You are on page 1of 1

Banten terdiri dari bahan pokok: daun, bunga, buah, air dan api.

Seperti penjelasan
dalam artikel sebelumnya banten mempunyai fungsi penting sebagai sarana upacara
bagi umat Hindu, dalam setiap kegiatan yang berhubungan dengan banten pun ada
Do’a-do’a yang wajib diucapkan untuk melengkapi upacara yang dilakukan. Berikut
adalah Doa-doa yang ada kaitannya dengan sarana banten:

1. Nunas lugra, Om ksama swamam mahadewa ya namah swaha.


2. Doa membersihkan bekas banten sebelumnya, Om sri suketing busandari, katempuh
muksah alah anyar ya namah.
3. Doa memasang plawa, gantungan dll, Om kalasa gumelar, sarwa suci sukla ya
namah swaha.
4. Doa ngunggahang canang sari, sarwa banten: Om ta molah panca upacara guru
paduka ya namah swaha.
5. Doa ngunggahang dupa; Om ang dupa dipastra ya namah swaha.
6. Doa ngaturang toya anyar; Om pakulun bhatara, ngulun angaturaken tirtha
andawasuh tangan mwang suku ya namah swaha.
7. Doa ngaturang segehan putih kuning di natar atau dibawah sanggah; Om sarwa
bhuta preta byo namah.
8. Doa ngaturang segehan agung, ditengah natar pekarangan, halaman rumah; Om
sarwa kala preta byo namah.
9. Doa ngaturang segehan manca warna, dilebuh, pemedal, pintu gerbang pekarangan
rumah atau diperempatan jalan; Om sarwa durgha preta byo namah.
10. Doa pada tiap2 segehan dengan metetabuh; Om ibek segara, ibek danu, ibek bayu
premananing hulun.
11. Ngayabang dupa/pasepan; Om agnir agnir, jyotir jyotir, om dupam samarpayami
12. Doa nyiratang toya anyar/tirtha; Om mang parama siwa amertha ya namah swaha.
13. Doa ngayabang atau ngaturang banten; Om dewa amukti sukam bhawantu, namo
namah swaha.
14. Ngelungsur tirtha; Om suksma sunya sangkanira, suksma sunia paranira.
15. Ngetisang toya anyar/tirtha; Om, mang parama siwa ya namah swaha.
16. Ngelungsur bebanten; Om suksma sunia lebar ya namah swaha.
17. Yadnya sesa (mejot/mesaiban) kepada Dewa-dewi, di tempat air, api, nasi dan
surya; Om atma tat twatma sudhamam swaha. Swasti swasti sarwa dewa sukha
pradhana ya namah swaha.
18. Yadnya sesa (mejot/mesaiban) kepada bhuta, yaitu di pertiwi/tanah; Om atma tat
twatma sudhamam swaha. Swasti swasti sarwa bhuta,kala,durgha sukha pradhana ya
namah swaha.
19. Doa memulai makan; Om anugraha amrtha sanjiwani ya namah swaha.
Menghaturkan banten tidak hanya sekedar meletakkan banten yang kita persembahkan
untuk Hyang Widhi tapi dalam setiap persembahan yang kita lakukan dengan sarana
banten hendaknya diikuti dengan Doa-doa agar apa yang kita persembahkan tidak
menjadi yadnya yang sia-sia.
baca juga arti canang sari
sumber : http://paduarsana.com/2012 /07/26/doa- sarana-banten/

You might also like