Professional Documents
Culture Documents
kvali
noi tiflisis kolonia: 1818-19251
ana margvelaSvili
36
„უძველესი გერმანული სკოლა კავკასიაში~
37
ილუსტრაცია წიგნიდან Alfred Nawrath, Im Reiche der Medea, Leipzig
noi tiflisis wm. petre-pavles
germanuli saeklesio saswavlebeli:
9
1818-1918
ნოი ტიფლისი დღევანდელი დავით აღმაშენებლის მიმდე
ბარე ტერიტორიაზე 1818 წელს დაარსდა.10 ახალჩამოსახლე
ბული შვაბები თავიდან მიწური ქოხების შენებას შეუდგნენ.
სწორედ იქ, იმ ქოხებში მოეწყო საეკლესიო საკვირაო სკო
ლა, რომლის პირველი მასწავლებელი იოჰანეს ჰალდნერი
(Johannes Haldner) მოსწავლეებს კვირაობით ჯერ ქადაგებას
უკითხავდა, ხოლო შემდეგ წერა-კითხვაში, სიმღერასა და ან
გარიშში ავარჯიშებდა. კოლონისტების ჩამოსახლებიდან ცხრა
თვეში, 1819 წლის ივლისში, ამოქმედდა წმ. პეტრე-პავლეს სა
ხელობის სკოლა, რომელმაც საუკუნეზე მეტ ხანს იარსება. ასი
წლის შემდეგ, 1918 წელს, თბილისის გერმანული გიმნაზიის
დაფუძნების წინაპირობა სწორედ ამ სკოლამ შექმნა.
წმ. პეტრე-პავლეს სკოლის მსგავსი საკვირაო სკოლები
თითქმის ყველა კოლონიაში მოქმედებდა და იქ ძირითადად,
39
მე-19 საუკუნის ოთხმოციანი წლების ბოლოს რუსეთის იმპე
რიის მთელ ტერიტორიაზე სკოლებში სასწავლო ენად რუსული
გამოცხადდა. წმ. პეტრე-პავლეს სკოლაში რუსული 1869 წლი
დან ისწავლებოდა. დაახლოებით ამავე პერიოდში გოგონების
თვის სავალდებულო საგნად იქცა ხელგარჯილობა. ამის გამო
სკოლამ არაერთი ქალი მასწავლებელი გამოიცვალა; ყველაზე
დიდხანს, 18 წლის განმავლობაში ხელგარჯილობის პედაგო
გად ნინო ცომაია მუშაობდა; თანამედროვენი მას მშრომელ და
მცოდნე ქართველ ქალად იხსენიებენ.
გერმანული სკოლის უფრო მაღალი საფეხურის სასწავლებ
ლად გარდაქმნაზე 1900-იანი წლებიდან მიდიოდა მსჯელობა.
1905 წლის წარუმატებელმა რევოლუციამ და გამკაცრებულ
მა ცარისტულმა რეჟიმმა ეს ინიციატივა დროებით შეაფერხა,
თუმცა, 1906 წლის 17 დეკემბერს თემის სამრევლო კრებამ
დაამტკიცა ფინანსური კომისია, რომელიც შემოწირულობე
ბის შეგროვების მიზნით ყველა დაინტერესებულ პირს თხოვ
ნით მიმართავდა, შესწეოდნენ სკოლას.13 სკოლის გასაუმჯო
ბესებლად ნებაყოფლობითი შემოწირულობების შეგროვება
ხუთი წლის მანძილზე იგეგმებოდა.
1911 წლის 1 სექტემბრისათვის სკოლის ხელმძღვანელის
პოზიცია პასტორმა შლოინინგმა14 დაიკავა, რომელმაც სას
კოლო სისტემაში ბევრი რამ შეცვალა. სკოლის საგაკვეთილო
პროგრამა ოთხ კლასზე იყო გაწერილი; ამიტომ, როცა 1912
წელს ძალაში შევიდა ახალი კანონი სახალხო სკოლების შესა
ხებ, პეტრე-პავლეს სასწავლებელს მხოლოდ მცირედი ცვლი
ლებები დასჭირდა კანონის მოთხოვნებთან ადაპტირებისათ
ვის. ამავე წელს წმ. პეტრე-პავლეს სკოლა ელემენტარულ
(სახალხო) სკოლად15 (4 დაწყებითი კლასი) გადაკეთდა.16
გერმანულ სახალხო სკოლაში გოგონები და ბიჭები ერთად
სწავლობდნენ, რაც იმ პერიოდის სასკოლო სისტემისათვის
უცხო მოვლენა იყო: ამიტომ, სკოლის მესვეურებს, საკმაოდ
ხშირად უწევდათ თავის მართლება. სკოლის ადმინისტრა
ციის მოსაზრებით, შერეული კლასი კარგი მეთვალყურეო
ბის და დისციპლინის შემთხვევაში არანაირ საფრთხეს არ
წარმოადგენდა და დადებითი გავლენა ჰქონდა სასკოლო
ცხოვრებაზე.17 1911-1918 წლებში სკოლაში დაახლოებით
სამასამდე მოსწავლე სწავლობდა. მათგან 50-60 მოსწავლეს
40
სანიკიძე-დიდებულიძეების არქივი
41
თემი აფინანსებდა; სკოლის წლიური საშუალო შემოსავალი
25 000 რუბლს შეადგენდა. სახელფასო ფონდი საშუალოდ
12-13 000 რუბლი იყო.18
1915 წელს, პასტორ შლოინინგის წასვლის შემდეგ, ობერპას
ტორი რიჰარდ მაიერი (Richard Mayer) ინტენსიურად ჩაერთო
სასკოლო ცხოვრებაში, მოგვიანებით კი დიდი შრომა გასწია
გერმანული რეალური გიმნაზიის დასაარსებლად. თანამედ
როვეთა მეხსიერებამ გერმანული სკოლა სწორედ „მაიერის
სკოლის” სახელით შემოინახა.19 რიჰარდ მაიერი ლუთერული
ეკლესიის ბოლო პასტორი გახლდათ; 1933 წელს ეკლესია და
ხურეს, პასტორი კი დააპატიმრეს, რის შემდეგაც მისი კვალი
გაქრა.20 კირჰე კი 1946 წელს გერმანელ სამხედრო ტყვეებს
დაანგრევინეს.
42
დია, საჭირო იყო სასწავლებლები რუსეთის იმპერიის კანო
ნებთან შესაბამისობაში მოეყვანათ. მე-19 საუკუნის 70-იანი
წლებიდან დაიწყო ეროვნული ენების დევნა და გამკაცრდა
რუსიფიკაციის პოლიტიკა;22 გერმანელი კოლონისტები მაქ
სიმალურად ცდილობდნენ სასწავლებლებში გერმანულენო
ვანი გაკვეთილების შენარჩუნებას. მაგრამ ეს იოლი არ იყო.
დაწყებითი სკოლების დასრულების შემდეგ, თუკი კოლო
ნისტი მოინდომებდა განათლების გაგრძელებას და ამა თუ
იმ პროფესიის დაუფლებას, იძულებული ხდებოდა, დაწყები
თი გერმანული საეკლესიო/სახალხო სკოლის დასრულების
შემდეგ, რუსულ საშუალო და უმაღლეს სასწავლებელში გა
ეგრძელებინა სწავლა.23
გერმანული თემის წარმომადგენლებმა რუსული სასწავ
ლო სისტემის საფრთხეები ჯერ კიდევ მე-19 საუკუნის 60-
იან წლებში გააცნობიერეს და დაიწყეს მზადება თბილისში
გერმანული რეალური გიმნაზიის24 დასაფუძნებლად; სწო
რედ გიმნაზია უნდა ყოფილიყო რუსიფიკაციის პოლიტიკის
საპირწონე: დაწყებითი სკოლის დასრულების შემდეგ, სა
ქართველოში მცხოვრები გერმანელი მოსწავლეები სიმწი
ფის ატესტატს გერმანულენოვან გარემოში მიიღებდნენ და
შემდეგ უკვე გზა ხსნილი ექნებოდათ გერმანული უმაღლესი
სასწავლებლებისაკენ. თუმცა, პრობლემის სიმწვავეს მაშინ
მხოლოდ ერთეულები აცნობიერებდნენ25 და გიმნაზიის გახ
სნა ვერ მოხერხდა.
მე-19 საუკუნის ბოლოდან სკოლებში სწავლა უკვე რუსუ
ლად მიმდინარეობდა. 1892 წელს კოლონისტთა სკოლები
პროტესტანტულ-ლუთერული ეკლესიის დაქვემდებარები
დან გამოვიდა, სახალხო განათლების სამინისტროს გადაეცა
და სასწავლო პროგრამებიც შეიცვალა. ახალი პროგრამა მეტ
ყურადღებას რუსეთის ისტორიასა და სხვა საკითხებს უთმობ
და.26
ამავე პერიოდში გერმანული რეალური გიმნაზიის დაფუძ
ნების შესახებ მსჯელობა განახლდა. ინიციატივას იმპერიის
ხელისუფლება დაბრკოლებებს უქმნიდა: „სახალხო განათლე
ბის სამინისტრომ 1903 წელს კოლონისტ მოსწავლეთა შორის
რუსული ენის ცოდნის გასაძლიერებლად რიგი ღონისძიებები
დასახა: 1) უნდა მიეზიდათ კოლონისტები რუსულ სამასწავ
43
ლებლო სემინარიებში და კურსებზე, სადაც მათ სახელმწიფო
ხარჯზე ენიშნებოდათ სტიპენდია და ეძლეოდათ დახმარება;
2) უნდა მოეწყოთ რუსული ენის მასწავლებელ კოლონისტთა
მოკლევადიანი კურსები და ყრილობები; 3) უნდა მოეწყოთ რუ
სული ბიბლიოთეკები კოლონისტთა სკოლებში; 4) ფულადი და
სხვა სახის ჯილდოებით წაეხალისებინათ ის პირები, განურ
ჩევლად წარმოშობისა და თანამდებობისა, რომლებიც ხელს
უწყობდნენ რუსული ენის გავრცელებას კოლონისტთა სკო
ლებში; 5) უნდა მოეწყოთ მასწავლებელთა და მოსწავლეთა ექ
სკურსიები შიდა რუსეთში, ისტორიული ადგილების გაცნობის
და რუსული ენის პრაქტიკული ცოდნის გაუმჯობესების მიზ
ნით.”27 თუმცა, ამ გადაწყვეტილებების სისრულეში მოყვანას
1905 წლის რუსეთის რევოლუციამ შეუშალა ხელი.28 ამავდრო
ულად, გერმანულ თემში არ წყდებოდა მსჯელობა საშუალო
საფეხურის გერმანულენოვანი გიმნაზიის გახსნის აუცილებ
ლობაზე.
პირველი მსოფლიო ომის დასაწყისი თემის ცხოვრებაში
რთული პერიოდი უნდა ყოფილიყო – გერმანული ენა იდევნე
ბოდა, ქუჩაში გერმანულად ლაპარაკი აიკრძალა და ამის გამო,
ოჯახებში ბავშვებს რუსულად ელაპარაკებოდნენ.29 ვითარება
შეიცვალა 1917 წლის თებერვლის რევოლუციის შემდეგ, რო
ცა რუსეთის იმპერიაში დასრულდა მონარქიული მმართველო
ბა და ყოფილი იმპერიის ყველა ერს მიეცა თვითგამორკვევის
საშუალება.
1918 წელს, როცა საქართველომ დამოუკიდებლობა გამო
აცხადა, ამიერკავკასიის გერმანელებმა საკუთარი კულტურუ
ლი და ეკონომიკური საკითხების მოსაგვარებლად გერმანული
ეროვნული კავშირი შექმნეს; ამ კავშირს ბეჭდვითი ორგანოც
ჰქონდა: „Die kaukasische Post”, რომელმაც საქართველოში
გერმანელების ცხოვრებაზე და მათ შორის, სასკოლო-საგან
მანათლებლო საკითხებზე საინტერესო და მდიდარი ინფორ
მაცია შემოგვინახა.
44
axali perspeqtiva saganmanaTleblo
sistemisaTvis: Tbilisis germanuli
realuri gimnazia
45
სანიკიძე-დიდებულიძეების არქივი
პალების ოჯახი: ლილი პალი, ფრიც პალი, მარია გუტბროდტი, გერტრუდა
პალი, ფრიდრიხ პალი, ელზა პალი
46
გოგონებს და ბიჭებს ერთად უნდა ესწავლათ, რადგან სო
ციალურმა ცვლილებებმა ქალებს იგივე უფლებები და მო
ვალეობები მიანიჭა, რაც კაცებს ჰქონდათ; ის ემხრობოდა
სკოლის შერეულ მოდელს – ეროვნულობის კუთხითაც და
ერთ კლასში სხვადასხვა ასაკის მოსწავლის დასაშვებობა
საც; თუმცა, სხვაობა მოსწავლეთა შორის 3-5 წელზე მეტი
არ უნდა ყოფილიყო. სკოლის ორგანიზაციული ფორმა კი,
მისი აზრით, კლასიკური გიმნაზია უნდა ყოფილიყო, ორ
განულად მზარდი საკლასო საფეხურებით – რამდენადაც
სწორედ კლასიკური გიმნაზია მოამზადებდა მოსწავლეებს
უმაღლესი განათლების მისაღებად.
1918 წლის 10 ივლისს თბილისის ევანგელისტ-ლუთერული
ეკლესიის მრევლმა შექმნა სპეციალური სასკოლო-საგიმ
ნაზიო კომისია, რომელმაც თბილისში მოქმედ გერმანულ
ეროვნულ საბჭოსთან თანხმობით გიმნაზიის დაფუძნება
გადაწყვიტა.33 1918 წლის 24 ივ ლისს კი, ევან გელის ტურ-
ლუთერულმა საეკლესიო საბჭომ შუამდგომლობით მიმართა
საქართველოს დემოკრატიული რესპუბლიკის სახალხო გა
ნათლების სამინისტროს თბილისში, ეკლესიის ეზოში, გერ
მანული რეალური გიმნაზიის გახსნის თაობაზე. შუამდგომ
ლობა რესპუბლიკის მთავრობამ 1918 წლის 22 აგვისტოს
დააკმაყოფილა.34
1918 წელს გაზეთი „საქართველო” წერდა: „გერმანული რეა
ლური გიმნაზია სამმართებლო დაწესებულებათა ყრმათათვის,
ორივე სქესისა, აცხადებს, რომ მეცადინეობა იქნება ნემენცურ
ენაზე, სწავლა დაიწყება 15 ოქტომბერს. მოწვეულნი არიან
გამოცდილი მასწავლებლები გერმანიიდან. ნემენცური ენის
მცოდნე მოწაფეები მიიღებიან მე-5 და მე-6 კლასში. თხოვნე
ბი მიიღება 9-დან 12 საათამდე, ინსპექტორთან, პეტრე-პავლეს
უმაღლეს დაწყებით სასწავლებელში, კიროჩნის35 ქუჩა № 25.
მიღება სწარმოებს მოწმობების წარმოდგენით სხვა სამასწავ
ლებლო დაწესებულებებიდან. სწავლის ფასი – პირველ ნახევარ
წლისა – 125 მან.”
გერმანული რეალური გიმნაზია 1918 წლის 15 ოქტომბერს
გაიხსნა ცამეტი მოსწავლით და ორი კლასით. პირველ კვირებ
ში გაკვეთილები, შუადღის შემდეგ, გერმანული (წმ. პეტრე-
პავლეს) სკოლის ორ საკლასო ოთახში ტარდებოდა. შემდეგ კი
47
გიმნაზიას ეკლესიის მახლობლად კიროჩნის № 27-ში გამოეყო
ფართი36.
1919 წელს თბილისის გერმანელებმა ჩამოსახლების ასი
წლის იუბილე აღნიშნეს. რამდენადაც მათ კულტურულ ცხოვ
რებაში სკოლას ეკლესიასთან ერთად ცენტრალური ადგილი
ეკავა, ისინი დიდ მადლიერებას გამოხატავდნენ სახელმწიფო
მრჩეველების ჰაინრიჰ ფონ შტაბესა და კარლ ფონ ჰანის მი
მართ – სკოლის განვითარებაში შეტანილი წვლილისთვის. ეს
ორი ადამიანი ათწლეულების მანძილზე გვერდში ედგა წმ.
პეტრე-პავლეს სკოლას რჩევითა თუ საქმით, ზრუნავდა მის
განვითარებაზე და ცდილობდა მისთვის გზის გაკვალვასა
და დაბრკოლებების არიდებას. არანაკლები წვლილი სკოლის
განვითარებაში შეტანილი საქმისათვის მიუძღოდა მეწარმე
ფრიდრიჰ ვეტცელს37, რომელმაც არც დრო და არც ძალისხ
მევა არ დაინანა სკოლაზე ზრუნვისთვის. რომ არა გერმანული
თემის ასეთი მონდომება, ხანგრძლივი ტრადიცია და თანმიმ
დევრული მუშაობა სასკოლო-საგანმანათლებლო სისტემის
განვითარებისათვის, სავარაუდოდ, ვერ მოხერხდებოდა 1918
წელს გერმანული რეალური გიმნაზიის გახსნა. წინაპირობა
გიმნაზიისთვის ათეული წლების მანძილზე მზადდებოდა და
საქმის გადაწყვეტა შესაბამის პოლიტიკურ-ეკონომიკურ მო
მენტს ელოდა.
ასი წლის განმავლობაში წმ. პეტრე-პავლეს სკოლაში 5000-
მდე ბავშვმა მიიღო განათლება; მათ შორის გერმანელებმა,
რუსებმა, ქართველებმა, სომხებმა, ლატვიელებმა, ესტონე
ლებმა, პოლონელებმა, ებრაელებმა, ბერძნებმა, აზერბაიჯა
ნელებმა, აისორებმა, ლეზგებმა, შვედებმა, ნორვეგიელებმა,
ფინელებმა, ინგლისელებმა, ფრანგებმა, იტალიელებმა, ამე
რიკელებმა, ჩეხებმა, სერბებმა. ამ ერთი საუკუნის მანძილზე
სკოლაში დასაქმებული იყო 61 მასწავლებელი: 32 გერმანელი,
12 რუსი, 7 ქართველი, 3 სომეხი, 2 პოლონელი, 2 ფრანგი, 1
ესტონელი, 1 ბერძენი, 1 ებრაელი. 1818 წელს პირველ, საწყის
ეტაპზე 35 სხვადასხვა ასაკის ბავშვს მიწურ ქოხში ასწავლიდა
ერთი მასწავლებელი, 1918 წლის ოქტომბერში კი, ამავე ად
გილზე უკვე გამართული სკოლა იდგა – 10 საკლასო საფეხუ
რით და 15 პედაგოგით.38
48
germanuli gimnaziis administracia da
saswavlo personali: 1918-1925
49
1919 წელს გიმნაზიაში მუშაობდნენ გაზეთ „Kaukasische
Post”-ის რედაქტორი ფუფაევი (A. Fufajew), თბილისის გერ
მანული საავადმყოფოს მთავარი ექიმი მერცვაილერი (Albert
Merzweiler), გეოგრაფი ბარონი ლოტრიჰი (Baron Lottrich) და
პედაგოგი შაალი (Schaal) ქართულ ენას კი უჩანეიშვილი ას
წავლიდა, რომელიც მანამდე დაწყებითი სკოლის ინსპექტო
რი იყო. ლათინურის გაკვეთილებს თავდაპირველად პასტორი
მაიერი ატარებდა, მოგვიანებით კი პროფესორი კარლ ფონ
ჰანი, რომელიც ასევე უძღვებოდა გერმანულის გაკვეთილებ
საც. კვალიფიციური სასწავლო პერსონალის სიმცირეს თბი
ლისის გერმანული რეალური გიმნაზიის ადმინისტრაცია მუდ
მივად უჩიოდა. 1920 წლის სექტემბრიდან სკოლის სასწავლო
პერსონალი მწირ ხელფასს სახელმწიფო ხაზინიდან იღებდა.40
ამიტომ გიმნაზიის დირექტორი მარტინ იეკელი დაუღალავად
ცდილობდა გერმანიიდან კადრების და სახსრების მოზიდვას.41
1922 წელს, დიდი ხნის ლოდინის, მიწერ-მოწერის, გერმანიის
შესაბამის სამსახურებთან არაერთი შუამდგომლობის და და
საბუთებების შემდეგ, გერმანიის საგარეო საქმეთა სამინისტ
რომ თბილისში ახალი სასწავლო პერსონალი მოავლინა.42 ეს
გერმანული თემისთვის და გიმნაზიის გულშემატკივრებისათ
ვის სასიხარულო და მნიშვნელოვანი მოვლენა იყო: აკადემი
ური ხატვის მასწავლებელი კარლ ბონზაკი43 (Karl Bohnsack),
გეოგრაფიისა და ბიოლოგიის მასწავლებელი ფრიდრიჰ ბა
უმჰაუერი (Friedrich Baumhauer), გერმანული ლიტერატურისა
და შუა საუკუნეების ისტორიის მასწავლებელი, ერიჰ ვინგუთი
(Erich Winguth), გერმანულის, ისტორიისა და გეოგრაფიის მას
წავლებელი მარგარეტ ვინგუთი (Margarete Winguth).
მარტინ იეკელთან ერთად გიმნაზიის და ზოგადად, საქარ
თველოში გერმანული სასკოლო-საგანმანათლებლო სისტემის
მხარდაჭერის საკითხში განსაკუთრებული წვლილი მიუძღვის
ჰელენენდორფელ44 გერმანელს თეოდორ ჰუმელს.45 შემონა
ხულია იეკელისა და ჰუმელის მიმოწერა, რომელიც 1922-1924
წლებით თარიღდება. თეოდორ ჰუმელი ამ დროს ბერლინში
ცხოვრობდა და მეღვინეთა გაერთიანება „კონკორდიას” და
ამიერკავკასიელი გერმანელების კავშირის უფლებამოსილი
წარმომადგენელი იყო გერმანიაში. იგი უშუალოდ იღებდა
მონაწილეობას კოლონიის სკოლებისათვის კადრების შერ
50
მარია გუტბროდტი
51
სანიკიძე-დიდებულიძეების არქივი
ჩევაში, რეკომენდაციას უწევდა მათ; კავკასიის გერმანელ
სტუდენტებს, რომლებიც გერმანიაში უმაღლეს განათლებას
იღებდნენ საკრედიტო დაფინანსების მიღებაში ეხმარებოდა;
ზრუნავდა თბილისის გერმანული გიმნაზიისთვის წლიური და
ფინანსების მოსაპოვებლად და ა.შ.46
52
და-ძმა ლილი და ფრიც პალები
53
სანიკიძე-დიდებულიძეების არქივი
ის სკოლის არსებულ მდგომარეობასა და საჭიროებებზე სა
უბრობს და გერმანიის მხრიდან სკოლის უფრო ქმედით დახმა
რებას ითხოვს: „აგერ უკვე მეოთხე სასწავლო წელი იწყება და
მე ისევ დახმარების გარეშე ვარ გერმანიიდან. ნუთუ გერმანი
ის ქრისტიან-სტუდენტთა გაერთიანებას51 მართლა არ გააჩნია
გამბედაობა და ენერგია, მიუხედავად მძიმე ვითარებისა, თა
ვისი ძალები ისეთი მნიშვნელოვანი საქმისკენ მიმართოს, რო
გორიც ჩვენ, გერმანელებს, აქ კავკასიაში გვიჭირავს ხელთ?
ვვარაუდობ და ვფიქრობ, არ ვცდები, რომ ჩვენ, გერმანელებს
არსად დედამიწის ზურგზე ისეთი სიმპათიით არ გვეპყრობიან,
როგორც აქ – საქართველოში. გერმანული სკოლისათვის ასე
თი ხელსაყრელი პირობები სხვა დროს აღარასოდეს იარსებებს:
ბოლშევიკების შემოსვლის შემდეგ ქართულ-რუსული სასკო
ლო სისტემა სრულიად მომსპარია; რეფორმის კომისიის თავ
მჯდომარემაც კი დამიდასტურა, რომ გასული სასწავლო წლის
წარმატება ნულის ტოლია. მიუხედავად რეფორმის ათასგვარი
გეგმისა, აღნიშნული სკოლები მომდევნო სასწავლო წელსაც
ვერაფერს მიაღწევენ. ამ ამბებს ის მშობლებიც მიდასტურებენ,
ვისაც თავიანთი შვილებს გიმნაზიაში ან მოსამზადებელ კლა
სებში მოჰყავთ: „გერმანული სკოლის გარდა მომავალ სასწავ
ლო წელს არსად იქნება მუშაობა”. ქართულ-რუსულ სკოლებ
ში მასწავლებლების ანაზღაურება იმდენად მწირია, რომ მათ
ყველანაირი ენთუზიაზმი და მუშაობის სიხარული ეკარგებათ.
ასეთ პირობებში, ცხადია, მაღალია მოთხოვნა გერმანულ გიმ
ნაზიაზე, ამას კომენტარიც არ სჭირდება. მე რომ საკმარისი
პერსონალი, (სასწავლო) ოთახები და მერხები მქონდეს, ასობით
მოსწავლეს მივიღებდი: „რკინა ცხელია, საჭიროა მხოლოდ გა
მოჭედვა”.52
1922 წელს გიმნაზიამ აბიტურიენტების მეორე ნაკადი გა
მოუშვა. ამ წელს სკოლაში უკვე სხვადასხვა ეროვნების 117
მოსწავლე ირიცხებოდა. ადმინისტრაცია წუხდა, რომ სასწავ
ლო პერსონალის დეფიციტის გამო 1921-22 სასწავლო წელს,
მათ სწავლის მსურველთა მხოლოდ 70%-ის დაკმაყოფილება
შეძლეს. ჩვენთვის ასევე ცნობილია, რომ 1922 წელს გერმა
ნიაში ექვსი თბილისელი გერმანელი სტუდენტი სწავლობდა
სხვადასხვა უმაღლეს სასწავლებელში. მათი ნაწილი დიდი ალ
ბათობით წმ. პეტრე-პავლეს სკოლადამთავრებული იყო.53
54
სანიკიძე-დიდებულიძეების არქივი
55
ფრიდრიჰ ბაუმჰაუერის ავტორობით 1926 წელს გამოცემუ
ლი ბროშურა „გერმანულის გაკვეთილი ტფილისის გერმანულ
რეალურ გიმნაზიაში” საკმაოდ დეტალურად მიმოიხილავს არა
მარტო გიმნაზიის შექმნისა და გაუქმების ისტორიულ მოცემუ
ლობას და გიმნაზიის სასწავლო პროგრამას, არამედ მნიშვნე
ლოვან ინფორმაციას იძლევა მოსწავლეთა ეროვნულ, ასაკობ
რივ და გენდერულ შემადგენლობაზე 1923-24 სასწავლო წლის
მონაცემებზე დაყრდნობით. გიმნაზიის დახურვამდე ერთი
წლით ადრე სხვადასხვა კლასში 140 მოსწავლე სწავლობდა:
46 გოგონა და 94 ვაჟი. აქედან 67 გერმანელი იყო (თბილისი,
კატარინენფელდი, ელიზაბეტტალი, მარიენფელდი, ჰელე
ნენდორფი, ბათუმი), 40 ქართველი (ძირითადად თბილისი),
10 ებრაელი, 9 სომეხი, 7 რუსი, 1 „თათარი”, 1 ბერძენი და 6
სხვადასხვა ერის (პოლონელი, რუმინელი, სპარსი) წარმომად
გენელი.
ცხადია, ასეთი მრავალეროვანი შემადგენლობის მოქცევა
ერთიან სასწავლო სისტემაში იოლი არ იყო. გიმნაზიის ადმი
ნისტრაციას და სასწავლო პერსონალს ამ მხრივ საკმაო ძა
ლისხმევის გაწევა დასჭირდა.
56
ფსიქოლოგია, ქართული, რუსული (ენა და ლიტერატურა) და
ლათინური ენები, საქართველოს ისტორია, სამოქალაქო გა
ნათლება, კოსმოგრაფია, ბუნებისმეტყველება, ჰიგიენა, სპორ
ტი, ხატვა. თბილისის რეალური გიმნაზია მოიცავდა უმაღლესი
სკოლის საშუალო და მაღალ კლასებს (V-VIII); ხოლო დაწყებით
და საშუალო (I-II და II-IV კლასები) საფეხურებს მოსწავლეები
გერმანული სკოლაში (ყოფ. წმ. პეტრე-პავლეს სკოლა) გადი
ოდნენ, სადაც სასწავლო ენა გერმანული იყო, ხოლო ქართუ
ლი და რუსული დამატებით ისწავლებოდა. რეალურ გიმნაზია
ში მესამე უცხო ენად ლათინურს ასწავლიდნენ.
germanuli ena
57
ლი მოსწავლე აღმოჩნდა. საბჭო საკუთარ დადგენილებას ვერ
დაარღვევდა და მოსწავლე გარიცხეს. ამ ამბავს გარკვეული
გართულებები მოჰყვა და პედაგოგიურ საბჭოს საკითხის გა
დახედვა უკვე სპეციალური კომისიის ჩარევით მოუწია.
გერმანული ლიტერატურის სასწავლო გეგმა 1919 წელს ასე
გამოიყურებოდა:
saaT.
klasi masala
raod.
VIII 4 literaturis istoria klasikuri droidan
19-20 saukunis mijnamde, iswavleboda goeTes
sxvadasxva nawarmoebi. 1923 wlidan klass
daemata germaniis uaxlesi literaturis
istoria: hainrih fon klaisti da sxv. masala
warmoadgenda klasgareSe sakiTxavs an am
masalis damuSaveba xdeboda Txzulebebis
meSveobiT. magaliTad, moswavleebi
amzadebdnen moxsenebas gerhard hauptmanis
dramebze, germanul prozaze; werdnen da
waradgendnen Txzulebebs klasSi.
58
რაც შეეხება გერმანული ენის სწავლებას პედაგოგიურ
კლასში (რომელიც 1920/21 წლებში გაიხსნა და გერმანული
ენის პედაგოგებს ამზადებდა), ენას 8-9 საათი ეთმობოდა და
სწავლების ფორმატი გაცილებით კომპლექსური იყო:
1) გრამატიკა (ფონეტიკა, ეთნოლოგია, სინტაქსი, სიტყვათ
წარმოება, თეორიული და პრაქტიკული სავარჯიშოები);
2) ლიტერატურის ისტორია (გერმანული ენის ზოგადი განვი
თარების მიმოხილვა; ლუთერი; კლასიკური პერიოდი და
გერმანული ლიტერატურა (1748-1832 წწ). მნიშვნელოვანი
პოეტები, მათი ცხოვრება და შემოქმედება);
3) მარტივი ტექსტების თარგმანი ქართულიდან და რუსული
დან გერმანულად და პირიქით;
4) გერმანული გაკვეთილის მეთოდოლოგია; სხვადასხვა მე
თოდები, ზოგადი მიმოხილვა; საჩვენებელი გაკვეთილი
ორენოვან სკოლებში; დაწყებითი კლასები – წერა-კითხ
ვის საკითხები; დამარცვლის მეთოდი; მახვილები; წერა-
კითხვა საშუალო და მაღალ კლასებში და ა.შ.
5) სასკოლო წიგნებისა და სახელმძღვანელოების გაცნობა.
პედაგოგიურ კლასში თეორიული და პრაქტიკული მეცა
დინეობა პარალელურად მიმდინარეობდა. საცდელი საათები
(პრაქტიკული გაკვეთილები) პირველი ექვსი თვე მოსწავლეებს
არ უტარდებოდათ, მომავალი პედაგოგები ჯერ ემზადებოდ
ნენ და მხოლოდ შემდეგი ექვსი თვის მანძილზე ატარებდნენ
საცდელ გაკვეთილებს კლასებში.
59
ნებისა და წერილობითი თემების სახით წარადგენდნენ და ასე
მოწმდებოდა მათი ცოდნა. სავაჭრო სკოლის I / II / III კლასებში
გერმანულს 3 საათი ეთმობოდა. მასალა მოიცავდა გოეთეს, კლა
ისტს, შექსპირს, გერჰარდ ჰაუპტმანს. კლასგარეშე საკითხავად
მოცემული იყო ასევე გოეთეს და შილერის ნაწარმოებები.
60
სანიკიძე-დიდებულიძეების არქივი
61
სწავლობდნენ. თანაც, გიმნაზიას გრამატიკის სახელმძღვანე
ლოები არ ჰქონდა. მოსწავლეებს მხოლოდ იმ გამონაკლისებს
უხსნიდნენ, რომლებიც ახსნის გარეშე რთული გასაგები იქნე
ბოდა. ესეების გასწორების დროს კი განიხილავდნენ როგორც
გრამატიკული საკითხებს, ასევე მართლწერისა და პუნქტუა
ციის წესებს.
მოსწავლეები წერდნენ გერმანულ ესეებს, რისთვისაც კლას
ში 30 წუთი ჰქონდათ მასალის ახსნის შემდეგ. ერთ-ერთი მე
თოდი იყო სტილისტური სამაგალითო თემა (Stilmusterthema),
რომელსაც ლიტერატურის გამოყენებით ზეპირად წარადგენ
დნენ: მაგალითად, „კოლუმბის მიერ ამერიკის აღმოჩენა” და
სხვა.
„...იმისათვის, რომ კარგად გამეგო ჩემი მოსწავლეების ფსი
ქოლოგია და მათი მისწრაფებები და ... ასევე დამედგინა რამ
დენად შეეძლოთ მათ გერმანულ ენაზე საკუთარი აზრების
გამოხატვა, სამ თემაზე ვაკეთებდით კონცენტრაციას: 1) რა
მინდა გამოვიდე და რატომ? 2) ვინ არის თქვენი პირადი მაგა
ლითი (იდეალი) და რატომ? 3) რომელია ჩემი საყვარელი საგა
ნი და რატომ?” – წერდა ბაუმჰაუერი.56
ენის შესწავლის ერთ-ერთ მეთოდი თეატრალური წრე და
გერმანულენოვანი სპექტაკლის დადგმა იყო, რაც მოსწავლე
ებსაც ძალიან მოსწონდათ. გიმნაზიაში დაფუძნდა დრამატუ
ლი წრე, რომლის წევრები კვირაში ერთხელ საღამოობით იკ
რიბებოდნენ და გადიოდნენ რეპეტიციას, სადაც ლექსიკაშიც
ვარჯიშობდნენ.57
ფრიდრიჰ ბაუმჰაუერი თითქმის ყოველ კვირას აწყობდა ექს
კურსიებს, სადაც მხოლოდ გერმანულად ლაპარაკობდნენ. მას
წავლებელი მოსწავლეებს უყვებოდა გერმანიაზე; დადიოდნენ
სოფლიდან სოფელში, ათვალიერებდნენ ქართულ, ბერძნულ,
რუსულ, აისორულ სახლებს, შიდა ეზოებს და ოთახებს; ექსკურ
სია გერმანულ კოლონია ელიზაბეტტალშიც (დღეს – ასურეთი)
შედგა; „ასე გასრულდა 1923/24 სასწავლო წელი და დაიწყო სამ
თვიანი (ივნისის შუიდან – სექტემბრის ბოლომდე) საზაფხულო
არდადეგები. როგორ იმოქმედებს ქართულ და რუსულ გარემოში
გატარებული ეს დიდი დრო მოსწავლეთა გერმანული ენის ცოდ
ნაზე? სწორედ ამ კითხვამ მომაფიქრებინა და საზაფხულო დავა
ლებად გერმანულად დღიურის წერა დავავალე.”58
62
საზაფხულო არდადეგების დასრულების შემდეგ, როდე
საც მოსწავლეებმა დღიურები ჩამოიტანეს, მასწავლებელი
გაოცებული დარჩა. მაგალითად, ერთი მოსწავლე გოგონა,
რომელიც არაერთი მცდელობის მიუხედავად საკმაოდ ჩაკე
ტილი იყო, დღიურში აღწერდა სოფლის ცხოვრებას, ამბებს
ქათმებისა და ვირთხის შესახებ, რომელიც დაუჭერია და მე
გობრისთვის უჩუქებია. აღწერდა იმერეთში სოფლის ყოფას:
„Heute ist der erste August und der Geburtstag meines Bruders
und der Namenstag meines Onkels. Das Wetter ist schoen, die
Sonne lacht von Himmel und erwaermt alles und alle, und ich ging
in den Wald, um mein Tagebuch zu schreiben. Im Walde ist es
still, kein Lueftchen regt sich und kein Blatt ruehrt sich. Von den
Baeumen hoert man das Zwitschern der Voegel. Ploetzlich hoere
ich ein lautes Bellen, und unsere beiden Forterrier werfen sich auf
mich und stoeren mich beim Schreiben.”59
მასწავლებელი კმაყოფილი იყო ზაფხულის არდადეგების
შემდეგ მიღებული გერმანული დღიურებით.
აღსანიშნავია ისიც, რომ გარდა გეგმიური სასწავლო პროგ
რამისა, გიმნაზია დამატებით საგანმანათლებლო და კულტუ
რულ ღონისძიებებს საჯაროდაც აწყობდა. ბაუმჰაუერი აღნიშ
ნავდა, რომ გერმანული გიმნაზია მხოლოდ ახალგაზრდების
აღმზრდელობითი დაწესებულება არ იყო, აქ ყველასთვის,
ვისაც გერმანული ესმოდა, სამეცნიერო მოხსენებები და კურ
სები ტარდებოდა, რაც გერმანული კულტურის გავრცელებას
უწყობდა ხელს.
63
ში საქმე იმდენად კარგად მიდიოდა, რომ გიმნაზია მუდმივად
განვითარებაზე იყო ორიენტირებული. თუმცა, სკოლის მესვე
ურები, ალბათ, ვერც იმას წარმოიდგენდნენ, რომ სულ რამდე
ნიმე წელში დრამატულად შეიცვლებოდა როგორც პოლიტი
კური ვითარება, ისე გერმანელების მდგომარეობა კავკასიაში
და ასეთი წარმატებული სკოლა მხოლოდ 1925 წლამდე იარ
სებებდა.
გიმნაზიის არსებობის ექვსწლიანი ისტორია ასეთი იყო:
1918 წელს, V და VI კლასებით გახსნილ სასწავლებელს, მომ
დევნო წელს, VII კლასი დაემატა და სხვა ეროვნების მოსწავ
ლეებიც მიიღეს. VIII კლასი 1920 წლიდან გაიხსნა; ამ დროი
სათვის, გიმნაზიაში უკვე 77 მოსწავლე სწავლობდა. ამავე
წელს საქართველოს მთავრობამ გიმნაზია სახელმწიფო სკო
ლის რანგში აიყვანა (ამიერიდან სასწავლო პერსონალის ხელ
ფასებს საქართველოს ბიუჯეტი გასცემდა);60 გიმნაზიაში უფ
რო და უფრო მეტ მოსწავლეს, განსაკუთრებით ქართველებსა
და სომხებს სურდათ მოხვედრა. ამიტომ სკოლის ადმინისტ
რაციამ სპეციალური მოსამზადებელი კლასები გახსნა, სადაც
გერმანული ენის არასათანადოდ მცოდნე მოსწავლეები გიმ
ნაზიაში სწავლისთვის ემზადებოდნენ. მოსამზადებელ საფე
ხურს ქალბატონი ვალლინგი (Walling) ხელმძღვანელობდა და
მას სხვა ქალი მასწავლებლები ეხმარებოდნენ.61
1920 წელს, გერმანული რეალური გიმნაზია ახალი ინიციატი
ვით გამოვიდა, რასაც საქართველოს მთავრობამაც დაუჭირა
მხარი: რამდენადაც სასწავლო პერსონალის ნაკლებობას განიც
დიდნენ, როგორც კავკასიის გერმანული კოლონიების სკოლები,
ასევე ის ქართული და რუსული სკოლები, სადაც გერმანული ენა
ისწავლებოდა – გადაწყდა, გახსნილიყო პედაგოგიური კლასი,
რომელიც გერმანული ენის მასწავლებლებს მოამზადებდა. აქ,
ერთი წლის მანძილზე, გარდა გერმანული ენისა, მასთან და
კავშირებულ მომიჯნავე საგნებსაც გერმანულად ასწავლიდნენ.
კლასის ხელმძღვანელს გერმანიიდან ელოდებოდნენ; ეს უნდა
ყოფილიყო უმაღლესი რანგის პედაგოგი (Oberlehrer), რომელსაც
გერმანიის რომელიმე პედაგოგიურ სემინარიაში სწავლების მრა
ვალწლიანი გამოცდილება ექნებოდა.
გერმანული ენის პედაგოგიურ კლასში დაიშვებოდნენ გერ
მანული გიმნაზიის, ასევე სხვა გიმნაზიების აბიტურიენტები,
64
რომლებიც გერმანულ ენასა და ისტორიაში საკვალიფიკაციო
გამოცდას ჩააბარებდნენ ან სათანადო ცნობას წარადგენდნენ.
ასევე, იმ რუსული სასწავლებლების აბიტურიენტები, რომელ
თაც გერმანული ენის მასწავლებლად მუშაობის ორწლიანი
სტაჟი ჰქონდათ. პედაგოგების საკვალიფიკაციო კლასის და
ხურვის შემდეგ, მათ უფლება ექნებოდათ ემუშავათ „შრომის
სკოლების” (ყოფილი დაწყებითი სკოლები) მაღალ კლასებში ან
გიმნაზიების 1-4 კლასებში.62
1921 წლის თებერვალში წითელი არმიის მიერ საქართველოს
ოკუპაციამ და საბჭოთა წყობილების დამყარებამ ყველაფერი
შეცვალა. თავდაპირველად ახალ საბჭოთა ხელისუფლებას
სკოლისთვის თითქოს არ ეცალა, მაგრამ ცვლილებები სასკო
ლო ცხოვრებაში 1922 წლიდანვე დაიწყო. სკოლა განათლების
სახალხო კომისარიატს დაექვემდებარა. სასწავლო პროგრამი
დან ჯერ რელიგიის გაკვეთილი ამოიღეს და მის ნაცვლად პო
ლიტეკონომიის საფუძვლები შეიტანეს.63
1922 წელს „Kaukasische Post”-ში გამოქვეყნდა მარტინ იეკე
ლის წერილი, სადაც ის ქართულ-გერმანული ტექნიკური სკო
ლის გახსნის აუცილებლობაზე წერდა. ინდუსტრიალიზაციის
ეპოქაში, სახლების, ქუჩების, რკინიგზის შეკეთება და სამთო
სამუშაოები დამატებით პროფესიებს და კადრებს მოითხოვდა.
ამიტომ, თბილისის სახელმწიფო უნივერისტეტში მოქმედ შე
საბამის კომისიასთან და სახალხო განათლების კომისარიატ
თან კონსულტაციების შედეგად გადაწყდა 1922/23 სასწავლო
წლისათვის გერმანულ-ქართული ტექნიკური სკოლის გახსნა,
რომლის მიზანიც ხელოსნების, გზების მშენებლების და ყვე
ლა სახის ტექნიკოსის აღზრდა იქნებოდა. სწავლა ტექნიკურ
სკოლაში ოთხწლიანი უნდა ყოფილიყო და იქ მოსახვედრად
მსურველს რვაკლასიანი შრომითი სკოლის დამთავრების მოწ
მობა ესაჭიროებოდა. იმ მოსწავლეებს, ვინც გერმანული ენა
არ იცოდნენ, სკოლის ადმინისტრაცია მოსამზადებელ კლასს
სთავაზობდა.
1923 წელს ქართველი მშობლების დიდმა ნაწილმა, რო
მელთაც შვილების ჩაწერა გიმნაზიის მოსამზადებელ
კლასში სურდათ, მოითხოვეს პარალელური კლასის გახსნა
მტკვრის მარჯვენა სანაპიროზე, რათა მათ შვილებს დიდი
გზა არ ჰქონოდათ გასავლელი; ხელისუფლებამ ეს მოთხოვ
65
ნა დააკმაყოფილა და მოსამზადებელი კლასის გაკვეთილე
ბი ქართული გიმნაზიის საკლასო ოთახებში ტარდებოდა.64
ნელ-ნელა შეიცვალა მოსწავლეთა მიღების წესიც: 1924
წლისათვის თბილისის გერმანული გიმნაზია უკვე № 21 ტექ
ნიკუმად იწოდებოდა და მისი დირექტორი კვლავაც მარტინ
იეკელი იყო. მოსწავლეებს გერმანულ ტექნიკუმში შრო
მით სკოლასა და საბავშვო ბაღში მშობლების სოციალური
სტატუსის გათვალისწინებით იღებდნენ. მიმღები კომისია
კომკავშირის65, პროფკავშირებისა66 და სკოლის ხელმძღვა
ნელებისაგან შედგებოდა და ყველა განაცხადს ამოწმებდა.
უპირატესობა ენიჭებოდათ პროლეტარების, მუშების და
გლეხების შვილებს. შემდეგ – პროფკავშირის წევრების შვი
ლებს; გერმანელი სასულიერო პირებისა და ვაჭრების შვი
ლებს კი მიღებაზე ეტაპობრივად უარი ეთქვათ. გერმანუ
ლი კულტურული საქმიანობა საბჭოთა რეჟიმის პირობებში
მხოლოდ იმ ფარგლებში და შემთხვევაში დაიშვებოდა, თუ
კი იგი კლასობრივი ბრძოლის კონტექსტში საერთაშორისო
პროლეტარიატის გაძლიერებისკენ იქნებოდა მიმართული.67
შესაბამისად, ისე ვეღარ გაგრძელდებოდა, როგორც ეს გერ
მანელებს სურდათ.
გიმნაზიას მძიმე დარტყმა 1924-25 წლებში მიადგა: გარდა
იმისა, რომ საბჭოთა ხელისუფლებისათვის ზოგადად მიუღე
ბელი იყო ეროვნული ჯგუფების საქმიანობა და მით უმეტეს,
მკვეთრად გამოხატული რელიგიური მისწრაფებებით, 1924
წლის აგვისტოს აჯანყების68 შემდეგ, უფრო მეტი კონტროლი
დაწესდა ყველა მიმართულებით და თვალთვალიც გაძლიერ
და. აგენტურულ საქმეს ამიერკავკასიის საბჭოთა ფედერაცი
ული სოციალისტური რესპუბლიკის საგანგებო კომისიის (ე.წ.
ჩეკა/Чрезвычайная Комиссия) კონტრდაზვერვის განყოფი
ლება წარმართავდა.
მართალია, რეალური გიმნაზიის არსებულ კლასებს 1924
წლისათვის ჯერ კიდევ ჰქონდათ უფლება, ბოლომდე მიეყვა
ნათ დაწყებული სასწავლო პროცესი, მაგრამ ახალი მოსწავ
ლეების მიღება აიკრძალა. გიმნაზია სასიკვდილოდ გაიწირა.
ამავე პერიოდში, კომუნისტურმა პარტიამ და მისმა გერმა
ნულმა განყოფილებამ იერიში მიიტანა საქართველოში არსე
ბულ გერმანულ ინსტიტუტებზე. 1924 წლის დასაწყისში გაუქ
66
ფრიც პალი
67
სანიკიძე-დიდებულიძეების არქივი
მდა გერმანული ეროვნული საბჭო, გაზეთი „Kaukasische Post”
და სკოლის სამეთვალყურეო საბჭოც დაიშალა.69
გერმანულ გიმნაზიასა და მის პედაგოგებზე რამდენიმე თვი
ანი თვალთვალის შედეგად შეგროვდა ე.წ. აგენტურული ცნო
ბები პედაგოგების იეკელის, ბაუმჰაუერის და ვინგუთის შესა
ხებ; საქმეში70 აღნიშნულია, რომ მაგალითად, მარტინ იეკელი
აქ კრეს ფონ კრესენშტაინის დატოვებულია, შეხედულებებით
მონარქისტია და არის იმ გერმანული დაჯგუფების წევრი, რო
მელიც ანტისაბჭოთა საქმიანობას ეწევა კოლონიებში და ტექ
ნიკუმში.71 გამოძიებას ასევე საეჭვოდ მიაჩნდა, რომ მარტინ
იეკელი კონტაქტს ინარჩუნებდა კრეს ფონ კრესენშტაინთან;
ამის დასტური ჩხრეკისას ამოღებული წერილია,72 სადაც კრე
სენშტაინი იეკელს პასუხობს და ატყობინებს, რომ ამ ეტაპზე
არ შეუძლია დაეხმაროს თბილისის გერმანული გიმნაზიის ერთ-
ერთ მასწავლებელს გერმანიაში სამსახურის მოძიებაში.
გამოძიებას ჰქონდა ინფორმაცია, თითქოს ამიერკავკასი
აში მოქმედებდა დიდი გერმანული ორგანიზაცია, რომელიც
კონტრრევოლუციურ პროპაგანდას წარმართავდა და კო
ლონიებს შოვინისტური ლიტერატურით ამარაგებდა. ამავე
საქმეში აღწერილი იყო, რომ ფრიდრიჰ ბაუმჰაუერი, მცხოვ
რები პასკევიჩის ქ. N1473 – გერმანიის მოქალაქე, უმაღლესი
განათლებით, კლასიკური და გერმანული ენების ფილოლო
გი, ამჟამად 21-ე ტექნიკუმის მასწავლებელი, გამოირჩეო
და მონარქისტული და ნაციონალისტური შეხედულებებით;
მოსწავლეებში, რომელთა შორის ბევრი ქართველი იყო, ის
მაღალი ავტორიტეტით სარგებლობდა; დაკავებული იყო
ამიერკავკასიაში სამეცნიერო ნაშრომების და კვლევების
თავმოყრით და აპირებდა მათ წიგნად გამოცემას. დიდი ალ
ბათობით, წიგნი შეეხებოდა საბჭოთა სინამდვილის რიგ პო
ლიტიკურ საკითხებს. მას ჰქონდა მჭიდრო კავშირები სამეც
ნიერო წრეებთან და საეჭვო მიმოწერა „ბალტიისპირეთის
სამხედრო კავშირთან”, რომელსაც საბჭოთა ხელისუფლება
უთვალთვალებდა. გამოძიება ასევე ვარაუდობდა, რომ ბა
უმჰაუერი ავრცელებდა ანტისაბჭოთა იდეებს ახალგაზრ
დებში.
74
68
გუთი. დაკავებისას გაჩხრიკეს სამივეს ბინა, სამუშაო ადგილი და
ამოიღეს პირადი და საქმიანი დოკუმენტები, მათ შორის ის ცნო
ბები და ხელწერილები, რომელთა მიხედვითაც იეკელი კონსულ
ვეზენდოკისგან75 იღებდა სახელფასო დანამატს, ბაუმჰაუერისა
და ვინგუთისათვის განაწილების მიზნით. გამოძიებისათვის ეს
გარემოებაც ეჭვის საფუძველი გახდა. დაკავებულებს ბრალი
ანტისაბჭოთა პროპაგანდაში და აგენტობაში ედებოდათ. მათი
გათავისუფლება (იეკელის 25 დღის შემდეგ, ბაუმჰაუერის და
ვინგუთის 14 დღეში) შესაძლებელი გახდა გერმანიის კონსულის,
ვეზენდოკის ძალისხმევით და არასაკმარისი მტკიცებულებების
გამო. თუმცა, გათავისუფლების შემდეგ, მათ სკოლაში დაბრუნე
ბის საშუალება აღარ მიეცათ. ისინი იძულებულები გახდნენ 1925
წელს ქვეყანა დაეტოვებინათ.
გერმანული პრესა ადგილობრივ გერმანულ დაწესებულე
ბებზე ასეთი შეტევას აგვისტოს აჯანყების შედეგად რუსების
გაღიზიანებით ხსნიდა.
მარტინ იეკელის სკოლის ხელმძღვანელის პოზიციიდან გა
თავისუფლების შემდეგ სკოლა კომუნისტურ მმართველობაში
გადავიდა და დირექტორის პოზიცია ბალტიისპირეთიდან ჩამო
სახლებულმა გერმანელმა, ამხანაგმა ნიკვიცმა (Nickwitz) დაიკა
ვა. სულ რამდენიმე კვირაში მან სკოლაში უდისციპლინობა დაამ
კვიდრა, რის გამოც მოსწავლეებსა და ადმინისტრაციას შორის
უთანხმოება გაჩნდა, რაც ხელისუფლებამ სკოლის დახურვის სა
ფუძვლად მიიჩნია.76 1925 წლის 15 ოქტომბერს გერმანული ტექ
ნიკუმი (რეალური გიმნაზია) გაუქმდა „ნარკომპროსის”77 მიერ;
არსებული კლასები გადაიტანეს შრომით სკოლაში და სპეც. ტექ
ნიკუმში. გაუქმდა ე.წ. სავაჭრო და ინდუსტრიული ტექნიკუმიც.
ეს უკანასკნელი გააპროტესტა კომუნისტური პარტიის გერმა
ნულმა სექციამ და ტექნიკუმი გარკვეული პერიოდით შეინარჩუ
ნეს: „მაგრამ როგორ იქნება საქმე, თუკი საბჭოთა ხელისუფლება
გერმანელებს ისევ ასე მოექცევა და გაკვეთილების ჩატარებაში
შეუშლის ხელს, ან თუკი სკოლაში მიღება სკოლის პრინციპებით
კი არა, ახალი მიდგომებით გაგრძელდება – გაუგებარია. ასეა თუ
ისე, რუსების ცნობილი „ნაციონალური მეგობრობა” და კარგი
„ნაციონალური პოლიტიკა” თბილისში სხვაგვარად მუშაობს და
აშკარაა, რომ პრაქტიკა დიდად განსხვავდება მოსკოვური თეო
რიებისაგან.”78
69
1930-იანი წლების დიდი ტერორის რეპრესიები, ცხადია,
გერმანულ თემსაც შეეხ ო; 1941 წელს, კი სსრკ თავდაცვის სა
ხელმწიფო კომიტეტის N 744 დადგენილების „საქართველოს,
აზერბაიჯანის და სომხეთის საბჭოთა რესპუბლიკებიდან გერ
მანელთა გასახლების შესახებ” საფუძველზე გერმანელები
შუა აზიაში გადაასახლეს.
***
გერმანული სკოლის ისტორია თბილისში კოლონიის დაარსე
ბისთანავე, 1818 წლიდანვე დაიწყო. გერმანული თემი აცნობიე
რებდა ზოგადად, განათლებისა და უცხო გარემოში გერმანული
ენისა და კულტურის შენარჩუნების მნიშვნელობას და მჭიდროდ
თანამშრომლობდა ეკლესიასთან და სკოლასთან. ეს კარგად
ჩანს წმ. პეტრე-პავლეს სკოლის განვითარებისათვის ხუთწლია
ნი შემოწირულობების გეგმის და რეალური გიმნაზიის სამეურ
ნეო ცხოვრების ანალიზით. გიმნაზია შემოწირულობებს იღებ
და საქართველოში მცხოვრები შეძლებული გერმანელებისაგან.
მიუხედავად იმისა, რომ 1920 წლიდან გიმნაზიის პერსონალს
ხელფასს სახელმწიფო უხდიდა, სხვა სამეურნეო ხარჯებს ისევ
გერმანულ თემი კისრულობდა, იქნებოდა ეს საკლასო ოთახების
აღჭურვა ავეჯით, სკოლის სასწავლო მასალით უზრუნველყოფა
თუ ფიზიკის კაბინეტის, ქიმიის ლაბორატორიის და სასკოლო
ბიბლიოთეკის მოწყობა. თემი სკოლას ნატურითაც ეხმარებოდა:
კოლონისტები, რომელთა შვილებიც რეალურ გიმნაზიაში სწავ
ლობდნენ, ყოველ სასწავლო წელს 20 სათლ ღვინოს გზავნიდნენ
სასწავლო პერსონალისთვის.
საგანმანთლებლო და კულტურულ ცხოვრებაში გერმანული
თემის მონაწილეობა ას წელზე მეტ ხანს გრძელდებოდა და
გაგრძელდებოდა კიდეც, რომ არა 1921 წელს საქართველოს
საბჭოთა ოკუპაცია და მისი მძიმე და ტრაგიკული შედეგები.
ყოველთვის მრავალფეროვან და მრავალეროვან თბილისში
კი, გერმანული კოლონიების გაქრობით და გერმანული თემის
დასუსტებითა და დეპორტაციით, ქალაქური კულტურის მნიშ
ვნელოვანი ტრადიცია შეწყდა და ნოი ტიფლისის გერმანული
სასწავლებლების ისტორიაც დროებით დავიწყებას მიეცა.
70
SeniSnvebi
71
10 თათარაშვილი, ნესტან, გერმანელი კოლონისტების არ
ქიტექტურა საქართველოში – http://german-georgian.
archive.ge/ka/blog/15.
72
15 ელემენტარული სკოლა (Elementarschule), გერმანული
სასკოლო სისტემის ისტორიაში წარმოადგენდა ე.წ.
სახალხო სკოლის ტიპს. თუმცა, ელემენტარული სკო
ლა მხოლოდ სახალხო სკოლას არ მოიცავდა, არამედ
ყველა იმ დაწყებით სასწავლებელს, რომელიც ელემენ
ტარულ ცოდნას იძლეოდა. რაც შეეხება სახალხო სკო
ლას, მე-19 ს. გერმანიაში შემოიღეს როგოც საერთო
საყოველთაო სკოლის ტიპი; ეს იყო სკოლის ფორმა, სა
დაც სწავლა 8 წლიანი იყო; მე-20 ს. პირველ ნახევარ
ში საჯარო სახალხო სკოლები (გერმანიაში) დაყოფილი
იყო კონფესიებისა და სქესის მიხედვით.
73
24 საშუალო სკოლის ფორმა, რომლის დასრულების შემ
დეგაც შესაძლებელია სიმწიფის ატესტატის მიღება და
სწავლის უმაღლეს სასწავლებელში გაგრძელება.
25
Baumhauer, Werden und Vergehen des Deutschen
Realgymnasiums, გვ. 166.
27 მანჯგალაძე, იქვე.
29
Baumhauer, Werden und Vergehen des Deutschen
Realgymnasiums, გვ. 166.
33
Baumhauer, Werden und Vergehen des Deutschen
Realgymnasiums, გვ. 164-170.
34 იქვე, გვ. 4.
74
35 ქუჩის დასახელება „კიროჩნი” ნაწარმოებია რუსული
Кирочная улица-დან და იგულისხმება კირხეს (Kirche),
ანუ გერმანული ეკლესიის ქუჩა.
36
Baumhauer, Werden und Vergehen des Deutschen
Realgymnasiums.
38
Briem, Kurzer Auszug aus der Geschichte, in: KP 11
(1919) № 52-53.
75
45 გერმანელი მეწარმე ძმები ჰელენენდორფიდან, რომ
ლებიც თბილისშიც მოღვაწეობდნენ.
51
Deutsche Christliche Studenten-Vereiningung – გერ მა
ნიის ქრისტიან-სტუდენტთა გაერთიანება; აღნიშნულ
გაერთიანებასთან მარტინ იეკელს საკმაოდ მჭიდრო
მიმოწერა ჰქონდა (გერმ. საგარეო საქმეთა სამინისტ
როს შუამავლობით) და მათგანაც ელოდა დახმარებას
საქართველოსთვის სასწავლო პერსონალის შერჩევის
საქმეში. შსს არქ. ტომი 1. გვ. 287; CSV წერილი მარ
ტინ იეკელს (21.05.1920).
76
56 Baumhauer, Friedirch, Der Unterricht im Deutschen an dem
deutschen Realgymnasium in Tiflis, Ausland und Heimat
Verlags-Aktiengesellschaft, Stuttgart 1926, გვ. 27.
61
Bundesarchiv, Berlin-Lichtenfelde, R6/527, გვ. 28-30.
ჩვენს ხელთ არსებული სხვა ინფორმაციით – 1921
წელს, საქართველოს საბჭოთა ოკუპაციის შემდეგ,
გიმნაზიაში გაიხსნა V კლასის პარალელური კლასი V/V
გერმანულის არასათანადოდ მცოდნე მოსწავლეები
სათვის; აქ სწავლა 1-წლიანი იყო და მისი დასრულების
შემდეგ აღსაზრდელები გადადიოდნენ ჩვეულებრივ მე
ხუთე კლასში. Baumhauer, Der Unterricht im Deutschen
an dem deutschen Realgymnasium, გვ. 9-10.
62
Jaekel, M. Zur Heranbildung von Lehrkräften für die
deutsche Sprache, KP 12 (1920), № 45.
63
Baumhauer, Werden und Vergehen des Deutschen
Realgymnasiums in Tiflis.
67
Baumhauer, Der Unterricht im Deutschen an dem
deutschen Realgymnasium, გვ. 11.
77
68 1924 წლის აჯანყება 28 აგვისტოდან 4 სექტემბრამდე:
– მასობრივი აჯანყება საქართველოში საბჭოთა საო
კუპაციო რეჟიმის წინააღმდეგ, დემოკრატიული რეს
პუბლიკის აღსადგენად.
69
Baumhauer, Werden und Vergehen des Deutschen
Realgymnasiums, გვ. 164-170.
78
79
ეკა წერეთლის არქივი ეკა წერეთლის არქივი