INTRODUCCION

En el mundo han sido soltados ciertos demonios que no son tan fáciles de detectar en un mundo
sumergido en la información y con la vertiginosidad de esta, es realmente dificil distinguir lo
malo de lo bueno, de lo que nos puede ayudar y lo que nos puede perjudicar, pero ¿Como
podemos detectar la información falsa de la verdadera? ¿Como actúa la ciencia en un mundo
que se encuentra al borde de una crisis de credibilidad y donde los pensamientos mágicos cada
día toman mas fuerza?
Sagan nos explica con sus análisis de la situación actual y nos alerta en cuanto a la facilidad con
la que se puede engañar a la población o a toda una nación, así como los altos niveles de
credulidad e ignorancia que existe entre la mayor parte de la población hacia ciertos tipos de
información. Nos demuestra el como la ciencia cuenta con su otra parte, que es la
pseudociencia, y como influye en la vida y en los pensamientos de la población. Entre estos
demonios que se encuentran entre nosotros sin duda se encuentran los informes de ovnis y de
las llamadas abducciones de las cuales mucha gente ha dicho ser una victima de estas acciones
de seres extraterrestres que intentan experimentar secretos con los humanos.
Es un libro interesante , que se presenta con explicaciones sencillas, nos da una acercamiento
mas exacto a la realidad y cuáles pueden ser las alternativas poder acceder a la verdad de las
cosas sin tener que recurrir a la pseudociencia.

AUTOR:
Carl Sagan

CAPÍTULO 1: LO MÁS PRECIADO

Cuando en la ciencia hay algunas cosas que todavía no encontramos una explicación razonable
para explicarlas, la pseudociencia se apresura a darle una explicación aunque no sea científica.
La pseudociencia surge como una respuesta para dar explicación a los fenómenos que ocurren
día con día.
La lectura empieza, cuando los organizadores de una conferencia de científicos mandan a un
chofer a recoger a uno de los científicos que iban a participar en la conferencia. Buckley es el
chofer que ira a recogerlo. Durante el camino, Buckley le hace una serie de preguntas al
científico sobre temas que le interesaban como la Atlántida y temas de esa naturaleza.
Los ovnis es un ejemplo de pseudociencia. La pseudociencia no sigue un método científico
como la ciencia, esta se basa en una investigación incompleta; ya que se fundamenta en pruebas
insuficientes o ignoran las claves que apuntan en otra dirección.
La pseudociencia es más fácil de inventar que la ciencia, porque hay una menor disposición a
evitar confusiones; dice lo que la gente quiere escuchar.
La pseudociencia es una forma incorrecta de interpretar la ciencia. Existe en todo el mundo,
hasta en los países más desarrollados. Existe por todos lados; Japón, Tailandia, Sudáfrica. Estos
ejemplos de pseudociencia, son una forma de manipular a las personas, ya que debido a la baja
información y poca cultura que se tiene, estos son temas de interés popular.
La pseudociencia puede ser también peligrosa. Por ejemplo, se está llevando a la extinción a los
rinocerontes asiáticos porque dicen que sus cuernos, previenen la impotencia. Por eso la ciencia
debe imponerse a la pseudociencia, para terminar con este tipo de mitos que no benefician en lo
absoluto a la humanidad.
La diferencia entre ciencia y pseudociencia, es que la primera entiende los errores humanos. La
ciencia esta en busca de la verdad, quiere explicar los fenómenos de una forma científica.
Mientras que la otra solo quiere dar una explicación sencilla al fenómeno, sin importar que sea
cierta. No acepta que puede estar equivocada, sino que sustenta que sus teorías son correctas
con pruebas que son insuficientes.

CAPÍTULO 2: CIENCIA Y ESPERANZA

Hemos preparado una civilización global en la que los elementos más importantes para el ser
humano, ej. el transporte, las comunicaciones, industrias; la agricultura, la medicina, la
educación, el ocio, la protección del medio ambiente, dependen fundamental mente de la ciencia
y la tecnología.
La ciencia está lejos de ser un instrumento de conocimiento perfecto. Simplemente, es el mejor
que tenemos. Tiene similitudes a la democracia. La ciencia no puede apoyar determinadas
acciones humanas, pero puede demostrar las posibles consecuencias de dichas acciones.
La ciencia nos invita a aceptar los hechos, aunque no se adapten a nuestras ideas preconcebidas.
Nos aconseja a tener hipótesis alternativas en la cabeza y ver cuál se adapta mejor a los hechos.
Una de las razones del éxito de la ciencia es que tiene un mecanismo incorporado que corrige
los errores en su propio seno.
Siempre estaremos sujetos al error. Lo máximo que puede esperar cada generación es reducir un
poco el margen de error y aumentar el cuerpo de datos al que se aplica.
El éxito de la ciencia, directamente observado, es la razón por la que defiendo su uso.

CAPÍTULO 3: EL HOMBRE DE LA LUNA Y LA CARA DE MARTE.

A los humanos como otros primates, Nos gusta la compañía de los demás. Somos mamíferos y
el cuidado paternal de los jóvenes es primordial para la continuación de las líneas hereditarias.
Toda una sucesión de científicos profesionales tales como, astrónomos famosos que hicieron
otros descubrimientos ahora confirmados y celebrados, pueden cometer errores graves, en el
reconocimiento de formas.
En general, los científicos abren su mente cuando exploran nuevos mundos. Si supiéramos de
antemano lo que íbamos a encontrar, no tendríamos la necesidad de ir.
Este libro empieza con recuerdos de su infancia y anécdotas de su vida. El autor pone énfasis en
el pensamiento racional y que gracias a este se superan perjuicios y supersticiones.
Su libro inicia en lo que quiere demostrar, que es, que el amor por la ciencia empieza desde la
niñez en la cual estamos en busca de conocimientos. Desafortunadamente caemos en un estado
de conformismo y sólo de recibir y dejamos las cosas para los matados o locos como se les
puede decir a los científicos.

CAPÍTULO 4: EXTRATERRESTRES
Sagan habla de las historias de abducción. Pero se cuestiona, por qué casi todas las abducciones
estudiadas, documentadas y publicitadas son de los Estados Unidos. Además, por qué los
alienígenas una civilizacion tan avanzada, no son capaces de borrar de la memoria de los
abducidos las horrendas experiencias a que son sometidos.
Y ademas cómo no se les ocurre usar chimpancés, que comparten con el hombre la mayor parte
de genes activos.

Nos cuenta que desde pequeño sintió curiosidad por la posibilidad de vida extraterrestre. Pero
que las pruebas de existencia de ovnis y las entrevistas a supuestos abducidos carecen de
seriedad en el aspecto científico. Recalca la importancia de como los casos estudiados han sido
tomados como ciertos y argumenta que en cada uno de ellos existen errores en el método
investigatorio. Sólo personas con mucha voluntad de “creer”, la prensa amarillista y
pseudocientíficos abusivos de la mentalidad general dicen que estos fenómenos son ciertos.

CAPÍTULO 5: ARGUCIAS Y SECRETOS

Si eliminaramos los engaños y las aberraciones psicológicas, ¿queda algún residuo de casos
muy creíbles pero extremadamente raros, sobre todo casos sustentados por pruebas físicas?
¿Hay una «señal» oculta en todo este alboroto? "Desde mi punto de vista, no se ha detectado
ninguna.” dice Sagan en este capítulo, que continúa hablando del fenómeno OVNI (UFO).
Dice que, no obstante las continuas decepciones al respecto, su interés y su investigación sobre
el fenómeno continúan.
Pone énfasis en la predeterminación de la gente a creer, o sea en la necesidad de creer, en el
deseo de creer. Y habla de cómo la gente desarrolló la teoría conspirativa (el gobierno no lo
revela por temor a un pánico generalizado o el gobierno no lo revela porque es cómplice de un
plan interplanetario, son los chinos, son los soviéticos, etc) para contrarrestar las irrefutables
pruebas de que en cada caso todo era un fiasco. “Yo fui miembro del comité del Consejo Asesor
Científico de las Fuerzas Aéreas de Estados Unidos que investigó el estudio de los ovnis
llamado «Proyecto Libro Azul», aunque antes, significativamente, se había llamado «Proyecto
Grudge [Fastidio]».” No obstante la desidia del gobierno al respecto, Sagan, analizando todos
los expedientes a su disposición, concluyó que no aportaban datos irrefutables. En este capítulo
habla muy especialmente de los grandes problemas burocráticos entre gobiernos cuando el
fenómeno ovni surgió. De cómo se utilizaron globos, satélites, sondas, sistemas de
comunicación, etc. y de cómo el gobierno, por relaciones conflictivas con otras naciones, no
podía develar la mayor parte de las procedencias de cosas que la gente observaba como
fenómenos extraterrestres. Se menciona uno de los casos más extraños de confusión de un
proyecto secreto con un OVNI, la nave AURORA. De esta nave, incluso en el gobierno, no se
sabe la existencia, si bien hay informes de su misión. En resumen, de cómo secretos
políticos necesarios para la seguridad terminan enredados en teorías de conspiración.
CAPÍTULO 6: ALUCINACIONES
Muestra como, de acuerdo a los conflictos históricos que va viviendo la humanidad, los relatos
de los abducidos cambian: a los abducidos, una vez en las naves, se les hablaba de los peligros
de la guerra nuclear. Ahora, se les instruye sobre sida, y la reducción del ozono en la atmósfera.
Habla de las primeras historias de abducciones: Mr. Adamsky , que escribió un libro y puso un
observatorio con su nombre y el matrimonio Betty y Barney Hill. Sagan señala que la similitud
de los relatos del matrimonio Hill con la salida, doce días antes, del programa de televisión
“The outer limits,” y la coincidencia de las imágenes narradas con el programa, son imposibles
de pasar por alto.
También se hizo un libro y se hizo una película al respecto. Sagan considera, en este capítulo,
que se trate de alucinaciones, y expone cómo y en qué condiciones se han dado casos históricos
de alucinaciones documentadas y explicadas propiamente. Habla de las experiencias místicas y
lo alucinatorio y del LSD. Relaciona, también, los casos de abducción como una posible forma
de sugestión alucinatoria, y para ello también analiza la sugestión en la infancia.
En este capítulo Sagan hace una reflexión acerca de lo que algunas veces creemos fielmente sin
tener pruebas ciertas que nos indiquen que tal circunstancia es verdadera; y esto lo realiza
diciéndonos que para resolver un caso o para darle una explicación racional, confiemos en un
testigo en el cual no estén involucrados sus intereses, ni sus pasiones, ni sus prejuicios, ni su
amor por lo maravilloso; y que si lo están; le exijamos una prueba que lo corrobore en
proporción exacta al incumplimiento de la cosa atestiguada. Por esta razón el capítulo se llama
“argucias y secretos” ya que en este capítulo Sagan explica el argumento falso que daba el
gobierno acerca de la existencia de los ovnis.
Durante el capítulo se aborda la problemática de verificar si los ovnis existen o si es producto de
la imaginación del hombre para explicar su existencia, si es que efectivamente los ovnis existen,
con base a pruebas que demuestren verazmente su existencia, el autor hace un gran esfuerzo por
darnos una demostración lógica y es a través de las pruebas y de la investigación constante
sobre este suceso como logra darnos los argumentos necesarios para negar que los ovnis existen.
El dedico muchos años a este problema y se dio cuenta de que para la gente que creía en
ellos era una cuestión más de fe y no de pruebas y que la gente no reflexionaba nunca la
cuestión de hasta qué punto los ovnis son naves espaciales extraterrestres; se dio cuenta que la
manera de proceder de muchas personas estaba predeterminada, puesto que estaban convencidos
de creer en el relato de un testigo ocular y a la gente esto se le hacía fiable, creían que debía
haber una vieja conspiración gubernamental para ocultar la verdad y entonces se dio cuenta de
que la credibilidad en ovnis prosperaba cuando aumentaba la desconfianza en el gobierno.
La existencia de los ovnis fue una invención del personal militar y se organizó de una manera
inteligente, las pruebas para demostrar que los ovnis existían, puesto que todas las pruebas
indicaban que se decía la verdad; pero en realidad era una argucia que se mantuvo en secreto. La
aurora(aeronave misteriosa) parece ser la explicación pertinente para los ovnis puesto que
cumple con las características de que es una aeronave de gran altitud, extremadamente secreta,
es hipersónica, viaja a una velocidad mayor, quizá de seis a ocho veces, que le sonido. Deja una
extraña estela.
CAPÍTULO 7: EL MUNDO POSEIDO POR DEMONIOS
La creencia en los demonios era muy fuerte en el mundo antiguo donde eran vistos como seres
naturales más que sobrenaturales, los demonios servían de inspiración y cultura para muchos
filósofos, por ejemplo Platón le asigno un gran papel a los demonios.
Platón siempre negó que los demonios fueran fuente de mal, el no los consideraba ni buenos ni
malos, si no que más bien eran considerados como la imagen que el hombre había inventado
para representar el mal, también se creyó que eran los mensajeros entre el hombre y dios.
Sin embargo San Agustín dice que los demonios son malignos sin excepción y que son un
manantial de todo mal, ellos se pueden disfrazar de ángeles de Dios con el fin de tendernos
trampas que nos lleven a la destrucción. Agustín creía que las brujas eran el producto de las
relaciones sexuales que los demonios mantenían con las mujeres.
El papa Inocencio desato la obsesión por los demonios en 1484 al decir: “Ha llegado a nuestros
oídos que miembros de ambos sexos no evitan las relaciones con ángeles malos” y además se
inicio la famosa cacería de brujas en toda Europa y se detenían principalmente a mujeres tanto
jóvenes como adultas.
Eso se convirtió rápidamente en un fraude, ya que los que estaban en los tribunales recibian
recompensas por cada bruja quemada, además todas las propiedades de la bruja se dividían entre
la iglesia y el estado. En Gran Bretaña se contrataban a cazadores que buscaban marcas del
diablo: cicatrices y manchas de nacimiento. Cuando una bruja era acusada no tenía ningún tipo
de apoyo por lo que cuando alguien era acusada, era quemada. En un solo año hubo 28
inmolaciones públicas donde eran ejecutadas de 4 a 6 “brujas”.
Los inquisidores se hacían pasar por Dios al hacer su trabajo, eliminaban a los demonios para
darle paz y tranquilidad a la gente, pero las acusaciones de brujería no debían de ser por
alucinaciones ya que si esto ocurría la iglesia cometía un acto ilegal.
La quema de brujas se convirtió en una característica de la civilización occidental que declino a
partir del siglo XVI, aunque aun en nuestra época es fácil encontrar diablos y brujas en cuentos
infantiles, la iglesia continua haciendo exorcismos, y aun se considera demoniaca a le gente que
esta enloquecida o violenta.
En 1982 David Hufford describe el caso de un ejecutivo de poco mas de 30 años que recordó
haber pasado un verano con su tía en la playa y una noche vio como se movían unas luces en el
muelle, otra noche vio relieves blancos volando y le pasaron cosas muy similares todas las
noches, pero eso le ocurrió antes de que se empezara a describir a los extraterrestres.
Se cree aun que los extraterrestres son como hadas, dioses o demonios. Existen sectas
contemporáneas que aseguran que Dios volverá como un ovni, otros aseguran que los ovnis son
ángeles emisarios de Dios.
CAPÍTULO 8: DISTINCIÓN ENTRE VISIONES VERDADERAS Y FALSAS
En este capítulo Sagan nos habla sobre, como lo dice el titulo “la distinción entre visiones
verdaderas y falsas”, un ejemplo de esto es cuando vamos en alguna calle solitaria y de un
momento a otro vemos cosas extrañas o escuchamos sonidos raros, los cuales nos pueden
provocar miedo, es aquí donde nuestros sentidos pueden estarnos engañando (vista, oído u
olfato), pueden estar juagando con nosotros y hacernos tener visiones falsas o bien podrían
llegar a ser verdaderas y ver algún fantasma.
Es aquí donde veremos que visiones podrían ser falsas y cómo podemos detectarlas, estas
visones falsas pueden provocarse porque una persona ve una película de terror y queda tan
impresionada con esta que cuando se encuentra a solas puede escuchar ruidos o ver sombras
(que podría ser la de un árbol) e inmediatamente empieza a relacionarlas con lo que ya había
visto con anterioridad, entonces le genera miedo aunque sea una visión falsa.
CAPÍTULO 11: LA CIUDAD DE LA AFLICCIÓN
Sagan presenta un conjunto de herramientas para reconocer ideas engañosas o fraudulentas,
tales como la confirmación independiente y determina los errores más comunes de la falsa
argumentación, deja bien claro lo que significa la ciencia y nos enseña que la verdad puede ser
tan sorprendente, pero mucho más fiable, como los falsos prodigios basados en la religión, las
supersticiones, los mitos o, simplemente, la ignorancia. Indica la necesidad de poseer unos
conocimientos científicos mínimos para poder combatir los demonios que nos acechan desde
muchos frentes, uno de ellos es el de las llamadas paraciencias. Sagan incita al pensamiento
crítico y al escepticismo, ajustándose a la idea de Goethe de que no hay nada más triste que la
ignorancia en acción. La segunda parte del título del libro compara la ciencia con una vela que
ilumina la oscuridad, que es la ignorancia; cree, como dice un proverbio inglés, que cuando se
está a oscuras es mejor encender una vela que proferir una maldición.
En su referencia al influjo negativo de tantas religiones y sectas nos parece ver una profecía de
la tragedia de la secta Puerta del Cielo ocurrida en San Diego recientemente. Afirma que «la
pseudociencia es más fácil de inventar que la ciencia» y que tiene mayor predicamento entre la
población porque colma necesidades emocionales poderosas que la ciencia suele dejar
insatisfechas.
Desenmascara de forma convincente las abducciones por extraterrestres, los canalizadores, etc.
Rechaza, asimismo, la idea de que la ciencia destruye la espiritualidad o de que es otro sistema
arbitrario de creencias. Se pregunta por qué la actividad científica suele ser hoy estigmatizada,
discute los peligros de utilizar mal la ciencia y proporciona un «método de detección de
cameos» en el pensamiento político, social y religioso.
Los ovnis son... un asunto de profunda fantasía que no tiene NINGÚN TIPO DE BASE
FACTUAL.
Sagan formó parte del comité de las Fuerzas Aéreas que evaluó las investigaciones del gobierno
sobre los ovnis y, a pesar de ello, quiere que creamos que no hay ninguna prueba sustancial de
que existen los ovnis. El fenómeno de la abducción por extraterrestres es poco más que una
secuencia de sueños recuperada indirectamente del almacén de la memoria. No hay más
hombrecitos verdes ni platillos volantes que imágenes de las cosas que tenemos almacenadas en
nuestro cerebro.
CAPÍTULO 12: EL SUTIL ARTE DE DETECTAR CARAMELOS
Hace mucho tiempo que perdí a mis padres, aún sigo pensando en ellos, como hay gente que se
aprovecha del dolor o del recuerdo y argumenta que puede hablar con los muertos y que existe
vida después de la muerte.
La reencarnación aun no está comprobada científicamente, aun falta mucho por descubrir e
investigar, además de cómo la gente se deja llevar por los famosos médiums, que se comunican
con personas ya fallecidas a través de los espíritus, dice que esto se tiende a puras mentiras y
falsedades.
Al igual los falsos mensajes que nos muestran en los comerciales que tratan de convencernos
con puras mentiras, la gente se vende para que otros vendan y nos tratan de igual forma de
incrédulos; de la misma forma, aquellos que dicen curar enfermedades y emplear metodos que
dicen ser muy efectivos.
Otro punto es como las compañías venden a cualquier costo, las empresas cigarreras incitan a
seguir fumando y el cliente sigue consumiendo a pesar de los riesgos que esto conlleve, con el
manejo de información para que su producto tenga la mejor imagen y con ello hacen que el
cliente siga consumiendo.
CAPÍTULO 13: OBSESIONADO CON LA REALIDAD
Nos habla acerca de la supuesta curación atravez de la fe; de cómo nuestra mente es capaz de
hacernos creer que nos curamos de alguna enfermedad, asi también casos de charlatanería, nos
habla de algunos casos alrededor del mundo pero en particular de un caso efectuado en
Australia en el cual un mago (Randhi) consiguió a una persona; que era un joven escultor
(Alvarez) para llevar a cabo un fraude en televisión nacional, el cual se valio de muchas mañas
para engañar al público anunciando en periódicos y dando informes de que el joven encarnaba
un ser poderoso llamado Carlos.

CAPÍTULO 14: ANTI-CIENCIA.

En este capitulo Carl Sagan explica cual es la principal característica de la anti-ciencia. La anti-
ciencia se puede dar de varias formas, incluso los mismos científicos e investigadores pueden
caer en esto. La idea de la anti-ciencia es el ocultar, negar o mal informar a un grupo acerca de
un hecho o suceso en cualquier momento de la historia.
La anti-ciencia se podría dar en el caso de que algún historiador realice una investigación acerca
de la segunda guerra mundial por decir algo, en el caso de que este encuentre alguna operación
fantasma de la cual nunca se supo ningún detalle y este decida no divulgarlo o darlo a conocer al
publico, eso es anti-ciencia.
Pero el hecho de que las personas tengan creencias diferentes en el ámbito religioso o
pertenezcan a un grupo social distinto, no quiere decir que esto sea señal de anti-ciencia. La
ciencia debe ser mas flexible en cuanto a las creencias, debe mostrar respeto por las creencias de
las personas y no debe juzgar esta.

Toda persona tiene el derecho de pensar y creer en lo que esta desee, siempre y cuando muestre
respeto por los pensamientos de los demás. Así también la ciencia debe mostrar este tipo de
respeto.

CAPÍTULO 15: LOS SUEÑOS DE NEWTON

Esta parte del libro se menciona al cienfico Newton, sobre su pensamiento acerca del universo,
sobre la tierra que gira alrededor del sol, también habla de porque la ciencia y la religión no
pueden llevarse de la mano ya que la religión carece de análisis y no está bien sustentada. Se
puede observar que la gente al no poder resolver sus problemas, entra en desesperación así que
la forma de refugiarse en algo es la fe y así se puede relajar más, creyendo que sus dioses van a
solucionar sus problemas.

CAPÍTULO 16 CUANDO LOS CIENTÍFICOS CONOCEN EL PECADO

En una reunión con el presidente Harry S. Truman en la posguerra, J. Robert Oppenheimer,
comentó que los científicos tenían las manos manchadas de sangre, que habían conocido el
pecado.
A veces se castiga a los científicos por hacer el mal y a veces por advertir de los malos usos a
que se puede aplicar la ciencia.
No quiero decir con esto que la ciencia no tenga responsabilidad por el mal uso de sus
descubrimientos. Tiene una responsabilidad profunda y, cuanto más poderosos son sus
productos, mayor es su responsabilidad. Como las armas de ataque, las tecnologías nos permiten
alterar el entorno global que nos sostiene deberían someterse a la precaución y la prudencia.
Me parece imposible que un ser humano normal colabore sin reparos en un invento así, aun
dejando de lado el invierno nuclear. Sea cual fuere su contribución real, se ha descrito a Edward
Teller como el «padre» de la bomba de hidrógeno. Se asume que las naciones con armas
nucleares son y serán siempre, sin excepción, actores racionales, y que sus líderes nunca se
verán afectados por ataques de rabia, venganza y locura. En el siglo de Hitler y Stalin, esta idea
parece cuando menos ingenua.

CAPÍTULO 17: UN MATRIMONIO ENTRE EL ECEPTISISMO Y EL ASOMBRO

La percepción, sin comprobación ni fundamento, no es garantía suficiente de la verdad.
Este capítulo trata principalmente de el equilibrio que debe haber entre el escepticismo y la
credulidad, no se puede ser demasiado escéptico porque se cerraría a muchos conocimientos que
probablemente con el paso del tiempo puedan llegar a probarse, pero de igual forma si se
encierran en la credulidad pueden ser víctimas de engaños.
En el mundo siempre habrá un equilibrio. Para no errar demasiado tenemos que ser un poco
crédulos y un poco escépticos, para estar abiertos a nuevos conocimientos y para probar los
mismos hasta llegar a una verdad fundamentada.
Habla de que en toda sociedad hay un mundo de mito y metáfora que coexiste con el mundo del
trabajo cotidiano. Esto implica otra vez el equilibrio.
El autor acepta tres afirmaciones escépticas pero sólo porque tienen alguna explicación valida.
La ciencia busca siempre fundamentar lo que anteriormente se dijo aunque haya sido de un
charlatán.
CAPÍULO 18: EL VIENTO LEVANTA POLVO
Aun no se ha podido comprender por que la ciencia es difícil de aprender y difícil de enseñar,
algunos de los factores podrían ser: su precisión, sus aspectos intuitivos y perturbadores y la alta
dedicación que se requiere para su estudio. A pesar que somos una civilización de bastantes
siglos no hemos podido ni siquiera contemplar lo que en realidad la ciencia puede provocar en
la civilización; debido a su reciente aparición en la historia humana.
Puede ser que hayan aparecido héroes que intentasen explicar el mundo en términos de materia
y energía muchas veces y en muchas culturas, sólo para ser ignorados por curas y filósofos
encargados de la sabiduría convencional. Liberarse de la superstición no es suficiente para el
crecimiento de la ciencia, también debe aparecer la idea de interrogar a la naturaleza, de hacer
experimentos.
Es casi seguro que el pensamiento científico ha existido desde el principio. Se puede ver incluso
en los chimpancés, cuando patrullan las fronteras de su territorio o cuando preparan una caña
para meterla en el montón de termitas y extraer así una fuente modesta pero muy necesaria de
proteínas.

CAPÍTULO 19: NO HAY PREGUNTAS ESTUPIDAS

Cuando no cambia la preparación durante inmensos periodos de tiempo, las instrucciones pasan
intactas a la generación siguiente. Pero cuando lo que se debe aprender cambia de prisa, se hace
mucho más difícil saber que enseñar y como enseñarlo. Los profesores se desesperan ante el
deterioro de los niveles educativos y lo caprichosos que se han vuelto los estudiantes. Alumnos
y profesores necesitan enseñarse a sí mismos la habilidad necesaria: aprender a aprender
Exceptuando a los niños, pocos de nosotros dedicamos mucho tiempo a preguntarnos por qué la
naturaleza es como es. Muchos niños son científicos natos, son curiosos y tienen un vigor
intelectual. Los niños nunca han oído hablar de una pregunta estúpida.
Hay muchos adultos que se enfadan cuando un niño les plantea preguntas científicas. ¿Por qué
la luna es redonda? Unas cuantas experiencias como estas y otro niño perdido para la ciencia.
Mejor podríamos decir: “No se la respuesta. Quizá no la sepa nadie. A lo mejor cuando seas
mayor, lo descubrirás tu”.

En pruebas a jóvenes de diecisiete años en todo el mundo, Estados Unidos tenía el último lugar
en algebra, y lugares bastante bajos en química, y ciencias.
22% de los de los estadounidenses no les gusta la escuela, solo al 8% de los coreanos no les
gusta la escuela. 63% de los adultos norteamericanos no son consientes de que el ultimo
dinosaurio murió antes de que apareciera el primer ser humano. 57% no sabe que los electrones
son más pequeños que el átomo.
Si aceptamos de manera literal todas las palabras de la biblia la tierra tiene que ser plana.
Declarar que la tierra es redonda equivale a decir que uno es ateo. En 1993 el jeque Abdel-Aziz
Ibn Bazz emitió un edicto donde todo el que crea que el mundo es redondo debe ser castigado.
Hay personas que se sienten ofendidas por la evolución, prefieren apasionadamente ser obra
artística de Dios.

Habría que usar más dinero para preparar y pagar profesores, y/o prepara laboratorios. Nadie
sugiere usar recursos vinculados a engrosar el ejército.
El año escolar de los Estados Unidos es de 180 días mientras que el de Corea del Sur es de 220
o 233 en Japón. Durante 4 años de instituto los estudiantes americanos dedicaron menos de
1500 hrs a temas de matemáticas, ciencia e historia, mientras franceses y alemanes lo
duplicaron.
Esta demasiado difundida la idea de que la ciencia es extensivamente difícil para la gente
normal.

CAPÍTULO 20: LA CASA EN LLAMAS

En éste capítulo se escribe acerca de como no tenemos la cultura de la ciencia. Desde pequeños
somos curiosos y nos preguntamos la explicación a muchas cosas pero la influencia de
profesores, los mismos padres, actitudes de los alumnos y todo el entorno en general hace que
vayamos perdiendo ese interés sobre lo que es comprobable, hace la reflexión sobre que si todas
las personas nos unieramos para crear lugares o estrategias para aumentar nuestros
conocimientos y creer sólo en cosas demostrables.
CAPÍTULO 21: EL CAMINO DE LA LIBERTAD
Frederick Bailey era un esclavo. En Maryland no tuvo padre ni madre tuvo una vida de mucho
sufrimiento, donde vivió los trataban como inferiores eran esclavos , un dia se fue ala ciudad a
trabajar con Auld y Sophia donde veía que leían y le llamaba el misterio de leer, aprendio las
letras y pidió a sophia que le enseñara pero un dia su amo Aloud reprendio a Sophia por
enseñarle a leer frente de el, le dijo que no debía, que los negros sólo deben aprender a obedecer
a sus amos de lo contrario seria imposible mantnerlo como esclavo, ahí fue cuando Bailey
entendio el poder del blanco de esclavizar al negro a lo que le llamo el camino de la esclavitud a
la libertad.
Escapo a Inglaterra y se cambio el nombre a Frederick Douglas donde enseño a leer a los negros
se convirtió en uno de los grandes oradores escritores y políticos de la historia de norteamerica
Hace énfasis en que los libros son la clave para entender el mundo y que hay muchas mas
posibilidades de no estar en las mismas condiciones y que a pesar de eso hay que aprender a
vencer al destino y no dejarnos llevar por lo que nos impone la sociedad.
Frederick Douglas demostró que la alfabetización es el camino que lleva de la esclavitud a la
libertad. Hay muchos tipos de esclavitud y muchos tipos de libertad. Pero leer sigue siendo el
camino.

CAPÍTULO 22: ADICTOS DEL SIGNIFICADO

Este capítulo habla sobre el uso que le damos a los medios de comunicaion y sobre todo la
television, ya que por lo regular los programas que se transmiten no tienen nada que ver con la
ciencia y solo muestran cosas ficticias, inclusive en las caricauras donde sólo se muestran cosas
o criaturas imaginarias y que en realidad no dejan una buena enseñanza, que este medio de
comunicación podría ser aprovechao de una mejor manera si se transmitieran programas que
enseñaran ciencia de verdad y no cosas ficticias o cosas que pretender ser ciencia pero que
enrealidad nunca han sido comprobadas.
Dice que en algunos lugares los gobiernos han pretendido obligar a las televisoras a transmitir
programas sobre ciencia en vez de otros tipo de programas como series animadas pero que esto
no ha funcionado ya que las televisoras se han negado a seguir estas reglas o simplemente han
recurrido a la corrupcion para no hacer caso de estas reglas.

CAPÍTULO 24: CIENCIA Y BRUJERIA

La idea de que la ciencia es un instrumento para promocionar una sociedad de consumo y su
enfoque de empresa tiene que cambiar. Se debe entender la ciencia como un método de
pensamiento que nos permite conquistar la ignorancia. La ciencia es el medio para realizar un
futuro más limpio y lustroso y no la política.

Si este enfoque se hubiese esparcido, principalmente entre los siglos XV y XVII, se habrían
evitado tantos crímenes y horribles castigos que se les daba a las “brujas” en la edad media,
pues el publico habría desistido de la indiferencia ante estos actos y habrían surgido un gran
apoyo en contra de estas legislaciones dadas por el estado. No podemos estar seguros de que el
futuro de un pueblo se encuentre siempre en las manos correctas, es por eso que el propósito de
los científicos no debe sucumbir a las pasiones humanas y poner especial atención a los nuevos
poderes que dispone la ciencia hoy en día, con ética y preocupación por parte de toda la
comunidad científica, dando especial atención a la educación publica que debe estar basada
fundamentalmente en la importancia de la ciencia y la democracia.
CAPÍTULO 25: LOS VERDADEROS PATRIOTAS HACEN PREGUNTAS
La tortura, el hambre y la irresponsabilidad criminal gubernamental son más fáciles de encontrar
en gobiernos tiránicos que en gobiernos democráticos, ya que los segundos tienen más
probabilidad de ser destituidos del cargo.
Actualmente es factible aplicar la vida política a el entorno del método científico con muy
buenos resultados y esto se ha hecho desde ya hace tiempo, incluso cada decisión social que se
ha tomado ha sido un experimento social, claro ejemplo son los cambios en la política
económica, el tipo de educación impartida e incluso las decisiones o campañas adoptadas por
nuestros dirigentes.
No hay ninguna nación en la Tierra que se encuentre en condiciones óptimas para encarar el
siglo XXI. Nos enfrentamos a abundantes problemas sutiles y complejos. Por tanto, necesitamos
soluciones sutiles y complejas. Por ejemplo implementar la secuencia de prueba y error genera
un sinfín de alternativas como experimento científico.
Sin embargo repetimos los mismos errores una y otra vez. Tenemos resortes fácilmente
accesibles que liberan poderosas emociones cuando se pulsan. Por lo que podemos ser
manipulados hasta el más profundo sinsentido por políticos inteligentes.
Los redactores de la constitución estadounidense fueron lo suficientemente visionarios para
darse cuenta que las masas deberían ser las que gobernaran, además de que el poder corrompe y
que es mejor renovarse siempre incluyendo en las leyes uno de los puntos mas sensibles para la
separacion de los poderes.
Además se tiene que educar a las siguientes generaciones para que no olviden, para que
defiendan las libertades que se les han conseguido. Un pueblo sin educación es como masilla en
las manos de los políticos influyentes
EL MUNDO Y SUS DEMONIOS, DE CARL SAGAN
Sin duda, Carl Sagan ha hecho impresionantes aportes a la ciencia como así también a su
divulgación. Lo recordamos a través del comentario de uno de sus libros al cumplirse, el 20 de
diciembre, 19 años de su partida hacia el “cosmos” –nombre de su programa televisivo y de uno
de sus libros

El científico estadounidense, Carl Sagan (1934-1996), se propuso a través de las casi 500
páginas de El mundo y sus demonios acercar a los lectores a la búsqueda de la ciencia. Como
dice el subtítulo del libro, él consideraba “la ciencia como una luz en la oscuridad”.

El libro comienza con un prefacio titulado “Mis profesores” donde se refiere al estímulo que le
dieron sus padres durante su infancia para que se interesara por la ciencia. Luego la obra se
divide en 25 capítulos, cada uno antecedido de ilustrativos epígrafes.

Los dos primeros capítulos hablan de la ciencia como esperanza. A continuación, del apartado 3
al 16, el científico se encarga de argumentar profusamente, por momentos cayendo en la
redundancia, contra la pseudociencia y la religión. Allí ataca la creencia en extraterrestres y
abducciones parándose desde lo que él denomina “excepticismo”, y basándose en el método
científico para desenmascarar los engaños.

Del capítulo 17 al 23, a través de numerosas anécdotas, Saganhace hincapié en la importancia

de la ciencia, su estudio y divulgación. Por ejemplo, la historia de Frederick Douglas (1820-
1895), en el capítulo 21: “El camino de la libertad”. Es la historia de cómo un esclavo
analfabeto aprende a leer, se escapa y se convierte en un excelente orador que lucha por los
derechos humanos, incluyendo los de las mujeres y oponiéndose abiertamente a la religión que
justificaba la esclavitud.
Ante los últimos dos capítulos el autor incluye una aclaración de que son los más políticos del
libro, escritos junto a su esposa, Ann Druyan. No obstante, a lo largo de todo el libro ha incluido
comentarios políticos y es ese uno de los aspectos más destacables del libro.

De la lectura del mismo se desprende que Carl Sagan no fue un hombre militante de izquierda,
sino más bien un defensor de la democracia al estilo yanqui, defensor de las instituciones y en el
marco del capitalismo. Fue ante todo un defensor de la paz mundial, del medio ambiente y
activo defensor de la ciencia contra la religión y sus injusticias. También defendía el uso de la
marihuana, entre otras cosas. Pero más allá de sus límites en cuanto a su activismo, es notable la
defensa que hace de Trotsky contra lo que implicó el estalinismo, tanto para la ciencia como
para la historia y la divulgación de ambas.

A continuación, los pasajes del libro que hacen referencia a Trotsky: “Cada vez que se renuncia
a los controles civiles y a la educación científica se produce otro pequeño tirón de la
pseudociencia. Liev Trotski lo describió refiriéndose a Alemania en vísperas de la toma del
poder por parte de Hitler (pero la descripción podría haberse aplicado igualmente a la Unión
Soviética de 1933): No sólo en las casas de los campesinos, sino también en los rascacielos de
la ciudad, junto al siglo XX convive el XIII. Cien millones de personas usan la electricidad y
creen todavía en los poderes mágicos de los signos y exorcismos…Las estrellas de cine acuden
a médiums. Los aviadores que pilotan milagrosos mecanismos creados por el genio del hombre
llevan amuletos en la chaqueta. ¡Qué inagotable reserva de oscuridad, ignorancia y salvajismo
poseen!” (pp. 33-34)

“El Estado tiene el derecho absoluto de supervisar la formación de la opinión pública”, dijo
Josef Goebbels, el ministro de Propaganda nazi. En la novela de George Orwell 1984, el estado
“Gran Hermano” emplea a un ejército de burócratas cuyo trabajo es alterar los registros del
pasado de acuerdo con los intereses de los que detentan el poder. 1984 no era una fantasía de
compromiso político; se basaba en la Unión Soviética estalinista, donde se institucionalizó la
reescritura de la historia. Poco después de que Stalin llegara al poder, empezaron a desaparecer
las fotografías de su rival Liev Trotski, figura monumental en las revoluciones de 1905 y 1917.
Ocuparon su lugar cuadros heroicos y totalmente ahistóricos de Stalin y Lenin dirigiendo juntos
la Revolución bolchevique, mientras Trotski, el fundador del Ejército Rojo, no aparecía por
ninguna parte.” (pp. 446)

“A finales de la década de los ochenta y aun antes, Ann Druyan y yo introdujimos

clandestinamente en la Unión Soviética ejemplares de la Historia de la Revolución rusa de
Trotski para que nuestros colegas pudieran saber algo de sus propios orígenes políticos."(pp.
447).