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CAUDILLOS Y CAMPESINOS EN EL MÉXICO REVOLUCIONARIO, 1910-1917

Alan Knight

SOBRE EL AUTOR

Nació en 1946 en Londres Es profesor de historia latinoamericana en la Universidad de Oxford, Inglaterra

Estudioso de México, ha publicado libros y numerosos artículos sobre distintos temas de la historia del país en el siglo XX

SOBRE EL AUTOR Nació en 1946 en Londres Es profesor de historia latinoamericana en la Universidad

DOS CARACTERÍSTICAS

CLAVES DEL RÉGIMEN

PORFIRIANO

Modelo de desarrollo económico, integración al mercado mundial requería:

división de tierras comunales, las tierras

pasan de las aldeas a las haciendas,

reemplazo de antiguos productos básicos

por algodón, azúcar, café, hule, henequén

y frutas tropicales. Ferrocarril.

Centralización política: provocó protestas y rebeliones en especial en comunidades que no estaban familiarizadas con la

DOS CARACTERÍSTICAS CLAVES DEL RÉGIMEN PORFIRIANO • Modelo de desarrollo económico , integración al mercado mundial

Revolución

opresión del estado: imposiciones políticas,

nuevos impuestos, cierto orden público.

EL PESO DE LA REVOLUCIÓN CAYÓ SOBRE LOS HOMBROS DE LOS GRUPOS RURALES (2)

“Campesino medio propietario de tierras”

Posición subordinada pero que conservaron un grado significativo de control, hasta de propiedad sobre la tierra que labraban.

Ni ricos ni proletarios rurales

La transferencia de la tierra se encuentra en el corazón de la revolución rural

Se ha señalado al estado de Morelos como un caso único, y que el zapatismo era el

EL PESO DE LA REVOLUCIÓN CAYÓ SOBRE LOS HOMBROS DE LOS GRUPOS RURALES (2) “Campesino medio
EL PESO DE LA REVOLUCIÓN CAYÓ SOBRE LOS HOMBROS DE LOS GRUPOS RURALES (2) “Campesino medio

único movimiento agrario genuino de la

Revolución… Yaquis

LA LUCHA POR LA TIERRA Y EL AGUA SE UNIÓ AL CONFLICTO MÁS GENERAL POR EL

PODER POLÍTICO. “SUFRAGIO EFECTIVO, NO REELECCIÓN”

Movimientos serranos

“Los campesinos localizados en un área periférica fuera

de los dominios del control de los terratenientes”

 

Reacción a la política de Díaz de procurar la centralización política

A favor de las elecciones locales en beneficio de la autonomía local, tener menos gobierno y no más, o ningún gobierno

Retorno a los buenos tiempos

Poco familiarizados con el poder de la autoridad política

Comunidades de carácter fronterizo y hasta entonces autónomas

Rechazo al jefe político, cobrador de impuestos, juez, ejército y policía

Ni con Porfirio “Mucha administración y poca política” ni con alternativa liberal “Mucha política y buena administración”

Pero los liberales no tolerarían republiquetas de indios

Típico de Madero nombrar extraños en cargos de gobierno locales

El occidente de Chihuahua como ejemplo clásico de la rebelión serrana

Ventajas de la lejanía, mayor movilidad, habilidad con armas

Los movimientos serranos tenían los defectos de sus

virtudes

“rivalidad geográfica” en formas políticas, económicas

o raciales

Autonomía política como fin en sí mismo

• El occidente de Chihuahua como ejemplo clásico de la rebelión serrana • Ventajas de la

Carácter marginal y sin raíces exagerado

El orozquismo y el villismo tuvieron base campesina, pero no fueron movimientos

agrarios comprometidos, no hay una política oficial de tierras

Sin el principio guiador del agrarismo zapatista, más fácilmente se desviaban de

sus ideas y realizaban alianzas dudosas.

El régimen villista fue el bandolerismo social legal en grande

Menos peligrosos que el agrarismo zapatista, dispuestos a negociar

Composición interna sin definición de clase, eran oposición

EL CAUDILLISMO

Para Wolf y Hansen el caudillaje implica

la busca y la conquista violenta, pero

esencialmente inestable, del poder y la riqueza que establece el binomio

protector-protegido en una sociedad

que carece de canales institucionales para esta competencia.

Raymond Buve propone la diferenciación

entre “caudillaje clásico” (desde la

Independencia hasta 1870) y “caudillaje

modernizado” propio del porfiriato

(1876-1911)

¿La revolución significó un retorno al modelo clásico

de caudillaje?

Retorno a la guerra civil y a la inestabilidad donde los campesinos recuperaron su poder para negocial y el caudillo de volver a las relaciones de tipo

clásico

La investigación de la naturaleza de las relaciones

entre autoridad y poder dentro de la Revolución ha

sido expresada en gran parte en términos marxistas

Cualquier interpretación de la Revolución

expresada en términos estrictamente marxistas es

difícil de sostener, distinguiendo clases basándose en su relación con los medios de producción

Si bien el conflicto social que dependía de la distribución de recursos

económicos fue importante para la revolución, éste no se analiza mejor en términos marxistas; y que en especial al intentar comprender las importantes

coaliciones revolucionarias, podría ser mejor descartar estos términos…

Coalición villista y carrancista 1914-1915

  • Ambos incluyeron a grandes sectores del movimiento popular, campesinos y gente del campo en general, no existía una polarización como burguesía-campesinado

  • Reclutaron grupos indígenas

  • Apoyo y simpatía de los líderes obreros

  • Intelectuales en ambos bandos

  • Jefes militares sin correspondencia clara a clases o a ocupaciones

Heterogeneidad social dentro de las coaliciones revolucionarias, no pueden distinguirse de acuerdo a un criterio de clases sociales.

Si bien el conflicto social que dependía de la distribución de recursos económicos fue importante para

SIN EMBARGO, NO ERAN IGUALES

Las diferencias entre el villismo y el carrancismo no se

relacionan tanto con las clases

sociales como en los puntos de vista y las culturas políticas, los

objetivos y medidas.

La lucha no era de clases, pero no por ello es trivial

Dentro de cada coalición había un núcleo y una periferia

SIN EMBARGO, NO ERAN IGUALES • Las diferencias entre el villismo y el carrancismo no se
• Los jefes villistas surgían del interior de las comunidades, artesanos, bandidos, arrieros, “abogados de la

Los jefes villistas surgían del interior de las comunidades, artesanos, bandidos,

arrieros, “abogados de la aldea” Lealtad Carisma y tradición Carácter localista, antinacionalista Potencias extranjeras Iglesia

Elites políticas fuera del domino norteño de Villa

“Genial tolerancia” en la práctica un fracaso