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¡ALELUYA¡!ALELUYA¡!

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UYA¡!ALELUYA¡!ALELUYA¡!A
LELUYA¡!ALELUYA¡!ALELUY
El Sepulcro vacío
A¡!ALELUYA¡!ALELUYA¡!ALE
César Alejandro García Palafox
La Persona de Jesús en los Evangelios

LUYA!¡!ALELUYA¡!ALELUYA¡ IBC

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UYA¡!ALELUYA¡!ALELUYA!¡A
LELUYA!¡ALELUYA¡!ALELUY
A¡!ALELUYA¡!ALELUYA¡!ALE
LUYA!¡ALELUYA!¡ALELUYA¡!
ALELUYA¡!ALELUYA¡!ALELU
YA¡!ALELUYA¡!ALELUYA¡!AL
123. ¿Porque llama Jesús a sus discípulos a cargar con su propia cruz?
Jesús, quiere asociar el sacrificio redentor, a aquellos que son los primeros beneficiarios.
124. ¿En qué condiciones se encontraba el cuerpo de Cristo mientras estaba en el sepulcro?
Cristo «por la gracia de Dios, gustó la muerte para bien de todos» (Hb 2, 9). La muerte de
Cristo fue una verdadera muerte, en que Jesús «no impidió a la muerte separar el alma del
cuerpo, según el orden necesario de la naturaleza».1
El cuerpo de Cristo reposo en el sepulcro, Dios cumplió lo anunciado por el profeta David:
“porque no (me) dejaras en la muerte, ni permitas que tu siervo conozca la corrupción”; el
patriarca David murió, pero como era profeta y sabía que un descendiente carnal suyo se
sentaría en su trono, profetizo la resurrección del Mesías2; este es el Misterio del Sábado
Santo, del descanso sabático de Dios.
«JESUCRISTO DESCENDIO A LOS INFIERNOS, AL TERCER DIA RESUCITO DE
ENTRE LOS MUERTOS»

125. ¿Qué eran los infiernos a los que descendió Jesús?


Los infiernos, era el estado de todos los que habían muerto antes de Cristo y creyeron.
Otros nombres son:
 Sheol
 Hades
 “seno de Abraham” (Lc16,22-26)

126. ¿Qué lugar ocupa la Resurrección de Cristo en nuestra fe?


La cumbre como dice San Pablo: “y si Cristo no hubiese resucitado… vana seria nuestra
fe” (1 Cor 15,14).
127. ¿Qué «signos» atestiguan la Resurrección de Cristo?
 Sepulcro vacío.
o «el sepulcro de Cristo está vacío» (liturgia de las horas)
 Mujeres-primeros testigos.
o “Jesús les salió al encuentro y les dijo ¡Alégrense! Ellas se acercaron, se
abrazaron a sus pies y se postraron ante Él. (Mt 28,9)

1
San Gregoriano de Niza, Oratorio catechetica, 16:PG45, 52B.
2
Hechos 2, 25-32.
 Aparición a Pedro y a los doce.
o …llego Jesús, se colocó en medio y les dijo:
-la paz este con ustedes… (Jn 20, 29-20)
 Aparición a 500 hermanos reunidos.
o …luego se apareció a más de quinientos hermanos reunidos de una sola
vez… (1Cor 15,6)

128. ¿Por qué la Resurrección es también un acontecimiento trascendente?


Además de ser un evento histórico verificado por muchos, sobrepasa la historia como
Misterio de fe.
129. ¿Cuál es el estado del cuerpo resucitado de Jesús?
Es u cuerpo glorificado similar al de la tierra, lleva las huellas de su pasión pero ahora
participa de la vida divina. Jesús es soberanamente libre de parecer a los discípulos. “… se
presentóJesús en medio de ellos y les dijo «la paz este con ustedes». Dicho esto les mostro
las manos y el costado…” (Jn 20,19-20)
130. ¿De qué modo la Resurrección es obra de la Santísima Trinidad?
El Padre «liberándolo de los rigores de la muerte, lo resucito, porque la muerte no podía
detenerlo» (Hch 2,24); el Hijo da «la vida para después recobrarla» (Jn 10,17), reuniendo el
alma y el cuerpo que el Espíritu Santo vivifica y glorifica.
131. ¿Cuál es el sentido y el alcance salvífico de la Resurrección?
La resurrección…
…es la confirmación de todo lo que Cristo hizo y enseño.
… ha dado la prueba de su autoridad divina.
… es cumplimiento de las promesas del Antiguo Testamento.
…confirma la divinidad de Jesús.
…nos ha liberado del pecado.
…nos devuelve la gracia.
…realiza la adopción final.
…es principio y fuente de nuestra resurrección futura.
«JESUCRISTO SUBIO A LOS CIELOS, Y ESTA SENTADO A LA DERECHA DE
DIOS, PADRE TODOPODEROSO»
132. ¿Qué representa la Ascensión?
“con esto, el Señor Jesús, después de hablarles, fue elevado al cielo y se sentó a la diestra
de Dios” (Mc 16 ,19)
Es la culminacion de la Encarnacion.
Durante los 40 días en los que Él come y bebe con sus discípulos, su gloria queda velada,
bajo los rasgos de una humanidad ordinaria.
Jesússubió a los cielos, y se sentó a la derecha del Padre, es decir: “por derecha del Padre
entendemos la gloria y el honor de la divinidad, donde el que existía como Hijo de Dios
antes de todos los siglos, como Dios y consubstancial al Padre, está sentado corporalmente
después de que se encarnó y de que su carne fue glorificada"3
Desde entonces intercede incesantemente ante el Padre por nosotros y nos promete su
Espíritu.
«DESDE ALLI HA DE VENIR A JUZGAR A VIVOS Y MUERTOS»
133. ¿Cómo reina ahora el Señor Jesús?
Cristo Rey y señor del Cosmos, reina ya mediante la Iglesia, pero todavía no le están
sometidas todas las cosas de este mundo; por eso, vivimos vigilantes pidiendo « ¡Ven,
Señor Jesús!» (Ap. 22,20)
134. ¿Cómo se realizara la venida del Señor en la gloria?
Jesús dirá en el último día: “Cuanto
TEOLOGÍA hicisteis a uno de estos hermanos
míosmás pequeños, a mí me los
2 JUICIOS hicisteis” (Mt 25,40)
“Al fin del mundo”4, «El Señor
PERSONAL UNIVERSAL
mismo, a la orden dada por la voz de
un arcángel y por la trompeta de Dios,
SI NO Mt 25
baja del cielo, y los que murieron en
Cristo resucitaran en primer lugar» (I
PURGATORIO INFIERNO
Ts 4, 16); pero; el triunfo del Reino de
Cristo no tendrá lugar sin un último
asalto de las fuerzas del mal; vendrá en la gloria para llevar a cabo el triunfo del bien sobre
el mal que, como el trigo y la cizaña, habrán crecido juntos en el curso de la historia. Así se
consumara el Reino de Dios.

3
San Juan Damasceno, De fide orthodoxa, 4,2: PG 94, 1104C.
4
Concilio Vaticano II, Lumen Gentium, 48
135. ¿Cómo juzgara Cristo a los vivos y a los muertos?
Cristo glorioso, al venir al final de los tiempos a juzgar a vivos y muertos, revelara la
disposición secreta de los corazones y retribuirá a cada hombre según sus obras y según su
aceptación o su rechazo de la gracia. Así «Dios será todo en todos» (1 Cor 15, 28)

CAPITULO TERCERO
CREO EN EL ESPRIRITU SANTO
«CREO EN EL ESPIRITU SANTO»
136. ¿Qué quiere decir la Iglesia cuando confiesa creo en el Espíritu Santo?
“Nadie puede decir: 'Jesús es Señor' sino por el influjo del Espíritu Santo” (1Co 12,3).
“Dios ha enviado a nuestros corazones el Espíritu de su hijo que clama ¡Abbá, Padre!” (Ga
4, 6)
El Espíritu Santo ha sido enviado a nosotros por medio del Bautismo, para que recibamos
la nueva vida de Hijos de Dios, y este Sacramento se completa con otro, la Confirmación,
la cual es el paso a la vida adulta en la fe.

BAUTISMO CONFIRMACIÓN

137. ¿Por qué la misión del Hijo y la del Espíritu son inseparables?
Son inseparables, porque no se puede conocer a Jesús, a Cristo sino es por medio del
Espíritu. Jesús que conoce al Padre nos establece en relación con Él (el Padre, el cual envió
al Hijo y el a su vez envía al Espíritu Santo.
138. ¿Cuáles son los apelativos del Espíritu Santo?
 Espíritu Paráclito (consolador, abogado)
 Espíritu de verdad
 Espíritu de Cristo
 Espíritudel Señor
 Espíritu de Dios
 Espíritu de Gloría
 Espíritu de la promesa

“era, era y era, mas era un solo Dios” (San Gregorio Nacianceno)
139. ¿Con que símbolos se representa al Espíritu Santo?
o Agua viva
o Unción con el oleo
o El fuego
o La nube oscura y luminosa
o La imposición de manos
o La paloma

140. ¿Qué significa que el Espíritu «hablo por los profetas»?


«Profetas»: cuantos fueron inspirados por el Espíritu Santo para hablar en nombre de Dios;
“en la redacción de Libros Santos, tanto del Antiguo como del Nuevo Testamento”
141. ¿Cuál es la obra del Espíritu Santo en Juan el Bautista?
El Espíritu Santo en Juan el bautista inaugura, es el “Elías que debía de venir” (Mt. 17,10-
13), “leño del Espíritu Santo ya desde el seno de su madre” (Lc. 1, 15.41). Juan “más que
un profeta”5 “vino como testigo para dar testimonio de la luz”6 es en el que se culmina la
obra de” preparar al Señor un pueblo bien dispuesto”7
«Y Juan dio testimonio diciendo: «He visto al Espíritu que bajaba como una paloma del
cielo y se quedaba sobre él. Y yo no le conocía pero el que me envió a bautizar con agua,
me dijo: “Aquel sobre quien veas que baja el Espíritu y se queda sobre él, ése es el que
bautiza con Espíritu Santo.” » (cfr. Jn 1, 32-34) .
142. ¿Cuál es la obra del Espíritu Santo en María?
María, la Santa Madre de Dios, la Siempre Virgen, es la obra maestra de la misión del Hijo
y del Espíritu Santo. María por gracia del Espíritu:
1. Es “llena de gracia”
2. Virgen, concibe y da a luz al Hijo de Dios Vivo
3. Manifiesta al Hijo del Padre hecho Hijo de la Virgen

5
Lc 7,26
6
Jn 1, 7
7
Lc 1,7
4. Comienza a poner en Comunión con Cristo a todos los hombre
5. Se convierte en la “madre de todos los vivientes”
“…una mujer revestida del sol…” (Ap 12,1)
143. ¿Qué relación existe entre el Espíritu y Jesucristo, en su misión en la tierra?
Jesús por la unción del Espíritu Santo es consagrado Mesías, y Jesús revela al Espíritu
Santo atreves de sus enseñanzas. .
144. ¿Qué sucedió el día de Pentecostés?
“Cuando llego el día de pentecostés, están todos reunidos en un mismo lugar…
Aparecieron sobre los apóstoles unas como lenguas de fuego, y se posó sobre cada uno de
ellos el Espíritu Santo.”8
La Iglesia nació el día de Pentecostés.
145. ¿Qué hace el Espíritu Santo en la Iglesia?
Edifica, anima y santifica a la Iglesia.
146. ¿Cómo actúan Cristo y su Espíritu en el corazón de los bautizados?
Por medio de los Sacramentos, estas “maravillas de Dios” dan frutos de vida nueva.
El Espíritu Santo es el Maestro de la oración.
«CREO EN LA SANTA IGLESIA CATOLICA»
La iglesia en el designio de Dios
147. ¿Qué designamos con la palabra «Iglesia»?
«Iglesia » se designa al Pueblo de Dios convoca y reúne desde todos los confines de la
tierra… por la fe y el Bautismo.
148. ¿Hay otros nombres e imágenes con los que la Biblia designa a la Iglesia?
ANTIGUO TESTAMENTO NUEVO TESTAMENTO
Pueblo de Dios Cuerpo de Cristo
Vida pastoril (redil, grey, ovejas)
Agrícola (campo, olivo, viña)
Construcción (morada, piedra, templo)
Familiar (esposa, madre, familia)
149. ¿Cuál es el origen y la consumación de la Iglesia?
La Iglesia tiene su origen y realización en el designio eterno de Dios: LA SALVACIÓN.

8
Liturgia de las horas para los fieles, 2014.pags.,356-357.
150. ¿Cuál es la misión de la Iglesia?
Anunciar e instaurar entre todos los pueblos el Reino de Dios.
151. ¿En qué sentido la iglesia es Misterio?
Es una realidad divina y espiritual, sociedad jerárquica y Cuerpo Místico de Cristo.
152. ¿Qué significa que la Iglesia es sacramento universal de la salvación?
Es signo e instrumento de la reconciliación y Comunión en toda la humanidad.
La Iglesia: Pueblo de Dios, Cuerpo de Cristo y Templo del Espíritu Santo
153. ¿Por qué la Iglesia es el Pueblo de Dios?
Dios eligió a Israel como pueblo suyo, lo fue educando, todo esto como preparación para la
llegada de Cristo Jesús.
154. ¿Cuáles son las características del Pueblo de Dios?
Bautismo-por el cual se llega a ser miembro.
Origen-tiene por origen a Dios Padre.
Cabeza-Jesús, Cristo el Mesías.
Condición-dignidad y libertad de hijos de Dios.
Ley-amar como Cristo nos amó.
Misión-sal de la tierra y luz del mundo.
Destino-El Reino de Dios.
155. ¿En qué sentido el Pueblo de Dios participa de las tres funciones de Cristo: Sacerdote,
Profeta y Rey?
Las tres funciones de Cristo se pueden aplicar en las virtudes teologales.
SACERDOTE FE

PROFETA ESPERANZA

REY CARIDAD

156. ¿De qué modo la Iglesia es Cuerpo de Cristo?


Los fieles se unen a Él sobre todo en la Eucaristía, se unen entre sí en la caridad, formando
un solo cuerpo la Iglesia.
157. ¿Quién es la cabeza de este Cuerpo?
Esto se explica en la 1ª Carta a los Colosenses. «Cristo es la Cabeza del Cuerpo, que es la
Iglesia»
158. ¿Por qué llamamos a la Iglesia esposa de Cristo?
Es una realidad preparada por los profetas y Juan el Bautista «Quien se lleva a la novia es el
novio» (Jn 3,29). Cristo mismo se definió como el «esposo» (Mc 2, 19); por eso Jesús se
entregó para «santificarla» (Ef 5,26) con su sangre
159. ¿Por qué la Iglesia es llamada Templo del Espíritu Santo?
El Espíritu Santo es como el alma del Cuerpo Místico, Él edifica la Iglesia con:
 La Palabra de Dios.
 Los Sacramentos.
 Las virtudes.
 Los carismas.

“Así toda la Iglesia aparece como el pueblo unido ‘por la unidad del Padre, del Hijo y del
Espíritu Santo’ (San Cipriano)”9 .
160. ¿Qué son los carismas?
Gracias al Espíritu Santo que tiene directa e indirectamente, una utilidad eclesial, están
ordenados a la edificación de la Iglesia, al bien de los hombres y a las necesidades del
mundo.
La Iglesia es una, santa, católica y apostólica
161. ¿Por qué la Iglesia es una?
 Tiene un solo Señor.
 Confiesa una sola Fe.
 Nace de un solo Bautismo.
 Forma un solo Cuerpo.
 El Cuerpo es vivificado por un solo Espíritu.
 El Cuerpo es orientado a una única esperanza.
162. ¿Dónde subsiste la única Iglesia de Cristo?
En su vicario en la Tierra, sucesor de Pedro y todos los obispos en comunión con él.

9
Concilio Vaticano II, Lumen Gentium, 4, 239.
“Que todos sean uno” (Jn 17, 21)
163. ¿Cómo se debe considerar entonces a los cristianos no católicos?
Del 18 al 25 de enero de este año, se llevó a cabo una semana de oración por la unidad de
los cristianos, pues todos somos hermanos en la fe en Cristo.
Los diálogos bilaterales que implican a la
Iglesia Católica en un nivel internacional se
desarrollan con:
 Iglesias Ortodoxas.
 Comunión Anglicana.
 Alianza Mundial de las Iglesias
Reformadas (Calvinistas)
 Federación Luterana Mundial.
 Colegio Metodista Mundial.
 Discípulos de Cristo.
 Alianza Mundial Bautista.
 Representantes de las Iglesias
Pentecostales.
“Hoy en día, estas separaciones persisten. El número de cristianos en todo el mundo se
aproxima a los dos mil millones de fieles. De ellos, cerca de un billón son católicos, la
Ortodoxia cuenta con unos 300 millones; y el resto, las Iglesias y Confesiones nacidas de la
Reforma Protestante”10
“Quiera ser el Señor que la brecha que nos espera cada vez se acorte más. Que limemos
asperezas y veamos qué es lo que nos une, que aprendamos a ser uno”11
164. ¿Cómo comprometerse en favor de la unidad de los cristianos?
Cristo da permanentemente a su Iglesia el don de la unidad, pero debe orar y trabajar
siempre para mantener, reforzar y perfeccionar la unida que Cristo quiere para ella: El
deseo de volver a encontrar la unidad de todos los cristianos… llamamiento de Cristo y un
don del Espíritu Santo.
Para responder bien a este llamamiento de exige:
 Una renovación permanente de la Iglesia.

10
Información y estadísticas, recopiladas del Semanario de Guadalajara, domingo 18 de enero de 2015, as,
págs., 4-5.
11
Maestro Óscar Esaú Villafuerte López
 La conversión del corazón para “llevar una vida más pura, según el evangelio”12
 La oración en común porque Cristo mismo rogo por nosotros y no deja de pedir
incesantemente al Padre: “que todos sean uno en nosotros, para que el mundo crea
que tú me has enviado” (Jn. 17, 21)
 El fraterno reconocimiento reciproco 13
 La formación ecuménica de fieles y sacerdotes.
 Dialogo entre los teólogos y los encuentros entre los cristianos de diferentes Iglesias
y comunidades. 14
165. ¿En qué sentido a Iglesia es santa?
Porque Dios mismo es su autor, por eso y porque toda la Iglesia es santa en los primeros
años se les decía a los que pertenecían a la Iglesia “santos”(1Cor 6, 1). Jesús es su esposo y
atreves de María alcanza su perfección sin ninguna arruga. Los fieles que son proclamados
santos, son muestra del Espíritu de santidad de la Iglesia y son modelos e intercesores ante
Dios que como su autor la ha mantenido por más de 2,000 años.
166. ¿Por qué decimos que la Iglesia es católica?
Católica significa Universal, porque Cristo estápresente en ella. “Allí donde esta Cristo
Jesús esta la Iglesia Católica”15. En “este sentido fundamental, era católica el día de
Pentecostés” 16
167. ¿Es católica la Iglesia particular?
Así es, sea la comunidad más pobre hay esta Cristo, por eso es “una, santa, católica y
apostólica”17esa pequeña comunidad.
Las Iglesias particulares son católicas gracias a la comunión con una de ellas, la Iglesia de
Roma.
168. ¿Quién pertenece a la Iglesia católica?
Todos los hombres Bautizados o en proceso. .
169. ¿Cuál es la relación de la Iglesia católica con el pueblo judío?
La relación con el pueblo judío es que ellos son nuestros hermanos mayores en la fe, son el
Pueblo de Dios de la Antigua Alianza, “aquí Dios les hablo primero”18, “porque los dones y
la vocación de Dios son irrevocables” (Rm 11, 29). Por otro lado el pueblo judío está en la
espera o el retorno) del Mesías, pues para el Pueblo de Dios (los católicos) es la espera de a

12
Decreto Unitates Redintegratio., 7.
13
Cfr. Unitatis redintegratio., 9.
14
Unitates Redintegratio., 4., 9., 11.
15
SAN IGNACIO DE ANTIOQUIA, Epistula d Smyrnaes, 8, 2.).
16
Cfr. Decreto AD GENTES., 4.
17
LUMEN GENTIUM ., 26
1818
Misal Romano, Liturgia del Viernes Santo 13; oración universal VI.
vuelta del Mesías, muerto y resucitado reconocido como Señor e hijo de Dios, para muchos
esta venida estará llena de confusión e ignorancia.
170. ¿Qué vinculo existe entre la Iglesia católica y las religiones no cristianas?
En primer lugar el del origen y el fin común del género humano. La Iglesia Católica
reconoce que cuanto de bueno y verdadero se encuentra en las otras religiones viene de
Dios.
171. ¿Qué significa la afirmación «fuera de la Iglesia no hay salvación»?
Toda Salvación viene de Cristo cabeza que se hace presente en la Iglesia, por lo mismo los
que saben que Cristo es el fundador de la Iglesia y no quisieron entrar y no perseveran no
tienen Salvación.
Pero es diferente con los que no conocieron que Cristo es el fundador de la Iglesia, pero por
la gracia de Dios, por caminos conocidos por Él, seguramente llegaron o llegaran a la
Salvación.
172. ¿Por qué la Iglesia debe anunciar el Evangelio a todo el mundo?
Por el mandato divino «vayan por todo el mundo proclamando la Buena Noticia a toda la
humanidad» (cfr. Mc 16, 15).
El mandato tiene su origen en el amor eterno de la Santísima Trinidad, y como fi el
conocimiento de todos los hombres hacia Dios, ya que para la salvación es necesario el
conocimiento de la verdad… entrar en Comunión con Jesús.
173. ¿De qué modo la Iglesia es misionera?
La Iglesia completamente guiada por el Espíritu Santo que es el verdadero protagonista,
continúa a lo largo de la historia la misión del mismo Cristo, en constante renovación y
purificación. Los cristianos deben anunciar el Evangelio.
174. ¿Por qué la Iglesia es apostólica?
Porque está fundada sobre los Apóstoles en un triple sentido:
Fue y permanece edificada sobre “el fundamento de los Apóstoles” (Ef. 2, 20).
Guarda y transite con la ayuda del Espíritu Santo que habita en ella, la enseñanza.
SiGue siendo enseñada y santificada por los sucesores de los apóstoles: el colegio
de los obispos y el Sumo Pontífice.
175. ¿En qué consiste la misión de los Apóstoles?
Apóstol significa enviado. Jesús instituyo a doce con Él, los asocia a su misión recibida del
Padre: como “el Hijo no puede hacer nada por su cuenta” (Jn 5, 19. 30).
El encargo que Cristo les dio fue: “vayan y hagan discípulos entre los todos pueblos,
bautícenlos consagrándolos al Padre, al Hijo y al Espíritu Santo, y enséñenles a cumplir
todo lo que yo les he mandado. Yo estaré con ustedes siempre, hasta el fin del mundo” (Mt
28 19- 20).

“La muralla de la ciudad tiene doce piedras de cimiento, que llevan los nombres de los
doce Apóstoles de Cordero” (Ap 21, 14)

176. ¿Qué es la sucesión Apostólica?


En el mismo libro de Hechos nos explica cuando escogían en cada pueblo a varones justos,
con ciertas características. Así como fue confiado el ministerio a Pedro este fue confiado a
sus sucesores, hasta el día de hoy, en que el poder de los Apóstoles lo ejercen los obispos
en comunión con el Papa.
Los fieles: jerarquía, laicos, vida consagrada
177. ¿Quiénes son los fieles?
Son aquellos incorporados a Cristo mediante el Bautismo, son participes cada uno según su
condición de la misión sacerdotal, profética y real
de Cristo.
178. ¿Cómo está formado el Pueblo de Dios?
En la Iglesia por institución divina existen
clérigos, todos los demás son laicos. “En esos dos
grupos (jerarquía y laicos) hay fieles que por la
profesión de los consejos evangélicos se
consagran a Dios y contribuyen a ala
misiónsalvífica de la Iglesia según la manera
particular que les es propia”19
179. ¿Por qué Cristo instituyó la jerarquía
eclesiástica?
Para el servicio, apacentar al Pueblo de Dios.
180. ¿En qué consiste la dimensión colegial del
ministerio de la Iglesia?
Los obispos en comunión con el Papa llevan a cabo la misión “in persona Christi”; los
presbíteros participan del sacerdocio del obispo, el cual (el obispo) lo ejerce en plenitud.
181. ¿Por qué el ministerio eclesial tiene también un carácter personal?
Cristo mediante el Sacramento del orden ha llamado a a cada uno personalmente para
confiarle su misión.

19
Código de Derecho Canónico., 207,2.
182. ¿Cuál es la misión del Papa?
El Sumo y Romano Pontífice, Sucesor de San Pedro y Vicario de Cristo tiene por misión
cuidar las almas.
Es “Cabeza del Colegio de los Obispos… y Pastor de la Iglesia Universal en la tierra”20,
“goza, por institución divina de una potestad suprema, plena e inmediata y universal e
cuidar almas”21
183. ¿Cuál es la función del colegio de los obispos?
Solo con el Papa y nunca sin él ejerce la potestad suprema y plena sobre el Pueblo de Dios
184. ¿Cómo ejercen los obispos la misión de enseñar?
Los obispos ayudados de los presbíteros “tienen como primer el anunciar a todos el
Evangelio de Dios”22. En comunión con el Papa tienen el deber de cuidar todas las Iglesias
185. ¿Cuándo se ejerce la infalibilidad del Magisterio?
Cuando el RomanoPontífice o el Colegio de los obispos en comunión con él proclama una
doctrina como oficial, los fieles deben adherirse a ella por el gran regalo de la fe; si alguien
no está en comunión con el Papa, tampoco está en comunión con la Iglesia, por
consiguiente no lo está con Cristo.
186. ¿Cómo ejercen los obispos la misión de santificar?
 Siendo “el administrador de la gracia del sumo sacerdocio”23
 Orando.
 Trabajando.
 Por medio del ministerio de la Palabra.
 Por medio de los Sacramentos.
187. ¿Cómo ejercen los obispos la misión de gobernar?
Gobiernan las Iglesias que les han sido encomendadas, no solo con sus exhortaciones,
consejos y ejemplos, también con su autoridad y potestad sagrada.24
No debe considerarse a los obispos vicarios del Papa, quien tiene autoridad ordinaria e
inmediata sobre la Iglesia. El obispo “no debe negarse nunca a escuchar a sus súbditos”25

20
Código de Derecho Canónico., 331.
21
Concilio Vaticano II, Christus Dominus., 2.
22
Concilio Vaticano II., Presbyterorun ordinis, 4.
23
Lumen Gentium., 26.
24
Basado en Lumen Gentium., 27.
25
LUMEN GENTIUM., 27.
188. ¿Cuál es la vocación de los fieles laicos?
Buscar el Reino de Dios, el cual los llama a ejercer un apostolado anunciar el Evangelio a
todos.
189. ¿Cómo participan los fieles laicos en la misión sacerdotal de Cristo?
Los laicos están llamados a producir los frutos más abundantes del Espíritu mediante:
 Todas las obras (ofrecimiento).
 Oraciones.
 Tareas apostólicas.
 La vida conyugal y familiar.
 El trabajo diario.
 El descanso espiritual y corporal.
 Soportar malestares de la vida con paciencia.
Todo se une en ofrenda a Dios Padre en la Eucaristía.
190. ¿Cómo participan los fieles laicos en la misión profética de Cristo?
La mejor manera es seguir el ejemplo de María:
Recibiendo la Palabra para transmitirla con generosidad.
191. ¿Cómo participan los fieles laicos en la misión regia de Cristo?
Jesús nos dio el poder para junto con Él vencer el pecado con abnegación y la santidad de la
vida propia.
192. ¿Qué es la vida consagrada?
La vida consagrada se caracteriza por la práctica de los consejos evangélicos: Pobreza,
Castidad y Obediencia. Esto para una entrega más íntima a Cristo.
193. ¿Qué aporta la vida consagrada a la misión de la Iglesia?
Los consagrados aportan esperanzas, y están más comprometidos al servicio divino y al
bien de la Iglesia.

“CREO EN LA COMUNIÓN DE LOS SANTOS”


194. ¿Qué significa la expresión “comunión de los santos”?
La común participación de los miembros de la Iglesia en las cosas santas (sancta): la fe los
Sacramentos, en particular la Eucaristía, los carismas y otros dones espirituales.
195. ¿Qué otra significación tiene la expresión “comunión de los santos”?
"Creemos en la comunión de todos los fieles cristianos, es decir, de los que peregrinan en la
tierra, de los que se purifican después de muertos y de los que gozan de la bienaventuranza
celeste, y que todos se unen en una sola Iglesia; y creemos igualmente que en esa comunión
está a nuestra disposición el amor misericordioso de Dios y de sus santos, que siempre
ofrecen oídos atentos a nuestras oraciones"26
María, Madre de Cristo, Madre de la Iglesia
196. ¿En qué sentido la Bienaventurada Virgen María es
Madre de la Iglesia?
María es madre de la Iglesia porque Cristo la entrego en la
cruz al discípulo amado, en ese momento quedo instituida
como Madre de toda la humanidad.
Después dijo al discípulo: ¡He ahí tu madre! Y desde
aquella hora el discípulo la recibió en su propia casa. (Jn
19,27)
197. ¿Cómo ayuda la Virgen María a la Iglesia?
Después de la Ascensión, María ayuda a la Iglesia en sus
comienzos con la oración, después de la ascensión nos sigue
ayudando con su intercesión.
198. ¿Qué tipo de culto se rinde a la Virgen María?
"Todas las generaciones me llamarán bienaventurada" (Lc 1, 48)
La piedad mariana es un elemento que se diferencia del culto que se le rinde solo a la
Santísima Trinidad. Este culto particular hacia María se encuentra en las fiestas marianas ya
actos de piedad como el Santo Rosario, el cual es el compendio de todo el Evangelio.

26
Pablo VI, Credo del Pueblo de Dios, 30.

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