3 Mantra Hindu Bisa Meningkatkan Kesejahtraan dan Kekayaan

Dalam agama Hindu, dunia ini berputar karena kekuatan dan kemahakuasaa Sang Hyang Widhi Wasa,
dengan segala menifestasinya. Dan yang berperan dalam hal ini untuk meningkatan kesejahteraan dan
kekayaan adalah Dewi Laksmi.

Dalam agama Hindu, Dewi Laksmi (Dewanagari: ललललललल; IAST: Lakshmī) adalah dewi kekayaan,
kesuburan, kemakmuran, keberuntungan, kecantikan, keadilan, dan kebijaksanaan.

Dalam kitab-kitab Purana, Dewi Laksmi adalah Ibu dari alam semesta, sakti dari Dewa Wisnu. Dewi
Laksmi memiliki ikatan yang sangat erat dengan Dewa Wisnu. Dalam beberapa inkarnasi Wisnu
(Awatara) Dewi Laksmi ikut serta menjelma sebagai Sita (ketika Wisnu menjelma sebagai Rama),
Rukmini (ketika Wisnu menjelma sebagai Kresna), dan Alamelu (ketika Wisnu menjelma sebagai
Wenkateswara).

Merak dalam penggambaran Dewi laksmi, yang mana adalah simbol dari kebenaran mutlak penciptaan
hitam dan putih, sebab merak sesekali waktu mengembangkan bulu-bulunya sebagai lambang
keindahan yang abadi dan lambang pernikahan.

Dewi Laksmi disebut juga Dewi Uang. Ia juga disebut "Widya", yang berarti pengetahuan, karena Dia
juga Dewi pengetahuan keagamaan. Ia juga dihubungkan dengan setiap kebahagiaan yang terjadi di
antara keluarga dan sahabat, perkawinan, anak-anak, kekayaan, dan kesehatan yang menjadikannya
Dewi yang sangat terkenal di kalangan umat Hindu.
Sedangkan Mantra (Dewanagari: लललललल; IAST: mantra) berasal dari tradisi Weda di India, menjadi
bagian penting dalam tradisi Hindu dan praktek sehari-hari dalam agama Buddha, Sikhisme dan
Jainisme. Penggunaan mantra sekarang tersebar melalui berbagai gerakan spiritual yang berdasarkan
(atau cabang dari) berbagai praktik dalam tradisi dan agama ketimuran.

Mantra-mantra, suku kata Sanskerta yang tertulis pada yantra, sejatinya merupakan 'perwujudan
pikiran' yang merepresentasikan keilahian atau kekuatan kosmik, yang menggunakan pengaruh mereka
dengan getaran suara.

Dengan mengetahui siapa yang memiliki uang atau sumber uang maka kita bisa memohon kepada Dewi
Lakmi untuk memperoleh kesejahteraan dan kemakmuran. Untuk memohon kepada beliau kita
memerlukan mantra untuk untuk memperoleh keinginan kita.

Dengan keyakinan dan ketulus iklasan dalam melantunkan mantra mantra itu maka cepat atau lambat
maka keinginan kita akan di kabulkan.
Dan berikut Mantra Mantra Yang Diyakini Bisa Meningkatkan Kesejahtraan dan Kekayaan:

1. Gayatri Mantra,
Oṃ bhūr bhuvaḥ svaḥ
tát savitúr váreṇ(i)yaṃ
bhárgo devásya dhīmahi
dhíyo yó naḥ pracodáyāt, shreem

Shreem adalah bija mantra yang ditambahkan setelah mengucapkan mantra Gayatri, Bija Mantra
Shreem ini ditunjukan untuk melakukan pemujaan kepada Dewi Laksmi.
Untuk mendapatkan kekuatan dari mantra ini bakta harus melakan dengan tulus iklas, mantra ini di
ulang - ulang sebanyak 3 kali dan dilaksanakan sebanyak 3x perhari. Dalam melakukan pemujaan kepada
dewi laksmi anda di sarankan nggunakan pakaian serba kuning dengan alas yang ditabur bubuk kunir.
2. Mantra Gayatri Laksmi

Om Mahalakshmyai cha vidmahe

Vishnu patnyai cha dhimahi
Tanno Lakshmihi prachodayat"

Sama halnya dengan gayatri mantera, Gayatri laksmi juga memiliki kekuatan yang sama tergantung
orang yang melantunkan mantra tersebut. Mantra Gayatri Laksmi di ucapkan minimal diulang ulang
sebanyak 3 kali dan bisa juga di ulang ulang hingga 108 kali tergantung orang yang melakukannya.

Mahalaksmi Astakam
Maha Laksmi Astakam adalah 8 bait mantra yang ditujukan untuk memuja keagungan Ida Sang Yang
Widhi (Tuhan Yang Maha Esa) dalam fungsinya sebagai Dewi Kekayaan. Agama hindu percaya dengan
melantunkan pujian mantra Maha Laksmi Astakam secara khusuk dan penuh penghayatan pemujanya
akan terhindar dari kesulitan-kesulitan material.

Mantra Mahalaksmi Astakam

Namastetu Mahaamaaye
Shree peetthey Surpoojitey
Shankha chakra gadaa hastey
Mahaalaxmi Namostutey

Namastey Garooda roodheyKola asura bhayankariSarva paapa harey DeviMahaa Laxmi Namostutey

Sarvagyey Sarva-Varadey
Sarva-dushta Bhayankaree
Sarva-dukha harey Devi
MahaLaxmi Namostutey.

Sidhee- Budhee pradey Devi,Bhakti Mukti pradaayanee,Mantra-Moortey sadaa Devi,MahaLaxmi

Namostutey.

Aadi-Anta rahitey Devi,

Aadi- Shakti Maheshwari,
Yogajey Yogasambhutey,
MahaaLaxmi namostutey.

Sthoola Sukshma Mahaa roudreyMahaaShakti MahodayeyMahaa paapa harey Devi,MahaLaxmi

Namostutey

Padma Aasan Sthitey Devi,

Para Brahma Svaroopini,
Parmeshi Jagan Maatar,
MahaLaxmi Namostutey.

Shwet Aambar dharey Devi,Nana Alankaara Bhooshitey,Jagat Sthitey Jagan Matar,MahaLaxmi

Namostutey.

MAHA MRITYUNJAYA MANTRA - Sejarah dan Penjelasan

Dua mantra besar Veda adalah mantra Gayatri dan Maha Mrityunjaya Mantra. Gayatri mantra,
dengan menciptakan getaran kuat, menghilangkan kesedihan yang lahir dari ketidaktahuan. Ini
adalah doa yang universal yang memiliki kekuatan dan bermakna hubungan antara manusia
yang terjerat dalam masalah duniawi dan Tuhan Yang Maha Agung.

Maha Mrityunjaya mantra dikenal sebagai Moksha mantra Dewa Siwa, untuk membangkitkan
Shiva dalam hati dan menghilangkan rasa takut akan kematian, membebaskan salah satu dari
siklus kematian dan kelahiran kembali .Ini adalah Kemenangan atas Maut/Kematian.
Gayatri mantra dalam Chandah Gayatri dan Mrityunjaya mantra di Anushtubh Chandah. Gayatri
Chandah untuk bergabung dengan Tuhan dan wujud Tuhan sementara Anushtubh Chandah
untuk mengikuti Tuhan. Anushtubh berarti 'mengikuti' dan mantra ini adalah untuk para pengikut
setia.

Mantra ……
Om Tryambakam Yajaamahe Sugandhim Pushti Vardhanam /
Urvaarukamiva Bandhanaath Mrutyor Mukshiya Ma-Amritat //

Ini berarti bahwa....

Marilah kita menyembah Shiva (Dia satu yang bermata tiga), yang suci (wangi) dan yang
memelihara semua makhluk. Sama seperti mentimun matang secara otomatis dibebaskan dari
keterikatannya dengan menjalar, mungkin kita akan dibebaskan dari kematian (tubuh kami yang
fana dan kepribadian) dan diberikan (mewujudkan) alam keabadian kita. "

Penjelasan
Om, Kami menyembah Dewa Siwa yang bermata tiga, yang secara alami wangi, sangat
penyayang dan yang merupakan pelindung para bhakta. Menyembah Dia mungkin kita akan
dibebaskan dari kematian demi keabadian seperti mentimun matang dengan mudah
memisahkan diri dari tangkai mengikat. Oleh Yang Mulia, biarkan aku berada dalam keadaan
keselamatan (moksha) dan diselamatkan dari cengkeraman kematian yang menakutkan.

Pengaruh / Efek Mantra

Maha Mrityunjaya mantra adalah mantra yang dikatakan meremajakan, melimpahkan
kesehatan, kekayaan, panjang umur, perdamaian, kemakmuran dan kepuasan. Mantra adalah
teknik lama yang sudah berabad-abad, menghubungkan tiap umat untuk sampai pada
kesadaran murni dan kebahagiaan.
Doa ini ditujukan untuk dewa Siwa. Dengan melantunkan mantra, getaran Tuhan yang
dihasilkan yang menangkal semua kekuatan negatif dan jahat dan membuat perisai pelindung
yang kuat. Dan dikatakan untuk melindungi orang yang mengucapkannya terhadap setiap jenis
kecelakaan dan kemalangan . Ini adalah getaran yang berdenyut melalui setiap sel, setiap
molekul tubuh kita dan merobek selubung ketidaktahuan. Ia membakar api dalam diri kita yang
mengkonsumsi semua negativitas kita dan memurnikan seluruh sistem kami. Hal ini juga
dikatakan memiliki penyembuhan yang kuat terhadap penyakit yang dinyatakan tidak dapat
disembuhkan. Ini adalah mantra untuk menaklukkan kematian dan menghubungkan kita
dengan ketuhanan batin kita sendiri.

Doa untuk Dewa Shiva

Mantra ini adalah doa kepada Dewa Siwa untuk membantu dalam mengatasi 'kematian'. Para
pencari adalah lebih peduli dengan menghindari spiritual 'kematian' daripada fisik 'kematian'.
Mantra ini adalah permintaan untuk dewa Siwa untuk memimpin kita ke gunung meditasi, yang
memang tempat tinggal-Nya. Legenda mengatakan bahwa Dewa Siwa muncul di hadapan
pemuja-Nya, Markandeya, (yang ditakdirkan untuk mati pada usia enam belas) dan berhenti
proses nya penuaan beberapa hari sebelum dia seharusnya mengubah enam belas. Dengan
demikian, kematian tidak akan pernah bisa mengklaim dia! Oleh karena itu, mantra ini juga
disebut sebagai mantra Markandeya dalam studi Hindu klasik.

Maha Mrityunjaya Mantra ini diajarkan oleh Dewa Siwa ke Shukracharya, pembimbing/guru dari
setan/iblis, setelah ia berhasil dalam ujian yang mustahil menggantung terbalik dari sebuah
pohon selama dua puluh tahun (periode vimsottari dasa) dengan asap bertiup ke dia dari api
yang menyala di bawahnya. Bahkan Brihaspati terkejut pada kemungkinan seperti itu
penebusan dosa yang mengerikan dan dengan tenang duduk untuk mengamati Shukracharya
menerima tantangan Indra dan berhasil.

Sejak Shukracharya (Venus dalam astrologi) melewati penebusan dosa yang ia dimuliakan
sebagai Tapasvi Raja (raja disiplin spiritual dan penebusan dosa). Definisi Tapaswi Yoga
berasal dari penebusan dosa ini sebagai Saturnus (hukuman, kerja keras keras), Ketu (asap
ditiupkan ke hidung dan bentuk-bentuk lain dari diri menimbulkan penyiksaan) dan Venus
(keinginan dan penolakan nya) harus datang bersama-sama untuk menentukan kemampuan
pribadi yang Tapaswi.

Setelah penebusan dosa, Dewa Shiva mengajarkan Maha Mantra ini ke Shukracharya, yang
merupakan anak dari Brihaspati dan begitu juga para Dewa mendapat mantra ini. Mantra ini
diberikan (Sruti) ke Vasistha Maharishi untuk kesejahteraan dunia. Mantra ini dan
penjelasannya diberikan oleh Shukracharya kepada Rishi Dadhichi ketika tubuh Shukracharya
yang terakhir dipotong dan dibuang oleh Raja Kshuva, tercatat dalam Shiva Purana.
Shukracharya berkata, "O! Dadhichi, saya berdoa kepada Dewa Siwa dan memberikan Anda
upadesa (saran / kebijaksanaan / pengajaran) yang tertinggi Maha Mrityunjaya Mantra "

Nyanyian Suci

Maha Mantra ini ini sangat banyak pelindung untuk kecelakaan, kemalangan dan bencana
harian di hari kesibukannya modern. Pembacaan Maha Mantra ini menciptakan getaran Tuhan
yang menyembuhkan. Melantunkan Maha Mantra ini dengan ketulusan, keyakinan dan
pengabdian di Brahma muhurta sangat bermanfaat. Tapi siapa saja juga bisa bernyanyi kapan
saja di lingkungan murni dengan manfaat yang besar dan menemukan kebahagiaan yang
sudah dalam. Mantra ini idealnya harus diulang 108 kali, dua kali sehari, pada pagi dan pada
sore hari.

Ringkasan mantra
Kita menyembah Shiva - Dewa Bermata Tiga / Yang bermata Matahari, Bulan dan Fire / Yang
harum dan memelihara semua makhluk / Semoga Dia melindungi kita dari segala penyakit,
kemiskinan dan ketakutan / dan memberkati kita dengan kemakmuran, umur panjang dan
kesehatan / Mungkin Dia membebaskan kita dari kematian / demi keabadian / Bagai mentimun
matang secara otomatis dibebaskan / dari perbudakan dari menjalar ketika sepenuhnya matang
/.

Penjelasan Maharishi Vasistha

Maharishi Vasistha memiliki penjelasan berikut untuk menawarkan tentang Maha Mrityunjaya
mantra:
TRYAMBAKAM - mengacu pada tiga mata Dewa Siwa. 'Tri' berarti 'tiga' dan AMBAKAM berarti
'mata'. Ketiga mata atau sumber pencerahan adalah Trimurti atau tiga dewa utama, yaitu
Brahma, Wisnu dan Siwa, dan tiga AMBA (juga berarti Ibu atau Shakti) adalah Saraswathi,
Lakshmi dan Gouri. Jadi di dunia, kita mengacu kepada Tuhan sebagai Maha Mengetahui
(Brahma), yg ada di mana-mana (Wisnu) dan Mahakuasa (Siwa). Ini adalah kebijaksanaan
Brihaspati dan disebut sebagai Sri Dattatreya memiliki tiga kepala Brahma, Wisnu dan Siwa.

Penjelasan Dalam Anushthubh Chandah

Mantra berada dalam Anushthubh Chandah dan Oleh karena itu, dibagi menjadi empat paragraf
terdiri dari delapan suku kata masing-masing ... 4 x 8 = 32 suku kata.
Paragraf Pertama.

Trayambakam Yejamahe .............

Trayambaka - adalah nama dari Dewa Siwa sebagai bapak tiga dunia - bhu, Bhuva dan svarga.
Dia adalah ayah dan penguasa tiga mandala - Surya, Soma dan Agni mandala. Dia adalah
Mahesvara, penguasa ketiga guna - Satva, Rajas dan Tamas. Dia adalah Sadashiva, guru dari
tiga tatvas - Atma Tatva, Vidya Tatva dan Siwa Tatva. Dia adalah ayah (penyebab dan sumber)
dari tiga energi (agni) - Arahaniya, Garhapatya dan Dakshinagni.

Dia adalah ayah dari semua ciptaan fisik melalui bhuta tiga murti - Pritvi (padat), Jala (cair) dan
Tejas atau agni (energi). Dia adalah penguasa dari tiga langit yang diciptakan oleh dominasi
ketiga guna - Rajas (Brahma), Satva (Wisnu) dan Tamas (Siwa). Mengenal Dia menjadi
nirakara (berbentuk), Sadashiva sebagaimana Dia berada di atas Mode fisik dan mereka adalah
MAHeSVARA.
Paragraf Kedua

Sugandhim pushtivardhanam ………….

Sugandhim .... mengacu pada aroma bunga yang menyebar ke segala arah, dan dengan cara
yang sama Shiva hadir dalam seluruh ciptaan, baik hewan dan benda mati. Dalam semua
Bhuta (mode eksistensi), di ketiga guna (sifat penciptaan sebagai Satva, Rajas dan Tamas),
dalam sepuluh indriyas (lima gnana-indriyas) atau perasaan dan lima karma-indriyas atau organ
kerja, di semua dewa (33 dewa adalah sumber dari semua penerangan dan pencerahan) dan
ganas (bala tentara setengah dewa). Shiva ada dan menyebar sebagai menerangi atma (jiwa)
dan esensi mereka.
Pushtivardhanam ... dijelaskan sebagai tempat tinggal roh (atman), Purusha Shiva adalah
penopang nyata Prakrti. Dimulai dengan Tatva maha (negara primordial materi .. energi) ke
bagian-bagian individu dari penciptaan, seluruh kelangsungan makhluk fisik dibuat (baik hidup
dengan benda mati) dilakukan oleh binasa Purusha. Anda, saya, Brahma, Wisnu, muni dan
bahkan Indra dan dewa dipelihara / dipertahankan oleh Atma dan itu adalah Dia. Karena
Purusha (atma - Siwa) adalah pemberi rezeki untuk Prakrti (body / alam), Dia adalah
Pushtivardhana.

Paragraf ketiga dan keempat

Urvarukamiva bandhanan mrityor mukshiya mamritat ....

Artinya: Prabhu! sama seperti mentimun matang terputus dari belenggu yang menjalar dengan
cara yang sama mungkin kita bisa dibebaskan dari kematian demi keabadian (moksha). Rudra
deva seperti Amruta (nektar keabadian). Mereka yang menyembah-Nya dengan baik karma,
penebusan dosa dan pertobatan, meditasi, renungan, doa atau pujian pasti akan telah
memperbaharui kehidupan dan kekuatan. Kekuatan kekuatan kebenaran (dalam mantra)
adalah sedemikian rupa sehingga Dewa Siwa pasti akan membebaskan hamba dari belenggu
kematian karena Siwa sendiri adalah pemberi belenggu dan moksha.
Berbagai Nama untuk Maha Mrityunjaya Mantra

Maha Mrityunjaya mantra diambil dari Shukla Yajur Veda Samhita (vs.3.60) dan muncul dalam
Rig Veda (Buku 7 Mandala, 59 bab). Mantra ini juga disebut mantra Trayambaka. Hal ini
ditujukan kepada Trayambaka, bermata tiga, diidentifikasi dengan Shiva. Ini Terjemahan
harfiahnya adalah 'Penakluk Kematian' mantra. Hal ini disebut mantra Rudra, mengacu pada
aspek marah Siwa; mantra Trayambaka, menyinggung tiga mata Siwa; dan kadang-kadang
dikenal sebagai mantra Mrutya-Sanjivini karena merupakan komponen dari praktek-memulihkan
kehidupan ke primordial bijak Sukra setelah ia menyelesaikan masa lengkap penghematan. Ia
memiliki kekuatan untuk memberikan kembali kehidupan dan penyelamatan dari kematian dan
kejahatan besar. Air disucikan dengan mantra ini harus diminum sepanjang waktu.

Jantung dari Veda

Mantra maha ini dipuji oleh orang bijak sebagai jantung Veda. Bersama dengan Gayatri mantra
itu memegang tempat tertinggi di antara banyak mantra yang digunakan untuk merenung dan
meditasi. Siapa saja dapat membaca mantra ini dan mencapai kesehatan yang baik, lepaskan
dari perbudakan dan masalah lainnya. Ini adalah obat mujarab terbesar untuk segala kejahatan.

Cahaya dalam Astrologi Veda

Shiva dikatakan memiliki tiga mata. Karena Dia melihat masa lalu, sekarang, dan masa depan
secara bersamaan. Dia adalah penguasa tiga dunia - fisik, astral, dan biasa. Dia juga
melampaui ketiga guna, satva, rajas dan tamas - atau penciptaan, rezeki dan kehancuran.
Seperti kita mengucapkan Maha Mantra ini kita mengidentifikasi dengan Dewa Siwa,
mengembangkan sifat-Nya, dan menerima berkat-berkat-Nya.

Dalam Brihat Parashara Hora Shastra, sage Parashara mengatur Maha Mantra ini sebagai
langkah perbaikan astrologi pada setidaknya 24 kesempatan terpisah. Di Chp.55 vs.52,
katanya, "... .. dengan bacaan (japa) dari mantra maha efek jahat akan bisa dilunakkan
(dikurangi) dengan berkat-berkat Tuhan Siwa".

Mrityu berarti Kematian dan Jai berarti Victory. Mrityunjaya berarti Kemenangan atas Kematian.
Hal ini dinamakan demikian karena, ketika meneriakkan tulus dengan refleksi yang berarti dapat
menyampaikan realisasi sifat penting kami yang berada di luar kelahiran dan kematian. Dengan
cara ini, memberikan kita kemenangan atas asumsi yang dipertanyakan dan ketidaktahuan apa
akan diri kita. Untuk orang hidup, kematian sudah pasti dan untuk orang mati, lahir pasti terjadi.
Sejak kematiannya yang pasti bagi semua makhluk diwujudkan, Bhagavad Gita memerintahkan
para manusia untuk bercita-cita pencapaian moksa, setelah itu tidak ada pengembalian atau
kelahiran kembali.

Maha Mrityunjaya mantra tidak tergabung dalam sekolah tertentu atau tradisi meskipun
diucapkan dalam begitu banyak pusat yoga di dunia. Ada banyak mantra untuk menangkal
kejahatan seperti kematian dan penderitaan lain yang diberikan dalam literatur suci Hindu.
Mantra ini dari berbagai jenis namun mantra Maha Mrityunjaya telah dipuji dalam literatur suci
sebagai yang terbaik.

Dewa Siwa adalah sinar Tuhan yang suci dan murni yang dapat memurnikan apa pun dengan
hanya ucapan nama-Nya. Dia adalah Mrityunjaya, yang Pemenang kematian dan penyakit dan
pemberi kebebasan dari siklus kelahiran dan kematian. Istilah Shiva adalah pertemuan dua
suku kata - 'shi' dan 'va', yang berarti 'penebus dosa' dan 'pembebas penderitaan'.