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“Quando a dor de não estar vivendo for maior do que o medo da mudança, a pessoa
muda” (Freud)
“Aonde estava o Id (Isso) deve advir o Eu (ego) – Em alemão – Wo Es war, soll
Ich werden”.
“Nós poderíamos ser muito melhores se não quiséssemos ser tão bons” (Freud)
“Não somos apenas o que pensamos ser. Somos mais; somos também o que lembramos e
aquilo de que nos esquecemos; somos as palavras que trocamos, os enganos que
cometemos, os impulsos a que cedemos, sem querer” (Freud)
“Em última análise, precisamos amar para não adoecer” (Freud)
“O sonho é uma realização (disfarçada) de um desejo (suprimido ou recalcado)”
(Freud)
“As neuroses são determinadas pela história de amor do indivíduo” (Freud)
“A ciência moderna ainda não produziu um medicamento tranquilizador tão eficaz
como o são umas poucas palavras boas” (Freud)
“Existem momentos na vida da gente, em que as palavras perdem o sentido ou
parecem inúteis, e, por mais que a gente pense em uma forma de empregá-las elas
parecem não servir. Então a gente não diz, apenas sente” (Freud)
“A psicanálise é, em essência, uma cura pelo amor” (Freud)
“O pensamento é o ensaio da ação” (Freud)
“Podemos nos defender de um ataque, mas somos indefesos a um elogio” (Freud)
“Um dia, quando olhares para trás, verás que os dias mais belos foram aqueles em
que lutaste” (Freud)
“A felicidade é um problema individual. Aqui, nenhum conselho é válido. Cada um
deve procurar, por si, tornar-se feliz” (Freud)
“A renúncia progressiva dos instintos parece ser um dos fundamentos do
desenvolvimento da civilização humana” (Freud)
“Ciência é a disposição para aceitar fatos, mesmo quando eles se opõe aos
desejos” (Skinner)
“Os principais problemas enfrentados hoje pelo do mundo só poderão ser
resolvidos se melhorarmos nossa compreensão do comportamento humano” (Skinner)
“Ensinar é simplesmente o arranjo de contingências de reforçamento” (Skinner)
“O que é o Amor se não outro nome para reforçamento positivo?” (Skinner)
?”Não considere nenhuma prática como imutável. Mude e esteja pronto a mudar
novamente. Não aceite verdade eterna. Experimente” (Skinner)
“Os homens agem sobre o mundo, modificam-no, e são modificados pelas
consequências de suas ações. Certos processos, e que o organismo humano
compartilha com outras espécies alteram o comportamento de tal forma que ele
obtém um intercâmbio mais seguro e mais útil com um ambiente particular. Quando
o comportamento apropriado tem sido estabelecido, suas consequências trabalham
por meio de processos similares, aumentando sua força. Se por acaso o ambiente
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se modifica, velhas formas de comportamento desaparecem, enquanto novas
consequências constroem novas formas” (Skinner)
“O auto-conhecimento tem um valor especial para o próprio indivíduo. Uma pessoa
que se tornou consciente de si mesma, por meio de perguntas que lhe foram
feitas, está em melhor posição de prever e controlar seu próprio comportamento”
(Skinner)
“Analisar cientificamente a cultura permite-nos não apenas entender o seu
efeito, permite também alterar o planejamento cultural” (Skinner)
“O importante sobre a uma cultura, assim definida, é que ela evolui. Uma prática
surge como uma mutação, afeta as probabilidades de o grupo vir a solucionar seus
problemas; e, se o grupo sobreviver, a prática sobreviverá com ele” (Skinner)
“Poderíamos solucionar muitos dos problemas de delinquência e criminalidade, se
pudéssemos mudar o meio em que foram criados os transgressores” (Skinner)
“Um ambiente físico e cultural diferente fará um homem diferente e mais
consciente” (Skinner)
“A educação é aquilo que sobrevive depois que tudo o que aprendemos foi
esquecido (Skinner)
“Os homens são felizes em um meio ambiente no qual o comportamento ativo,
produtivo, e criativo é reforçado de forma efetiva” (Skinner)
“Seja inato ou adquirido, o comportamento é selecionado por suas consequências”
(Skinner)
“O condicionamento operante modela o comportamento como o escultor modela a
argila” (Skinner)
“Quando nosso comportamento é reforçado positivamente, nós dizemos que gostamos
do que estamos fazendo; dizemos que estamos felizes” (Skinner)
“Não podemos mudar, não podemos nos afastar do que somos, enquanto não
aceitarmos profundamente o que somos” (Carl Rogers)
“A vida, no que tem de melhor, é um processo que flui, que se altera e onde nada
está paralisado” (Carl Rogers)
“Ser empático é ver o mundo com os olhos do outro e não ver o nosso mundo
refletido nos olhos dele” Carl Rogers
“Todo individuo existe num mundo de experiências em constante mutação, do qual
ele é o centro” (Carl Rogers)
”A única coisa que se aprende e realmente faz diferença no comportamento da
pessoa que aprende, é a descoberta de si mesma” (Carl Rogers)
“Minha confiança é no processo pelo qual a verdade é descoberta, alcançada e
aproximada. Não é uma confiança na verdade já conhecida e formulada” (Carl
Rogers)
“Um dos princípios fundamentais que levei muito tempo para reconhecer e que
ainda continuo a aprofundar é a descoberta de que, quando sinto que uma
atividade é boa e que vale a pena prossegui-la, devo prossegui-la. Em outras
palavras, aprendi que a minha apreciação “organísmica” total de uma situação é
mais digna de confiança do que o meu intelecto. Durante toda a minha vida
profissional fui levado a seguir direções que pareciam ridículas aos outros e
sobre as quais eu mesmo tinha muitas dúvidas. Mas nunca lamentei seguir as
direções que eu “sentia serem boas”, mesmo se freqüentemente experimentasse por
algum tempo uma sensação de isolamento ou de ridículo” (Carl Rogers)
“Sob a perspectiva da politica, poder e controle, a terapia centrada-na-pessoa
baseia-se em uma premissa que a princípio pareceu arriscada e incerta: uma visão
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do homem como sendo, em essência, um organismo digno de confiança” (Carl Rogers)
“Estarei vivendo de uma maneira que é profundamente satisfatória para mim e que
me expressa verdadeiramente?” Esta talvez seja a pergunta mais importante para o
indivíduo criativo. (Carl Rogers)
“Abaixo do nível da situação-problema sobre a qual o indivíduo está se queixando
atrás do problema com os estudos, ou esposa, ou patrão, ou com seu próprio
comportamento incontrolável ou bizarro, ou com seus sentimentos assustadores, se
encontra uma busca central. Parece-me que no fundo cada pessoa está perguntando:
“Quem sou eu, realmente? Como posso entrar em contato com este eu real,
subjacente a todo o meu comportamento superficial? Como posso me tomar eu
mesmo?” (Carl Rogers)
“O ‘conhecimento’, tal como estamos habituados a concebê-lo, pode ser ensinado
de uma pessoa para outra desde que ambas tenham motivação e capacidade
adequadas. A aprendizagem significativa que ocorre na terapia, porém, ninguém
pode ensiná-la seja a quem for. O ensino destruiria a aprendizagem. Eu poderia
ensinar a um cliente que, para ele, é seguro ser ele próprio, que realizar
livremente seus sentimentos não é perigoso, etc. Quanto mais lhe ensinasse isto,
menos ele aprenderia de uma forma significativa, experiencial e
auto-apropriante” (Carl Rogers)
“No âmbito psicológico, qualquer explicação do tipo estimulo-resposta simples
para o comportamento parece quase impossível. Uma jovem mulher fala durante uma
hora sobre seu antagonismo com a mãe. Ela descobre, depois disso, que uma
condição asmática persistente, que nem sequer havia mencionado para o
orientador, teve uma grande melhora. Por outro lado, um homem que sente sua
segurança no trabalho seriamente ameaçada desenvolve úlcera. É extremamente
complicado tentar explicar esses fenômenos com base numa cadeia atomística de
eventos. O fato evidente a ser levado em conta, a nível teórico, é que o
organismo, em todos os momentos, é um sistema organizado total, no qual a
alteração de uma das partes pode produzir modificações em qualquer outra” (Carl
Rogers)
“Quando percebem que foram profundamente ouvidas, as pessoas quase sempre ficam
com os olhos marejados. Acho que na verdade trata-se de chorar de alegria. É
como se estivessem dizendo: “Graças a Deus, alguém me ouviu. Há alguém que sabe
o que significa estar na minha própria pele” (Carl Rogers)
“O que estivemos fazendo durante a maior parte do tempo em psicologia pode ser
equiparado aos primeiros estudos de sociedades primitivas. O observador relatava
que esses povos primitivos comiam várias comidas ridículas, realizavam
cerimônias fantásticas e sem sentido e comportavam-se de uma maneira que
combinava virtude e depravação. O que ele não via era que estava observando a
partir de sua própria estrutura de referência e colocando seus próprios valores
nos modos de comportamento deles. Fazemos a mesma coisa em psicologia quando
falamos em “comportamento de tentativa e erro”, “delírios”, “comportamento
anormal” e assim por diante. Não percebemos que estamos avaliando a pessoa a
partir da nossa estrutura de referência, ou de alguma outra razoavelmente
generalizada, mas que a única maneira significativa de compreender seu
comportamento é compreendê-lo da forma como a pessoa o percebe, assim como a
única maneira de compreender uma outra cultura é assumir a estrutura de
referência dessa cultura” (Carl Rogers)
“Na realidade, é a pessoa que nega os seus sentimentos e as suas reações que
procura tratamento. Essa pessoa tentou durante muitos anos modificar-se, mas
encontrou-se fixada em comportamentos que lhe desagradam. Foi apenas ao
tornar-se mais o que é, que pôde ser mais o que em si mesma negara e encarar
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assim qualquer mudança” (Carl Rogers)
“O melhor ângulo para a compreensão do comportamento humano é a partir do quadro
de referências internas da própria pessoa. Quando isto é feito, os
comportamentos estranhos e sem sentido são vistos como sendo parte de uma
atividade significativa e dirigida para um objetivo” (Carl Rogers)
“O que é necessário para mudar uma pessoa é mudar sua consciência de si mesma”
(Abraham Maslow)
“Podemos escolher recuar em direção à segurança ou avançar em direção ao
crescimento. A opção pelo crescimento tem que ser feita repetidas vezes. E o
medo tem que ser superado a cada momento.” (Abraham Maslow)
“O homem criativo não é um homem comum ao qual se acrescentou algo. Criativo é o
homem comum do qual nada se tirou.” (Abraham Maslow)
“Para quem só sabe usar martelo, todo problema é um prego” (Abraham Maslow)
“O estudo da motivação deve ser, em parte, o estudo dos propósitos, desejos ou
necessidades do passado humano” (Abraham Maslow)
“Eu queria provar que os seres humanos são capazes de algo maior do que guerras,
o preconceito e o ódio. Eu queria fazer ciência considerar todos os problemas
que os cientistas não conseguiram: a religião, a poesia, valores, filosofia,
arte. Eu continuei com eles tentando entender as pessoas grandes, os melhores
exemplares da humanidade que pude encontrar” (Abraham Maslow)
“Se examinarmos os desejos que, em média, temos na vida cotidiana, descobriram
que uma característica importante: elas geralmente são um meio para um fim e não
fins em si mesmos” (Abraham Maslow)
“Na realidade, as pessoas self-made, que atingiram um elevado nível de saúde,
maturidade e auto-realização, têm muito a nos ensinar que, por vezes quase
parecem pertencer a uma espécie diferente dos seres humanos” (Abraham Maslow)
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