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Introducción
grandes enseñanzas para la humanidad, es así como resulta necesario plasmar de manera
este hecho ya ha sido concebido, gracias a la acción de varios escritores que han
conseguido ordenar y presentar estos conocimientos. Uno de ellos, ha sido Miguel Ruiz,
quien en su obra magistral “Los cuatro acuerdos” ha plasmado de manera contundente los
existencia de un sistema educativo que fomenta el miedo y la baja autoestima, pues desde
el nacimiento, las creencias se van enraizando hasta el punto de formar parte del diario
vivir, y por lo tanto se carece de recursos para cuestionarlas a razón de que las cosas
siempre han funcionado así. Otro punto que se destaca es el hecho de que cuando se actúa
según las normas establecidas se premia, y cuando no, se castiga, y así se desarrolla el
miedo a no ser aceptado. Los modelos son inalcanzables porque no tienen nada que ver
con la personalidad individual, y al no alcanzarlos es motivo para ser juzgado por los
Una vez expuesto lo anterior resulta imperante entonces destacar el hecho de que
(Rossell, 2006).
Cynthia Guanoluisa 2591 2018/10/03
Desarrollo
trascendental otorgado por la cultura Tolteca para alcanzar una vida de armonía, pero
sobre todo la felicidad. Un punto importante que destacar resulta en el hecho de que cada
ser humano tiene la felicidad o el sufrimiento supeditados a las decisiones que tomen y es
por ello que el autor menciona que cada individuo tiene la facultad de elegir un bando.
Asimismo, Ruiz, en su texto expone otros puntos interesantes, uno de ellos hace
referencia a la domesticación del ser humano y el sueño del planeta, para ello plantea la
siguiente interrogante ¿Son las cosas como las vemos, como las sentimos, o básicamente
Tolteca, pues dicha Cultura consideraba que la "realidad" que se asume socialmente no es
Asimismo Ruiz considera que desde el momento en el que el ser humano nace, la
necesariamente este proceso es favorable, pues varias de las adopciones que hace el ser
humano, no necesariamente nacen del amor, con frecuencia también surgen del miedo y
Por otro lado, Ruiz hace referencia también a conceptos trascendentales como el
juez y la víctima, para el autor es imperante el hecho de que cada individuo asuma cada
Cynthia Guanoluisa 2591 2018/10/03
uno de estos roles en su personalidad, pues por un lado el juez contribuye a la distinción
de aquello que - está bien y lo que está mal-. Premia y castiga, y en el otro lado de la
moneda se encuentra el rol de la víctima, quien representa la parte en cada individuo que
percibe las decisiones del juez. Como resulta evidente, el ser humano no siempre ejecuta
como consecuencia de ello aparece el miedo, factor al cual el autor ha considerado como
los peores enemigos del pensamiento, y, por ende, de la vida. Es importante aclarar que
una imagen mental de perfección, lo cual no es del todo errado, pues es importante tener
claro el camino que se quiere seguir; sin embargo el problema radica en el hecho de que
alcanzar la perfección absoluta arroja como consecuencia el auto rechazo, mismo que se
encuentra supeditado a las críticas de quienes se encuentran alrededor y por lo tanto surge
Solo entonces es evidente el hecho de que “el juez” que rige el actuar no
funciona del todo bien, pues la felicidad y la armonía cada vez se encuentran más
lejanas, por lo tanto surge la necesidad de cambiar o transformar a este juez, pues tal
como Ruiz considera: los seres humanos a lo largo de su trayectoria conforman varios
acuerdos; sin embargo y con frecuencia, estos no tienen como consecuencia la felicidad y
es por ello que el gran aporte del autor para alcanzar una vida armoniosa y feliz radica en
Aquí el autor hace referencia al hecho de que las palabras poseen una gran fuerza
creadora. Las palabras son mágicas: de la nada y sin materia alguna se puede transformar
lo que sea. El destino que cada una de ellas siga, depende del individuo que las emita. Las
palabras pueden salvar a alguien, hacerle sentir bien, transmitirle apoyo, amor,
admiración o por otro lado también puede acabar con la autoestima, es por ello que
resulta necesario ser conscientes del poder de las palabras, de su enorme valor, y es por
Ruiz menciona que cada individuo es un mundo propio. Cada persona afronta su
propia odisea con conflictos incluidos, siendo el reto entonces sobrevivir el sueño
colectivo y alcanzar la felicidad. Cabe destacar que cada uno se desempeña dentro de sus
vida y a la vez espectador de la del resto y con frecuencia afrontamos las consecuencias
de la trayectoria de los otros; es decir que debemos asumir las reacciones naturales que
estos tienen frente a los acontecimientos que se suscitan, pues todo el mundo es
3. No hagas suposiciones.
Con frecuencia las suposiciones arrojan como resultado crear una realidad que no
existe y que no siempre es positiva o está guiada por la confianza o el amor, sino más
frecuentemente por el miedo y la inseguridad. Ruiz menciona entonces que "La manera
de evitar las suposiciones es preguntar, dejar las cosas claras para que en un futuro no
El cuarto y último acuerdo permite que los otros tres se conviertan en hábitos
profundamente arraigados: haz siempre lo máximo y lo mejor que se pueda. Para aceptar
las consecuencias de buen grado. Es imperante tratar cada día ser impecables con la
mucho menos la adopción de los cuatro acuerdos; sin embargo, con perseverancia y una
creencia firme de estos cuatro acuerdos será posible alcanzar una vida más sencilla.
Conclusión
males que aquejan a la sociedad desde sus orígenes; sin embargo y lo que resulta ser un
gran aporte radica en el hecho de que Ruiz, expone de manera precisa la forma en cómo
se puede afrontar tres grandes obstáculos que el ser humano alberga internamente; el juez
felicidad y la luz espiritual, pues con frecuencia los seres humanos se inclinan a una vida
complicada sin tomar en cuenta que la vida debe ser disfrutada al pleno a través de
felicidad y el sufrimiento son decisiones que cada individuo adopta en su película (Ruíz,
1998).
Cynthia Guanoluisa 2591 2018/10/03
Referencias
Rossell, C. (2006). Estilo y escritura en la Historia tolteca chichimeca. Desacatos, III(22),
30-50.