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Habermas se posiciona afirmativamente contra lo que considera intrusiones sobre la

vida provenientes de campos que se desarrollan casi mecánicamente, como la


economía y la burocracia; de hecho, la ciencia basa su avance en funcionar con una
racionalidad estrictamente cerrada; la cuestión es si realmente el desarrollo de la
tecnología (cuyo despliegue suponen tanto H. como Sloterdijk) puede ser juzgado en
sus posibilidades en abstracto y no teniendo como fondo la economía y la política
mundiales que es su soporte material

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