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Bibliografía:
1. Geografía Tradicional:
A finales del XIX, Francia perdía la guerra con Prusia, perdiendo así los
territorios de Alsacia y Lorena, las cuales era vitales para la producción e
industrialización. Los resultados de la guerra había puesto de manifiesto la
necesidad de reflexionar y pensar en el espacio, y que al mismo tiempo
defendiese los intereses territoriales del expansionismo francés.
El posibilista e historiador francés Vidal de la Blache, señala la importancia
de la neutralidad en el discurso científico, criticando de este modo la idea de
espacio vital, ya que el hombre aparece como un ser pasivo dominado por el
medio. Propone ofrecer posibilidades (ideal posibilista), y que el hombre es
libre de tomar una elección. Finalmente, la región seria esta unión espacial de
características naturales y paisajes, este último compuesto por elementos
naturales y humanos. La naturaleza se considera como un conjunto de
posibilidades para la acción del hombre, quien se adaptaría a esta región
mediante un conjunto de técnicas, hábitos, costumbres que Vidal denomina
“genero de vida”. En pocas palabras, el territorio afectado por estos géneros
de vida, es el dominio de la civilización. De este modo, la geografía es una
ciencia de síntesis que no se define por objeto, sino desde su punto de vista
como un simple instrumento para realizar la síntesis regional para la
caracterización de los elementos tales como inorgánicos (hidrología, clima,
etc.), orgánicos (fauna y flora), y humanos (organización política/económica,
población).
3. La frase que utiliza Santos “La geografía viuda del espacio”, entendemos
que hace referencia a la corriente cuantitativa, donde el hombre es apartado
del objeto de estudio, alejado de su capital y de su entorno social, ya que al
estudiar con dichos cálculos matemáticos, la formulación de principios
generales sería imposible de alcanzar. De esta manera, las disciplinas
perderían el interés que a su vez, traería reducción del campo de acción del
espacio. Si excluimos el movimiento social en dicho espacio, donde las
sociedades se encuentran en movimiento permanente, se produce la viudez del
espacio en la geografía.
El espacio-tiempo, Milton Santos considera que es importante renovar los
desafíos en la búsqueda del saber geográfico, donde la disciplina deberá
encargarse de poner en foco de atención a las nuevas realidades, ya que los
procesos históricos traen consigo mismo, las condiciones de técnicas nuevas y
que el espacio-tiempo cambian constantemente a partir, de la definición actual
de la ciencia, la técnica y de la información. Sugiere que pensemos en la
técnica, lo que va a posibilitar en definir el tiempo y el espacio como una
“realidad unitaria, para así crear la oportunidad de construir una teoría
geográfica valida”.