Práctico Sistemática III 22/09/08

La eficacia simbólica
En este trabajo Levi Strauss se propone un análisis de un ritual kuna, en el cual se
ayuda a la mina que tiene un parto difícil. Un aspecto importante en este análisis que
hace es la importancia que le da a lo inconsciente, a lo que se encuentra estable y
subyacente.
La pregunta sería ¿En que radica la eficacia del ritual? ¿Por qué produce efectos
fisiológicos? Es como que la ciencia de lo concreto obtiene los mismos resultados
que la ciencia positiva, utilizando otra vía.
Los dolores de parto devienen porque el alma del útero se descarrila y captura el
purba (alma) de la parturienta. Entonces, el shamán lo busca, y al recuperarlo, el
parto tiene lugar. Es de destacar que entre el flaco y la mina no hay interacción
física.

“Eso quiere decir que el hijo de

Raquel no es mío. Gracias Claudio”

El shamán talla los nuchu, figurillas que son la trasposición del shamán. Este los
dota de niga (fuerza vital) y de esta manera combaten a Muu y sus hermanos que se
encuentran en la vagina de la mujer. Ah, también convoca a otra serie de almas de la
Naturaleza.
El recitado que efectúa el flaco es hartamente repetitivo y reiterativo. El inicio es
muchísimo más largo que el final. Además, tenemos que todo sucede como si fuera
en cámara lenta, el momento está como paralizado.
Todo esto se debe a que la repetición tiene por finalidad hacer entrar a la parturienta
en el mito.

“Una vez que liberamos el purba,

comenzamos el descenso. Este
momento coincide con el momento
de la dilatación; pero no le digan
nada a la parturienta”

Nuchu
¿Por qué hablamos de eficacia simbólica? Porque pone en estructura, en un
lenguaje, a los dolores de parto. Produce efectos físicos porque las referencias
corporales y míticas son estructuras homólogas que pueden interferir entre sí,
ya que hay un mensaje circulando entre ambas. Es lo que Levi Strauss llama
propiedad inductora

Comparaciones

Enfermedad
Ciencia Símbolo / Cosa simbolizada El símbolo se vuelve enfermedad:
salvaje Muu es el dolor
Ciencia Causa / efecto La enfermedad es la que ocasiona
moderna el dolor

El shamán otorga un código simbólico a la enferma para que sane, la importancia

está en que la enferma viva la experiencia mística.
El psicólogo otorga un código simbólico a la paciente; cuando ella pone en
estructura su mito contándolo, se cura.

Dolencia física Manipulación física Cura

Dolencia psíquica Manipulación psíquica Cura

= Camino de la ciencia positiva

= Camino de la ciencia salvaje (en este caso, el shamán)

Paralelismos
 Obtención de la cura
 Elaboración de un mito
 Buscan tratar un
problema NO consciente
 Buscan llegar a través de
la manipulación
inconsciente
Diferencias
 Función de orador:
Shamán  Narra el mito
Psicólogo  Escucha el mito
 A nivel del paciente:
Cura shamánica  La paciente trata con un shamán
míticamente traspuesto
Cura psicoanalítica  La paciente trata con un psicólogo
real de carne y hueso y le transfiere sus problemas

La única cura psicoanalítica es el lenguaje de lo simbólico, que es el equivalente

significante del significado… traducido: que es como decir que hablamos de lo
mismo con otras palabras. Se habla con otro lenguaje que reemplaza al lenguaje al
que queremos llegar.

Por último, hablemos de la separación inconsciente / subconsciente:

Inconsciente  Es universal, básicamente ES la estructura

Suboconsciente  Es individual, está formado por las vivencias guardadas por el
sujeto.