TEMPLO DE TEZCATLIPOCA

TEMPLO DE LA TIERRA

Dios supremo: Cuatlicue

Dios Regente del rumbo: Tezcatlipoca

Rumbo: Norte

Color: Negro

Fase del día: Media Noche

Centros energéticos: Mandíbula de Dragón (en la base del coxis)

Poder: Dominio de los 4 elementos del Tlalticpac, o poderes de la esfinge

Estrato: Tlalticpac (Sobre la Tierra)

Sefira: Malkuth

Qliphá: Lilith

Mundo cabalista: Mundo Material

Sol: sol del Jaguar

Árbol del rumbo: Mezquite

Parte de Tezcatlipoca: Hueso descarnado del pie

Partes Microcósmicas: El ano, los pies y el chakra Muladhara

Partes Macrocósmicas: El planeta Tierra y Saturno

Señores de la noche: Tepeyolotli y Tlaloc

Vicio: Avaricia e inercia

Virtud: Discernimiento y estabilidad

Implemento: Espejo negro (o espejo de obsidiana)

Títulos: Pehuani (principiante) y Yaoquizqui (guerrero menor)

CAMARAS TONALES

1. Cámara del Jaguar (Tierra de la Tierra) - Tlazoltéotl

Esta cámara esta influenciada por nuestra señora Tlazoltéotl que en este caso particular hace
a una advocación a la señora del excremento. Este Tonal rige sobre el ano, que se considera
fuertemente vinculado con la esfera de Malkuth de los cabalistas, es por esta razón que dicha
diosa suele ser representada en postura de parto o defecación. El parto simboliza el hijo
astral en la esfera de Yesod (o sol de Agua), mientras que aquí en el Tlalticpac (sol del jaguar) el
parto se refiere a la creación de un hijo físico, no obstante también puede figurar para este estrato
como el acto de excretar o eliminar todo aquello que el cuerpo ya no necesita,

Podemos observar en la imagen (códice

borbónico) que esta diosa se encuentra
coloreada de rojo y negro, el rojo es del
agua que la presenta como una señora
lunar (la sangre menstrual o sangre de la
luna), mientras que el negro la coloca en la
esfera de la Tierra.

La complejidad de esta diosa nos remite a

una ordenada rama de atribuciones según
se corresponda, mas profundamente ella
es la llamada señora de los vicios o señora
de los Qliphots (cascarones en
terminología cabalista), pero esto se vera
en cámaras posteriores.

La cámara tierra de la tierra, es la mas

densa de todas y se allá estrechamente
relacionada con la materia tal como la
conocemos, el materialismo es quien
gobierna este Tonal, no obstante el
Pehuani no debe percibir a la materia
como la antítesis del espíritu sino como la
densificación de la sustancia sutil que
compone el universo, y al espíritu en sí como una fuerza que fusiona todas las cualidades
(tierra, agua, fuego y aire) de esta sustancia.
Los cuatro elementos mas allá de ser estados o formas en que se manifiesta de la materia,
son en realidad, como ya dije, las cuatro cualidades de todo aquello que nos rodea, por
ejemplo; estabilidad, cambio, transformación, movimiento, mutabilidad, permanencia,
equilibrio, tenacidad, valentía, coraje, perseverancia, etc.

En esta cámara el Pehuani debe poner mucha atención a sus procesos metabólicos
corporales, el anabolismo (simbolizado en el parto) y catabolismo (la defecación). Para ello
debe conocer las dietas alimenticias apropiadas para su constitución física de tal manera que
se este nutriéndose debidamente según sus requerimientos, algunos deportistas necesitaran
dietas altas en proteínas y carbohidratos, mientras que otros buscaran disminuir la ingesta
calórica, etc. Cualquiera que se el caso lo recomendable es informarse y recurrir a un
nutriólogo para que evalué y les proporcione una dieta eficaz, el ejercicio es sin duda una
buena recomendación para esta cámara.

El futuro guerrero debe adquirir un discernimiento de todo aquello que considere dañino
para su cuerpo físico y eliminarlo de su organismo, sustancias tales como alcohol en exceso,
cigarrillo, cualquier tipo de droga, comida chatarra, etc. Así también debe dejar fuera de sí
cualquier tipo de pensamiento basura o perjudicial que solo le roban al Pehuani energía
psíquica, Sóror Nema nos dice al respecto; “El 90% de Magick consiste en sacar la basura”, y esto
es justamente lo Tlazoltéotl (en náhuatl "Devoradora de la Mugre") diosa Mexica de la tierra
nos busca enseñar.

El nombre con que se suelen referir los guerreros jaguar a esta cámara es con el nombre de;
“La base o el Fundamento” por que en ella descansa todo el trabajo futuro del candidato, si
no son llevados acabo los trabajos de esta cámara de manera adecuada, el resto de la
estructura del sistema nahua queda comprometido. Un dato muy curioso que cabe recordar
es que nuestra diosa Tlazoltéotl tiene su naturaleza original en la esfera de Yesod, y esta
palabra se traduce del hebreo como “el fundamento”.

La vigilia es el estado de conciencia acorde a esta cámara, el Pehuani debe estar alerta de
todo su entorno y evitar el divagar entre los hilos de pensamientos que sumergen a la
conciencia y se la llevan a un estado de ensoñación. Dicen los orientales que el hombre
común cree estar despierto cuando en realidad solo se haya en un estado de sueño mas sutil,
por ello también nos aconsejan que cuando estemos caminando, caminemos, cuando
estamos comiendo, comamos, cuando nos estemos vistiéndonos, nos vitamos y nada mas.
Nuestra mente suele estar ausente en la fantasía la mayor parte del tiempo y eso ocasiona
que el humano entre en un estado de ensoñación conduciéndolo a una inevitable
desconexión con el entorno y la naturaleza.
Para que el Pehuani sea admitido en la iniciación como guerrero Jaguar debe cubrir ciertos
requisitos que de muestren su entereza y determinación para ser digno merecedor de ella,
por tal motivo se le delinean una serie de entrenamientos que debe practicar para alcanzar el
estatus físico, mental y emocional para comprender adecuadamente su iniciación en el
nahualismo.

TONACATL – CUERPO FÍSICO

La primera de las cualidades que se deben desarrollar en esta cámara es “La Permanecía” así
como la tierra es inmóvil y permanece es su estado de reposo oponiéndose a fuerza ajenas,
así el Pehuani debe adquirir esta capacidad de ser inalterable por su entorno. El es quien da
forma y manipula sus pensamientos y emociones no al revés

Para adquirir la permanencia el Pehuani debe hacer uso de las posturas.

Postura de la Tierra - El sacrificado (Chachamecatli)

Cuando se tome la postura de la tierra el practicante debe quedarse acostado boca arriba
con los pies juntos y las manos pegadas al cuerpo, debe permanecer totalmente inmóvil con
los ojos cerrados evitando cualquier impulso que le provoque un movimiento corporal
(rascarse, bostezar, estornudar, etc.) mientras esta en esta postura debe meditar en el
elemento tierra y adquirir una serie de sentimientos, emociones y pensamientos acordes a
dicho elemento, por ejemplo, paz, tranquilidad, muerte, sacrificio, etc.
Postura del Agua - Agua trasparente (Atezcatl)

La postura del agua esta vinculada con la hidromancia donde el vidente sentado en una mesa
veía a través de una vasija de cristal llena de agua en busca de una visión reveladora, esta
postura denota un estado flemático, donde uno se deja llevar por las sensaciones y visiones
sin identificarse con ellas, es una postura receptiva. De igual manera lo importante al adoptar
esta postura es acostumbrar el cuerpo a no moverse, y que el entorno no distraiga el
objetivo de la meditación.

Postura del Fuego - El guerrero (Yaotl)

También conocida como la postura de la vara de fuego, en esta postura el practicante se

coloca de pie con talones juntos y manos pegadas al cuerpo, ojos cerrados y medita en los
atributos del fuego, la guerra, la transformación, el renacimiento, etc.
Postura del Aire – Príncipe flor (Xochipilli)

La postura del aire es análoga a la flor de loto de los orientales (o la de medio loto), el
practicante se sienta y cruza los pies, la columna debe permanecer recta como en todas las
posturas anteriores, y sin hacer movimiento alguno medita en las correspondencias del Aire,
deja fluir la conciencia mas allá de la mente en busca de nuevos estados.
Postura del espíritu - El dragón (Cipactli)

La postura del dragón o también llamada postura del rayo esta atribuida al espíritu, uno se
sienta apoyando los glúteos sobre los talones y la puntas de los pies se pliega
manos descansan sobre los muslos
elementos en uno nuevo mas sutil.

Ahora que el estudiante conoce las posturas debe practicarlas con apremio en especial la
postura de la tierra que es la que corresponde a la cámara actual, debe durar
menos 10 minutos sin moverse e ir incrementando el tiempo de poco en poco, los
practicantes avanzados recomiendan incrementar un minuto cada
minutos, puesto que los primero
le toma a la mente interiorizarse, despojarse de pensamientos tercos y entrar en
de relajación.

Es importante que antes de adoptar la postura elegida se haga algún

relajación corporal para mejorar resultados.
IHIYOTL – CUERPO ASTRAL

Observe el glifo “Ocelotl”, medite en él un tiempo considerable y haga un reporte sobre lo

obtenido. Investigué u observe los comportamientos de un jaguar, su forma de cazar, de
aparearse, de comer, de dormir, de jugar, etc. Después de que tenga esta información
información, tome
la postura de la tierra entre en relajación y consonancia con el elemento, después mediante
la imaginación
aginación visualice que usted se levanta y al ponerse de pie siente como lo invade la
fuerza del jaguar, con determinación arrójese al suelo e imagine firmemente que ha mutado
en dicho animal, bajo esa forma Nahualica recorra su entorno usando los comportamientos
comporta
observados anteriormente,, cuando la experiencia termine o considera que es tiempo de
finalizarla, regrese al lugar donde partió, retome su forma natural y únase con su cuerpo
físico que ya hace en postura del sacrificado, abra los ojo, haga el signo
signo de silencio.
silencio Anote su
experiencia en un Amoxtli sagrado (especie de diario que guarda sussu experiencias).
experi El Amoxtli
debe ser confecciona según su ingenio e inspiración.

Este ejerció debe al menos tener una duración de 15 minutos,

minutos, no obstante el tiempo queda a
su consideración según se vaya desarrollando la operación.
operación

El signo del silencio sirve para demarcar el fin de la operación y el cambio de la conciencia
mágica a la conciencia normal, así como interiorizar la experiencia
experiencia. Se ejecuta poniéndose de
pie y llevando el dedo índice a los labios tal como muestra el dios Mercurio en la siguiente
imagen:
Este signo puede ser suplido por otro diferente a su consideración que tanga un valor
simbólico igualmente notable.

Otro de los deberes de Pehuani en esta cámara es leer e investigar sobre los dioses y la
cultura nahua, debe comprender por que el Nahualismo no es análogo al chamanismo
debido a que los Mexicas tenían una organización política y religiosa bien definida. También
Tambi
debe leer sobre cábala para comprender la estructura del universo y como esta estructura es
análoga a la mostrada por la cultura Nahua, y otras culturas, para ello se recomienda el libro
“Cábala Mística” de Dion Fortune
Fortune. También el estudiante debe conocer er de igual manera las
atribuciones elementales básicas las cualidades y propiedades de los 5 elementos.

Después de que el Pehuani considere que ya es tiempo, puede pedir su iniciación a un

hermano mayor que ya haya sido iniciado, p
para poder de esta manera llegar considerarse un
verdadero Yaoquizqui o guerrero menor. El hermano mayor le pondrá all Pehuani las pruebas
pertinentes y si son aprobadas correctamente, entonces el nuevo guerrero pasara a formar
parte de los hermanos del sagrado templo de nuestro señor Tezcatlipoca y sus misterios.

T.:.T 2009