FACULTAD DE CIENCIAS

SOCIALES

Huacho – Perú
2013
LA CONSTRUCCIÓN SOCIAL
DE LA REALIDAD

DOCENTE
 Dr. HÉCTOR ROMERO ALVA

INTEGRANTES:
 CASTILLO MENDOZA, MAGALY
 NAVIDAD OSORIO, LISETH
 QUISPE APOLINARIO. LUZ
 ROJAS MOTA, CECILIA
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LA CONSTRUCCIÓN SOCIAL
DE LA REALIDAD
 EL PROBLEMA DE LA SOCIOLOGIA DEL
CONOCIMIENTO

INTRODUCCION:

El presente libro se fundamenta en que la realidad se construye

socialmente, y la sociologia del conocimiento debe analizar los procesos
por los cuales estos se producen.
define
La Realidad: como una cualidad propia de los fenómenos que
reconocemos como independientes de nuestra propia volición.
conocimiento: como una certidumbre de que los fenómenos son reales y
poseen características especificas.

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 ANTECEDENTES INTELECTUALES
SOCIOLOGÍA CONOCIMIENTO

 Pensamiento marxista
 Nietzsche
 Historicismo
 Scheller
 K. Manheim
 Stark
 La tarea de la sociología del
conocimiento para Berger y
Luckmann es responder a las
siguientes preguntas: ¿Cómo es
posible que los significados
subjetivos se vuelvan facticidades
objetivas?, ¿cómo es posible que
la actividad humana produzca un
mundo de cosas?

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 LAVIDA
LA VIDACOTIDIANA
COTIDIANA
LOS FUNDAMENTOS DE LA VIDA COTIDIANA
 LA REALIDAD DE LA VIDA COTIDIANA:
El mundo de la vida cotidiana se origina en los
pensamientos y acciones de los miembros
ordinarios de una sociedad y está sustentado
como real por éstos.
La realidad de la vida cotidiana es aprehendida
como ordenada
La realidad de la vida cotidiana abarca dos
tipos de sectores:
unos se aprehenden por rutina
otros se presentan problemáticos.
El mundo de la vida cotidiana se
estructura en:
a) el espacio
b) el tiempo Huacho – Perú
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 INTERACCION SOCIAL EN LA VIDA COTIDIANA:

La experiencia de los otros puede ser: directa o

indirecta. Aprehendo al otro por medio de
esquemas tipificadores.
La experiencia más importante de los otros es la
situación "cara a cara"

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 EL LENGUAJE Y EL CONOCIMIENTO
DE LA VIDA COTIDIANA:

El lenguaje (sistema de signos

vocales) es el sistema de signos de
más importancia en la sociedad
humana.

El conocimiento aparece distribuido

socialmente, es decir, que diferentes
individuos y tipos de individuos lo
poseen en grados diferentes.

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INSTITUCIONALIZACION:
ORGANISMO Y ACTIVIDAD

 El ser humano en proceso de

desarrollo se interrelaciona no
solo con un ambiente natural si
no también con un orden
cultural y social
 La forma especifica dentro de
la cual se moldea esta
humanidad esta determinada
por dichas formaciones
socioculturales
 El hombre construye su propia
naturaleza, o sea que el
hombre se produce a si mismo.
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 ORIGENESDE
ORIGENES DELA
LA
INSTITUCIONALIZACION
INSTITUCIONALIZACION

La institucionalización aparece
cada vez que se da una
tipificación reciproca de
acciones habitualizadas por
tipos de actores.
La habituación posibilita que un
acto se instaure como rutina y
que por tanto permita restringir
opciones y torna innecesario
definir cada situación de nuevo
Un mundo institucionalizado se
experimenta como realidad
objetiva, tiene una historia que
antecede al nacimiento del
individuo y no es accesible a su
memoria biográfica Huacho – Perú
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 La conciencia retiene solo una pequeña
parte de la totalidad de las experiencias
humanas
 El hecho de que el hombre nazca en una
sociedad no implica que este
determinada por ella
 El conocimiento se halla en el corazón de
la dialéctica de la sociedad: programa en
los que la externalización produce un
mundo objetivo. Objetiviza este mundo a
través del lenguaje y del aparato
cognoscitivo basado en el lenguaje, es
decir lo ordena en objetos que han de
aprehenderse como realidad.

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 ROLES

• Los roles aparecen

cuando se inician el
proceso de formación de
un acopio común de
conocimiento que
contenga tipificaciones
reciprocas de
comportamiento
• Los roles representan
instituciones ya que
posibilitan que ellas
existan, una y otra vez,
como presencia real en la
experiencia real de
individuos concretos.

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 ALCANCE Y MODOS DE LA
INSTITUCIONALIZACION

• Los factores que

disparan la
institucionalización
son la división del
trabajo y el disponer
del superávit
económico.

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 LEGITIMACION

 La legitimación busca la
integración. Surge
inevitablemente cuando
las objetivaciones del
orden institucional deben
transmitirse a una nueva
generación.
Niveles de legitimación
1. Primer nivel: Se transmite
un sistema de
objetivaciones
lingüísticas de la
experiencia humana
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2. Segundo Nivel: Se transmiten proposiciones en
forma rudimentarias proverbios.

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3. Tercer Nivel: Se transmiten proposiciones en
forma rudimentaria: proverbios, cuentos.

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4. Cuarto Nivel: Se transmiten los cuerpos
simbólicos cuerpos de tradición teórica que
integran zonas de significados diferentes.

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 INTERNALIZACION DE LA REALIDAD

SOCIALIZACION PRIMARIA

Reciben su justo reconocimiento si la sociedad se entiende en

términos de un continuo proceso dialectico, compuesto por 2
momentos:
SOCIALIZACION
INTERNALIZACION

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 El carácter de una socialización secundaria
depende del status del cuerpo del
conocimiento de que se trate dentro del
universo simbólico en conjunto

 Los procesos formales de la socialización

secundaria son:
 Siempre supone en proceso previo
de socialización primaria, osea que
debe tratar con un yo formado con
anterioridad y con un mundo
internalizado
 Las limitaciones biológicas se
vuelven cada vez menos importantes
en las secuencias del aprendizaje, el
cual ahora llega a establecerse en
términos de la propiedades
intrínsecas del conocimiento que ha
de adquirirse.
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 EL MANTENIMIENTO Y LA
TRANSFORMACION DE LA REALIDAD
SUBJETIVA

• Hay 2 tipos generales de mantenimiento: de rutina y de crisis

La realidad subjetiva puede transformarse, y las transformaciones casi
totales se les denomina alteraciones.
Para lograr la alteración se tiene que dar mas condiciones sociales
conceptuales, la alteración conforma una reorganización del aparato
legitimador para toda serie de transformaciones

LA BASE DE LA REALIDAD DE LA
SOCIALIZACION PRIMARIA ES EL
PRESENTE, Y DE LA
SOCIALIZACION SECUNDARIA ES
EL PASADO

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 INTERNALIZACION Y
ESTRUCTURA SOCIAL

 La socialización siempre se
efectúa en el contexto de una
estructura social específica.
 Se llama socialización éxitos a
la que lleva al establecimiento
de un alto grado de simetría
entre la realidad objetiva y la
subjetiva.
 El éxito máximo de la
socialización se obtiene
probablemente en las
sociedades que poseen una
división del trabajo más
sencilla y una mínima
distribución del conocimiento.
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 TEORIA DE LA
IDENTIDAD

• Elemento clave en la
realidad subjetiva.
• La identidad se forma en
procesos sociales
• La orientación y la vida
cotidiana dependen de esas
tipificaciones lo que
significa que los tipos de
identidad pueden
observarse en la vida
cotidiana y que las
observaciones como las
expresadas anteriormente
pueden ser verificadas o
refutadas por hombres
corrientes dotados de
sentido común. Huacho – Perú
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Existe una dialéctica
interna continua entre
la realidad y su sustrato
biológico, el individuo
sigue experimentándose
como un organismo,
separado de las
objetivaciones,
socialmente derivadas
de sí mismo.

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 RESUMEN O SÍNTESIS

Así como los factores que influyen en la construcción,

internalizacion y legitimación de esta. Lla sociedad es la
realidad objetiva y subjetiva, representada por las
relaciones sociales, hábitos y estructuras sociales por un
lado y el individuo por otro lado representado por sus
interpretaciones ,roles y formación de su identidad
individual que se manifiesta, legitimiza y modifica en
nuestra vida cotidiana. Es para ellos la sociología del
conocimiento la herramienta para poder analizar y tratar de
comprender este proceso.
 CONCLUSIONES

La realidad se establece como consecuencia

de un proceso dialéctico entre relaciones
sociales, hábitos tipificados y estructuras
sociales, por un lado, e interpretaciones
simbólicas, internalización de roles y
formación de identidades individuales, por
otro; el sentido y carácter de esta realidad es
comprendido y explicado por medio del
conocimiento

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 CRÉDITOS

CASTILLO MENDOZA, MAGALY……ROTULOS

NAVIDAD OSORIO, LISETH…………DIAPOSITIVAS
QUISPE APOLINARIO. LUZ………….REFERENCIAS
ROJAS MOTA, CECILIA………………..RESUMEN

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 REFERENCIA
BIBLIOGRÁFICA

BERGER, P. y LUCKMANN, T
(1968): La construcción social
de la realidad.

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