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ESTRUCTURA MODERNA I

HECHO POR: NICOLLE VALENTINA AMAYA BAQUERO

AUGE MERCANTIL, EXPANSIÓN Y ABSOLUTISMO.

Se habla ahora de la expansión, desde las crisis del Siglo XIV, sea económica con la agricultura
feudal o social con el desprendimiento de la servidumbre hacia los señores. La transformación del
Siglo V de la producción y las manufacturas, la aparición del nuevo comercio y mayor desarrollo
del mercado local, da entonces un debilitamiento de lo feudal convirtiendo a la monarquía en el
agente económico importante y por consiguiente el ascenso de la burguesía con las nuevas formas
económicas y el predominio capitalista; Además con un aumento de natalidad y mayor producción
de alimentos, se vuelve a dar utilidad a las tierras posteriormente abandonadas generando más
cultivos por el aumento de la demanda, en una idea general, esta expansión se vuelve necesaria.

Hay dos imperios con características importantes pero diferentes, el portugués y la española, sea
con el tráfico marítimo (por sus puertos y depósitos) y la conquista de territorios,
respectivamente. Lo único que estas dos compartían es que la riqueza no se creaba sino se
acumulaba También se encuentra las “oposiciones” de Inglaterra y Polonia, por un lado la
agricultura comercial, transformando las tierras en praderas para rebaños de ovejas y
comercializar la lana, es decir, unifican esas parcelas para convertirlas en un labor y aumentar la
economía, se concluye entonces que tiene una relación más capitalista. En cambio el otro tiene
una expansión agrícola, intensificaron las cargas de los serviles para poder aumentar las
producciones y obtener más exportación (más que todo del cereal) con el cambio que ya no se
trabaja para un señor sino pues, obviamente, para el mercado de la exportación.

Al generar toda esta expansión en el Siglo XVII caracterizada por una producción a mayor volumen,
con baja de precios y demanda masiva, se llega a la crisis ahora del Siglo XVII tratando de borrar
obstáculos para el capitalismo. Se empieza a organizar la burocracia, dando “cargos” que
compraba la pequeña nobleza, generándole un ascenso social a la burguesía. Esta accesibilidad al
ennoblecimiento da un doble beneficio: además de que obtienen recursos, rompen viejas alianzas,
con esto de las viejas alianzas se refiere a que deja atrás el conflictivo manejo de “sangre” o
“escudo de armas” y todo eso necesario para comprobar su nobleza y más bien genera una lealtad
hacia el rey cosa que posibilita aún más su ascenso social.

Pero no todo era “color de rosa” también en estas épocas se generaron demasiadas luchas entre
Estados, más que todo por el concepto que entre más rápido conquistaran y acumularan tierras
para poder mercantilizarlas, mejor. Esta razón es fundamental por ejemplo para Italia (por el
emperador Carlos V, precursor del sistema de alianzas a través del matrimonio y Francisco I de
Francia) o Portugal (hecha por Felipe II de España y Luis XVI).

Las monarquías empiezan a imponer cuerpos como el clero, la nobleza y el estado llano; pueden
ser también las cortes, el parlamento o el poder real, muy alejadas aun de caracteres modernos,
que constituían todavía un obstáculo para la consolidación del absolutismo.

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En cuanto al absolutismo, este Estado además del obstáculo comentado anteriormente también
tenía e imponía límites, como las resistencias de parte de la sociedad con los nobles que luchaban
por su poder político o las rebeliones de los campesinos y las burguesías que se resistían a ellos
(hostilidad a la burguesía y represión de la corona) pero según el Estado absolutista entonces no
había autonomía, ni para señores o ciudades, así que los burgueses también se sublevan
queriendo defender sus privilegios, se veía un abuso del poder muy grande, factores de conflicto
como que los artesanos y algunos comerciantes no tenían participación, de modo que tanto
campesinos como componentes políticos llevaban ese tipo de revueltas.

Empiezan a establecer los principios de “la monarquía limitada” , generando aspectos como:
aristocracia y burguesía, donde el ocio primaba entre la sociedad cortesana, que tenían una
especie de “jaula de oro” donde siempre encontraba felicidad, sin contacto con el pueblo. Lo más
importante es la apariencia ostentosa, podían haber nobles pobres pero por el mismo nombre de
“noble” tenían que demostrar cierto nivel.

También se puede mencionar el saqueo desde barcos mercaderes a militares por los piratas, que
algunos de estos nobles bajos tenían que recurrir a ella para poder conseguir algunos bienes, parte
también de los mendigos (por causa de la distribución de tierras en el caso de Inglaterra o guerras
en Francia) y la división de la cristiandad, causada por Martín Lutero y el protestantismo criticando
al catolicismo por sus mala administración y corrupción, este movimiento desencadena vertientes
como calvinismo, luteranismo,etc. Weber explica en “la ética proteste y el espíritu del capitalismo”
tratando que el protestante es mas “culpable” y consciente que Dios les dará justicia hasta llegar
al momento del juicio divino, sin una esperanza de milagros y bueno en fin. Por último la ciencia
desarrollando teorías cómo las de Copérnico, Keppler, Bruno y demás. En conclusión ya al llegar al
Siglo XVII y se instaura la élite más alta, la burguesía.

Referencias:

Bianchi, Susana. “Historia social del mundo occidental, del feudalismo a la sociedad
contemporánea”, Bernal, 2007, Universidad Nacional de Quilianes Editorial.

Weber, Max. “La ética protestante y el espíritu del capitalismo”, Madrid, 2009, Editorial Reus.

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