Domingo 14 de octubre del año 2018 SEMANARIO CATÓLICO NACIONAL AÑO 38 - EDICIÓN 1945 - $15.

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SALUD
Editorial Riesgo de
consumir
Dolor y azúcar de dieta
delivery
Revise la composición del
azúcar que usted consume

San Óscar Arnulfo Romero

Pág. 8 Pág. 19
Al servicio de la verdad y la vida

También es nuestro santo

Este domingo será
canonizado, en
Roma, por Su
Santidad el Papa
Francisco
“A sí empezó mi episcopado
en San Salvador. El
diálogo con todos mis sa-
cerdotes y con el pueblo
me hicieron sentir que
mi cariño al pueblo
tenía que demostrarlo
con más fortaleza
frente a los enemi-
gos del pueblo y
frente a los perse-
guidores de esta
Iglesia.
Págs. 2, 9, 12-15
2 Domingo 14 de octubre del año 2018 Semanario Católico Nacional

Monseñor Romero: Un Santo Esperanzador

P. Guillermo Perdomo SJ
(Director Radio Marién)

El año del martirio de Mons. Romero, 1980, fue

crucial en mi vida. Concluí estudios en Holanda, y
me aceptaron en el noviciado jesuita de Santiago.
Ese martirio avivó recuerdos infantiles, pues mi
primer viaje fue a El Salvador. Me tocó acompañar
a mi abuela materna en su visita a un hijo novicio
jesuita en Santa Tecla. Como niño tuve vivencias
marcantes. Por eso estaba más pendiente a lo salva-
doreño, y desde mi postgrado, con gran sensibilidad
al desarrollo socioeconómico y político de Latino-
américa.
En 1982 comencé a estudiar la Filosofía en el
Seminario Santo Tomás de Aquino. Y encontré en su
biblioteca un libro con homilías de Mons. Romero y
un apéndice con muchas fotos dramáticas de su mar-
tirio. Algunas imágenes se me quedaron grabadas en
el corazón, y hasta hoy me ayudan, en Cristo.
En base a estas fotos, el P. Pedro González-Llo- La construcción movió ros auxilios. El joven la cama de la camione- familiar. Milagrosa-
rente SJ, produjo un audiovisual galardonado, que a que muchos morado- que había competido ta. Recibí la luz para mente, Rafael Peña, se
sensibilizó a muchas de las Comunidades Eclesiales res colaboraran. Se con Rafael, ahora iba en llevarlo al sencillo hos- desenvuelve hoy con
de Base, sobre las causas de fe y justicia que origi- llevó un cuadro grande la esquina trasera dere- pital, a tres kilómetros, salud. Un servidor
naron este martirio. y bello de Monseñor cha de mi camioneta, para primeros auxilios. siempre agradece la in-
Romero. Era el año sosteniéndolo con cui- Manejé muy suave- tercesión de Monseñor
Dos experiencias esperanzadoras 1999. dado. Lo mantenía en mente. El herido tenía Romero en este caso.
de intercesión sus brazos, suavemente muy fragilizada su co-
2. Rafael Peña se salvó inclinado. Por el retro- lumna. No hubiese re- Tengo Gran
1. Mi sobrino Guido né con la noticia. Pero Por el 2009, recogí visor, alcanzaba a ver sistido movimientos Esperanza en la
aquella escena sobreco- bruscos.
Oscar Perdomo Pérez enseguida me llegó gran un herido grave en El intercesión de San
paz, aún sin tener deta- Corozo, de Loma de gedora, en la que se per- Me cautivó lo que
Oscar Romero…
Estando embarazada lles de la gravedad del Cabrera. Vi a Rafael cibía la silueta del ros- podía mirar por el espe-
su madre Marilú, fue accidente. Y es que me Peña salir de esa pobla- tro herido de Rafael. jo retrovisor. Evocaba Este buen pastor,
con su esposo Guido a vino el pensamiento de ción en muy veloz ca- Puedo afirmar humil- aquella imagen de Mon- vencedor, por la gracia
ver la película “Rome- que a ese niño no le rrera con otro motorista. demente que recibí la señor Romero herido y de Dios, de tantas tur-
ro” (1989), de Raúl ocurriría nada grave, A los pocos minutos, gracia de una profunda llevado con cariño y bulencias, sin caer en el
Juliá. Quedaron impre- pues estaba vinculado a me encontré con el es- paz. La gente me pre- agobio por la gente. Y desamor, será un seguro
sionados. Decidieron Mons. Romero, que le pantoso accidente. Me sionó para que lo lleva- Monseñor, fragilizado, intercesor, de nuestros
“hacerle honor a una protegería. Luego me tocó transportar el heri- se al hospital principal mostrando su mano de- pueblos. Frágil como
persona extraordinaria” enteré que fue algo muy do al hospital de Loma de Dajabón, a casi 20 recha ensangrentada, y sus ovejas, conocedor
que admiran grande- peligroso, pero que no de Cabrera para prime- kilómetros del lugar, en su anillo episcopal. de sus límites persona-
mente. Bautizaron a su llegó a tener graves Mientras conducía, les, confiado en su
segundo hijo como Gui- consecuencias. pude orar y encomen- amistad íntima con el
do Oscar y lo pusieron He seguido viendo a darlo a la intercesión de Señor Jesús, y en la
bajo la protección de Guido Oscar bajo esa Romero. intercesión maternal de
Mons. Romero. Me mirada especial. Sus Acompañé unos mi- María, será San Oscar
sentí feliz con este so- padres quisieron que nutos en el hospital. Romero un cercano in-
brino y con sus padres, celebrara una Eucaristía Pero quedé comprome- tercesor.
por este gesto. Un día, con sus amigos, y un tido. Lo llevaron en am- Por eso tengo pro-
estando en la Misión buen brindis. bulancia a Dajabón. Y funda esperanza, y he
Fronteriza, llamé a la Acordamos final- allá me fui, sabiendo su puesto mi sacerdocio y
casa. Era el 7 de di- mente que mejor sería fragilidad. Me quedé a Radio Marién bajo su
ciembre 1998. La em- agradecer a Dios ayu- hasta que se lo llevaron protección. Alegrémo-
pleada me dijo que la dando a construir una de urgencia a Santiago. nos con este radialista y
familia estaba en la clí- capilla en La Jagua, de Ayudó la influencia de comunicador de Cristo
nica. Guido Oscar, que Restauración. Es una familiares y relaciona- Crucificado y Resucita-
ya tenía 7 años, había comunidad muy pobre, dos. Aparecieron bue- do, santo, para la Iglesia
sido atropellado por un que celebraba en una nos médicos y recursos. Universal en estos tiem-
vehículo. Me impresio- escuelita abandonada. Siempre tuvo el apoyo pos.
 Semanario Católico Nacional Domingo 14 de octubre del año 2018 3
PA L A B R A S S U E LTA S
norteamericanos nombraban al peso
español y que, con el nombre de

Dinero
dollar, llegó a ser moneda nacional
de los Estados Unidos. Ese mismo
nombre es usado para denominar la
Monseñor Freddy Bretón Martínez moneda de varios países más (como
Arzobispo Metropolitano de Santiago de los Caballeros Canada, por ejemplo), aun siendo
éstas diferentes del dollar USA.
Viene del nombre de la moneda

Espíritu
latina llamada denarius (que equi-
valía a diez –deni– ases; aunque
conservó ese nombre aun cuando ya
equivalía a dieciséis ases). De ahí
viene dinero, dineral, adinerado... Spiritus, del que procede espíritu,
fue un término latino para traducir

Dollar (dólar)
La palabra dólar no es de origen
norteamericano. Nació en un valle
de la región de Bohemia (actual
Rep. Checa). El pueblecito se llam-
aba, en honor de San Joaquín,
Joachimsthal, en donde thal signifi-
ca valle. Esta partícula se encuentra
en varios nombres, como en el
inglés dale y dell, (vallecito) y tam-
bién en el apellido Blumenthal, que
significa (en alemán) “valle de las
flores”. En las cercanías de este
pueblo había una mina de plata, y en
ella comenzó a acuñarse una mone-
da llamada Joachimsthaler, es decir,
“moneda hecha en Joachimsthal”.
Por supuesto, este nombre tan largo
fue acortado, y la moneda fue lla-
mada thaler, que en el Bajo Alemán
vino a ser daler, de donde procede
la palabra dollar, con la que los
el término hebreo rûaj (‘soplo, vien-
to, aliento...’). En griego se tradu-
ciría pneuma (término del que pro-
cede nuestra palabra neumático).
Este rûaj era algo misterioso que,
aun siendo invisible, era necesario
para vivir. Por eso los pueblos paga-
nos llegaron a creer que se trataba
de un dios. Israel lo tuvo como ne-
cesario para la vida, pero como
creatura de Dios.
Poco a poco fue tomando densi-
dad este término, pasando a mayo-
res estados de significación de la
realidad personal y divina, tanto a
través del Antiguo Testamento,
como en el tiempo de la plenitud
que es el Nuevo Testamento. Así fue
como –enseñados por Cristo– llega-
mos incluso a llamar Espíritu Santo
a la tercera persona de la Santísima
Trinidad.

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4 Domingo 14 de octubre del año 2018 Semanario Católico Nacional

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 Semanario Católico Nacional Domingo 14 de octubre del año 2018 5
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La fuerza de la palabra
En el texto de la segunda lectura
de este domingo aparece una imagen
fuertísima, utilizada por el autor de la
Carta a los Hebreos para describir la
palabra de Dios. Es la imagen de la
espada que penetra hasta lo más pro-
fundo del organismo: “La palabra de
Dios es viva y eficaz, más tajante que
espada de doble filo, penetrante hasta
el punto donde se dividen alma y
espíritu, coyunturas y tuétanos”.
¿Qué decir sobre este texto que resul-
ta escalofriante? Dejémonos ayudar
por el Cardenal Carlo María Martini,
quien hace muchos años se detuvo a
reflexionar sobre estas palabras con
ocasión de un retiro que impartió a
unas hermanas carmelitas.
La imagen de la espada sugiere al
entonces padre Martini la capacidad
de discernimiento que despierta la
Palabra a quien se acerca a ella. Así
como la espada al penetrar en un
cuerpo causa separación, la Palabra
de Dios ayuda al orante a discernir lo
que es de Dios y lo que no lo es.
Cuando la Palabra entra de verdad en
el corazón hace que la persona haga
un juicio de sí misma y distinga lo
que es bueno en él y lo que está mal.
“Frente a la Palabra de Dios, nos
encontramos no solo en la situación
del que goza de un alimento, se sere-
na con una luz, calma su sed con una
bebida; sino también en la del que se
deja juzgar, se deja examinar, se deja
poner en tela de juicio, se deja dividir
por dentro. La Palabra de Dios tam-
bién tiene, en efecto, esta fuerza: nos
dice, con respecto a nosotros mismos,
algo nuevo, algo decisivo, algo que
nos lleva a decidir”.
En las líneas de la Carta a los
Hebreos más arriba citadas lo primero
que se dice de la Palabra de Dios es
que es viva y eficaz. El que sea viva
nos habla de que se trata de una pal-
abra que no pierde actualidad, que
renueva su fuerza permanentemente,
que deja sentir su presencia en el hoy
del creyente; es una palabra que
exige, que interpela, que cuestiona,
que pone a pensar la vida
constantemente. Además de viva, es
eficaz. Esto es, sabe y hace lo que
quiere. No se trata de una palabra bal-
adí, volátil; sino de una firmeza
incuestionable.
Luego viene la imagen de la espa-
da. No se trata de cualquier espada.
Esta tiene doble filo. Penetra tan pro-
fundo que llega hasta un punto que es
totalmente desconocido para la cien-
cia: donde se divide el alma y el
espíritu; penetra entre las coyunturas
y el tuétano. Toca los sentimientos y
pensamientos del corazón. ¿Hay algo
que pueda penetrar más profundo en
el ser humano? ¿Puede llegar hasta
allí el bisturí del cirujano?
Refiriéndose a esta capacidad de
penetración de la Palabra nos dice
Carlo Maria Martini: “Aquí se
entiende por ‘alma’ la psyché de los
griegos, el lugar de los sentimientos y
de los resentimientos. El pneuma, el
espíritu, es, en cambio, el lugar de la
devoción, donde tiene lugar el culto
recto, la abnegación justa, la deferen-
cia regulada y santa. Así, pues, la
Palabra de Dios distingue, entre sen-
timientos, resentimientos, sentimen-
talismos, por un lado, y, por otro,
devoción, abnegación, abandono,
olvido de sí mismo, ocultación de uno
mismo”.
Luego, cuando el texto habla de
que la Palabra penetra entre coyun-
turas y tuétano: “nos invita a distin-
guir entre lo que en nosotros es sus-
tancia, estructural y de lo que nunca
se puede prescindir, y lo que, en cam-
bio, solo sirve de relleno, nuestro
gusto personal, que también puede
cambiar, que puede ser purificado”.
Y, a continuación, Martini nos dice
por qué la Palabra de Dios actúa así:
“porque nos pone frente al otro, al
diferente de nosotros y, por consigu-
iente, nos sacude, y hace salir a flote
en nosotros aquellas cosas que, mien-
tras nos mirábamos solo a nosotros
mismos, eran confusas”. Tal es la
fuerza de la Palabra.

LECTURAS PARA ESTE DOMINGO

LEMA DEL AÑO: 280 Domingo de Tiempo Ordinario
“Con la Eucaristía
fuente de comunión, Sabiduría 7, 7-11: En comparación de la sabi-
impulsamos la misión” duría, tuve en nada la riqueza.
Valor: Envío y anuncio Salmo responsorial: 89: Sácianos de tu miseri-
LEMA:
cordia, Señor. Y toda nuestra vida será alegría.
“Vayan por todo el mundo Hebreos 4, 12-13: La palabra de Dios juzga los
y anuncien la Buena Nueva deseos e intenciones del corazón.
a toda la creación
(Marcos 16, 15) Marcos 10, 17-30: Vende lo que tienes y sígueme.

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6 Domingo 14 de octubre del año 2018
En la Catedral Primada de América
Mons. Ozoria ordena ocho diáconos transitorios
Santo Domingo, D.N.-
¡Sí quiero! Dijeron con gran
alegría los ordenados hoy
por S.E.R. Mons. Francisco
Ozoria Acosta, Arzobispo de
Santo Domingo, ocho
nuevos Diáconos Transi-
torios: José Rafael Puerta
Rivas, Jonathan Gilberto
Morales de la Cruz, Ozilme
Destilus, Marcelino Mieses
Salas, Teury Gabriel Mateo
Bello, Juan Miguel Castillo
Carmona, Francisco Anto-
nio Castillo Montilla y Fray
Miguel Ángel De León
López fueron los elegidos en
esta ocasión.
En presencia de familia-
res, amigos, sacerdotes, ca-
pellanes y representantes de
las diferentes parroquias de
la Arquidiócesis de Santo
Domingo los ocho nuevos
diáconos transitorios dijeron
Sí al Señor, este primer paso
es muy importante para sus
vidas, es un orgullo para la
Arquidiócesis de Santo
Domingo contar con ocho
nuevos diáconos transitorios
y por lo tanto ocho futuros
sacerdotes. Su misión será
servir, a partir de hoy, a Dios
y la Iglesia. Esta nueva mis-
ión de servicio y apoyo será
de suma importancia en su
camino al sacerdocio; mani-
festó Mons. Francisco
Ozoria Acosta, Arzobispo de
Santo Domingo.
Diáconos transitorios y
permanentes
Existen dos tipos de diá-
conos, uno transitorio y otro
permanente. El primero pasa
un año cumpliendo funcio-
nes de servicio, tales como
presenciar matrimonios,
predicar, realizar bautismos,
entre otros. Estas funciones
solo las realizan por un año,
mientras complementan sus
estudios y preparación para
llegar a ser sacerdotes.
A continuación, la homi-
lía de Mons. Francisco Ozo-
ria Acosta, Arzobispo de
Santo Domingo. Ordenación
de Ocho Diáconos Transito-
rios Catedral Primada de
América 29 de septiembre
del 2018
Fiesta de Santos Arcán-
geles Gabriel, Miguel y
Rafael
Muy queridos hijos, can-
didatos al orden de los
Diáconos.
Queridas familias de los
ordenados, Sacerdotes, Diá-
conos, Religiosos, Religio-
sas.
Queridos hermanos y
hermanas:
Coincide esta ordenación
de ocho miembros de nues-
tra comunidad Arquidioce-
sana con la fiesta litúrgica
de los Santos Arcángeles
Gabriel, Miguel y Rafael.
¿Quiénes son los Ánge-
les? Son mensajeros de
Dios. Servidores de Dios.
Los Arcángeles son gran-
des servidores de Dios,
grandes por el gran servicio
y misión que Dios les ha
confiado:
Gabriel: Anuncia el
gran mensaje a María, la
Anunciación. Ella ha sido
escogida para ser la madre
del salvador.
Miguel: La gran Misión
de luchar contra el mal.
Rafael: La Misión de ser
“Medicina de Dios”
Semanario Católico Nacional
En resumen, los Arcán-
geles son grandes por la
misión o servicio que Dios
le ha confiado.
¿Qué tiene que ver esto
con nosotros los discípulos
misioneros de Cristo? ¿Qué
tiene que ver con la Iglesia?
Hay una dimensión muy
importante para todos los
seguidores de Cristo: La
dimensión del servicio que
en griego se dice “Dia-
conía”.
Así que podemos hablar
de la “Diaconía” de toda la
Iglesia y de cada discípulo
en particular.
Tenemos el gran ejemplo
de servidor en Jesús el Señor
y Maestro, que se abajó a
lavar los pies de sus discípu-
los. Y que “no vino a ser
servidor sino a servir y a dar
la vida por todos”.
Los Ministros Ordena-
dos:
Usamos comúnmente la
palabra Ministerio como
servicio. El Ministro es un
servidor.
Hoy ordenamos a estos
hermanos nuestros como
Diáconos Transitorios. Es
decir que en unos meses
serán ordenados presbíteros.
Participaran del sacerdocio
de Jesucristo modelo de
servidor y que nos enseña
“el que quiera ser grande
que se haga pequeño y el
que quiera ser el primero
que se haga el servidor de
todos.
Para Terminar esta refle-
xión, se me ocurre lanzarles
a ustedes un reto, propón-
ganse ser grandes Diáconos
y grandes Presbíteros.
Recordemos, los Arcán-
geles son grandes Ángeles
por el servicio o misión que
Dios les confía. Ustedes
pueden ser grandes diáco-
nos, Archidiáconos ó Ar-
chipresbiteros, si asumen
con responsabilidad y auten-
ticidad el ministerio.
Es Jesús que le lanza el
reto: “El que de ustedes
quiera ser grande, que se
haga el servidor de todos.
Eso lo pueden lograr, es
posible alcanzar ese propó-
sito, si se mantienen estre-
chamente unidos a Jesús el
servidor, que dijo “sin mí no
pueden hacer nada”.
Ave María Purísima…
 Semanario Católico Nacional Domingo 14 de octubre del año 2018 7
Conferencia del Episcopado Dominicano
Realizan XXXVI Encuentro Nacional de Pastoral
Santo Domingo, R.D. El
Instituto Nacional de
Pastoral (INP), órgano de la
Conferencia del Episcopado
Dominicano (CED), orga-
nizó el XXXVI Encuentro
Nacional de Pastoral del 4 al
6 de octubre, en la Escuela
de Evangelización San Juan
Pablo II.
Durante tres días, los
Obispos y más de 300 dele-
gados diocesanos de las
Comisiones Nacionales de
Pastoral, evaluaron los tra-
bajos pastorales del año
2018 y planificaron la I fase
de la II Etapa del Plan
Nacional de Pastoral, con el
propósito de formar “un
pueblo que conoce, vive y
celebra a Jesucristo en
comunión y participación”. En el evento anual, los como los valores mensuales,
Al iniciar el encuentro, sacerdotes, diáconos, reli- objetivos, estrategias y acti-
durante las palabras de ilu- giosos, religiosas, laicos y vidades necesarias para
minación Monseñor José laicas trabajaron el itinerario cumplir con la Meta Na-
Dolores Grullón Estrella, nacional de evangelización y cional 2019.
Obispo de San Juan de la el valor a cultivar del trienio Al final del encuentro, se
Maguana y Presidente del 2019-2021: "Un pueblo dis- presentaron las metas y
INP, explicó los aportes que cípulo misionero de Jesu- propuestas de las Comi-
ha logrado el Plan en la per- cristo que escucha, medita y siones Nacionales de Pasto-
sona, la familia y la vive la Palabra de Dios, en ral, y Monseñor José
sociedad; además indicó que una experiencia personal y Dolores Grullón Estrella,
“urge una pastoral centrada comunitaria de acogida y Presidente del INP, presidió
en Jesucristo y su Evangelio, vivencia del Reino en con- el envío a los agentes de pas-
fortalecer la familia y formar versión permanente"; el toral.
comunidades cristianas a las nuevo lema del año 2019:
que se les ofrezca formación “Dichosos los que escuchan Dirección de
continua y acompañamien- la Palabra de Dios y la Comunicación y Prensa
to”. cumplen” (Lucas 11, 28); así Monseñor José Grullón Estrella
8 Domingo 14 de octubre del año 2018
SEMANARIO CATÓLICO NACIONAL
Fundado el 5 de julio del año 1981
Auspiciado por la Conferencia
del Episcopado Dominicano
Editado por el
Arzobispado de Santiago de los Caballeros
Apartado 679- Calle 30 de Marzo No. 1
Teléfonos 809-583-5845
809-583-1101 y 809-583-3931
E-mail: semcamino@gmail.com
Registro de Interior y Policía No. 5494
PRIMER DIRECTOR
Mons. Gilberto Jiménez, 1981
R. P. Donato Cavero, sj, asistente.
SEGUNDO DIRECTOR
Mons. Vinicio Disla, 1981-1987
TERCER DIRECTOR
R. P. Ramón Dubert, sj, 1987-2005
DIRECTOR
Lic. Virgilio Apolinar Ramos
REDACCIÓN
Edli Acevedo
CONSEJO DE DIRECCIÓN
Mons. Ramón Benito Ángeles Fernández
Lic. Virgilio Apolinar Ramos
Ing. Luis Lora
P. Miguel Marte
Arq. César Payamps
Lic. Rafael De la Maza
Licda. Guadalupe Vargas M.
Dra. Carmen Iris Taveras
Lic. Carlos Iglesias
COLABORADORES/AS
Ing. Belkis Domínguez
Rosa Fernández
José Estrella
Félix Fernández
Dr. Andrés Rodríguez
Édison Fernández
Dr. Moisés Ramírez
Ing. Jesús Moronta
Arq. Augusto Sánchez
GERENTE ADMINISTRATIVO
R. P. Agustín Fernández Blanco
COMPOSICIÓN Y DIAGRAMACIÓN
Licda. María Franco de Moscat
CORRECCIÓN DE ESTILO:
Lic. Yaniris López Hilario
•••••
SUSCRIPCIÓN: RD$750.00 (un año)
•••••
En Santo Domingo
Luis Peña: 809-630-0631
Editorial
Dolor y delivery
Niurka era enfermera.
Caminaba con sus dos niños
por la carretera de Monte
Adentro, Santiago, y un
joven que iba haciendo pirue-
tas en su motocicleta, la
chocó, y ella murió a los
pocos días. Pudo salvar a sus
niños, gracias a su instinto de
madre, porque al ver el peli-
gro los empujó hacia la cune-
ta para evitar lo peor.
Subely, ingeniera de profe-
sión, pertenecía al Coro
Espíritu Santo. Era joven,
llena de vida y con futuro
prometedor. Mientras cami-
Albert Vásquez
Semanario Católico Nacional
naba, un delivery se subió a
la calzada por donde ella
venía, la chocó, cayó en la
calle y un carro la atropelló.
Albert Vásquez era estu-
diante del Colegio Padre
Fortín, de Santiago. Tenía 15
años. Cuando cruzaba la
avenida Juan Pablo Duarte,
para integrarse al equipo de
fútbol de su centro educativo,
vino un delivery en vía con-
traria, lo impactó, causándole
graves daños, y dos días
después murió.
La lista de estas tragedias
ocurridas en Santiago es
larga. Frente a estos hechos,
nos preguntamos: ¿Hasta
cuándo estos jóvenes emplea-
dos de farmacias, colmados,
supermercados... seguirán
siendo el tormento de nues-
tras calles? Ellos no respetan
las luces del semáforo, corren
a velocidades excesivas, apa-
recen de repente por cual-
quier esquina, desafiando la
muerte .
En nuestro país, la falta de
orden es una rutina, se ha
vuelto un estilo de vida. La
debilidad de nuestras institu-
ciones es su mayor protec-
ción.
Llegó el momento de fre-
nar la carrera loca de estos
mozalbetes dedicados a pres-
tar servicios a domicilio. Los
dueños de los centros comer-
ciales que los emplean, no
pueden permanecer indife-
rentes frente a estos excesos.
Deben tener mayor control
sobre ellos.
Hay que evitar que más
familias continúen sufriendo
el dolor permanente y la tris-
teza en el alma cuando pier-
den a uno de sus hijos por la
irresponsabilidad y complici-
dad de quienes tienen en sus
manos terminar con estas
desgracias.
 Semanario Católico Nacional Domingo 14 de octubre del año 2018 9
Padre William Arias - wilarias4@hotmail.com

San Oscar Arnulfo Romero

En mis años de Seminario
le oí a alguien, o en algún
evento esta expresión: “San
Romero de América’’, y hoy el
fondo de esa expresión se hace
realidad, no solo para el Conti-
nente Americano sino para
todo el mundo, en la elevación
a los altares de la Iglesia, de
quien fuera “voz de los sin
voz”, en un momento cruel y
terrible de la historia del “Pur-
garcito de América”, el herma-
no pueblo del Salvador, de
Mons. Oscar Arnulfo Romero,
pastor de su pueblo y santo de
la Iglesia universal.
Ha sido todo un caminar de
Mons. Romero a los altares,
lleno de muchas espinas, ya
que para muchos la canoniza-
ción suya sería un reconoci-
miento a todo un pensar y que-
hacer social y político que ca-
racterizó a la Iglesia latino-
americana de los años 70 y 80,
y sobre todo a la Teología de
la Liberación. Pero lo de San
Romero estaba más allá de
todo eso, pues fue algo queri-
do por Dios y la muestra es lo
que hace el Papa Francisco
hoy, proclamándolo santo.
Con su canonización se
reconoce el quehacer pastoral
de muchos Obispos y sacer-
dotes de América Latina, que
no se contentaron con ser pe-
rros mudos ante los abusos a la
dignidad humana que se die-
ron en aquellos años en el con-
tinente. Gente que tuvo una
sensibilidad envidiable ante
los pobres. Que encarnaron
sus luchas y sus esperanzas,
siendo capaces de darlo todo
por ellos, incluso hasta su pro-
pia vida. Hoy, Romero resume
todo eso y ante la presencia de
Dios aquello no podía quedar
desapercibido, y el Espíritu
aleteó en el mundo y en la
Iglesia para que tal ofreci-
miento en nombre de Dios y
de la justicia se reconociera.
Hoy, la Iglesia latinoame-
ricana, festeja con alegría ese
vivir propio de nosotros acer-
ca de la fe. Hay una forma lati-
noamericana de ser cristiano,
en la cual el hermano cuenta,
sobre todo el hermano pobre y
necesitado. Entre nosotros el
creer en Dios pasa por ese tipo
de hermano, si no, sentimos
que traicionamos la fe en el
Dios de Jesús.
Mons. Romero se inscribe
entre los padres y propulsores
de esta fe, algo que es posible
en el aquí y ahora del Reino
de Dios entre nosotros. Este
reino se va haciendo, y es a
través de tantos hombres y
mujeres, que con la gracia de
Dios, día a día van testimo-
niando su fe en obras de mi-
sericordia, y contribuyendo a
la paz y la justicia en el
mundo.
Desde ya, toda la Iglesia, y
mi persona, nos encomenda-
mos a la intersección de San
Oscar Arnulfo Romero. Que él
nos ayude a ser santos como
él, que pida a Dios que nos dé
el coraje que él tuvo para
luchar por la paz y el respeto
para el pueblo de Dios, un
pueblo pobre y necesitado de
muchas cosas, sobre todo de
justicia, equidad y paz.
Lo que pedimos a Dios por
intersección de San Romero
de América es que en el hoy de
la Iglesia latinoamericana, sus
pastores tengan la valentía de
ser verdaderos guías del pue-
blo de Dios. Que no haya en
ellos tanta preocupación por lo
institucional y funcional de la
Iglesia, sino que ella sea pro-
fética, solidaria y luchadora
por los intereses de Dios que
recaen en los pobres y sus si-
tuaciones de vida, como en su
momento lo hizo el mismo
Romero.
Que el Señor envíe a su
Iglesia más hombres santos
como éste, del cual la Iglesia
proclama y eleva sus virtudes
cristianas y su respuesta al lla-
mado a la santidad hoy. Que él
sea estímulo para todos y que
un día lleguemos junto a él a la
presencia de nuestro Dios y
Señor.

Lula: un bono a las madres pobres preferir un hijo

para que mandaran los hijos a la es- muerto a ser gay,
cuela, la salud pública de amplia co- policía que no mata
no es policía fue
Brasil
bertura.
Pero tan importante aún fue la creando una candi-

Lecciones brasileñas
No podemos pasar por alto, tene-
mos que estar al tanto de lo que suce-
de y aprendemos del Brasil pues nos
toca muy de cerca. En las elecciones
del pasado domingo 7 de octubre, Jair
Bolsonaro, lo que
llamamos un can-
didato de la dere-
cha, venció con un
46, 03 por ciento de los
votos a Fernando Had-
dad, el candidato del Par-
tido de los Trabajadores, del dirigente
obrero Lula da Silva, que gobernó del
2003 al 2011 con el apoyo del voto
obrero, social y católico. ¿Qué pasó?
Antonio Lluberes, sj.
Los hechos, diríamos la crisis, se
venía arrastrando desde hace mucho.
Tuvo dos vertientes, una moral, la
corrupción empresarial y guberna-
mental y otra económica. Primero fue
depuesta la presidenta Dilma Rous-
sef, después fue apresado el expresi-
dente Lula da Silva. Se decía enton-
ces que era un plan, un golpe de Esta-
do parlamentario de la derecha. En
cambio, otros destacaban, entre ellos
nosotros, que existía un problema de
fondo real y básico. Primero, que el
país entraba en una parálisis econó-
mica que no podía mantener el gasto
social que caracterizó el gobierno de
convicción que el Partido de los Tra-
bajadores y el mismo Lula estaban
implicados en problemas de corrup-
ción, Que ellos, siendo gobierno no
podían ser ajenos a escándalos como
los llamados “Petroleo” que implica-
ba a la gran compañía de petróleo Pe-
trobras, ni al “Lava Jato’ sobre la
construcción donde la Compañía
Odebrecht era parte activa, ni mucho
menos a las actividades del consejero
electoral Joao Santana que se paseaba
por diferentes países asesorando pro-
cesos electorales siempre triunfantes.
En ese cuadro, emergió como can-
didato a la presidencia un diputado de
segundo orden, pasado capitán del
ejército, que con temas procaces
como por ejemplo que las mujeres no
deben ganar igual a los hombres, los
negros solo sirven para consumir,
datura y aumentó la
preferencia electo-
ral. Aunque se decía
católico captó el
voto de las iglesias
protestantes, de sec-
tores de las clases
medias y del empre-
sariado.
Bolsonaro no ganó la mitad más
uno de los votos. El 22 de octubre
será la segunda vuelta, no obstante
Brasil es una lección. El fracaso del
sueño popular, obrero, de los pobres
de Lula y su Partido de los Trabaja-
dores. La emergencia de un candidato
apayaseado que con frases de relum-
brón gana preferencias electorales. El
mal ejemplo de Brasil país líder en
América Latina. Debemos estar al
tanto.
10 Domingo 14 de octubre del año 2018
CAMINANDO
Lcdo. Pedro Domínguez Brito • dominguez@dominguezbrito.com
¿Qué culpa tiene ella?
Aunque parezca extraño,
escucho con frecuencia que la
culpa de los feminicidios la
tienen las mujeres, es decir, las
víctimas. “Ella se lo buscó”,
“eso le pasó por estar de anda-
riega”, “ese hombre la quería,
fue que se puso loco por un
momento, deberían dejarlo
suelto”, expresan algunos, in-
cluso lo hacen hasta de buena
fe. En resumen, para ellos la
mujer es la culpable de que la
maten.
¿Qué culpa tiene ella si
estuvieron unidos y ya se cansó
de ti, que eres pasado y ella
tiene un futuro por delante?
¿Qué culpa tiene ella si no te
encuentra gracia y desde hace
tiempo no le atrae cómo pien-
sas y actúas? ¿Qué culpa tiene
ella si por tu conducta infantil
ya no te considera el hombre
que necesita para ser feliz?
¿Qué culpa tiene ella si no
le inspiras seguridad y paz?
¿Qué culpa tiene ella de tener
más fe en Dios, de ser mejor
5
El amor tiene por delante
un vasto trabajo al que la
Iglesia quiere contribuir tam-
bién con su doctrina social, que
concierne a todo el hombre y se
dirige a todos los hombres.
Existen muchos hermanos nece-
sitados que esperan ayuda,
ciudadana y más solidaria con
el prójimo que tú? ¿Qué culpa
tiene ella si te sientes poca cosa
y no sabes lo que quieres en la
vida? ¿Qué culpa tiene ella si
la celas hasta con el gato y no
permites que desarrolle sus
calidades como persona y
como profesional?
¿Qué culpa tiene ella si
tiene más amigos y amigas y le
es más agradable a las personas
que tú? ¿Qué culpa tiene ella si
tienes complejo de inferiori-
dad? ¿Qué culpa tiene ella si
quiere vivir alegre, reír, com-
DOCTRINA SOCIAL
DE LA IGLESIA
muchos oprimidos que esperan
justicia, muchos desocupados
que esperan trabajo, muchos
pueblos que esperan respeto:
«¿Cómo es posible que, en
nuestro tiempo, haya todavía
quien se muere de hambre;
quién está condenado al analfa-
betismo; quién carece de la asis-
tencia médica más elemental;
quién no tiene techo donde cobi-
jarse? El panorama de la
pobreza puede extenderse
indefinidamente, si a las
antiguas añadimos las nuevas
pobrezas, que afectan a menudo
a ambientes y grupos no car-
entes de recursos económicos,
partir con otros y tú te in-
comodas por ello y te amargas
la existencia? ¿Qué culpa tiene
ella si es más optimista, tiene
más metas y es más sana de
cuerpo y alma que tú? ¿Qué
culpa tiene ella si es más edu-
cada, más culta y tiene mejores
modales que tú?
¿Qué culpa tiene ella de que
no la valoras ni respetas en su
condición de mujer, el ser más
sublime de la tierra? Y me pre-
gunto: ¿Qué derecho tienes
para ofender su dignidad, gol-
pearla o asesinarla, estando o
no juntos? ¿Qué culpa tiene
ella? ¡Cobarde!
El problema de los femini-
cidios traspasa lo legal. Hay
aspectos culturales y educati-
vos que influyen en los actores
de esta barbarie y que si no les
buscamos solución seguiremos
sufriendo con frecuencia los
asesinatos cometidos por un
hombre hacia una mujer que
generalmente es o ha sido su
pareja.
pero expuestos a la deses-
peración del sin sentido, a la in-
sidia de la droga, al abandono
en la edad avanzada o en la
enfermedad, a la marginación o
a la discriminación social...
¿Podemos quedar al margen
ante las perspectivas de un dese-
quilibrio ecológico, que hace
inhabitables y enemigas del
hombre vastas áreas del plane-
ta? ¿O ante los problemas de la
paz, amenazada a menudo con
la pesadilla de guerras catastró-
ficas? ¿O frente al vilipendio de
los derechos humanos funda-
mentales de tantas personas,
especialmente de los niños?».4
Semanario Católico Nacional
DESDE LOS TEJADOS
Manuel P. Maza, sj.
mmaza@pucmm.edu.do
La opción
más sabia
Antes de efectuar una inversión millonaria, los
grandes consorcios escuchan con atención reli-
giosa la opinión de los expertos. La única asesora
válida en las opciones relacionadas con la felici-
dad, es la sabiduría. La Biblia realza así su valor:
“La preferí a cetros y tronos, y, en su comparación,
tuve en nada la riqueza… todo el oro, a su lado, es
un poco de arena, y, junto a ella, la plata vale lo
que el barro” (Sabiduría 7, 7 – 11). La conclusión
es obvia: la sabiduría relativiza todo lo que noso-
tros acostumbramos a valorar.
Para nosotros los cristianos, Jesús es La Sabi-
duría de Dios. En el Evangelio de hoy, un joven le
pregunta: “¿Maestro bueno, que debo hacer para
heredar la vida eter-
na?”. La respuesta
de Jesús, pone de
cabeza su pregunta.
Es como si Jesús le
respondiera: --Me
llamas bueno, ¡qué
sabrás tu quién es
bueno! Mira, la vida
eterna empieza aho-
ra, e inicia por em-
pobrecerte. No es
asunto de “heredar”,
Vete, vende, da a los
es asunto de vender
pobres, ven y sígueme
todo y regalárselo a
los pobres, que jamás podrán devolverte nada.--
Para ese muchacho, la opción más sabia era seguir
a Jesús en pobreza.
A seguidas, Jesús expresa una enseñanza para
todos: ¡qué difícil les será optar por el Reino de los
cielos a los que se aferran a las riquezas y la
seguridad que conllevan!
La Sabiduría nos invita a escuchar la Palabra de
Dios, que “juzga los deseos e intenciones del cora-
zón”, (Hebreos 4, 12-13). Ella nos revelará cuál es
nuestra opción fundamental.
Si nuestra opción es vivir para acumular, aca-
baremos dueños de tantas cosas, que no cabremos
por la puerta estrecha del Reino: el compartir gra-
tuitamente lo que somos y tenemos.
Al que consiga entrar, el Salmo 89 le asegura
una vida de “alegría”.
Las riquezas nos deciden, ¡la alegría del
seguimiento, también!
 Semanario Católico Nacional Domingo 14 de octubre del año 2018 11
DOS MINUTOS LUIS GARCÍA DUBÚS
luisrgdubus@gmail.com

Dinero, sabiduría y éxito

Según el Evangelio de San Marcos 10, 17-30
¿Estaría usted dispuesto a vender
todos sus hijos por dos millones de
dólares? ¿Cuántos de nosotros sería-
mos capaces de asesinar a un desco-
nocido por esta misma suma? ¿Lo
haría usted?
Estas preguntas podrán parecer
extrañas. Sin embargo, una encuesta
como ésta podría revelar hasta qué
punto creemos que el dinero vale.
Desde luego, no es algo que se me
ocurrió a mí. De hecho, en EE.UU.,
dos psicólogos llamados Edward
Deci y Richard Flaste hicieron esta
encuesta y yo tengo los resultados.
Aquí van: Tres por ciento de los nor-
teamericanos estaría dispuesto a ven-
der todos sus hijos, y siete por ciento
mataría a un desconocido, por esa
suma. (“Why we do what we do”
1995. Primera edición, página 133).
Estamos dedicando la mayor parte
de nuestros esfuerzos a producir dine-
ro, como si éste fuera un bien absolu-
to que pudiera proporcionarnos todo
lo que deseamos.
¿Estamos acaso en lo cierto? ¿Es
el dinero la solución a todos los pro-
blemas y, por tanto, EL BIEN MA-
YOR al que debemos aspirar?
Si usted se ha atrevido a CREER-
LE A JESUCRISTO encontrará la
respuesta en el Evangelio de hoy
(Marcos 10, 17-30). Léalo, y verá
usted que en él, el Señor dice qué es
LA PREGUNTA DE HOY
lo que puede hacernos realmente exi-
tosos y felices.
Conozco una persona que se ha
atrevido a creerle al Señor. ¿Resul-
tado? Que no es una persona rica en
dinero, pero sí en amigos, sí en amor
y sí en paz. Que a su familia nunca le
ha faltado nada que no sea lujos, y
que es una eterna agradecida de que el
Señor la haya mirado un día con
cariño, y le haya hecho el inaprecia-
ble regalo de su amistad personal.
Como dice la primera lectura de la
misa de hoy, esa persona sigue reci-
biendo, “UN ESPÍRITU DE SABI-
DURÍA”, y “todos los demás bienes
le han venido con ella”.
Esta es la buena noticia de hoy. El
Señor nos mira con cariño, y nos
quiere dar a usted y a mí ese ESPÍ-
RITU DE SABIDURÍA, un valor tan
grande que “todo el oro a su lado es
un poco de arena, y junto a él, la plata
vale lo que el barro”.

COMUNICACIÓN Y VIDA
¿Está el Señor en contra
de las riquezas?

Un diálogo ameno y fraterno
Monseñor Freddy Bretón Virgilio Apolinar Ramos
Arzobispo Metropolitano de Santiago Productor
Coordinación: Mercy Almonte ESTE DOMINGO
Comunicacionyvidatv@gmail.com
CDN Canal 37, 6:30 a.m.
VÉALO CADA VIERNES Luna TV: 6 a 7 a.m.
Nexxo TV, 7:00 a.m.
TeleNord: de 3:00 a 4:00 p.m Teleunión, Canal 16: 1:00 p.m.
VÉALO CADA SÁBADO TeleAzul, Canal 30: 11:00 a.m
Telecontacto, Canal 57:
Teleuniverso: 6:00 a.m. 11:00 a.m.
Telecable Sabaneta, canal 10, Santiago Canal 55: 2:00 p.m.
Rodríguez, 7:00 a.m. Canal 50: 4:00 p.m
La Voz de María: 5:00 p.m. y martes, 5:00 p.m. Galaxia TV, Canal 42: 7:00 p.m
Televida: 9:00 p.m. y jueves 1:00 p.m.
GH Televisón: Gaspar
Super TV 55: 2:00 p.m. Hernández, de 8 a 9 p.m.
Navatel: canal 18, Navarrete, 9:00 p.m. Boreal Televisión,
Canal 20, 9 pm
ESCÚCHELO Megavisión, Canal 43, 10 pm
Radio Jesús: Domingo, 8: 00 a.m Canal 25: 12:00 de la noche.
Radio Visión Educativa, canal
Radio Luz: Lunes 10:00 p.m 54, claro. 10:00 a.m. y 8:00 p.m.
En un artículo publi- San Pedro tenía su tar dinero, mientras
cado en el periódico casa, y Marta y María piensa que con 45 mi-
Camino dice el arzobis- tenían una posición nutos semanales ya está
po de Sevilla: “La po- económica desahogada. bueno para Dios…?
breza de Madre Teresa Lo que sí queda ÉXITO es priorizar,
no era desprecio de las claro es que sólo me- y es usar el DINERO
cosas de este mundo, diante un milagro podrá con SABIDURÍA, ayu-
sino valoración de las salvarse una persona dando a los necesitados,
personas”. que esté apegada a sus preferiblemente sin que
Las personas serán riquezas y fundamente ellos lo sepan. A Gan-
siempre más importan- su vida en el bienestar dhi le preguntaron quié-
tes que cualquier otro material. Porque piense nes eran los mejores
valor (sea éste dinero, o usted: ¿Tiene alguna maestros. El dijo: “Los
poder, o placer) para un lógica que una persona niños”. Yo, (con per-
hombre que haya reci- dedique 10 ó 12 horas miso de Gandhi) digo
bido SABIDURÍA. diarias para ganar o gas- que son los pobres.
Nissan
Toyota
Todas las Piezas Para su Vehículo
Daihatsu
Mitsubishi
Isuzu
Honda Ave. J. Armando Bermúdez #110 - Santiago
Mack
Tel.: 809-580-1481 - Fax: 809-583-4258
Parts
12

San Óscar Romero también es nuestro

Domingo 14 de octubre del año 2018 Semanario Católico Nacional

clara “Para mí es un santo y un már- ción de más de cuatro millones de

tir. Si yo fuera Papa, ya lo habría
Canonizado”.
Óscar Romero, arzobispo mártir,
también es nuestro. Durante su corta
estadía entre nosotros sacó tiempo
para una entrevista a la revista Ami-
go del Hogar. La entrevista la hizo,
profesionalmente y con mucha sabi-
duría, el padre Juan Rodríguez, msc,
entonces Director de la revista
Amigo del Hogar*.
Disfrútenla, 39 años después,
como preparación inmediata a su ca-
nonización en Roma, impulsada por
un grupo de laicos y decidida por
otro “buen pastor” latinoamericano,
el Papa Francisco, sucesor de Pedro.
*Esta entrevista la reprodujo
parcialmente Roberto Morozzo,
profesor de historia contempo-
ránea en la Universidad de Roma
Tre, en su libro de 462 páginas:
Moseñor Romero, Ediciones Mon-
dadori, Milano 2005 (en italiano)
y Ediciones Sígueme, Salamanca
2010 (en español)
habitantes, lo cual crea una situación
social y económica ya de por sí gra-
ve. A esto se agrega la mala distribu-
ción de la tierra que está en posesión
de unas cuantas familias dejando
una inmensa mayoría con poca tierra
o sin ella. En el aspecto político
somos una democracia, pero actual-
mente los cauces democráticos se
cierran por una represión que, por
un falso sentido de defensa y de se-
guridad nacional, monopoliza en
unas pocas manos el poder y el dere-
cho de participación. La mayoría se
siente frustrada y de ahí surgen mu-
chos brotes que se llaman subversi-
vos, pero que son legítimas aspira-
ciones que responden al deseo de
organizarse y a dejarse oír. No quita
esto que hay brotes auténticamente
subversivos, clandestinos que en-
cuentran en toda esta situación eco-
nómica, política y social, por lo
menos un pretexto que desapare-
cería si se abrieran los cauces a una
participación legítima de los que se

Padre Darío Taveras, msc a amarlo. Su valentía, su franqueza y (Entrevista:

Del 19 al 23 de marzo de 1979,
Monseñor Óscar Romero estuvo con
nosotros en Santo Domingo. Cono-
cíamos ya su profunda devoción al
Corazón de Jesús y por eso lo invi-
tamos a un encuentro de reflexión
sobre “la espiritualidad del corazón”
que teníamos programado en Man-
resa Loyola, Haina.
Al concluir el encuentro, lo con-
duje al aeropuerto de Las Américas,
no sin antes detenernos en nuestra
Catedral Primada. Al pasar ante la
Capilla del Santísimo, cayó de ro-
dillas y ahí pasó un buen rato de ora-
ción. Rezó por nosotros y también
por su sufrido país, El Salvador, a
donde le urgía volver. Apenas un
año después, el 25 de marzo de
1980, entregó su vida a la hora del
ofertorio de la misa que celebraba,
en la capilla del hospital Divina
Providencia, de San Salvador.
Con su beatificación y canoniza-
ción lo conocerán. Y así aprenderán
su compromiso con la defensa de la
dignidad humana incomodaron a
muchos. Recuerdo tres pequeños he-
chos progresivos, del menos al más,
del rechazo a la plena aceptación.
Primero: cuando estuvo en Santo
Domingo, el fotógrafo de Amigo del
Hogar sacó una foto de todo el gru-
po. Un obispo latinoamericano nos
pidió que lo sacáramos de la foto,
porque no quería que lo vieran junto
a Monseñor Romero.
Segundo: El fiel secretario de
San Juan Pablo II, el padre Estanis-
lao, cuenta en el libro “Una vida con
Karl”, que preparando el viaje que
hizo el Papa en 1983 a El Salvador,
Karl Wojtyla tuvo que decir a uno de
sus ayudantes “¿Cómo no voy a ir a
su tumba, si entregó su vida en el
altar?”.
Y tercero: En el año 2007, en
Aparecida (Brasil), un sacerdote
preguntó al Cardenal Bergoglio, hoy
Papa Francisco, qué pensaba de
Monseñor Romero. La respuesta fue
Juan Rodríguez, msc)
A finales del mes de marzo tuvi-
mos el agrado de conversar con el
Arzobispo de San Salvador, Mons.
Óscar Romero. Vino a Santo Do-
mingo para asistir a una reunión
sobre el Sagrado Corazón. Mons.
Romero se ha destacado en su país,
El Salvador, por asumir una posi-
ción clara y definida en relación con
los constantes vejámenes y persecu-
ciones que sufre aquel pueblo cen-
troamericano. Es conocido interna-
cionalmente por su valiente defensa
de los derechos humanos.
Con los que sufren
Monseñor Óscar Romero
Para situarnos lo primero es el
país y su gente: ¿Cuál es actual-
mente la situación general de El
Salvador?
–El Salvador en su aspecto gene-
ral es todo un problema. Es un terri-
torio de 21 mil kms.2 con una pobla-
 Semanario Católico Nacional
organizan con el también legítimo
deseo de colaborar al bien común.
–¿Quiere ahora pintarnos glo-
balmente la situación de la Iglesia
salvadoreña?
–Hablaría principalmente de la
Arquidiócesis de San Salvador, que
es donde tengo toda la responsabili-
dad de obispo, porque además hay
otras cuatro diócesis en el país que,
quizás, juzgarán de otro modo o
llevan su pastoral de otra manera. La
situación de la Arquidiócesis y la
línea pastoral que yo heredé de
Mons. Luis Chávez y González que,
junto con el auxiliar Mons. Arturo
Rivera Damas colaboraron en la
línea que quiso Vaticano II y Mede-
llín, encuentra eco en las líneas que
ha señalado Puebla, aunque todavía
no son oficialmente conocidas ya se
ven que son un paso sobre el cami-
nar de Medellín; por lo cual podría
calificar que es una pastoral de pro-
moción en el sentido de organizar
comunidades eclesiales de base,
buscar agentes de pastoral no sólo
en los sacerdotes sino también en los
religiosos, muchos laicos se ven
promoviendo y sienten su responsa-
bilidad de Iglesia, ellos se forman en
centros de promoción y nos ayudan
mucho. Esta tarea de organización
encuentra dificultades en la política
y en el ambiente social que antes
describí. Esto así porque es una pas-
toral de promoción y despierta en el
hombre su sentido de dignidad hu-
mana, descubre sus derechos huma-
nos, sobre todo de organización y de
participación. Y a esto se llama
comunista, subversivo, político...
como si la Iglesia se hubiera aparta-
do de su línea espiritual. Por esto se
explican los diversos conflictos en-
tre la Iglesia y el ambiente.
–Nos interesa algún dato de su
persona: ¿Se ha operado en usted
un proceso de conversión hasta
asumir la defensa de los derechos
del hombre, o quizás, ha sido ésta
una línea que ha marcado cons-
tantemente su vida?
–Yo no hablaría de conversión
como muchos dicen –puede enten-
derse si se quiere– porque mi cariño
por el pueblo, por el pobre, siempre
lo he tenido. Antes de ser obispo
estuve como sacerdote 22 años en
Domingo 14 de octubre del año 2018
San Miguel, una ciudad lejos de la
Capital y creo que no viví los pro-
blemas tan intensos que ahora me
tocan vivir. Allí traté de llevar a mi
predicación y actuación pastoral mi
actitud más bien tradicional y aferra-
da a los principios aprendidos en el
seminario. Sin embargo, cuando
visitaba los cantones, sentía verda-
dero gusto de estar con los pobres y
ayudarlos. Varias obras modestas se
hicieron a favor de ellos, mientras
ejercía como sacerdote. Pero al
llegar a San Salvador, la misma
fidelidad con que he querido llevar
mi sacerdocio me hizo comprender
que mi cariño a los pobres, mi fide-
lidad a los principios cristianos y
adhesión a la Santa Sede tenían que
tomar un rumbo un tanto distinto. El
22 de febrero de 1977 tomé posesión
de la Arquidiócesis y para esa fecha
había una racha de expulsiones de
sacerdotes. Mi antecesor, Mons.
Chávez, ya había visto salir violen-
tamente varios sacerdotes, lo cual yo
tampoco pude contener. A menos de
un mes de haber tomado posesión
ocurrió, el 12 de marzo de 1977, el
asesinato del P. Rutilio Grande. Dos
13
meses después la muerte trágica,
también por balas, del P. Navarro
Oviedo, que estaba en la ciudad. Así
empezó mi episcopado en San Sal-
vador. El diálogo con todos mis
sacerdotes y con el pueblo me
hicieron sentir que mi cariño al pue-
blo tenía que demostrarlo con más
fortaleza frente a los enemigos del
pueblo y frente a los perseguidores
de esta Iglesia. Y así fue que en reu-
nión de sacerdotes pasamos un día
de deliberaciones a ver qué actitud
tomaba frente a la muerte del P. Ru-
tilio Grande. Fue un día de mucha
gracia para mí, pues comprendí que
había que tomar una actitud y, de
hecho, hubo una decisión: Celebrar
una misa única y no permitir las
misas el domingo siguiente. Me
costó mucho esa decisión, pero fue
algo que impactó en la diócesis y a
mí me ayudó a sentir esa fortaleza
que gracias a Dios he experimentado
en comunión con el presbiterio y las
comunidades que acuerpaban esta
línea. Esta actitud no fue de odio ni
de venganza. Finalmente... cierta-
mente he sentido que en mí ha habi-
do un progreso que me ha llevado a
14 Domingo 14 de octubre del año 2018 Semanario Católico Nacional

E videntemente siento
en mi interior la
bienaventuranza
anunciada en el
Evangelio. Recuerdo que
San Ignacio –yo me formé
con los jesuítas– hablaba
de consolaciones como
voz del Espíritu y esas
consolaciones las he
experimentado
grandemente.
una mayor identificación con mis
sacerdotes y con el pueblo.
–Sus sacerdotes y el pueblo en
general se identifican con su línea
pastoral, pero ¿La Iglesia jerár-
quica (obispos) de El Salvador
comparten sus criterios?
–Lamentablemente tengo que
confesar una gran diferencia de cri-
terios con algunos de mis hermanos
obispos de El Salvador. Gracias a
Dios está Mons. Rivera Damas,
obispo de Santiago de María, que es –Esta oposición es más explica- usted corriendo la suerte del pro- solidaridad de las comunidades de
muy conocedor de la pastoral actual ble, así como es dolorosa la anterior. feta? ¿Se siente feliz? religiosos y religiosas y de fieles en
de la Iglesia y está plenamente de La conflictividad con el gobierno, –Evidentemente siento en mi la base. Y fuera de la Arquidiócesis
acuerdo conmigo. En cuanto a las creo que no es provocada porque yo interior la bienaventuranza anuncia- un conjunto de testimonios de soli-
diferencias existentes entre los de- quiera, sino que es la respuesta de da en el Evangelio. Recuerdo que daridad, entre ellas –ya que estamos
más señores obispos, me da pena un gobierno que evidentemente San Ignacio –yo me formé con los aquí en Santo Domingo– quisiera
esta situación, y de mi parte, yo qui- atropella los derechos humanos y la jesuítas– hablaba de consolaciones mencionar con agradecimiento la
siera que no existieran; pero cuando Iglesia tiene que enfrentarse en de- como voz del Espíritu y esas conso- firma de Mons. Príamo Tejeda que
reflexiono en lo que el Evangelio me fensa del pueblo que sufre violacio- laciones las he experimentado gran- en Puebla, junto con otros obispos
pide y lo que sería cambiar de modo nes tan claras. Referente a los gru- demente... Del sentido profético latinoamericanos, me escribieron
de actuar, creo que no puedo con- pos del poder económico existe toman, muchas veces, motivos para una carta de solidaridad que me
descender a otros criterios y esto me entre ellos no sólo una oposición, lo ridículo, para la crítica, para bur- llenó profundamente de emoción.
obliga a vivir en esta conflictividad sino una marginación en contra larse como si yo me sintiera un pro- Así también llegaron otros testimo-
interna de la Iglesia que, por otra nuestra en los medios de comuni- feta. Estoy lejos de usar esa palabra nios, como aquel de Francia que
parte, creo que no es desunión sus- cación social que ellos sustentan con en sentido triunfalista, y aún en un contenía 22 mil firmas recogidas en
tancial, puesto que todos estamos en su dinero. Se margina al Arzobis- simple sentido jamás he dicho que tan sólo 15 días para expresar su
comunión con la doctrina y la moral pado, se manipulan las noticias, ocu- soy un profeta, sin embargo, sé que solidaridad con esa Iglesia defenso-
de la Iglesia. Sin embargo, cuánto pan espacios pagados en la prensa estoy anunciando una doctrina que ra de los derechos del hombre. Po-
me gustaría tener que decir que no para insultar muchas veces al Arzo- no es mía y que por doquier encuen- dría citar otros muchos testimonios
existe ninguna diferencia, de procla- bispo y a sus sacerdotes... De esta tra tanta oposición. En lo personal a lo cual indica que con este ambiente
mar la unidad en estos momentos de forma se expresa el conflicto que mí me sería mucho más fácil no de solidaridad la satisfacción inte-
confusión en nuestro pueblo y de tiene que existir desde que la Iglesia anunciarla, callar y estar bien con rior de conciencia me asegura que sí
tantos atropellos evidentes a los de- predique una mayor justicia, un ma- toda la gente, pero no tendría esa es una voz del Evangelio, que no
rechos humanos. Estoy dispuesto a yor respeto a los derechos humanos. paz de conciencia si cometiera ese voy solo por este camino y que ten-
todo por obtener que la fidelidad al Tiene que haber conflictividad con pecado de omisión. Siento, por el go el deber de mantener esa voz por-
Evangelio nos lleve hacia la unidad aquellos que no cumplen estos prin- contrario, una gran alegría y satis- que responde a un anhelo del conti-
a todos los pastores de El Salvador. cipios del Evangelio y de la Iglesia. facción anunciando ese Evangelio nente y del mundo.
–Usted describe ciertamente –Comprendemos que es muy conflictivo y esta satisfacción íntima –¿Qué expresaba la carta que
una barrera dolorosa con algunos duro vivir atacado por todos los de mi conciencia la siento apoyada los obispos latinoamericanos le
miembros de la jerarquía eclesiás- flancos, pero Cristo afirma en sus por la solidaridad que palpo en el entregaron en Puebla?
tica, ¿qué nos dice, entonces, de la bienaventuranzas que el cristiano presbiterio –creo también que es –Es una carta fraternal, me tratan
oposición del gobierno y de otros es feliz cuando es insultado, ca- otro signo de Dios la unidad de sus de tú y eso me abre un ambiente de
grupos de presión? lumniado, perseguido... ¿Está sacerdotes con su obispo–, en la confianza. Dicen que comprenden
 Semanario Católico Nacional Domingo 14 de octubre del año 2018 15

“M IS HOMILÍAS las transcribo y las

estamos publicando. Son catequesis
basadas en las lecturas bíblicas de cada
domingo. El pueblo siente que en la predicación
yo ilumino las realidades concretas del país
–como debe ser una homilía– mencionando los
hechos concretos de la semana para animar lo
bueno y denunciar lo malo. Es ahí donde
encuentran una Iglesia que se encarna con las
realidades del pueblo y que despierta las
esperanzas en medio de estas circunstancias”.

que desde que el Señor me encargó
esa Iglesia una pesada cruz va sobre
mis hombros y me animan a llevarla
con valor cristiano. Conocen la
situación, mencionan allí el asesina-
to de mis sacerdotes, la persecución
a las comunidades, conocen de ver-
dad el ambiente. Me dicen que la
línea que he emprendido es la verda-
dera y me animan a seguirla, a que
cuente con sus oraciones y las de sus
pueblos y me ofrecen su solidaridad,
su apoyo moral. En estos conceptos
está, más o menos, un resumen de
esa preciosa carta.
–El 20 de enero de 1979 asesi-
naron al P. Octavio Ortiz, dénos
una explicación.
–Generalmente uno de los modos
de persecución es cometer la ofensa
y luego tergiversarla en contra de la
Iglesia. Lamentablemente las noti-
cias que salen de El Salvador son las
oficiales. Y muchas veces son mani-
pulaciones de un hecho, a veces muy
criminal, en contra de la misma
Iglesia a la cual se ha ofendido. Por
eso nosotros hemos puesto un Secre-
tariado de Comunicación Social que
tiene cuidado de emitir boletines y
de investigar los hechos. Uno de los
boletines describía este crimen del
"Despertar". El "Despertar" es una
casa de retiros en las afueras de la
ciudad. Ese fin de semana se cele-
braba allí una convivencia de jóve-
nes para darles la primera iniciación
cristiana. Se encontraba allá el P.
Octavio con una treintena de mucha-
chos. Pero el sábado a las 6 A.M.
llegó hasta donde ellos un contin-
gente militar con armas pesadas y
una tanqueta que rompió el zaguán y
comenzaron a disparar. El Padre sa-
lió a ver qué pasaba y acto seguido le
dispararon y lo mataron junto a otros
cuatro jóvenes. Los demás mucha-
chos fueron capturados y llevados a
la prisión de la guardia donde decla-
raron la verdad de los hechos. Este
crimen fue presentado como un en-
frentamiento, lo cual es completa-
mente falso, porque dentro de la casa
no había ningún arma. Un rifle que
llevaron al juzgado era un rifle de
plástico que los muchachos utiliza-
ban para tirarse agua, una guitarra y
se confundiera con una simpatía po- persecución. Muchos huyen, natural-
otras cosas. Por tanto fue una grave
lítica. Porque muchos creen que esas mente, ante la difamación y la perse-
equivocación el haber asaltado con
muchedumbres que ahora acuerpan a cución, pero hay más solidez en el
tanta aparatosidad una agrupación
la Iglesia lo hacen por oposición o que sigue al Señor. Dicen allá que en
pacífica de la Iglesia.
por desahogo político. No descarto mi persona se manifiesta ese poder
–Usted ha sido propuesto para
la posibilidad de que mucha gente de convocatoria pues cuando indico
el Premio Nobel de la Paz.
vaya con esa intención, pero yo acla- alguna cosa que hay que celebrar la
–Sí, es un gran honor. Me llegó
ro en mi predicación que es neta- gente la secunda con bastante facili-
una comunicación del Parlamento
mente predicación del Evangelio. dad. Una de las notas típicas es la
Inglés que me proponía como can-
Mis homilías las transcribo y las salida de la catedral los domingos.
didato a este premio para el próximo
estamos publicando. Son catequesis Yo acompaño a la gente a la puerta y
año. Esto se lo agradecí en forma
basadas en las lecturas bíblicas de allí nos despedimos. Aquello es una
muy sentida, pero les dije que habían
cada domingo. El pueblo siente que escena muy conmovedora, los apre-
personas con más méritos que yo
en la predicación yo ilumino las rea- tones de mano, los abrazos de las
para esto y que no pretendía llegar a
lidades concretas del país –como viejitas y de la gente humilde. Hasta
conseguir ese premio. Además, les
debe ser una homilía– mencionando algunas limosnas que dejan para las
comuniqué que la sola postulación
los hechos concretos de la semana obras de la Iglesia.
me había dado un respaldo moral
para animar lo bueno y denunciar lo Las palabras de aliento de los
muy grande. Ha sido así porque en
malo. Es ahí donde encuentran una hombres: "Siga adelante", "le agra-
torno a esa postulación del Parla-
Iglesia que se encarna con las reali- decemos"... Cuando voy a los pue-
mento Inglés ha habido ya otras ins-
dades del pueblo y que despierta las blitos humildes, cantones decimos
tituciones que me han demostrado
esperanzas en medio de estas cir- allá, encuentro allí palmeras, flores,
mucho su solidaridad. Esta postula-
cunstancias. Creo que ahí están las cohetes, toda la alegría de la gente
ción de por sí es un respaldo muy
razones de las simpatías que el pue- que siente que ha llegado alguien
grande a la causa de la Iglesia. La
blo manifiesta hacia la Iglesia, hacia que las comprende.
línea de la Iglesia en defensa de la
mi persona y también hacia los otros Todas estas manifestaciones no
dignidad humana sale fortalecida.
sacerdotes. me llenan de vanidad, al contrario,
–¿Cómo demuestra el pueblo
Los sacerdotes me dicen que hay me hacen sentir más responsable de
salvadoreño sus simpatías con su
más concurrencia a la misa de los una Iglesia que de veras tiene que ir
causa?
domingos. Los seminarios están acompañando a ese pueblo y trato de
–En primer lugar quisiera aclarar
llenos de vocaciones, florecen tam- responder con una mayor fidelidad al
que la motivación de esa simpatía no
bién las comunidades a pesar de la Evangelio y al pueblo mismo.
16 Domingo 14 de octubre del año 2018 Semanario Católico Nacional

Padre José Agustín Fernández Blanco

25 años después de su sí al Señor
Edli Acevedo

El padre José Agustín Fernán-

dez celebró sus Bodas de Plata
sacerdotales el pasado 9 de octu-
bre. Cientos de hermanos abarro-
taron el templo de la parroquia
Jesucristo Rey del Universo, de
San Víctor, Moca, para conmemo-
rar los 25 años de la Ordenación
Sacerdotal que ocurrió en el año
1993.
A la celebración eucarística
asistieron sacerdotes, diáconos, y
representantes de diferentes zonas
pastorales, también los obispos
Monseñor Valentín Reynoso,
Obispo Auxiliar de Santiago, y cuando contaba con tan solo 16 Radio Jesús es el Señor. sana de Santiago, párroco de la
Monseñor Diómedes Espinal De años de edad. El padre José Agustín Fernán- parroquia Jesucristo Rey del Uni-
León, Obispo de la Diócesis de Por otro lado, Monseñor Dió- dez es Gerente Administrativo del verso, y Santuario Nuestra Señora
Mao-Montecristi. y Presidente de medes Espinal invitó a los pre- Periódico Camino, miembro del de la Altagracia, de San Víctor,
la Conferencia del Episcopado sentes a enfocarse en las personas Consejo de Cáritas Arquidioce- Moca.
Dominicano. También asistieron inspiradas por Dios, que dedican
familiares y delegaciones de dis- una vida de santidad y entrega al
tintas organizaciones y sectores bien, y a desechar a las personas
donde el padre José Agustín ha que como Judas traicionaron a
sido y es colaborador. Jesús y al Evangelio. Igualmente,
La homilía estuvo a cargo del Monseñor Valentín Reynoso, le
padre Manuel Ruiz, director de deseó perseverancia al festejado.
Televida, quien habló de la impor- Al final, el padre José Agustín
tancia del hombre responder al lla- dedicó unas palabras de agrade-
mado de Dios, así como lo hizo cimiento a los presentes que lo han
Samuel en el Nuevo Testamento, y acompañado a lo largo de su vida
como también ha dado ejemplo el y en sus años de ministerio.
padre José Agustín Fernández, La misa fue transmitida por el
quien dio el "Sí" a su vocación canal SuperTV 55, Avemaría TV y

El padre Manuel Ruiz, de la Arquidiócesis de Santo Domingo, Monseñor La comunidad aprovechó la ocasión para expresar su cariño al padre
Valentín Reynoso, Plinio, y padre José Agustín Fernández. José Agustín Fernández.
 Semanario Católico Nacional
Amenazas Espirituales
El Papa reitera pedido de rezar el Rosario
y a San Miguel para rechazar al demonio
Padre Jimmy Jan Drabczak
CSMA
Al concluir el rezo del Án-
gelus y en el marco de la fies-
ta de la Virgen del Rosario
que se celebró el 7 de octu-
bre, el Papa Francisco reiteró
su pedido a todos los católi-
cos del mundo para rezar el
Rosario en octubre y a San
Miguel para rechazar los ata-
ques del diablo contra la
Iglesia.
El Papa con esto aprueba y
nos invita a ver el mundo y su
realidad desde un ángulo dis-
tinto del que se está promo-
Más de una emoción
viendo. Un ángulo que acep-
ta la existencia de satanás.
¿Cuál es el problema?
El hombre moderno a tra-
vés de los hechos históricos,
decepción ante múltiples for-
mas ideológicas, desarrollo
científico, crisis cultural, or-
den moral y ético, en base de
anticlericalismo y relativis-
mo, rechaza los modelos, los
cuales eran el fundamento de
existencia de nuestra civili-
zación desde hace 2000 años.
De esta manera se está crean-
do un vacío, y un sentido de
inseguridad, lo cual el ser hu-
mano trata de llenar con otras
formas de religiosidad o espi-
ritualidad, como también
aprovechando los pecados
que suceden dentro de la
Iglesia, para poder funda-
mentar el existencial tamba-
leo en algo que le da el senti-
do. El mal, el pecado, no es
propiedad de la Iglesia, como
se está proyectando hoy en
día, sino de toda la humani-
dad. Esto proviene de nuestro
estilo de vida y de creencia.
La moda, el éxito rápido, el
poco exigente estilo de vida,
la negación a todo lo que tie-
ne alguna conexión con el sa-
crificio, empuja a amplios
sectores de sociedad, a entrar
en movimientos y sectas que
promueven los contenidos
que se asimilan de manera
muy fácil y no exigen mucho
a sus adeptos. Todo esto trae
consigo una gran amenaza
espiritual y se resume en una
palabra que debemos meditar
mucho: EL LIBERALISMO.
Esto se origina en un mo-
Domingo 14 de octubre del año 2018
vimiento socio-cultural-reli-
gioso-filosófico, que cuestio-
na todo el patrimonio huma-
no, que se refleja tanto en ale-
jarse de Dios, como entrar en
una realidad de ocultismo,
propagada por nuevos movi-
mientos religiosos y a través
de los medios de comunica-
ción. Quiere hacer de noso-
tros consumidores fáciles,
que asimilan sin crítica algu-
na la noticia, haciendo de la
persona un esclavo.
Está comprobado: donde
disminuye la fe y la religiosi-
dad, ahí entra el ocultismo, la
magia y las supersticiones, y
las falsas formas de religiosi-
dad.
Por eso es muy apropiado
el pedido del Papa Francisco
del rezo de la oración-exor-
cismo del Papa León XIII.
Solo con la fe y de rodillas
podemos combatir las ame-
nazas del mundo contempo-
ráneo.
Debemos ver nuestra rea-
lidad con los ojos de Dios. Él
17
es nuestro Padre, que nos
ama. Cada padre que ama,
educa a sus hijos, los orienta
y a veces los castiga, y todo
por amor, para enseñar y do-
blar la “salvaje libertad” que
poseen a veces sus hijos.
Por otro lado, debemos re-
cordar que el humanismo se
refleja en la vida social. Pues
ser libre, significa ser respon-
sable. Y como todos somos
contagiados por las ideas mo-
dernas de nuestra sociedad y
también por el pecado, que en
su esencia tiene ideas egoís-
tas como: “quién como yo”,
debemos hacerle frente con:
“quién como Dios", elevando
a nuestro Señor oración sin-
cera y sacrificio. De esta ma-
nera, todo lo que sucede en la
actualidad, tanto en la Iglesia
como en el mundo, tendrá un
nuevo amanecer y le damos
un nuevo sentido lleno de
esperanza.
La Iglesia no está en mal
momento, sino que se está
purificando y renaciendo. Y
lo más importante es respon-
derse a la pregunta, que cues-
tiona nuestra propia actitud:
¿qué yo hago en la Iglesia? y
¿qué debería hacer?
¿Crees en el poder de la
oración y del sacrificio, para
combatir el demonio?
18 Domingo 14 de octubre del año 2018
La lujuria
en su apogeo
por Eduardo M. Barrios, S.J.
ebarriossj@gmail.com
El Creador dotó a los
humanos de dos apeti-
tos fuertes, el estomacal
para no morir de inani-
ción, y el sexual para
perpetuar la especie en
el contexto del amor
conyugal. Pero el pri-
mero puede degenerar
en gula, y el segundo en
lujuria.
El vicio de comer se
nota en la plaga de obe-
sidad, y el vicio sexual
salta a la vista en los no-
ticieros diarios.
Desde hace décadas
se ha ido creando la
(in)cultura del desen-
freno erótico. Hubo una
época, por ejemplo, en
que la gente iba a la pla-
ya con traje de baño
encubridor. Pero luego
nació el bikini, y más
atrás vino la tanga y el
thong. Incluso para salir
de casa, en otros tiem-
pos las damas iban bien
vestidas; ahora se “des-
visten” para ir a trabajar
o a fiestear.
Actualmente todo lo
sexual se promociona.
En tiempos no lejanos,
las farmacias no exhi-
bían los profilácticos
como ahora. El usuario
tenía que ir al fondo de
la botica (como se
llamaba entonces) y su-
surrarle el pedido al far-
macéutico.
En un pasado tam-
poco lejano, la TV no
tenía canales pornográ-
ficos; eso ha cambiado.
Y si alguien quería ma-
terial indecente, tenía
que buscarlo en tiendu-
chas especializadas.
Ahora las inmundicias
audiovisuales llegan a
Semanario Católico Nacional
mos en el mismo mun-
do. También el clero
respira la misma atmós-
fera lujuriosa que into-
xica a toda la sociedad.
La castidad, por otra
parte, es una virtud frá-
gil que exige protec-
ción. Posiblemente cier-
tos ministros sagrados
se hayan descuidado al
no armarse bien de la
parafernalia bélica que
San Pablo detalla a los
Efesios: “Tomad las
armas de Dios para
resistir en el día malo.
Ceñid la cintura con la
verdad, y revestid la
domicilio por computa- coraza de la justicia;
dora y celular. embrazad el escudo de
Se respira una atmós- la fe, poneos el casco
fera contaminada de in- de la salvación y em-
citaciones a lujuriar. puñad la espada del
Eso explica que se mul- Espíritu que es la
tipliquen las infraccio- Palabra de Dios. Siem-
nes contra el sexto man- pre en oración y súpli-
damiento, el de no for- ca, velando juntos con
nicar. constancia...” (cfr. Ef
No pocos políticos, 6, 13-18).
empresarios y artistas se Las faltas contra el
han visto implicados en sexto mandamiento son,
episodios de descontrol además, un síntoma de
sexual. La carrera polí- que se ha quebrantado
tica de algunos ha llega- el primero de todos, el
do a su fin por escánda- de amar a Dios sobre
los de adulterio u otro todas las cosas, vivien-
género de transgresión do siempre en su pre-
carnal. sencia, orando día y
Algunos se pregun- noche.
tan cómo ha llegado la Cuando Dios desapa-
lujuria hasta el clero. rece del campo visual
Parece que se han admi- de un ministro, se cue-
tido en los seminarios a lan las tentaciones para
jóvenes no aptos para llenar el vacío espiri-
una vida célibe, por ha- tual. Pero quien vive
ber estado muy expues- muy unido a Dios, no
tos a la pornografía y cae en pecados graves.
haber vivido muy se- Quizás resulten ilumi-
xualmente activos. nantes estas palabras de
Quizás no se han criba- San Juan: “Sabéis que
do bien los candidatos Jesús se manifestó para
al sacerdocio y a la vida quitar los pecados y en
religiosa. él no hay pecado. Todo
Téngase en cuenta, el que permanece en él,
además, que todos vivi- no peca” (1Jn 3, 5-6).
 Semanario Católico Nacional Domingo 14 de octubre del año 2018 19

El riesgo de consumir azúcar de dieta

Revise la composición del azúcar que usted consume
Dr. Arcenio Estévez Medina sente en una gran can-
mdarcenioestevez@hotmail.com
tidad de los llamados
Cada día crece más El aspartame, un tituto del Cáncer de azúcares de dieta, en
el número de perso- edulcorante artificial los Estados Unidos su fórmula hay glu-
nas que consume azú- presente en muchas afirmó, en el 2006, cosa, fructosa y cloro,
car de dieta creyendo marcas de azúcar de que el consumo de constituyendo una
que está pagando más dieta, produjo altera- aspartame aumenta el molécula de difícil
para estar en salud. ción de la microbiota riesgo de cáncer de manejo para el ser
Por otro lado, muchos intestinal y síndrome cerebro, leucemia y humano.
médicos recomiendan de intestino irritable, linfoma. Tiene importantes
estos productos a sus de acuerdo a un estu- efectos secundarios y
pacientes, convenci- dio publicado en el El uso de sucralosa y entre ellos se encuen-
dos de que el bene- 2012 por Clinical and sus consecuencias. tran el aumento de
ficio para el consumi- Experimental Rheu- peso y de la glucemia.
dor es mayor que el matology. La sucralosa es Además, los consu-
riesgo. Sin embargo, El reconocido Ins- otra sustancia pre- midores de este pro-
las investigaciones ducto pueden presen- En cuanto al con- sidad de Nueva York
demuestran todo lo tar alergia, convulsio- sumo de fructosa, un puso de relieve que
contrario, la relación nes, problemas gas- estudio de Open las personas que usan
riesgo beneficio es trointestinales, migra- Heart (EU), publica- sacarina, aspartame y
desfavorable para el ña y visión borrosa. do en el 2010, planteó sucralosa pueden
usuario. que el consumo exce- desarrollar diabetes.
El consumo de Riesgo de sufrir de sivo de este hidrato de Revise la composi-
aspartame, puede hipertensión arterial carbono aumenta más ción del azúcar de
aumentar las posibi- y diabetes en los la presión arterial que dieta que usted usa a
lidades de sufrir consumidores de el consumo excesivo ver si contiene alguno
cáncer y problemas varios azúcares de de sal, y otra investi- de estas sustancias
intestinales. dieta. gación de la Univer- activas.

ALGO MÁS QUE PSICOLOGÍA presión sobre plazos de nuevas formas de traba- fastidian a un usuario
Isabel Valerio Lora, MSc. - isabelvlora@gmail.com entrega y la gestión si- jo (como el teletrabajo) informático son: la es-

Tecnoestrés
multánea de tareas, y la omnipresencia cau- casa velocidad de un
todos esos factores re- sada por las Tecnolo- programa y de la má-
lacionados con las nue- gías de Información y quina, que el sistema se
vas tecnologías. Quie- Comunicación (TIC) caiga, la pérdida de
nes más lo padecen, son pueden originar en el datos, los errores de
quienes laboran en co- trabajador sentimientos programación, los men-
“No anticipar proble- municación, finanzas, de incapacidad, desfase sajes no deseados y la
mas o preocuparse por administración y con o una adicción. dificultad para com-
lo que a lo mejor ciencia y tecnología. Richard Hudiburg, prender el equipo.
nunca sucederá”. La profesora univer- en Alabama, creó una Para el usuario de las
Benjamín Franklin sitaria Marisa Salanova, escala de disgusto in- nuevas tecnologías, re-
refiere que el tecnoes- formático y considera sulta estresante: Sentir
El tecnoestrés es un trés puede provocar una que el primer síntoma que no tiene la prepara-
término acuñado en activación psicofisio- del tecnoestrés es la an- ción para utilizar una
1984, por Craig Brod, lógica de malestar y siedad, que puede ex- determinada tecnología,
quien lo define como actitudes negativas ha- presarse a través de epi- carecer de ayuda para
una nueva enfermedad cia las nuevas tecnolo- sodios de irritabilidad, resolver los problemas
adaptativa, causada por por Larry Rosen y Mi- pensamientos, compor- gías. dolor de cabeza, pesa- informáticos, no enten-
la incapacidad de en- chelle Well, en 1997, tamientos o la fisiología Según un estudio re- dillas, o sobre exalta- der los manuales de ins-
frentarse a la tecnología quienes lo enfocaron del cuerpo de un indi- ciente de la UOC (Uni- ción obstinada a recibir trucción y sentirse pre-
de una forma “psicoló- como “cualquier impac- viduo. versitat Oberta de Cata- instrucciones sobre el sionado por la necesi-
gicamente saludable”. to negativo (directo y/o El tecnoestrés es lunya) el tecnoestrés se manejo de una máquina dad constante de adqui-
El término tecnoes- indirecto) de la tecno- causado por un ritmo convertirá en un nuevo y llegó a la conclusión rir nuevos conoci-
trés fue popularizado logía en las actitudes, rápido de trabajo, con riesgo laboral, pues las que las cosas que más mientos.
20 Domingo 14 de octubre del año 2018

Santuario Nuestra Señora de las Mercedes

Semanario Católico Nacional

estuvo de patronales
Mildred Gómez
Foto y texto
Jánico.- Con entu-
siasmo, organización
transcurrieron las fies-
tas patronales en honor
a la Virgen de las Mer-
cedes, en el Santuario
que lleva su nombre en
Jánico, donde cada no-
che se contó con un sac-
erdote invitado que traía
bellos mensajes, el coro
con sus excelentes in-
terpretaciones y varias
canciones dedicadas a
la Virgen. raron en enviar sus me- recibir al Obispo Auxi- dos grandes colabora- La señora Julia Al- llevan por nombre
Cada comunidad es- jores representantes. liar de Santiago, Mon- doras de la parroquia. monte, reina represen- Mercedes, y a las rei-
tuvo representada por El comité pro-fiestas señor Carlos Tomás El 24, Día de Nues- tante de la Parroquia- nas, para darle su bendi-
una reina, elegida por y la reina y su corte, tu- Morel, quien nos acom- tra Señora de las Mer- Santuario Las Merce- ción.
sus méritos religiosos y vieron gran presencia pañó en dos ocasiones, cedes, inició con la pro- des, fue escogida por su Al final, nos dejó un
su servicio a la comuni- en la iglesia y hubo gran con excelentes prédicas. cesión encabezada por ayuda incondicional a la gran mensaje, invitan-
dad, la cual era corona- colaboración entre gru- El sábado 22, más de 50 una carroza con la ima- iglesia y la comunidad, donos a que como lo
da por la del año an- pos con el propósito de jóvenes recibieron el sa- gen de la Virgen de Las entre otras cualidades. hizo la Virgen de las
terior. que todo quedara lo cramento de la Confir- Mercedes, y las nueve Monseñor Tomás Mercedes, romper las
Cada sector de la pa- mejor posible. mación. reinas que engalanaron Morel llamó a subir al cadenas que nos impi-
rroquia desempeñó su Como anfritriones, Doña Digna Ada- cada noche el templo. altar a las personas que den ser felices.
papel. Los grupos apos- estuvieron el padre mes, quien cumplía
tólicos cooperaron con César Filpo, párroco, años y el nieto de Victo-
entusiasmo en la prepa- nuestra reina Julia Al- ria Collado, que fue
ración de la celebra- monte y un comité muy presentado en la iglesia,
ción. Las instituciones eficiente y trabajador. recibieron la bendición
del municipio se esme- Tuvimos el honor de del Obispo. Ellas son

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Lunes 1 nada. La iniciativa de Dios es siem-

Seamos como Santa Teresita:
Corazón de Dios en la Iglesia, en la
familia y en la sociedad.
Martes 2
“Ángel de la guarda, dulce com-
pañía, no me desampares ni de
noche ni de día. Si me dejas solo,
yo me perdería”.
Miércoles 3
“Si no se entiende la gratuidad de
www.amistad1090.com * www.amistad1019.com la invitación de Dios no se entiende
pre gratuita” (Papa Francisco).
Jueves 4
“Rosas de sangre han florecido,
reviven en tu cuerpo la Pasión.
Francisco, de amor estás herido, las
manos, los pies y el corazón”.
Viernes 5
“La paz se construye en el coro de
las diferencias. La unidad siempre
se da en la diversidad” (Papa
Francisco).
 Semanario Católico Nacional Domingo 14 de octubre del año 2018 21

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22 Domingo 14 de octubre del año 2018
CUIDANDO
TU IDIOMA
Siete habilidades que tienen que ver con la calidad con la que manejamos nuestro idioma
Rafael Tobías Rodríguez M.
1. Tener un nivel escolar sufi-
ciente para saber leer.
Este requisito es algo relativo y va
a depender del tipo de actividad y de
la clase de auditorio en el que nos
toque leer. Por otra parte, uno no
debe creerse buen(a) lector(a) si no
lo es porque con ello uno podría
estar arriesgando el prestigio en la
comunidad o ambiente en el que se
desenvuelve.
2. Revisar con detenimiento el
texto que se va a leer.
Esto debe uno hacerlo no impor-
ta que el texto a leer sea breve y sen-
cillo, y que la situación en la que
leeremos sea de poca exigencia. Esa
revisión se centrará en el significado
de las palabras, especialmente las
desconocidas, en los signos de pun-
tuación y en los diferentes tipos de
oraciones para practicar la
entonación de cada una de ellas.
Además, si el texto a leer fue redac-
tado por el mismo lector, conviene
que alguien con la suficiente compe-
tencia lo chequee y haga las correc-
ciones que contribuyan a mejorar el
texto.
3. Poseer la suficiente estabili-
dad emocional y psicológica que le
permitan leer con seguridad.
Una persona que se pone nerviosa
más allá de lo normal no debe inten-
tar leer en público. Un ligero nervio-
sismo es algo normal y hasta los que
tenemos todas las condiciones y una
larga experiencia como lectores nos
“apretamos” un poco. Personas con
“tics” nerviosos evidentes tampoco
pueden ser buenos lectores.
Comunicación y Vida
Con Monseñor Freddy Bretón y Apolinar Ramos
Escúchelo a través de Radio Luz
Semanario Católico Nacional
REQUISITOS PARA LEER BIEN
Eso es algo elemental y evidente y tiene el mismo, etc.
solo una causa de fuerza mayor He presentado las habilidades o
decidirá la imposibilidad de cumplir condiciones básicas que deben
con nuestro compromiso. adornar a un(a) buen(a) lector(a),
además de los requisitos o exigen-
7. ser puntual en la llegada al
cias que rodean la actividad concreta
lugar o al local de la actividad.
de la lectura a realizar. Si ustedes
Este es un requisito digno de tener poseen o mejoran esas habilidades y
en cuenta en vista de que con ello cumplen con las exigencias mencio-
nos vamos ubicando en cuanto al nadas, sin ninguna duda, sus lec-
escenario de la actividad en la que turas dejarán satisfechos a quienes
nos desenvolveremos. Por ejemplo, los escuchen leer.
si es una actividad de alto protocolo, Y su imagen y prestigio se manten-
hay que conocer quiénes son los drá si ustedes han sido buenos(as)
integrantes de la mesa principal, lectores(as) o aumentará si ahora
lugar que se nos ha asignado, el ustedes leen mejor que antes.
micrófono y el potencial de voz que
4. Practicar la lectura del texto
antes de leerlo en público.
No podemos leer frente a un audi-
torio selecto un texto del cual no
hayamos hecho varias prácticas de
lectura realizadas con conciencia y
cuidado. Se aconseja que alguna per-
sona que sepamos que lee bien
escuche nuestra práctica de la lectura
para que, si descubre algo que es
conveniente corregir, haga las suge-
rencias que nos ayuden a leer mejor
el texto en cuestión.
5. Presentarse con la vestimenta
adecuada a la ceremonia o activi-
dad en la que uno leerá o se diri-
girá al público.
El sentido común y/o la costum-
bre de la comunidad, más el tipo de
actividad donde leeremos nos orien-
tarán en cuanto a cómo iremos ves-
tidos.
6. Tener la responsabilidad de
avisar con tiempo suficiente si le es
imposible leer el texto el día acor-
dado.
Sábado: A las 8:00 PM
Domingo: 9:00 AM Adquiera el suyo en el Economato del Arzobispado
Lunes: 10:00 PM de Santiago de los Caballeros y en Librería Paulinas
 Semanario Católico Nacional
La Iglesia dominicana
perseguida por la agonizante dictadura trujillista
Reynaldo R. Espinal
rr.espinal@ce.pucmm.edu.do
PARTE No. 7
La respuesta de los Obispos do-
minicanos a la petición formulada
por el presidente Balaguer y todo su
Gabinete a fines de que se otorgara a
Trujillo el título de “Benefactor de la
Iglesia”, aunque escrita con depura-
do estilo diplomático, contenía una
denegación implícita, toda vez que
remitía la decisión final sobre tan
alta cuestión a la debida ponderación
del Santo Padre.
Con más intensidad se recrudeció
la agresiva campaña de difamaciones
contra Obispos y sacerdotes, muy
especialmente a través de Radio Ca-
ribe, cuyos editoriales constituían,
según la expresión de Joaquín Bala-
guer “...una ola de ignominia” que
contribuyó a ensanchar el abismo del
desencuentro entre la Iglesia y el ré-
gimen.
Prueba fehaciente de lo anterior-
mente afirmado fue el editorial de
Radio Caribe del 8 de octubre de
1960 titulado “Movimiento Clero-
Cultural”. Al referirse a su gestación
afirmaba que: “...el tal “movimiento”,
logró refundirse luego con el com-
plot de los del “14 de junio”, for-
mando un solo cuerpo que conspira-
ba contra la seguridad nacional, en
beneficio de intereses extranjeros
dirigidos por Rómulo Betancourt. El
Nuncio Apostólico, Lino Zanini, en-
greído y estúpido, fue la figura prin-
cipal de ese complot que tomaba el
nombre de la Iglesia romana para el
criminal plan que llevaba a ejecu-
ción”.
Y añadía: “…el primer paso de la
gran traición fue dado por curas que
estaban como maestrillos del Semi-
nario Santo Tomás de Aquino; luego
actuaron algunos seminaristas adoc-
trinados; después surgió la organiza-
ción del movimiento a cargo del pa-
dre Daniel Cruz, un degenerado que
oficiaba en Santiago, luego como
culminación, vino la asquerosa Carta
Pastoral que, como ovejitas inocen-
tes, firmaron los señores Obispos.
Todo un complot clerical habían or-
ganizado unos cuantos curas, a espal-
das del Vaticano y explotando la in-
genuidad de otros clérigos. Todo un
complot.”.
Ante tan destempladas e hirientes
expresiones reaccionó con digna
postura Monseñor Hugo Eduardo
Polanco Brito, Obispo de la Diócesis
de Santiago de los Caballeros, quien
en las palabras pronunciadas en el
marco del Te-Deum oficiado en la
Iglesia Catedral con motivo de la
conmemoración del descubrimiento
de América, cuatro días después, ex-
presó claramente el malestar de la
Iglesia:
“Una emisora que se apellida a sí
misma la voz del pueblo, siendo una
entidad comercial privada, cuando la
verdad es que ante la provocativa
actitud de los editoriales el pueblo
dominicano que es católico, está
alarmado... cada día se nota más y
más la angustia de muchas almas que
sienten en lo vivo todo ultraje a su
religión que es la religión del pueblo
dominicano”.
Y como reafirmación de la res-
ponsable postura asumida por los
Obispos con la publicación de enero
de 1960, afirmó en la ocasión: “…es
bueno que sepa dicha emisora que la
pastoral de enero último se hizo y se
firmó responsablemente, como deber
ineludible de conciencia de pastores
del rebaño de Cristo”.
Ante la responsable denuncia de
Domingo 14 de octubre del año 2018
Monseñor Hugo Eduardo
Polanco Brito
Monseñor Polanco, intervino la Nun-
ciatura Apostólica llevando protesta
formal ante la Cancillería domini-
cana. El entonces Encargado de la
Cancillería Dr. Carlos Federico Pérez
citó a su despacho al Supervisor de
Radio Caribe, Santiago Lamela
Geler, quien como Jupiter tronante
reaccionó en tono cada vez más agre-
sivo, alegando que la citación recibi-
23
da constituía un terrible atentado a la
libertad de expresión. Todo lo hacía,
desde luego, con el padrinazgo de
Trujillo.
Así lo hizo manifiesto en descom-
puesto editorial el mismo 12 de octu-
bre: “…que rectifiquen los Señores
Obispos, que han arropado bajo el
manto de sus sotanas la ignominia y
la traición. Las mismas armas que
sirvieron para matar a Cristo. ¡Que
aguanten candela ahora, los curas
conspiradores, que esto no es más
que la cosecha de lo que ellos sem-
braron. Y si sembraron mucho, toda-
vía les falta mucho por cosechar.
¿Qué han hecho los curas por el pue-
blo dominicano? ¿Cuantas iglesias
han construido con dinero del Vati-
cano? ¿Cuantos hospitales? ¿Cuantas
casas de socorro social? ¿Cuantas
residencias para pobres? Nada han
hecho. Nada absolutamente nada
útil. Las Iglesias, los colegios, los
conventos, el seminario, todo se lo
ha dado Trujillo... Cuando el Licen-
ciado Carlos Federico Pérez deje el
cargo que actualmente ostenta en
forma impopular, le regalaremos una
sotana, para ayudarlo a ejercer su
verdadera vocación”.
Ya el día 13 de octubre el editorial
fue un ataque burdo y frontal a Mon-
señor Polanco y otros sacerdotes: “Si
hay almas angustiadas en este país,
es por el desencanto que le han pro-
ducido los curas como Polanco Brito,
Daniel Cruz, Ercilio Moya y todo ese
grupo de conspiradores que llevaron
intranquilidad a cientos de hogares,
porque engañaron a incautos joven-
citos para hacer de ellos unos trai-
dores a su patria y a Trujillo... Curas
como Monseñor Polanco no son
Pastores ni de ovejitas de matadero”.
En carta que responde el Secre-
tario de Interior y Policía a Rafael
Paíno Pichardo, Secretario de Estado
de Interior y Policía, el abajo fir-
mante desea ponderar a Su Exce-
lencia Reverendísima que las expre-
siones de la prensa o los ataques de
que el Clero sea objeto no pueden ser
considerados, en ninguna forma,
como expresión de la voz oficial, ya
que se trata de empresas enteramente
privadas”.
24

Cuquín
Domingo 14 de octubre del año 2018 Semanario Católico Nacional

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