dos veces por semana hasta el 4 de grupo que se reúne desde hace tiempo organizado con una
noviembre de 1945 cuando se realiza la confirmación. Allí comisión directiva. Además se realizan estudios bíblicos y
ya se contaba con un terreno sobre calle Buenos Aires donde actividades recreativas y sociales.
se construiría el futuro templo. La Liga de Matrimonios surgió para reunir a los
En una asamblea se resolvió recurrir a fondos de la matrimonios cuyos miembros participaban en otras ligas. Las
IELA que fueron concedidos para realizar la construcción primeras reuniones se realizaron durante los año 80 con gratos
en vista de que los medios eran escasos y la superficie a cubrir momentos de canto, charlas bíblicas, entretenimientos y
era mucha. Una buena parte de la congregación participó sabrosos almuerzos. Con el correr del tiempo se decide
activamente: el grupo de jóvenes realizaba colectas a domicilio cambiar el nombre a Liga de Familias con la intención de
semana tras semana, y el año 1952 se inauguró el templo albergar a quienes estaban solos. Se reúne los primeros
cuya nave mide 28 x 10 metros. Existe también un subsuelo domingos de cada mes. También se realizan ventas de
con una sala mayor y varias menores y una cocina. En estas productos para recaudar fondos para la congregación, ayudar
instalaciones funcionan la Escuela Dominical y la Escuela a las familias, la escuela dominical, agasajo a mayores y a
de Religión. Además ofrece un amplio lugar para Asambleas niños, etc.
y las actividades de la Sociedad de Damas y de Jóvenes.
Lo que en 1944 había sido un núcleo de 27 familias
llegó a ser en 10 años la congregación más grande de Buenos
Aires con 104 familias y 700 miembros. En 1949 la
congregación llegó a ser económicamente autónoma.
Para ayudar con la limpieza y una que otra
colaboración en lo que hace a la edificación de la iglesia se
decidió hacer una reunión de damas para confraternizar y
trabajar en bien de la iglesia. La primera reunión se realizó
en la casa de la Sra. Abraham de forma informal. Así fueron
juntándose en una casa u otra hasta que oficializaron la
primera reunión de damas el 4 de abril de 1952 en casa de la
Sra. Lange con la presencia de las Sras. Glaser, Partz, Batz,
Beckmann, Sexauer, Abraham, Stach, Hoapp, Keller, Ana
Fink y Emilia Fink. Las reuniones se realizaban en casas de
familia y en idioma alemán hasta el año 1973 en que se
comienzan a realizar en idioma castellano.
Durante los años 50 se realizaban reuniones de jóvenes
en el Seminario bajo la excelente guía del Pastor Keller quien
a su vez instruía a los jóvenes que eran maestros de Escuela (Templo de la Congregación de Villa Ballester)
 Villa Domínguez - Congregación «San Marcos»
Domicilio: Villa Domínguez - Entre Ríos - Tel. 03455-422621
Parroquia: Villaguay Circuito: Norte Distrito: Entre Ríos
Inicio: 1917
Miembros: 50 Pastor: Daniel Morgenstern
Actividades: Un culto mensual - Escuela Bíblica para Niños - Liga de Damas

Esta congregación data del año 1917 y se formó por GUÍAS ESPIRITUALES
distintas familias radicadas en la Colonia de Villa Nombre y Apellido Período Residencia
Domínguez. En 1930 se radicó en la Colonia San Manuel el Pastor Carlos F. Truenow 1917 Aldea San Juan
Sr. Jorge Stürtz y por más de 30 años los cultos se celebraron Pastor Bertoldo Ergang 1917-1923 Itinerante
en su casa hasta el año 1968. Pastor Carlos Schutt 1924-1968 Líbaros
Pastor Carlos Müller 1969-1971 Villaguay
En este período hubo 154 bautismos, 127 Pastor Samuel Karst 1972-1989 Villaguay
Pastor Víctor Schlenker 1989-1991 Villaguay
confirmandos, 23 casamientos y 3 defunciones. Esto indica
Pastor Edgardo Elseser 1991-1999 Villaguay
que la congregación se componía por familias jóvenes, y Vicario Walter Ralli 2000 Villaguay
muchos de estos apellidos ya no existen en la zona. Pastor Daniel Morgenstern 2001- Villaguay

A partir del año 1969 con un Pastor residente en
Villaguay, Carlos Müller, la congregación fue integrada a la
parroquia de Villaguay y desde entonces los cultos se
celebraban en el pueblo de Villa Domínguez en distintas casas
de familia.
En el año 1972 la parroquia extendió el llamado al
Pastor Samuel Karst. Fue en el galpón de Don Juan Mohr,
adornado y preparado con flores, guirnaldas y un altar, donde
se instaló el Pastor Karst. Allí se continuó celebrando los
cultos hasta que se construyó la capilla. Para ello se compró
un terreno con la ayuda de muchos hermanos en la fe y se
colocó la piedra fundamental el 12 de noviembre de 1972
con un culto especial. Los feligreses de Las Moscas viajaban
hasta Villa Domínguez aunque tenían una escuelita bíblica
en casa de Don Leonel Weisheim en Las Moscas.
El 25 de noviembre de 1973 se inaugura la capilla
asistiendo a dicho acto una nutrida concurrencia. Estuvo el
coro de Villaguay y Lucas Sud, y los Pastores Federico Elseser
y Alejandro Sebenlist de Aldea San Juan y Basavilbaso
respectivamente. Luego se realizó un culto en el salón de la
Biblioteca Sarmiento. A pesar de ello la capilla ya era utilizada
para los cultos y confirmaciones durante todo ese año.
La primera comisión directiva se formó en el año 1969
y fue su presidente el Sr. Jorge Stürtz y tesorero Reinaldo
Baus.
La Liga de Damas se afilia a la LMDL en el año 1994.
Cuando surge la Escuela Bíblica, una vez al mes son
atendidos por la Srta. Mariela Uhrich desde Villaguay
ayudándola la Srta. Mariela Baus.
Actualmente cuenta con 50 miembros regulares de
los cuales participan 15 a 20 personas. Muchos han fallecido
y los jóvenes se van a la ciudad en busca de futuro.
Se tiene un culto por mes, la Liga de Damas se reúne
una vez por mes, la Escuela Bíblica funciona todos los
sábados.
La Comisión Directiva se integra
actualmente Víctor Mohr como presidente;
Laura Gutiérrez como tesorera; Catalina Taj
como protesorera; Alfredo Mohr como
secretario, vocales titulares y suplentes.
Amanda L. S. de Mohr

(Congregación y Templo en Villa Domínguez)

 Villa Elisa - Lugar de Predicación
Domicilio: B. Mitre 685 - Villa Elisa - Entre Ríos - Tel. 0345-4910356
Parroquia: San Salvador Circuito: Norte
Inicio: 1999
Miembros: 40
Actividades: Dos cultos mensuales - Escuela Bíblica para Niños - Estudio Bíblico
Comienza el trabajo de la Iglesia Luterana en Villa
Elisa a raíz de varias familias que se mudaron de Colonia
San Ernesto a La Clarita, Villa Elisa y a otras colonias
aledañas a esta ciudad. Es por ello que se realiza un primer
culto en el año 1999 en una casa de familia dirigidos por el
Pastor Gustavo Bär. Los cultos se realizaban una vez por
mes aprovechando cuando el Pastor visitaba San Ernesto, a
fin de reducir distancias y abaratar costos.
Como en Concepción del Uruguay, distante 100 km.
de Villa Elisa se desarrollaba un Proyecto Misional del
Distrito Entre Ríos se decidió aunar esfuerzos para desarrollar
el trabajo en ambos lugares. En Febrero de 2001 se comenzó
con un grupo de estudios bíblicos, paralelo al trabajo del Pastor
Gustavo Bär, en los hogares de Itamar Smith y Daniel Schmit,
quienes en Septiembre de 2001 por razones trabajo se
mudaron a Colón y Gualeguachú respectivamente. Luego en
Marzo de 2002 se retoman los estudios bíblicos en casa de
Elsa y Hugo Orcellet con el objeto de conformar con mayor
fuerza el trabajo de la pequeña congregación, que se venían
reuniendo desde hace algunos años, en casa de Doña Alicia
de Heimbuchner, para los cultos. En Enero de 2003 todas las
actividades que se realizaban en Villa Elisa pasaron a ser
responsabilidad del Misionero Hugo E. Gies.
Este grupo de estudios bíblicos contribuyó en el
crecimiento y también se comenzó con la escuela bíblica,
que causó un mayor entusiasmo de todas las familias.
En mayo de 2003 en asamblea de la congregación, se
eligió la primera comisión; siendo presidente, Leandro Jauk,
tesorero, Juan Kupec, secretaria, Marta Bennay y vocal,
Carlos Heimbuchner.
Distrito: Entre Ríos
Pastor: Omar Weber
GUÍAS ESPIRITUALES
Nombre y Apellido Período Residencia
Pastor Gustavo Bär 1999-2003 San Salvador
Misionero Hugo Gíes 2003-2005 C. del Uruguay
Pastor Omar Weber 2005- San Salvador
En noviembre de 2002 se reúne por primera vez el
Grupo de Jóvenes, quines con mucho entusiasmo se reunían
para aprender más de la Palabra de Dios. Se organizaron
muy bien, poniendo por nombre al grupo “Embajadores de
Cristo” en noviembre de 2003 organizaron con mucho éxito
un encuentro circuital.
En diciembre de 2003 tuvimos un culto de
confirmación de dos adultos y un adolescente, también hubo
un bautismo.
En Junio de 2004 celebramos por primera vez un
culto en la Escuela Especial Nº 29 “Ciudad de Villa Elisa”,
establecimiento que las autoridades locales ofrecieron para
tener allí las actividades. La congregación colabora con
alimentos y ropa para los niños de la escuela.
En febrero de 2005 se despide el Misionero Hugo Gíes
en vista de que el Distrito Entre Ríos cancela el Proyecto
Misional con sede en Concepción del Uruguay, y se dirige al
Seminario para concluir con sus estudios teológicos. La
Congregación de Villa Elisa vuelve a depender de la atención
pastoral de San Salvador con una conformación distinta de
la original, con muchas familias provenientes de distintos
lugares de la provincia. Las actividades de Escuela Bíblica,
Jóvenes y Estudios Bíblicos son conducidas por un grupo de
colaboradoras de la Parroquia Villaguay.
 Villa Iris - Congregación «Santa Trinidad»
Domicilio: Stroeder 466 - Villa Iris - Buenos Aires - Tel. 02925-497227
Parroquia: Gral. San Martín Circuito: Distrito: Sur
Inicio: 190
Miembros: 713 (Parroquia) Pastor: Eugenio Wagner
Actividades: Culto

En el mes de Noviembre de 1907 pasó por Villa Iris GUÍAS ESPIRITUALES

un estudiante de teología llamado Julíus Ramft quien llegó Nombre y Apellido Período Residencia
hasta Avestruz, donde se reunió con un grupo de luteranos, Vicario Julius Ramft 1907 Itinerante
quienes le pidieron que predique y bautice a los niños. Este Pastor Augusto Heine 1908-1910 Buenos Aires
estudiante escribió al Pastor Mahler, Presidente del Distrito Pastor Guillermo Rüsch 1910-1913 Buenos Aires
Brasil del Sínodo de Misourí quien se comunicó con el Pastor Pastor Conrado Schroeder 1913-1915 Itinerante
Heine residente en Buenos Aires. El Pastor Heine atendió Pastor Carlos Günther 1915-1919 Villa Iris
Pastor Enrique Gehrt 1919 Villa Iris
esporádicamente este grupo desde Buenos Aires al igual que
Pastor Marcos Berndt 1919-1924 Villa Iris
el Pastor Rüsch quien lo sucedió a partir de 1910. Pastor Paul F. Harre 1924-1929 Villa Iris
Pastor Gerhard Batz 1929-1932 Villa Iris
El 22 de Junio de 1913 comenzó la actividad el Pastor Pastor Marcos Berndt 1932-1942 Darregueira
Schroeder quien fijó su domicilio en Campo Hucal, cerca de Pastor Eduardo O. Schneider 1944-1945 Darregueira
la Cotita, donde alquiló un departamento para dejar sus libros Pastor Teodoro Schroeder 1945-1950 Darregueira
y otros enseres. En el año 1915, recibió como ayudante al Pastor Augusto T. Kramer 1950-1951 Bahía Blanca
Pastor C. Günther quien fijó su residencia en Villa Iris. Pastor Augusto Kroeger 1952-1968 Gral.San Martín
Pastor Oscar Elseser 1968-1977 Gral.San Martín
Pastor Jorge Groh 1978-1983 Gral.San Martín
El 17 de agosto de 1917 se funda la Congregación
Pastor Eldor Hamann 1985-1999 Gral.San Martín
firmando el acta Martín Irion, Christian Rath, Jacobo Rath, Pastor Norberto Gerke 1999-2002 Gral.San Martín
Guillermo Faas, Enrigue Schlenker, Guillermo Bockmann, Pastor Eugenio Wagner 2003- Gral.San Martín
Cristian Kuch, Julio Kurtz, Guillermo Wurch, Julio Wurch,
Enríque Wis, F.Schafrick, Samuel Mozeck, August Kautz,
Eduardo Winkler, Juan Heier, Jacob Heine, Adam Seden, El Pastor P. F .Harre se despidió de Villa Iris en el
Juan Heer, Juan Widmer, Augusto de Lima, y otras firmas año 1929. Ese año llegó el Pastor Gerhard Batz quien fue el
ilegibles... Eduardo Schenker, Fam. Ilgenfeld. Se agregan último Pastor residente en Villa Iris. Desde esta fecha la
luego a la congregación Fernando Höhn, (padre) R. de Corte, congregación fue anexada nuevamente a la parroquia
Margarita de Lima, Emilio Würschke, Teófilo Heimsch, Darregueira. Después de un intervalo se afilió a la parroquia
Lucas Weber, Guillermo Kühn, Eduardo Schmidt, Rodolfo de Bahía Blanca. El Pastor A. T. Kramer, a pesar de sus
Schmidt y Rodolfo Klein. impedimentos físicos tuvo una muy eficaz ayuda por medio
del Vicario Leopoldo Gros. El 4 de Diciembre de 1951 se
En el año 1919 se crea la Parroquia de Villa Iris realizó un culto con la presencia del Consejero del Distrito
liderada por el Pastor Gehrt quien en breve se retira a La Buenos Aires Sud, Pastor Juan Baus. En esta reunión la
Pampa, y en el año 1919 llegó a Villa Iris el Pastor Marcos congregación resolvió: Dado que el Pastor A. T. Kramer, a
Berndt el cual comenzó con una escuela parroquial. causa de su salud no podía hacer estos viajes para atender
nuestra congregación, la congregación resuelve solicitar a
Cuando llegó el Pastor Harre la congregación se la parroquia Gral. San Martín y a su pastor el servicio pastoral
desarrolló notablemente. En una asamblea realizada el 24 de y de aceptar a la congregación “La Santa Trinidad” de Villa
Julio de 1927 se funda una Congregación Evangélica Iris como parte de esta parroquia. La Parroquia de Gral. San
Luterana con personería jurídica propia, y eligen una Martín acepta esta sugerencia; de modo que, a partir del mes
comisión directiva integrada por Fernando Höhn, Presidente; de enero de 1952, la congregación “La Santa Trinidad” de
Santiago Rath Vice-presidente; Teofilo G. Heimsch, Villa Iris forma parte de la parroquia de Gral. San Martín.
Secretario; Modesto Báez, Tesorero. Desde aquí en
adelante la congregación se llamará “Iglesia Evangélica Los Vicarios que trabajaron en la congregación fueron
Luterana La Santa Trinidad” de Villa Iris. En el año 1946 a Vicario Federico Elsesser (1936), Vicario Edgar H. Fritzler
causa de las dificultades financieras y debido al retiro de (1954-1955), Vicario Aroldo G. Schlund (1961-1962),
muchas familias de la zona se solicitó al Gobierno de la Vicario Eldor Hamann (1977-1978), Vicario Rodolfo Sexauer
Provincia de Buenos Aires la anulación de dicha personería (1983-1985), Previcario Amo Arndt (1986-1987) y el Vicario
jurídica. Carlos Brickmann (1993).

En el año 1924 la congregación resolvió edificar un Fernando Höhn

templo. Los constructores fueron Cristian Kuch y Reinhold
Mühlnikel. Fue inaugurada el 5 de Noviembre de 1925.
 Villaguay - Congregación «Cristo»
Domicilio: Pedro Goyena 883 - Villaguay - Entre Ríos - Tel. 03455-422621
Parroquia: Villaguay Circuito: Norte Distrito: Entre Ríos
Inicio: 1949
Miembros: 348 (Parroquia) Pastor: Daniel Morgenstern
Actividades: Cultos - Escuela Bíblica para Niños - Liga de Damas - Liga de Jóvenes -
Programa Radial - Alcohólicos Anónimos -

El trabajo en Villaguay se inició con una visita que el GUÍAS ESPIRITUALES

Pastor G. Rautenbeg de Maciá realizó a esta ciudad por Nombre y Apellido Período Residencia
solicitud del Sr. Guillermo Lind quien propuso comenzar a Pastor Guillermo Rautenberg 1949-1954 Maciá
predicar el evangelio en castellano en vistas de fundar una Pastor Juan Hoppe 1954 Viale
congregación luterana. El 10 de septiembre de 1949 el pastor Pastor Heberto Berndt 1955-1959 Maciá
visitó a varias familias acompañado del Sr. Guillermo Lind Pastor Walter Truenow 1960-1968 Maciá
y del Sr. Reinaldo Fritzler. Ese día se efectuó el primer culto Pastor Carlos Müller 1969-1971 Villaguay
en idioma castellano del que participaron aproximadamente Pastor Samuel Karst 1972-1989 Villaguay
50 oyentes en la casa de la Sra. Berta E. de Laikam. Pastor Víctor Schlenker 1989-1991 Villaguay
Pastor Edgardo Elseser 1991-1999 Villaguay
Ese mismo día resolvieron afiliarse a la Congregación
Vicario Walter Ralli 2000 Villaguay
“Cristo” de Maciá y se nombró una Comisión Directiva
Pastor Daniel Morgenstern 2001- Villaguay
formada por Jacobo Weigandt como Presidente, Enrique
Schimpf como Vicepresidente, Prudencio González elaboran los Reglamentos Internos para la misma.
(Secretario), Carlos Eckerdt (Tesorero) a cuyo cargo quedó Con el Pastor Elseser la Congregación cuenta con
la elaboración de los estatutos. cultos todos los fines de semana alternando entre sábados y
Como el pastor no podía estar todos los domingos para domingos. Se atienden además las congregaciones de Laguna
dar Escuela Bíblica se encomendó a un miembro a brindar Larga, Domínguez, Raíces, Villa Clara, Las Moscas y Santa
dicha instrucción. Los cultos se realizaban en casas de familia Anita.
como las de la Sra. Berta de Laikam, Federico Uhrig, Enrique La Escuela Bíblica comenzó en el año 1957 y fueron
Schimpf y Federico Spengler. sus maestras las Srtas. María Uhrich, Paulina Schimpf,
Debido a la falta de espacio se pensó en edificar una Susana Schimpf, Lía Eckert, Elsa Eckert, Mirta Romero y
capilla. El Sr. Federico Spengler donó un terreno de 12 x 40 Ana M. Lind. Las clases se brindaban en el salón y en el
mts ubicado en la esquina de Pedro Goyena y Miranda. El 12 templo hasta la inauguración de tres aulas en el año 1995.
de agosto de 1951 se comienza a construir la capilla colocando La actividad de los jóvenes comenzó en 1955 con la
la piedra fundamental el 15 de febrero de 1953. La mano de Asociación Luterana Argentina distrito Villaguay bajo la
obra estuvo a cargo de los Sres. Federico Uhrig, Enrique dirección del Pastor Herbert Berndt adoptando los Estatutos
Schimpf, David Ehrlich, Jacobo Weigandt, Guillermo Lind de la Asociación a nivel nacional. La primera comisión estuvo
y Federico Spengler quienes impulsaron la obra de manera integrada por Víctor Uhrich, Ana M. Schimpf y María T.
muy entusiasta. La inauguración del templo se realizó el 15 Uhrich. Se realizaban picnics, encuentros, obras teatrales,
de noviembre de 1953. En ese momento el templo aún no recaudación de fondos, paseos, encuentros circuitales y
contaba con la torre que se realizó en el año 1961. distritales. Con sus altibajos, los jóvenes continúan su trabajo.
En noviembre de 1968 el Departamento de Misión de El primer coro se reunió en el año 1958 con ocho
la IELA sugiere la formación de la Parroquia de Villaguay coreutas para celebraciones especiales como Navidad,
con sede en esta ciudad y que incluya La Elena, Itatí, La Confirmación , Fiesta de Acción de Gracias. Su auge fue sin
Sarita y Villa Domínguez. En ese tiempo la congregación embargo con el Pastor Samuel Karst.
contaba con 223 miembros y la asistencia promedio a los Las emisiones radiales fueron iniciadas en 1973 en
cultos era de 120 personas a los cultos en castellano y de 60 LT27 “La Voz de Montiel” y continúan hasta la actualidad
a los cultos en alemán. La Congregación acepta estos términos brindando su servicio a la congregación y comunidad de
y decide llamar un pastor que preferentemente sepa dar cultos Villaguay.
en alemán. El mismo viviría en casa de la Sra. Spengler. Fue Las reuniones de Damas comenzaron en marzo de
llamado el recién egresado Carlos Müller quien fue instalado 1969. Las primeras damas que participaron fueron Lea W.
el 1 de febrero de 1969. También se compra el primer de Schimpf, Lía de Schutt, Ana Uhrich, Elena de Spengler,
vehículo. Eva de Eckerdt, Elisa de Sack, Amalia Mohr, Cristina Fink,
Por inconvenientes surgidos en la congregación con Cristina de Fink, Amalia de Fritzler, María de Ehrlich, Regina
el Pastor Müller y los cuales fueron presentados en la de Uhrich, Arabia de Dorsch, Berta de Eckerdt, María de
Asamblea de mayo de 1971 se procedió a la suspensión del Waigandt, Irma de Uhrich, Sra. De Wagner. En el año 1997
pastor. El 12 de octubre de ese año se inaugura la casa pastoral. adoptan el nombre de “María y Marta”. Se dedicaron al
En el año 1974 se amplía la capilla y se construye el salón estudio de la Palabra y a obras de beneficencia para la
parroquial. comunidad.
En el año 1989 se conformó una Comisión Parroquial Desde el año 1998 se reúne el Grupo “Senderos de
para planificar las actividades de cada congregación y se Vida” de Alcohólicos Anónimos en las aulas de la Iglesia.
 Colegio Concordia - Escuela Particular Nº 1258
Domicilio: Rivadavia 1930 - Romang - Santa Fe - Tel. 03282-496310
Parroquia: Romang Circuito: Distrito: Noroeste
Inicio: 1982
Alumnos: 410 Representante Legal: Ing. Fernando González
Actividades: Nivel Inicial - Educación General Básica

El 14 de marzo de 1982, una Asamblea Extraordinaria préstamos de la IELA. Gracias a otras colaboraciones
de la Parroquia “El Redentor” analizó la iniciativa de un posteriores se fueron agregando aulas e instalaciones más
grupo de miembros que proponía la creación de una escuela específicas. Gracias al aporte de World Relief para la creación
privada en la localidad de Romang. Después de un intenso de la Escuela Especial que inicialmente funcionó en las
intercambio de ideas, se votó por unanimidad lo siguiente: mismas instalaciones, se construyeron algunos otros aulas,
A) Aprobar la iniciativa de un grupo de miembros como también un Taller para Discapacitados gracias a las
y apoyarlos en la habilitación de un Jardín de Infantes y la gestiones de la Iglesia en la Secretaría de Promoción
creación de una Escuela Privada de nivel primario. Comunitaria. El Consulado de Suiza también realizó aportes
B) Que un comité ad hoc se aboque de inmediato para construir aulas en la planta superior en el año 1997.
a todo lo relativo al proyecto en cuestión, estudie la posibilidad
de adquirir los terrenos adecuados y en la medida de las El 12 de marzo de 1984 la Escuela comienza a
propias posibilidades. Este comité estaba integrado por el funcionar en su nuevo edificio de Rivadavia 1930. Fueron
pastor Jorge Berger, Eraldo Ramseyer, Amanda Ramseyer, representantes legales de la misma el Pastor Jorge Berger, el
Juanita Huber e Irma de Esquivel. Profesor Eraldo Ramseyer, el Sr. Pablo Wittwer y el Ingeniero
C) Si por razones adversas no se pudiere abrir una Fernando González quien desempeñaron este cargo ad
Escuela Privada se optará por la organización de una honorem, siendo elegidos y llamados por la Asamblea de la
institución de Educación Técnica, Asilo de Ancianos, u otra Iglesia local. Dirigen la institución junto al Representante
cosa en la que se dará mayor utilidad a la noble y generosa Legal un Consejo Directivo formado por la Directora del
donación de los colaboradores. Establecimiento, un representante del Personal, un
representante de los Padres, un representante de la Iglesia,
El pueblo necesitaba en ese momento una nueva un Representante de la Cooperadora y el pastor.
escuela ya que se creía que la población tendría un alto
crecimiento demográfico en breve debido a la instalación de Desde el año 1996 se celebra cada 31 de Octubre, día
una obra hidroeléctrica de Paraná Medio, cuyo cierre norte de la Reforma, el día del Colegio, recordando su origen y su
quedaría justo frente a Romang. El tiempo mostró que el misión. Es su principal meta brindar formación integral al
crecimiento infantil se dio, pero no la obra mencionada. alumno lo cual incluye instruirlo en la Palabra de Dios para
que conozca a Cristo como su Salvador, lo cual los docentes
Para el 16 de abril de 1982 ya funcionaba el Jardín de han hecho con mucho esmero.
Infantes con 23 chicos a cargo de Zunilda Vogel y Rosana
Stirnemann en el Salón Luterano. Las donaciones fueron
muchas y generosas, en efectivo y en especies las que fueron
aprovechadas para construir el Centro Educativo. Se
plantaron 23 árboles de distintas especies
en el predio de la futura escuela. En el
año 1983, cuando comenzó el primer
grado todavía en el Salón, la Srta. Ester
Krebs ofrecía su hogar como comedor
escolar para brindar un servicio integral
a unos 15 niños carenciados. El 07 de
marzo de 1983 el Ministerio de
Educación autoriza el funcionamiento de
una Escuela Primaria Común Diurna de
4ta. Categoría denominada Colegio
Concordia, asignándole el Nº 258 en el
Registro de Establecimientos Privados.

La construcción de la Escuela se
fue realizando en etapas, de acuerdo a las
posibilidades. Se comenzó en septiembre
de 1982 con la ayuda del Proyecto FIR
(Forward in Remembrance) y de algunos (Colegio Concordia de Romang)
 Colegio Luterano Concordia
Domicilio: Avda. Santa Ana 2011 - Córdoba - Córdoba - Tel. 0351-4806783
Parroquia: Córdoba Circuito: Córdoba
Inicio: 1971
Alumnos: 878
Actividades: Nivel Inicial - Educación General Básica - Polimodal
Intentamos recorrer el camino hacia esos orígenes
desde una metodología de historia oral que apunta a recuperar
las voces de los protagonistas, las voces de aquellos que
construyeron los primeros tiempos. Muchas fueron las
entrevistas, los diálogos, las anécdotas, los escritos. Todos
ellos, de una forma u otra, coinciden con el relato de nuestro
fundador, pastor Erhard Beckmann, quien nos cuenta:
“Mi historia ya la conocen todos, vine a Córdoba
desde Misiones por el año 1963, llamado como
misionero para proseguir con el trabajo que había
comenzado tres años antes. Hasta el año 1970, no hubo
mucho repunte en este trabajo; con todo, ya la Iglesia
había adquirido la primera parcela del actual predio de
la escuela; dos predios más fueron comprados pocos
años después y fue en la segunda parcela, la del fondo,
donde se inició la construcción del jardín de infantes
que comenzó en el año 1971 (...) La idea estuvo
compartida entre mi esposa y yo y las autoridades de la
Iglesia. (...)
Los fondos para el proyecto los puso la Iglesia por
donaciones recibidas de amigos y parientes de mi padre
de Estados Unidos. El principal gestor de todo fue mi
padre, Don Samuel Henry Beckmann (ya en la gloria),
quien incansablemente nos proveyó de todo el dinero
que hizo falta en aquel entonces.(...)
Uno de los objetivos y anhelos míos fue concretar algo
positivo como misionero: llegar a conectarme con la
gente del barrio (...), hacer una obra de bien para el
mismo creando una escuela. En aquel entonces, mi
sueño y el de todos, radicó en que ello se concretara.
Costó mucho trabajo y oración, incansables caminatas
de mi parte (...) invitando y distribuyendo panfletos. Dos
semanas antes de inaugurar el jardín, estuvimos con
mi esposa esperando a padres que vinieran a inscribir
a sus hijos; no se dan una idea de lo que tuvimos que
hablar; hubo recelos y desconfianza de que esto fuese
algo serio, pero con la ayuda del Señor, tuvimos doce
alumnos en el día de la inauguración y dos maestras.
Esta cifra se duplicó a la semana de iniciadas las
actividades.
La gente del barrio respondió de la misma forma
en como mi esposa y yo y los docentes cumplían con
su tarea; siempre hubo una forma de tratar a todos, con
amor y responsabilidad de servicio. A cada uno se lo
atendía y se lo escuchaba, tratando de solucionarle su
problema con respeto y con amor. Nuestra meta siempre
fue ofrecer el mejor servicio; yo mismo me lo había
propuesto, el público debía ser atendido con todo el
respeto, con amor y cariño; nada de largas esperas y
dilataciones, nada de destacarse sino servir con
humildad y sencillez, y creo que esto fue lo que nos dio
Distrito: Buenos Aires
Representante Legal: Cra. Claudia V. Bravo
el éxito. (...)”
Este trabajo que estamos realizando intenta rescatar
las ideas, sentimientos y experiencias de quienes gestaron
con su accionar los pilares fundamentales de nuestra escuela.
Si buscamos palabras que definan el sentir de todos en el
instante del nacimiento, surgen alegría, entusiasmo, empuje
mancomunado. Los que protagonizaron los primeros días nos
dicen cosas como las que a continuación mencionamos: “Se
trabajaba cómodamente”, “Fue una etapa muy linda” “La
relación era muy familiar y fluida” “Intentábamos
superarnos”. Ellos también recuerdan el trabajo conjunto
realizado en torno a la construcción edilicia diciendo:
“Colaborábamos” “Recuerdo que para recaudar fondos y
ampliar el colegio se hacían ferias de platos, asados,
festivales” “Había poco dinero (...) Los primeros años hubo
trabajo ad honorem” “La escuela crecía. Siempre se veían
obras” “Recuerdo que entrábamos por la puerta principal y
nos íbamos hacia el fondo donde estaba el jardín. Todo estaba
en construcción; todo, menos el jardín”.
Como toda institución que crece, nuestro colegio fue
transitando distintos momentos: los iniciales, los de la
organización, la elección del personal y la demarcación de
rumbos. El crecimiento fue cuantitativo y cualitativo. En esta
evolución tuvo capital importancia el compromiso de los
actores.
El contrato fundacional de nuestra escuela se resume
en dos palabras de hondas raíces cristianas: amor y servicio.
Nuestro nombre “Concordia” que significa en latín “unidad
nacida del corazón”, más los vocablos mencionado,
constituyen la base del pacto inicial, del espíritu desde el
cual se planeó nuestra vida institucional . Reconstruir y
actualizar este contrato fundacional es tener capacidad para
leer el ayer en el hoy.
(Acceso al Colegio Luterano Concordia)
 Escuela Hernandarias - Escuela Privada Nº 83
Domicilio: 3 de Febrero 685 - Paraná - Entre Ríos - Tel. 0343-4249657
Parroquia: Paraná Circuito: Oeste
Inicio: 1973
Alumnos: 591
Actividades: Nivel Inicial - Educación General Básica - Polimodal
La enseñanza religiosa en el hogar y en la iglesia es
el mandato que Cristo dio a sus discípulos. Por lo tanto, los
cristianos y herederos de la reforma, debemos poner el mayor
énfasis en la educación cristiana, para que seamos dignos
portadores de tan grande responsabilidad frente a nuestros
hijos, el hogar, la iglesia y la comunidad toda.
La Congregación “San Pedro” de Paraná, después de
varios considerandos y de un amplio y exhaustivo estudio
del tema, con el apoyo de la IELA resuelve crear un Centro
de Educación Cristiana, en el que se impartirá enseñanza
inicial y primaria, además de enseñanza religiosa basada en
los principios de la fe cristiana. Para tal fin se realiza el 17
de agosto de 1969 una asamblea extraordinaria presidida por
el secretario de la Misión, el Pastor Samuel H. Beckmann.
Será encargado de la administración la mesa directiva y
apoderado legal el Pastor Fernando Höhn.
La dedicación del terreno se realizó el 31 de octubre
de 1971. Se inicia la construcción y se coloca la piedra
fundamental, la cual se ubica en el hall de entrada.
La actividad escolar dio comienzo en el año 1973 con
el inicio del Jardín de Infantes a cargo de la Señorita Erika
Schlung con 17 alumnos.
Considerando que la matrícula aumentó
considerablemente en el año 1976, se inicia los trámites para
la creación de la Escuela Primaria. La primera maestra del
establecimiento fue la Sra. Estela Feresín de Elseser y la Srta.
Esther Hoppe fue la primera Directora del mismo. Al dejar
el cargo de directora la Sra. Hoppe, la sucede en el cargo la
Sra. Estela Feresín de Elseser.
En los primeros años de su actividad la escuela debía
enfrentar especialmente problemas de carácter económico,
pues no contaba con suficientes recursos propios para
solventar los sueldos de los docentes. Para aliviar
(Personal de EGB de la Escuela Hernandarias)
Distrito: Entre Ríos
Representante Legal: Cra.Gabriela Elsesser
parcialmente esta situación, la Liga de Padres, el personal
docente y voluntarios pertenecientes a la congregación
organiza ventas de empanadas, pasteles, una cena y un festival
folklórico.
En el mes de 1978 el Pastor Fernando Höhn recibe un
llamado y se hace cargo de la Iglesia “San Pedro” de Paraná
el Pastor Waldomiro Maili quien se desempeña también como
Apoderado Legal de la Escuela Nº 83 “Hernandarias”.
En el año 1983 se obtiene la subvención económica
para cinco grados y en 1984 la reciben los dos Jardines de
Infantes. También en ese año llega dinero de EEUU con el
que se compra el terreno lindante y en el que se construye el
Salón Polifuncional gracias a la donación de un feligrés
norteamericano.
En el año 1985 la Sra. Estela Feresín de Elsesser
renuncia al cargo de Directora, asumiendo el mismo en marzo
la Sra. Paula Fischer de Schönhals.
En el año 1993 el Apoderado Legal Pastor Waldomiro
Maili es elegido como Presidente de IELA sucediéndolo como
pastor de la Congregación “San Pedro” el Pastor Roberto
Kroeger y Apoderado Legal el Sr. Roberto Bernhardt.
En el año 1999 se da inicio en la Provincia de Entre
Ríos el tercer ciclo de EGB. Nuestra escuela tiene incorporado
el 7º año en 2000, el tercer ciclo comienza a desarrollarse en
el turno tarde con la incorporación de 8º año.
La Asamblea llevada a cabo en diciembre de dicho
año nombra como Apoderada Legal a la Sra. Alicia
Schwarzkopf. En el año 2001 se incorpora el 9º año y egresa
la Primera Promoción de EGB.
El pastor Edgardo Elseser es designado Presidente de
IELA ocupando su lugar en la Congregación “San Pedro” el
Pastor Eldor Hamann.
En octubre del mismo año se obtiene la autorización
para la creación del Nivel Polimodal,
iniciándose la inscripción en el mismo mes.
Al inicio de 2004 el Gobierno Provincial
decide suspender la implementación del Nivel
Polimodal, entonces la escuela decide la
apertura del 3º año de Nivel Medio con
orientación en Ciencias Naturales con
especialización en Ecología y Medio
Ambiente, surgiendo así el Instituto
Hernandarias de Nivel Medio con 28
alumnos, siendo designada Rectora del
Mismo la Srta. Marcela Auch.
En la actualidad el plantel de la
Escuela “Hernandarias” y el Instituto
“Hernandarias” se compone de un total de
49 personas entre docentes y administrativos
y 542 alumnos distribuidos en dos turnos.
 Escuela Especial Concordia - Escuela Particular Nº 1410
Domicilio: Simón de Iriondo 667 - Romang - Santa Fe - Tel. 03282-496337
Parroquia: Romang Circuito:
Inicio: 1992
Alumnos: 41
Ramseyer
Actividades: Nivel Inicial - Educación General Básica - Educación Post-General Básica
Somos una comunidad educativa que apostamos a la
vida, que creemos en las personas y sabemos que todos,
absolutamente todos tenemos algo muy importante para dar.
La Escuela Especial atiende necesidades del Nivel Inicial,
Educación Gral. Básica y Educación Post- General Básica.
El Nivel Inicial se subdivide en Estimulación Temprana y
Jardín de Infantes. El primero atiende a niños de 0 a 3 años
con dificultades en el desarrollo y puede ser de tipo preventiva
o terapéutica-pedagógica. Atravesando los 3 años, los niños
se incorporan al Jardín de Infantes, de acuerdo a cada
situación, puede ser a un grupo de pares o, si es requerida
aún, atención individualizada.
A los 6 años se incorporan a la Educación General
Básica, primer ciclo. Actualmente tenemos dos secciones.
Una que trabaja de manera grupoal el desarrollo del
pensamiento intuitivo articulado, en los primeros pasos del
aprendizaje de la lecto-escritura y cálculo. Y otra sección
que ateinde trastornos más severos y se subdivide en atención
individualizada y de pequeño grupo, acorde a las necesidades
de los alumnos. Aquí los niveles de pensamiento son variables
desde sensorio-motriz, hasta intuitivo global
El segundo ciclo de la EGB está conformado con niños
de 9-10 años en adelante con actividades pedagógicas que
responden a su pensamiento intuitivo articulado, donde
algunos se inician en el operatorio concreto.
A los 15 años comienzan la Educación Post-General
Básica, donde la actividad pedagógica tiende a sostener los
conocimientos aprendidos y a aplicarlos en otros aprendizajes
que impliquen método; desempeño social o habilidades en
todas las etapas, pero en esta, sobre todo, se trabaja la
independencia y autonomía personal.
La Escuela Especial Particular Incorporada N º 1410
“CONCORDIA” de Romang (Santa Fe) surge a partir de la
aprobación de un Proyecto de la Iglesia Luterana como
búsqueda de una respuesta a esta necesidad en la localidad,
fundamentándolo de la siguiente manera:
“ Falta de Escuelas diferenciales en el Pueblo y
colonias vecinas y la imperiosa necesidad de su creación y
funcionamiento”
Con el siguiente objetivo:
“El desarrollo integral e inserción de personas con
Capacidades Diferentes a la comunidad y extender el
evangelio a través de un testimonio eficaz en amor a los más
necesitados”
Este proyecto fue elevado por el Pastor Walter Schlund
y el Representante Legal Sr. Ramseyer Eraldo el 31 de Julio
de 1991 y aprobado a inicios de1992 año en el que se inicia
en Septiembre el ciclo lectivo escolar con 8 alumnos a cargo
de un docente de Educación Especial y un Psicólogo.
En 1994 fue aumentando la matrícula llegando a ser
24 Alumnos a cargo de tres docentes, una Asistente Social y
Distrito: Noroeste
Representante Legal: Profesor Eraldo
un Psicólogo. El 14 de Mayo es Autorizada por el Ministerio
de Educación. Al año siguiente el número de alumnos
ascendía a 30, inaugurándose el 15 de Agosto el Taller
Laboral, marcando una nueva etapa para la capacitación en
alguna labor especial y específica que optimice la reinserción
social de los Alumnos.
Desde el 26 de Octubre de 1996 es Incorporada, siendo
hasta la actualidad Escuela Especial Particular Incorporada
N º 1410 “CONCORDIA”
En el año 1998 nos trasladamos al Edificio Escolar
propio Sede de la primer Escuela Alemana, ya que antes
compartíamos el edificio con el Colegio Concordia, por el
crecimiento de matrícula de ambas escuelas era urgente e
importante poder contar con un edifico propio. Se realizaron
numerosos beneficios para poder comprar el edificio y
terrenos que lo rodean. En dicho año también se inicia con el
2º Ciclo del Nivel Inicial (Jardín de infantes) niños de 3 a 5
años y en el año 2001 se inicia con el 1º Ciclo del Nivel
Inicial ( Estimulación Temprana) niños de 0 a 3 años.
La mayoría de los alumnos que concurren poseen una
situación socio económica baja.
El plantel Institucional actual es de 10 personas. Una
directora, una asistente social, una fonoaudióloga, una
psicopedagoga, un docente de nivel inicial, tres docentes de
EGB, un docente de Educación Post-General Básica (Taller
Laboral), un portero y un Representante Legal ad honorem.
Además cuenta con una Comisión Directiva encargada
del área legal de la Institución, y una Cooperadora integrada
por miembros de la comunidad y padres de los alumnos
encargada de realizar beneficios para solventar los numerosos
gastos que posee la Institución y continuar con las
construcciones. En la actualidad se está realizando el comedor
escolar.
(Edificio Escolar de la Escuela Especial Concordia en Romang)
 Hogar Emanuel - Granja Educativa
Domicilio: Obreros Unidos 1650 - Puerto Madryn - Chubut - Tel. 02965-454660
Parroquia: Puerto Madryn Circuito: Distrito: Sur
Inicio: 1995
Alumnos: 20 Coordinador: Oscar A. Schenkel
Actividades: Apoyo Escolar - Talleres - Manualidades

Hogar Emanuel - Granja Educativa: “Un trabajo

hecho por fe” Comenzó en Diciembre de 1995 y funciona en
un predio de 3 hectáreas ubicado en el borde conurbano de
la Ciudad de Puerto Madryn (a unas 30 cuadras del centro).

Atendida y administrada por la congregación local,

los objetivos son: prestar asistencia a familias de bajos
recursos para que los niños no estén en la calle; brindar un
lugar de contención para que puedan desarrollar sus
capacidades intelectuales, físicas y espirituales sirviendo de
complemento a la educación; brindar orientación y
capacitación laboral (dentro de las limitaciones de la edad);
asistir espiritualmente a los niños y sus familiares; hacer un
aporte para mejorar la alimentación; desempeñar función (Niños del Hogar Emanuel de Puerto Madryn)
preventiva en problemas de delincuencia juvenil,
drogadicción, inserción escolar, violencia, etc.; servir de nexo Un nuevo proyecto se emprendió en 2004: “Misionero
y canal entre la IELA y la comunidad de Madryn. En la para Evangelización Familiar” cuya meta es la de llegar con
actualidad cuenta con 20 niños (incluyendo 6 niñas) en edad la palabra de Dios a las familias de los niños. Los objetivos
escolar primaria concurriendo de Lunes a Viernes por la tarde. son preparar a los miembros para la tarea de Evangelismo y
su seguimiento, la integración de las familias de los niños
Su función es integral, ya que además de la atención del Hogar y de la Escuela Bíblica a las actividades del Hogar,
espiritual -todos los días devocional con canto y 2 veces por de la Congregación y/o de un nuevo lugar Misional.
semana clases de formación cristiana (por el Pastor)- reciben Acompaña en este desafío el Vicario Alfredo Benítez.
instrucción y enseñanza de carpintería, huerta, granja, apoyo
escolar, manualidades, higiene personal, educación física,
cocina y formación general.

El Hogar - Granja tiene como Coordinador a Oscar

Schenkel. Está administrado por la Comisión de Recursos
(el pastor, el coordinador y representantes del Consejo
Directivo y de cada Liga). Colabora toda la comunidad
congregacional en sus distintas formas de ofrendar: dinero,
bienes, tiempo, dones y…constancia!.- También ayudó en
gran parte la Fundación Word Relief y continúa haciéndolo
la L.M.D.L.. Se recibe, en forma discontinuada, donaciones
de congregaciones de nuestra IELA, del Municipio, de
comercios / empresas y la visita de voluntarios de distintos
puntos del país.
 Instituto Concordia
Domicilio: Libertad 1650 - José León Suárez - Buenos Aires - Tel. 011-47223101
Parroquia: Seminario Concordia Circuito: Centro Distrito: Buenos Aires
Inicio: 1971
Alumnos: 660 Representante Legal: Sra. Silvia S. de Kroeger
Actividades: Nivel Inicial - Educación General Básica - Polimodal

La Iglesia Evangélica Luterana Argentina (IELA),
tiene como base de fe y acción la enseñanza dada a conocer
por Dios a través de la Biblia. Predica, enseña y confiesa que
por medio de Jesucristo Dios decidió reestablecer el vínculo
con la humanidad, roto por ésta. Como humanos podemos
encontrar salvación, paz y fundamento de vida a través de
Jesucristo. Tres son los postulados fundamentales de la
enseñanza de la Iglesia Luterana: sólo la disposición
fevorable de Dios hacia la humanidad; sólo la enseñanza de
la Biblia; sólo la fe en Cristo.
El Seminario Concordia comenzó a funcionar en el
año 1942. Con el objetivo de dar capacitación a los futuros
pastores de congregaciones, incorporó en 1951 el
Preseminario, proveniente de Crespo (Entre Ríos), que
otorgaba el título de bachiller humanístico, de nivel medio
no reconocido oficialmente.
Pasados algunos años, se vio la necesidad de oficializar
este bachillerato. En 1971 se tramitó y se obtuvo el
reconocimiento del Ministerio de Cultura y Educación de la
Nación para su funcionamiento. Nace así el Instituto
CONCORDIA en su Nivel Medio, dedicado a brindar una
formación humanística a sus alumnos que provenían de
distintas congregaciones de la Iglesia y de los barrios
circundantes en José León Suárez, otorgando el título de
Bachiller Nacional.
Por encargo de las autoridades de la IELA, Don Erico
Sexauer y Don Teodoro Gross realizaron los trámites de
habilitación e incorporación. El nivel Medio se inició con 23
alumnos. El primer Rector fue Don Teodoro Gross.
En la actualidad cuenta con 81 alumnos. Y su rectora
es la Sra. Silvia P. Marconi.
En 1983 se concretó la posibilidad de extender el
campo educacional a los Niveles Inicial y Primario, creándose
el Jardín de Infantes CONCORDIA y la Escuela Primaria
CONCORDIA, incorporados a la enseñanza oficial según la
normativa de la Provincia de Buenos Aires.
Por encargo de las autoridades de la IELA, Don Carlos
Nagel hizo los trámites de habilitación e incorporación de
los niveles Inicial y Primario.
El nivel Inicial se inició con 26 alumnos. En la
actualidad tiene seis secciones y 126 alumnos. A partir de
2003 se independizó el nivel inicial y la Directora es Mónica
Castro.
El Nivel Primario se inició con 25 alumnos. La
primera Directora de los Niveles Inicial y Primario fue la
Sra. María Esther Hoppe de Stürtz. A la fecha cuenta con 15
secciones y 418 alumnos. La Directora es Mónica Schneider.
La Representación legal se encuentra a cargo de la
Sra. Silvia Schimpf.
A partir de la transformación educativa puesta en
marcha en la provincia de Buenos Aires en el año 1996, el
Nivel Primario pasó a ser EGB (Educación General Básica).
Por Resolución Nº 4625/98 se implementó el Nivel
Polimodal con las siguientes modalidades: Humanidades y
Ciencias Sociales y Economía y Gestión de las Organizaciones

(Seminario Concordia en José León Suárez donde funciona el Instituto Concordia)

 Instituto Concordia
Domicilio: Concordia 350 - Oberá - Misiones - Tel. 03755-421177
Parroquia: Oberá Circuito: Sur Distrito: Misiones
Inicio: 1971
Alumnos: 597 Representante Legal: Ing. Erhard Schmidt
Actividades: Nivel Inicial - Educación General Básica - Polimodal

El Instituto Concordia perteneciente a la IGLESIA
EVANGÉLICA LUTERANA ARGENTINA, se inició en el
año 1956 como un internado de varones que funcionó hasta
el año 1968 cuando se comenzó a pensar en la creación de
una escuela primaria.
En 1971 comienza a funcionar un Jardín de Infantes
con 18 alumnos adscripto al Consejo General de Educación
de la Provincia de Misiones.
Iniciada la década del 90, la comunidad Educativa
expresa la necesidad de una continuidad escolar para sus hi-
jos concretándose la creación del Nivel Secundario.
En la actualidad el Instituto Concordia posee más de
quinientos alumnos distribuidos en Nivel Inicial, Escolari-
dad Básica completa y Nivel Polimodal con dos modalida-
des: Humanidades y Ciencias Sociales y Economía y Ges-
tión de las Organizaciones.
 Instituto La Paz
Domicilio: Lezica 3384 - San Justo - Buenos Aires - Tel. 011-4651-5947
Parroquia: San Justo Circuito: Centro
Inicio: 1972
Alumnos: 853
Actividades: Nivel Inicial - Educación General Básica - Polimodal
El Instituto «La Paz», perteneciente a la Iglesia
Evangélica Luterana Argentina, inicia sus actividades en el
año 1972 con el Reverendo Samuel Karsst, siendo éste el
Pastor de la Parroquia. En un principio se contaba con un
curso preescolar y 1º, 2º y 3º grado, siendo sus Directoras:
Sra. Gloria Pinillla de Lickay (1974), Norma Spengler (1976),
Mirta Piccirillo (1977), Marta Börner (1980). El colegio
comenzó como una escuela destinada a niños de la
congregación luterana y con docentes luteranos.
Al transcurrir los años, y ya con el número de
inscripción en la Dirección Provincial de Enseñanza de
Gestión Privada (DiPrEGeP) 1326, el número de alumnos
matriculados fue creciendo por lo que se debió comenzar un
proyecto de construcción de nuevas aulas; completando las
salas de jardín y el nuevo edificio; que aún hoy sirve para el
nivel EGB 1 y 2 junto con Administración y restantes
dependencias.
El Nivel Inicial comienza en Marzo de 1972 con la
maestra Cármen Inés Müller, y su primera directora la Sra.
Elva Nélida Ortiz. El 6 de Marzo de 1978 el Jardín de Infantes
logra su independización, con el número de DiPrEGeP 1492,
del resto de los niveles con cinco secciones, siendo la Directora
la Sra. Carmen Speciale de Gigliotti. Desde el 1/3/79 hasta
el 17/9/92 cubre el cargo de Directora la Sra. Marta B. de
Borgo, y en la actualidad la Sra. Mónica Jack. En el año
1981 llega a tener 7 salas y en la actualidad 5 salas con una
matrícula de 117 alumnos. El Proyecto de talleres le ha dado
a éste nivel una característica sobresaliente que disfrutan los
infantes con marcada alegría.
En el año 1978 se comienza con la construcción del
primer piso para el secundario (hoy Polimodal), el cual
comienza a funcionar a partir del año 1984. Fue su primer
Director el Profesor Carlos A. Fernández. Inicialmente la
oferta educativa se orientó a la Modalidad Contable y en el
año 1996 el ofrecimiento se amplía a la Modalidad de
Ciencias Naturales.
Actualmente el Polimodal continúa brindando a la
comunidad ambas modalidades. El eje vinculador de todos
los aprendizajes ha sido y es la Solidaridad. Desde esa mirada
se trabaja para que nuestros jóvenes siendo mejores y
creciendo cada día sean capaces de dar más y mejor a los
demás.
La Dirección del Nivel fue ocupada por la Profesora
Liliana Tasso en 1990 y a partir de Julio de 1991 por la
Profesora María Gabriela Pucko.
A lo largo de éstos años de trabajo en el Instituto La
Paz, trabajaron como Representantes Legales las siguientes
personas: Karst Víctor, Karst Amanda, Karst Nilda, Klemens
Roberto, Maili Waldomiro / Muriano Francisco, Pokoracky
Graciela, Pippus Juan.
Entre los festejos de importancia podemos mencionar
Distrito: Buenos Aires
Representante Legal: Prof. Juan Pippus
los 25 años del Instituto centralizado en el Ciclo EGB,
realizado el 31 de Octubre de 1997 con una importante
participación de autoridades y alumnos de otras instituciones
del ámbito educativo y eclesial.
En el año 2002 el 30º Aniversario motivó una emotiva
celebración religiosa de Acción de Gracias con la
participación activa de miembros tanto de la comunidad
congregacional como educativa. En el año 2004 el Nivel
Polimodal (DiPrEGeP 2086) festejó sus 20 años. Entre los
preparativos para ésta celebración queremos resaltar la
reorganización de la Biblioteca del Instituto que mejoró su
ámbito y aumentó la cantidad de ejemplares. Durante ese
acto se le asignó a la Biblioteca el nombre de Liliana Squaglia,
en recuerdo de la profesora que fuera impulsora de la misma
como también de uno de los proyectos que trabaja el Instituto
“La Paz” bajo el nombre Solidaridad Organizada en Libertad.
(Proyecto SOL)
Como escuela abierta a la comunidad, cuenta con
alumnos y docentes de distintas confesiones y brinda
Formación Cristiana como una manera de cultivar en los
educandos valores de respeto y amor recíproco. Éste espacio
se desarrolla como extraprogramático y cuenta desde el año
1997 con un capellán como coordinador de esa área: el Prof.
Carlos Monzón hasta 2003 y desde entonces el Rev. Rodolfo
Sexauer.
El personal docente, amante de su profesión y
comprometido con la Institución tiene continuidad en la
misma, dándole una trayectoria de la que estamos
orgullosos. Nuestra institución fue creada con el fin de:
Favorecer el desarrollo integral del alumno en el plano
espiritual, social e intelectual.
Lograr en cada individuo el concepto de ser
trascendente e inmortal, cultivando valores que lo movilicen
a un constante crecimiento y a la práctica del amor cristiano
en su vida de relación.
Formar al hombre cristiano en su triple dimensión:
humana, científica y trascendental y trabajar unidos a la
familia para lograr una escuela abierta y participativa.
El Instituto «La Paz» brinda a la comunidad una
escuela de acción, de libertad, del diálogo, de creatividad, de
alegría, y del amor cristiano.
Adaptado y recopilado por Franck Paola.
«Pide con todas tus fuerzas, inteligencia y buen juicio;
entrégate por completo a buscarlos, cual si buscaras plata
o un tesoro escondido.
Entonces sabrás lo que es honrar al Señor...
...pues el Señor es quien da la sabiduría... ... es quien da su
ayuda y protección
a los que viven rectamente... ... cuida a los que se conducen
con justicia
y protege a los que son fieles». La Biblia.
 Liga Misional de Damas Luteranas
En febrero de 1985, el por entonces presidente de la
I.E.L.A., Pastor Leopoldo Gros, junto con los Pastores Carlos
Stürtz y Gerardo Zeuch, hablaron en la Asamblea de la Iglesia
a los pastores allí reunidos sobre la creación de una Liga
Nacional que reuniera a todas las Ligas de Damas. El tema
tuvo eco, por lo que en julio del mismo año se realizó en
Paraná, Entre Ríos, una convocatoria en la que se eligió una
Comisión de Damas, provisoria, que se encargaría de todo lo
concerniente a la organización de la referida Liga. El lema
elegido por esta Comisión fue “Crezcamos siempre en Cristo”,
el cual nos guía hasta el presente. Por todo lo expuesto, es
que, del 23 al 25 de mayo de 1987 se realiza en Paraná la Iª
Convención General, con la presencia de 38 Ligas de Damas,
en esa oportunidad se oficializa la Liga Misional de Damas
Luteranas (conocida por sus siglas, L.M.D.L.), ya que desde (30 aniversario de la Liga de Damas Lidia en J. J. Castelli)
1985 se estaba apoyando un Proyecto, el de la joven misión
de la I.E.L.A. en Pto. Madryn, Chubut, y se seguiría apoyando
en 1986. En esa fecha (23-25/05/87) es aprobado el estatuto años. Además se presenta una ponencia bíblica a cargo de un
que rige a esta organización hasta el presente, (al que se le pastor, como así también un tema de interés general. Se
han efectuado modificaciones en la Asamblea Extraordinaria efectúan elecciones de la Comisión Directiva con una
de 1995, más las que se efectuarán en la Asamblea del renovación parcial cada dos años, los cargos tiene una
próximo año). duración de 4 años, con posibilidad de reelección por otro
período consecutivo. La Comisión tiene facultades para
El motivo principal de la creación de esta Liga es otorgar ayuda en caso de que los montos solicitados no sean
apoyar el trabajo misional, tal como lo indica su nombre, en de gran consideración y que justifiquen los objetivos que
lugares misionales, Escuelas bíblicas, Hogares de Niños y persigue este organismo.
todo otro lugar en el que pueda ser presentada la Palabra de
Dios a los que aún no la conocen; lo que no resta que se En agosto de 1985 comenzó la publicación de Hojas
brinde ayuda a lugares formalmente establecidos, tal como Sueltas, revista oficial de la Liga, que es el vínculo por
el Seminario Concordia, en forma de becas para estudiantes excelencia entre las Ligas de Damas que integran la Liga
de teología que tengan dificultades económicas, a personas Misional de Damas Luteranas y la Comisión Directiva. Se
que sufran alguna enfermedad o a congregaciones que han edita trimestralmente y tiene una tirada de 1.050 ejemplares.
padecido o padecen algún tipo de inconvenientes por
problemas meteorológicos. Todo esto es sustentado con las La L.M.D.L. tiene además bandera y estandarte, con
ofrendas enviadas por las Ligas afiliadas y aún por aquellas un logotipo que la identifica como una organización
que no lo están. perteneciente a la Iglesia Evangélica Luterana Argentina.

La L.M.D.L. realiza su Convención Nacional cada

dos años, momento en el que se celebran dos cultos, apertura
y clausura, la Asamblea Ordinaria, en la que se estudian los
Proyectos enviados y que luego son sometidos a votación de
las delegadas, de ser aprobados tiene una duración de dos

(Damas de Urdinarrain - 1969) (Damas de la Parroquia de Colonia Alicia)

 A.PRO.JO.LU.M
Asociación Provincial de Jóvenes Luteranos de Misiones
El 14 de marzo de 1993 se reúnen en Oberá los jóvenes
de Picada Sueca, Oberá, Salto Encantado, Leandro N. Alem,
San Vicente, 25 de Mayo, 2 de Mayo y Panambí para
conformar una Comisión de Jóvenes a nivel provincial que
trabaje con las ligas pertenecientes a la Iglesia Luterana y
logre un mayor acercamiento entre los mismos.
Durante esta primera reunión se organizó una
Comisión Provisoria hasta el mes de mayo en que redactan
los estatutos para su posterior aprobación.
Para el año 1998 la revista o boletín se publica dos
veces por año, se distribuyen los cancioneros y se preparan
medallas para los Encuentros Deportivos.
Algunos plantean que la Asociación debería salir a
visitar las Ligas para un mayor contacto con los jóvenes, ya
que muchos no conocen de la existencia de la Asociación.
Esto preocupó a los integrantes de la Comisión quienes
buscaron una solución, incluyendo en la Comisión
representantes de cada circuito.

En Octubre de ese año, A.Pro.Jo.Lu.M. organizó el En el mes de mayo de 2004 la Comisión de

III Encuentro Provincial y en noviembre se lanzó el Concurso A.Pro.Jo.Lu.M. decide crear un correo electrónico para que
para elgir un Logotipo que identifique la Asociación. las ligas puedan enviar sus inquietudes y sugerencias .

Para enero de 1994 se completa la Comisión que quedó
integrada de la siguiente manera:
· PRESIDENTE
· SECRETARIO DE PRENSAY DIFUSIÓN
· PROSECRETARIO
· SECRETARIO DE ACTIVACION JUVENIL
· PROSECRETARIO
· TESORERO
· PROTESORERO
· PASTOR ASESOR
· LAICO ASESOR
En mayo se comienza a pensar en la edición de un
boletín informativo trimestral que dé a conocer las actividades
de la congregación. El mismo se distribuiría sin costo.
También se enviaron a las Liga las fichas de afiliación a la
Asociación y se las instó a contribuir con una mínima cuota
mensual.
Se realizaron “Trabajos Misionales” en San Pedro
donde se les ayudó con catecismos y otros materiales. También
se realizaron algunas remeras con el Logotipo de la
Asociación.
El objetivo principal de la Asociación es llegar a los
jóvenes de nuestra iglesia mediante distintas actividades
(Convenciones, Encuentros, Campamentos y Visitas), con el
único objetivo de crecer en Jesús y ser adultos responsables
en nuestros lugares de origen.
A.PRO.JO.LU.M, organiza y apoya todo
emprendimiento para el crecimiento de su iglesia. A través
de años se han logrado muchos objetivos (Misiones y Escuelas
Bíblicas). Seguimos trabajando y con la ayuda de nuestro
Buen Señor, sabemos que lograremos llegar a nuestras metas,
rogándole a Dios, nos ayude y bendiga ahora y siempre.
“FELIZ CUMPLEAÑOS” IGLESIA EVANGELICA
LUTERANA ARGENTINA.
¡DIOS LOS BENDIGA!
A.PRO.JO.LU.M

En 1997 se aprobó un Cancionero Juvenil al que

posteriormente se le agregaron algunos himnos para hacerlo
de mayor utilidad.

En diciembre se conversa el lugar donde se realizaría

el Campamento de Verano. Este sería el primer campamento
organizado por la Asociación y sería aprovechado para
realizar la Asamblea General Extraordinaria.

Los fondos recaudados en los Encuentros y

Campamentos son destinados para el trabajo de la Asociación
(Cancioneros, remeras, viajes de asesores y delegados de
Ministerio Joven y organización de Campamentos y
Encuentros). También se destinan a Escuelitas Bíblicas y
Misiones que así lo requieran para su mejor funcionamiento.
 HISTORIAS PENDIENTES

Por distintos motivos, ajenos a nuestra voluntad, algunas Parroquias, Congregaciones, Instituciones Educativas y
Grupos de Trabajo no figuran en las páginas de este libro. Son parte del mismo cuerpo, y sus alegrías y sus penas también
son las nuestras. Es por eso que queremos dejar constancia de su trabajo y presencia en el país. Ellos también son parte de
nuestra historia.

Parroquia de Colonia Aurora - Misiones

Parroquia de Dos de Mayo - Misiones
Parroquia de Florencio Varela / Ranelagh - Buenos Aires
Parroquia de Hermoso Campo - Chaco
Parroquia de José León Suárez - Buenos Aires
Parroquia de Posadas - Misiones
Parroquia de San Pedro - Misiones
Parroquia de Sección Quinta - Misiones
Colegio Concordia - Río Cuarto - Córdoba
Librería Concordia
Seminario Concordia
Liga Nacional de Caballeros Luteranos
El Nuevo Luterano
Ministerio Joven

Creemos importante que de hallarse datos erróneos se nos informe para que podamos en futuras ediciones, presentar
nuestra historia con mayor precisión y fidelidad. Es por eso que deseamos que este material sea el inicio de un trabajo de
reconocimiento a la tarea que Dios ha realizado entre nosotros y con nosotros en este maravilloso país.

Este libro no contempla la historia de los pastores, maestros y misioneros que nos trajeron la Palabra de Dios para que
lleguemos a la fe salvadora. Creemos que es una historia pendiente que debe escribirse en breve para motivar con su ejemplo
de vida a quienes hoy se prestan a servir al Señor.

Muchos detalles de la historia de cada Congregación han quedado sin publicarse, lo cual se irá aprovechando para
publicaciones posteriores. Muchas gracias por toda la colaboración, y que la alegría por la obra que Dios ha realizado a
través de la Iglesia Evangélica Luterana en Argentina nos motive a transitar los caminos con mayor seguridad y fe.
 HISTORIA Y REFLEXIÓN
Pastor Alberto G. Groh
Director de la Fundación Cristo Para Todas Las Naciones

INTRODUCCIÓN

La celebración de los 100 años de la IELA serviría de muy poco si simplemente concluye en una fiesta en la
cual nos alegramos porque se existió durante 100 años, sin importar si esos cien años de existencia nos permiten
alegrarnos por algo más que simplemente por tener 100 años de antigüedad.

En virtud de ello considero importante detenernos a reflexionar en lo que fuimos, somos hoy y como hemos
llegado hasta aquí.

En toda circunstancia en que nos proponemos reflexionar respecto de algún evento, o la marcha de una
institución, es sumamente importante tener puntos de referencia creíbles que nos permitan sacar conclusiones, o al
menos elaborar pensamientos y esbozar evaluaciones en base a las cuales definimos nuestros pensamientos.

En la Biblia, revelación de Dios para que podamos conocerlo y a nosotros mismos, encontramos puntos de
referencia esenciales. No sólo por el hecho de que ésta es la revelación de Dios sino especialmente porque las
personas y pueblos de quienes se nos habla, están allí mencionados específicamente para que sirvan de medio para
hacernos conocer lo que Dios hace por nosotros y espera como consecuencia. Esos personajes y pueblos son modelos
de lo que debe y no debe ser. Son muestra clara de lo que Dios ha hecho y hace por nosotros constantemente.

En función de ello he tomado a Abraham, Jacob, el pueblo de Israel, la primera Iglesia Cristiana y el Apóstol
Pedro, como puntos de referencia para esta reflexión. Considero que son, aunque sólo algunos pocos de los muchos
que encontramos en la Sagrada Escritura, referencias claves en cuanto a principio del Pueblo elegido de Dios,
instancias de la historia de este pueblo y la vida de la Iglesia por sus características y las que considero características
de la IELA.
 IELA ABRAHAM
Abraham fue llamado de tierras lejanas porque
Dios había dispuesto que en él estaría el principio del
que sería el pueblo elegido de Dios. Así nuestros
antepasados, no todos ellos luteranos ni todos cristianos,
fueron traídos desde tierras muy lejanas, a una tierra
desconocida para formar una Iglesia, un pueblo elegido
de Dios, a quien y a través de quien, El se revelaría
poderoso, glorioso, y lleno de gracia.
100 años de la gracia de Dios hacia los que en este
transcurso fueron llamados desde “tierras lejanas”, sea
esto por dimensión geográfica o espiritual. Buen tiempo
para reflexionar en que por única voluntad de Dios hoy
somos Iglesia en la Argentina, cada uno miembro del
Reino de los Cielos, porque Dios dispuso traernos de
nuestra condición natural de pecado y muerte eterna a
vida por siempre en su presencia. Eso es lo que Dios ha
hecho de nosotros, un pueblo, llamado a ser suyo por
siempre. Llamado a ser “padre de naciones” en cuanto
por obra y gracia de Dios engendraría una gran
descendencia.
Observemos lo que nos es conocido de Abraham
y pensemos en lo que nos es conocido de nosotros como
Iglesia. Seguramente encontraremos similitudes
llamativas. Precisamente por eso Abraham es mencionado
en la Escritura. No sólo para que veamos la intervención
de Dios en su gracia al hacernos su pueblo en Argentina,
sino también para que reflexionemos sobre como hemos
andado en esta tierra, a la que Dios nos trajo
para hacer de nosotros un recurso para
engendrar a su pueblo, iglesia, como
testimonio en medio de la Nación Argentina
y otras, al menos vecinas e hispano parlantes.
Podemos afirmar que en ocasiones
preferimos decir que nuestra esposa era
nuestra hermana porque tuvimos miedo.
(Gen. 12:13 -19) Tiempos en que decir lo
que debíamos decir podía significar
persecución, discriminación. Tiempos en que
dejamos pecar en la ignorancia a quienes a
nuestro alrededor andaban en caminos que no eran los
de Dios.
Seguramente también podremos identificar
tiempos en los que procuramos multiplicarnos no
precisamente dentro del plan de Dios sino recurriendo a
argumentos no expresamente bíblicos como lo es buscar
y traer personas a la iglesia por su condición cultural.
Pero también podremos ver tiempos en los que
estuvimos dispuestos a entregar a Dios todo lo que
teníamos (Gen 22: 2-3) y, ya sea que bien o no tan bien,
servir con entrega total y proclamar con firmeza la
doctrina, que entendimos Dios nos llama a difundir, sin
importar la discriminación que pudiera resultar. Cabe
destacar esta consagración tanto como preguntarnos si
el aislamiento, que muchas veces resultó, era la forma
más apropiada de defender la sana doctrina.
Sin duda, Dios en su gracia nos mantuvo fieles a
pesar de nuestros errores. Dio descendencia física y
espiritual a nuestros antepasados. Así es que hoy
celebrando 100 años de existencia de la Iglesia Evangélica
Luterana Argentina, si bien no desde el principio con
este nombre ni de persona jurídica constituida, celebramos
100 años de manifestación de la gracia de Dios y
manifestación de la fidelidad de Dios a sus propósitos y
promesas.
(Altar del Templo en Oberá - Misiones)
 IELA JACOB
Cuando pensamos en Jacob recordamos diferentes
hechos de muy variada índole. Personalmente lo resumiría
en “una vida de pasiones”. Tormentas y días soleados se
alternaban en la existencia de este hombre y su familia a
través de la cual podemos ver cuánto puede amar Dios a
los suyos a pesar de las debilidades de éstos. Podemos
ver que todo trae sus consecuencias aún cuando Dios no
nos abandone y que a través de todo ello Dios cumplirá
su propósito mas allá de lo que disfrutemos o suframos
por nuestras acciones y las de Dios.
Podemos vernos en los viajes de los hijos de Jacob
a Egipto en busca de alimento y en la decisión de Jacob
de migrar a Egipto con los suyos. Allí quedaron, y allí
fueron luego esclavizados.
Cuántas personas emigraron hacia Argentina en
busca de pan, trabajo, y una perspectiva de futuro.
Cuántos a su vez luego migraron dentro de Argentina.
Especialmente cuántos jóvenes miembros de la IELA
migraron del campo o pequeños poblados hacia las
grandes ciudades en busca de su porvenir… no pocos
terminaron esclavizados por el mundo, perdidos en la
gran ciudad u otros destinos inciertos como la
descendencia de Jacob y su descendencia en Egipto.
(Inauguración del Templo de Colonia Hernandarias en 1929)
La familia de Jacob en todo esto es un constante
espejo y llamado de atención para nosotros como
individuos y como cuerpo eclesiástico para que estemos
atentos a fin de que nuestras pasiones no expulsen a los
débiles ni los abandonemos en su necesidad y búsqueda
de un provenir. A veces es muy fácil que es poco el interés
por la iglesia, de parte de aquellos hermanos a quienes
dejamos totalmente librados a su suerte.
Una característica que hemos manifestado con
cierta frecuencia, es la de reclamar el cumplimiento de
las responsabilidades de los que, débiles en la fe se
apartaban o “no contribuían como deberían”. No tantas
veces hemos manifestado afán por servir al débil en la fe
para acompañarlo, reanimarlo y contenerlo.
Especialmente cuando era azotado por tormentas de
tentación o padecía el desconcierto de los inmigrantes.
Esto es mas evidente cuando recordamos los
tiempos en que grupos de jóvenes, activos y generosos,
sí brindaban contención a otros jóvenes, que llegaban a
la gran ciudad provenientes del interior en busca de
trabajo y un porvenir. No conseguimos ser igualmente
eficientes con los estudiantes universitarios sin embargo.
 IELA PUEBLO CAUTIVO
Así como con Jacob y su descendencia, Dios
bendijo con una gran expansión en los primeros años de
ésta, entonces naciente, y hoy, centenaria Iglesia. Cuando
buen número de personas creyentes dispersas en diferentes
lugares de Argentina sufrían la carencia de “atención
espiritual”, hubo un gran trabajo para reunir grupos de
personas y formar comunidades, que pudieran llamar un
pastor para que los atendiera.
Así como Dios proveyó para las necesidades de
Jacob su familia y descendientes, así también proveyó
para las necesidades materiales y espirituales de nuestros
padres y su descendencia. Pero también sucedió que,
como Israel creció hasta atemorizar al pueblo egipcio
pero fue esclavizado, de alguna manera la IELA quedó
esclavizada a la misma fuente de su crecimiento inicial.
A saber, los factores comunes que aglutinaron a tantas
personas procedentes directamente de Alemania , o en su
mayoría previo paso de algunas generaciones por Rusia;
fueron de doctrina y culturales que sirvieron para
congregarlos, pero especialmente los culturales. Estos
factores luego sirvieron para esclavizarla y mantenerla
sojuzgada en lo que hace a expansión, presencia en la
nación argentina, y consecuente influencia de su
proclamación en palabras y acciones.
Luego de ese primer período de gran expansión
vino el período de migración interna. Podríamos decir
una nueva diáspora a través de la cual Dios nos llevó a
la Capital Federal y zonas del actual conurbano en Buenos
Aires principal provincia del país y centro de recursos
para la comunicación.
Aquí quiero mencionar que en los relatos sobre
aquellos tiempos surge permanentemente la expresión
“atención espiritual” como forma de señalar, tanto la
necesidad de quienes buscaban apoyo de parte de la Iglesia
Luterana del exterior o local, como las funciones de los
misioneros enviados. Es una expresión muy habitual aún
hoy en día ¿Será un concepto que aquellas personas tenían
de la Iglesia? ¿o es un concepto que se acuñó
posteriormente y terminó reflejando una forma de
concebir la misión de la Iglesia y los obreros que Dios
enviaba? A menudo pienso que esta forma de entender la
Iglesia y la misión de sus siervos es la responsable,
(entendiendo que responsables son las personas o
congregaciones que adhieren a ella de una u otra forma),
de la falta de crecimiento de la IELA en las últimas
décadas. En sí es una expresión que refleja una actitud
que niega el Sacerdocio Universal de los creyentes aún
cuando nos proclamemos fervientes defensores de ella.
Es una expresión que refleja una actitud pasiva general
de parte de los miembros de la Iglesia. Una expresión
que implica que algunos miembros/siervos provean
alimentación y medicina para que otros estén sanos y
bien alimentados. Expresión que implica que la única
responsabilidad de los “pacientes” es recibir
obedientemente las indicaciones del “medico espiritual”,
e ingerir los alimentos y medicamentos apropiados en
tiempo y forma. En definitiva un pueblo cautivo que
existe, sin libertad de pensamiento y acción, cumpliendo
una rutina que le permita sobrevivir de la mejor manera,
el mayor tiempo posible, por el simple hecho de sobrevivir.
Pero este es sólo un aspecto. Muy importante por
cierto, pero sólo un aspecto. Porque Dios siempre despertó
miembros inquietos a quienes, como Moisés, enviaba para
liberar a su pueblo. Aunque este pueblo no siempre los
recibía como tales, sino que los cuestionaba y hasta
ignoraba o neutralizaba. Pero sus mensajes quedaron cual
semillas que, aunque permanecieran largo tiempo ocultas,
finalmente brotaban. Así es que hoy vivimos, y en otros
tiempos también existió, simultáneamente una IELA
inquieta que siempre buscó la libertad y el camino del
servicio y proclamación del Evangelio en formas no
tradicionales.
Siempre existieron congregaciones, o miembros/
siervos, que inquietaron y promovieron un nuevo
reavivamiento en el servicio al prójimo y la glorificación
del Señor de la Iglesia, Jesucristo. De esta manera Dios
siempre nos señala que la IELA es su Pueblo Elegido.
 IELA PUEBLO ELEGIDO
Dios eligió un pueblo que preparó para sí, lo eligió
antes de crearlo. Lo eligió eligiendo a Abraham. La IELA
también es un pueblo que Dios eligió antes de que nuestros
antepasados llegaran a esta tierra. Nos hizo su pueblo
para manifestarse en gracia y poder, para enviar a su
Hijo para salvación.
Tal cual lo hace constantemente, desde el principio
mostró su fidelidad y misericordia hacia nosotros. Se dio
a conocer a través de nosotros a muchas personas que
llegaron a ser miembros del Reino de los Cielos por la
obra del Espíritu Santo a través de la IELA.
Pero a pesar de ello, no siempre hemos sido una
luz resplandeciente en lo alto de un monte. Por momentos
de nuestra historia, no hemos sido tan resplandecientes
en el servicio al prójimo y la glorificación a Dios. Tal
cual el pueblo de Israel, pueblo elegido nosotros también,
hemos vivido períodos parecidos al reinado de David y
otros similares al período de los jueces en que el pueblo
de Dios cíclicamente servía y glorificaba a Dios para
luego apartarse de Él viviendo momentos oscuros. (Libro
de Josué 2)
La historia del pueblo de Israel y de la iglesia
cristiana es cíclica. Sube y baja, adelanta y retrocede,
tiene momentos oscuros y brillantes. Si bien es obra del
Espíritu de Dios está compuesta por seres humanos que
son simultáneamente santos y pecadores. En tanto santos,
sirven a Dios con obras santas. Dios es glorificado a
través de ellas y los hombres conmovidos por ellas. En
tanto pecadores, caen y son su propia vergüenza y dolor.
Un análisis sincero nos hará ver que nunca era
todo malo o todo bueno. Pero debemos tener claro que a
pesar de esta verdad, lo errado, lo malo, no debe ser
tolerado en virtud de lo bueno. Es una argumentación
frecuente para justificarnos inconcientemente y no
cambiar aquello que utilizamos para fortalecernos pero
que nos es esencial a la fe que profesamos, y en ocasiones
ha sido un estorbo a los planes de Dios. Estas cosas no
pueden tener lugar porque “nadie puede servir a dos
Señores” Esto no sólo es aplicable al dinero. También lo
es a cualquier circunstancia o cosa a la que nos aferramos
para hacernos fuertes en lugar de entregarnos
completamente a la voluntad de Dios.
En tanto nos hagamos fuertes en nuestras
tradiciones, por ejemplo, nadie que tenga otras, tendrá
lugar en nuestra iglesia a menos que las adopte.
Preguntémonos: ¿Que nos da el derecho de mantener
nuestras tradiciones y exigir que otros renuncien a las
suyas como condición para disfrutar de la comunión de
Cristo en la tierra, la comunión de la Iglesia? Porque no
podemos caer en la ingenuidad de afirmar que nuestras
tradiciones están santificadas y las de otras culturas
poseídas por el demonio.
Cuanto antes muramos a las tradiciones culturales
de nuestros antepasados, algo que ocurrirá
indefectiblemente tarde o temprano, antes nos aferraremos
solamente al evangelio de Jesucristo y lo compartiremos
con las personas que Dios ama tanto como a nosotros
pero a quienes ha dado una cultura diferente.
A veces este morir a las tradiciones es sólo una
cuestión emocional ya que no solemos tomar conciencia
de cuánto nos hemos adaptado a esta nueva cultura que
va forjando el pueblo Argentina. La dualidad suele
aparecer en la vida de la Iglesia. Ocurre que en la lucha
por la subsistencia social nos desarrollamos como mejor
podemos e incorporamos, con o sin resistencia, las
conductas necesarias para salir adelante; pero en aquellas
cosas que tienen que ver con lo mas íntimo de nuestro ser
nos aferramos a las que consideramos nuestras raíces.
Aquello con lo que nos identificamos profundamente y
tiene que ver con lo que somos por naturaleza o por
adquisición. Por esto, es muy habitual que en lo que hace
a la vivencia de la fe, queramos que se dé estrechamente
ligada a nuestros valores culturales más queridos y
enraizados en un pasado, que por su condición de tal
dejó de ser. Como de la misma manera quien es
profundamente conmovido por el amor está dispuesto a
adoptar los valores culturales del ser amado así también
suele ocurrir, pero no siempre ni necesariamente, con
quienes llegan a conocer a Jesucristo con un fuerte
impacto emocional. Están más propensos a adoptar
nuevos valores culturales inicialmente. De ello solemos
deducir, por nuestra propia necesidad emocional, que
todos deben adoptar nuestros valores culturales, aquellos
que nosotros consideramos parte de la fe que profesamos
porque hemos perdido la capacidad de discernir los
principios esenciales de la fe que profesamos de los
principios culturales de nuestros orígenes. Que no siempre
son los que nosotros pregonamos, o al menos no
inmaculados, sino aquellos que hemos forjado durante
nuestra existencia y que se han nutrido de nuestros más
lejanos orígenes al igual que de aquellos con los que hemos
interactuado hasta el día de hoy.
IELA PEREGRINA
La historia de la IELA, al igual que la de la iglesia
cristiana universal, es una historia de inmigrantes,
peregrinos.
Somos peregrinos en esta tierra en cuanto mortales.
Somos peregrinos en esta tierra en cuánto hijos redimidos
de Dios por obra de Jesucristo.
Estamos en tierra de esclavitud al pecado en cuanto
habita en nosotros el viejo hombre, pero somos peregrinos
hacia la tierra prometida en cuánto hijos restaurados de
Dios por obra del Dios Trino.
Así como dos individuos son totalmente diferentes
pero similares en cuanto reglas universales se nos aplican
por humanidad, cultura etc. Así también lo que es
aplicable a cada uno de nosotros como individuo es
aplicable en general a la iglesia como cuerpo de Cristo.
Peregrinar está en la esencia del cristiano y de la
Iglesia, no solo por su condición de trascendente sino
también por su misión; por el sentido de su existencia.
(San Mateo 28: 20) “Yendo haced discípulos a todas
Esto no sólo es aplicable en lo que hace a los
valores culturales germanos o eslovacos sino también es
aplicable a las características de iglesia rural que aún
conservamos en la ciudad. A ello debemos la mayor parte,
pero no exclusivamente, de nuestra dificultad para
compartir a Jesucristo y crecer en el número de los que
componen la IELA.
Necesitamos recorrer un camino de cambio,
aciertos y desaciertos. Permanecer “peregrinos”. Hoy más
que nunca porque los cambios suceden tan rápidos que
cuando creamos haber encontrado el camino tendremos
que estar cambiando nuevamente.
las Naciones”. (Hechos 1:8) “Me seréis testigos hasta
la último de la tierra”. Por haber sido unidos a Cristo
(Filipenses 2: 7-20) quién dejó lo suyo por naturaleza
para venir a la tierra como Salvador del hombre. Quien
volvió a la derecha del Padre para prepararnos lugar.
Quien volverá en gloria para Juzgar y resucitar en gloria
a los suyos.
Como IELA también somos una iglesia peregrina
por nuestro llamado y por la realidad inherente a la
condición humana que vivimos.
Además del peregrinar de nuestros antepasados
desde Alemania a Rusia y desde ésta a la Argentina, sin
olvidar a quienes pasaron previamente por Brasil,
continúa nuestro peregrinar desde áreas rurales a las
ciudades y en los últimos tiempos también desde las
grandes ciudades nuevamente hacia pequeños poblados
en busca de seguridad y tranquilidad. A ésto debemos
agregarle el constante peregrinar de los siervos pastores
que, yendo a servir allí dónde son llamados, llevan consigo
lo que son y tienen para compartir afectando la vida de
las comunidades donde sirven.
 Como vemos no podemos pensar solamente en el
peregrinar geográfico. También peregrinamos,
cambiamos, en la forma de pensar y vivir cada uno de
los aspectos de nuestra existencia. Cambiamos
constantemente aún cuando creamos que no es así. Y la
predicación del Evangelio cambia o debe cambiar
juntamente para que sea la Palabra del Dios que no
cambia para el hombre que jamás deja de hacerlo y afecta
todo su entorno.
Todo inmigrante es sumamente fuerte y vulnerable
al mismo tiempo. Por fuerte emigra y sobrevive. Por
vulnerable necesita aferrarse a sus raíces a fin de no dejar
de ser. Algo que sucederá inevitablemente pero casi
inadvertido. Pero quienes se aferran a Dios y su Palabra
no dejan de ser jamás, aunque cambien hasta ser
irreconocibles.
Nuestro desafío y llamado está en aferrarnos sólo
al Evangelio de Jesucristo y, guiados por el Espíritu de
Dios, vivir como peregrinos en los demás aspectos de la
vida. Es necesario que el aferrarnos a lo terrenal no sea
un obstáculo en compartir para Evangelio de Jesucristo
con quienes aún no tienen la fe en el único Salvador. Es
necesario que el aferrarnos a las costumbres no sea un
obstáculo en el compartir la vida como Iglesia, familia
de la fe, con las nuevas generaciones.
(Primeras Congregaciones Luteranas en Entre Ríos)
LA IELA es como es, porque los inmigrantes que
la formaron se mantuvieron aferrados a sus tradiciones,
idioma y dogma. Así como su relación con Dios era su
máxima fortaleza así, como naturalmente ocurre, todo
se fusionó. Por el dolor y la discriminación, por el miedo
a dejar de ser, su prioridad fue preservar su identidad.
Sin conciencia de que eso, especialmente en
tiempos ya lejanos, exacerbaba el rechazo la
discriminación y el dolor, y cerraba las puertas al
desarrollo de la misión de la Iglesia. Los temores y
resentimientos, fruto de injusticias, discriminación y dolor
marcaron hasta el día de hoy la conducta de la IELA.
Todo ello, oculto, no percibido, fue sobrellevado por el
aferrarse a la letra que Dios usó para darse a conocer,
así como también darnos a conocer la verdad que nos
mantendrá unidos en su Reino Eterno.
Considero que la historia de Israel es nuestro
llamado de atención. Un pueblo marcado por esclavitud
y exilios. Ellos priorizaron su identidad en todo momento
y así negaron el evangelio a los pueblos paganos,
crucificaron a Jesucristo y persiguieron a los cristianos.
En los comienzos mismos de la Iglesia cristiana, también
hubo peligro de que quedara atada a un pueblo y cultura.
Pero Dios actuó decididamente al respecto.
 IELA Y LA DIASPORA
Es mi opinión, la IELA existe en la Argentina,
mas porque Dios dispuso una suerte de diáspora, que
porque nuestros antepasados buscaron un lugar donde
practicar libremente su fe.
También debo decir que, además de esta diáspora
desde tierras lejanas hacia Argentina, hubo importante
cantidad de mudanzas de personas y familias enteras de
las primeras congregaciones, tanto por razones climáticas
y de subsistencia, como por necesidades laborales de las
nuevas generaciones. Otra vez no en búsqueda de una
comunidad cristiana dónde servir a Dios sino porque Dios
permitió que sus hijos pasaran por situaciones críticas
en las que debían tomar decisiones difíciles y actuar
asumiendo riesgos importantes.
Dios no sólo nos trajo a la Argentina sino que
también nos dispersó en medio de ella haciendo que hoy
estemos ubicados en una gran cantidad de provincias.
Aunque aún restan unas cuántas donde llegar.
Aunque la razón de nuestra presencia donde nos
encontramos como iglesia no fue el propósito de llevar el
evangelio, no quita importancia al hecho de la presencia
de nuestros antepasados en la Argentina y el surgimiento
de la IELA como consecuencia de ello, ni a la expansión
dentro de Argentina por razones similares. Mucho menos
quita razones para celebrar y dar gracias a Dios quien
con infinita misericordia nos hizo realidad en esta tierra.
Sin embargo, es de suma importancia tener presente ésto
en nuestro análisis, en la valoración de la gracia de Dios,
y en la comprensión de nuestra misión como pueblo de
Dios.
Dios nos revela en su Palabra que a veces saca a
una persona, familia o pueblo de su tierra porque ésta se
revela abiertamente contra Dios. O cuando Dios dispone
ésto como necesario para que su gracia sea manifestada,
tanto a los moradores de la tierra, como también para
aquellos que están siendo despatriados. Dios quiere
hacerles conocer su amor y éstos no podrán percibirlo
sino siendo espantados de su tierra y sufriendo la
particular sensación que implica la migración no buscada
sino forzada por la necesidad.
Seguramente las dos realidades estaban presente
en el aspecto individual; pero no me cabe duda que, en
cuanto grupo de inmigrantes que formaron una iglesia,
esta diáspora muestra la misericordia de Dios hacia
quienes estaban sufriendo en su tierra y hacia aquellos
que habitaban y habitarían el suelo argentino y no
conocían la posibilidad de ser salvos por gracia de Dios
a través de la fe en Jesucristo como único Salvador y
Señor.
Desde esta perspectiva la celebración de este
centenario ha de ser doblemente importante. Como acción
de gracias porque sin duda Dios, a través de nuestros
padres nos hizo vivir en una tierra donde fluye leche y
miel. La administración que hagamos como nación de
esta tierra y lo que de ella fluye ya es tema para otro
libro. Lo cierto es que en lo que hace a la tierra que Dios
nos dio como patria, vivimos en condiciones envidiables
para muchos habitantes del mundo y eso debemos
agradecerlo a Dios cada día y en la celebración del
centenario.
Esto simultáneamente debe ser un factor de mayor
compromiso cuando reflexionamos en que Dios trajo a
nuestros padres a esta tierra para, a través de ellos y
nosotros como individuos creyentes luteranos y como
Iglesia, bendecir a quienes no conocían entonces y quienes
hoy también desconocen la vida que Dios da por la sola
fe en Jesucristo.
En este aspecto estos cien años de la IELA nos
han de llevar a reflexionar en como hemos respondido a
este propósito divino. Hemos de preguntarnos si hemos
compartido esa maravillosa vida, en forma generosa y
comprometida, con quienes ya habitaban este suelo a la
llegada de nuestros antepasados y la habitan en la
actualidad. Hemos de reflexionar si corresponde la actitud
de Daniel (Daniel 9:8) y hacer confesión implorando su
misericordia. Hemos de revisar cómo estamos actuando
hoy a este respecto y en la perspectiva de haber sido
traídos por Dios a esta tierra y cumplir cien años como
Iglesia, pueblo de Dios llamado a hacer discípulos a todas
las naciones que habitan este suelo.
El que hayamos cumplido cien años como iglesia
nos dice que este propósito de Dios aún permanece. Aún
es de día para realizar la obra que Dios puso en nuestras
manos, Dios no ha retirado esta misión de nosotros. Su
promesa de estar junto a quienes hacen discípulos a todas
las naciones aún es para nosotros. Aún es tiempo de gracia
para los habitantes del suelo Argentino que no viven la
paz que viene por la fe en Jesucristo solamente. Aún es
tiempo de gracia para nosotros que somos enviados y
esperamos escuchar al regreso del Señor: “Bien siervo
bueno y fiel entra en el gozo de tu Señor”.
IELA PEDRO
Si duda Pedro es un personaje muy particular,
destacado y destacable entre los discípulos de Jesucristo.
Probablemente el ímpetu, la pasión, son las características
que más resaltan. De ellas surgen tanto los errores
terribles que sabemos cometió, como su consagración y
testimonio positivo como el de Pentecostés, y entrega final
hasta la cárcel y muerte.
Probablemente Pedro sea el paradigma que con
mayor claridad nos muestra lo que somos como iglesia.
Aunque siempre predominó, y lamentablemente no sin
razón, nuestra imagen de una Iglesia fría, esto sólo es
una parte de nuestra personalidad. No de importancia
menor, pero sólo un aspecto y sólo en relación a
determinadas áreas de la vida. Simultáneamente
apasionados, en la defensa de la enseñanza y las formas
en que esta enseñanza Bíblica debe ser compartida. No
pocas historias y anécdotas nos cuentan de la pasión que
impulsaba a muchos de los pioneros que no se
amedrentaban ante, dificultades, carencias y peligros a
la hora de actuar para que La Palabra de Dios y los
Sacramentos fueran alcanzados a quienes los solicitaban
en cualquier lugar de esta tierra.
(Vista nocturna del Templo de la Congregación de Campana)
Al igual que aquel Pedro, el miedo también nos
acompañó a lo largo de nuestra historia y quizás sea lo
que mas marcó nuestras características. Inclusive, en lo
que hace a la imagen de frialdad de la que no pocas veces
se nos acusa. Una imagen que probablemente más de
una vez no reflejaba la realidad sino simplemente la forma
de sobreponerse al miedo. Así como Pedro en el patio de
la casa del sumo sacerdote, o al ver la olas a su alrededor,
se amedrentó. Aún cuando podía verificar que estaba
caminando sobre las aguas por obra de Jesucristo y frente
a Él. Así la IELA frecuentemente se aferró a formas y
otros aspectos no esenciales de la fe y la sana doctrina
para defenderla y defenderse de los ataques y peligros,
no siempre reales. Por el temor a perder el tesoro que
Dios en su gracia nos había concedido, no conseguimos
tener siempre presente que Dios revela y preserva el tesoro
de la enseñanza pura de su Palabra para salvación de, y
a través de, aquellos que le son fieles en su corazón y
mente. Aquellos que reconocen que solamente por el
Espíritu de Dios podrán ser fieles en la enseñanza e
imploran esta bendición al mismo tiempo que se entregan
a la lectura y reflexión de la Palabra de Dios en tantas
formas y ocasiones como sea posible.
 El temor a dejar de ser una iglesia fiel a la sana
doctrina hizo que a menudo nos hundiéramos en las aguas
del mar y no desarrolláramos cabalmente nuestra misión.
Ignorando que esconder un talento por miedo a perderlo
es más grave que arriesgarlo para servir a Dios y al
prójimo.
Sin embargo la enseñanza de la Palabra y los
Sacramentos aún permanecen entre nosotros. Dios aún
no nos ha quitado el talento, aún no ha regresado a
reclamarlo con las ganancias incluidas. Aún estamos a
tiempo de, aferrados al amor de Dios que hecha fuera el
temor, salir cual Pedro obediente hacia la casa de
Cornelio dejando atrás aquellas cosas que aunque muy
preciadas e importantes en nuestro pasado, hoy se
constituyen en contrapeso o barreras que obstaculizan la
proclamación de la maravillosa noticia. Verdad sagrada
de la salvación por la SOLA gracia de Dios, SOLA fe en
Jesucristo, que SOLAMENTE podemos conocer a través
de la Palabra de Dios sin los filtros de la tradición como
tan ferviente defendemos cuando pensamos en otra
denominación cristiana que fuertemente fundamenta sus
enseñanzas en ellas.
Pero así como el mismo Pedro que negó a Jesús
luego estuvo dispuesto y de hecho murió como un mártir,
proclamando en palabras y obras, tanto en la vida como
en su muerte, el Reino de los cielos y el Señorío de
Jesucristo.
También como IELA podemos vernos reflejados
en este aspecto del apóstol. Dios nos concedió siervos
fieles consagrados plenamente y siempre dispuestos al
servicio sin reticencias. Siervos que llenos de pasión e
ímpetu dejaron sus tierras y familias tanto para venir a
pastorear y evangelizar, como para emigrar al Brasil para
capacitarse y volver a servir en el desarrollo de la misión
de la IELA. Esto implicó, para quienes llegaron de los
Estados Unidos de Norteamérica o Alemania, venir a
una tierra para ellos desconocida y por cierto también
hostil en función de su previa experiencia de vida en países
mucho mas desarrollados. Algunos de ellos nunca más
volvieron, no por su larga permanencia, sino porque Dios
los llamó a su presencia en hora temprana.
De aquellos siervos que Dios nos dio necesitamos
tomar ejemplo, y fortaleza de Jesucristo, para asumir
nuestro llamado y andar el camino que Dios nos pone
hoy por delante. Tenemos el mensaje y el mandato Divino.
Tenemos la promesa de Dios y muchos hombres y
mujeres, niños jóvenes y adultos, encendidos por el amor
de Dios. Solamente necesitamos clarificar el concepto
respecto de cómo hemos de trabajar como cuerpo
eclesiástico para desarrollar la misión que tenemos tanto
en forma individual como grupal en Argentina y el resto
del mundo.
 CREEMOS Y CONFESAMOS
Pastor Arturo E. Truenow
Parroquia Villa Ballester (Buenos Aires)

INTRODUCCIÓN
Fieles a sus pasos hemos proclamado durante estos 100 años, y estamos llamados a seguir haciéndolo. En este
capítulo queremos compartir las convicciones básicas que han guiado el accionar de nuestra iglesia a través de esta
centuria. No son todas las enseñanzas de la Biblia sino aquellas que han determinado la vida, el testimonio y la
acción de la Iglesia Evangélica Luterana Argentina.

Nuestros escritos confesionales comienzan cada artículo de fe con la siguiente formulación: “Creemos, ense-
ñamos y confesamos…” Hemos podido escribir y mantener esta fórmula en el tiempo porque antes ocurrió un evento
maravilloso: Dios llegó hasta nosotros, a nuestra condición y situación. Es a partir de este encuentro que creemos,
que estamos capacitados para enseñar y enviados para confesar.

NUESTRO DIOS UNA RUPTURA DOLOROSA

¿Quién es este Dios que llegó hasta nosotros? Se
llama de muchas maneras porque un nombre solo no al-
canza para hacer justicia a su grandeza, a su gloria, a su
poder. Se presentó diciendo “Yo soy el que soy” (Éxodo
3.14), es decir, Dios es el que existe por sí mismo, el que
está presente para actuar como lo ha estado siempre. Él
es el mismo ayer, hoy y por los siglos; es eterno, no fue
creado por nadie, por lo tanto su señorío es sobre todo.
Este único Dios se revela en el misterio de la Tri-
nidad (tres en uno). En él hay tres “personas”: el Padre,
el Hijo y el Espíritu Santo. (Mateo 28.19; 2 Corintios
13.13). Por una parte, son tres personas distintas; pero
no tienen tres vidas, tres voluntades o tres iniciativas,
sino una sola, porque están perfectamente unidas en una
sola esencia, en una sola realidad: la que llamamos Dios.
CREADOS POR DIOS
Este Dios no quiso ser la única realidad y por eso,
desde un principio, creó todo cuanto hay y existe. Lo
hizo a partir de la nada: los astros del universo, nuestro
mundo, los animales, las plantas, el ser humano, ¡noso-
tros! Todo esto da cuenta de un Dios todopoderoso, su-
mamente sabio e imaginativo. También da cuenta de un
Dios amoroso en que fuimos lo más relevante de su acti-
vidad creadora: nos puso para que administremos su crea-
ción, nos hizo santos y justos como es él, y nos creó con
la capacidad de amar que él tiene. Nos creó como sus
amigos para que en respuesta lo amemos, le sirvamos y
hagamos lo mismo con nuestros semejantes.
El hombre que disfrutaba de una plena comunión
con su Creador, engañado por el diablo -enemigo de Dios
y de todo lo bueno-, decidió cortar su amistad con Dios,
y en lugar de amarlo y servirle, tomó la decisión de ser-
virse a sí mismo. El hombre dejó de confiar en Dios, dejó
de obedecerle, transgredió sus disposiciones, cayó en pe-
cado y se echó encima la culpa y la condenación. En
conclusión: “Dios hizo perfecto al hombre, pero éste se
ha complicado la vida” (Eclesiastés 7.29), hasta el ex-
tremo de la muerte como consecuencia nefasta del peca-
do. Podemos apreciar que a partir del pecado el hombre
cambió sustancialmente. Cambió para mal. Lo bueno es
que en Dios no hubo cambio alguno.
MANDAMIENTOS JUSTOS
La ley de Dios que es justa y santa, que fue dada
para nuestro bienestar y felicidad, por causa de nuestro
pecado se convirtió en un peso agobiante para todos. La
ley de Dios exige espíritu, pensamientos, palabras y ac-
ciones perfectas, y somos conscientes de que estamos
muy lejos de ello. Todavía más, la ley condena a todos
aquellos que la transgreden en lo más mínimo. Esta con-
dena no es liviana sino que Dios mismo dice que “Todo
el que peque (transgreda la ley), merece la muerte”
(Ezequiel 18.20). La muerte a la que aquí se hace refe-
rencia es la separación total del ser humano de Dios y de
todas sus bendiciones, lo opuesto a la vida verdadera,
una realidad que se conoce con el nombre de infierno.
 DIOS NOS SALVA
En una situación tan desesperante en la que el ser
humano se internó por causa de su falta de amor hacia
Dios, de su infidelidad, de su desobediencia; es un ver-
dadero bálsamo leer estas palabras que Dios nos trae:
“Yo vivo en un lugar alto y sagrado, pero también estoy
con el quebrantado y humilde de espíritu, para reani-
mar el espíritu de los humildes y para vivificar el cora-
zón de los quebrantados” (Isaías 57.15). Dios no nos
dejó abandonados. Aunque lo merecíamos, no quiso que
terminemos en el infierno, sino que él mismo nos salvó
de terminar en este lugar desesperante y nos salvó de
vivir dominados por el pecado.
Para lograr nuestra salvación Dios se hizo hom-
bre. La historia que está en el recuadro nos ayudará a
entender por qué esto fue necesario. Aprecien esta deci-
sión, esta vocación por el otro, por el desvalido. Tomen
nota de esta humillación: el creador se hace una de sus
criaturas. Sin dejar de ser Dios deja a un lado todo lo que
le corresponde por ser Dios y nace de la virgen María
siendo hombre, un ser humano como nosotros. Su nom-
bre es Jesucristo, Dios entrando en nuestro mundo, en
nuestra condición arruinada, para acompañarnos y ayu-
darnos.
§ Nos ayudó cumpliendo de manera perfecta
todas las exigencias de la ley. En él no había ni hay peca-
do. Lo que no podíamos hacer, él lo hizo por nosotros
para que la ley deje de ser un peso agobiante. Por esto,
no necesitamos cumplir la ley para estar en relación con
nuestro Dios. Ahora queremos cumplirla en respuesta a
la salvación, a la nueva vida que nos regaló.
¿Para qué venir al mundo?
La única manera en que Dios podía llegar
a nosotros.
Había una vez un agricultor escéptico. Cierta noche
fría de invierno, el hombre escuchó un golpeteo
irregular contra la puerta. Fue hacia una ventana y
v io cómo v arios pequeños gorriones casi
congelados, atraídos por el evidente calor que había
dentro de la casa, se golpeaban contra el vidrio de
la puerta.
Conmovido, el agricultor se abrigó bien y cruzó el
patio cubierto de nieve para abrir la puerta del
granero para que los pobres pájaros pudieran entrar.
Prendió las luces y echó algo de heno en un rincón.
Pero los gorriones, que se habían dispersado en
todas direcciones cuando él salió de la casa, se
ocultaban en la oscuridad, temerosos.
El hombre intentó varias cosas para hacerlos entrar
en el granero. Hizo un caminito de migas de pan
para guiarlos. Dio vuelta por detrás de donde
estaban los pájaros para ver si los podía espantar
en dirección al granero. Nada dio el resultado
esperado. Él, una enorme criatura extraña, los
aterrorizaba; los pájaros no podían entender que él
estaba tratando de ayudarlos.
El hombre de campo se retiró a su casa y observó
a los condenados gorriones a través de su ventana.
Mientras los observaba, un pensamiento le llegó
de repente: ¡Si tan sólo pudiera convertirme en un
pájaro, ser uno de ellos por un momento! Entonces
no los asustaría. Les podría mostrar el rumbo hacia
el calor y la seguridad.
Y casi al mismo tiempo, otro pensamiento le golpeó
con gran fuerza. Entendió la razón por la que Jesús
había nacido.

§ Arriba leímos que “todo el que peque, me- AMOR INMERECIDO

rece la muerte”. Cristo nos ayudó cargando con el cas-
tigo de nuestros pecados, sufriendo y muriendo en la cruz
El motivo por el que Dios nos trató de esta mane-
por nosotros. Apreciemos esta decisión: Dios estaba
ra no está en nosotros sino en él. La razón por la que
ocupando el lugar de aquellos que lo habían desprecia-
Dios nos trató con tanta bondad es aquello que conoce-
do, que lo habían dejado de amar y le habías desobedeci-
mos con la palabra gracia. Aquí se pone de manifiesto el
do. Como dice la Biblia: “Cuando todavía éramos pe-
amor de Dios por la humanidad. Cuando lo lógico hu-
cadores, Cristo murió por nosotros… Cuando todavía
biera sido darle al ser humano su merecido, Dios se hace
éramos sus enemigos, nos reconcilió consigo mismo me-
hombre para asumir nuestra culpa y sufrir el castigo que
diante la sangre de Cristo (Romanos 5.8, 10).
merecíamos. Cuando lo lógico hubiese sido que pague el
responsable de las malas acciones, Dios, sin poner nin-
La ayuda de Cristo significó nuestra salvación.
guna condición, le ofrece al hombre desligarlo de las con-
Por eso reconocemos, adoramos y confesamos a Cristo
secuencias de sus acciones. “Dios nuestro Salvador mos-
como nuestro único, suficiente y entero Salvador.
tró su bondad y su amor por la humanidad, y, sin que
nosotros hubiéramos hecho nada bueno, por pura mi-
sericordia nos salvó” (Tito 3.4-5). “Porque Dios no en-
vió a su Hijo al mundo para condenar al mundo, sino
para salvarlo por medio de él” (Juan 3.17).
 LIBRES DE CULPA
Por esta obra de Cristo Dios declaró a la humani-
dad libre de la culpa del pecado. Este acto es conocido
con el término justificación. Es una declaración legal
del perdón de los pecados, fruto de la única y exclusiva
obra de Cristo regalada como obra acabada y perfecta a
cada persona. “En Cristo, Dios estaba reconciliando
consigo mismo al mundo, sin tomar en cuenta los peca-
dos de los hombres” (2 Corintios 5.19).
El perdón que se ofrece en esta declaración divina
se torna de la persona mediante la fe en la obra de Cris-
to. Esta fe es regalo y obra de Dios en nosotros, y es el
medio para apropiarnos todo aquello que Dios ha conse-
guido para nuestra salvación y nuestra vida en unión con
él. Así podemos estar seguros que cuando él nos dice
“no te echo la culpa por tus pecados, ya se la eché a
Cristo”; no nos está hablando de una expresión de deseo
sino de algo que en realidad ocurre.
BUENA NUEVA
Esta es la buena noticia o evangelio que Dios tie-
ne para toda la humanidad. El evangelio es la proclama-
ción de la misericordia y la bondad de Dios encarnada en
la persona de Cristo y su obra, para que tengamos el
perdón de los pecados y nuestra vida en unión con Dios.
Es una buena noticia porque se ha levantado lo que pe-
saba sobre nosotros. Es una buena noticia porque no se
nos pidió lo imposible sino que Dios hizo lo “humana-
mente alocado” para que tengamos la salvación total-
mente gratuita, sin condicionamientos. Merecíamos la
muerte; Cristo eligió morir para que nosotros tengamos
vida eterna. Merecíamos el infierno; Cristo lo padeció
para que hoy tengamos el regalo del cielo. Merecíamos
ser declarados culpables; Dios declaró culpable a Jesús
para que nosotros escuchemos y leamos una y otra vez
“Estás perdonado”.
LA FAMILIA DE DIOS
Aquellos que creen este evangelio son incorpora-
dos por Dios en su iglesia. La persona no se beneficia
con el perdón para luego seguir su camino, sino que aho-
ra vive para Dios y es incorporada en su pueblo para que
crezca en la fe y sea de bendición para el mundo.
La iglesia es una comunidad de personas llama-
das por Dios a una relación viva con él (vida de fe) me-
diante la Palabra y los Sacramentos. A través de estos
medios Dios le dice a esta comunidad quién es él, lo que
ha hecho y posee, y lo que ha hecho por ella a través de
Jesucristo. Así, todos son afirmados en la seguridad de
la salvación, perdonados cuando pecan, edificados y ca-
pacitados. Están listos para ser enviados por Dios como
su pueblo en cualquier cosa que hagan, de forma tal que
siempre reflejen al Cristo que vino a servir y salvar al ser
humano perdido.
LA TAREA DE LA IGLESIA
La misión o tarea que Dios le ha encomendado a
su iglesia es la salvación del mundo, aquí cerca y hasta
los confines de la tierra. Para esto, nuestra acción ha de
caracterizarse por la misma actitud, sentir y visión de
Jesucristo, definida en ir al encuentro del ser humano,
prioritariamente del que aún no es creyente, acción moti-
vada por la compasión y la esperanza. El objeto de la
misión de la iglesia es entonces el ser humano en sus
necesidades y cualquiera sea su condición.
Para el desarrollo de esta misión, Dios convoca a
todos y cada uno de los miembros de su iglesia para que
sean los que medien la gracia y la misericordia divina
para el mundo. Por y para ello, cada cristiano es un tes-
tigo de la obra de Dios, está llamado, entre otras cosas, a
depender únicamente de la Palabra de Dios y los Sacra-
mentos, a la adoración y el servicio abnegado, a facilitar
que el evangelio sea compartido, y a administrar sabia-
mente los recursos que Dios provee a su iglesia.
Para desarrollar su misión en forma efectiva y
ordenada, nuestra iglesia se organiza conforme a la li-
bertad que tiene a partir de la Biblia. Sostenemos que
Dios le encomendó a cada congregación la responsabili-
dad de administrar la Palabra y los Sacramentos para
que “todos lleguen al conocimiento de la verdad”. Ejer-
ciendo su autoridad, la congregación elige y llama a dis-
tintas personas, de acuerdo a sus dones y a su testimo-
nio, para que se facilite y desarrolle el trabajo de todos.
Estas personas pueden ser evangelistas, maestros, pas-
tores, dirigentes y otros.
LA CARTA DE DIOS
¿Cómo hemos llegado a conocer todo esto que
hemos visto hasta aquí? La respuesta es simple y mara-
villosa a la vez: Dios se dio a conocer y se comunicó con
el hombre de manera que éste pudiera entender. Lo hizo
a través de su Palabra (la Biblia) y de los Sacramentos
(el Bautismo y la Santa Cena).
La Biblia es la palabra escrita de Dios para el
hombre. Por medio de su Palabra, Dios se presenta al
hombre para revelarle su juicio sobre el pecado, pero
también su gracia y amor. Se presenta mediante su Pala-
bra para producir la fe en Jesucristo. Así es este vehículo nosotros. A raíz de esto, enseñamos que la Cena del Se-
que conocemos con el nombre de “La Biblia”: un libro ñor es para aquellos que se reconocen pecadores y, por
con un poder y propósitos singulares. lo tanto, necesitan de este evangelio puro.

La Biblia es la palabra de Dios escrita por hom-
bres inspirados por él. La inspiración fue un milagroso
proceso mediante el cual el Espíritu Santo “incitó” y
“dirigió” a los escritores de los libros de la Biblia. Esta
inspiración no desechó ni la personalidad ni la capaci-
dad y conocimiento de los escritores humanos.
Las dos caras de esta Palabra de Dios son la ley y
el evangelio. Ambos son Palabra de Dios y deben ense-
ñarse durante todos los tiempos; pero a la vez son funda-
mentalmente diferentes:
§ La ley nos muestra lo que debemos hacer.
Se centra en nuestras obras. Requiere obediencia perfec-
ta. Nunca perdona sino que condena.
§ El evangelio nos muestra lo que Dios hizo
y hace por nosotros en Cristo. Se centra en la obra de
Dios. No demanda nada, sino que ofrece la gracia de
Dios. Perdona, redime, justifica y da la paz y vida eter-
na.
El participar de esta comida especial pone de ma-
nifiesto nuestra comunión con los demás miembros de la
iglesia, ya que todos participamos, comulgamos de lo
mismo. A su vez, esta comunión se fortalece.
UNA VIDA SALUDABLE
De esta manera Dios inunda nuestras vidas con su
misericordia y perdón. Esto hace de nosotros siempre
nuevas criaturas, capacitadas para servir, para abundar
en buenas acciones, para beneficiar a nuestro prójimo,
para hacer discípulos, para vivir una vida santa, de lu-
cha contra el pecado.
Esta vida de santificación siempre es fruto y con-
secuencia de la fe. Es la transformación de la vida de
aquellos que entran en relación con Dios: el corazón es
renovado y ya no es enemigo de Dios. Ya no obedece
voluntariamente a las malas inclinaciones de su natura-
leza sino que lucha por dominarlas; es movido al arre-
pentimiento y es colmado con el perdón.

EL EVANGELIO VISIBLE Este cambio de corazón se manifiesta en una vida

de servicio a Dios y al prójimo. No servimos a Dios para
Este evangelio de Dios está disponible también en ganarnos su amistad, sino para demostrarle nuestra gra-
forma “visible”, es decir, ligado a elementos visibles y titud. Martín Lutero escribió: “Esto sucede cuando obe-
tangibles. Se trata de los Sacramentos del Bautismo y la dezco los mandamientos de la ley voluntariamente, no
Santa Cena o Eucaristía. Estos sacramentos son actos por obligación ni para ganarme el cielo con eso; cuando
sagrados ordenados por Dios y por medio de los cuales actúo movido solamente por la fe, la cual me basta para
también trata con nosotros. ser salvo y bienaventurado. Y aunque la ley no me man-
dara, igual haría con alegría y de buena gana las obras
Enseñamos que el Bautismo es el evangelio de que ella manda hacer”.
Dios en unión con el agua. No es un acto en el que el
hombre se compromete con Dios, sino que es un pacto
que Dios establece con nosotros, por el cual somos adop-
tados como sus hijos. El Bautismo es un medio de salva-
ción (1 Pedro 3.21). “Somos bautizados para perdón de
los pecados” (Hechos 2.38). En el bautismo quedamos
ligados a Cristo y a lo que logró para nosotros (Gálatas
3.27), como también al Espíritu Santo (Hechos 2.38).
Por el bautismo somos incorporados en el cuerpo de Cris-
to, la iglesia (1 Corintios 12.13).

La Cena del Señor es una comida especial en la

cual el cuerpo y la sangra de Cristo están verdaderamen-
te presentes en, con y bajo el pan y el vino; y son distri-
buidos para el perdón de los pecados y la fortaleza de la
fe. En la Santa Cena estamos recibiendo el cuerpo y la
sangre de Cristo como un sello, una garantía del perdón
de los pecados que él nos promete. Justamente estamos
recibiendo aquello con lo cual él ganó este tesoro para
 RESURRECCIÓN Y VIDA ETERNA
Mientras tanto, como iglesia esperamos el día en
que nuestro Señor Jesucristo regrese en gloria. Ese día,
todos los muertos volverán a la vida, resucitarán, y to-
das las personas serán juzgadas. Al confrontar a los cris-
tianos, Jesús hará una declaración pública de una rela-
ción que existió con él en esta vida (Romanos 8.1). Por
esa relación de fe en él podemos enfrentar el juicio de
Dios con tranquilidad, ya que nuestros pecados fueron
perdonados. Cristo vendrá no como juez sino como nues-
tro amigo íntimo. “Cristo ha sido ofrecido en sacrificio
una sola vez para quitar los pecados del muchos. Des-
pués aparecerá por segunda vez, ya no en relación con
el pecado, sino para salvar a los que lo esperan” (He-
breos 9.28). A los que no le pidieron perdón a Dios les
aguarda el infierno, el sufrimiento eterno y la desvincu-
lación definitiva de Dios y de sus bendiciones.
Nuestro cuerpo resucitado (o transformado, si aún
vivimos cuando Jesús regrese) será en alguna forma si-
milar a nuestro cuerpo actual, pero adaptado para el
mundo eterno. Nuestros cuerpos serán incorruptibles,
libres de toda huella y consecuencias del pecado. Así
viviremos para siempre en la presencia de Dios, disfru-
tando del cielo que ya nos regaló. A él sea la gloria.
Fuentes consultadas:
Koehler, Edgard. Compendio de la Doctrina Cristiana.
Saint Louis, USA. Editorial Concordia. 1993.
Brondos, David. Sígueme. Saint Louis, USA. Editorial
Concordia.1996.
Wendt, Harry. El drama divino. Guatemala. Servicio
Educativo Cristiano. 1991.